Persinggungan dalam Rampokan; Apresiasi Komik karya Peter Van Dongen

Persinggungan dalam Rampokan; Apresiasi Komik karya Peter Van Dongen Terra Bajraghosa, M.Sn. Staff Pengajar Program Studi Disain Komunikasi Visual ISI Yogyakarta [email protected] Abstract. Rampokan Jawa & Selebes, is a comic created by Peter Van Dongen, telling a story about Johan Knevel, a

Dutch soldier, in his mission looking for Ninih, his childhood nanny back in Netherland-Indies. This comic attracted many Indonesian readers because of two aspects. First, the setting is in Indonesia around the year 1946-1947, which provides readers with old time indis architectures and vintage designs of things. The second one is its clear line style, similar to Herge’s ‘Tintinesque’ style. These tendecies may appear as pseudo-appreciation to the medium. This essay’s goal, departed from Rampokan’s intersection with Tintin, and Indonesia history setting, is to find out the proportionally apreciation on comic as a medium. According to David Carrier, one of comic aesthetic quality relies on the ability of the readers to project their desires on the comic they read. In creating the story, comic composition involved the power of color and visual art syle choice to deliver the idea of the story. From the discussion, two things about Rampokan appreciation are apprehended. The location and time setting visualization which based on deep research became the main power of this Rampokan comic; representing narrative environment that projected reader’s desire: the detailed visualization of the young Indonesia. The choice of clear line style, combined with color composition as an emblematic presentation enabled the delivery of multi plots narratives. Combination of the setting as an observation result and detail art style, provide readers to reasonably believe the storyworld created by Peter Van Dongen. Rampokan’s appreciaton quality based on the well-crafted storytelling through well-constructed story-world which enabled readers to follow its fictional or even surrealistic plot twists unconditionally.

Keywords: Comic, Appreciation, Aesthetic, Rampokan Jawa & Selebes Relevance to Visual Communication Design Practice: Encoding or creation of code in comic medium can be obtained through color composition and choice of graphic-style as materialistic tool to emphasize the message.

PENDAHULUAN

dengan istilah novel grafis, menyajikan kisah

Membincangkan komik Rampokan karya

petualangan Johan Knevel yang lahir di

Peter Van Dongen selalu menarik karena

Hindia Belanda dan kembali lagi sebagai

komik ini mampu menyedot perhatian

prajurit dengan latar peristiwa menjelang

banyak pembaca. Bahkan komik ini hampir

agresi militer Belanda,

menjadi cult di kalangan penggemarnya,

Sebuah

menurut Farah Wardani pada diskusi ketika

Republik Indonesia yang masih muda tetap

Rampokan Jawa & Selebes diluncurkan di

sebagai wilayah Belanda.

upaya

untuk

tahun 1946-1947. mempertahankan

Karta Pustaka Yogyakarta pada pertengahan

Ketika Belanda membonceng Sekutu,

Agustus 2014. Komik yang diterbitkan

Johan membonceng pasukannya dalam misi

Gramedia Pustaka Utama ini dibungkus

rahasianya mencari babu Ninih, pengasuh JURNAL DEKAVE VOL.7, NO.1, 2014

61

Persinggungan dalam Rampokan; Apresiasi Komik Karya Peter Van Dongen

masa kecilnya di Hindia Belanda. Rampokan

pribumi namun ada agenda rahasia yang

bagian

dengan

disembunyikan: apakah mereka memang pro

ketidaksengajaan Johan menjatuhkan rekan

rakyat pribumi, apakah mereka menjalankan

dalam kesatuannya, Erik Verhagen, ke laut,

agenda partai komunis, apakah mereka

ketika masih di atas kapal menuju Batavia.

sekedar mencari untung di masa perang, dan

Sesampainya di Batavia, atas ajakan rekannya

lain sebagainya, yang memang sengaja tidak

Frits de Zwart, diperlihatkan kegiatannya

diungkap lebih lanjut dalam komik ini. Johan

yang memanfaatkan logistik militer untuk

tetap meneruskan sandiwaranya sebagai Erik

kepentingan pribadi dengan menjualnya

untuk

kepada penadah; seorang pemilik kios di

menjalankan misi utamanya: kembali ke

Pasar Atom Bandung. Kompleksitas kisah

kampung halamannya dulu; Makassar, dan

bertambah dengan hadirnya sosok desertir

mencari Ninih. Di Makasar, identitas Johan

militer Belanda, Burt Dekker, yang mengaku

mulai dikenali oleh seorang perawat Belanda,

sebagai wartawan bernama Bennie Ribeek.

teman masa kecilnya, dan lebih jauh lagi

Demi

terkuak oleh Jonker, petinggi militer Belanda,

“Jawa”

melindungi

diawali

identitasnya,

dalam

mengamankan

dia

dalam

kegiatan terlarangnya ini Johan dikenalkan

yang

sebagai Erik Verhagen, oleh Frits kepada

memburunya

Burt. Identitas palsu inilah yang kemudian

Sanro,

menemukan perkembangan kisahnya dalam

kharismatik, mirip Bissu dalam tradisi budaya

Rampokan bagian “Selebes”.

Bugis, yang menjadi ikon pergerakan rakyat.

Erik Verhagen dilahirkan di Surabaya,

menganggap

posisinya

hingga

seorang

ke

tokoh

desersi

dan

persembunyian adat

spritual-

Kisah Johan tersebut dilapis secara apik

dan diperlihatkan pada beberapa bagian

dengan

komik, melalui dokumennya, atau foto yang

Rampokan,

disimpan, bahwa ia terlibat dalam pergerakan

Rampogan Macan; sebuah acara serupa

komunis baik di Belanda maupun Indonesia.

‘gladiator’ versi Jawa yang mengadu macan

Atas dasar hal tersebut, Johan yang dikenal

(dan harimau) dengan kerbau liar di alun-

sebagai Erik oleh Burt kemudian dilibatkan

alun sebagai perayaan di kerajaan-kerajaan

dalam gerakan bersama Amat. Amat dan Burt

Jawa. Pada bagian inilah judul komik ini

yang dibawa oleh seorang bernama Abu ke

kemudian menemukan pengertiannya. Kisah

Makasar untuk membantu pergerakan di

rampokan

sana, seolah pro pada perjuangan rakyat

kemunculannya diawali oleh ingatan masa

62

JURNAL DEKAVE VOL.7, NO.1, 2014

kisah

mengenai

atau

dalam

dikenal

komik

pertunjukan juga

ini

dengan

cue

Terra Bajraghosa

kecil Johan atas cerita rampokan yang

pesona ini. Demi kreasi komiknya, Peter

dituturkan oleh Ninih. Secara umum, lapisan

menghabiskan 6 tahun untuk memungut

kisah rampokan ini bisa dipahami sebagai

indahnya bangunan-bangunan melalui buku-

analogi dari kisah utama, yang melihat nasib

buku lama, mengunjungi museum untuk

Johan dan tokoh-tokoh penting lainnya

melihat pakaian tentara, memilih kostum

seperti

dengan

nasib

beberapa

macan

dalam

rampokan. PESONA RAMPOKAN Selain pilihan judul yang multi-tafsir dan terkesan eksotis untuk komik Belanda, bahkan ketika diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia, komik ini juga memiliki pesona lainnya. Hal ini dibuktikan dengan penghargaan Dutch Prize tahun 1999 untuk Penulis dan sekaligus Penerbit Terbaik kategori Book Design. Pada konteks pembaca tanah air, yang paling sering disematkan padanya adalah daya tarik setting lokasi dan waktu. Melalui pemilihan setting ini maka hadirlah pesona Hindia Belanda. Mulai dari arsitektur; gedung-gedung bergaya indis-art deco, semacam bioskop Rex, hadir dengan indahnya. Juga dapat ditemukan gaya disain iklan-iklan pada masa tersebut seperti batu baterai Eveready, Obat (cap) Matjan, dan Kries bier. Kostum dan elemen penunjang lain yang turut mewarnai setting ini, seperti truk produksi lama, becak, penjual makanan keliling, hingga tukang cukur ‘di bawah pohon rindang’, juga semakin menguatkan

membongkar

keluarga,

hingga

foto

datang

dokumentasi langsung

di

kemudian hari ke pulau Jawa dan Sulawesi. Kelebihan

Peter

lainnya,

dalam

menampilkan daya tarik setting tersebut adalah

dengan

mengerjakan

komiknya

dengan gaya gambar clear line, yang segera diidentikan dengan gaya gambar Herge terutama melalui seri Petualangan Tintin. Pilihan gaya ini menjadi pesonanya yang kuat pula. Tokoh, karakter utama, bangunan, kendaraan,

hingga

elemen

pendukung

lainnya digambar dengan garis-garis yang tegas,

rapi,

dan

detail.

Tarikan-tarikan

goresannya seolah dikerjakan dengan ukuran poin garis yang seragam dan flat. Herge sendiri yang mengidentikkan gaya gambarnya dengan clear line, diterjemahkan dari la ligneclaire, gaya gambar khas komik Franco-Belgia (Eropa) yang dikembangkan dari tradisi gaya gambar komik anak-anak, merupakan gaya yang mempunyai tarikan garis yang halus, berkesinambungan

dengan

kontur

yang

disederhanakan, dan warna yang cenderung terang dan rata, serta menghindari garis yang patah-patah, bentuk yang ‘meledak-ledak’,


63


dan render yang ekspresif (Hatfield dalam

sebagai karya yang memberinya inspirasi.

Heer & Worcester, 2009: 144; Assouline,

Sebelum

2009: 22 ).

pertamanya, Peter bahkan pernah membuat

Muizentheater

(1990),

buku

Petualangan Tintin dan karya Herge

komik strip dengan karakter dari seri

yang lain mempunyai basis penggemar yang

Petualangan Tintin sebagai karya homage

besar di Indonesia, sehingga dengan cepat

kepada Herge.

Rampokan

turut

menyedot

perhatian

Homage atau penghormatan terhadap

setidaknya para penggemar Tintin. Bahkan

pengarang

ketika masih berbahasa Belanda, kelompok

pembahasan film sebagai media populer

penggemar Tintin berupaya untuk membuat

sering muncul dalam koridor ‘connectivity’;

Rampokan

Bahasa

sesuatu yang mempunyai hubungan dengan

Indonesia. Ketika Rampokan Jawa terbit

sesuatu di media lain. Hubungan ini bisa

pertamakali dalam Bahasa Indonesia tahun

muncul sebagai unsur hiburan saja, atau bisa

2005, para penggemar Tintin pulalah yang

juga mempunyai kedalaman makna, yang

memperkenalkannya kepada pembaca awam,

kemudian

baik melalui tulisan di surat kabar maupun

sebuah citra-intertekstual. Salah satu seri

milis. Di ranah yang berbeda, masih lekat di

Petualangan Tintin yang berjudul “Flight

ingatan bagaimana gerakan Demokreatif

714”, mengambil setting di sebuah pulau

dalam memuluskan jalan Joko Widodo

bernama Pulau-pulau Bompa, di negara yang

menuju kursi Presiden Republik Indonesia

disebut Sondonesia, yang dipahami secara

juga memanfaatkan gaya gambar ala Tintin,

geografis

dan terbukti mampu menarik perhatian

kepulauan (Sulawesi) di Indonesia, meskipun

banyak pihak secara visual (Prast, Adhitrisna

tidak disebut secara gamblang (Farr, 2001:

& Wibowo, 2014).

184). Konektivitas antara Rampokan dengan

diterjemahkan

ke

beserta

kadarnya

sebenarnya

karyanya,

meningkat

terjadi

di

dalam

sebagai

daerah

Peter mengakui Herge, baik secara gaya

Tintin, selain setting lokasi di kepulauan

visual maupun kemauan untuk melakukan

Sulawesi, juga ada pada narasi mengenai

riset, sebagai inspirasi terbesarnya. Sejak

sambal dan patung megalith seperti yang ada

masih anak-anak ia sudah mencoba gaya

di Lembah Bada, Taman Nasional Lore

Herge ini, sehingga menurutnya gaya tersebut

Lindu.

mengalir di dirinya. Secara lebih khusus ia

Dalam Tintin, sambal hanya disebutkan

menyebut seri “Tintin dan Lotus Biru”

oleh seorang karakter penjaga, barangkali

64


Terra Bajraghosa

untuk

menekankan

‘ke-Indonesiaannya’.

bersinggungan dengan gaya gambar Herge

Sedangkan dalam Rampokan, diperlihatkan

dalam Tintin menyedot perhatian (terlalu)

bahan-bahannya,

membuatnya,

besar. Dalam pengertian bahwa hal ini bisa

kualitas pedasnya, dan khasiatnya dalam

mengarah pada sebuah apresiasi semu; yang

sebuah adegan di dapur umum tangsi militer

tidak melihat daya komik Rampokan secara

Belanda. Mengenai patung megalith yang

utuh. Bukan suatu kesalahan, namun ada

berbentuk seperti kepala, dalam Rampokan

baiknya diperhatikan pula kekuatan-kekuatan

diperlihatkan bagaimana seorang pribumi

lain dari komik Rampokan ini sehingga suatu

gentar ketika melihatnya; yang bisa dilihat

karya komik bisa diapresiasi secara lebih

bahwa patung tersebut mempunyai kekuatan

proporsional.

tertentu (secara kultural) dan menekankan

tersebut, tulisan ini tetap hendak menyoroti

bagaimana mistisnya suasana di pedalaman

dua persinggungan tersebut dan melihat

Makasar. Dalam kreasi Herge, patung kepala

potensi yang terkandung di dalamnya.

teknis

tersebut diolah secara naratif, sebagai sebuah pintu putar rahasia yang mengarah pada sebuah ruangan tersembunyi. Konektivitas tersebut bisa jadi hanya kebetulan, sebagai sebuah logis dunia-cerita. Namun ketika khalayak Tintin juga kemudian membaca Rampokan, konektivitas yang muncul bisa memberi

arti

yang

berbeda.

Pembaca

Rampokan yang tidak pernah membaca Tintin seri ‘Flight 714’ tidak akan melihat hubungan ini sebagai sesuatu yang menarik, selayaknya sebuah citra intertekstual yang tidak dikenal rujukannya: ia tidak menyerap kualitas citra lainnya. Kedua daya tarik komik Rampokan tersebut;

(1)

setting

cerita

yang

bersinggungan dengan

sejarah, dan (2)

pilihan

clear

gaya

gambar

line

yang

Berdasarkan

pemahaman

RAMPOKAN DAN TINTIN Gaya visual clear line yang dipilih oleh Peter, akan selalu dikaitkan dengan Herge dan Tintin. Bukan kebetulan pula jika Joost Swarte, komikus Belanda, yang memunculkan istilah Klare Lijn (clear line), bertindak sebagai visual advisor dalam Rampokan. Joost dan Peter disebut sebagai penerus gaya gambar komik yang menampilkan garis-garis yang rapih dengan ukuran yang sama ini. Kemiripan gaya ini di satu sisi mampu mengangkat komik karya Peter namun di sisi lain justru menutupi keunggulannya yang membedakannya dengan karya-karya Herge. Selayaknya tradisi komik Eropa, gaya clear line memang banyak dipakai pada komik petualangan tokoh baik hati yang siap


65


untuk mengalahkan kejahatan, dengan kisah

menyampaikan makna-pesan dari kepada

yang berbobot namun tidak berat, dengan

pembaca dengan berbagai retorika, yang salah

kecenderungan

satunya

menampilkan

karakter

adalah

persuasif.

Dalam

bergaya kartun pada gambar latar belakang

menyampaikan persuasinya, pilihan gaya

yang detail dan lebih realis (Duncan & Smith,

clear line mencakup dua syarat sekaligus

2009: 297, Hatfield dalam Heet & Woochester

yakni

2009: 145). Tintin dan sosok karakter lain

menggambar) dan kemampuan menjaga

ditampilkan Herge dengan gaya kartun,

emosi (gaya yang bersih, cenderung datar

sehingga ketika difilmkan dengan rujukan

namun padat dengan kode). Syarat ketiga,

aktor manusia, berjudul The Adventures of

yakni bukti-bukti, secara umum hadir pada

Tintin (2013), wajah dan proporsi tubuhnya

elemen-elemen setting yang diperoleh Peter

pun

teknik

dengan observasi yang tekun. Syarat-syarat

animasi 3D. Bila diperhatikan karakter

ini diajukan oleh Aristoteles dalam Rethorica

manusia dalam komik Rampokan selalu

(Keraf, 2010: 120-122)

dikartun-kartunkan

dalam

kredibilitas

(ketrampilan

Peter

digambar proporsional dan realis. Anggaplah

Melalui pandangan ini, clear line dalam

hal tersebut sebagai clear line versi Peter Van

Rampokan bisa dilihat sebagai upaya Peter

Dongen yang membedakannya dengan Tintin

dalam menghadirkan secara utuh dunia-

/ Herge.

cerita yang realis, Hindia Belanda pada masa-

Gaya visual dan teknik pengerjaan

masa terakhirnya. Dunia-cerita realis ini

komik, seperti clear-line ini menurut Hatfield

kemudian ia gunakan sebagai ruang hidup

(dalam Heer & Woocester, 2009: 144-147)

karakter-karakternya

adalah merupakan salah satu unsur, -selain

secara psikologis, dengan pola hubungan di

disain, tata letak, penampilan tekstual fisik,-

antara mereka yang rumit, dan sesekali

dari sebuah komik sebagai sebuah dimensi

bahkan

objek materialitas. Kualitas materialitas ini,

kesuraman yang ada pada sisi narasi, yang

ketika

dapat

secara sekilas tidak terwujud langsung dalam

mengomunikasikan,

pilihan visualnya mengarah pada: (1) pilihan

atau memberi penekanan pada makna yang

gaya realis memudahkan pembaca untuk

ingin disampaikan pada sebuah teks komik.

menciptakan closure dengan lebih baik,

Sebagai sebuah karya sastra-gambar yang

menyediakan pendekatan-pendekatan bagi

dihasilkan oleh (seorang) penulis, komik

pemahaman plot cerita yang tidak sederhana,

diolah

dimanfaatkan

66

dengan untuk

baik,


terkesan

yang

surealis.

penuh

beban

Kesuraman-

Terra Bajraghosa

dan/ atau (2) gaya realis secara persuasif

linier akan dibuat bingung dengan multiplot

memberikan rasionalisasi kepada pembaca

ini, bahkan bisa saja mengira perburuan

sehingga

menerima

macan tersebut terjadi pada ruang dan

kerumitan, kesuraman, atau ketidak-logisan

dimensi waktu yang sama dengan peristiwa

narasi yang dibangun oleh Peter.

petualangan Johan. Herge menyampaikan

secara

simultan

Cerita dalam Rampokan menyajikan plot

cerita melalui aksi Tintin, sedang Peter

yang berlapis, yang kadang bahkan muncul

menyampaikan cerita bukan hanya melalui

bersamaan pada satu halaman, walaupun

aksi

pada dasarnya untuk tetap mendukung plot

ingatannya. Seperti telah disebutkan, ingatan

utama. Sebagai contoh pada halaman 147

Johan akan kisah yang disampaikan oleh

yang menampilkan 4 alur kisah beda tempat

Ninih inilah yang membangun hubungan

dan beda waktu antara (1) peristiwa perayaan

antara judul ‘Rampokan’ dengan cerita dalam

perburuan yang dilakukan Sanro, (2) Johan

komik ini. Dalam Takdir (Carey, 2014)

yang pingsan, (3) kilas balik anak kecil indo

disampaikan

yang dibunuh, (4) serta pasukan Belanda yang

Belanda di Jawa pada masa sebelum Perang

hendak menyergap.

Jalinan kisah dalam

Jawa dibuat resah karena ketika rampokan

Tintin berjalan lebih sederhana dan linier;

macan di Alun-alun Selatan Yogyakarta

secara umum menampilkan suatu situasi

menunjukkan perangai si macan yang tak

dalam satu waktu saja.

biasa. Ia tidak membunuh kerbau yang telah

Johan

saja,

namun

bagaimana

juga

para

melalui

penguasa

Pada bagian “Selebes”, di antara kisah

dilukai. Sedang macan lainnya lari ke luar

yang memang mengambil setting lokasi di

arena dan dibunuh di belakang panggung

Makasar,

Sultan.

diselipkan

kisah

mengenai

Metafora

bahwa

macan

adalah

perburuan macan secara on-off, atau selang-

Belanda ini yang dimanfaatkan oleh Peter

seling. Peristiwa perburuan ini tetap terjadi di

dalam komik Rampokan. Secara teknis ia

Jawa, dan bahkan terjadi pada dimensi waktu

menyebut pernah membuat komik mengenai

yang berbeda. Secara apik Peter menjalinnya

rampokan

dengan narasi Johan yang mencari Ninih,

dikembangkan untuk banyak halaman. Lalu

atau persiapan Burt Dekker dan Amat

ia mengarang kisah rekaan baru mengenai

melakukan pemberontakan, yang terjadi di

Johan dan menyelipkan kisah mengenai

Makasar pada masa kini (sesuai dunia-cerita).

rampokan

Pembaca yang akrab dengan alur komik yang

Rampokan tetap ia pertahankan selain karena

macan

macan

namun

di

tidak

antaranya.

bisa

Judul


67


nilai keunikan yang tinggi namun ia juga

yang bermata seperti memicing dan berkepala

terbukti mampu mengembangkannya sebagai

botak membuat penampilannya menjadi

penjalin

semisterius

kisah,

dari

awal,

pertengahan,

perannya

dalam

narasi

perpindahan dari bagian Jawa ke Selebes, dan

Rampokan. Kehadirannya tidak berpengaruh

hingga ke bagian akhirnya. Nasib Johan

pada jalannya cerita, namun bila dilihat dari

sedikit banyak tercermin pada nasib si macan.

ekspresinya yang seperti mengamati, ia

Selain macan, sebenarnya hadir pula sosok

(seolah) menjadi representasi dari narator

hewan lain yaitu dua burung bangau bluwok

yang berada di luar cerita. Sosoknya juga

(suku Ciconidae) yang sejak awal hingga

menjadi

akhir kisah muncul dalam beberapa panel,

keseluruhan

baik sebagai objek utama maupun pelengkap,

peristiwa antar lokasi, antar waktu, antar

dan di antara panel. Bahkan ada beberapa

dimensi (nyata-mimpi), antar tokoh, justru

panel yang khusus menampilkan close-up

sosok dua bangau ini saja yang muncul.

matanya. Kadang ia hadir seiring dengan teks

Ketika bangsa barat (Belanda) umumnya

narasi, kadang sebagai pelengkap setting,

lebih

kadang seolah tak terpengaruh pada adegan

dibandingkan dengan takhayul, sosok Johan

yang ada. Kemunculannya seolah tak berpola

sebagai tokoh utama berada di antaranya; dan

bila dibandingkan dengan pola munculnya

bangau bluwok ini seperti menegaskan sisi

sosok macan. Pola kemunculan gambar pada

takhayul-mistis yang lekat dengan Jawa dan

tiap panel yang berhubungan, meski tidak

Selebes.

secara langsung, bisa dilihat sebagai sifat

penguat kisah

percaya

Pilihan

unsur

misteri

dalam

dari

semua

karena

pada

warna

tan

rasional-material

(coklat

muda,

kohesi yang menghubungkan suatu sekuensi

mendekati krem, C:0, M:14, Y:33, K:18) yang

panel untuk menyampaikan cerita (Saraceni,

hanya diterakan pada beberapa bagian juga

2003: 36-39). Secara kohesif apa yang

menjadi

dirangkai oleh given information, -informasi

Menyebut alasan utamanya karena motif

yang berulang pada rangkaian panel-, berupa

ekonomi, pilihan duotone ini justru mampu

dua

menghubungkan

memberi kekhasan pada karya Peter. Pada

apapun. Sehingga kohesi yang dihadirkan

bagian Jawa ia menerakan tone secara manual

oleh kedua bangau ini dipahami lebih

selama

mengarah pada hal simbolik dibandingkan

langsung film warna. Sedang pada bagian

dengan sekuensi cerita. Karakter wajahnya

Selebes, toning ia kerjakan secara digital dan

68

bangau

ini

tidak


kekuatan

dua

bulan

komik

dengan

Rampokan.

memotong

Terra Bajraghosa

hanya

memakan

waktu

dua

minggu.

macan yang seharusnya pada dimensi kilas

'Sungguh suatu kemajuan', selorohnya dalam

balik, seolah berada pada dimensi aktual

sesi diskusi. Dalam mengreasikan kode-kode

hanya karena kini ia berwarna tan setelah

pada komik, bahkan pada setiap panelnya,

sebelumnya hanya hitam-putih.

komposisi menjadi sangat penting, dan warna

Komik-komik yang ambisius dan banyak

adalah salah satunya. Warna dapat digunakan

dibicarakan justru bercerita tanpa kehadiran

untuk fungsi-fungsi naratif, menekankan

warna primer; hitam, putih atau setidaknya

emosi

pada

pemakaian

suatu

kisah,

hitam-putih

dan

bahkan

warna lembut (tone sepia, tinta hijau),

saja

dapat

menjadi warna yang emblematis dari komik

memberikan pengaruh pada makna kisah

serius.

(Duncan & Smith, 2009: 141).

menghadirkan

Warna yang dihadirkan pada Rampokan

Warna

dipercaya

subyek

mampu

secara

formal,

sedangkan dalam hitam dan putih, ide pesan

tidak semata sebagai warna objek atau kesan

justru

gelap-terang cahaya, Peter menerakan tone

langsung (Duncan & Smith, 2009: 141-142,

sebagai

McCloud,

warna

yang

juga

memaparkan

mampu 2000:

dikomunikasikan 189,

192).

secara

Rampokan

gagasan. Ia memilah antara penggambaran

memberi contoh nyata bagaimana kekuatan

kisah aktual, kilas balik, atau bahkan mimpi

naratif

melalui pemakaian kombinasi warna berbeda.

penerapan dan kombinasi warna, meskipun ia

Misalnya kisah mengenai rampokan macan

terbatas pada satu warna saja di luar hitam

yang didominasi warna hitam-putih saja

dan putih (kertas).

dengan blok hitam pada beberapa bagian dan kotak narasi berwarna tan. Lalu mimpi yang ditunjukkan dengan dominasi background blok hitam, dengan kotak narasi hitam teks putih. Tentunya pemilihan warna ini juga tidak kemudian bersifat kaku, namun bisa ia belokkan untuk mengecoh pembaca dengan menggabungkan misal antara (warna) mimpi, (warna) kilas balik dan (warna) kisah aktual, seperti ketika tokoh Pawang Rampokan dan Erik Verhagen melayang bersama, atau ketika

komik

dapat

dicapai

melalui

RAMPOKAN DAN KISAH SEJARAH Persinggungan lintasan yang kedua adalah sejarah. Keterkaitan komik ini dengan kisah sejarah yang terjadi di Indonesia, turut menjadikan komik ini semakin digemari, dan dianggap layak untuk dibuatkan terjemahan versi Bahasa Indonesianya. Secara umum komik Eropa non Bahasa Inggris dianggap berhasil bila diterbitkan ke dalam edisi Bahasa Inggris dan, atau dalam edisi Bahasa Perancis.


69


Latar cerita peristiwa kembalinya Belanda ke

menghadirkan elemen setting dengan penuh

Indonesia, yang didukung penggambaran

pesona: detail, terampil, dan melibatkannya

yang realis mulai dari pakaian, kendaraan,

dalam cerita. Hasil risetnya diterjemahkan

bangunan, hingga elemen kecil seperti poster

sebagai bukti atau fakta dalam membangun

di rumah makan, atau mata uang kertas,

cerita, yang ia hadirkan bukan untuk mencari

membuat

pembenaran namun untuk menuju pada

Rampokan

seolah-olah

komik

dengan muatan sejarah. Di sisi lain, beberapa

kesepakatan

komik Indonesia yang diintensikan sebagai

lokasi, waktu, budaya, dan logis cerita.

komik

mencoba

Seturut pendapat Scott McCloud (2006: 176-

memunculkan gaya gambar realis. Misalnya

179), Peter mampu menghadirkan pesona

komik Merebut Kota Perjuangan (1983) dan

tersebut

Pertempuran Makasar (1985), dan pada era

menghadirkan

terkini beberapa karya Mansyur Daman

background gambar saja, melainkan sebuah

(Man)

environment

sejarah

melalui

memang

komik-komik

biografi

dengan

melalui

pembaca

komiknya bukan

mengenai

karena

hanya

tempat

ia

sebuah

hidup

karakter

pahlawan nasional yang disalurkan lewat

komiknya. Terlebih dengan riset yang ia

museum-museum

lakukan, apa yang hadir kemudian bukan

milik

pemerintah

di

Jakarta (2011-sekarang). Dalam

pembahasan

sekedar

gambar

detail,

tetapi

sebuah

sebelumnya

penghubung antara karya komiknya dengan

mengenai syarat sebuah retorika bersifat

kenangan dan pengalaman yang dimiliki oleh

persuasif, bukti-bukti yang menjadi syarat

pembaca. Kedekatan pembaca terhadap apa

penting untuk meraih kepercayaan pembaca

yang dimunculkan dalam komik, terlebih

dihadirkan Peter melalui hadirnya ‘artefak-

fantasi atau harapan ideal, menurut David

artefak’ Hindia Belanda dalam hampir setiap

Carrier (1995: 85, 92) menjadi poin penting

lembar komiknya. Begitu juga pada bagian

dalam ranah estetika komik. Menurutnya

“Selebes”, yang selain memuat bangunan

komik

bergaya indis, juga menampilkan rumah-

merefleksikan harapan mereka ke dalam

rumah adat khas Sulawesi Selatan. Dalam

komik tersebut. Meskipun sebagian besar

membangun persuasi, bukti-bukti bisa saja

pembaca

tampil minimal namun harus dipergunakan

mengalami peristiwa di tahun 1946-1947,

seefektif

kerinduan akan visual Indonesia di masa

mungkin

(Keraf,

2010:

121).

Efektivitas ini diterjemahkan Peter dengan

70


lampau,

adalah

komik

terlepas

soal

ini

dari

pembaca,

tidak

hidup

kondisi

yang

atau

ekonomi

Terra Bajraghosa

masyarakat, keadaan politik dan status koloni,

dan Cleopatra’, yang turut membangun

menjadi poin utama dalam publik memberi

patung

apresiasi kepada komik Rampokan ini.

menentukan banyak kebijakan. Termasuk

Sphinx

dan

seolah-olah

turut

Kisah dalam komik Rampokan ini

dalam hal ini menunjukkan kenapa hidung

sepenuhnya fiksi menurut Peter, meski

Sphinx cepat rusak; akibat ulah Obelix yang

beberapa tokoh ia ciptakan berdasar pada

terjatuh dan terpaksa berpegangan pada

tokoh yang nyata semisal kakeknya yang

hidung tersebut, yang lalu copot, dan

memang seorang prajurit bernama depan

kemudian secara diam-diam ia sambung

Johan yang bertugas di Hindia Belanda,

kembali.

ditawan dan kemudian dipancung oleh

tokoh nyata yang tercatat dalam sejarah,

tentara Jepang. Kisah mengenai babu atau

seperti misalnya Jesse James, Calamity Jane

nyai, juga menarik perhatiannya, sehingga

dan Sarah Bernhardt. Formula serupa pernah

tokoh babu Ninih maupun Lisa Mangar

dicoba oleh komikus Indoensia Dwi Koen

muncul.

niatnya

melalui komiknya yang berjudul Sawung

mengerjakan komik ini terinspirasi dari

Kampret (2000). Secara tipologis bisa jadi

kisah-kisah

yang

Rampokan mencoba mengikuti pola tersebut,

disampaikan oleh Neneknya yang berasal dari

namun mereduksi habis kadar humornya

Manado,

atau kadar ‘bahwa yang ada pada masa kini

Secara

keseluruhan

mengenai dan

Indonesia

perbincangannya

dengan

Ibunya yang lahir di sana.

Seri Lucky Luke menghadirkan

akibat ulah salah satu tokoh komik’. Dan

Pada beberapa komik Eropa (Franco-

meningkatkan kadar keseriusannya: secara

Belgia) yang terkenal, meramu kisah fiksi

sadar bersandar pada peristiwa sejarah

namun menghadirkan kilasan sejarah, baik

namun juga secara kreatif bisa mengarang

itu

cerita apapun.

tokoh

maupun

peristiwa

tertentu,

memang jamak ditemui. Kebanyakan komik

Dilihat dari 'kesuraman' jalan ceritanya

tersebut mendompleng pada kisah yang

maupun visual yang nampaknya simpel

dicatat sejarah, namun tidak lalu berarti

namun

menjadikan komik tersebut sebagai komik

komik ini justru lebih dekat pada kategori

sejarah. Julius Caesar dan Cleopatra hadir

Noir. Tidak ada yang menang dalam kisah ini,

dalam seri komik Asterix, bahkan menjadi

ending-nya tidak happy. Pun dengan Johan

tokoh

yang bertindak seperti layaknya antihero,

sentral

dalam

beberapa

serinya.

Lihatlah Asterix dan Obelix dalam ‘Asterix

menyimpan

bersembunyi

di

banyak

balik

kerumitan,

penyangkalan-


71


penyangkalan, keinginannya

maupun yang

keinginanyang

komik ini, termasuk Peter menempatkan

membuatnya serba salah dalam bertindak.

tokoh-tokoh rekaannya seperti benar- benar

Bahkan sejak awal cerita. Begitu pula

ada dalam lintasan sejarah, namun tidak

kepahitan-kepahitan yang harus diterima oleh

sebagai tokoh utama yang tecatat dalam

tokoh-tokoh lain dalam kisah ini. Buku War

buku-buku sejarah. Kisah Johan dan para

Graphics (Conroy, 2009) yang merupakan

tokoh dalam kisah ini bila memang benar

rangkuman review komik-komik bertema

terjadi, bisa dilihat sebagai petite histoire atau

sejarah

sebagai

'sejarah kecil'. Suatu istilah yang menurut

pembanding. Sebuah judul komik bisa dilihat

Rosihan Anwar digunakan untuk melihat

sebagai sebuah ‘komik sejarah perang’ bila

suatu peristiwa kecil yang bermakna dalam

memang menempatkan kisah perang terebut

kehidupan seseorang namun ikut mengalir

sebagai kisah utama. Meskipun berupa

dalam suatu arus sejarah besar suatu negara

investigasi, atau opini sekalipun (War is

atau bangsa.

perang,

terpendam,

pembangunan patung Sphinx. Para pembuat

bisa

dilihat

Boring, Palestine), kisah perang menjadi

Rampokan menampilkan goof berupa

pokok bahasannya. Peter dalam Rampokan

kesalahan-waktu. Pada bagian Selebes yang

lebih

mengambil setting pada bulan Desember

fokus

hubungan-gelap tokoh,

mendongeng dan

dibanding

mengenai

salah-sangka menjelaskan

antar

tahun 1946 diceritakan beberapa tokoh yang

detail

berbuka puasa, ada anak-anak, yang bermain

mengenai latar belakang si tokoh dan

petasan,

posisinya dalam peta sejarah. Pembaca

menyebutkan “...padahal ini bulan puasa”

dianggap telah pandai dalam melakukan

yang bisa dipahami sebagai kode [bulan

closure terhadap tanda-tanda visual yang ia

Ramadhan].

Di

tebar.

ditunjukkan

sekelompok

Peristiwa

sejarah

Agresi

Militer

dan

ucapan

halaman

dialog

yang

bagian orang

lain

Belanda

kemudian ia rasa mampu dijadikan sebagai

merayakan Natal di gedung societet, dengan

wadah untuk menampung semua kisahnya,

Jonker yang terpaksa pamit dari acara

tanpa harus menjadikan komik ini sebagai

tersebut untuk bisa menginterogasi tahanan

komik mengenai peristiwa agresi militer

di rumah sakit. Melalui pemahaman bahwa

tersebut.

kalender Islam lebih pendek sekitar 10 hari

Johan Knevel dan peristiwa agresi militer

dibandingkan dengan kalender masehi; jika

di Indonesia sama seperti Asterix dan

Proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia

72


Terra Bajraghosa

17 Agustus 1945 dikumandangkan pada

clear line diterapkan pada komik dengan

bulan Ramadhan, maka pada tahun 1946

cerita tentang jagoan yang berhati baik dan

tentunya bulan Ramadhan tidak akan jauh-

bisa

jauh dari bulan Agustus. Sedangkan Natal,

memilihnya sebagai aspek materialitas untuk

seawal apapun dirayakan, tidak akan dimulai

menunjukkan setting lingkungan, dunia-

sebelum

ini

cerita, yang hidup dan detail. Hal ini

menguatkan sisi fiksional dari Rampokan.

ditunjukkan dengan penggambaran sosok

Intensi Peter untuk menyeiringkan perayaan

manusia

Natal

menampilkannya secara kartunal.

bulan

di

November.

pulau

Ramadhan

tropis

dalam

Hal

dengan

ceritanya

bulan

mengalahkan

yang

musuhnya,

realis,

Peter

alih-alih

merupakan

Pola kreasi Rampokan menempatkan

sebuah upaya yang bisa dilihat lebih bersifat

penyampaian cerita sebagai hal yang utama;

puitik, dibandingkan dengan upaya historis.

detail (melalui gaya clear-line) diusahakan sedekat mungkin dengan kenyataan (hasil

PENUTUP Rampokan Jawa & Selebes karya Peter Van Dongen memang akan selalu dikaitkan dengan

Tintin,

dan

dibincangkan

di

antaranya karena menampilkan suasana Pasar Atom di masa lalu, adegan potong rambut di bawah pohon, atau indahnya bangunan bergaya

indis,

memori

nostalgia

yang

memang hanya bisa disaksikan kini melalui buku-buku atau arsip sejarah. Apresiasi tinggi pada ramuan kisah fiksisejarah komik Rampokan Jawa & Selebes disematkan pada kemauan komikusnya untuk melakukan riset dan pengamatan mendalam untuk menghasilkan akurasi pada pilihan setting dan elemen pendukung cerita yang lain yang dituangkan melalui gaya clear line yang canggih. Ketika pada umumnya gaya

riset) yang dibayangkan pembaca. Dengan modal ini, logis dunia-cerita sudah terbangun; tanpa

maksud

mendikte

untuk

mempercayainya sebagai kisah nyata atau sejarah. Persuasi logis dunia-cerita yang telah terbangun menjadi fondasi Peter van Dongen untuk luwes menyampaikan narasi miliknya. Fiksi atau fantasi sekalipun pembaca telah menaruh percaya padanya, dan siap untuk menerima kejutan-kejutan atau bahkan twist, yang tidak ada dalam sejarah, atau bahkan yang tidak masuk akal sama sekali. Pada bagian inilah kualitas Rampokan bertengger. Sekiranya

persinggungan-persinggungan

Rampokan dapat dipahami utuh dan dapat meningkatkan pengalaman-estetis membaca komik, untuk dapat melihatnya lebih jauh


73


dari sekedar 'komik mirip Tintin yang ada

LAMPIRAN

cerita Indonesianya'. DAFTAR PUSTAKA [1] Assouline, Piere. 2009. Herge; The Man Who Created Tintin, terj: Charles Ruas, Oxford University Press, Oxford. [2] Carey, Peter. (2014). Takdir. Kepustakaan Populer Gramedia, Jakarta. [3] Carrier, David. (2000). The Aesthetics of Comics, Pennsylvania State University Press, Pennsylvania. [4] Conroy, Mike. (2009). War Stories; A Graphic History, HarperDes [5] Dongen, Peter Van. (2014). Rampokan Jawa & Selebes, terj: Bernie Lim, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta. [6] Duncan, Randy & Matthew J. Smith. (2009). The Powers of Comics; History, Form & Culture, Continuum, New York. [7] Farr, Michael. (2011). Tintin The Complete Companion (Tintin Panduan Lengkap), terj: Yoga Nandiwardhana, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta. [8] Hatfield, Charles, “Art Of Tensions” dalam Heer, Jeet & Kent Worcester. (2009). A Comic Studies Reader, University Press of Mississippi, Mississippi. [9] Keraf, Gorys. (2010). Argumentasi dan Narasi, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta. [10] MCloud, Scott. (1993). Understanding Comics: The Invisible Art, Thundra Publishing, Northhampton. [11] ____________. (2006). Making Comics: Storytelling Secrets oc Comics, Manga and Graphic Novels, Harpers, New York [12] Prast, Hari, Yoga Adhitrisna & Satriyo Wibowo. (2014). Demokreatif; Kisah Blusukan Jokowi, POP, Jakarta. [13] Saraceni, Mario. (2003). The Language of Comics, Routledge, London & New York.

74


Gambar 1 Keterhubungan: narasi tentang sambal, pada komik Tintin dan Rampokan. Sumber: Herge. (1980). The Adventures of Tintin; Flight 714, Mammoth Book, h.30, Dongen, Peter van. (2014). Rampokan Jawa & Selebes; GPU, h. 33, 35

Gambar 2 Keterhubungan: narasi tentang patung kepala megalith, pada komik Tintin dan Rampokan. Sumber: Herge. (1980). The Adventures of Tintin; Flight 714, Mammoth Book, h.40, 43, Dongen, Peter van. (2014). Rampokan Jawa & Selebes; GPU, h. 33, 35

Gambar 3 Satu halaman menunjukkan narasi multi-subplot; beda lokasi, dan beda jaman, dalam satu sekuensi. Sumber: Dongen, Peter van. (2014). Rampokan Jawa & Selebes; GPU, h. 147


75


Gambar 4 Pengolahan komposisi warna untuk menampilkan twist cerita; antara kenyataan & hal surealis, dan antara kejadian masa kini & cerita masa lalu. Sumber: Dongen, Peter van. (2014). Rampokan Jawa & Selebes; GPU, h. 75

76


Persinggungan dalam Rampokan; Apresiasi Komik karya Peter Van Dongen

Recommend Documents