SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) MATA KULIAH UMUM (MKU) LINTAS PROGRAM STUDI

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP)

MATA KULIAH UMUM (MKU) LINTAS PROGRAM STUDI STRATA SATU (S-1)

UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2015 1

DAFTAR

ISI Halaman

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) BAHASA INDONESIA

1

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) PANCASILA

8

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) PENDIDKAN KEWARGANEGARAAN

13

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) STUDI ISLAM (DASAR)

20

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) STUDI ISLAM (LANJUT)

29

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) STUDI ISLAM (DASAR)

38

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) STUDI ISLAM (LANJUTAN)

57

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) PRAKTIKUM IBADAH

78

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) PRAKTIKUM IBADAH

82

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) PRAKTIKUM QIRA’AH

86

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) PRAKTIKUM QIRA’AH

89

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) BAHASA INGGRIS

92

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) BAHASA ARAB (DASAR)

100

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) BAHASA ARAB (DASAR)

104

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) ISLAM DAN ILMU PENGETHAUAN

110

2

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) Mata Kuliah Kode SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasarat Pengajar

: : : : : : :

Bahasa Indonesia BHS 6001 3 SKS Semua Program Studi 1 (Satu) -

STANDAR KOMPETENSI Mahasiswa memiliki kemahiran berbahasa Indonesia dalam bentuk tulisandanlisan dengan baik dan benar DESKRIPSI MATA KULIAH Mata kuliah ini bertujuan mememahirkan mahasiswa dalam menulis karya makalah dan laporan serta skripsi dengan standar penulisan karya ilmiah yang baik dan benar. Materi yang disajikan berkisar pada konsep-konsep berpikir kritis dan konvensi penulisan ilmiah. Di samping itu juga tentang plagiarisme dan apresiasi terhadap buah pemikiran dan karya akademik. INDIKATOR 1. Menjunjung tinggi nilai-nilai akademik, yang meliputi kejujuran dan kebebasan akademik dan otonomi akademik 2. Mampu memberikan presentasi yang jelas, padat, dan berkualitas baik dalam bentuk tulisan maupun lisan 3. Mampu melakukan argumentasi ilmiah atas presentasi data yang diberikan 4. Menunjukkan kemampuan menulis karya ilmiah yang baik dan benar sesuai dengan kaidah yang berlaku

3

No.

Pertemuan

1.

I

2.

II

3.

III

Kompetensi Dasar

Materi

Uraian Materi

Pengantar

Pengenalan Materi, Tugas-tugas, Evaluasi, Sistem perkuliahan dan Referensi

Mahasiswa mampu berbicara dalam presentasi ilmiah

Berbicara dalam presentasi ilmiah

a. Keterampilan bicara di depan umum b. Bahasa dalam presentasi c. Persipan Presentasi Ilmiah

Mahasiswa mampu memahami perkembang an bahasa Indoensia

Perkemban gan Bahasa Indonesia

a. Alasan dipilihnya bahasa Melayu b. Peristiwaperistiwa penting dalam permbangan bahasa Indonesia c. Fungsi bahasa Indonesia d. Perkembangan bahasa Indonesia pada masa kini

Indikator Kompetensi

a. Mahasiswa terampil bicara di depan umum b. Mahasiswa mampu menjelaskan bahasa dalam presentasi c. Mahasiwa mampu menyipakan presentasi ilmiah a. Mahasiswa mampu menjelaskan alasan bahasa Melayu menjadi bahasa Nasional b. Mahasiswa mampu menjelaskan peristiwa-peristiwa penting perkembangan bahasa Indonesia c. Mahasiswa mampu menjelaskan fungsi bahasa Indonesia 4

Metode, Strategi, dan Media

Pola Penugasan

Penilaian

Buku Ajar

Diskusi, Penugasan, LCD

Presentasi dengan Power Point

Penyajian dan keaktivan diskusi

8,11




1,2, 6,8

4.

IV

Mahasiswa mampu memahami pemakaian huruf dan kata

Pemakaian dan pengguna an huruf dan kata

a. Pemakain huruf b. Penulisan huruf kapital dan miring c. Penulisan kata

5.

V

Mahasiswa mampu memahami unsur serapan dan tanda baca

Unsur serapan dan tanda baca

a. Proses penyerapan dalam bahasa Indonesia b. Unsur serapan dalam bahasa Indonesia c. Tanda baca

VI

Mahasiswa mampu membuat kalimat

Kalimat Efektif

a.

6.

b.

d. Mahasiswa mampu menjelaskan perkembangan bahasa Indonesia pada masa kini a. Mahasiswa mampu memakai huruf dengan benar b. Mahasiswa mampu menggunakan huruf kapital dan miring dengan benar c. Mahasiswa mampu menulis kata dengan benar a. Mahasiswa mampu menjelaskan proses penyerapan dalam bahasa Indonesia b. Mahasiswa mampu menjelaskan unsur serapan c. Mahasiswa mampu menggunakan tanda baca dengan benar a. Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian kalimat b. Mahasiswa mampu

Pengertian Kalimat Pola/Unsur-unsur Kalimat 5

Diskusi, Penuga-san, LCD



1,2,4, 5,6




1,2, 5,6

Diskusi, Penuga-san, LCD



1,2,7, 8,9

efektif

c. d.

Pengertian kalimat efektif Ciri-ciri kalimat efektif

c.

d.

7.

VII

8.

VIII

9.

IX

Mahasiswa mampu membuat paragraf dengan benar

UTS Mahasiswa mampu menggunaka n diksi dengan benar

Paragraf

Materi II – VII Diksi/Pilih an Kata

menjelaskan pola/unsur kalimat Mahasiswa mampu menulis kalimat efektif Mahasiswa mampu membuat kalimat efektif Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian dan ciri paragraf Mahasiswa mampu menjelaskan jenisjenis paragraf Mahasiswa mampu menjelaskan pengembangan paragraf

a. Pengertian dan syarat-syarat Paragraf b. Jenis-jenis Paragraf c. Pola Pengembanganpar agraf

a.

a. Pengertian Diksi b. Jenis dan hubungan makna c. Jenis definisi atau batasan d. Kata bakudantidakbaku

a. Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian diksi b. Mahasiswa mampu menjelaskan jenis dan makna kata c. Mahasiswa mampu menjelaskan definisi atau batasan

b.

c.

6




1,2,3, 7,8,9




1,2,6, 7,8,9

10.

X

Mahasiswa mampu membuat perencanaan karangan

Perencana an Karangan

a. Pengertian Karangan b. Jenis-jenis karagan c. Tema, topik, dan judul karagan d. Kerangka Karagan

11.

XI

Mahasiswa mampu memahami plagiasi

Plagiasi

1. 2. 3. 4.

12.

XII

Mahasiswa mampu memahami notasi ilmiah

Notasi Ilmiah

a. Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian karangan b. Mahasiswa mampu menjelaskan jenisjenis karangan c. Mahasiswa mampu menjelaskan tema, topik, dan judul karangan d. Mahasiswa mampu menyusun kerangka karangan a. Mahasiswa mampu menjelaskan tentang plagiasi b. Mahasiswa mampu menjelaskan bentuk-bentuk plagiasi c. Mahasiswa mampu menjelaskan sanksi terhadap plagiasi d. Mahasiswa mampu menghindari plagiasi a. Mahasiswa mampu menjelaskan tentang kutipan dan sintesa

Pengertian Plagiasi Bentuk-bentuk Plagiasi Sanksi terhadap Plagiasi Cara menghindari plagiasi

a. Kutipan Sintesa b. Catatan catatan

dan kaki, dalam, 7




1,2,3, 8,9,1 0,13




11




1,2,3, 8,9,1 0,13

dan catatan akhir c. Bibliografi d. Aplikasi Mendeley

13.

XIII

Mahasiswa mampu memahami Tranliterasi Huruf Arab ke Latin

Translitera si Huruf Arab ke Latin

14.

XIV

UAS

Materi Pertemua n IX - XIII

b. Mahasiswa mampu catatan kaki, catatan dalam, dan catatan akhir c. Mahasiswa mampu menyusun Bibliografi d. Mahasiswa mampu menggunakan aplikasi Mendeley a. Mahasiswa mampu Diskusi, menjelaskan Penugasan, tentang padanan LCD huruf Arab dan Latin b. Mahasiswa mampu menjelaskan cara penulisan kata c. Mahasiswa mampu memakai tranliterasi dalam kalimat

a. Padanan Huruf Arab dan Latin b. Cara penulisan kata c. Pemakaian dalam transliterasi dalam kalimat bahasa Indonesia


Buku Sumber 1. Arifin, E. Zainal dan S. Amran Tasai. Cermat Berbahasa Indonesia. Jakarta : Akademika Pressido, 2006 2. Akhadiah, Sabarti dan Sakura Ridwan. Pembinaan Kemampuan Menulis bahasa Indonesia. Jakarta : Airlangga, 1993 3. Badudu, Yus. Ejaan Bahasa Indonesia. Bandung : Pustaka Prima, 1994. 4. -------------- Pelik-pelik Bahasa Indonesia. Bandung : Pustaka Prima, 1985 8


1,4,8

5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

Collin, James T. Bahasa Melayu Bahasa Dunia. Sejarah Singkat. Jakarta : Obor, 2005. Finoza, Lamuddin. Komposisi Bahasa Indonesia. Jakarta : Diksi Insan Mulia, 2001. Gani, Ramlan A dan Mahmudah Fitriyah Z.A. Disiplin Berbahasa Indonesia. Jakarta : PTIK Press, 2010. Hs., Widjono. Bahasa Indonesia. Jakarta : Grasindo, 2007. Keraf, Gorys. Komposisi. Ende : Nusa Indah, 1993. Kridalasakna, Harimurti. Kamus Linguistik. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama, 2001. Putra, R. Masri Sareb Putra. Kiat Menghindari Plagiat. How to Avoid Plagiarisme. Jakarta : Indeks, 2011. Tim Penyusun. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Pusat Bahasa, 2007 Suyatno dan Asep Jihad. Betapa Mudah Menulis Karya Ilmiah. Yogyakarta : Eduka, 2009.

Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

9


Mata Kuliah Kode SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Pancasila POL 6001 2 SKS Semua Program Studi 1 (Satu) atau 2 (dua) -

CAPAIAN PEMBELAJARAN : 1. Nilai-nilai keindonesiaan dan kemasyarakatan, Nilai-nilai akademik yang akan dikembangkan : berpikir kritis, rasa ingin tahu, jujur dan cermat. toleransi, dan objektivitas. 2. Melaksanakan kegiatan observasi, kajian pustaka terkait tema-tema yang relevan dengan Pancasila serta menyusun hasil observasi dan kajian pustaka dan mengkomunikasikannya 3. Mendeskripsikan konsep Pancasila yang meliputi Pancasila sebagai sumber etika, karakter dan inspirasi berbangsa bernegara. 4. Melaksanakan, merencanakan, mengorganisasi, dan mengontrol kegiatan observasi terkait Pancasila secara kolaboratif dan kooperatif dengan penuh tanggungjawab, memiliki integritas serta mampu menggunakan teknologi informasi DESKRIPSI MATA KULIAH: Mata Kuliah Pancasila (Civic Education) merupakan salah satu mata kuliah yang wajib diikuti oleh semua mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang secara substantif meliputi empat konsensus dasar nasional: Pancasila, UUD 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), dan Bhineka Tunggal Ika. Melalui Pendekatan Pembelajaran berpusat pada mahasiswa (Student Centered Learning). Proses pembelajaran mata kuliah ini diorientasikan sebagai upaya menjadikan Pancasila sebagai sumber nilai, karakter, dan inspirasi kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia serta sebagai upaya mereaktualisasikan nilai-nilai Pancasila dalam seluruh aspek kehidupan berbangsa dan bernegara.

10

Pert. No

Topik

Capaian Pembelajaran

Indikator

Materi/Bahan Kajian

1

Pengantar Kontrak Belajar Perkuliahan

1. Mengetahui aturan dan Kontrak dan tata tertib perkuliahan orientasi 2. Kontrak perkuliahan perkuliahan 3. Dapat menguraikan sistem perkuliahan

2

Dasar dan Falsafah Negara

3

Pancasila Sebagai Konsensus Nasional

1. Menjelaskan proses perumusan dan pengesahan Pancasila 2. Menguraikan dan menjelaskan Pancasila sebagai dasar dan falsafah negara Menjelaskan Pancasila sebagai konsensus nasional

4

5

Mendeskripsikan Pancasila sebagai dasar dan falsafah negara

Etika, Budaya Nusantara dan Reaktualisa si Pancasila

Mendeskripsikan Pancasila sebagai intisari etika budaya nusantara

Menguraikan dan menjelaskan Pancasila sebagai intisari etika budaya nusantara

Pancasila :

Menguraikan

1.

Dasar dan Falsafah negara

Pancasila sebagai konsensus nasional

Etika, budaya nusantara dan reaktualisasi Pancasila

Menguraikan nilai-nilai Pancasila : nilai11

Strategi dan Media Pembelajaran Perkenalan Perjelasan Information Library ((IL) Pembagian Kelompok Pendekatan kontekstual Metode : information search Diskusi Pendekatan kontekstual

Metode : Ceramah dan Diskusi Pendekatan kontekstual metode: Ceramah dan diskusi Pendekatan

Pola Penugasan

Penilaian

Buku Sumber SAP Terlampir

Kajian Kepustakaan, dan review artikel,

Penilaian proses dan tes tulis

Referensi: Terlampir




Kajian Penilaian Referensi: Kepustakaan, proses dan Terlampir dan review tes tulis artikel,

Kajian

Penilaian

Referensi:

Nilai-nilai Ketuhanan dan toleransi beragama

nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa dan Toleransi Beragama

6

Pancasila : Kemanusia an dan etika global

Mendeskripsikan Menjelaskan kemanusiaan Pancasila : Pancasila sebagai dan etika global kemanusiaan dan sumber nilai-nilai etika global kemanusiaan universal

7

Pancasila: KeIndonesian dan wawasan kebangsaa n

Mendeskripsikan Ke-Indonesiaan, dan wawasan kebangsaan

Menjelaskan kebangsaan

Nilai-nilai musyawara h dan demokrasi global

Mendeskripsikan musyawarah dan demokrasi global

Menjelaskan demokrasi

Pancasila sumber

Menjelaskan keadilan

Menjelaskan konsep dan implementasi keadilan

8 9

10

2.

ketuhanan nilai ketuhanan Menguraikan kaidah- dan toleransi kaidah toleransi beragama beragama

wawasan Pancasila: KeIndonesian dan wawasan kebangsaan

UTS nilai-nilai Nilai-nilai musyawarah dan demokrasi global

Pancasila sumber nilai ekonomi 12

kontekstual

Kepustakaan, dan review artikel,

proses dan tes tulis

Terlampir

Pendekatan kontekstual Metode : Small Group Discussion Presentasi/ Pleno Pendekatan kontekstual Metode : Small Group Discussion Presentasi/ Pleno

Kajian Kepustakaan, review artikel, dan diskusi






Diskusi




Pendekatan kontekstual

Kajian Kepustakaan,

Penilaian proses dan


metode: Ceramah dan diskusi

11

12

13

14

nilai ekonomi kerakyatan

ekonomi

ekonomi Pancasila

kerakyatan

Pancasila dan tantangan ideologi radikal dalam konteks keIndonesiaa n (lokal) Pancasila dan tantangan ideologi radikal dalam konteks global Pancasila dalam tatanan keislaman dan keIndonesiaa n Pancasila: Geopolitik, Wawasan

Menjelaskan disintegrasi bangsa

Mendeskripsikan integrasi dan disintegrasi bangsa dalam konteks keIndonesiaan

Pancasila dan tantangan ideologi radikal dalam konteks ke-Indonesiaan (lokal)

Metode : Small Group Discussion Pleno Pendekatan kontekstual

dan review artikel,

tes tulis




Metode : Ceramah dan Diskusi

Menjelaskan disintegrasi bangsa

Mendeskripsikan integrasi Pancasila dan dan disintegrasi bangsa tantangan dalam konteks global ideologi radikal dalam konteks global

Pendekatan kontekstual Metode : Small Group Discussion Pleno




Menjelaskan sinergitas Pancasila dan Islam di Indonesia

Menjelaskan keterkaitan Pancasila dalam Pancasila dan Keislaman Tatanan Keislaman dan ke-Indonesiaan

Pendekatan kontekstual




Mendeskripsikan geopolitik dan wawasan

Menjelaskan geopolitik dan Geopolitik wawasan nusantara Wawasan Nusanatara

Pendekatan kontekstual Metode :

Kajian Kepustakaan, dan review



13

Metode : Ceramah dan Diskusi

15

16

Nusantara

nusantara

Pancasila: Geostrategi s dan ketahanan nasional

Mendeskripsikan geostrategi dan ketahanan nasional

Small Group Discussion Pleno Menjelaskan strategi dan Geostrategis dan Pendekatan ketahanan nasional Ketahanan kontekstual Nasional Metode : Small Group Discussion Pleno UJIAN AKHIR SEMESTER

artikel,




Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA Buku Sumber : 1. Materi Ajar Mata Kuliah Pendidikan Pancasila, Direktorat Pembelajaran dan Kemahasiswaan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia, 2013 2. A. Ubaedillah Pendidikan Kewarganegaraan: Pancasila, Demokrasi, dan Pencegahan Korupsi Jakarta: Prenada Media, 2015. 3. A. Ubaedillah dan Abd. Rozak, Pendidikan Kewarganegaraan: Pancasila, Demokrasi, dan Masyarakat Madani. Jakarta: Prenada Media, 2015. 4. Ketut Rindjin, Pendidikan Pancasila Untuk Perguruan Tinggi. CV Prima Grafika 2012 5. Kaelan dam Achmad Zubaedi, Pendidikan Kewarganegaraan. Paradigma Yogyakarta. 2010 6. Abdul Aziz Wahab dan Sapriya. Pendidikan Kewarganegaraan. Alfabeta. 2011 7. Syahrial Syarbaini, Pancasila Di Perguruan Tinggi. Galia Indonesia

14

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) Mata Kuliah Kode SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Pendidikan Kewarganegaraan POL 6002 2 SKS Semua Program Studi 2 (dua) -

CAPAIAN PEMBELAJARAN : 1. Nilai-nilai keindonesiaan dan kemasyarakatan, Nilai-nilai akademik yang akan dikembangkan : berpikir kritis, rasa ingin tahu, jujur dan cermat. toleransi, dan objektifitas. 2. Melaksanakan kegiatan observasi, kajian pustaka terkait tema-tema yang relevan dengan pendidikan kewarganegaraan serta menyusun hasil observasi dan kajian pustaka dan mengkomunikasikannya 3. Mendeskripsikan konsep pendidikan kewarganegaraan yang meliputi identitas nasional, Negara, konstitusi dan demokrasi. 4. Melaksanakan, merencanakan, mengorganisasi, dan mengontrol kegiatan observasi terkait pendidikan kewarganegaraan secara kolaboratif dan kooperatif dengan penuh tanggungjawab. DESKRIPSI MATA KULIAH : Mata Kuliah Pendidikan Kewargaan (Civic Education) merupakan salah satu mata kuliah yang wajib diikuti oleh semua mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang secara substantif memiliki 3 (tiga) cakupan materi pokok (core materials), yakni Demokrasi, HAM dan Masyarakat Madani (Civil Society).

15

Pert. No 1

Topik

Kontrak Belajar

Capaian Pembelajaran Pengantar dan kontrak belajar

Indikator

1. 2.

3.

2

Identitas Nasional

Mendeskripsikan konsep identitas nasional

1.

2

3

4

Perkenalan/ kontrak belajar Menyebutkan konsep dasar pendidikan kewargaan Menguraikan urgensi pendidikan kewargaan di perguruan tinggi Menjelaskan pengertian identitas nasional dan perannya di era global Mengategorikan faktor-faktor pembentuk dan ancaman identitas nasional Mengemukakan arti penting ketahanan nasional dalam globalisasi Menjelaskan pengertian dan urgensi multikulturalisme di dalam identitas nasional

Materi/Bahan Kajian Pengantar Perkuliahan Kewarganegara an

Identitas nasional

16

Strategi dan Media Pembelajaran SCL (Student Centered Learning) Metode Interaktif Lecturing,

Pendekatan SCL dan kontekstual, Metode: Brainstorming Diskusi

Pola Penugasan

Penilaian

Buku Sumber

Journal, One paragraph Summary

Penilaian proses

Disesuaikan (lihat daftar Referensi

Kajian Kepustakaa n, dan review artikel,

Penilaian proses dan tes tulis/ pporto folio

Disesuaikan ( lihat daftar Referensi

3

Komitmen Kebangsaan

Taerbangunnya Komitmen Kebangsaan

1. Menghubungkan unsur identitas nasional dengan tantangan globalisasi 2. Merasionalisasikan nilai-nilai identitas kebangsaan Indonesia 3. Membangun modelmodel komitmen dari nilai-nilai yang bersumber dari identitas nasional

4

Negara

Mendeskripsikan pengertian negara

1. 2.

3.

5

Hak dan Kaewajiban Warganegar a

1.

2.

3.

Komitmen Kebangsaan

Pendekatan Kajian SCL dan Kepustakaa kontekstual n, dan review artikel Metode : information search Diskusi

Penilaian proses dan tes tulis/porto folio


Menyebutkan pengertian Negara Meguraikan konsep hubungan agama dan Negara Mengkritisi sejarah hubungan Islam dan negara di Indonesia.

Negara

Pendekatan Kajian SCL dan Kepustakaa kontekstual n, dan review Metode : artikel, Ceramah dan Diskusi



Menyebutkan pengertian warga Negara. Mengurutkan karateristik warga negara demokratis. Menguraikan hak dan kewajiban warga negara

Hak dan Kaewajiban Warganegara

Pendekatan Kajian SCL dan Kepustakaa kontekstual n, dan review Metode : artikel, Small Group Discussion



17

6

Kostitusi

Mendeskripsikan konsep Konstitusi

1. 2.

3.

7

Demokrasi

Mendeskripsikan konsep Demokrasi

1. 2. 3.

4.

5.

6.

7.

8 9

UTS Good governance

Menjelaskan konsep Good

1.

Menyebutkan pengertian konstitusi Menguraikan pentingya konstitusi dalam sebuah Negara Mengkritisi perubahan konstitusi (amandemen) di Indonesia Menyebutkan makna dan hakikat demokrasi Mengurutkan unsur penegak demokrasi Menyebutkan prinsip dan parameter demokrasi Menganalisis sejarah perkembangan demokrasi di Barat Menguraikan sejarah perkembangan demokrasi di Indonesia Membandingkan nilainilai demokrasi dengan Islam Membandingkan nilainilai demokrasi dengan Islam

Konstitusi

Kajian Pendekatan Kepustakaa SCL dan n, danb kontekstual review Metode : artikel, Information search Diskusi


Disesuaikan ( lihat referensi)

Demokrasi

Pendekatan Kajian SCL dan Kepustakaa kontekstual n, review artikel, Metode diskusi/ Interactive presentasi lecturing/ poster session

Penilaian proses dan tes tulis/ porto folio

Disesuaikan (lihat referensi)

Menjelaskan pengertian good

Good Governance

Pendekatan Kajian SCL dan Kepustakaa


Disesuaikan ( lihat

18

Governance 2. 3.

10

Pencegahan Korupsi

Menjelaskan Korupsi dan Permasalahannya

1.

2.

3.

4.

5.

6.

governance Menjelaskan prinsipprnsip good governance Mengkritisi good governance di Indonesia Menjelaskan Pencegahan pengertian, beragam korupsi bentuk, dan faktor penyebab tindakan dan akibat korupsi Membedakan bentuk tindak pidana korupsi dan prilaku koruptif Menganalisa perbuatan korupsi dalaskan gerakan pemberantasan korupsin prilaku koruptif di masyarakat Menje laskan gerakan pemberantasan dan pencegahan korupsi di Indonesia Menjabarkan efek korupsi bagi perkembangan demokrasi di Indonesia Menjelaskan peran penting pemerintah, lembaga pendidikan

19

kontekstual

n, review artikel,

tes tulis/porto folio

referensi)

Review artikel, presentasi Kelompok

Journal, one sentence summary/ porto folio

Disesuaikan ( lihat daftar referensi)

Metode : Small group discussion SCL Interactive lecturing, information search Jigsaw

11

Hak Asasi Manusia

Mendeskripsikan konsep Hak asasi Manusia (HAM)

1. 2. 3.

12

Hak Asasi Manusia

Mendeskripsikan konsep Hak asasi Manusia (HAM)

1.

2. 3.

13

Masyarakat Madani

Mendeskripsikan konsep masyarakat madani

1.

2.

3.

14

Masyarakat Madani

Mendeskripsikan konsep

1.

dan masyarakat sipil dalam gerakan pencegahan korupsi di Indonesia Menyebutkan pengertian HAM Menjelaskan sejarah perkembangan HAM Menganalisis HAM dan Islam Menjelaskan pengertian Gender, analisis gender dan gender mainstreaming (PUG) Mengkrtisi isu Gender dalam HAM dan Islam Mengamati proses penegakan HAM di Indonesia Menyebutkan pengertian masyarakat madani Menjelaskan sejarah perkembangan masyarakat madani Menguraikan karakteristik masyarakat madani Menganalisis hubungan masyarakat madani dan

Hak Asasi Manusia

Hak Asasi Manusia

Masyarakat Madani

Pendekatan SCL dan kontekstual Metode : Active debate Diskusi Pendekatan SCL dan kontekstual Metode : Active debate Diskusi

Kajian Kepustakaa n, review artikel,






Pendekatan SCL dan kontekstual




Kajian Kepustakaa


Disesuaikan (lihat

Metode : Ceramah dan diskusi

Pendekatan SCL dan 20

masyarakat madani

2.

demokrasi Menyesuaikan konsep masyarakat madani dan pelaksanaannya di Indonesia.

kontekstual Metode : Small dicussion Presentasi /Pleno

n, review artikel,

tes tulis/porto folio

referensi)

15 UJIAN AKHIR SEMESTER Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

BUKU SUMBER : 1. A. Ubaedillah. Pancasila, Demokrasi, dan Pencegahan Korupsi. Jakarta: Prenada, 2015 2. Abdillah, Masykuri, Demokrasi di Persimpangan Makna: Respon Intelektual Muslim Indonesia terhadap Konsep demokrasi (1966-1993), Yogyakarta: Tiara Wacana, 1999 3. Abdullah, Rozali, Perkembangan HAM dan Keberadaan Peradilan di Indonesia, Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002 4. An-Naim, Abdullahi Ahmed, Dekonstruksi Syari’ah, Yogyakarta: LKiS, 2001 5. Azra, Azyumardi, Menuju Masyarakat Madani, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 1999 cet. ke-1 6. Bahar, Safroeddin, Konteks Kenegaraan Hak Asasi Manusia, Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 2002 7. Baehr, Peter (et.al), Instrumen Internasional Pokok Hak-Hak Asasi Manusia, Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2001 8. Buchori, Mochtar, Peranan Pendidikan dalam Pembentukan Pendidikan Budaya Politik di Indonesia, dalam buku Menggagas Paradigma Baru Pendidikan: Demokratisasi, Otonomi, Civil Society, Globalisasi, Kanisius, Yogyakarta, 2000

21

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) Mata Kuliah Kode SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Studi Islam (Dasar) SAG 6002 2 SKS Semua Program Studi 1 (satu) -

KOMPETENSI INTI (KI) : 1. Secara spiritual dapat menumbuhkan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah menurunkan agama Islam sebagai hidayah dan pedoman hidup yang menjamin keselamatan hidup manusia di dunia dan akhirat serta terdorong untuk memilih, memahami, mengahayati dan mengamalkan ajarannya atas kemauannya sendiri dengan tulus ikhlas. 2. Secara sosial dapat menumbuhkan keinginan yang kuat untuk mengamalkan ajaran Islam sebagai sebuah agama dan peradaban guna kebutuhan hidup manusia dan mendorong untuk menyebarluaskan (menda’wahkannya) sebagai sebuah tanggung jawab moral demi terciptanya kehidupan yang aman, rukun, damai dan sejahtera lahir batin. 3. Secara intelektual dapat memberikan pemahaman Islam yang akademis, rasional, komprehensif, toleran, inklusif, progressif, dialogis, dan terbuka, serta mampu mengartikulasikan dan mengkontekstualisasikannya ke dalam berbagai aspek kehidupan. 4. Secara praktis-pragmatis dapat menggunakan konsep-konsep ajaran Islam tentang berbagai aspek kehidupan dan memberikan contoh pengamalannya dalam kehidupan sehari-hari. STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL): 1. Memiliki kemampuan memahami pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia; 2. Memiliki kemampuan memahami pengertian Islam, karakteristik, persamaan dan perbedaannya dengan agama-agama lain, sumber dan pokokpokok ajaran Islam; 3. Memiliki kemampuan memahami aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah, kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam.

22

INDIKATOR HASIL BELAJAR : Setelah menyelesaikan seluruh materi perkuliahan ini, para mahasiswa diharapkan dapat memiliki kemampuan 1. Menguasai pemahaman tentang pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 2. Menguasai pemahaman tentang pengertian Islam, karakteristik, persamaan dan perbedaannya dengan agama-agama lain, serta sumber dan pokok-pokok ajaran Islam berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 3. Menguasai pemahaman tentang aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah, kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam berdasarkan argumentasi naqli dan akli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan. TOPIK-TOPIK KAJIAN : Topik-topik kajian mata kuliah ini, berikut diskripsi, dan tujuannya dapat dikemukakan sebagai berikut: 1. Pengertian, Asal-Usul, Macam-macam, Unsur-unsur, Tujuan, dan Fungsi Agama. Topik diharapkan dapat memberikan pemahaman secara akademis dan komprehensi tentang pengertian agama dari segi etimologi dan terminologi, asal usul agama dari wahyu dan akal, macam-macam agama (samawi dan ardli), unsur-unsur pokok agama, tujuan dan fungsinya bagi kehidupan. Rujukan Utama/Materi:Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I, Harun Nasution, Filsafat Agama, Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, dan Nasruddin Razak, Dienul Islam. 2. Kebutuhan Manusia terhadap Agama. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan fithrah manusia (cinta pada kebaikan (agama), kebenaran (ilmu pengetahuan), dan keindahan (seni) dengan berbagai pendekatan:normatif, psikologis, sosiologis, kultural, historis dan filosofis, serta berbagai kelemahan dan kekurangan manusia sehingga nampak timbul kesadaran bahwa beragama itu adalah kebutuhan dasar manusia. Rujukan Utama: Rujukan Utam/Materi:Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I, Harun Nasution, Filsafat Agama, Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam; dan H.M.Quraish Shihab, wawasan Al-Qur’an. 3. Islam dalam Pengertian yang Sebenarnya. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan secara akademik dan komprehensif tentang pengertian Islam dari segi etimologi dan terminologi, visi, misi dan tujuan ajaran Islam (Maqashid al-Syar’iyah), ruang lingkup ajaran Islam. Rujukan Utama/Materi- Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I, Harun Nasution, Filsafat Agama, Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif, dan Nasruddin Razak, Dienul Islam. 4. Karakteristik dan Prinsip-prinsip Ajaran Islam, Persamaan dan Perbedaannya dengan Agama-agama Lainnya. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan secara akademik dan komprehensif tentang karakteristik dan prinsip-prinsip ajaran Islam, persamaan (titik temu) dan perbedaannya dengan agama-agama lainnya di dunia. Rujukan Utama/Materi: Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Jilid I; 23

5.

6.

7.

8.

Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif, Nasruddin Razak, Dienul Islam; J. Suyuthi Pulungan, Universalisme Islam, dan Mahmud Syaltout, alIslam Aqidah wa Syari’ah. Sumber-sumber Ajaran Islam (al-Qur’an, al-Hadis dan al-Ra’yu) Topik ini diharapkan dapat menjelaskan secara akademik dan komprehensif tentang sumber-sumber ajaran Islam: Al-Qur’an, Hadis dan Ra’ayu, berdasarkan dalil al-Qur’an, al-Sunnah, dan berbagai pendapat para ulama dan pakar, dengan menjelaskan kandungan al-Qur’an secara umum, peran dan fungsi hadis terhadap al-Qur’an, serta peran dan fungsi al-Ra’yu terhadap al-Qur’an dan hadis; hubungan akal dan wahyu; cara memahami al-Qur’an (Ilmu Tafsir dan Ulum al-Qur’an dan Hadis (lmu Hadis), dan al-Ra’yu (Metode berijtihad). Rujukan Utama/Materi: Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif, dan Nasruddin Razak, Dienul Islam; J. Suyuthi Pulungan, Universalisme Islam, dan Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah wa Syari’ah; H.M. Quraish Shihab, “Membumikan” Al-Qur’an; H.M.Quraish Shihab, Wawasan alQur’an, Fazlur Rahman, Islam, Syeed Ameer Ali, Api Islam, Alwi Shihab, Islam Inklusif, dan M.Amin Abdullah, Studi Agama:Normativitas atau Historisitas; Pokok-pokok Ajaran Islam:Iman, Islam dan Ihsan/Iman, Ilmu dan Amal Topik ini diharapkan dapat membahas tentang pokok-pokok ajaran Islam:Iman, Islam dan Ihsan/Iman, Ilmu dan Amal secara akademik dan komprehensif, berdasarkan dalil naqli dan dalil aqli, serta contoh-contoh aplikasi pengamalannya dalam kehidupan Rasulullah, para ulama, cendekiawan dan tokoh masyarakat, serta menganalisisnya secara kritis dan objektif. Rujukan Utama/Materi:Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah wa Syari’ah, Mahmud Syaltout, Min Taujihat al-Islam, Hamka, Pelajaran Agama Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam,; Said Hawa, al-Islam, Mujib, Abdul dan Jusuf Mudzakkir, Kawasan dan Wawasan Studi Islam; dan Abuddin, Studi Islam Komprhensif,. Aspek Ibadah, Latihan Spiritual dan Ajaran Moral dalam Islam. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pengertian ibadah dari segi etimologi dan istilah, macam-macam ibadah, hikmah dan tujuan ibadah (shalat, puasa, zakat, haji, infaq, shadaqah, ibadah sunnah dan sebagainya) dalam penumbuhkan kecerdasan spiritual dan pembinaan akhlak mulia, berdasarkan dalil al-Qur’an dan al-Sunnah, pendapat ulama, serta tinjauan para ahli psikologi, sosiologi, filsafat, etika dan sebagainya, sehingga tumbuh sebuah kesadaran yang mendalam bahwa ibadah bukanlah merupakan sebuah paksaan melainkan sebuah kebutuhan manusia. Rukun Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I, Fazlur Rahman, Islam; Abdul Mujib, Kawasan dan wawasan Studi Islam; Hamka, Pelajaran Agama Islam; Nasruddin Razak, Dienul Islam, Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah wa Syari’ah; dan John Renard, Seven Doors to Islam Aspek Sejarah dan Kebudayaan Islam. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pengertian Sejarah da Kebudayaan serta manfaat mempelajari; mengetahui periodesasi Sejarah dan Kebudayaan Islam beserta ciri-cirinya, masa kemajuan, munduran, dan kebangkitan umat Islam dari sejak zaman Rasulullah SAW hingga masuknya Islam ke Indonesia. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I; Badri Yatim, Sejarah Kebudayaan dan Peradaban Islam; L.Stoddard, Dunia Baru Islam (The New World of Islam); Ira Lapidus, Sejarah Sosial Ummat Islam Jilid I, II dan III; Emile Dermenghem, Muhammad and The Islamic Tradition; dan Gustave E.Von Grunebaum, Islam Kesatuan dalam Keragaman. 24

9.

10.

11.

12.

13.

Aspek Polik dan Kelembagaan Islam. Topik ini diharapkan dapat menjelaskan berbagai macam sistem politik yang pernah diterapkan di dunia Islam serta berbagai kelembagaan (pranata) di dunia Islam:Pendidikan, Dakwah, Peradilan dan sebagainya berdasarkan bukti-bukti historis yang secara akademis dapat dipertanggung jawabkan, manfaat dan fungsinya bagi kemajuan masyarakat. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I; Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi untuk Aksi; Syeed Ameer Ali, Api Islam (The Spirit of Islam); Nurcholish Madjid, Tradisi Islam, Peran dan Fungsinya; Raghib al-Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; dan Gustave E. van Grunebaum, Islam Kesatuan dalam Keragaman. Aspek Pendidikan dalam Islam Topik ini diharapkan dapat mengungkapkan perhatian Islam terhadap pendidikan dan pengajaran, berbagai lembaga pendidikan Islam:Darul Arqam, Suffah, Kuttab, Masjid, al-Badi’ah, Madrasah, al-Qushr (Istana), Perpustakaan, Toko Buku, Baitul Hikmah, al-Bimaristan (Teaching Hospital), Rumah para Ulama (Manazil al-Ulama), Surau, Pesantren, Meunasah, Rangkang, para tokoh pendidikan Islam, serta aspek-aspek pendidikan Islam berdasarkan petunjuk al-Qur’an, al-hadis, pendapat para ulama dan bukti-bukti sejarah. Rujukan Utama/Materi: Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif, Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam; Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan Islam; Fazlur Rahman, Islam; H.M.Qurash Shihab, Wawasan al-Qur’an, Mahmud Yunus, Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia; Rizal Sukma and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporary Indonesia, Raghib al-Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia. Aspek Dakwah Islam Topik ini diharapkan dapat mengungkapkan perhatian perhatian Islam terhadap dakwah Islam, berbagai lembaga dakwah Islam, para muballigh/da’I, serta dakwah Islam berdasarkan petunjuk al-Qur’an, al-hadis, pendapat para ulama dan bukti-bukti sejarah, strategi, metode, pendekatan dan etika dakwah Islam. Rujukan Utama/Materi: Thomas W. Arnold, The Preaching of Islam; Moh.Natsir, Fiqh al-Dakwah; Ali Syari’ati, Membangun Masa Depan Islam; Mahmud Syaltout, Min Taujihat al-Islam;Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif, Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam; Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan Islam; Fazlur Rahman, Islam; H.M.Qurash Shihab, Wawasan al-Qur’an, Mahmud Yunus, Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia; Rizal Sukma and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporary Indonesia, Raghib alSirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia. Aspek Kemasyrakatan dalam Islam Topik ini diharapkan dapat mengungkapkan perhatian Islam tehadap penciptaan kesejahteraan masyarakat, cita-cita Islam tentang masyarakat yang ideal, berbagai teori tentang pembentukan masyarakat, strategi Islam dalam membangun masyarakat yang sejahtera lahir dan batin, berdasarkan dalil al-Qur’an dan al-Sunnah serta berbagai pendapat para sosiolog Islam. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I; Taufik Abdullah, Islam dan Masyarakat; Murthada Muthahhari, Islam dan Tantangan Zaman; Kuntowijoyo, Paradigma Islam:Interpretasi untuk Aksi. Aspek Pembinaan Akhlak dalam Islam

25

Topik ini diharapkan dapat menjelaskan perhatian Islam terhadap pembinaan akhlak mulia berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah serta pendapat para ulama; hubungan akhlak dengan moral, etika, budi pekerti, adat istiadat, serta strategi pembinaan akhlak mulia. Rujukan Utama/Materi:Abuddin Nata, Akhlak/Tasawuf dan Pendidikan Karakter; Mahmud Syaltout, Islam Akidah wa Syari’ah, dan Sayyid Hawa, al-Islam; dan H.M.Quraish Shihab, Wawasan Al-Qur’an. 14. Perspektif Islam tentang Kesetaraan Gender Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pandangan Islam terhadap kesetaraan jender berdasarkan al-Qur’an, al-Sunnah dan pendapat para ulama, berbagai peran yang dilakukan kaum wanita Muslim dalam sejarah dan dunia masa kini, berbagai kendala yang dihadapi kaum wanita serta cara mengatasinya menurut Islam. Rujukan Utama/Materi: Syeed Amer Ali, Api Islam (The Spirit of Islam); H.M.Quraish Shihab, Wawasan al-Qur’an; dan Peter Connoly, Aneka Pendekatan Studi Agama. STRATEGI, PENDEKATAN DAN METODE PERKULIAHAN : Perkuliahan ini menggunakan pendekatan pembelajaran kolaboratif dan eklektif antara perenialis-essensialis yang berbasis pada teacher centred (berpusat pada dosen) dengan progresivisme-kontruktivisme yang berbasis pada student centred active learning (kegiatan belajar yang berpusat pada mahasiswa). Dengan pendekatan ini, maka di samping guru berperan memberikan materi inti sebagai pengantar (30%), juga memberikan ruang yang cukup bagi prakarsa, kreativitas dan kemandirian mahasiswa sesuai dengan perkembangan fisik, intelektual dan spiritual mahasiswa yang melibatkan aspek pedagogis, psikologis dan didaktis. Dengan pendekatan ini, maka metode pembelajaran di samping dengan ceramah dan pemberian contoh (30%) juga dengan diskusi, seminar, penugasan, pemecahan masalah, studi lapangan, pertunjukan (dramatisasi), game, simulasi, field tript (kunjungan lapangan), dan sebagainya. Berbagai metode ini dilakukan dalam suasana yang interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang mahasiswa untuk berpartisipasi aktif. Untuk itu kreatifitas dosen serta kerjasama dengan mahasiswa, jurusan dan fakultas perlu dilakukan. Sejalan dengan strategi, pendekatan dan metode tersebut di atas, maka kepada mahasiswa diwajibkan membaca buku dan menuangkannya dalam makalah ilmiah yang mengandung isi yang didukung oleh sumber bacaan yang memadai dan otoritatif, analisa, bahasa yang benar dan baik, serta teknik penulisan yang sistematik. Makalah tersebut harus disajikan pada setiap pertemuan sesuai jadwal. Selain itu para mahasiswa juga wajib aktif menyajikan, bertanya dan memberikan jawaban atas pertanyaan di dalam kelas, membuat resume atas perkuliahan tiap minggu (dengan tulis tangan), membuat book review, melakukan kunjungan lapangan, dan membuat laporan atas penugasan. Berdasarkan pada strategi, pendekatan dan metode tersebut, perkuliahan ini akan diatur sebagai berikut: 1. Pada Pertemuan perdana berisi penjelasan tentang tujuan dan silabus mata kuliah, pembagian tugas pembuatan makalah dan tugas-tugas lainnya, serta ketentuan lainnya;

26

2.

3. 4. 5. 6.

7.

Pada Pertemuan kedua sampai dengan ketujuh berisi kegiatan belajar mengajar kolaboratif antara teacher centred dengan student centred active learning, berupa penyajian makalah, diskusi, seminar, pemecahan masalah, ekpose facto, simulasi, kuis, dan lainnya secara interaktif, inspiratif, imajinatif, dan menyenangkan. Pada setiap pertemuan kegiatan belajar mengajar meliputi pendahuluan, kegiatan inti dan penutup. Pada pertemuan ketiga, setiap mahasiswa wajib menyerahkan tugas resume hasil perkuliahan pada pertemuan kedua dengan tulis tangan. Pada Pertemuan ketujuh penyelenggaraan Ujian Tengah Semester dengan menyiapkan soal ujian berupa essay, dan sebelumnya kepada para mahasiswa diberikan kisi-kisi bahan UTS. Pada Pertemuan kedelapan sampai dengan kelima belas berisi kegiatan belajar mengajar kolaboratif antara teacher centred dengan student centred active learning, berupa penyajian makalah, diskusi, seminar, pemecahan masalah, ekpose facto, simulasi, kuis, dan lainnya secara interaktif, inspiratif, imajinatif, dan menyenangkan. Pada pertemuan keenam belas penyelenggaraan Ujian Akhir Semester dengan menyiapkan soal ujian berupa essay, dan sebelumnya kepada para mahasiswa diberikan kisi-kisi bahan UAS.

Kreatifitas, inovasi, dan kerjasama yang baik dan kompak antara dosen dengan mahasiswa guna keberhasilan perkuliahan ini amat menentukan, sehingga pembelajaran tetap bergairah, efektif, menantang (menggali dan menunjukkan permasalahan atau pertanyaan yang bersifat analisis pada setiap topik bahasan) dan tidak membosankan. SUMBER BELAJAR & MEDIA : Sumber belajar terdiri dari buku rujukan utama (lihat Sumber Bacaan Utama), Ensiklopedi, Kamus, Jurnal, Surat Kabar, Dokuken-dokumen yang relevan, data statistik, dan sebagainya. Media belajar: Internet, in focus, radio, televisi, perpustakaan, musium, pameran, peninggalan sejarah, dan sebagainya. KRITERIA PENILAIAN/EVALUASI : Penilaian dilakukan dengan prinsip objektifitas, akuntabel, bijaksana, proporsional, dan komprehensif dengan menggunakan autentif assesment yang meliputi kesiawan mahasiswa dalam mengikuti kegiatan pembelajaran, proses dan hasil belajar secara utuh (sikap, pengetahuan dan ketrampilan), kapasitas, gaya dan peralatan belajar siswa, instruksional effect, dampak pengiring (nurturan effect), serta penggunaan sebagai bahan remedial, enrichment dan pemberian skor. Berbagai komponen penilaian tersebut diatur sebagai berikut.

27

Grade A B C D E

Score (Bobot) 4 3 2 1 0

Rentang Nilai Lebih dari 80 70-79 58-69 48-57 Kurang dari 47

Dalam menentukan nilai akhir akan digunakan pembobotan sebagai berikut: No. Aspek yang Dinilai Prosentase 1. Kehadiran, kesungguhan, antuasme, dan minat 10% 2. Partisipasi dan kemampuan akademik 10% 3. Tugas-tugas individual/Makalah Individu/Formatif 10% 4. Evaluasi Tengah Semester (UTS) 30% 5. Evaluasi Akhir Semester (UAS) 40% SUMBER BACAAN : Abdullah, Amin, Studi Islam Normativitas atau Historisitas, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996). Abdullah, Taufik, Islam dan Masyarakat Pantulan Sejarah Indonesia, (Jakarta: LP3ES, 1987), cet. I. Abdullah, Yatimin, Studi Islam Kontemporer, (Jakarta: AMZSAH, 2006), cet. I. Ameer Ali, Syeed, Api Islam (The Spirit of Islam), (Jakarta: PT Pembangunan, 1967). Azra, Azyumardi, Indonesia, Islam and Democracy: Dynamics in Global Context, (Jakarta: SOLISTICE, ICIP, The Asia Foundation, 2006). -------------, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara, (Bandung: Mizan, 1423 H./2002 M.). Bahesti, Mahmud Husaini, dan Jawad Bahran, Intisari Islam, (Jakarta: Lentera, 2005); Benda, Harry J., Bulan Sabit dan Matahari Terbit-Islam Indonesia pada Masa Pendudukan Jepang, (Jakarta :Pustaka Jayam 1985), cet. II. Connoly, Peter, Aneka Pendekatan Studi Agama (The Approaches Studi of Religion), (Jakarta: LKIS, 2002), cet. I. Dirks, Jerald F., Abrahamic Faiths, Titik Temu dan Titik Seteru, (Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006). Dermenghen, Emile, Muhammad and The Islamic Tradition, (New York: The Overlook Press, 1981); Fuller, Graham E., A World Without Islam, (New York-Boston-London: Little Brown Company, tp. Th). GIBB, H.A.R., Aliran-aliran Modern dalam Islam, (Jakarta: Perdana, 1985); Grunebaum, Gustave E.Von, Islam Kesatuan dalam Keragaman, (Jakarta: Indraka, 1975). Hamid, Syamsul Rizak, Buku Pintar Agama Islam, (Bogor: Salam, 2003), cet. XII. 28

Hamka, Pelajaran Agama Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1978), cet. VI. Hasan, Muhammad Tholchah, Islam dalam Perspektif Sosio Kultural, (Jakarta: Lantabora Press, 2000); Hidayat, Komaruddin dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia: 13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara, (Bandung: Mizan, 2006), cet. I. -------------, Islam, Negara dan Civil Society: Gerakan dan Pemikiran Islam Kontemporer, (Jakarta: Paramadina, 2005); Huda, Nor, Islam Nusantara, Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia, (Jakarta: Ar-Ruzz Media Grroup, 2007), cet. I. Iqbal, Muhammad, Membangun Kembali Pikiran Agama dalam Islam, (Jakarta: Tintamas, 1996). Iqbal, Shiddiqi, Mummad Mirza, Muslim Contribution to Science, (Lahore: Kazi Publication, 1986), cet. I. Kirmani, Moh. Zaki, The Qur’an and The Future and Science, (Delhi: Global Vision Publishing House, 2001), First Edition. Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi untuk Aksi, (Mizan: Bandung, 1411 H./1991 M.). Lapidus, Ira M., Sejarah Sosial Umat Islam, Bagian I, II dan III, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1999), cet. I. Nasution, Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I dan II, (Jakarta: UI Press, 1979). _______, Filsafat Agama, (Jakarta: Bulan Bintang, 1982), cet. I. Madjid, Nurcholish, Islam, Doktrin dan Peradaban, (Jakarta: Yayasan Wakap Padamadina, 1992), cet. II. -------------, Tradisi Islam, Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia, (Jakarta: Paramadina, 1997);, cet. I. -------------, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan, (Bandung: Mizan, 1993), cet. V. ------------, Masyarakat Religius, (Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina, 1977), cet. I. Muthahhari, Murthada, Islam dan Tantangan Zaman, (Jakarta: Pustaka Hidayah, 1417 H./1996 M.); Mujib, Abdul dan Jusuf Mudzakkir, Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan (Jakarta: Prenada Media, 2005), cet. I. Nata, Abuddin, Studi Islam Komprhensif, (Jakarta: Prenada Media Group, 2011), cet. I. ---------------, Metodologi Studi Islam, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2013), cet. XX. ---------------, Integrasi Ilmu Agama dan Ilmu Umum, (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2003), cet. I. Noer, Deliar, Gerakan Modern Islam di Indonesia, 1900-942, (Jakarta: LP3ES, 1981); Rahman, Fazlur, Islam, (Jakarta: Bina Aksara, 1987), cet. I. Razak, Nasruddin, Dienul Islam, (Bandung: al-Ma’arif, 1977), cet. II. Renard, John, Seven Doors to Islam, Spirituality and The Religious Life of Muslim, (Berkeley-Los Angeles, London: University of California Press, 1996). -----------, Window on The House of Islam:Mulim Sources on Spirituality and Religious Life, (Berkeley-Los Angeles-London:University of California Press, 1998). Shihab, H.M.Quraish, “Membumikan” al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu, (Bandung: Mizan, 1992), cet. II. --------------, Wawasan al-Qur’an:Tafsir Maudlu’I atas Pelbagai Persoalan Umat, (Bandung: Mizam, 1416 H./1996 M.), cet. III. al-Sirjani, Raghib, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia, (Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 1430 H./2009 M), cet. II. Stoddard, L., Dunia Baru Islam (The New World of Islam), (Jakarta: Panitia Penerbitan:Letjen H.M. Muljadi Djoyomartono, dkk., 1966).

29

Sukma, Rizal and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporary Indonesia, (Jakarta: Centre for Strategic and International Studies, 2007), First Edition. Suyuthi, J. Pulungan, Universalitas Islam, (Jakarta: Moyo Segoro Agung, 2002), cet. I. Syaltout, Mahmud, Islam Aqidah wa Syari’ah, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III. -----------, Min Taujihat al-Islam, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III. Syari’ati, Ali, Membangun Masa Depan Islam, (Bandung: Mizan, 1409 H./1988 M.). Tauris, I.B., Islam and Modernity Muslim Intellectual Respond, (London-New York: Tauris Publishers, 2000); Yatim, Badru, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1994), cet. II. Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

30

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS) Mata Kuliah Kode SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Studi Islam (Lanjutan) SAG 6003 2 SKS Semua Program Studi 2 (dua) -

KOMPETENSI INTI (KI) : 1. Secara spiritual dapat me umbuhkan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah menurunkan agama Islam sebagai hidayah dan pedoman hidup yang menjamin keselamatan hidup manusia di dunia dan akhirat serta terdorong untuk memilih, memahami, mengahayati dan mengamalkan ajarannya atas kemauannya sendiri dengan tulus ikhlas. 2. Secara sosial dapat menumbuhkan keinginan yang kuat untuk mengamalkan ajaran Islam sebagai sebuah agama dan peradaban guna kebutuhan hidup manusia dan mendorong untuk menyebarluaskan (menda’wahkannya) sebagai sebuah tanggung jawab moral demi terciptanya kehidupan yang aman, rukun, damai dan sejahtera lahir batin. 3. Secara intelektual dapat memberikan pemahaman Islam yang akademis, rasional, komprehensif, toleran, inklusif, progressif, dialogis, dan terbuka, serta mampu mengartikulasikan dan mengkontekstualisasikannya ke dalam berbagai aspek kehidupan. 4. Secara praktis-pragmatis dapat menggunakan konsep-konsep ajaran Islam tentang berbagai aspek kehidupan dan memberikan contoh pengamalannya dalam kehidupan sehari-hari. STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL) : 1. Memiliki kemampuan memahami aspek ajaran Islam tentang teologi, filsafat, tasawuf/tareqat, fiqih dan pembaharuan Islam secara komprehensif, utuh dan menyegarkan. 2. Memiliki kemampuan memahami isu-isu kontemporer tentang sumbangan Islam bagi peradaban dunia; perkembangan Islam di dunia, khususnya Eropa/Barat, Islam sebagai agama dan peradaban dunia;

31

3.

Memiliki kemampuan memahami Islam di Indonesia secara komprehensif dan rasional yang berkenaan dengan masuknya Islam ke Indonesia, Islam Nusantara, kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia, lahirnya organisasi keagamaan dan kemasyarakatan di Indonesia, tantangan dan peluang perkembangan Islam pada masa depan, serta upaya mewujudkan pribadi yang berwawasan keislaman, kemodernan dan dan ke Indonesiaan.

INDIKATORHASIL BELAJAR : Setelah menyelesaikan seluruh materi perkuliahan ini, para mahasiswa diharapkan dapat memiliki kemampuan 1. Menguasai pemahaman ajaran Islam tentang teologi, filsafat, tasawuf/tareqat, fiqih dan pembaharuan dalam Islam secara komprehensif, utuh dan menyegarkan berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 2. Menguasai pemahaman isu-isu kontemporer tentang sumbangan Islam bagi peradaban dunia Eropa, perkembangan Islam di dunia, khususnya Eropa/Barat, Islam sebagai agama dan peradaban dunia; berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 3. Menguasai pemahaman tentang Islam di Indonesia yang berkenaan dengan masuknya Islam ke Indonesia, Islam Nusantara, kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia, lahirnya organisasi keagamaan dan kemasyarakatan di Indonesia, tantangan dan peluang perkembangan Islam pada masa depan, serta upaya mewujudkan pribadi yang berwawasan keislaman, kemodernan dan ke-Indonesiaan berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; TOPIK-TOPIK KAJIAN : Topik-topik kajian mata kuliah Pengantar Studi Islam pada semester II, berikut diskripsi, dan tujuannya dapat dikemukakan sebagai berikut: 1. Aspek Teologi dalam Islam Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pengertian teologi serta persamaan da perbedaannya dengan IlmuTauhid, Aqidah, Keimanan, dan Ushuluddin, latar belakang sejarah lahirnya teologi Islam, berbagai aliran dalam teologi Islam, pokok-pokok masalah yang dibahas dalam teologi Islam, menyikapi perbedaan paham teologi Islam. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib dan Yusuf Mudzakkir, Wawasan dan Kawasan Studi Islam. 2. Aspek Filsafat dalam Islam Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang pengertian filsafat Islam dan perbedaannya dengan filsafat Barat, latar belakang lahirnya filsafat Islam, berbagai tokoh filsafat Islam, pokok-pokok masalah yang dibahas dalam filsafat Islam, menyikapi perbedaan pendapat para filosof Islam, serta manfaatnya bagi kehidupan. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib dan Yusuf Mudzakkir, Wawasan dan Kawasan Studi Islam. 3. Aspek Tasawuf/Thariqat dalam Islam

32

4.

5.

6.

7.

8.

Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang pengertian Tasawuf, persamaan dan perbedaanya dengan thariqat, latar belakang lahirnya tasawuf Islam, berbagai tokoh Tasawuf Islam, pokok-pokok masalah yang dibahas dalam Tasawuf Islam, menyikapi perbedaan pendapat Sufi Islam, serta manfaatnya bagi kehidupan. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib dan Yusuf Mudzakkir, Wawasan dan Kawasan Studi Islam. Aspek Fiqh (Hukum Islam) Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang pengertian fiqih, ushul fiqih dan qaidah fiqhiyah, persamaan dan perbedaan fiqih dengan syari’ah, latar belakang lahirnya fiqih, berbagai ulama fiqih Islam yang terkenal, ruang lingkup kajian fiqih, menyikapi perbedaan pendapat dalam fiqih, serta manfaatnya bagi kehidupan. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II, Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib dan Yusuf Mudzakkir, Wawasan dan Kawasan Studi Islam, Fazlur Rahman, Islam; Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah wa Syari’ah; John Renard, Seven Door to Islam. Aspek Pembaharuan dalam Islam Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang pengertian pembaharuan dalam Islam persamaan dan perbedaannya dengan modernisasi, reformulasi, revitalisasi, rekontruksi, reaktualisasi, dan reinterpretasi, latar belakang lahirnya pembaharuan dalam Islam, pro-kontra terhadap pembaharuan Islam, para tokoh pembaharu Islam dan manfaatnya bagi kemajuan umat Islam. Rujukan Utama/Materi: Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II; Harun Nasution, Pembaharuan dalam Islam Jilid II, H.A.R.Gibb, Aliran-aliran Modern dalam Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Fazlur Rahman, Islam; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam); dan Deliar Noer, Gerakan Modern Islam di Indonesia. Sumbangan Islam terhadap Peradaban Eropa/Barat Topik ini diharapkan dapat menjelaskan proses masuknya peradaban Islam ke Eropa/ Barat, aspek-aspek peradaban Islam yang masuk ke Eropa/Barat; kemajuan Eropa/Barat dan dampaknya bagi dunia Islam; sikap Islam dalam menghadapi kemajuan Eropa/barat. Rujukan Utama/Materi: Raghib As-Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; I.R.Poeradistra, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Eropa; Muhammad R.Mirza dan Muhammad Iqbal Siddiqi, Muslim Contribution to Science; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif. Perkembangan Islam di Eropa/Barat Topik ini diharapkan dapat menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam ke Eropa/Barat; faktor-faktor yang mendorong Eropa/Barat tertarik pada Islam, bentuk-bentuk aspek ajaran Islam yang dikembangkan di Eropa/Barat; pertumbuhan tempat ibadah (masjid) dan pusat-pusat kajian Islam di Barat; berbagai program master dan doktor bidang keislaman pada berbagai Perguruan Tinggi di Eropa/Barat dan dampaknya bagi dunia Islam. Rujukan Utama/Materi: Raghib As-Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; I.R.Poeradistra, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Eropa; Muhammad R.Mirza dan Muhammad Iqbal Siddiqi, Muslim Contribution to Science; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif. Islam sebagai Agama dan Peradaban

33

Topik ini diharapkan dapat menjelaskan kedudukan Islam sebagai agama, yakni sebagai pedoman hidup yang harus dipahami, dihayati dan diamalkan oleh pemeluknya dalam rangka mencapai kebahagiaan hidup dunia dan akhirat; serta Islam sebagai peradaban yang memberikan rahmat dan manfaat bagi seluruh dunia, bukti-bukti peradaban Islam di berbagai belahan dunia, hubungan Islam sebagai agama dan Islam sebagai peradaban. Rujukan Utama/Materi: Raghib As-Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; I.R.Poeradistra, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Eropa; Muhammad R.Mirza dan Muhammad Iqbal Siddiqi, Muslim Contribution to Science; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif. 9. Islam Nusantara Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pengertian Islam Nusantara dengan pendekatan sosiologis, filosofis dan historis, karakteristik Islam Nusantara:Fiqih, Teologi dan Tasawuf, peran para ulama (Walisongo) dalam pengembangan Islam Nusantara, contoh-contoh praktek Islam Nusantara dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, serta pro kontra tentang Islam Nusantara. Rujukan Utama/Materi: Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi untuk Aksi, Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia. 10. Sejarah Masuknya Islam ke Indonesia Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang berbagai teori tentang proses masuknya Islam ke Indonesia, corak paham keIslaman yang masuk ke Indonesia, berbagai saluran masuknya Islam ke Indonesia; para tokoh yang berperan dalam memasukan Islam ke Indonesia, pengaruh Islam dalam kehidupan masyarakat Indonesia:adat istiadat, tradisi, budaya, agama dan lainnya. Rujukan Utama/Materi: Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam), Ira M.Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III; Fazlur Rahman, Islam; dan Mohammadd Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio-Kultural. 11. Kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia Topik ini diharapkan dapat menjelaskan latar belakang berdirinya kerajaan-kerajaan/Kesulthanan Islam di Indonesia, Kesulthanan Islam di Aceh, Riau, Jawa, Sunda, Banten, Sulawesi, Kalimantan dan lainnya; Berbagai kemajuan yang dicapai Kesulthanan Islam, Pengaruh Kesulthanan Islam terhadap kehidupan Masyarakat Indonesia; Kesulthanan Islam pada zaman Penjajahan Belanda, serta meleburnya kesulthanan Islam ke dalam NKRI (Negara Kesatuan Republik Indonesia). Rujukan Utama/Materi: Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam), Ira M.Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III; Fazlur Rahman, Islam; dan Mohammadd Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio-Kultural. 12. Pengaruh Islam terhadap Lahirnya Lembaga Sosial Keagamaan dan Politik di Indonesia Topik ini diharapkan dapat menjelaskan pengaruh ajaran Islam terhadap lahirnya organisasi sosial keagamaan:Muhammadiyah, NU, Persis, dan lain-lain serta sumbangannya bagi pembentukan dan pengawalan keutuhan NKRI dalam menghadapi tantangan baik dari dalam maupun dari

34

luar; lahirnya berbagai partai politik Islam serta strategi dan pendekatannya dalam mempengaruhi pemerintahan: Nasionalisme, Patriotisme, NKRI, Pancasila, UUD 1945, Bhineka Tunggal Ika, dan kebijakan nasional lainnya. Rujukan Utama/Materi: Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Islam and Democracy Dynamics in Global Context; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam), Ira M.Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III; Fazlur Rahman, Islam; dan Mohammadd Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio-Kultural. 13. Tantangan dan Peluang bagi Masa Depan Peradaban Islam Topik ini diharapkan dapat menjelaskan tentang kekuatan d kelemahan yang dimiliki umat Islam, peluang dan tantangan yang dihadapi umat Islam, strategi yang digagas para pakar serta organisasi sosial keagamaan dan politik dalam merubah tantangan menjadi peluang serta dampaknya bagi masa depan peradaban Islam. Rujukan Utama/Materi: Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Islam and Democracy Dynamics in Global Context; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam), Ira M.Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III; Fazlur Rahman, Islam; dan Mohammadd Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio-Kultural. 14. Mewujudkan Pribadi yang Berwawasan Keislaman, Kemodernan dan Keindonesiaan Topik ini diharapkan dapat menjelaskan hubungan substansial dan fungsional antara nilai-nilai ajaran Islam guna memodernkan atau memajukan kehidupan ummat Islam dalam menghadapi tantangan globalisasi dengan tetap berpegang teguh pada nilai-nilai falsafat bangsa Indonesia, sosok masyatakat yang Islami, modern dan berkepribadian Indonesia. Rujukan Utama/Materi: Nor Huda, Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara; Azyumardi Azra, Islam and Democracy Dynamics in Global Context; Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia:13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara; Nurcholish Madjid, Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam, (The New World of Islam), Ira M.Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III; Fazlur Rahman, Islam; dan Mohammadd Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio-Kultural. STRATEGI, PENDEKATAN DAN METODE PERKULIAHAN : Perkuliahan ini menggunakan pendekatan pembelajaran kolaboratif dan eklektif antara perenialis-essensialis yang berbasis pada teacher centred (berpusat pada dosen) dengan progresivisme-kontruktivisme yang berbasis pada student centred active learning (kegiatan belajar yang berpusat pada mahasiswa). Dengan pendekatan ini, maka di samping guru berperan memberikan materi inti sebagai pengantar (30%), juga memberikan ruang yang cukup bagi prakarsa, kreativitas dan kemandirian mahasiswa sesuai dengan perkembangan fisik, intelektual dan spiritual mahasiswa yang melibatkan aspek pedagogis, psikologis dan didaktis. Dengan pendekatan ini, maka metode pembelajaran di samping dengan ceramah dan pemberian contoh (30%) juga dengan diskusi, seminar, penugasan, pemecahan masalah, studi lapangan, pertunjukan (dramatisasi), game, simulasi, field trip (kunjungan

35

lapangan), dan sebagainya. Berbagai metode ini dilakukan dalam suasana yang interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang mahasiswa untuk berpartisipasi aktif. Untuk itu kreatifitas dosen serta kerjasama dengan mahasiswa, jurusan dan fakultas perlu dilakukan. Sejalan dengan strategi, pendekatan dan metode tersebut di atas, maka kepada mahasiswa diwajibkan membaca buku dan menuangkannya dalam makalah ilmiah yang mengandung isi yang didukung oleh sumber bacaan yang memadai dan otoritatif, analisa, bahasa yang benar dan baik, serta teknik penulisan yang sistematik. Makalah tersebut harus disajikan pada setiap pertemuan sesuai jadwal. Selain itu para mahasiswa juga wajib aktif menyajikan, bertanya dan memberikan jawaban atas pertanyaan di dalam kelas, membuat resume atas perkuliahan tiap minggu (dengan tulis tangan), membuat book review, melakukan kunjungan lapangan, dan membuat laporan atas penugasan. Berdasarkan pada strategi, pendekatan dan metode tersebut, perkuliahan ini akan diatur sebagai berikut: 1. Pada Pertemuan perdana berisi penjelasan tentang tujuan dan silabus mata kuliah, pembagian tugas pembuatan makalah dan tugas-tugas lainnya, serta ketentuan lainnya; 2. Pada Pertemuan kedua sampai dengan ketujuh berisi kegiatan belajar mengajar kolaboratif antara teacher centred dengan student centred active learning, berupa penyajian makalah, diskusi, seminar, pemecahan masalah, ekpose facto, simulasi, kuis, dan lainnya secara interaktif, inspiratif, imajinatif, dan menyenangkan. 3. Pada setiap pertemuan kegiatan belajar mengajar meliputi pendahuluan, kegiatan inti dan penutup. 4. Pada pertemuan ketiga, setiap mahasiswa wajib menyerahkan tugas resume hasil perkuliahan pada pertemuan kedua dengan tulis tangan. 5. Pada Pertemuan ketujuh penyelenggaraan Ujian Tengah Semester dengan menyiapkan soal ujian berupa essay, dan sebelumnya kepada para mahasiswa diberikan kisi-kisi bahan UTS. 6. Pada Pertemuan kedelapan sampai dengan kelima belas berisi kegiatan belajar mengajar kolaboratif antara teacher centred dengan student centred active learning, berupa penyajian makalah, diskusi, seminar, pemecahan masalah, ekpose facto, simulasi, kuis, dan lainnya secara interaktif, inspiratif, imajinatif, dan menyenangkan. 7. Pada pertemuan keenam belas penyelenggaraan Ujian Akhir Semester dengan menyiapkan soal ujian berupa essay, dan sebelumnya kepada para mahasiswa diberikan kisi-kisi bahan UAS. Kreatifitas, inovasi, dan kerjasama yang baik dan kompak antara dosen dengan mahasiswa guna keberhasilan perkuliahan ini amat menentukan, sehingga pembelajaran tetap bergairah, efektif, menantang (menggali dan menunjukkan permasalahan atau pertanyaan yang bersifat analisis pada setiap topik bahasan) dan tidak membosankan.

36

SUMBER BELAJAR & MEDIA: Sumber belajar terdiri dari buku rujukan utama (lihat Sumber Bacaan Utama), Ensiklopedi, Kamus, Jurnal, Surat Kabar, Dokuken-dokumen yang relevan, data statistik, dan sebagainya. Media belajar: Internet, in focus, radio, televisi, perpustakaan, musium, pameran, peninggalan sejarah, dan sebagainya. KRITERIA PENILAIAN/EVALUASI Penilaian dilakukan dengan prinsip objektifitas, akuntabel, bijaksana, proporsional, dan komprehensif dengan menggunakan autentic assesment yang meliputi kesiapan mahasiswa dalam mengikuti kegiatan pembelajaran, proses dan hasil belajar secara utuh (sikap, pengetahuan dan ketrampilan), kapasitas, gaya dan peralatan belajar siswa, instruksional effect, dampak pengiring (nurturan effect), serta penggunaan sebagai bahan remedial, enrichment dan pemberian skor. Berbagai komponen penilaian tersebut diatur sebagai berikut. Grade A B C D E

Score (Bobot) 4 3 2 1 0

Rentang Nilai Lebih dari 80 70-79 58-69 48-57 Kurang dari 47

Dalam menentukan nilai akhir akan digunakan pembobotan sebagai berikut: No. Aspek yang Dinilai 1. Kehadiran, kesungguhan, antuasme, dan minat 2. Partisipasi dan kemampuan akademik 3. Tugas-tugas individual/Makalah Individu/Formatif 4. Evaluasi Tengah Semester (UTS) 5. Evaluasi Akhir Semester (UAS)

Prosentase 10% 10% 10% 30% 40%

SUMBER BACAAN : Abdullah, Amin, Studi Islam Normativitas atau Historisitas, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996). Abdullah, Taufik, Islam dan Masyarakat Pantulan Sejarah Indonesia, (Jakarta: LP3ES, 1987), cet. I. Abdullah, Yatimin, Studi Islam Kontemporer, (Jakarta: AMZSAH, 2006), cet. I. Ameer Ali, Syeed, Api Islam (The Spirit of Islam), (Jakarta: PT Pembangunan, 1967). 37

Azra, Azyumardi, Indonesia, Islam and Democracy: Dynamics in Global Context, (Jakarta:SOLISTICE, ICIP, The Asia Foundation, 2006). -------------, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara, (Bandung: Mizan, 1423 H./2002 M.). Bahesti, Mahmud Husaini, dan Jawad Bahran, Intisari Islam, (Jakarta: Lentera, 2005); Benda, Harry J., Bulan Sabit dan Matahari Terbit-Islam Indonesia pada Masa Pendudukan Jepang, (Jakarta: Pustaka Jayam 1985), cet. II. Connoly, Peter, Aneka Pendekatan Studi Agama (The Approaches Studi of Religion), (Jakarta: LKIS, 2002), cet. I. Dirks, Jerald F., Abrahamic Faiths, Titik Temu dan Titik Seteru, (Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006). Dermenghen, Emile, Muhammad and The Islamic Tradition, (New York: The Overlook Press, 1981); Fuller, Graham E., A World Without Islam, (New York-Boston-London: Little Brown Company, tp. Th). GIBB, H.A.R., Aliran-aliran Modern dalam Islam, (Jakarta: Perdana, 1985); Grunebaum, Gustave E.Von, Islam Kesatuan dalam Keragaman, (Jakarta: Indraka, 1975). Hamid, Syamsul Rizak, Buku Pintar Agama Islam, (Bogor: Salam, 2003), cet. XII. Hamka, Pelajaran Agama Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1978), cet. VI. Hasan, Muhammad Tholchah, Islam dalam Perspektif Sosio Kultural, (Jakarta: Lantabora Press, 2000); Hidayat, Komaruddin dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia: 13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara, (Bandung: Mizan, 2006), cet. I. -------------, Islam, Negara dan Civil Society: Gerakan dan Pemikiran Islam Kontemporer, (Jakarta: Paramadina, 2005); Huda, Nor, Islam Nusantara, Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia, (Jakarta: Ar-Ruzz Media Grroup, 2007), cet. I. Iqbal, Muhammad, Membangun Kembali Pikiran Agama dalam Islam, (Jakarta: Tintamas, 1996). Iqbal, Shiddiqi, Mummad Mirza, Muslim Contribution to Science, (Lahore: Kazi Publication, 1986), cet. I. Kirmani, Moh. Zaki, The Qur’an and The Future and Science, (Delhi: Global Vision Publishing House, 2001), First Edition. Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi untuk Aksi, (Mizan: Bandung, 1411 H./1991 M.). Lapidus, Ira M., Sejarah Sosial Umat Islam, Bagian I, II dan III, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1999), cet. I. Nasution, Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I dan II, (Jakarta: UI Press, 1979). -----------, Filsafat Agama, (Jakarta:Bulan Bintang, 1982), cet. I. Madjid, Nurcholish, Islam, Doktrin dan Peradaban, (Jakarta: Yayasan Wakap Padamadina, 1992), cet. II. -------------,Tradisi Islam, Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia, (Jakarta: Paramadina, 1997);, cet. I. -------------, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan, (Bandung: Mizan, 1993), cet. V. ------------, Masyarakat Religius, (Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina, 1977), cet. I. Muthahhari, Murthada, Islam dan Tantangan Zaman, (Jakarta: Pustaka Hidayah, 1417 H./1996 M.); Mujib, Abdul dan Jusuf Mudzakkir, Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan, (Jakarta: Prenada Media, 2005), cet. I. Nata, Abuddin, Studi Islam Komprhensif, (Jakarta: Prenada Media Group, 2011), cet. I. ---------------, Metodologi Studi Islam, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2013), cet. XX.

38

---------------, Integrasi Ilmu Agama dan Ilmu Umum, (Jakarta: UIN Jakarta Press, 2003), cet. I. Noer, Deliar, Gerakan Modern Islam di Indonesia, 1900-942, (Jakarta: LP3ES, 1981); Rahman, Fazlur, Islam, (Jakarta:Bina Aksara, 1987), cet. I. Razak, Nasruddin, Dienul Islam, (Bandung:al-Ma’arif, 1977), cet. II. Renard, John, Seven Doors to Islam, Spirituality and The Religious Life of Muslim, (Berkeley-Los Angeles, London: University of California Press, 1996). -----------, Window on The House of Islam:Mulim Sources on Spirituality and Religious Life, (Berkeley-Los Angeles-London:University of California Press, 1998). Shihab, H.M.Quraish, “Membumikan” al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu, (Bandung: Mizan, 1992), cet. II. ------------, Wawasan al-Qur’an: Tafsir Maudlu’i atas Pelbagai Persoalan Umat, (Bandung: Mizam, 1416 H./1996 M.), cet. III. al-Sirjani, Raghib, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia, (Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 1430 H./2009 M), cet. II. Stoddard, L., Dunia Baru Islam (The New World of Islam), (Jakarta: Panitia Penerbitan:Letjen H.M. Muljadi Djoyomartono, dkk., 1966). Sukma, Rizal and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporary Indonesia, (Jakarta: Centre for Strategic and International Studies, 2007), First Edition. Suyuthi, J. Pulungan, Universalitas Islam, (Jakarta: Moyo Segoro Agung, 2002), cet. I. Syaltout, Mahmud, Islam Aqidah wa Syari’ah, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III. ----------, Min Taujihat al-Islam, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III. Syari’ati, Ali, Membangun Masa Depan Islam, (Bandung: Mizan, 1409 H./1988 M.). Tauris, I.B., Islam and Modernity Muslim Intellectual Respond, (London-New York: Tauris Publishers, 2000); Yatim, Badru, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1994), cet. II. Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

39


: : : : : : :

Studi Islam (Dasar) SAG 6002 2 SKS Semua Program Studi 1 (satu) -

STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL) : 1. Memiliki kemampuan memahami pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia; 2. Memiliki kemampuan memahami pengertian Islam, karakteristik, persamaan dan perbedaannya dengan agama-agama lain, sumber dan pokokpokok ajaran Islam 3. Memiliki kemampuan memahami aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah, kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam. INDIKATOR HASIL BELAJAR : Setelah menyelesaikan seluruh materi perkuliahan ini, para mahasiswa diharapkan dapat memiliki kemampuan 1. Menguasai pemahaman tentang pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 2. Menguasai pemahaman tentang pengertian Islam, karakteristik, persamaan dan perbedaannya dengan agama-agama lain, serta sumber dan pokok-pokok ajaran Islam berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 3. Menguasai pemahaman tentang aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah, kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam berdasarkan argumentasi naqli dan akli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan.

40

No. Urut I.

Topik Pengant ar Perkulia han

Capaian Pembelajaran Mahasiswa mampu memahami pengertian, ruang lingkup, metode, pendekatan dan sisten perkuliahan dan tugastugas serta kontrak perkuliahan.

Indikator

Materi

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian Studi Islam; b. Menyebutka n ruang lingkup Studi Islam; c. Menjelaskan metode dan pendekatan serta sistem perkuliahan. d. Mengetahui dan memahami tugas-tugas perkuliahan. e. Memahami kontrak perkuliahan.

a. Pengertian dan Tujuan Studi Islam b. Ruang Lingkup Studi Islam; c. Metode, Pendekatan dan Sistem Perkuliahan; d. Tugas-tugas perkuliahan. e. e. Kontrak perkuliahan

Strategi Pembelajaran I. Pendahuluan: mengucapkan salam; mengajak mahasiswa membaca basmalah dan doa mulai belajar, mengatur posisi tempat duduk, mengecek kehadiran mahasiswa, membagikan SAP, memotivasu, dan menjelaskan tujuan pertemuan. II. Kegiatan Inti: menayangkan SAP, kontrak perkuliahan, pembagian tugas melalui In Focus dan LCD, menjelaskan

41

Media SAP Studi Islam yang sudah diperbany ak, LCD, In Focus, Referensi yang digunaka n dan media lainnya.

Pola Penugasan Menugaskan mahasiswa agar membaca buku untuk perkuliahan minggu depan, membuat makalah atau ringkasan atas bacaan untuk disajikan dalam kuliah minggu depan.

Alokasi Waktu 15 menit untuk pendah uluan; 75 menit untuk kegiatan inti 10 menit untuk kegiatan penutup

Referensi 1. Buku Pedoman Akademik UIN Jakarta Tahun 2015; 2. SAP Studi Islam

II,

Pengerti an, Asalusul, Macammacam, Unsurunsur, Tujuan dan

Mahasiswa mampu memahami pengertian agama dan berbagai aspeknya yang terkait.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian agama dari segi bahasa dan istilah; b. Menjelaskan asal-usul

a. Pengertian Agama dari segi bahasa dan istilah; b. Asal-usul agama; c. Macammacam agama;

seluruh komponen dalam SAP, pembagian tugas penulisan makalah dan tugas-tugas lainnya, sistem perkuliahan dan penilaian. III. Penutup: mempersilakan mahasiswa untuk bertanya, memberikan jawaban, tambahan informasi, dan mengajak mahasiswa membaca hamdallah. Pada kegiatan pendahuluan dijelaskan tujuan kajian topik. Pada kegiatan initi ditambahkan dengan membacaya ayat atau hadis yang

42

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi: buku,

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta kepada

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan inti;

1. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I; 2. Harun Nasution, Filsafat Agama;

Fungsi Agama

III.

Kebutuh an manusia terhada p Agama

Mahasiswa mampu memahami kebutuhan manusia terhadap agama secara meyakinkan berdasarkan dalil-dalil naqli dan aqli.

agama; c. Menyebutka n macammacam agama; d. Menjelaskan tujuan dan fungsi agama.

d. Tujuan dan Fungsi agama.

berkenaan dengan topik, mempresentasikan resume atas bacaan, atau makalah yang telah ditugaskan. Kegiatan penutup dilakukan penguatan, menambahan dan pengayaan materi, dan tugas yang harus dilakukan minggu depan.

artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a.

semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

15 menit untuk kegiatan penutup .

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian fithrah dan daya ruhani manusia dari berbagai aspek keilmuan; b. Menjelaskan

a. Pengertian Fithrah manusia secara normatif, psikologis, sosiologis, kultural, dan filosofis; hakikat manusia:ruh

Pada kegiatan pendahuluan sama dengan kegiatan ke-II, namun perlu ditambah dengan appersepsi:menghu bungkan materi yang akan dibahas dengan materi peremuan ke II; pada kegiatan inti

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi: buku, artikel di Jurnal,

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta kepada semua mahasiswa

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan inti; 15 menit

43

3. Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; 4. Nasruddin Razak, Dienul Islam; 5. H.M.Quraish Shihab,Wawa san al-Qur’an. 6. Ahmad Norma Permata, Metodologi Studi Islam; 7. Taufik Abdullah, dan M.Rusli Karim, (ed), Metodologi Penelitian Agama, 1. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I; 2. Harun Nasution, Filsafat Agama; 3. Abuddin Nata,

Keistimewaa n manusia; c. Mejelaskan Kelemahan manusia; d. Mengetahui Perlunya manusia pada agama.

IV.

Islam dalam Pengerti an yang Sebenar nya

Mahasiswa mampu memahami pengertian dan tujuan ajaran ajaran

Mahasiswa dapat: a. Mengetahui pengertian Islam dari segi bahasa

ani dan dayadayanya, dan dinamikanya :rebuilding character menurut para sufi (model internalisasi) b. Keistimewaa n manusia; c. Kelemahan manusia; d. Keperluan manusia pada agama.

a. Pengertian Islam dari segi bahasa dan istilah; b. Visi dan Misi ajaran Islam;

digunakan metode diskusi, pemecahan masalah, dan quis yang sudah disiapkan, yang berhasil diberi hadiah. Diberikan contoh video tentang orang yang hidupnya berpegang pada agama dengan yang hidupnya tanpa agama. Kegiatan penutup:pertanyaa n, pengayaan, kesimpulan, dan tugas-tugas minggu depan.

internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan penutup sama dengan kegiatan

Makalah atau resume yang sudah diperbany

44

agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

untuk kegiatan penutup .

4.

5.

6.

7.

8.

9.

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat

10 menit untuk pendah uluan; 75

1.

Metodologi Studi Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . Nasruddin Razak, Dienul Islam; H.M.Quraish Shihab,Wawa san al-Qur’an. Muhammad Ali, Islamologi (Dienul Islam); Abdul Mujib, Fithrah dan Kepribadian Islam. Musa Asy’arie, Manusia Pembentuk Kebudayaan dalam alQur’an. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I;

Islam secara komprehensif.

V.

Karakter istik dan Prinsipprinsip Ajaran Islam

Mahasiswa mampu memahami karakteristik dan karakteristik, ajaran Islam, persamaan

dan istilah; b. Menjelaskan visi dan misi ajaran Islam; c. Mengemuka kan tujuan ajaran Islam/Maqas hid alSyar’iyah:Me melihara jiwa, agama, akal, harta benda dan keturunan. d. Mengetahui ruang lingkup isi ajaran Islam:Menga tur Urusan Dunia dan akhirat. Mahasiswa dapat: a. Memahami pengertian karakteristik ajaran Islam; b. Menyebutka n prinsip-

c. Tujuan Ajaran Islam (Maqashid alSyar’iyah:Me melihara Jiwa, agama, akal, harta benda dan keturunan; d. Garis besar ruang lingkup ajaran Islam:Menga tur urusan dunia dan akhirat. e. Eksistensi Islam danagama/Kepe rcayaan lain;

pertemuan ke-III. Pada pertemuan ke IV ini, dapat digunakan metode penugaan dan kerja kelompok:membac a referensi yang disediakan:Ensiklop edi, Kamus, bukubuku yang relevan, artikel di internet, presentasi, tanya jawab. Pada kegiatan penutup:pertanyaa n, pengayaan, kesimpulan dan hamdallah.

ak; referensi: buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

makalah, meminta kepada semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup

2. Harun Nasution, Filsafat Agama; 3. Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; 4. Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . 5. Nasruddin Razak, Dienul Islam; 6. H.M.Quraish Shihab,Wawa san al-Qur’an. 7. Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam;

a. Pengertian Prinsip ajaran Islam dan perbedaan dan persamaann ya dengan

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan penutup prinsipnya sama dengan kegiatan pada pertemuan ke-IV.

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi:

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan

1. Harun

45

Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I; 2. Harun Nasution, Filsafat

dan perbedaan Islam dengan agama lain.

prinsip ajaran Islam; c. Persamaan ajaran Islam dengan agama lain; d. Perbedaan ajaran Islam dengan agamaagama lain.

asas, prinsip, dan dasae. b. Macammacam prinsip ajaran Islam; c. Persamaan prinsip ajaran Islam dengan agama lain; d. Perbedaan prinsip ajaran Islam dengan agama lain.

Pada kegiatan pendahuluan dilakukan appersepsi, motivasi dan tujuan pembahasan. Pada kegiatan inti dilakukan kegiatan analisa perbandingan. Kegiatan penutup prinsipnya sama dengan kegiatan pada pertemuan ke III.

buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

kepada semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

inti; 15 menit untuk kegiatan penutup

3.

4.

5. 6. 7.

8.

VI.

Sumbersumber Ajaran Islam

Mahasiswa mampu memahami pengertian, fungsi dan macammacam sumber ajaran Islam serta

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian sumber ajaran Islam, perbedaan dan persamaan

a. Pengertian Sumberajara n Islam dan perbedaan dan persamaann ya dengan asas, prinsip, dan dasar

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan penutup sebagaimana pada kegiatan pada pertemuan ke V. Namun dengan 46




1.

2.

3.

Agama; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . Nasruddin Razak, Dienul Islam; H.M.Quraish Shihab:Wawa san al-Qur’an. J. Suyuthi Pulungan, Universalisme Islam; Mahmud Syaltout, alIslam Aqidah wa Syari’ah. Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . Nasruddin

kandungannya .

dengan azasazas, dasar dan prinsip. b. Menyebutka n sumbersumber ajaran Islam (al-Qur’an, al-Sunnah dan alRa’yu).

ajaran Islam. b. Kedudukan Al-Qur’an sebagai sumber ajaran Islam:Kandu ngan, ilmuilmu alQur’an, Metode dan Corak penafsiran al-Qur’an. c. Kedudukan al-Sunnah sebagai sumber ajaran Islam:Kandu ngan, Ulum al-Hadis, dan fungsi hadis terhadap alQur;an. d. al-Ra’yu sebagai sumber ajaran Islam:fungsi ijtihad,

tetap memberikan peluang dan kesempatan kepada mahasiswa untuk melakukan eksplorasi, observasi, menanya, melakukan, menganalisa, membandingkan, menyimpulkan dan melaporkan. Pada kegiatan penutup dilakukan motivasi agar mahasiswa lebih tekun belajar untuk menghadapi Ujian Tengah Semester, serta menyiapkan kisikisi bahan UTS.

artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a


15 menit untuk kegiatan penutup

4. 5.

6. 7. 8.

9.

.

47

Razak, Dienul Islam; H.M.Quraish Shihab:Wawa san al-Qur’an. H.M.Quraish Shihab, “Membumika n” Al-Qur’an; Fazlur Rahman, Islam; Syeed Ameer Ali, Api Islam. M.Amin Abdullah, Studi Islam:Normati vitas dan Historisitas. Ahmad Syafi’I Ma’arif, Posisi Sentral alQur’an dalam Studi Islam

syarat-syarat mujtahid. VII, VIII.

Ujian Tengah Semester

Pokokpokok Ajaran Islam

Mahasiswa mampu memahami pokok-pokok ajaran Islam:iman, Islam dan Ihsan; iman, ilmu dan amal secara akademik dan komprehensif berdasarkan dalil naqli dan aqli, serta contoh=conto h pengamalanny a.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pokok ajaran Islam tentang keimanan:pe ngertian iman, rukun iman, dan fungsi keimanan dalam kehidupan. b. Menjelaskan pokok ajaran Islam tentang Islam:penger tian Islam, rukun Islam dan fungsinya dalam kehidupan. c. Menjelaskan pokok ajaran

a. Pokok Ajaran Islam tentang Keimana:pe ngertian, iman rukun iman, dzat, asma, sifat dan af’alNya; Malaikat, Jin, Iblis dan Setan, Nabi, Rasul, dan Waliyullah, hari Kiamat, takdir dan hakikat perbuatan manusia, dan fungsi keimanan dalam kehidupan. b. Pokok Ajaran Islam tentang

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup. Pada kegiatan inti dapat digunakan pendekatan quantum learning, dengan prinsip TANDUR: Tanamkan motivasi yang kuat; Aktifkan seluruh mahasiswa untuk terlibat dalam membaca, memecahkan masalah dan melakukan kegiatan, Namai hasil pekerjaan, Demontrasikan, Ulangi sampai dikuasai, dan Rayakan.

48

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi: buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta kepada semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup

1. Abuddin

2.

3. 4. 5.

6. 7. 8.

Nata, Metodologi Studi Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . Nasruddin Razak, Dienul Islam; H.M.Quraish Shihab:Wawa san al-Qur’an. H.M.Quraish Shihab, “Membumika n” Al-Qur’an; Fazlur Rahman, Islam; Syeed Ameer Ali, Api Islam. M.Amin Abdullah, Studi Islam:Normati vitas dan

IX.

Aspek Ibadah, Latihan Spiritual dan Ajaran Moral dalam Islam

Mahasiswa mampu menjelaskan tentang ibadah dan latihan spriritual serta hubungannya dengan pembinaan moral dalam

Islam tengang ihsan:penger tian dan fungsinya dalam kehidupan, serta hubunganny a dengan akhlak. d. Menjelaskan hubungan iman, ilmu dan amal.

Islam:penger tian Islam, rukun Islam, dan fungsi keislaman dalam kehidupan. c. Pokok Ajaran Islam tentang Ihsan:penger tian Ihsan, dan fungsi keislaman dalam kehidupan. d. Hubungan iman, ilmu dan amal.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian dan fungsi ibadah; b. Mengemuka kan macammacam Ibadah:Mah dlah dan

a. Pengertian dan fungsi Ibadah; b. Macammacam ibadah:Mah dhah dan Ghair Mahdlah; c. Hubungan ibadah dan

Historisitas. 9. Hamka, Pelajaran Agama Islam; 10.Abdul Mujib dkk, 11.Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan 12.Muhammad Abduh, Ilmu Tauhid.

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup. Pada kegiatan pendahuluan lakukan appersepsi, motibasi dan tujuan pembahasan. Pada

49

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi: buku, artikel di Jurnal,

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta kepada semua mahasiswa

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan inti; 15 menit

1. Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; 2. Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . 3. Nasruddin Razak, Dienul Islam;

Islam; pokok etika ideal (alakhlak alfadhilah/akhla k al-karimah)

Ghair Mahdlah; c. Menjelaskan hubungan Ibadah Mahdhah dan Latihan Spiritual; d. Menjelaskan Hikmah Ibadah Mahdlah:Sla hat, Puasa, Zakat, Haji, Infaq dan Shadaqah bagi pembinaan akhlak mulia.

Latihan Spritual; d. Hikmah Ibadah Mahdhad dalam pembinaan akhlak mulia.

kegiatan inti dapat menggunakan metode demontrasi atau peragaan atau mengunjungi masjid dan melakukan kegiatan shalat berjama’ah, tayangan kegiatan shalat Idul Fithri, ibadah haji, berkurban, pengumpulan zakat, infaq dan shadaqah. Kegiatan penutup, pertanyaan, pengayaan dan kesimpulan.

50

internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

untuk kegiatan penutup

4. H.M.Quraish Shihab:Wawa san al-Qur’an. 5. H.M.Quraish Shihab, “Membumika n” Al-Qur’an; 6. Fazlur Rahman, Islam; 7. Syeed Ameer Ali, Api Islam. 8. M.Amin Abdullah, Studi Islam:Normati vitas dan Historisitas. 9. Hamka, Pelajaran Agama Islam; 10. Abdul Mujib dkk, Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan 11. Mahmud Syaltout, alIslam Aqidah wa Syari’ah. 12. John Renard, Seven Doors to Islam.

13. al-Ghazali,

X.

Aspek Sejarah dan Kebuday aan Islam

Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian dan fungsi sejarah dan peradaban Islam, periodesasi sejarah Islam dan ciricirinya.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian dan fungsi sejarah peradaban Islam; b. Menyebutka n periodesasi sejarah dan peradaban dan ciricirinya. c. Menyebutka n Para pakar dalam bidang sejarah dan peradaban Islam.

a. Pengertian dan fungsi mempelajari sejarah dan peradaban Islam. b. Periodesasi Sejarah dan Kebuadayaa n Islam: Klasik, Pertengahan dan Modern serta ciricirinya; c. Para pakar Muslim tentang sejarah dan peradaban Islam.

Melakukan kegiiatan pendahluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup. Selain diisi dengan aktivitas yang pokok, juga dilakukan tayangan sebuah Video tentang sejarah perjuangan umat Islam, misalnya kisah Umar bin Khattab atau lainnya.

51




Ihya Ulum alDin 14. Ibn Miskawaih, Tahzib alAkhlaq wa Tathir alAkhlaq 1. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya jilid II; 2. Badri Yatim, Sejarah Kebudayaan dan Peradaban Islam; 3. L. Stoddard, Dunia Baru Islam; 4. Ira. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam, Jilid I, II dan III; 5. Emile Fermengham, Muhammad and The Islamic

XI.

Pranata Sosial tentang Politik dan Pemerin

Mahasiswa mampu menjelaskan tentang sistem politik dan pemerintahan

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian sistem politik dan

a. Pengertian sistem politik dan pemerintaha n; b. Macam-

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup yang terus 52

Makalah atau resume yang sudah diperbany

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat

10 menit untuk pendah uluan; 75

Tradition; 6. Gustave E. Von Grunebaum, Islam Kesatuan dalam Keragaman; 7. Ahmad Syalabi, Sejarah Kebudayaan Islam; 8. Husain Haikal, Sejarah Hidup Muhammad SAW. 9. Syaikh Shafiyurrahm an alMubarakfury, Sirah Nabawiyah; 10. Laode Kamaluddin (ed); On Islamic Civilization; 1. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya jilid II;

tahan dalam Islam

dalam Islam serta aplikasinya di dunia Islam.

pemerintaha n; b. Menyebutka n macammacam sistem politik dan pemerintaha n dalam Islam. c. Menyebutka n para pakar dalam bidang politik dan pemerintaha n.

macam sistem politik dan pemerntaha n dakam Islam serta prakteknya dalam sejarah; c. Para pakar Muslim dalam bidang politik dan pemerintaha n.

dikembangkan, dengan melakukan kolaboratif antara teacher centred dengan student active learning.

ak; referensi: buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a

makalah, meminta kepada semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup

2. Badri Yatim,

3. 4.

5.

6.

7.

8. 9.

53

Sejarah Kebudayaan dan Peradaban Islam; L. Stoddard, Dunia Baru Islam; Ira. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam, Jilid I, II dan III; Gustave E. Von Grunebaum, Islam Kesatuan dalam Keragaman; Ahmad Syalabi, Sejarah Kebudayaan Islam; Husain Haikal, Sejarah Hidup Muhammad SAW. Syeed Ameer Ali, Api Islam; Raghib alSirjani,

XII.

Pranata Sosial tentang Dakwah dan Pendidik an dalam Islam

Mahasiswa mampu menjelaskan pranata sosial tentang dakwah dan pendidikan dalam Islam dan fungsinya dalam kehidupan.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian dakwah dan pendidikan; b. Menyebutka n macammacam bentuk dakwah dan lembaga pendidikan: Darul Arqam, Suffah, Masjid, Kuttab, Madarasah dan sebagainya.

a. Pengertian dakwah dan pendidikan; b. Macammacam bentuk dakwah dan lembaga pendidikan: Darul Arqam, Suffah, Masjid, Kuttab, Madrasah dan sebagainya. c. Para pakar Muslim dalam bidang

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, dan kegiatan penutup yang terus dikembangkan.

54




Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; 10. Bachtiar Effendi, Islam dan Negara; 11. H.Munawir Sjadzali, Islam dan Tata Negara; 1. Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . 2. Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam; 3. Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan Islam; 4. Abuddin Nata, Filsafat Pendidikan Islam; 5. Thomas W. Arnold, The Preaching of Islam; 6. Muhammad Natsir, Fiqh

c. Menyebutka n para pakar dalam bidanf dakwah dan pendidikan.

dakwah dan pendidikan.

7.

8.

9.

XIII.

Pranata Sosial tentang Ekonom i dan Kemasy arakata n dalam Islam

Mahasiswa mampu menjelaskan pranata sosial tentang ekonomi dan kemasyarakat an dan fungsinya

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian ekonomi dan kemasyarak atan. b. Menyebutka

a. Pengertian ekonomi dan kemasyarak atan; b. Macammacam bentuk sistem

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti, kegiatan penutup, dengan tetap menggunakan pendekatan kolaboratif dan 55




1.

2.

3.

al-Da’wah; Mohd. Athiyah alAbrasyi, Dasar-dasar Pokok Pendidikan Islam; Omar Mohammad al-Toumy alSyaibany, Filsafat Pendidikan Islam. Azyumardi Azra, Pendidikan Islam Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru. Abuddin Nata, Studi Islam Komprehensif . Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam; Taufik

dalam kehidupan.

XIV.

Pranata Sosial tentang HAM, dan Demoka si

n macammacam sistem ekonomi (mudharaba h, musyarakah, Murabahah, dan sebagainya) dan kemasyarak atan dalam Islam. c. Menyebutka n para pakar dalam bidanf sistem ekonomi dan kemasyarak atan. Mahasiswa Mahasiswa mampu dapat: menjelaskan a. Menjelaskan pranata sosial pengertian tentang HAM HAM dan dan Demokrasi demokrasi. serta b. Menyebutka fungsinya n ruang

ekonomi (mudharaba h, musyarakah, murabahah dan sebagainya). c. Etika dan Hukum Kemasyarak atan. d. Para pakar Muslim dalam ekonomi dan kemasyarak atan.

efektif learning yang memberikan kesempatan yang lebih besar kepada mahasiswa untuk berekplorasi dengan berbasis pada penggunaan Information Technologi:LCD, In Focus, Internet, Jurnal, dan lainnya.

artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a


15 menit untuk kegiatan penutup

4.

5.

6.

7.

8.

a. Pengertian HAM dan demokrasi dalam Islam. b. Ruang Lingkup HAM dan demokrasi;

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup sebagaimana pada kegiatan pada pertemuan ke XIII. 56

Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi:

Menugaskan kelompok mahasiswa berikutnya untuk membuat makalah, meminta

10 menit untuk pendah uluan; 75 untuk kegiatan

1.

2.

Abdullah, Islam dan Masyarakat; Murthada Muthahhari, Islam dan Tantangan Zaman; Kuntowijoyo, Islam:Interpre tasi untuk Aksi; H.M.Quraish Shihab, wawasan alQur;an. Dastghaib Shirazi, Bermasyaraka t Menurut al=Qur’an. Deliar Noer, Pemikiran Politik di Negeri Barat. Azyumardi Azra, Indonesia, Islam dan Democracy; Rizal Sukma and Clara Joewono, Islamic

XV.

Pranata Sosial tentang Mulkult ural dan Kesetar aab Gender

dalam kehidupan.

lingkup HAM dan Demokrasi dalam Islam. c. Menyebutka n para pakar dalam bidang HAM dan demokrasi dalam Islam.

c. Para pakar Muslim dalam bidang HAM dan demokrasi.

Mahasiswa mampu menjelaskan pranata sosial tentang multikultural dan keseteraan gender dan fungsinya dalam kehidupan.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian multikultural dan kesetaraan gender dalam Islam; b. Menyebutka n ruang lingkup multikultural dan hesetaraan gender dalam Islam. c. Menyebutka n para pakar

a. Pengertian multikultural dan kesetaraan gender dalam Islam. b. Ruang Lingkup multikultural dan kesetaraan gender; c. Para pakar Muslim dalam bidang multikultura n dan keseteraan

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup. Namun pada kegiatan penutup mengajak mahasiswa untuk mempersiapkan diri belajar sungguh-sungguh untuk menghadapi UAS, dan memberikan kisikisi soal untuk UAS.

57

buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy a Makalah atau resume yang sudah diperbany ak; referensi: buku, artikel di Jurnal, internet, Ensiklope di, Kamus, gambar, video, dan sebagainy

kepada semua mahasiswa agar membaca literatur sesuai topik yang akan dibahas minggu depan;

inti; 15 menit untuk kegiatan penutup

Thought and Movement in Contemporar y Indonesia; 3. Ali Syari’ati, Membangun Masa Depan Islam. 4. Muhlis Hanafi, Moderasi Islam;



1. Azyumardi Azra, Indonesia, Islam dan Democracy; 2. Rizal Sukma and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporar y Indonesia; 3. Ali Syari’ati, Membangun Masa Depan Islam; 4. Zakiyuddin Baidhawiy, Pendidikan Agama

Muslim tentang Multikultural dan kesetaraan gender. XVI.

gender.

a

Berwawasan Multikultural; 5. Maslikhah, Quo Vadis Pendidikan Multikultural;

Ujian Akhir Semester (UAS)


58


: : : : : : :

Studi Islam (Lanjutan) SAG 6003 2 SKS Semua Program Studi 2 (dua) -

STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL): 1. Memiliki kemampuan memahami aspek ajaran Islam tentang teologi, filsafat, tasawuf/tareqat, fiqih dan pembaharuan Islam secara komprehensif, utuh dan menyegarkan. 2. Memiliki kemampuan memahami isu-isu kontemporer tentang sumbangan Islam bagi peradaban dunia; perkembangan Islam di dunia, khususnya Eropa/Barat, Islam sebagai agama dan peradaban dunia; 3. Memiliki kemampuan memahami Islam di Indonesia secara komprehensif dan rasional yang berkenaan dengan masuknya Islam ke Indonesia, Islam Nusantara, kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia, lahirnya organisasi keagamaan dan kemasyarakatan di Indonesia, tantangan dan peluang perkembangan Islam pada masa depan, serta upaya mewujudkan pribadi yang berwawasan keislaman, kemodernan dan dan ke Indonesiaan. INDIKATORHASIL BELAJAR: Setelah menyelesaikan seluruh materi perkuliahan ini, para mahasiswa diharapkan dapat memiliki kemampuan 1. Menguasai pemahaman ajaran Islam tentang teologi, filsafat, tasawuf/tareqat, fiqih dan pembaharuan dalam Islam secara komprehensif, utuh dan menyegarkan berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 2. Menguasai pemahaman isu-isu kontemporer tentang sumbangan Islam bagi peradaban dunia Eropa, perkembangan Islam di dunia, khususnya Eropa/Barat, Islam sebagai agama dan peradaban dunia; berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan; 3. Menguasai pemahaman tentang Islam di Indonesia yang berkenaan dengan masuknya Islam ke Indonesia, Islam Nusantara, kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia, lahirnya organisasi keagamaan dan kemasyarakatan di Indonesia, tantangan dan peluang perkembangan Islam pada masa

59

depan, serta upaya mewujudkan pribadi yang berwawasan keislaman, kemodernan dan ke-Indonesiaan berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan;

No. Urut I.

Topik Pengant ar Perkulia han

Capaian Indikator Materi Pembelajaran Mahasiswa Mahasiswa a. Pengertian mampu dapat: Studi Islam; memahami a. Menjelaskan b. Ruang Lingkup pengertian, pengertian Studi Islam; ruang lingkup, Studi Islam; c. Metode, metode dan b. Menyebutka Pendekatan pendekatan, n ruang dan Sistem sistem lingkup Studi Perkuliahan; perkuliahan Islam; d. Tugas=tugas dan tugas- c. Menjelaskan perkuliahan. tugas metode dan perkuliahan. pendekatan sistem perkuliahan; d. Menyebutka n tugastugas perkuliahan.

Strategi Pembelajaran I. Pendahuluan: mengucapkan salam, mengajak mahasiswa membaca basmalah dan do’a memulai belajar; mengatur posisi tempat duduk, mengecek kehadiran mahasiswa, membagikan SAP, memotivasi dan menjelaskan tujuan pertemuan. II. Kegiatan inti: menayangkan SAP melalui In focus dan LCD, menjelaskan seluruh komponen dalam SAP, pembagian tugas

60

Media

Penugasan

SAP Studi Islam yang sudah diperbanya k; LCD, In focus, buku-buku yang akan digunakan dan referensi lainnya.

Meminta mahasiswa membaca buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau membuat makalah.

Alokasi Waktu 15 menit untuk pendahul uan; 75 menit untuk kegiatan inti; 10 menit untuk kegiatan penutup.

Referensi 1. Pedoman Akademik UIN Jakarta Tahun 2015

2. SAP Studi Islam

penulisan makalah dan tugas-tugas lainnya; sistem perkuliahan dan penilaian.

II.

Aspek Teologi dalam Islam

Mahasiswa mampu memahami kedudukan teologi Islam dab pokokpokok ajaranya secara komprehensif.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian teologi, persamaan dan perbedaann ya dengan akidah, ushuluddin dan

III. Penutup: mempersilakan mahasiswa untuk bertanya, memberikan jawaban, memberikan tambahan informasi, dan mengajak mahasiswa mengucapkan hamdallah. a. Pengertian I. Pendahuluan: Teologi, memulai dengan persamaan basmallah dan dan membaca doa perbedaannya mulai belajar dan dengan kegiatan lainnya akidah, seperti pada ushuluddin kegiatan dan pertemuan I. keimanan. II. Kegiatan Inti: b. Latar belakang membaca ayat allahirnya Qur’an dan hadis

61

Makalah atau resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar

Meminta mahasiswa membaca buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau

10 menit kegiatan pendahul uan; 75 menit kegiatan inti; 15 meni kegiatan penutup.

1. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II; 2. Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; 3. Abuddin Nata, Studi

keimanan; b. Menjelaskan latar belakang lahirnya teologi Islam; c. Menyebutka n macammacam aliran teologi Islam dan corak pemikiranny a, d. Menyebutka n tema-tema utama yang dibicarakan dalam teologi Islam.

teologi Islam c. Macammacam aliran teologi Islam dan corak pemikirannya; d. Tema-tema utama yang dibicarakan dalam teologi Islam.

yang sesuai topik, mempersilakan kelompok mahasiswa menyampaikan makalah, ringkasan atas bacaan buku yang ditugaskan minggu lalu, dengan menggunakan in focus/LCD, mengajak kelompok lain menyimak dan mengajukan pertanyaan, diminta mencari bahan di internet, atau bahan rujukan untuk menjawab pertanyaan; memberikan contoh, model dan lainnya. III. Penutup: mengajukan pertanyaan, memberikan tambahan

62

kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

membuat makalah. 4.

5.

6.

7.

Islam K Komprehen sif; Nasruddin Razak, Dienul Islam, Abdul Mul Mujib, dkk., Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan Harun Nasution, Teologi Islam Abuddin Nata, Ilmu Kalam Filsafat dan Tasawuf.

III.

Aspek Filsafat dalam Islam

Mahasiswa mampu memahami kedudukan filsafat Islam dan ruang lingkup ajarannya secara komprehensif.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian filsafat, persamaan dan perbedaann ya dengan al-hikmah b. Menjelaskan latar belakang lahirnya filsafat Islam; c. Menyebutka n macammacam aliran filsafat Islam dan corak pemikiranny a,

a.

b.

c.

d.

informasi, penguatan dan mengayaan, mengajak menutup kuliah dengan membaca hamdalah. Pengertian I. Pendahuluan dan fungsi Melakukan filsafat, kegiatan persamaan pendahuluan, dan kegiatan inti dan perbedaannya kegiatan penutup dengan alsama dengan hikmah. kegiatan pada Latar belakang pertemuan ke II. lahirnya Namun perlu filsafat Islam; dilakukan Macamappersepsi:menghu macam Aliran bungkan materi Filsafat dan yang sudah Corak dipelajari minggu Pemikirannya. lalu dengan materi Tema-tema yang akan dikaji utama yang pada peremuan kedibahas dalam III ini. filsafat Islam. II. Kegiatan inti: sama dengan kegiatan inti pada pertemuan ke III;

63

Makalah atau resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.


10 menit untuk pendahul uan. 75 menit untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup.

1. Harun

2.

3.

4.

5. 6.

Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; Abuddin Nata, Studi Islam K Komprehen sif; Nasruddin Razak, Dienul Islam, Abdul Mujib, dkk., Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan

d. Menyebutka n tema-tema utama yang dibicarakan dalam filsafat Islam.

namun dapat digunakan metode Quantum Learning dengan langkah TANDUR:Tumbuhk an, aktifkan, namai, demontrasikan, ulangi dan rayakan. III. Penutup: mengajukan pertanyaan, penguatan dan mengayaan materi, kesimpulan dan hamdalah.

64

Pendekatan 7. Harun Nasution, Filsafat dan Mistisisme dalam Islam. 8. Abuddin Nata, Ilmu Kalam Filsafat dan Tasawuf 9. Harun Nasution, Islam Rasional 10. Harun Nasution, Filsafat dan Mistisisme dalam Islams. 11. Madjid Fakhry, Sejarah Filasaf Islam; 12. Hasyimiya h Nasution, Filsafat Islam; 13. Iqbal, The

IV.

Aspek Tasawuf /Thariqa t dalam Islam

mampu memahami kedudukanTas awuf.Thariqat Islam dan pokok-pokk ajarannya secara komprehensif.

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan pengertian tasawuf, persamaan dan perbedaann ya dengan thariqat; b. Menjelaskan latar belakang lahirnya tasawuf/thar iqat Islam; c. Menyebutka n macammacam aliran tasawuf/thar iqat Islam dan corak pemikiranny a, d. Menyebutka n tema-tema

a. Pengertian dan fungsi tasawuf/thari qat, persamaan dan perbedaannya dengan aliran kebatinan. b. Latar belakang lahirnya tasawuf/thari qat Islam; c. Macammacam Aliran tasawuf/thari qat dan Corak Pemikirannya. d. Tema-tema utama yang dibahas dalam tasawuf/thari qat Islam.

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan penutup. Pada kegiatan pendahuluan melakukan aktivitas sama pada kegiatan pendahuluan pada pertemuan ke III. Pada kegiatan inti berbasis pada kolaboratif learning antara teacher centred dengan student active learning:diskusi, quis, pemecahan masalah dan bermain peran, atau menunjukkan video tentang kegiatan ritual/wirid kelompok thariqat, 65




1.

2.

3.

4.

5. 6.

7.

Reconstru ction of Religious Thought in Islam. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehen sif; Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib, dkk. Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan Abuddin Nata, Ilmu

V.

Aspek Fiqh (Hukum Islam)

utama yang dibicarakan dalam tasawuf/thar iqat Islam.

kemudian menganalisa dan menyimpulkannya.

mampu Mahasiswa memahami dapat: kedudukan a. Menjelaskan Fiqih Islam dan pengertian pokok-pokok dan fungsi ajarannya fiqih, secara persamaan komprehensif. dan perbedaann ya dengan ushul fiqih, qawaid fiqhiyah dan syari’ah. b. Menjelaskan latar belakang lahirnya Fiqih dalam Islam; c. Menyebutka n macammacam mazhab

a. Pengertian Melakukan dan fungsi kegiatan fiqh pendahuluan, persamaan kegiatan inti dan dan penutup perbedaannya sebagaimana dengan ushul pada kegiatan fiqh, qaidah pertemuan ke IV, fiqhiyah dan dengan tetap syari’ah. melakukan b. Latar belakang pengembangan lahirnya fiqh pembelajaran Islam; yang inspiratif, c. Macammenantang, macam membangun mazhab dalam imajinasi, fiqh dan Corak kreatifitas, Pemikirannya. percaya diri, d. Ruang Lingkup keterampilan, yang dibahas membaca, dalam fiqh. memahami, menulis dan menyajikan, menggunakan 66

Kalam Filsafat dan Tasawuf




1. Harun

2.

3.

4.

5.

Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid II; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehen sif, Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam; Nasruddin Razak, Dienul Islam; Abdul Mujib, dkk, Wawasan dan Kawasan Studi Islam; Fazlur

dalam fiqih Islam dan corak pemikiranny a, d. Menyebutka n ruang lingkup fikih Islam. VI.

Aspek Pembah aruan dalam Islam

mampu memahami dan dan menjelaskan pemikiran modern dab pembaharuan dalam Islam secara komprehensif.

IT:LCD, in Focus, Internet, berbagai refrensi;Ensiklope di, Kamus, Buku, artikel, gambar, dan sebagainya.

Mahasiswa a. Pengertian Melakukan dapat: dan fungsi kegiatan a. Menjelaskan pembaharuan pendahuluan, pengertian dalam Islam, kegiatan inti dan dan fungsi persamaan penutup pembaharua dan sebagaimana pada n persamaan perbedaannya kegiatan pada dan dengan pertemuan ke V. perbedaann reformasi, Pada kegiatan inti ya dengan reaktualisasi, dapat dilakukan revitalisasi, revitalisasi, dengan melakukan reformulasi, reinterpretasi diskusi yang reformasi, dan membahas reinterpreta westernisasi. makalah atau si, dan b. Latar belakang resume yang sudah westernisasi. lahirnya disiapkan, b. Menjelaskan pembaharuan melakukan latar dalam Islam; perbandingan belakang c. Tokoh-tokoh antara negara yang lahirnya pembaharu sudah maju dan pembaharua Islam dan negara yang masih 67

6.

7.




1.

2.

3.

4.

5.

Rahman, Islam; Mahmud Syaltout, alIslam Aqidagh wa Syari’ah; John Renard, Seven Doors to Islam. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid II; Harun Nasution, Pembaharu an dalam Islam; H.A.R. Gibb, Aliran-aliran Modern dalam Islam; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehen sif. Abuddin

n dalam Islam c. Menyebutka n para tokoh pembaharua n dalam Islam dan corak pemikiranny a, d. Menyebutka n ruang lingkup pembaharua n dalam Islam.

Corak Pemikirannya. d. Isu-isu utama yang dibahas dalam pembaharuan dalam Islam.

Nata, Metodollogi Studi Islam; 6. Fazlur Rahman, Islam; 7. L. Stoddard, Dunia Baru Islam; 8. Deliar Noer, Gerakan Modern Islam di Indonesia; 9. Mukti Ali, Aliran Modern dalam Islam; 10. Azyumardi Azra, Jaringan Ulama; 11. M.Iqbal, The Recontrucuc tion of Religious Thought in Islam.

terbelakang, dan menyimpulkannya. Pada kegiatan penutup dilakukan motivasi agar mahasiswa belajar lebih tekun guna menghadapi Ujian Tengah Semester dengan memberikan kisikisi bahan UTS.

.

VII. VIII.

Ujian Tengah Semester (UTS)

Sumban gan Islam

Mahasiswa mampu memahami

Mahasiwa dapat: a. Menjelaskan

a. Pengertian dan fungsi peradaban

Melakukan kegiatan pendahuluan,

68

Makalah atau resume

Meminta mahasiswa membaca

10 menit untuk pendahul

1. Raghib alSirjani, Sumbangan Peradaban

terhada p Peradab an Eropa/B arat

IX.

Pekemb angan Islam di

sumbangan pengertian Islam rerhadap dan fungsi peradaban peradaban Eropa dan Eropa/Barat; Barat secara b. Menjelaskan objktif dan masuknya kriris. peradaban Islam ke Eropa/Barat; c. Menyebutka n Bentukbentuk dan Corak peradaban Islam yang dikembangk an di Eropa dan Barat; d. Menjelaskan Corak Peradaban Eropa dan Barat yang dipengaruhi peradaban Islam.

Islam persamaan dan perbedaannya dengan al-alhadharah dan al-tamaddun. b. Latar belakang lahirnya peradaban Islam; c. Bentuk dan Corak Peradaban Islam. d. Corak peradaban Eropa/Barat yang sudah dipengaruhi peradaban Islam.

Mahasiswa mampu memahami

a. Faktor-faktor penyebab Eropa/Barat

Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan

kegiatan inti dan penutup yang terus dikembangkan. Pada kegiatan pendahuluan dilakukan appersepsi. Pada kegiatan inti dapat ditayangkan video tentang kemajuan masyarakat Eropa/Barat yang dianalisa secara objektif dan kritis menunjukan halhal yang sesuai dengan nilai ajaran Islam, dan yang tidak sejalan dengan ajaran Islam, dan menyimpulkanny a. Melakukan kegiatan pendahuluan,

69

hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau membuat makalah.

uan. 75 menit untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup.

2.

3.

4.

5.

6.

Makalah atau resume

Meminta mahasiswa membaca

10 menit untuk pendahul

1.

Islam pada Dunia; I.R. Poeradisastr a, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Dunia; Muhammad R Mirza, Muslim Contributio n to Science; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehen sif; Akbar Ahmed, Discovering Islam; Ziauddin Ahmad, Influence of Islam on World Civilization. Raghib alSirjani, Sumbangan Peradaban

Eropa/B arat

perkembanga n Islam di Eropa/Barat secara objektif dan komprehensif.

faktor-faktor yang menyebabka n Eropa/Bara tertarik pada Islam; b. Aspek-aspek ajaran Islam yang menjadi kajian di Eropa/Barat; c. Menjelaskan pertumbuha n dan perkembang an kehidupan keagamaan Islam di Eropa/barat; d. Menjelaskan pertumbuha n dan perkembang an lembagalembaga pendidikan dan keagamaan

tertarik pada Islam; b. Aspek-aspek Ajaran Islam yang menarik perhatian masyarakat Eropa/Barat. c. Pertumbuhan dan perkembanga n kehidupan keagamaan Islam di Eropa/Barat. d. Pertumbuhan dan perkembanga n lembagalembaga pendidikan dan keagamaan Islam di Eropa/Barat.

kegiatan inti dan penutup sebagaimana kegiatan pada pertemuan ke VIII.

70

hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau membuat makalah.

uan. 75 menit untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup.

Islam pada Dunia; 2. I.R. Poeradisastr a, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Dunia; 3. Muhammad R Mirza, Muslim Contribution to Science; 4. Abuddin Nata, Studi Islam Komprehens if

X.

Islam sebagai Agama dan Peradab an

Mahasiswa mampu memahami Islam sebagai agama dan peradaban serta aplikasinya dalam kehidupan.

Islam di Eropa/Barat. Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan Islam sebagai agama; b. Menjelaskan Islam sebagai peradaban; c. Menjelaskan hubungan agama dan peradaban; d. Menjelaskan corak masyarakat yang berdasarkan agama (Masyarakat Madani)

a. Pengertian dan fungsi Islam sebagai agama; b. Pengertian dan fungsi Islam sebagai peradaban; c. Hubungan agama Islam dan Peradaban; d. Corak masyarakat yang berdasarkan nilai-nilai agama Islam (Masyarakat Madani).

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup sebagaimana pada kegiatan pada pertemuan ke IX.




1. Raghib al-

2.

3.

4.

5.

XI.

Islam Rahmat

Mahasiswa mampu

Mahasiswa dapat:

a. Pengertian dan fungsi

Melakukan kegiatan

71

Makalah atau

Meminta mahasiswa

10 menit untuk

1.

Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia; I.R. Poeradisastr a, Sumbangan Islam bagi Kemajuan Dunia; Muhammad R Mirza, Muslim Contributio n to Science; Abuddin Nata, Studi Islam Komprehen sif; Nurcholish Madjid, Islam, Doktrin dan Peradaba. Nor Huda, Islam Nusantara;

an Lil ‘Alamin

memahami konsep Islam Rahmatan lil ‘alamin dengan berbagai aspeknya yang terkait secara objektif dan komprehensif.

a. Menjelaskan pengertian Islam Rahmatan lil ‘Alamin dengan berbagai pendekatan: sosiologis, filosofis, dan historis; b. Menyebutka n karakteristik Islam Nusantara dalam bidan:Fiqih, Teologi dan tasawuf; c. Menjelaskan Peran Wali Songo/Kyai/ Ulama dalam pengemban gan Islam Nusantara; d. Menyebutka n contohcontoh

Islam Rahmatan lil ‘alamin persamaan dan perbedaannya dengan Islam Kultural, normatif ideologis, dan eksklusif. b. Akar-akar Islam Rahmatan lil ‘alamin:Norm atif (dalam ajaran Iman, Islam dan Ihsan, bacaan isti’adzah dan basmallah) dan historis (Piagam Madinah, Perjanjian Hudaibiyah, Isi Khutbah Haji Wada’, pembagian harta rampasan

pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup yang terus dikembangkan, Pada kegiatan pendahuluan dilakukan appersepsi:menghu bungkan materi yang akan dibahas dengan materi sebelumnya. Pada kegiatan inti dapat ditayangkan video/film Sunan Kalijaga untuk dianalisa, dibahas dan ditarik kesimpulan.

resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

membaca buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau membuat makalah.

pendahul uan. 75 menit untuk kegiatan inti; 15 menit untuk kegiatan penutup.

2. Komaruddin

3.

4. 5.

6. 7.

72

Hidayat, Menjadi Indonesia; Nurcholish Madjid, Traddisi Islam Peran dan Fungsinya dalam Pembangun an di Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam; Ira M. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III;’ Fazlur Rahman, Islam; Muhammad Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio Kultiral,

praktek Islam Nusantara dalam kehidupan.

peran, hubungan orang Anshar dan Muhajirin) c. Mengelola Islam Rahmatan lil ‘alamin dengan penguatan prinsip demokrarsi (al-ta’arruf, syura, alta’awwun, almashlahah alummah, al‘adl, dan altaghyir), multikultural (kalimatun sawa, alamanah, husn al-dzann, altakaaful wa altawwun, alsalam dan al‘afwu), dan humanistik (al-luthf wa al-

73

d.

XII.

Sejarah Masukn ya Islam ke Indonesi a

Mahasiswa mampu memahami sejarah masuknya Islam ke Indonesia berdasarkan bukti-bukti yang meyakinkan.

Mahasuswa dapat: a. Menjelaskan berbagai teori proses masuknya Islam ke Indonesia; b. Menyebutka n berbagai saluran yang mendukung masuknya Islam ke Indonesia; c. Menyebutka n para tokoh yang

a.

b.

c.

rahmah, alukhuwah, laa taklif maa laa yuthaq, tasamuh, almusawwa, alhurriyah, dan al-tawaasuth). Peran Islam rahmatan lil ‘alamin dalam mengatasi krisis global. Berbagai teori proses masuknya Islam ke Indonesia. Berbagai saluran yang mendukung masuknya Islam ke Indonesia. Para tokoh yang mendukung dan menghambat masuknya Islam ke

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup yang terus dikembangkan. Pada kegiatan inti dapat ditayangkan video/Film Walisongo, atau kegiatan kunjungan ke salah satu Islamic Centre dan meminta mahasiswa

74




1. Nor Huda, Islam Nusantara; 2. Komaruddin Hidayat, Menjadi Indonesia; 3. Nurcholish Madjid, Traddisi Islam Peran dan Fungsinya dalam Pembangun an di Indonesia; 4. L.Stoddard, Dunia Baru Islam;

XIII.

Kerajaa nkerajaaa n Islam di Indonesi a

Mahasiswa mengetahui tentang adanya kerajaankerajaan Islam di Indonesia berikut kemajuan dan kemundurann ya.

berperan dalam masuknya Islam ke Indonesia; d. Menjelaskan pengaruh Islam dalam kehidupan bermasyarak at, berbangsa dan bernegara di Indonesia. Mahasiswa dapat; a. Menyebutka n beberapa kerajaan Islam di Indonesia; b. Menjelaskan berbagai kemajuan yang pernah dicapai Kerajaan Islam di Indonesia; c. Menjelaskan

Indonesia. d. Pengaruh Islam dalam kehidupan bermasyaraka t, berbangsa dan bernegara di Indonesia.

membuat laporan atas kunjungan tersebt untuk dibahas, dikaji, dianalisa dan disimpulkan.

a. Nama-nama Kerajaan Islam di Indonesia; b. Berbagai kemajuan yang pernah dicapai kerajaankerajaan Islam c. Pengaruh kerajaan Islam terhadap kemajuan masyakat Indonesia. d. Kesulthanan

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup sebagaimana pada kegiatan pada pertemuan sebelumnya yang terus dikembangkan. Pada kegiatan inti misalnya dapat dilakukan dengan menampilkan gambar salah satu

75

5. Ira M. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III;’ 6. Fazlur Rahman, Islam; 7. Muhammad Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio Kultural,

Makalah atau resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus,



1. Nor Huda, Islam Nusantara; 2. Komaruddin Hidayat, Menjadi Indonesia; 3. Nurcholish Madjid, Traddisi Islam Peran dan Fungsinya dalam Pembangun an di Indonesia;

XIV

Pengaru h Islam terhada p Lahirnya Lembag alembaga Sosial Keagam

pengaruh kerajaan Islam di Indonesia terhadap kemajuan masyarakat Indonesia; d. Menjelaskan keadaan kesulthanan Islam pada zaman penjajahan Belanda dan Jepang. e. Menjelaskan meleburnya kesulthanan Islam ke dalam NKRI. Mahasiswa Mahasiswa mengetahui dapat: pengaruh a. Menjelaskan Islam terhadap pengertian lahirnya lembagalembagalembaga lembaga sosial sosial keagamaan keagamaan dan politik di dan politik di Indonesia. Indonesia;

Islam pada Zaman Penjajahan Belanda dan Jepang. e. Meleburnya kesulthanan Islam ke dalam NKRI>

kerajaan Islam, atau mengunjungi istana kesulthanan Islam yang ada di Indonesia (Wisata Religi) dan meminta mahasiswa untuk membuat laporan untuk dikaji da dibahas serta disimpulkan.

dan media lainnya.

a. Pengertian dan fungsi lembagalembaga sosial keagamaan dan politik di Indonesia. b. Latar belakang lahirnya Lembaga-

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup yang makin dikembangkan. Pada kegiatan inti digunakan metode diskusi dengan

Makalah atau resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in

76

4. L.Stoddard, Dunia Baru Islam; 5. Ira M. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III;’ 6. Fazlur Rahman, Islam; 7. Muhammad Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio Kultural,

Meminta mahasiswa membaca buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas

10 menit untuk pendahul uan. 75 menit untuk kegiatan inti; 15 menit untuk

1. Nor Huda, Islam Nusantara; 2. Komaruddin Hidayat, Menjadi Indonesia; 3. Nurcholish Madjid, Traddisi Islam Peran

aan dan Politik di Indonesi a

b. Menjelaskan latar belakang lahirnya lembaga sosial keagamaan dan politik di Indonesia. c. Menyebutka n macammacam lembaga Sosial Keagamaan: Muhammadi yah, NU, Persis dan lain-lain; d. Menyebutka n macammacam lembaga/par tai politik Islam di Indonesia; e. Menjelaskan peran lembaga sosial keagamaan

lembaga sosial keagamaan dan politik di Indonesia. c. Macammacam lembaga sosial keagamaan dan Politik: Muhammadiy ah, NU, Persis, PPP, PKB, dan lain-lain. d. Peran Lembaga sosial keagamaan dan politik dalam pembentukan Semangat Nasionalisme, Patriotisme, Sumpah Pemuda, NKRI, Pancasila, UUD 45, Bhineka Tunggal Ika, dan

menyajikan makalah atau hasil resume, memberikan contoh-contoh peran lembaga sosial keagamaan dan politik, untuk dinalisa, dikritisi, dan disimpulkan.

focus, LCD, gambar kegiatan keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

bacaan atau membuat makalah.

kegiatan penutup.

4. 5.

6. 7.

77

dan Fungsinya dalam Pembangun an di Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam; Ira M. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III;’ Fazlur Rahman, Islam; Muhammad Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio Kultural,

XV

Tantang an dan Peluang bagi Masa Depan Peradab an Islam:Ke islaman.

Mahasiswa mengetahui berbagai tantangan dan peluang yang dimiliki umat Islam dalam membangun peradaban.

dan politik Islam terhadap pembentuka n Nasionalism e, patriotisme, Sumpah Pemuda, NKRI, Pancasila, UUD 45, Bhineka Tunggal Ika, dan mempertaha nkan NKRI. Mahasiswa dapat: a. Menjelaskan tantangan dan peluang; b. Menjelaskan tantangan internal dan eksternal umat Islam; c. Mengemuka kan caracara

mempertahan kan NKRI.

a. Pengertian tantangan dan peluang. b. Tantangan internal dan eksternal. c. Cara mngatasi tantangan agar menjadi peluang. d. Strategi mewujudkan masyarakat

Melakukan kegiatan pendahuluan, kegiatan inti dan kegiatan penutup. Pada kegiatan penutup ditambahkan dengan memotivasi mahasiswa agar giat belajar guna menghadapi ujian akhir semester,

78

Makalah atau resume hasil kerja kelompok, sejumlah referensi:b uku, jurnal, jaringan internet, in focus, LCD, gambar kegiatan

Meminta mahasiswa membaca buku untuk perkuliaha n minggu kedua, membuat ringkasan atas bacaan atau membuat


1. Nor Huda, Islam Nusantara; 2. Komaruddin Hidayat, Menjadi Indonesia; 3. Nurcholish Madjid, Traddisi Islam Peran dan Fungsinya dalam

mengatasi tantangan internal dan eksternal umat Islam; d. Menjelaskan strategi mewujudkan masyarakat yang mengintergr asikan aspek keislaman, keIndonesiaan dan Kemodernan .

XVI.

yang mengintegrasi kan aspek keislaman, keIndonesiaam dan kemodernan.

serta memberikan kisi-kisi bahan untuk UAS.

keagamaan Ensiklopedi , Kamus, dan media lainnya.

makalah. 4. 5.

6. 7.

Pembangun an di Indonesia; L.Stoddard, Dunia Baru Islam; Ira M. Lapidus, Sejarah Sosial Umat Islam Jilid III;’ Fazlur Rahman, Islam; Muhammad Tholchah Hasan, Islam Perspektif Sosio Kultural,

Ujian Akhir Semester (UAS) Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

79

RENCANAN PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS)

Mata Kuliah Kode Bobot SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasyarat Dosen Pengampu /Pengajar

: : : : : : :

Praktikum Ibadah SAR 6002 1 sks Semua Program Studi

CAPAIAN PEMBELAJARAN : Melalui mata kuliah Praktikum Ibadah ini diharapkan mahasiswa mampu bersuci, menghilangkan najis, melaksanakan seluruh praktik ibadah mahdhah sesuai ketentuan syariat Islam serta mampu melaksanakan ketentuan ibadah keseharian yang ada di dalam masyarakat muslim dengan baik dan benar KEMAMPUAN AKHIR YANG DIRENCANAKAN : 1. Mampu bersuci dan menghilangkan najis sesuai ketentuan syariat Islam 2. Mampu melaksanakan ibadah mahdhah sesuai ketentuan syariat Islam 3. Hafal Doa, Dzikir, wirid dan Tahlil 4. Mampu bertindak sebagai khotib dalam sholat jum’at, shalat Id, dan istisqā‘ 5. Mampu mengurus jenazah sesuai ketentuan syariat Islam 6. Mampu memperagakan ketentuan aqdun nikah sesuai syariat Islam INDIKATOR : 1. Menerapkan ketentuan thaharah dalam syariat Islam 2. Menjelaskan ketentuan Najis dan Hadas serta cara menghilangkannya dalam syariat Islam 3. Menjelaskan ketentuan Wudhu dan tayammum sesuai syariat Islam 4. Mempraktikkan Wudhu dan tayammum dengan baik dan benar 5. Menjelaskan ketentuan Shalat Fardhu sesuai syariat Islam 80

6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

Mempraktikkan ketentuan Shalat Fardhu dengan baik dan benar Menjelaskan ketentuan Shalat-shalat Sunnah sesuai syariat Islam Mempraktikkan ketentuan Shalat-shalat Sunnah dengan baik dan benar Hafal Doa, Dzikir, wirid dan Tahlil dengan baik dan benar Menjelaskan ketentuan Khutbah Mempraktikkan ketentuan Khutbah dengan baik dan benar Menjelaskan ketentuan Pengurusan Jenazah Mempraktikkan ketentuan Pengurusan Jenazah dengan baik dan benar Menjelaskan ketentuan akdun nikah Mempraktikkan ketentuan akdun nikah dengan baik dan benar

BAHANKAJIAN : 1. Thaharah (jenis air, air mutlak, musta’mal, mutannajis, musyammas) 2. Najis dan hadas dan cara menghilangkannya 3. Wudhu dan tayammum 4. Shalat Fardhu (bacaan, gerakan, syarat, rukun dan batalnya) 5. Shalat-shalat Sunnah 6. Doa, Dzikir, wirid dan Tahlil 7. Khutbah 8. Pengurusan Jenazah 9. Praktik akdun nikah METODE PEMBELAJARAN ; Perkuliahan ini menggunakan pendekatan: 1. Mastery of learning 2. Direct Instruction 3. Cooperative Learning 4. Tutor Sebaya (Mentoring) dengan penggunaan metode perkuliahan menggunakan metode: ceramah, demonstrasi, drill dan penugasan. Terkait dengan pelaksanaan perkuliahan menggunakan pola: 1. Individual.

81

2. 3.

Klasikal; Kelompok

PENGALAMAN BELAJAR Pada awal perkuliahan seluruh mahasiswa diminta menjawab pertanyaan Placement testyang dijadikan acuan penentuan kategorisasi. Dalam perkuliahan ini mahasiswa diminta membuat review tentang pembahasan terkait dan mempraktikkan bahasan terkait sesuai syarita Islam. WAKTU 16 JP termasuk 1 JP UTS dan 1 JP UAS KRITERIA DAN BOBOT PENILAIAN Penilaian diperoleh dari aspek-aspek: 1. Ujian Akhir Semester 2. Formatif/Kehadiran/ /Performance Assessment Penilaian Test Penilaian Proses

: Test Lisan : Nontest/ Performance assesment pada pengalaman belajar

Penilaian pada Praktikum Ibadah ini dilakukan dua tahap yaitu: 1. Placement test (tespenempatan) padaawal perkuliahan praktikum Ibadah, dengan criteria sebagai berikut. A + : 90 – 100 : Mahir : Lulus dan berhak diangkat sebagai tutor sebaya A : 80 – 89 : Bagus : Lulus (bebas bimbingan) B : 70 – 79 : Cukup : wajib mengikuti praktikum dengan bimbingan dosen C : < 70 : Belum bias : wajib mengikuti praktikum dengan bimbingan tutor sebaya 2.

Uji Kompetensi untuk menunjukkan ketuntasan hasil belajar praktikum Ibadah dengan criteria sebagai berikut. A + : 90 – 100 : Mahir : Lulus dan berhak diangkat sebagai tutor sebaya A : 80 – 89 : Bagus : Lulus B : 70 – 79 : Cukup : Lulus C : < 70 : Belum bisa : Tidak Lulus dan harus mengulang

82

DAFTAR REFERENSI 1. Modul Praktikum Ibadah. Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

83


Mata Kuliah Kode Bobot SKS Program Studi Semester Mata Kuliah Prasyarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Praktikum Ibadah SAR 6002 1 SKS Semua Program Studi

CAPAIAN PEMBELAJARAN Melalui mata kuliah Praktikum Ibadah ini diharapkan mahasiswa mampu bersuci, menghilangkan najis, melaksanakan seluruh praktik ibadah mahdhah sesuai ketentuan syariat Islam serta mampu melaksanakan ketentuan ibadah keseharian yang ada di dalam masyarakat muslim dengan baik dan benar

No

Pert

1

I

2

II

Kemampuan Akhir Yang Direncanakan Kontrak Belajar Pengantar general Placement test

mampu bersuci dan menghilangkan najis sesuai ketentuan syariat Islam

Indikator Menyepakati tata aturan perkuliahan Memahami wilayah kajian mata kuliah Praktikum Ibadah Menerapkan ketentuan thaharah dalam syariat Islam

Bahan Kajian

Metode/ Media

Tata tertibMahasiswa PedomanPraktiku m Ibadah

Ceramah

Thaharah

Direct Instruction (DI) Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

84

Laptop dan LCD Projector

Pengalaman Belajar Mendiskusikan tata aturan perkuliahan

Praktik thaharah

Penilaian Placement test

Tes Lisan Tes Perfom

Referensi

3

4

5

6

7

III

Menjelaskan ketentuan Najis dan Hadas serta cara menghilangkannya dalam syariat Islam

IV

V

VI

VII

Mampu melaksanakan ibadah mahdhah sesuai ketentuan syariat Islam

Najis dan Hadas

Menjelaskan Wudhudan ketentuan Wudhu dan Tayammum tayammum sesuai syariat Islam dan mempraktikkannya dengan baik dan benar Menjelaskan Shalat Fardhu ketentuan Shalat Fardhu sesuai syariat Islam dan

Mempraktikkan ketentuan Shalat Fardhu dengan baik dan benar

Menjelaskan ketentuan Shalatshalat Sunnah sesuai

Praktik Shalat Fardhu

Shalat-Shalat Sunnah

85

Laptop dan LCD Projector Direct Instruction (DI) Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

Review tentang: ketentuan Najis dan Hadas


Praktik bersuci dari najis dan hadas Review tentang: Tes Lisan ketentuan Wudhu Tes Perfom dan tayammum

Review tentang: ketentuan Shalat Fardhu


Praktik Shalat Fardhu


Review tentang: ketentuan Shalatshalat Sunnah


syariat Islam

8

VIII

Mempraktikkan ketentuan Shalatshalat Sunnah dengan baik dan benar

Praktik ShalatShalat Sunnah

Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

Praktik ketentuan Shalat-shalat Sunnah


DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

Hafalan Doa, Dzikir, wirid dan Tahlil



Review tentang: ketentuan Khutbah


Praktik Khutbah


Review tentang: ketentuan


Laptop dan LCD Projector 9 10

11

12

IX X

XI

Hafal Doa, Dzikir, wirid danTahlil

Mampu bertindak sebagai khotib dalam sholat jum’at, shalat Id, dan istisqā‘

XII

Hafal Doa, Dzikir, wirid dan Tahlil dengan baik dan benar

Menjelaskan ketentuan Khutbah

Doa, Dzikir, Wirid danTahlil

Khutbah

Mempraktikkan Praktik Khutbah ketentuan Khutbah dengan baik dan benar

Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector

13 14

XIII XIV

Mampu mengurus jenazah sesuai

Menjelaskan ketentuan Perawatan

Perawatan Jenazah 86

DI, Demonstrasi, Drill, Tutor

ketentuan syariat Islam

15

16

XV

XVI

Jenazah

Mempraktikkan ketentuan Perawatan Jenazah dengan baik dan benar

Mampu memperagakan ketentuan aqdun nikah sesuai syariat Islam

Menjelaskan ketentuan akdun nikah Mempraktikkan ketentuan akdun nikah dengan baik dan benar

Sebaya

Praktik Perawatan Jenazah

akdunnikah

Perawatan Jenazah


Praktik Perawatan Jenazah



Review tentang: ketentuan akdun nikah


Laptop dan LCD Projector

Praktik akdun nikah


BUKU SUMBER 1. Modul Praktikum Ibadah.

87

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS)


: Praktikum Qira’ah : SAR 6001 : 1 SKS : Semua Program Studi : : :

CAPAIAN PEMBELAJARAN Melalui mata kuliah Praktikum Qira’ah ini diharapkan mahasiswa mampu membaca al-Qur’an serta menghafal surah-surah pendek dan surah pilihandengan baik dan benar KEMAMPUAN AKHIR YANG DIRENCANAKAN 1. Mampu melafalkan dengan benar masing-masing huruf hijaiyah 2. Mampu membedakan masing-masing bunyi bacaan dalam ilmu tajwid. 3. Mampu menerapkan ilmu tajwid ke dalam bacaan al-Quran dengan sempurna 4. Hafal surah-surah pendek dan surah pilihan dengan mujawwad INDIKATOR 1. Menerapkan pengucapan huruf-huruf Hijaiyyah dengan fasih 2. Menerapkan bacaan panjang-pendek, dengung-jelas (tanpa tawallud), dan tarqiq-tafkhim dengan benar 3. Menerapkan bacaan qolqolah dengan benar 4. Menerapkan bacaan huruf muqoththo’ah dengan benar 5. Menerapkan bacaan gharib-musykilat(isymam, imalah, naql, tashil) dengan benar 6. Menerapkan al-waqf wa al-ibtida’ dengan benar 7. Menerapkan ilmu tajwid dalam membaca al-Qur’an dengan benar 8. Menerapkan ilmu tajwid dalam menghafal surah-surah pendek dan surah pilihan dengan benar 88

BAHAN KAJIAN 1. Praktik pengucapan huruf-huruf Hijaiyyah 2. Praktik bacaan panjang-pendek, dengung-jelas (tanpa tawallud), dan tarqiq-tafkhim 3. Praktik bacaan qolqolah 4. Praktik bacaan huruf muqoththo’ah 5. Praktik bacaan gharib-musykilat(isymam, imalah, naql, tashil) 6. Praktikal-waqf wa al-ibtida’ 7. Penerapanilmu tajwid dalam membaca al-Qur’an 8. Penerapanilmu tajwid dalam menghafal surah-surah pendek dan surah pilihan METODE PEMBELAJARAN Perkuliahan ini menggunakan pendekatan: 1. Mastery of learning 2. Pendekatan Qur’ani: Talaqqi, Muraja’ah 3. Cooperative Learning dengan penggunaan metode perkuliahan menggunakan metode: ceramah, demonstrasi, drill, dan penugasan. Terkait dengan pelaksanaan perkuliahan menggunakan pola: 1. Individual. 2. Klasikal; 3. Kelompok PENGALAMAN BELAJAR 1. Membuat review tentang ilmu tajwid 2. menerapkan ilmu tajwid dalam bacaan al-Qur’an yang benar 3. menghafalsurah-surah pendek dan surah-surahpilihan 4. melalui tutor sebaya dengan bimbingan dosen pengampu secara talaqqi WAKTU 16 JP (16 x 160 menit praktikum)

89

KRITERIA DAN BOBOT PENILAIAN Penilaian diperoleh dari aspek-aspek: 1. Uji Kompetensi 2. Formatif/kehadiran/PerformanceAssessment Penilaian Test Penilaian Proses

: Test Lisan : Nontest/ Performance assesment

Penilaian Pada Praktikum Qir’ah ini dilakukan dua tahap yaitu: 1. Placement test (tes penempatan) pada awal perkuliahan praktikum Qira’ah, dengan kriteria sebagai berikut. A + : 90 – 100 : Mahir : Lulus dan berhak diangkat sebagai tutor sebaya A : 80 – 89 : Bagus : Lulus (bebas bimbingan) B : 70 – 79 : Cukup : wajib mengikuti praktikum dengan bimbingan dosen C : < 70 : Belum bias : wajib mengikuti praktikum dengan bimbingan tutor sebaya 2.

Uji Kompetensiuntuk menunjukkan ketuntasan hasil belajar praktikum Qira’ah dengan kriteria sebagai berikut. A + : 90 – 100 : Mahir : Lulus dan berhak diangkat sebagai tutor sebaya A : 80 – 89 : Bagus : Lulus B : 70 – 79 : Cukup : Lulus C : < 70 : Belum bias : Tidak Lulus dan harus mengulang

DAFTAR REFERENSI 1. Modul Praktikum Qira’ah Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

90

SATUAN ACARA PERKULIAHAN


: Praktikum Qira’ah : SAR 6001 : 1 SKS : Semua Program Studi : : :

CAPAIAN PEMBELAJARAN: Melalui mata kuliah Praktikum Qira’ah ini diharapkan mahasiswa: Mahasiswa mampu membaca al-Qur’an dengan baik dan benar dan mampu menghafal surah-surah pendek dan surah pilihan

No

Pert

1

I

2

II

Kemampuan Akhir Yang Direncanakan Kontrak Belajar Pengantar general

Mampu melafalkan dengan benar masing-masing huruf

Indikator Menyepakati tata aturan perkuliahan Memahami wilayah kajian mata kuliah Praktikum Qiraan Menerapkan pengucapan hurufhuruf Hijaiyyah dengan fasihdari huruf ‫ ا‬sampai dengan ‫ظ‬

Bahan Kajian Tata tertib Mahasiswa Pedoman Praktikum Qiraan Makhārij alhuruf ‫ ا‬sampai dengan ‫ظ‬

Metode/ Media Ceramah

Pengalaman Belajar Mendiakusikan hal terkait

Penilaian Performa nce test

Laptop dan LCD Projector Direct Instruction (DI) Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD

Menirukan pengucapan huruf ‫ ا‬sampai dengan ‫ظ‬dengan fasih


Referensi

3

4

5

6

7

III

IV

V

VI

VII

Mampu membedakan masing-masing bacaan dalam ilmu tajwid.

Menerapkan pengucapan hurufhuruf Hijaiyyah dengan fasihdari huruf ‫ ع‬sampai dengan ‫ي‬ Menerapkan bacaan panjang-pendek, dengung-jelas (tanpa tawallud), dan tarqiqtafkhimdengan benar

Makhārij alhuruf ‫ ع‬sampai dengan ‫ي‬

Menerapkan bacaan qolqolah dengan benar

qolqolah

Menerapkan bacaan huruf muqoththo’ah dengan benar

Menerapkan bacaan gharibmusykilat(isymam,

panjangpendek, dengung-jelas (tanpa tawallud), dan tarqiq-tafkhim

Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector

DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

huruf muqoththo’ah

Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya

gharibmusykilat (isymam, 92

Menirukan pengucapan huruf ‫ ع‬sampai dengan ‫ي‬ dengan fasih


Membaca bacaan panjangpendek, dengung-jelas (tanpa tawallud), dan tarqiqtafkhimdengan benar Membaca bacaan qolqolah dengan benar


Membaca bacaan huruf muqoththo’ah dengan benar


Membaca bacaan gharibmusykilat(isyma



8

9 10 11 12

13 14 15 16

VIII

IX X XI XII

XIII XIV XV XVI

imalah, naql, tashil) dengan benar

imalah, naql, tashil)

Menerapkan al-waqf wa al-ibtida’ dengan benar

al-waqf wa alibtida’

Mahasiswa mampu menerapkan ilmu tajwid ke dalam bacaan al-Quran dengan sempurna

Menerapkan ilmu tajwid dalam membaca al-Qur’an dengan benar

Hafal surah-surah pendek dan surah pilihan

Menerapkan ilmu tajwid dalam menghafal surahsurah pendek dan surah pilihan dengan benar

Penerapan ilmu tajwid dalam membaca alQur’an

Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector DI, Demonstrasi, Drill, Tutor Sebaya Laptop dan LCD Projector

m, imalah, naql, tashil) dengan benar Membaca alwaqf wa alibtida’ dengan benar


MembacaalQur’an dengan tajwidbenar


menghafal surah-surah pendek dan surah pilihandengan tajwidbenar



93



: Bahasa Inggris : BHS 6002 : 3 SKS : Semua Program Studi : 1 (satu) : :

STANDAR KOMPETENSI YANG DIHARAPKAN: 1. Mahasiswa memahami teks tulis bahasa Inggris (deskripsi, narasi, argumentasi, dll) dengan tata bahasa dan kosa kata yang sesuai dengan kebutuhan akademik 2. Mahasiswa memahami teks lisan bahasa Inggris (monolog dan dialog) dengan tata bahasa dan kosa kata yang sesuai dengan kebutuhan akademik 3. Mahasiswa mampu menggunakan Bahasa Inggris lisan untuk keperluan komunikasi harian dan akademik 4. Mahasiswa mampu menggunkana Bahasa Inggris tulis untuk keperluan komunikasi harian dan akademik

94

No. Minggu

1.

2.

I dan II

III


Bahan Kajian/ Materi

Metode Pembelajaran

Mahasiswa memahami teks tulis bahasa Inggris berbentuk deskripsi

2 teks deskripsi yang terdiri dari dari 400 - 500 kata (isi menyesuaikan dengan fakultas / prodi)

Active learning: group work, discussion , mind mapping

Mahasiswa memahami teks tulis bahasa Inggris

1 teks narasi yang terdiri dari dari 400 - 500 kata (isi menyesuaikan

Active learning: group work, discussion ,

Waktu

TM: 300 mnt TS : 300 mnt TMD : 360 mnt

TM: 150 mnt TS : 150 mnt 95 : 180 TMD mnt

Kegiatan Pembelajaran

Indikator

TM: Pre - while - post reading activities

a. Menemukan makna tersurat (main idea, detail and specific information) dan tersirat (inferences, summary, lesson learned) dalam teks

TS: mahasiswa mengerjakan worksheet yang disiapkan oleh dosen

b. Menafsirkan informasi berdasarkan gambar / grafik / tabel

TMD: mahasiswa membaca dan membuat rangkuman teks yang dipilih mahasiswa sendiri

c. Mengidentifikasi gramatika yang dipakai di dalam teks (parts of speech, types of sentences) sesuai dengan jenis teks


a. Menemukan makna tersurat (main idea, detail and specific information) dan

Bobot

15%

Refer ensi

berbentuk narasi

dengan fakultas / prodi)

mind mapping

tersirat (inferences, summary, lesson learned) dalam teks TS: mahasiswa mengerjakan worksheet yang disiapkan oleh dosen


TMD: mahasiswa membaca dan membuat rangkuman teks yang dipilih mahasiswa sendiri 3.

IV - V

Mahasiswa memahami teks tulis bahasa Inggris berbentuk eksposisi

2 teks eksposisi yang terdiri dari dari 400 - 500 kata (isi menyesuaikan dengan fakultas / prodi)



96



TS: mahasiswa mengerjakan

b. Menafsirkan informasi berdasarkan

15%

4.

VI - VIII

Mahasiswa memahami teks tulis bahasa Inggris berbentuk argumentasi

3 teks argumentasi yang terdiri dari dari 400 - 500 kata (isi menyesuaikan dengan fakultas / prodi)



97

worksheet yang disiapkan oleh dosen

gambar / grafik / tabel

TMD: mahasiswa membaca dan membuat rangkuman teks yang dipilih mahasiswa sendiri





b. Menafsirkan informasi berdasarkan gambar / grafik / tabel

TMD: mahasiswa membaca dan

c. Mengidentifikasi gramatika yang dipakai di dalam teks

5.

IX - X

Mahasiswa memahami teks lisan bahasa Inggris (monolog dan dialog) dengan tata bahasa dan kosa kata yang sesuai dengan kebutuhan akademik

2 teks (monolog dan dialog) yang terdiri dari dari 300 - 400 kata (isi menyesuaikan dengan fakultas / prodi)

Active learning: group work, discussion

TM: 300 mnt TS : 300 mnt TMD : 360mnt

membuat rangkuman teks yang dipilih mahasiswa sendiri

(parts of speech, types of sentences) sesuai dengan jenis teks

TM: Pre - while - post listening activities

TM: Pre - while - post listening activities


b. Menemukan makna tersurat (main idea, detail and specific information) dan tersirat (inferences, summary, lesson learned) dalam teks

TMD: mahasiswa menyimak dan membuat 98

rangkuman teks yang dipilih mahasiswa sendiri 6.

XI - XII

Mahasiswa mampu menggunakan Bahasa Inggris lisan untuk keperluan komunikasi harian dan akademik

Komunikasi harian ( tegur sapa, dll) Komunikasi akademik (cara bertanya, menjawab, presentasi)

Active learning: role play, drill, practice


TM: Pre - while - post speaking activities

a. Menyampaikan ide dan gagasan dalam Bahasa Inggris lisan dengan gramatika dan kosa kata yang berterima dalam komunikasi harian misalnya dalam perkenalan, bertegur sapa dll.

TS: mahasiswa mengerjakan tugas (praktik) yang disiapkan oleh dosen

Menyampaikan ide dan gagasan dalam Bahasa Inggris lisan dengan gramatika dan kosa kata yang berterima dalam komunikasi akademik misalnya presentasi, diskusi dll

TMD: mahasiswa melakukan komunikasi 99

harian dan akademik dengan teman sejawat dalam situasi yang berbeda 7.

XIII IXV

Mahasiswa mampu menggunakan Bahasa Inggris tulis untuk keperluan komunikasi harian dan akademik

Menulis surat pribadi, pesan, email, bisnis dan membuat ringkasan artikel

Active learning: practice


TM: Pre - while - post writing activities

a. Menyampaikan ide dan gagasan dalam Bahasa Inggris tulis dengan gramatika dan kosa kata yang berterima misalnya dalam menulis pesan, surat pribadi, bisnis

TS: mahasiswa mengerjakan tugas (praktik) yang disiapkan oleh dosen

Menyampaikan ide dan gagasan dalam Bahasa Inggris tulis dengan gramatika dan kosa kata yang berterima dalam komunikasi akademik misalnya meringkas artikel pendek dll

TMD: mahasiswa menulis pesan, surat, 100

ringkasan dalam situasi yang berbeda


101

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS)

Mata Kuliah Kode Bobot SKS Program Studi Semester MK Prasyarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Bahasa Arab (Dasar) BHS 6003 3 sks Semua Program Studi 1 (satu) -

CAPAIAN PEMBELAJARAN : Menggunakan bahasa Arab dasar DESKRIPSI MATA KULIAH Mata kuliah ini dirancang untuk mengembangkan kemampuan mahasiswa dalam melakukan percakapan sederhana, membaca teks bahasa Arab berharakat, dan menulis kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah, ibadah, dan akhlak. KEMAMPUAN AKHIR Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan akidah, ibadah, dan akhlak dengan menggunakan mufradat dan struktur kalimat yang mengandung:

‫املفرد واجلمع‬ ‫الضمائر‬ ‫الفعل املاضي واملضارع واألمر‬ ‫النكرة واملعرفة‬ ‫الفعل الثالثي املزيد حبرف وحبرفني وبثالثة أحرف‬

102

‫عمدة اجلملة‬ ‫اخلرب وأنواعه‬ )‫ املفعول ألجله‬،‫ املفعول املطلق‬،‫املفاعيل (املفعول به‬ ‫معاين األدوات‬ INDIKATOR 1. Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. 2. Membaca teks bahasa Arab berharakat bertemakan akidah, ibadah, dan akhlak yang mengandung bentuk-bentuk gramatikal atau struktur yang diprogram. 3. Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah, ibadah dan akhlak yang mengandung struktur yang diprogram. BAHAN KAJIAN 1. Percakapan sederhana mengenai interaksi pembelajaran dalamkelas 2. Struktur kata dan kalimat berupa:

‫املفرد واجلمع‬ ‫الضمائر‬ ‫الفعل املاضي واملضارع واألمر‬ ‫النكرة واملعرفة‬ ‫الفعل الثالثي املزيد حبرف وحبرفني وبثالثة أحرف‬ ‫عمدة اجلملة‬ ‫اخلرب وأنواعه‬ )‫ املفعول ألجله‬،‫ املفعول املطلق‬،‫املفاعيل (املفعول به‬ ‫معاين األدوات‬ 103

3. 4.

Teks bacaan berharakat bertemakan akidah, ibadah, dan akhlak Praktik menulis terbimbing kalimat Arab sederhana dengan tema dan struktur yang diprogram.

METODE PEMBELAJARAN : Perkuliahan ini menggunakan pendekatan dan metode:

1. 2. 3. 4.

Task-Based Language Teaching (‫مهمة‬

‫)تعليم اللغة القائم على‬ Text-Based Instruction (‫)التدريس القائم على نص‬ The Lexical Approach (‫)مذهب املفردات املعجمية‬ Cooperative Language Learning (‫)تعلم اللغة التعاوين‬

PENGALAMAN BELAJAR : 1. Membaca untuk memahami makna teks bacaan 2. Mengembangkan beberapa mufradat dalam teks dan menerapkannya untuk memahami teks lain terutama yang berupa ayat-ayat Alquran 3. Mencermati struktur gramatikal bahasa Arab sederhana guna mengasah ketepatan (‫ )دقّة‬dalam praktik berbahasa 4. Melakukan percakapan sederhana dalam bahasa Arab antara dosen dan mahasiswa ketika berinteraksi dalam kegiatn pembelajaran kelas 5. Menulis terbimbing kalimat Arab sederhana dengan tema dan struktur yang diprogram WAKTU : Jumlah total waktu pembelajaran MK Bahasa Arab Dasar selama satu semester (16 minggu) adalah 7.680 menit (128 jam) dengan rincian sebagai berikut. 1. 2400 menit (40 jam) kegiatan belajar dengan tatap muka (50 menit x 3 sks x 16 minggu) 2. 2400 menit (40 jam) kegiatan belajar dengan penugasan terstruktur (50 menit x 3 sks x 16 minggu) 3. 2880 menit (48 jam) kegiatan belajar mandiri (60 menit x 3 sks x 16 minggu) KRITERIA& BOBOT PENILAIAN : Penilaian diperoleh dari aspek-aspek sebagai berikut. 1. Formatif/kehadiran/Performance Assessment 2. Evalusai Tengah Semester

(30%) (30%)

104

3.

Evaluasi Akhir Semester

(40%)

DAFTAR REFERENSI : 1. Hidayat, D. (2004) Bahasa Arab Qur’ani (Jilid 1, 2, 3), Semarang & Jakarta: Karya Toha Putra dan Yayasan Bina Masyarakat Qur’ani 2. Lembaga Bahasa IAIN Jakarta (1991). Al-’Arabiyyah bi al-Namadzij, Jakarta: PT Bulan Bintang Jakarta, 2015 TIM SAP UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

105

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) Mata Kuliah Kode Bobot SKS Program Studi Semester MK Prasyarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Bahasa Arab (Dasar) BHS 6003 3 sks Semua Program Studi 1 (satu) -

CAPAIAN PEMBELAJARAN : Menggunakan bahasa Arab dasar DESKRIPSI MATA KULIAH : Mata kuliah ini dirancang untuk mengembangkan kemampuan mahasiswa dalam melakukan percakapan sederhana, membaca teks bahasa Arab berharakat, dan menulis kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah, ibadah, dan akhlak.

No.

Pert.

1

I

2

II

Kemampuan Akhir Kontrak Belajar Pengantar Umum

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana

Indikator Menyepakati tata aturan perkuliahan Memahami wilayah kajian mata kuliah Bahasa Arab Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab

Bahan Kajian

Strategi/Metode Pembelajaran

Pengalaman Belajar

Tata tertib Mahasiswa

Ceramah Laptop dan Projector

Mendiskusikan hal terkait

Mufrad dan Jamak

Metode drill, diskusi, tanya jawab, metode induktif

Memaknai teks Mencermati struktur Melakukan

106

Penilaian

Tes lisan dan unjuk kerja

Buku Sumber

bertemakan akidah dengan menggunakan mufrodat dan struktur kalimat yang mengandung bentuk mufrad dan jamak 3

III

4

IV

5

V

berharakat yang bertemakan akidah dan mengandung bentuk mufrad dan jamak Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap, membaca, Bercakap sederhana untuk dan menulis kalimat melakukan interaksi bahasa Arab pembelajaran di dalam kelas. sederhana Membaca teks bahasa Arab bertemakan akidah berharakat yang bertemakan dengan menggunakan akidah dan mengandung mufrodat dan struktur dlamair. kalimat yang Menulis terbimbing kalimat mengandung dlamir sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap, membaca, Bercakap sederhana untuk dan menulis kalimat melakukan interaksi bahasa Arab pembelajaran di dalam kelas. sederhana Membaca teks bahasa Arab bertemakan akidah berharakat yang bertemakan dengan menggunakan akidah dan mengandung almufrodat dan fi’ilu almadli berfokus pada struktur Menulis terbimbing kalimat kalimat yang sederhana dalam bahasa mengandung al-fi’il al- Arab bertemakan akidah dan madli. struktur yang diprogram. Bercakap, membaca, Bercakap sederhana untuk dan menulis kalimat melakukan interaksi

percakapan sederhana Menulis terbimbing

Nakirah dan Ma’rifah


Memaknai teks Mencermati struktur Melakukan percakapan sederhana Menulis terbimbing


Al-fi’lu alMadli




al-Fi’ilu alMudlori’

Metode drill, diskusi, tanya

Memaknai teks Mencermati

Tes lisan dan unjuk

107

6

VI

7

VII

bahasa Arab sederhana bertemakan akidah dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada struktur kalimat yang mengandung al-fi’ilu al-mudlori’. Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan ibadah dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada struktur kalimat yang mengandung fi’il amr

pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab berharakat yang bertemakan akidah dan mengandung alfi’ilu al-mudlori’ Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab berharakat yang bertemakan ibadah dan mengandung fi’il amr Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap, membaca, Bercakap sederhana untuk dan menulis kalimat melakukan interaksi bahasa Arab pembelajaran di dalam kelas. sederhana Membaca teks bahasa Arab bertemakan ibadah berharakat yang bertemakan dengan menggunakan ibadah dan mengandung mufrodat dan nakirah dan ma’rifah berfokus pada struktur Menulis terbimbing kalimat kalimat yang sederhana dalam bahasa mengandung nakirah Arab bertemakan akidah dan dan ma’rifah struktur yang diprogram.

Fi’il Amr

Nakirah dan Ma’rifah

108

jawab, metode induktif

struktur Melakukan percakapan sederhana Menulis terbimbing

kerja







8 9

IX

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan ibadah dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada wazan tsulatsi mazid bi harfin

10

X

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan ibadah dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada wazan tsulatsi mazid bi harfain

11

XI

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan ibadah dengan menggunakan mufrodat dan

Evaluasi Tengah Semester Bercakap sederhana untuk WazanTsulatsi Metode drill, melakukan interaksi Mazid bi diskusi, tanya pembelajaran di dalam kelas. Harfin jawab, metode Membaca teks bahasa Arab induktif berharakat yang bertemakan ibadah dan mengandung wazan tsulatsi mazid bi harfin Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk Wazan Metode drill, melakukan interaksi Tsulatsi Mazid diskusi, tanya pembelajaran di dalam kelas. bi Harfain jawab, metode Membaca teks bahasa Arab induktif berharakat yang bertemakan ibadah dan mengandung wazan tsulatsi mazid bi harfain Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan ibadah dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk Wazan Metode drill, melakukan interaksi Tsulatsi Mazid diskusi, tanya pembelajaran di dalam kelas. bi Tsalatsati jawab, metode Membaca teks bahasa Arab Ahruf induktif berharakat yang bertemakan ibadah dan mengandung wazan tsulatsi mazid bi 109





Memaknai teks Mencermati struktur Melakukan percakapan sederhana Menulis


berfokus pada wazan tsulatsi mazid bi tsalatsati ahruf

12

XII

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan akhlak dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada ‘umdah al-jumlah

13

XIII

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan akhlak dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada khobar dan variannya.

14

XIV

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana

tsalatsati ahruf Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akidah dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab berharakat yang bertemakan akhlak dan mengandung umdah al-jumlah Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akhlak dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab berharakat yang bertemakan akhlak dan mengandung khobar dan variannya. Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akhlak dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk melakukan interaksi pembelajaran di dalam kelas. Membaca teks bahasa Arab

terbimbing

‘Umdah alJumlah




Khobar dan variannya.




al-Mafa’il


Memaknai teks Mencermati struktur Melakukan


110

bertemakan akhlak dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada almafa’il

15

16

XV

Bercakap, membaca, dan menulis kalimat bahasa Arab sederhana bertemakan akhlak dengan menggunakan mufrodat dan berfokus pada ma’ani al-adawat

berharakat yang bertemakan akhlak dan mengandung almafa’il Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akhlak dan struktur yang diprogram. Bercakap sederhana untuk Ma’ani alMetode drill, melakukan interaksi Adawat diskusi, tanya pembelajaran di dalam kelas. jawab, metode Membaca teks bahasa Arab induktif berharakat yang bertemakan akhlak dan mengandung ma’ani al-adawat Menulis terbimbing kalimat sederhana dalam bahasa Arab bertemakan akhlak dan struktur yang diprogram. Evaluasi Akhir Semester

percakapan sederhana Menulis terbimbing




111

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) Mata Kuliah Kode Bobot SKS Program Studi Semester MK Prasyarat Dosen Pengampu/Pengajar

: : : : : : :

Islam dan Ilmu Pengethauan 3 sks Semua Program Studi 3 (tiga) -

STANDAR KOMPETENSI : Mahasiswa mengerti dan memahami hubungan ilmu, filsafat, dan agama, mengetahui sejarah perkembangan sains dan integrasi ilmu pengetahuan sejak zaman klasik, pertengahan sampai pada periode modern. Kajiannya meliputi aspek penelitian dan penemuan di bidang sains untuk tema-tema tentang manusia, teknologi, kesehatan, psikologi sosial, budaya, politik, ekonomi, dan lain sebagainya. DOSEN PENGAMPU Tim Teaching

Pert No. 1

Topik

:


Pengantar Perkuliahan Kontrak Belajar

2

Ilmu,

Mahasiswa

Indikator

Bahan Kajian

Dapat menerapkan sistem perkuliahan

Kontrak dan Orientasi Perkuliahan

-Menjelaskan

Pengertian

Metode

Presentasi SAP/RPS dan Tanya Jawab

Alokasi Waktu Mencari 90 Referensi dan menit pembagian tugas kelompok

Membuat

Jelaskan

112

Media

Mahasiswa

Penugasan

90

Sumber/ Bahan -Pedoman Akademik UIN Jakarta -Buku Ajar tentang filsafat dan sejarah ilmu - Buku Ajar

Filsafat, dan Agama

3

memahami ruang lingkup ilmu, filsafat, dan Agama (definisi,peran, kedudukan, dan fungsi)

Sejarah Sains dalam Islam Memahami Sejarah Sains (di zaman klasik, pertengahan, dan modern)

4

Ontologi ilmu, epistemolo

ruang lingkup ilmu, filsafat, dan agama -Menjelaskan peran dan fungsi masingmasing -Menjelaskan persamaan, perbedaan, interkoneksi

Filsafat Pengertian Ilmu (Science) Pengertian Filsafat Ilmu Ilmu dan Agama

-Menjelaskan Sejarah sains di zaman klasik, pertengahan, dan modern -

-Menjelaskan Sejarah sains -Menjelaskan tokoh Muslim di bidang sains

Memahami -Menjelaskan Perkembangan ontologi ontologi ilmu, ilmu, epistemologi, dan epistemologi,

Perkembanga n ontologi ilmu,

resume secara individual dan diskusi

menelaah buku teks berkait topik bahasan. Kemudian mahasiswa di bagi dalam kelompok diskusi

ruang lingkup ilmu, filsafat, dan agama

Membuat resume secara individual dan mendiskusik an pengertian sains dan sejarah perkembang annya Mahasiswa menelaah buku teks

Resume tertulis secara individual dan dipresentasik an berkelompok selama 20 menit.

Jelaskan sejarah sains dalam Islam dan temuan dari para saintis Muslim.

Makalah dipresentasik an dan

Jelas ontologi ilmu, epistemologi,

113

menit

90 menit

90 menit

Islam dan Ilmu Pengetahuan -buku filsafat ilmu dan filsafat Islam-Husain Mones, Athlas Tarih al- Islam. -Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid 1 dan 2 Seyyed Hossein Nasr, Science and Civilization in Islam

Robert Audi, Epistemology: A

gi, dan aksiologi

5

aksiologi

Sumber ilmu dan kebenaran ilmiah

dan aksiologi -Menjelaskan filsafat ilmu dan filsafat Islam

epistemologi, dan aksiologi

Mendiskripsika n sumber ilmu dan kebenaran ilmiah -Akal, wahyu, dan penelitian ilmiah

Perkembanga n sumber ilmu dan kebenaran ilmiah

berkait topik bahasan. Kemudian mahasiswa di bagi dalam kelompok diskusi

Perkembanga n Al-Qur’an dan sains

Memahami Perkembangan sumber ilmu dan kebenaran ilmiah

114

membuka sesi tanya – jawab dosen memberi masukan / komentar

Buku LCD Projector dan Laptop

dan aksiologi

Contemporar y Introduction to the Theory of Knowledge

90 menit

Okasha, Samir Philosophy of Science: A Very Short Introduction, New York: Oxford University Press, 2002. - M. Quraish Shihab, Membumikan Al-Qur’an -Zaghloul alNajjar, Selekta dari Tafsir Ayatayat Kosmos dalam AlQur’an alKarim

6

Islam dan Manusia Memahami Perkembanga n Islam dan Manusia

7

Islam dan Psikologi Memahami Islam dan Psikologi

8

Islam dan Kesehatan Memahami keterkaitan Islam dan Kesehatan

9

Islam dan

Memahami

Mendeskripsik an Islam dan Manusia -Penciptaan dan perkembangan dari janin dst -tanggung jawab manusia: mukhayyar/mu sayyar Mendiskripsika n Integrasi Islam dan Psikologi

Perkembanga n Islam dan Manusia

Mendiskripsika n Perkembangan Islam dan Kedokteran -penelitian mutakhir tentang kesehatan dan obat-obatan -

Islam dan Kesehatan

Buku

90 menit

LCD Projector dan Laptop

Islam dan Psikologi - Memahami perilaku manusia - Kepribadia n

90 menit

90 menit

Perkembanga

90 115

-Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid 1 dan 2 - Harun Yahya

Muzaffar Iqbal, Science and Islam: Greewood Guides to Science and Religion Ismail Raji Al Faruqi dan Lamya Al Faruqi, Atlas Budaya Islam

Nidhal

10

Teknologi

Perkembanga n Islam dan Teknologi

Islam dan alam semesta

Memahami keterkaitan antara Islam dan alam semesta Memahami Perkembanga n Islam dan Lingkungan Hidup

11

Islam dan Sains Sosial Humaniora

Memahami pemikiran yang sangat berpengaruh dalam ilmu sosial dan

Mendeskripsik an Islam dan Teknologi -Pemanfaatan teknologi untuk maslahat manusia -Bioteknologi, rekayasa genetika, kimia, fisika. Mendiskripsika n Perkembangan Islam dan alam semesta -Penelitian mutakhir tentang penciptaan alam semesta, perbintangan, dan lainnya

n Islam, Teknologi, dan Kerekayasaan

Mendiskripsika n beberapa contoh gagasan yang berpengaruh besar dalam

Contoh Perbandingan penelitian yang dihasilkan Dari Teori

menit

Perkembanga n Islam dan alam semesta Pelestarian sumber daya alam (air, udara, dan lain2)

Ceramah Penugasan Membuat critical review

116

Guessoum, Islam’s Quantum Question: Reconciling Muslim Tradition and Modern Science

90 menit

Buku Ajar Islam dan Ilmu Pengetahuan

90 menit

Geertz, Clifford (1960) Religion of Java. New York: The Free Press of Glencoe.

bagaimana gagasan tersebut digunakan untuk memahami masyarakat Islam. Membanding kan perspektif barat dan perspektif Ilmuwan Islam dalam melihat persoalan sosial. Memahami Perkembanga n Islam dan Ekonomi

ilmu sosial (misalnya teori social capital dan pendekatan antropologis untuk melihat Islam di Jawa) Memberikan contoh karya ilmiah yang menggunakan teori tersebut untuk mengkaji masyarakat/ persoalan keislaman. Menjelaskan prinsip-prinsip Islam dalam ekonomi

Social Capital di Barat dan di Indonesia

Pranowo, Bambang Prof. Dr. (2009) Memahami Islam Jawa, Ciputat Pustaka Alvabet dan INSEP

Religion of Java versi Geertz dan peneliti Indonesia. Islam dan ekonomi

Putnam, Robert (1993),Makaing Democracy Work. Civic Tradition in Modern Italy. Princenton NJ: Princenton University Press. Mujani, Saiful (2007), Muslim Demokrat: Islam, Budaya Demokrasi dan Partisipasi Politik di Indonesia Pasca Orde-Baru. Jakarta PT

117

Gramedia Pustaka Utama

12

Islam dan Pertanian Memahami Islam dan Pertanian

1315

16

Implementasi kajian dalam bidang keilmuan inti : Pendekatan Integratif

Terapan keilmuan bidang program studi

Mendiskripsika n Perkembangan Islam dan Pertanian -Bioteknologi, rekayasa genetika, kimia, fisika.

Perkembanga n Islam dan Pertanian



90 menit

Buku Ajar Islam dan Ilmu Pengetahuan

UAS


118

Sumber Rujukan Abdalah, Mohammad, “The Fate of Islamic Science between the Eleventh and Sixteenth-Centuries: A Critical Study of Scholarship from Ibn Khaldun to the Present”, PhD. Dissertation, Griffith University, 2003. Ahmed, Akbar S., Postmodernisme: Bahaya dan Harapan bagi Islam, cet. IV, Terjemah, Bandung: Mizan, 1996. Ajid Thohir, Studi Kawasan Dunia Islam, Jakarta: Rajawali Press, 2009. Ancok, Djamaluddin dan Fuat Nashori Suroso, Psikologi Islami: Solusi Islam atas Problem-Problem Psikologi, Cet. IV, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2001. Audi, Robert, Epistemology: A Contemporary Introduction to the Theory of Knowledge, London and New York: Routledge, 1999. Derry, Gregory N., What is Science and How It Works (United Kingdom: Princeton University Press, 1999. Franz Roshental, Knowledge Triumphant: The Concept of Knowledge in Medieval Islam (Leiden-Boston: Brill, 2007. Guessoum, Nidhal, Islam’s Quantum Question: Reconciling Muslim Tradition and Modern Science, London-New York: I.B. Tauris, 2011. Geertz, Clifford, Religion of Java. New York: The Free Press of Glencoe. 1960 Hitchcock, Christopher, Introduction: What is the Philosophy of Science”, in ed. Christopher Hitchcock, Contemporary Debates in Philosophy of Science, USA: Blackwell Publishing Ltd., 2004. Iqbal, Muzaffar, Science and Islam: Greewood Guides to Science and Religion, London: Greenwood Press, 2007. Ismail Raji Al Faruqi dan Lamya Al Faruqi, Atlas Budaya Islam, terj. Moh. Ridzuan Othman et. al., Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia, 1992. Lapidus, Ira M., Sejarah Sosial Umat, Terjemahan oleh Ghufron A. Mas’adi dari A History of Islamic Societies, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1999. Mahmud, Hasan Ahmad, al-Islam wa al-Hadhrah al- Arabiyyah fi Asia al-Wustha baina Al-Fathatain al-‘Arabi wa al-Turki 21 H-447 H, Kuwait: Dar al-Fikr al-Arabia, 1986. Masjid, Nurcholish, Islam Doktrin dan Peradaban Sebuah Telaah Kritis tentang Masalah Keimanan, Kemanusiaan, dan Kemoderenan, Cetakan kedua. Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina, 1992. Masood, Ehsaan (ed.), How Do You Know: Reading Ziauddin Sardar on Islam, Science and Cultural Relations, London: Pluto Press, 2006. Mones, Hussain, Athlas Tarih al- Islam, Kairo: Al-Zahra for Arab Mass Media.1987. Mujani, Saiful Muslim Demokrat: Islam, Budaya Demokrasi dan Partisipasi Politik di Indonesia Pasca Orde-Baru. Jakarta PT Gramedia Pustaka Utama. 2007. Nasr, Seyyed Hossein, Science and Civilization in Islam, Chicago: ABC International Group, Inc., 2001.

119

Al-Najjar, Zaghloul, Selekta dari Tafsir Ayat-ayat Kosmos dalam Al-Qur’an al-Karim, Jilid 1 dan 2, Jakarta: Shorouk International Bookshop, 2010. Nasution, Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid 1, Jakarta: UI Press. 1985. Nola, Robert and Gurol Irzik, Philosophy, Science, Education and Culture, Netherlands: Springer, 2005. Pranowo, Bambang Prof. Dr. Memahami Islam Jawa, Ciputat Pustaka Alvabet dan INSEP. 2009 Putnam, Robert,. Makaing Democracy Work. Civic Tradition in Modern Italy. Princenton NJ: Princenton University Press. 1993 Richard Dewitt, “Philosophy of Science”, in ed. Fritz Allhoff, Philosophies of the Sciences: A Guide, United Kingdom: Wiley-Blackwell, 2010. Rosenthal, E.I.J., Islam in the Modern National state, Cambridge: Cambridge University Press, 1965 Samir Okasha, Philosophy of Science: A Very Short Introduction, New York: Oxford University Press, 2002. Al-Sa’di, Abdulhakam Abdullatif, al-Bi’ah fi al-Fikr al-Insani wal-Waqi’ al-Imani, Kairo: al-Dar al-Mishriyyah al-Lubnaniyah, 1994. Shihab, M. Quraish, Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat, Bandung: Mizan, 1992. Shihab, M. Quraish, Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat, Bandung: Mizan, 1996. Susanto, Musyrifah, Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: RajaGrafindo 2005 Turner, Howard R., Science in Medieval Islam: An Ilustrated Introduction, Austin: University of Texas Press, 2006. Ehsaan Masood (ed.), How Do You Know: Reading Ziauddin Sardar on Islam, Science and Cultural Relations (London: Pluto Press, 2006). Howard R. Turner, Science in Medieval Islam: An Ilustrated Introduction (Austin: University of Texas Press, 2006). Muzaffar Iqbal, Science and Islam: Greewood Guides to Science and Religion (London: Greenwood Press, 2007), 165-171. Nancy Morvillo, Science and Religion: Understanding the Issues (USA: Wiley-Blackwell, 2010). Muzaffar Iqbal, Science and Islam: Greewood Guides to Science and Religion (London: Greenwood Press, 2007), 165-171. Nidhal Guessoum, Islam’s Quantum Question: Reconciling Muslim Tradition and Modern Science ((London-New York: I.B. Tauris, 201

120

SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) MATA KULIAH UMUM (MKU) LINTAS PROGRAM STUDI

Recommend Documents