binnenstebuiten
Nieuwsbrief van Pinkstergemeente Immanuël in Haarlem
Juli - augustus 2011
Een bijzondere reis naar Spanje • Voorwoord door onze voorganger: Co Kempeneers
Na een vlucht van 3 uur kwamen we aan op de luchthaven van Madrid. Ons welkom in Spanje was een enorme wolkbreuk. Met een huurauto en na het instellen van de TomTom (met dank aan Harrie en Elske) begon onze rit van 600 km. naar Lugo. Een prachtige rit door veel groen. Dat verwacht je niet in Spanje. Rond 21.00 uur werden we hartelijk ontvangen door Jaap, Suze en Marcelino. Tijdens het eten (Spanjaarden eten laat) hadden we goede gesprekken en vertelden we elkaar hoe groot onze God is. We leerden Jaap en Suze kennen als mensen met een enorme passie voor de Spaanse bevolking. En zij worden daar al vele jaren door God gebruikt. Dinsdagmorgen zijn we naar een markt geweest en ontmoetten daar een zigeunervrouw, die Jaap kende vanuit de kerk. Jaap maakte voor dinsdagavond een afspraak om naar een zigeunerkerk te gaan. Dat werd een bijzondere avond. Toen we binnenkwamen was het een oorverdovend lawaai met aanbiddende mensen die luidkeels, met werkelijk alles wat in hen is, tot God riepen. Hier moest je echt even aan wennen. De meeste indruk maakte een klein meisje dat in overgave danste voor de Heer. Jaap had de voorganger gevraagd of ik iets mocht delen uit het Woord van God en ik heb dat vol overgave gedaan. Na mijn korte boodschap vroeg ik de mensen naar voren te komen voor gebed. Tijdens het bidden raakte God mensen aan en dit ging gepaard met heel heftige reacties. Verschillende mensen hebben die avond wonderen van God meegemaakt. Alle eer voor onze Heer. Op woensdag zijn we naar Lugo geweest en hebben daar een ontmoeting gehad met de voorganger van Jaap en Suze. Deze voorganger heeft verschillende projecten opgezet om de arme bevolking te helpen een menswaardig bestaan te hebben. Een gepassioneerde en inspirerende man. Jaap spreekt ook regelmatig op zondag in deze gemeente. In de namiddag zijn we naar Santiago de Compostella gereden, het bekende bedevaartsoord. We hebben daar de kathedraal bezocht; een indrukwekkende plaats met veel occultisme. Jaap en Suze doen me denken aan: “Daarom mijn geliefde broeders wees standvastig, onwankelbaar, te allen tijde overvloedig in het werk des Heren, wetende dat uw arbeid niet vergeefs is in de Here” (1 Corinthe 15:58). Het is prachtig om te horen wat God allemaal door hen heeft kunnen doen. Zij hebben jaren gepionierd om mensen te bereiken met het evangelie en om samen te werken met bestaande instanties. Ze zijn meer dan 40 jaar werkzaam in de zending en standvastig gebleven. Als je nu ziet wat er tot stand is gekomen, dan is dat genade van God. De afgelopen jaren hebben zij zich meer gericht op counseling. Ongeveer twee jaar geleden gaven zij counseling aan Marcelino en hij heeft zijn leven totaal aan Jezus toegewijd. Hij woont bij Jaap en Suze en werkt fulltime met hen. Een aparte man met bijzondere kwaliteiten en hij is voor Jaap en Suze een zegen. Op woensdagavond hebben we een debriefing-gesprek gehad waarin alle facetten van het werken en leven als zendeling zijn besproken. Het was een bijzondere avond en het werd later dan we dachten. Donderdagmorgen heeft Jaap ons meegenomen naar het strand vlakbij hun huis. Een mooie plek met enorme rotspartijen. We waren erg onder de indruk van de mooie omgeving. Onze laatste maaltijd werd klaargemaakt door Marcelino. Zijn Spaanse paella was echt heel erg lekker. We hebben voor elkaar gebeden en het afscheid van dit bijzondere stel was emotioneel; de dames hielden het niet droog. Een bijzondere ontmoeting met een paar gave mensen. Zegen en hartelijke groet, Co en Tineke Kempeneers.
Een jaar Impuls
• namens het Impuls team, Hans Luttik Dit seizoen is bijna voorbij. Eén van de rode draden tijdens dit jaar was Impuls. Het proces om als gemeente meer missionair te worden. Hoe kijken we terug op het afgelopen jaar? Hebben we de onomkeerbare stap gezet, zoals we een jaar geleden als verlangen hebben uitgesproken? Dankbaar We zijn ontzettend blij met heel veel goede dingen die we zien. We hebben veel geleerd. Daar zijn we dankbaar voor. Allereerst naar God want het is Zijn zegen. Maar ook naar elkaar. Wie moet er dan wie bedanken? We hebben het samen gedaan. Dus mogen we elkaar bedanken. Dank jullie wel voor veel inzet, veel moed in nieuwe situaties, voor veel bereidwilligheid en voor veel liefde. Lessen... wat hebben we geleerd? 1. Missionair zijn gaat niet allereerst over de straat opgaan en actief mensen met het evangelie bestoken. Het gaat ook niet om missionaire activiteiten. Het gaat allereerst om missionaire mensen. We bedoelen daarmee mensen die hun leven delen met anderen en daarbij ook het geloof delen. En dat kan op heel veel manieren. Ieder van ons mag ontdekken hoe God ons wil gebruiken als getuige van Jezus. Op een manier die bij ons past en past bij hoe Hij ons gemaakt heeft. 2. We zijn al op allerlei manieren missionair. Onder meer door de enquête eind vorig jaar bleek dat bijna iedereen op de één of andere manier in zijn eigen omgeving, familie, collega’s, sport, of buurt, zijn leven probeert te delen. Een inspirerende ontdekking. De meesten van ons gaven ook aan nog wel op zoek te zijn hoe we dat beter kunnen doen. Hoe kunnen we dan nog meer laten zien dat het om Jezus gaat. 3. De samenkomsten zijn iets veranderd. Hoe kunnen we toegankelijker worden voor gasten? Niet door de inhoud te veranderen. De boodschap blijft altijd dezelfde. Maar te kijken naar onze vormen, taal en gewoontes. En hoe kunnen we tegelijkertijd de Heilige Geest meer ruimte geven om in ons midden te werken. 4. De 40 dagen periode was intensief. Veel gemeenteleden vertelden hoe leuk en inspirerend het was om met elkaar in gesprek te gaan in de kleine groepen. Juist met mensen die we nog niet zo goed kenden. Veel van ons hebben anderen uitgenodigd en meegenomen. Er zijn vast meer lessen te noemen. Bel of mail ons of schiet ons aan als je ervaringen wilt delen. We herkennen verschillende lessen die we geleerd hebben, of beter aan het leren zijn. Nu al hebben we grote stappen gezet in hoe we denken en praten; in het belang om mensen dichter bij Jezus brengen. Belangrijk is nu dat we het willen vasthouden. We realiseren ons dat het nog meer gewoontes moeten worden die verankerd in ons denken en handelen zijn. Daar willen we het komende jaar mee door gaan.
Wie geeft een wijk raad? • door Rob Sjouke
Oh die regen! Wat doen we? Afblazen dat feest of gewoon in de regen beginnen met opbouwen? Het werd het laatste en wat een goede raad bleek dat zeg. De tenten rondom het Nieuw Guineaplein waren voor de muziek, de hapjes, de pannenkoeken, de kleding en de kinderactiviteiten. Ze werden bezet door vrijwilligers van de eerste orde. Dan waren er nog de “schuil” tenten voor de regenbuien. Het bracht mensen samen en het maakte de gesprekken intiemer. Het voetballen was zeker ook een verbindende factor. Oh die regen. Ja er was wel gebeden voor zon maar de Grote weerman had heel andere plannen. Duidelijk werd dat vooral de kinderen regen niet zien als de afwezigheid van zonneschijn. Laat de kinderen tot de pleinen komen en zie hoe wij als volwassenen hen zouden mogen navolgen. Jezus heeft het toen al goed gezegd. Dank aan DOCK, dank aan de omwonenden, dank aan de kerk, de band en de dope rappers.Vooral dank aan de enthousiaste zonnige kinderen. Zonder jullie was het lang niet zo gezellig geweest. Ik en mijn gezin zijn hier in deze buurt “groot” gegroeid. Veel kleuren en smaken zijn te vinden in de Indische Buurt Noord. Ik geef de raad om vooral door te gaan met elkaar in de wijk.
Alphacursus • door Els Booms, Hans Luttik, Ineke en Richard Bastiani We zijn de afgelopen maanden in heel veel kleine groepjes met de 40 Doelgerichte Dagen bezig geweest. Veel gemeenteleden waren enthousiast om in kleine groepjes met elkaar in gesprek te zijn en om vrienden en bekenden uit te nodigen om mee te doen. In het nieuwe seizoen (3e week van september 2011) gaan we verder met Alpha. We willen de lessen die we tijdens de 40 Doelgerichte Dagen hebben geleerd vasthouden en toepassen in de groepjes. We willen in het nieuwe seizoen met zoveel mogelijk huisgroepen samen een Alpha-cursus doen om samen verder te leren en enthousiast bezig te zijn. Dit is een hele mooie kans om opnieuw vrienden, kennissen of familie uit te nodigen. Ervaring leert dat je vaak mensen twee of drie keer moet uitnodigen voordat ze het één keer proberen. De ervaring van tientallen kerken en van 7 jaar Alpha bij Immanuël leert dat ook de “ervaren” gelovigen heel veel inspiratie krijgen door samen deze cursus te doen. Als er overigens geen gasten zouden komen is er verdiepingsmateriaal beschikbaar om dit met de gelovigen in de groep samen door te spreken. Niemand is verplicht om deze Alpha-cursus te volgen maar het zou wel mooi zijn als zoveel mogelijk gemeenteleden en huisgroepen meedoen. Want we willen de lessen die we het afgelopen jaar geleerd hebben graag verder toepassen. Dit is echt een unieke kans, van harte aangemoedigd. De Alpha-cursus houdt het volgende in: ¤ je kan iedere week (dit heeft wel de voorkeur omdat je een relatie met de mensen opbouwt), of om de week bij elkaar komen. ¤ je kan thuis de Alpha-cursus geven maar ook in 1 of 2 groepen in de kerk ¤ samen eten (goed voor de relatie opbouw) ¤ begeleiding door Els Booms of Richard Bastiani Info Alpha: Richard Bastiani, 06 21406883,
[email protected] Info huisgroepen: Els Booms, 06 24818252,
[email protected]
Bastiaan vliegt uit... • door Bastiaan Vernhout Ik ben al enige jaren een actief en betrokken gemeentelid en het zal jullie waarschijnlijk zijn opgevallen dat ik de laatste maanden onregelmatig de erediensten bezocht en minder aanwezig bij activiteiten was. Hoe dat nou zo komt zal ik kort uiteenzetten. De meesten van jullie weten dat ik al een tijd erg gelukkig ben met Annemiek, een superleuke vrouw van 37 jaar, woont in Lunteren en werkt als verpleegkundige in het ziekenhuis van Amersfoort. Op 9 maart waren we op vakantie in Noorwegen en daar heb ik haar, op mijn knieën in de sneeuw, ten huwelijk gevraagd. Ze zei: “ja, graag” en op 9 september, precies een half jaar later, hebben we de bruiloft gepland. Een drukke tijd van voorbereidingen en zoeken naar woonruimte brak toen aan. We hebben inmiddels een leuk huis gekocht in Harderwijk. Ik heb een baan in Apeldoorn gevonden en de bruiloft krijgt steeds meer vorm. Dat we in Harderwijk gaan wonen betekent ook dat ik afscheid neem van Pinkstergemeente Immanuël. Afscheid nemen van een plek waar ik me thuis voel, waar ik mensen heb leren kennen waar ik me betrokken bij voel en die zich betrokken voelen bij mij. Een plek waarvan ik wist dat God me daar had geplaatst. De plek waar ik gegroeid ben in mijn relatie met God. Tegelijkertijd zie ik ook enorm uit naar de periode die voor me ligt en ik mijn leven ga delen met Annemiek. Ik ben benieuwd welke nieuwe dingen God voor ons heeft en in welke gemeente God ons plaatst. We gaan hier biddend mee bezig. In de zomermaanden nemen Annemiek en ik afscheid van de gemeente. De uitnodiging voor onze bruiloft volgt via de TamTam. Jullie zijn van harte welkom!
Bijbels leiderschap • door Peter Steffens Wanneer we nadenken over Bijbels leiderschap dan is het goed om te onderstrepen dat het gehele model in het Nieuwe Testament is gebaseerd op Israël. Termen zoals gemeente, evangelie, bekering, voorganger, oudsten, herders en evangelisten komen allen uit de context van de gemeente van Israël in het Eerste Testament. Het is daarom onmogelijk om het Nieuwe Testament de interpreteren zonder naar de oorsprong van deze begrippen te kijken. Positie versus functie Bij het bestuderen van de kerkgeschiedenis valt onmiddellijk op dat de taken en bedieningen die mensen binnen de nog jonge kerk hadden, al vroeg werden verheven tot officiële posities, hoewel dat van oorsprong niet zo was. Het Nieuwe Testament spreekt bijvoorbeeld van diakenen, wat letterlijk dienaren betekent, maar de kerk maakte van de dienaar het ambt van deken. Op gelijke wijze werd de herder voortaan de pastoor of voorganger en werden de opzieners (zij die keken of alles goed verliep) voortaan bisschoppen. Daarbij werd bovendien de plaats van de vrouw steeds verder naar achteren geschoven, waardoor het leiderschap steeds meer in handen van de man terecht kwam [1]. De Bijbel onderstreept dat mensen geroepen werden om Gods lichaam te dienen met de aan hen gegeven gave (1 Corinthe 7:7, 12:28 en Efeze 4:8) en niet vanuit een bepaalde machtspositie. Deze gave zou je een door God gegeven deskundigheid kunnen noemen. Doordat de kerk steeds meer positioneel ging denken ontstond er een grote scheiding tussen de ambtsdragers of clerus (de officieel aangestelde personen) en de leken (de gemeenteleden). Deze scheiding zien we in zowel de Roomse kerk als in de meeste protestantse kerken. Bijbels leiderschap Wanneer we leiderschapstermen vanuit de Bijbel gaan onderzoeken dan wordt ons onmiddellijk duidelijk hoezeer de kerk is afgeweken van haar oorsprong. Wanneer we bijvoorbeeld kijken naar het woord voorganger, dan zien we dat het afkomstig is van het Hebreeuwse woord nagied, dat letterlijk verteller, aankondiger en voorlichter betekent. Daarbij staat niet de positie maar de functie voorop; het overdragen van informatie. De voorganger kondigde aan waar het volk heen zou gaan of wat er moest gebeuren. Daarom werden de koningen van Israël ook voorgangers genoemd (zie bijvoorbeeld in de Statenvertaling 2 Koningen 20:5). We vinden deze oerbetekenis ook nog terug in het woord predikant, dat uit het Latijn afkomstig is. De predikant is letterlijk iemand die iets openlijk bekendmaakt of afroept. In het Nieuwe Testament wordt het nog meer duidelijk dat het niet om een positie gaat. De brief aan de Hebreeën gebruikt in de meeste vertalingen een aantal maal het woord voorgangers. Het is opmerkelijk dat er in het Grieks nooit een zelfstandig naamwoord wordt gebruikt, maar steeds het werkwoord hegeomai dat het beste vertaald kan worden met: zij die voorgaan, zij die leiden, zij die instructie geven, etc. Het woord voorganger komt in het Nieuwe Testament echter niet eenmaal voor als zelfstandig naamwoord omdat niet de positie maar de taak centraal staat. Dienend leiderschap De Bijbel laat zien dat taken en bedieningen elkaar behoren te ondersteunen en dat ze naast elkaar kunnen bestaan zonder dat er een waardeoordeel aan wordt gegeven. Daarbij benadrukt de Bijbel het belang van het dienend leiderschap, waarbij de leiders, naar het voorbeeld van Jezus, niet over de gemeente heersen maar haar dienen. In het Bijbelse model staat Jezus onderop in het fundament als de Hoeksteen (1 Corinthe 3:11) met daar bovenop de apostelen en profeten die samen Gods bouwwerk dragen (Efeze 2:20). Petrus benadrukt in zijn brief dat oudsten niet over Gods kudde moeten heersen, maar dat zij een voorbeeld moeten zijn dat kan worden nagevolgd (1Petrus 5:1-3). De apostel Paulus die helemaal niet vast zit aan een titel, noemt zichzelf naast apostel, dat letterlijk gezondene of gezant betekent, ook een dienaar of diaken (Colossenzen 1:25). Soms spreekt hij zelfs over zichzelf als knecht of slaaf. Hij gebruikt dan het Griekse woord doulos dat normaal voor de huisslaven werd gebruikt (Romeinen 1:1 en 2 Corinthe 4:5). Toen Stefanus als diaken werd aangesteld deed men dat niet omdat men vond dat er een ambtsdrager bij moest komen met een mooie titel, maar omdat er een nood was die moest worden geledigd. Stefanus werd uitsluitend gekozen omdat Gods Geest op hem was en hij vol van geloof was (Handelingen 6:5). In deze situatie stond niet het krijgen van een positie of kerkelijk ambt centraal, maar het dienen van Gods gemeente
met de door God gegeven bekwaamheid. Voor ons geldt hetzelfde. God wil ons gebruiken in Zijn plan en geeft daarvoor bepaalde geestelijke bekwaamheden die we gaven en bedieningen noemen. Worden we aangesteld, dan is dat uitsluitend om ons vrij te zetten voor een speciale taak of deskundigheid. Omgekeerd hoeven we niet eerst een speciale positie te hebben voordat wij een bepaalde taak uit kunnen gaan uitoefenen in de gemeente. Een manusje-van-alles? Soms vergeten we dat niemand in staat is om alle bedieningen in zijn eentje uit te oefenen. Maar doordat we soms nog op een niet-Bijbelse wijze naar leiders kijken hebben we soms onrealistische verwachtingen die weer tot gevolg hebben dat we worden teleurgesteld. Omgekeerd zien we bij voorgangers soms burnout-verschijnselen doordat zij onmogelijk kunnen voldoen aan alle verwachtingen die leven binnen een gemeente. Te vaak wordt er nog van een voorganger of oudste verwacht dat hij van alle markten thuis is en in staat is om in iedere situatie in te springen. Paulus legt juist de nadruk op het feit dat God aan de gemeente totaal verschillende bedieningen heeft gegeven. Volgens de apostel hoeft niet iedereen alles te doen of te kunnen. Zo hebben sommigen een bediening als hulpverlener een ander als leraar en een derde als bestuurder, maar niet iedereen is een leraar of een apostel (1 Corinthe 12:28 en 29). Dit betekent dat wij onze verwachtingen bij zullen moeten stellen. Daarbij zullen we onszelf ook steeds de vraag moeten stellen of we misschien dingen van mensen verwachten die we eigenlijk van God zouden moeten verwachten. Complementair leiderschap We zien bij de uittocht uit Egypte heel mooi hoe de verschillende vormen van leiderschap elkaar kunnen aanvullen. Hoewel Mozes Israël heeft uitgeleid wordt hij in Micha 6:4 in een adem genoemd met Aäron en Mirjam. Zonder hen had Mozes onmogelijk het volk kunnen uitleiden. Zij hadden een andere taak als Mozes, maar waren niet minder belangrijk. Zo was Aäron de woordvoerder bij Farao (Exodus 4:16) en als hogepriester was hij belast met het priesterschap en de eredienst. Mirjam was daarentegen de profetes en degene die de vrouwen meenam in het prijzen van God (Exodus 15:20). Hoewel Mozes vooral de visionair was en degene die geloofsstappen durfde te nemen, zorgden Aäron en Mirjam samen met de 70 oudsten (Numeri 11:16-29) voor het faciliteren van het leiderschap van Mozes. Nieuwe oudsten Dit principe geldt ook voor onze gemeente. We geloven dat God aan het leiderschap nieuwe bedieningen wil toevoegen. Dit betekent dat we bij het aanstellen van nieuwe oudsten niet zoeken naar geestelijke duizendpoten maar dat we biddend zoeken naar specifieke bedieningen die God aan de oudsten wil toevoegen zodat Zijn gemeente optimaal kan worden gediend en toegerust (Efeze 4:12). Daarom zou ik willen vragen om de komende maanden veel voor Co en de oudsten te bidden dat zij vervuld mogen worden met Gods wijsheid en inzicht. Want het zijn niet de oudsten maar het is de Heilige Geest die mensen aanstelt in de gemeente (Handelingen 20:28). Het is daarnaast ook belangrijk om voor je eigen plaats in de gemeente te bidden zodat God je verder kan klaarmaken om gebruikt te worden in het gebied waar je eigen zalving ligt (2 Petrus 1:10) en we als gemeente steeds beter als een gezond lichaam kunnen gaan functioneren. Want ook in het kinderwerk, de kringen, de muziek en op iedere andere plek in de gemeente is deze verscheidenheid aan bedieningen nodig. ______ [1] In de Bijbel zien we echter talrijke voorbeelden van vrouwen in de bediening, zoals: Deborah - Richt. 4:4, Chulda - 2 Kon. 22:14, Mirjam - Micha 6:4, de vier profetessen – Hand. 21:8, Euodia en Syntyche – Fil. 4:2-3, Febe, Priscilla en Junia Rom 16:1-7).
Pastopraat • door Bert van der Have
Ziet God nu wel dat ik in de problemen zit? Allemaal kennen wij wel momenten waarin wij ons afvragen of God nu ziet dat je in de problemen zit. Gevoelens van teleurstelling, het gevoel dat God je laat zitten. Daarbij komt vaak dat wij ons dan schuldig voelen over deze gedachten. Als wij ons niet schuldig voelen vanuit onszelf dan is er wel een ‘lieve’ broeder of zuster die ons duidelijk maakt dat dit niet kan. Want als je gelooft moet eigenlijk alles goed gaan...
Sonrise 2011 - 25 t/m 29 juli Nieuw Guineaplein Haarlem Noord
We zijn als gemeente meer en meer aan het groeien in missionair zijn. Met Sonrise willen we daarmee verder gaan. We willen voortborduren op het voorwerk dat is gedaan; de relaties die zijn gebouwd en de bekendheid die we hebben. Maar ook verder gaan met relaties uitbouwen, liefde van Jezus delen en uitdelen, mensen laten weten dat er een God is die in hen gelooft. De voorbereidingen zijn in volle gang. De sporters zijn zich aan het voorbereiden en met veel hulp uit de gemeente worden ook de praktische punten opgepakt. Wat zou het gaaf zijn als zoveel mogelijk mensen deelnemen aan dit festijn! Gewoon aanwezig zijn. Helpen mag natuurlijk ook met koken, catering, opbouwen en afbreken en bidden. Het programma is inmiddels bekend. De flyers komen op korte termijn. Heb je nog vragen of wil je meehelpen? Bel: Jos Leijenhorst, 06 12210128
Gemeenteberichten Geboren: Mika Pieter, zoon van Ton & Patricia Walters en broertje van Noah, 9 april 2011 Overleden: Marcel Schoonebeek, 23 mei 2011 Getrouwd: Camillo Latumakulita & Marie-José Stigter, 28 mei 2011 Gedoopt: Roos van Lint, Babette van Nieuwenhuizen, Nicoline Beeftink, Camillo Latumakulita en Ben Marvin, 10 juli 2011. Opgezegd lidmaatschap: Dave Breuer, Johan & Judy Rijpstra
Lezen: PSALM 73 (vertaling NBV)
Eigenlijk zit je dan met twee problemen: je vraagt je af waar God is in jouw omstandigheden en je voelt je een slechte gelovige omdat het kennelijk bij jou niet goed genoeg werkt. Gelukkig lezen wij in Psalm 73 dat de psalmist ook met het probleem worstelde. Waar was God. Met de mensen die zonder God leven gaat het goed en met hem niet. Gelukkig is de Bijbel een realistisch boek over echte mensen die echt bestaan hebben en die ook echt met God leefden, soms met vallen en opstaan. Wat kunnen wij leren van de psalmist? Wanneer wij de psalm lezen zien wij dat hij zich realiseert dat hij bijna een misstap begaan had. Bijna was hij uitgegleden. We lezen dat hij keek naar de mensen zonder God en bedacht dat zij het allemaal beter hadden. Ze worden niet ziek tot hun dood en ze hebben genoeg te eten. Ze kennen geen kwellingen en ze zien niet het lijden van de anderen. Denk hier even aan de gelijkenis over de barmhartige Samaritaan. Ook in dat verhaal zijn er een tweetal mensen, een priester en een leviet, die niet onder de indruk zijn van het lijden van de overvallen man. In deze psalm worden mensen hoogmoedig genoemd en ze hebben eigenwaan. Niet echt iets om jaloers op te zijn. Andere mensen lopen ze achterna en zeggen: “Hoe kan God nu iets weten, hoe kan Hij iets voor mij betekenen.” Als de psalmist dit allemaal bedenkt vraagt hij zich of hij tevergeefs zijn geweten gezuiverd heeft. Je kunt ook zeggen dat hij zich voor niks bekeerd heeft. De Bijbel legt uit dat wij een nieuw leven krijgen en een hart van vlees en niet van steen; in deze psalm wordt gesproken van zuiverheid van hart. De psalmist heeft zich zo laten inpakken door de schijnbare vrede en voorspoed van mensen zonder God, dat hij bijna begint te twijfelen aan zijn relatie met God. Gelukkig kiest hij ervoor om geen verraad te plegen (vers 15) Toch wil hij weten hoe het zit, waarom was er die schijnbare voorspoed van mensen zonder God? Dan zien wij dat hij zich wendt tot God. Hij gaat Gods heiligdom binnen. Hij zoekt de intimiteit met God. Dit helpt hem om op een reële manier te kijken
(vervolg) naar de mensen die zonder God leven. Hij gaat letten op hoe hun leven zonder God eindigt In het Nieuwe Testament lezen wij het belang van nieuw denken en wij worden opgeroepen om de dingen te bedenken die van boven zijn. Je kunt ook zeggen door de bril van God kijken. Wij zien dan een ommekeer bij de psalmist. Hij noemt zichzelf dom. Kennelijk kan dat soms geen kwaad. Nog beter, hij realiseert zich dat hij altijd bij God mag zijn en dat Hij zijn hand vasthoudt.
De rots van zijn bestaan is God.
Het enige wat hij nog wil is bij God zijn. God is zijn toevlucht. Bent u wel eens dom? Nou ik wel, maar gelukkig mogen wij vanuit deze psalm leren hoe belangrijk het is om niet naar de buitenkant te kijken van het leven van anderen. Wanneer wij ons soms afvragen ziet God mij nu wel midden in de sores dan weten wij ons in goed gezelschap van de psalmist. Maar gelukkig mogen wij ons niet alleen herkennen in de helft van het verhaal. In ons lijden mogen en kunnen wij God zoeken en vinden. Onze relatie met God en door Gods bril kijken naar jezelf en anderen, daar gaat het om. … Hij ziet je en Hij zal een toevlucht zijn.
Diensten juli t/m september 2011 Alle zondagochtenddiensten beginnen om 10:00 uur Zaal open vanaf 09:15 uur. Bidstond vanaf 09:30 uur • Zondag 17 juli - Michael McBride • Zondag 24 juli - Jos Leijenhorst (Sonrise start) • Zondag 31 juli - Co Kempeneers (After Sonrise getuigenissen / terugblik + viering H. Avondmaal) • Zondag 7 augustus - Benaja de Feyter • Zondag 14 augustus - Co Kempeneers • Zondag 21 augustus - Vanessa Steffens • Zondag 28 augustus - Co Kempeneers (Viering HA) • Zondag 4 september - Bert van der Have • Zondag 11 september - Co Kempeneers • Zondag 18 september - Els Booms • Zondag 25 september - Co Kempeneers (Viering HA)
Verjaardagen Juli 06 Eef Nijman 06 Odiyo Philip 08 Arthur Nahuis 09 Dio van der Leer 10 Noadja Vrees 11 Anja Kroon 14 Joël Nahuis 16 Lammie Bakker 16 Emi Leijenhorst 17 Jack de Jong 18 Fred Licht sr. 20 Saskia Cornielje 21 Frans Zoutman 23 Doortje Grotenhuis 24 Emily Dijkhuizen 25 Jos Leijenhorst 26 Fleur van de Boom 27 Charles van de Berg 27 Bram Rietveld 28 Abia Beeftink 28 Fabian van Lint 30 Bart Leijenhorst 31 Carola Ekens Augustus 02 Hannie Bakker 04 Ricardo Dijkhuizen 04 Daniëlle Bloemzaad 04 Samuël den Hertog 06 Haidy Steenbergen 07 Grace Dijkhuizen 07 Paula van Netten 08 Michael McBride 09 Krijn de Feijter 10 Conny Schrama 11 Charissa v. Netten 12 Sebastiaan Kruijs 14 Rob Cornielje 14 Jonathan Sprott 15 Annemarie Scholten 15 Angelique Ekens 15 Amber Cornielje 16 Alicia Bours 16 Hephzibah Liew-On 18 Harrie Tjoelker 19 Gery Formanek 19 Serena van Netten 19 Cecil Kruin 21 Bernice Kooyman 23 Joyce Kroezen 24 Wessel Kruin 24 Heddy de Visser 26 Corrie McBride
Augustus (vervolg) 27 Susan Bastiani 27 Steve Hulsbergen 28 Christian den Hertog 31 Hans Luttik September 01 Diny de Ridder 02 Robert Ekens, 02 Arnoud v. Rhenen 07 Kay Weavers 10 Sander Baardman 11 Tonny Huta Galung 11 Jos Ekens 13 Marianne Nahuis 13 Wilma Hoogeland 14 Frank Hoorn 15 Ramon Bakker 15 Michael Noordijk 18 Dinita Bastiani 19 Wouter Scholten 20 Oliver Dijkhuizen 24 Bert Gottenbos 24 Jacob J. Kooyman 25 Joke Nijman 25 Rien v. d. Houwen 26 Noa Bakker 26 Marilou v.d. Have 26 Arben Westmaas 27 Jaap de Bruine 27 Deborah Steenbergen 29 Benjamin Rayapuram
PG Immanuël Vrouwendag 24 september
De eerstvolgende vrouwendag is gepland op zaterdag 24 september van ’s morgens 10 uur tot ‘s middags rond 13:30 uur. Dames, zet deze datum alvast in uw agenda! Verdere mededelingen omtrent het programma volgen spoedig. Groetjes, Haidy en Tineke
Secretariaat geopend elke dinsdag- en donderdagochtend. 023 5 36 42 49 secretariaat@ pgimmanuel.nl Medanstraat 32-34 2022 PH Haarlem Banknummers: Postbank 309799 Bank 841661375 Redactie nieuwsbrief Co Kempeneers Joost van Lint Els Gerverdinck Pieter Kroon Hanny van den Akker Annemarie van den Boom Willem van den Boom
[email protected] Pastoraat Bert van der Have Spreekuur volgens afspraak. 023 5 62 89 81
[email protected] Voorganger Co Kempeneers
[email protected] 023 5 25 27 45 Oudsten Annemarie Scholten Frans Gerverdinck Els Booms
[email protected] Boekhouding Svetlana van Rhenen PGI-boekhouding @van-rhenen.com Diaconie Enrico en Gery Formanek
[email protected] Interne Dienst Kees en Conny Schrama Tel . 06-24265429
[email protected] Volgende nieuwsbrief: begin september 2011 Kopij s.v.p. inleveren voor 25 augustus 2011
Spotlight
Wie is nou toch die ene persoon in de kerk? De rubriek met korte vragen en spontane antwoorden, gesteld door Annemarie v/d Boom aan bekende en iets minder bekende Immanuellers.
Naam: Hajkush Antonian Geboren: in 1974 te Kirovakan in Armenië Woonachtig: Ledeboerstraat 57 in Haarlem Burgerlijke staat: getrouwd met Hovik, 3 kinderen: Aron (14), Sina (13]) en Daniël (10]. Beroep: in Armenië een HBO studie gedaan. Nu werkend bij de crediteurenadministratie van Nuon in Amsterdam. Noem eens een belangrijke karaktertrek: ik ben graag behulpzaam. Wat doe je aan je conditie: er staat een hometrainer in de kamer en deze maand ga ik op fitness. Wat zou je aan jezelf willen veranderen: ik wil niet meer te perfectionistisch zijn; kost veel tijd en energie. Wat maakt je gelukkig: als de kinderen blij zijn. Welk TV programma kijk je graag en welk boek ligt op je nachtkastje: ik kijk graag muziekprogramma’s en ik lees graag romans. Wie zou je eens flink in het zonnetje willen zetten: mijn moeder (woont in de USA), omdat zij ons een gelukkige jeugd gaf. Ik wil dat ze weet dat ik blij met haar ben. Waar heb je spijt van: het zelfvertrouwen dat ik heb opgebouwd sinds onze vlucht naar Nederland zou ik veel eerder gehad willen hebben. Het verschil in de cultuur speelt daarin een grote rol. Waar zou je graag eens naar toe willen gaan: naar Spanje. Wat zou je wel eens willen doen in de gemeente: zingen in de zanggroep, maar de tijd ontbreekt. Wat zouden we als gemeente nog kunnen leren: Bijbelse onvoorwaardelijke gastvrijheid. Waar huil je om en wat maakt je blij: als ik met iemand meeleef kan ik huilen en ik kan blij zijn als ik dienstbaar kan zijn en daar iemand gelukkig mee maak. Waarom geloof je in God: omdat ik Hem ervaren heb, we hebben veel wonderen meegemaakt. Wanneer was dat: toen Hovik besloot dat we moesten vluchten moest ons onverkoopbare huis verkocht worden om de vlucht te financieren. Na gebed kwamen diezelfde dag kopers en boden een ongekend hoog bedrag. De kopers waren later zelf ook zeer verbaasd. Wat is gebed voor je: als ik de weg dreig kwijt te raken leg ik alles in Gods hand en dat geeft me veel rust. Ook bidden voor Zijn beschermende handen over onze kinderen geeft mij veel rust. Tegenstellingen Bedachtzaam of impulsief: bedachtzaam Spontaan of introvert: spontaan Computer of goed boek: goed boek Wijntje of sapje: koffie Armenië of USA: Armenië Fiets of auto: fiets Luie of actieve vakantie: actief Zingen of bidden: bidden Evangelisatie of goede werken: goede werken Wie mogen we de volgende keer interviewen: Svetlana van Rhenen.
