RAMALAN JOYOBOYO Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. One day there will be a cart without a horse. Tanah Jawa kalungan wesi. The island of Java will be circled by an iron necklace. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. There will be a boat flying in the sky. Kali ilang kedhunge. The river will loose its current. Pasar ilang kumandhang. There will be markets without crowds. Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. These are the signs that the Jayabaya era is coming Bumi saya suwe s aya mengkeret. The earth will shrink. Sekilan bumi dipajeki. Every inch of land will be taxed. Jaran doyan mangan sambel. Horses will devour chili sauce. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Women will dress in men's clothes. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. These are the signs that the people and their civilization have been turned upside down. Akeh janji ora ditetepi. Many promises unkept.. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Many break their oath.. Manungsa pada seneng nyalah. People will tend to blame on each other. Ora ngindahake hukum Allah.
They will ignore God's law Barang jahat diangkat-angkat. Evil things will be lifted up Barang suci dibenci. Holy things will be despised Akeh manungsa mung ngutamake duwit. Many people will become fixated on money Lali kamanungsan. Ignoring humanity. Lali kabecikan. Forgetting kindness. Lali sanak lali kadang. Abandoning their families Akeh Bapa lali anak. Fathers will abandon their children Akeh anak wani nglawan ibu. Children will be disrespectful to their mothers Nantang bapa. And battle against their fathers Sedulur pada cidra. Siblings will collide violently Kulawarga pada curiga. Family members will become suspicious of each other. Kanca dadi mungsuh. Friends become enemies. Akeh manungsa lali asale. People will forget their roots Ukuman Ratu ora adil. The queen's judgements will be unjust. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. There will be many peculiar and evil leaders Akeh kelakuan sing ganjil.
2
Many will behave strangely Wong apik-apik pada kepencil. Good people will be isolated. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. Many people will be too embarrassed to do the right things Luwih utama ngapusi. Choosing falsehood instead Wegah nyambut gawe. Many will be lazy to work. Kepingin urip mewah. Seduced by luxury Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. They will take the easy path of crime and deceit Wong bener thenger-thenger. The honest will be confused Wong salah bungah. The dishonest will be joyful Wong apik ditampik-tampik. The good will be rejected. Wong jahat munggah pangkat. The evil ones will rise to the top Wong agung kesinggung. Noble people will be wounded by unjust criticis m Wong ala kepuja. Evil doers will be worshipped Wong wadon ilang kawirangane. Women will become shameless Wong lanang ilang kaprawirane. Men will loose their courage Akeh wong lanang ora duwe bojo. Men will choose not to get married. Akeh wong wadon ora setya marang bojone.
3
Women will be unfaithful to their husbands. Akeh ibu pada ngedol anake. Mothers will sell their babies Akeh wong wadon ngedol awake. Women will engage in prostitution. Akeh wong ijol bebojo. Couples will trade partners. Wong wadon nunggang jaran. Women will ride horses. Wong lanang linggih plangki. Men will be carried in a stretcher Randa seuang loro. A divorcee will be valued at 17 cents Prawan seaga lima. A virgin will be valued at 10 cents. Duda pincang laku sembilan uang. A crippled men will be valued at 75 cents. Akeh wong ngedol ngelmu. Many will earn their living by trading their knowledge. Akeh wong ngaku-aku. Many will claims other's merits as their own. Njabane putih njerone dadu. It is only a cover for the dice. Ngakune suci, nanging sucine palsu. They will proclaim their righteousness despite their sinful ways Akeh bujuk akeh lojo. Many will use sly and dirty tricks Akeh udan salah mangsa. Rains will fall in the wrong season. Akeh prawan tuwa. Many women will remain virgins into their old age. Akeh randa nglairake anak.
4
Many divorcees will give birth Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Newborns will search for their fathers. Agama akeh sing nantang. Religions will be attacked. Perikamanungsan saya ilang. Humanitarianism will no longer have importance. Omah suci dibenci. Holy temples will be hated Omah ala saya dipuja. They will be more fond of praising evil places Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Prostitution will be everywhere Akeh laknat. There will be many worthy of damnation Akeh pengkhianat. There will be many betrayals Anak mangan bapak. Children will be against father. Sedulur mangan sedulur. Siblings will be against siblings Kanca dadi mungsuh. Friends will become enemies Guru disatru. Students will show hostility toward teachers Tangga pada curiga. Neighbours will become suspicious of each other Kana-kene saya angkara murka. And ruthlessness will be everywhere Sing weruh kebubuhan. The eyewitness has to take the responsibility Sing ora weruh ketutuh.
5
The ones who have nothing to do with the case will be prosecuted Besuk yen ana peperangan. One day when there will armagedon Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. In the east, in the west, in the south, and in the north Akeh wong becik saya sengsara. Good people will suffer more Wong jahat saya seneng. Bad people will be happier Wektu iku akeh dandang diunekake kuntul. When this happens, a rice cooker will be said to be an egret Wong salah dianggep bener. The wrong person will be assumed to be honest Pengkhianat nikmat. Betrayers will live in the utmost of material comfort Durjono saya sempurna. The deceitful will decline even further Wong jahat munggah pangkat. The evil persons will rise to the top Wong lugu kebelenggu. The modest will be trapped Wong mulyo dikunjoro. The noble will be imprisoned Sing curang garang. The fraudulent will be ferocious Sing jujur kojur. The honest will unlucky. Pedagang akeh sing keplarang. Many merchants will fly in a mess Wong main akeh sing ndadi. Gamblers will become more addicted to gambling. Akeh barang haram.
6
Illegal things will be everywhere Akeh anak haram. Many babies will be born outside of legal marriage Wong wadon nglamar wong lanang. Women will propose marriage Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Men will lower their own status Akeh barang-barang mlebu luang. The merchandise will be left unsold. Akeh wong kaliren lan wuda. Many people wil l suffer from starvation and inability to afford clothing Wong tuku nglenik sing dodol. Buyers will become more sophisticated. Sing dodol akal okol. Sellers will have to use their brains and muscle to do business Wong golek pangan kaya gabah diinteri. In the way they earn a living, people will be as rice paddies being swung around and blown up. Sing kebat kliwat. Some will go wild out of control. Sing telah sambat. Those who are not ambitious will complaint of being left behind. Sing gede kesasar. The ones on the top will get lost. Sing cilik kepleset. The ordinary people will slip Sing anggak ketunggak. The arrogant ones will be impaled Sing wedi mati. The fearful ones will not survive Sing nekat mbrekat. The risk takers will be successful
7
Sing jerih ketindhih. The ones who are afraid of taking the risks will be crushed under foot. Sing ngawur makmur, The careless ones will be wealthy Sing ngati-ati ngrintih. The careful ones will whine about their suffering Sing ngedan keduman. The crazy ones will get their portion Sing waras nggagas. The ones who are mentally and physically healthy will think wisely Wong tani ditaleni. The farmers will be controlled. Wong dora ura-ura. Those who are corrupt will spend their fortune lavishly Ratu ora netepi janji, musna kekuasaane. The queen who does not keep her promises will lose her power Bupati dadi rakyat. The leaders will become ordinary persons Wong cilik dadi priyayi. The ordinary people will become leaders Sing mendele dadi gede, The dishonest persons will rise to the top Sing jujur kojur. The honest ones will be unlucky Akeh omah ing nduwur jaran. There will be many people own a house on horseback Wong mangan wong. People will attack other people Anak lali bapak. Children will ignore their fathers Wong tuwa lali tuwane. Parents will not want to take their responsibility as parents.
8
Pedagang adol barang saya laris. Merchants will sell out of their merchandise Bandane saya ludes. Yet, they will lose money. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Many people will die from starvation in prosperous times Akeh wong nyekel banda nanging uripe sengsara. Many people will have lots of money yet, be unhappy in their lives Sing edan bisa dandan. The crazy one will be beautifully attired Sing bengkong bisa nggalang gedong. The insane will be able to build a lavish estate Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. The ones who are fair and sane will suffer in their lives and will be isolated. Ana peperangan ing njero. There will be internal wars Timbul amarga para pangkat akeh sing pada salah paham. As a result of misunderstandings between those at the top Durjana saya ngambra-ambra. The numbers of evil doers will increase sharply. Penjahat saya tambah. There will be more criminals Wong apik saya sengsara. The good people will live in misery Akeh wong mati jalaran saka peperangan. There will be many people die in a war Kebingungan lan kobongan. Others will be disoriented, and their property burnt. Wong bener saya tenger-tenger. The honest will be confused Wong salah saya bungah-bungah. The dishonest will be joyful
9
Akeh banda musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe. There will be disappearance of great riches, titles, and jobs.. Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. There will be many illegal goods Bejane sing lali, bejane sing eling. There will be many babies born without fathers Nanging sauntung-untunge sing lali. Those people who forget God's Will may be happy on earth Isih untung sing waspada. But those who are remember God's will are destined to be happier still Angkara murka saya ndadi. Ruthlessness will become worse. Kana-kene saya bingung. Everywhere the situation will be chaotic Pedagang akeh alangane. Doing business will be more difficult Akeh buruh nantang juragan. Workers will challenge their employers Juragan dadi umpan. The employers will become bait for their employees. Sing suwarane s eru oleh pengaruh. Those who speak out will be more influential. Wong pinter diingar-ingar. The wise ones will be ridiculed Wong ala diuja. The evil ones will be worshipped. Wong ngerti mangan ati. The knowledgeable ones will show no compassion Banda dadi memala. The pursuit of material comfort will incite crime. Pangkat dadi pemikat.
10
Job titles will become enticing. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Those who act arbitrarily will feel as if they are the winners. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Those who act wisely will feel as if everything is wrong Ana Bupati saka wong sing asor imane. There will be leaders who are weak in their faith Patihe kepala judi. Their vice regent will be selected from among the ranks of the gamblers Wong sing atine suci dibenci. Those who have a holy heart will be rejected Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Those who are evil, and know how to flatter their boss, will be promoted. Pemerasan saya ndadra. Human exploitation will be worse Maling lungguh wetenge mblenduk. The corpulent thieves will be able to sit back and relax. Pitik angkrem saduwurane pikulan. The hen will hacth eggs in a carrying pole Maling wani nantang sing duwe omah. Thieves will not be afraid to challenge the target Begal pada ndugal. Robbers will dissent into greater evil. Everybody will compete for personal victory Rampok pada keplok-keplok. Looters will be given applause. Wong momong mitenah sing diemong. People will slander their caregivers Wong jaga nyolong sing dijaga. Guards will steel the very things they are to protect Wong njamin njaluk dijamin. Guarantors will ask for collateral
11
Akeh wong mendem donga. Many will ask for blessings. Kana-kene rebutan unggul. Everybody will compete for personal victory Angkara murka ngombro-ombro. Ruthlessness will be everywhere Agama ditantang. Religions will be questioned. As religiões serão questionadas. Akeh wong angkara murka. Many people will be greedy for power, wealth and position Nggedeake duraka. Rebelliousness will increase Ukum agama dilanggar. Religious law will be broken Perikamanungsan di-iles-iles. Human rights will be violated Kasusilan ditinggal. Ethics will left behind. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Many will be insane, cruel and immoral Wong cilik akeh sing kepencil. Ordinary people will be segregated Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. They will become the victims of evil and cruel persons Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Then there will come a queen who is influential Lan duwe prajurit She will have her own armies Negarane ambane sapra-walon. Her country will measured one -eighth the circumference of the world Tukang mangan suap saya ndadra. The number of people who commit bribery will increase
12
Wong jahat ditampa. The evil ones will be accepted Wong suci dibenci. The innocent ones will be rejected Timah dianggep perak. Tin will be thought to be silver Emas diarani tembaga. Gold will be thought to be copper Dandang dikandakake kuntul. A rice cooker will be thought to be an egret Wong dosa sentosa. The sinful ones will be safe and live in tranquility Wong cilik disalahake. The poor will be blamed Wong nganggur kesungkur. The unemployed will be rooted up Wong sregep krungkep. The diligent ones will be forced down Wong nyengit kesengit. The people will seek revenge against the fiercely violent ones Buruh mangluh. Workers will suffer from overwork Wong sugih krasa wedi. The rich will feel unsafe. Wong wedi dadi priyayi. People who belong to the upper class will feel insecure. Senenge wong jahat. Happiness will belong to evil persons Susahe wong cilik. Trouble will belong to the poor. Akeh wong dakwa dinakwa. Many will sue each other
13
Tindake menungsa saya kuciwa. Human behaviour will fall short of moral enlightenment. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Leaders will discuss and choose which countries are their favourites and which ones are not Hore! hore!. Hurrah! Hurrah!. Wong Jawa kari separo, The Javanese will remain half. Landa-Cina kari sejodo. The Dutch and the Chinese each will remain a pair. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Many become stingy. Sing eman ora keduman. The stingy ones will not get their portion. Sing keduman ora eman. The ones who receive their portion will be generous. Akeh wong mbambung. Street beggars will be everywhere. Akeh wong limbung. Bewildered persons will be everywhere. Selot-selote m besuk wolak-waliking jaman teka. These are the signs that the people and their civilization have been turned upside down.
14
RAMALAN JOYOBOYO
Prabu Jayabaya raja Kediri bertemu pendita dari Rum yang sangat sakti, Maulana Ali Samsuyen. Ia pan dai meramal serta tahu akan hal yang belum terjadi. Jayabaya lalu berguru padanya, sang pendeta menerangkan berbagai ramalan yang tersebut dalam kitab Musaror dan menceritakan penanaman orang sebanyak 12.000 keluarga oleh utusan Sultan Galbah di Rum, orang itu lalu ditempatkan di pegunungan Kendenag, lalu bekerja membuka hutan tetapi banyak yang mati karena gangguan makhluk halus, jin dsb, itu pada th rum 437, lalu Sultan Rum memerintahkan lagi di Pulau Jawa dan kepulauan lainnya dgn mengambil orang dari In dia, Kandi, Siam. Sejak penanaman orang-orang ini sampai hari kiamat kobro terhitung 210 tahun matahari lamanya atau 2163 tahun bulan, Sang pendeta mengatakan orang di Jawa yang berguru padanya tentang isi ramalan hanyalah Hajar Subroto di G. Padang. Beberapa hari kemudian Jayabaya menulis ramalan Pulau Jawa sejak ditanami yang keduakalinya hingga kiamat, lamanya 2.100 th matahari. Ramalannya menjadi Tri-takali, yaitu : I. Jaman permulaan disebut KALI-SWARA, lamanya 700 th matahari (721 th bulan). Pada waku itu di jawa banyak terdengar suara alam, gara-gara geger, halintar, petir, serta banyak kejadian-kejadian yang ajaib dikarenakan banyak manusia menjadi dewa dan dewa turun kebumi menjadi manusia. II. Jaman pertengahan disebut KALI-YOGA, banyak perobahan pada bumi, bumi belah menyebabkan terjadinya pulau kecil-kecil, banyak makhluk yang salah jalan, karena orang yamg mati banyak menjelma (nitis). III. Jaman akhir disebut KALI-SANGARA, 700 th. Banyak hujan salah mangsa dan banyak kali dan bengawan bergeser, bumi kurang manfaatnya, menghambat datangnya kebahagian, mengurangi rasa-terima, sebab manusia yang yang mati banyak yang tetap memegang ilmunya. Tiga jaman tsb. Masing-masing dibagi menjadi Saptama-kala, artinya jaman kecil-kecil, tiap jaman rata-rata berumur 100 th. Matahari (103 th. bulan), seperti dibawah ini : I. JAMAN KALI-SWARA dibagi menjadi : Kala-kukila 100 th, (th. 1 -100): Hidupnya orang seperti burung, berebutan mana yang kuat dia yang menang, belum ada raja, jadi belum ada yang mengatur/memerintah. Kala-buddha (th. 101-200): Permulaan orang Jawa masuk agama Buddha menurut syariat Hyang agadnata (Batara Guru). Kala-brawa (th. 201 - 300): Orang-orang di Jawa mengatur ibadahnya kepada Dewa, sebab banyak Dewa yang turun kebumi menyiarkan ilmu.
15
Kala-tirta (th. 301-400): Banjir besar, air laut menggenang daratan, di sepanjang air itu bumi menjadi belah dua. Yang sebelah barat disebut pulau Sumatra, lalu banyak muncul sumber-sumber air, disebut umbul, sedang, telaga, dsb. Kala-swabara (th. 401-500): Banyak keajaiban yang tampak atau menimpa diri manusia. Kala-rebawa (th. 501-600): Orang Jawa mengadakan keramaian2-kesenian dsb. Kala-purwa (th. 601-700): Banyak tumbuh2an keturunan orang2 besar yang sudah menjadi orang biasa mulai jadi orang besar lagi. II. JAMAN KALA-YOGA dibagi menjadi : Kala-brata (th. 701-800): Orang mengalami hidup sebagai fakir. Kala-drawa (th. 801-900): Banyak orang mendapat ilham, orang pandai menerangkan hal-hal yang gaib. Kala-dwawara (th. 901-1.000): Banyak kejadian yang mustahil. Kala-praniti (th. 1.001- 1.101): Banyak orang mementingkan ulah pikir. Kala-teteka (th. 1.101 - 1.200): Banyak oran g datang dari negeri-negeri lain. Kala-wisesa (th. 1.201 - 1.300): Banyak orang yang terhukum. Kala-wisaya (th. 1.301 - 1.400): Banyak orang memfitnah. III. JAMAN KALA-SANGARA dibagi menjadi : Kala-jangga (th. 1.401 - 1.500): Banyak orang ulah kehebatan. Kala-sakti (th. 1.501 - 1.600): Banyak orang ulah kesaktian. Kala-jaya (th. 1.601 - 1.700): Banyak orang ulah kekuatan untuk tulang punggung kehidupannya. Kala-bendu (th. 1.701 - 1.800): Banyak orang senang berbantahan, akhirnya bentrokkan. Kala-suba (th. 1.801 - 1.900 ) : Pulau Jawa mulai sejahtera, tanpa kesulitan, orang bersenang hati. Kala-sumbaga (th. 1.901 - 2.000) : Banyak orang tersohor pandai dan
16
hebat. Kala-surasa (th. 2.001 - 2.100): Pulau Jawa ramai sejahtera, serba teratur, tak ada kesulitan, banyak orang ulah asmara. Ramalan yang ditulis Jayabaya itu disetujui oleh pendeta Ali Samsujen, kemudian sang pendeta pulang ke negerinya, diantar oleh Jayabaya dan putera mahkotanya Jaya-amijaya di Pagedongan, sampai di perbatasan. Jayabaya diiringi oleh puteranya pergi ke Gunung Padang, disambut oleh Ajar Subrata dan diterima di sanggar semadinya. Sang Anjar hendak menguji sang Prabu yang terkenal sebagai pejelmaan Batara Wisnu, maka ia memberi isyarat kepada endang-nya (pelayan wanita muda) agar menghidangkan suguhan yang terdiri dari : Kunir (kunyit) satu akar Juadah satu takir (mangko k dibuat dari daun pisang) Geti (biji wijen bergula) satu takir Kajar (senthe sebangsa ubi rasanya pahit memabokkan satu batang) Bawang putih satu takir Kembang melati satu takir Kembang seruni (serunai; tluki) satu takir Anjar Subrata menyerahkan hidangan itu kepada sang prabu. Seketika Prabu Jayabaya menjadi murka dan menghunus kerisnya, sang Anjar ditikamnya hingga mati, jenazahnya muksa hilang. Endangnya yang hendak laripun ditikamnya pula dan mati seketika. Sang putera mahkota sangat heran melihat murkanya Sang Prabu yang membunuh mertuanya (Anjar Subrata) tanpa dosa. Melihat putera mahkotanya sedih, sesudah pulang Prabu Jayabaya berkata dengan lemah lembut. "Ya anakku putera mahkota, janganlah engkau sedih karena matinya mertuamu, sebab sebenarnya ia berdosa terhadap Kraton. Ia bermaksud mempercepat berakhirnya, para raja di tanah Jawa yang belum terjadi. Hidangan sang Ajar menjadi perlambang akan hal-hal yang belum terjadi. Kalau ku-sambut (hidangan itu) niscaya tidak akan ada kerajaan melainkan hanya para pendeta yang menjadi orang-orang yang dihormati oleh orang banyak, sebab menurut guruku Baginda Ali Samsujen, semua ilmu Ajar itu sama dengan semua ilmuku". Sang prabu anom bertunduk kepala memahami, kemudian mohon penjelasan tentang hidangan-hidangan sang pendeta dalam hubungannya dengan kraton-kraton yang bersangkutan, Sabda Prabu Jayabaya,
17
"Ketahuilah anakku, bahwa aku ini penjelmaan Wisnu Murti, berkewajiban mendatangkan kesejahteraan kepada dunia, sedang penjelmaanku itu tinggal dua kali lagi. Sesudah penjelmaan di Kediri ini, aku akan menjelma Malawapati dan yang terakhir di Jenggala, sesudah itu aku tidak akan lagi menjelma di pulau Jawa, sebab hal itu tidak menjadi kewajibanku lagi. Tata atau rusaknya jagad aku tidak ikut-ikut, serta keadaanku sudah gaib bersatu dengan keadaan di dalam kepala-tongkat guruku. Waktu itulah terjadinya hal-hal yang dilambangkan dengan hidangan Sang Ajar tadi. Terdapat pada 7 tingkat kerajaan, alamnya bergantian, berlainan peraturannya. Wasiatkanlah hal itu kepada anak cucumu di kemudian hari". Adapun keterangan tentang 7 (tujuh) kraton itu sbb: Jaman Anderpati dalam jaman Kalawisesa, ibukotanya Pajajaran, tanpa adil dan peraturan. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa emas. Itulah yang diperlambangkan dalam suguhan si Ajar berupa kunyit. Lenyapnya kerajaan karena pertengkaran di antara saudara. Yang kuat menjadi-jadi kesukaanya akan perang dalam tahun rusaknya negara. Jaman Srikala Rajapati Dewaraja, ibukotanya Majapahit, ada peraturan negara sementara. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa perak. Itulah diperlambangkan suguhan Ajar berupa juadah. Dalam 100 th. Kraton itu sirna, karena bertengkar dengan putera sendiri. Jaman Hadiyati dalam jaman Kalawisaya. Disanalah mulai ada hukum keadilan dan peraturan negara, ibukota kerajaan di Bintara. Pengorbananpengabdian orang kecil berupa tenaga kerja. Itulah yang diperlambangkan dalam suguhan berupa geti. Kraton sirna karena bertentangan dengan yang memegang kekuasaan peradilan. Jaman Kalajangga, bertakhtalah seorang raja bagaikan Batara, ibukotanya di Pajang. Disanalah mulai ada peraturan kerukunan dalam perkara. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa segala macam hasil bumi di desa. Itulah yang diperlambangkan dalam suguhan Ajar berupa kajar sebatang. Sirnanya kerajaan karena bertengkar dengan putera angkat. Jaman Kala-sakti yang bertakhta raja bintara, ibukotanya Mataram. Disanalah mulai ada peraturan agama dan peraturan negara. Pengorbananpengabdian orang kecil berupa uang perak. Itulah y ang dilambangkan dalam suguhan Ajar berupa bawang putih. Jaman Kala-jaya dalam pemerintahan raja yang angkara murka, semua orang kecil bertabiat sebagai kera karena sulitnya penghidupan, ibukotanya di Wanakarta. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa uang real. Itulah lambang suguhan yang berupa kembang melati. Kedudukan raja diganti oleh sesama saudara karena terjadi kutuk. Hilanglah manfaat bumi, banyak manusia menderita, ada yang bertempat tinggal di jalanan, ada yang di pasar. Sirnanya Karaton karena bertengkar dengan bangsa asing.
18
. Jaman Kala-bedu di jaman raja hartati, artinya yang menjadi tujuan manusia hanya harta, terjadilah Karaton kembali di Pajang-Mataram. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa macam -macam, ada yang berupa emas-perak, beras, padi dsb. Itulah yang dilambangkan Ajar dengan suguhannya yang berupa bunga serunai. Makin lama makin tinggi pajak orang kecil, berupa senjata dan hewan ternak dsb, sebab negara bertambah rusak, kacau, sebab pembesar-pembesarnya bertabiat buruk, orang kecil tidak menghormat. Rajanya tanpa paramarta, karena tidak ada lagi wahyunya, banyak wahyu setan, tabiat manusia berubah-ubah. Perempuan hilang malunya, tiada rindu pada sanak saudara, tak ada berita benar, banyak orang melarat, sering ada peperangan, orang pandai kebijaksanaannya terbelakang, kejahatan menjadi-jadi, orang-orang yang berani kurangajar tetap menonjol, tak kena dilarang, banyak maling menghadang di jalanan, banyak gerhana matahari dan bulan, hujan abu, gempa perlambang tahun, angin puyuh, hujan salah mangsa, perang rusuh, tak ketentuan musuhnya. Itulah semua perlambang si Ajar yang mengandung berbagai maksud yang dirahasiakan dengan endangnya ditemukan dengan Prabu Jayabaya. Saat itu sudah dekat dengan akhir jaman Kalabendu. Sirnanya raja karena bertentangan dengan saingannya (maru=madu). Lalu datanglah jaman kemuliaan raja. Di saat inilah pulau Jawa sejahtera, hilang segala penyakit dunia, karena datangnya raja yang gaib, yaitu keturunan utama disebut Ratu Amisan karena sangat hina dan miskin, berdirinya tanpa syarat sedikitpun, bijaksanalah sang raja. Kratonnya Sunyaruri, artinya sepi tanpa sesuatu sarana tidak ada sesuatu halangan. Waktu masih dirahasiakan Tuhan membikin kebalikan keadaan, ia menjadi raja bagaikan pendeta, adil paramarta, menjauhi harta, disebut Sultan Herucakra. Datangnya ratu itu tanpa asal, tidak mengadu bala manusia, prajuritnya hanya Sirullah, keagungannya berzikir, namun musuhnya takut. Yang memusuhinya jatuh, tumpes ludes menyingkir, sebab raja menghendaki kesejahteraan negara dan keselamatan dunia seluruhnya. Setahun bukannya dibatasi hanya 7.000 real tak boleh lebih. Bumi satu jung (ukuran lebar. kl. 4 bahu) pajaknya setahun hanya satu dinar, sawah seribu (jung?) hasilnya (pajaknya) hanya satu uwang sehari, bebas tidak ada kewajiban yang lain. Oleh karena semuanya sudah tobat, takut kena kutuk (kuwalat) ratu adil yang berkerajaan di bumi Pethikat dengan kali Katangga, di dalam hutan Punhak. Kecepit di Karangbaya. Sampai kepada puteranya ia sirna, karena bertentangan dengan nafsunya sendiri. Lalu ada Ratu (raja) Asmarakingkin, sangat cantik rupanya, menjadi buah tutur pujian wadya punggawa, beribukota di Kediri. Keturunan ketiganya
19
pindah ke tanah Madura. Tak lama kemudian Raja sirna karena bertentangan dengan kekasihnya. Lalu ada 3 orang raja disatu jaman, yaitu : Ber-ibukota di bumi Kapanasan Ber-ibukota di bumi Gegelang Ber-ibukota di bumi Tembalang. Sesudah 30 th. mereka saling bertengkar, akhirnya ketiganya sirna semua. Pada waktu itu tidak ada raja, para bupati di Mancapraja berdiri sendiri-sendiri, karena tidak ada yang dianggap (disegani). Beberapa tahun kemudian ada seorang raja yang berasal dari sabrang (lain negeri). Nusa Srenggi menjadi raja di Pulau Jawa ber-ibukotadi sebelah timur Gunung Indrakila, di kaki gunung candramuka. Beberapa tahun kemudian datang prajurit dari Rum memerangi raja dari Nusa Srenggi, raja dari Nusa Srenggi kalah, sirna dengan bala tentaranya. Para prajurit Rum mengangkat raja keturunan Herucakra, ber-ibukota di sebelah timur kali opak, negaranya menjadi lebih sejahtera, disebut Ngamartalaya. Sampai pada keturunanya yang ke tiga, sampailah umur Pulau jawa genap 210 matahari. Ramalan di atas disambung dengan "Lambang Praja" yang dengan kata-kata indah terbungkus melukiskan sifat keadaan kerajaan kerajaan di bawah ini : JANGGALA PAJAJARAN MAJAPAHIT DEMAK PAJANG MATARAM KARTASURA SURAKARTA JOGJAKARTA. Yang terakhir mengenai hal yang belum terjadi ialah : Negara Ketangga Pethik tanah madiun Negara Ketangga kajepit Karangboyo Kediri
20
Bumi Kepanasan, Gegelang (Jipang), Tembilang (Dekat Tembayat) Ngamartalaya Perlu diterangkan bahwa tidak semua naskah Ramalan Jayabaya memuat "Lambang Praja". Maka hal ini banyak menimbulkan dugaan, bahwa ini sebuah tambahan belaka. Demikianlah pokok inti ramalan Jayabaya.
21
