SIARD
Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic
kostel sv. Cyrila a Metoděje
Číslo 4, ročník 20
www.zidenice.farnost.cz
vychází 12. května 2013
Každý rok se alespoň jednou vracím na místo, kde se udály veliké změny v mém životě. Mám rád, když to dovolí počasí, jít večer ven a modlit se růženec v jedné husté aleji, která vede na místo s překrásnou vyhlídkou. Mnohokrát jsem šel téměř tmou, neboť nejbližší vesnice je 9 km, a tedy žádné světlo z pouličních lamp neruší noc. Aby se člověk mohl pohybovat skoro bezpečně, potřebuje pořádně vnímat, co má pod nohama, jít se vztyčenou hlavou a pokoušet se vytušit mezi korunami stromů směr. Jsou-li moje kroky na asfaltu, jdu dobře. Cítím-li měkký okraj cesty, je třeba udělat krok vedle. Je to krásný obraz toho, čím v našem životě občas musíme projít. Temnotou, kdy jen cítím zem, tzn. svůj úděl tvora, a hlavu musím zvedat vysoko, abych uviděl trochu světla, třeba skrze Písmo svaté či uslyšel tichý, nezřetelný hlas v srdci. Když se budu dívat vpřed, nedojdu nikam, protože tma je příliš velká. Koukat do země mi taky neprospěje. Hlavu vzhůru a nohy pevně na zemi, abych prošel místa, kde musí jít každý sám. Vždycky se těším, až budu moci jít a modlit se na té cestě. Nemusel bych jít, ale naděje, že uvidím z mýtinky hvězdy, nebo jen zář hvězd, stojí přece za to. Život je krásný, protože je dobrodružstvím s Otcem. A Maria je dobrou průvodkyní. Ona je Matkou víry, protože ona jediná věřila, když všichni odpadli. P. Petr Beneš, farář
Co nás čeká? • 18. května společný úklid kostela • 19. května v 19.05 růženec na Bílé hoře
• 26. května 15–17 hod. odpolední klub Václav
• 2. června v 10.00 hod. První sv. přijímání
• 22. června v 19.00 jubilejní 20 představení Zraněného Pastýře
• 30. června 8.00 – mše sv. – Slavnost sv. Cyrila a Metoděje 15.00 – Primiční mše svatá Vojtěcha Louba
• další důležité akce na nástěnce nebo v ohláškách
rady, šéfredaktor věstníku Siard a v mnohých dalších farních aktivitách. Ve všem, čemu se věnoval, jsme oceňovali jeho poctivost, nasazení, vysokou úroveň znalostí a pečlivost v práci. Byl členem modliteb-
Výročí
ních společenství ve farnosti, kde jsme také poznávali jeho upřímnou zbožnost, věrné
20. května si připomínáme 10. výročí
přátelství i vlídný humor. Jeho jméno nese
úmrtí našeho farníka pana Ing. Václava
farní klub Václav.
Koláře. S úctou vzpomínáme na jeho čino-
Václav zemřel po těžké nemoci ve věku
rodost a nadšení v práci pro církev. Působil
padesáti let. Spolu s manželkou Janou
jako organizátor pravidelných výstav v kos-
vychoval čtyři děti a dnes se jistě přimlouvá
tele, obětavý fotograf, zakládající člen farní
nejen za celou svoji rodinu, ale též za tu vel-
SIARD – Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic Vydává Římskokatolická farnost u chrámu sv. Cyrila a Metoděje, Nopova 84, 615 00, Brno 15, tel. 548 530 034. Připravuje redakční rada vedená Ondřejem Veselým, za obsah článku odpovídá autor. ZPRAVODAJ JE NEPRODEJNÝ. URČENO PRO VNITŘNÍ POTŘEBU. Finanční příspěvky pro farnost můžete zasílat na účet č. 42 00 14 30 12/6800 nebo na účet určený na opravy kostela – účet č. 22 00 03 27 19/6800 Variabilní symbol: Vaše IČO nebo rodné číslo, konstantní symbol: 558
2
kou, farní, za nás všechny. Dodnes máme
V 18.00 bude tradiční bohoslužba, v 19.00,
na paměti Václavova slova jako odkaz víry,
resp. po večerní mši svaté a v 21.00 se usku-
jako příslib naděje: „Zůstáváme spojeni!“
teční komentovaná prohlídka kostela.
Kéž mu Pán žehná na věčnosti.
Duchovní hudba zazní v průběhu večera hned Redakce
třikrát. Ve 20.00 zazpívá náš chrámový sbor, ve 21.30 uslyšíme farní Schoulu a ve 22.30 se
Noc kostelů
můžete zaposlouchat do zpěvů v podání naší farní chorální Scholy Ducha svatého.
Zkusili jste si někdy změřit čas pomocí pře-
Letošní
program
si
můžeme
rozšířit
sýpacích hodin? Zrníčka písku se za přesně
i o návštěvu dalších kostelů či sborů v našem
vymezený čas přemístí z horní části hodin
nejbližším okolí.
do jejich spodní části a nedají se při tom
Kostel Českobratrské církve evangelické, Jíl-
zastavit. Tak nějak podobně nám uběhlo
kova (program 18.00–23.00), Chrám Spasi-
symbolicky 365 dnů a máme zde další roč-
tele Církve československé husitské, Karás-
ník Noci kostelů.
kovo náměstí (17.00–23.45), Sborový dům
Tentokrát se Noc kostelů uskuteční v pátek
Apoštolské církve, Životského (program 17.00
24. května 2013. Jedná se již o velkou mezi-
až 24.00), Kostel Nanebevzetí Panny Marie,
národní akci, do které jsou zapojeny kostely
Zábrdovice (16.00–23.55), Kostel Nejsvětěj-
i modlitebny v České republice, na Sloven-
šího Srdce Páně, Husovice (17.30 – 22.00)
sku, v Rakousku, v Německu, v Estonsku
Chcete-li se dozvědět více informací, nahléd-
i v Nizozemí.
něte na www.nockostelu.cz.
Naše farnost sv. Cyrila a Metoděje se zapo-
Za organizační tým
jila již počtvrté. Letošní ročník je uveden
Josef Veselý
veršem 14,7 ze starozákonní knihy proroka Zachariáše: „Potom už nebude den ani noc, ale v čase večera bude světlo.“
Rwandský chlapec žije!
Podobně, jako v předchozích ročnících, je
Kdy se vám naposledy stalo, že vám někdo
i letos pro návštěvníky připraven bohatý
řekl, že jste mu zachránili život? Často pou-
program. Mezi 16. a 23. hodinou nabízíme
žíváme tuto větu, když někomu tak říkajíc
volnou prohlídku kostela i návštěvu kos-
„vytrhneme trn z paty“. Když ale někomu
telní věže s dálkovými pohledy na Židenice
opravdu život zachráníme, pak je to něco
a město Brno. Zájemcům umožníme netra-
naprosto mimořádného a hodného oslav.
diční nahlédnutí do nitra našich varhan.
Milí spolufarníci, je mi velkou ctí vám všem
V křestní kapli si budete moci připomenout
pogratulovat a poděkovat. Před několika
okamžiky ze života naší farnosti.
týdny jsem před vámi stála s obrovskou pros3
pomoci.“ (Celý dopis Brigitte Mukanyadwi bude v nezkrácené podobě přeložen a vyvěšen na nástěnce v našem kostele.) Myslím, že tohle je pro nás pro všechny obrovské memento Boží lásky a neutuchající naděje. Z celého srdce vám děkuji za vaši duchapřítomnost a neuvěřitelnou pomoc, která mne zaskočila a ještě nepřestala dojímat. Anežka Luklová
bou. Ani ve snu by mě nenapadlo, že by mohla být sbírka, kterou jsme v našem společenství uskutečnili, natolik úspěšná, aby opravdu pokryla všechny výdaje spojené s cestou, chirurgickým zákrokem i léčbou rwandského
Návrat ke zdrojům důvěry v Boha – čtyři podněty Druhý podnět Hledejme, kde se setkat s Kristem
chlapce Erwana. Také jsem si neuměla před-
Ježíš neučil pouhou teorii: žil náš
stavit, že by zákrok mohl být natolik úspěšný,
život jen s tím rozdílem, že v něm
že by chlapec přežil. Díky včasné lékařské
zazářila Boží láska bez jediného
pomoci byl Erwan zachráněn, jeho rekon-
stínu.
valescence zatím probíhá velmi dobře a bez-
Přesto mu za jeho života mnozí nedůvěřo-
problémově. Matka i syn se v těchto dnech
vali: „pomátl se“ (Mk 3, 21), „staví se Bohu
přesouvají zpět domů, do Rwandy, kde budou
na roveň“ (srov. J 5, 18).
oslavovat spolu se zbytkem rodiny. Před několika dny jsem obdržela email,
Nikdo není nucen, aby v něj věřil. Víra
ve kterém stálo: „Neumím vyjádřit radost
ale není pouhý pocit. Je to i rozumový
a vděčnost Bohu a Vaší farnosti! Bez Vás
počin; pro víru v Krista je možné se
a Vaší podpory by můj syn nepřežil. Děkuji
uvědoměle rozhodnout.
všem, kteří pomohli, ať už finančním pří-
V čem spočívá Ježíšova věrohodnost?
spěvkem nebo modlitbou, nikdy Vám
Jak to, že již dva tisíce let jej tolik lidí
nebudu dost vděčná za to, co jste naší rodině
následuje? Ježíš na nikoho nenaléhal;
poskytli. Pořád mne zaráží Vaše velkorysost,
přitahoval svou pokorou, otevřeností
s níž jste pomohli lidem, které jste nikdy
ke všem lidem a poselstvím, že Bůh je
neviděli. Děkuji Bohu za Vaši lásku a ochotu
každému blízko.
4
Ježíš důvěřoval i těm, kterým společnost
Byli to lidé velmi různí, s jedinečnými
odmítala dát důvěru. Navracel jim důstoj-
dary. Neměli bychom se je snažit kopí-
nost. Přijal opovržení a odmítání, aby se na
rovat, může nás však inspirovat, jak je
něm zjevila láska, kterou má Bůh k ubohým
důvěra v Krista změnila.
a těm, kteří stojí na okraji společnosti.
Měli své nedostatky. Všichni ale rozmlouvali v modlitbě s Bohem, třebaže někteří
S Kristem se setkáváme, když čteme
z nich zažívali také vnitřní temnotu. Přá-
v evangeliu o jeho životě. I dnes se
telství s Kristem jim dalo svobodu, a tak se
nás ptá: „Za koho mě pokládáte?“
mohlo rozvinout to nejlepší v nich.
(Mt 16,15) Řekl také, že nám dává sebe sama v eucharistii.
br. Alois představený komunity Taizé
Můžeme se s ním setkat ve společenství těch, kteří v něj uvěřili a tvoří církevní komunity otevřené všem.
Getsemany v Židenicích
Příští rok budeme hledat konkrétní mož-
Kdo z vás si, milí farníci, všimnul nové
nosti, jak přispět k uskutečnění viditelného
nástěnky v levé části našeho kostela? Kdo
společenství lidí, kteří milují Krista.
z vás ví, že se v hlavách několika našich přátel začala formovat myšlenka na využití
S Ježíšem se setkáváme v těch, které
farní zahrady na Cyrilce?
obzvlášť miloval, v nejchudších z chudých.
Projekt využití této zpustlé, neobývané, ale
„Cokoliv jste učinili jednomu z těchto
jinak velmi krásné zahrady vznikl z popudu
mých nepatrných bratří, mně jste učinili.“
paní doktorky Benešové, která si začala
(Mt 25,40) Pravdivost těchto Kristových
pohrávat s myšlenkou vytvořit na farním
slov bychom chtěli dosvědčovat během pří-
území místo, kde by si každý mohl najít
pravy našeho setkání v roce 2015.
prostor k modlitbě. Se svým nápadem se svěřila panu architektovi Ripelovi, který
Můžeme se s ním setkat, když hledíme
vytvořil plán na přebudování zahrady na
na jeho svědky, kteří na něj spoléhají.
Getsemany a křížovou cestu. Podle jeho
Vydejme se, sami anebo společně s dru-
slov záměr celého projektu tkví ve vytvo-
hými, k těm, jejichž život byl setkáním
ření prostoru pro individuální modlitbu
s Kristem proměněn, a naslouchejme jim.
a ztišení, spolu s možností společné litur-
Čtěme společně o životě svědků víry, jakými
gie křížové cesty či modlitby za město.
byli František z Assisi, Josefina Bakhita,
Nosným duchovním tématem zahrady
Dietrich Bonhoeffer, Matka Tereza, Óscar
by měla být liturgie velikonočního tridua
Romero, Alexandr Meň…
jako klíčového momentu dějin spásy. Pan 5
architekt se v návrhu zahrady snažil pře-
Když
psat velikonoční triduum a prostorově ho
Římov, začali stavět nej-
jezuité
získali
vyjádřit třemi oddělenými částmi, které si
prve loretu (1648–50).
můžete prohlédnout na zmíněné nástěnce.
Je kopií nazaretského
Z podstaty zahrady, která se táhne vysoko
domku, v němž došlo
nad Židenice, vyplývá i doprovodný motiv,
ke Zvěstování a kde žila pak Svatá rodina.
modlitba za město a žehnání. Otázkou je, zda-li jsme my, farníci Židenic,
Legenda vypráví, že po dobytí Svaté země
ochotni přiložit ruku k dílu a společnými
muslimy (1291) přenesli andělé tento
silami přebudovat neutěšenou a nevyuží-
domek – Svatou chýši (Santa casa) – nejprve
vanou zahradu v oázu klidu, a vytvořit tak
do Dalmácie a později (10.12.1294) do vav-
prostor pro naše osobní i společné mod-
řínového háje ve střední Itálii, kde je dnes
litby. Jsme ochotni vstát a začít na úkor
slavné poutní místo Loreto (jméno pochází
našeho drahocenného času budovat něco
z latinského laurus – vavřín).
pro naši farnost, pro naše bližní?
Lorety se začaly stavět v řadě evropských
Biblické Getsemany jsou místem, kde Ježíš
zemí v 17. století a římovská je jednou
padá na kolena a modlí se ke svému Otci, má
z prvních u nás. Na vnější straně je obraz
strach a pocit úzkosti. Zároveň jsou ale prvním
Zvěstování a Loučení Panny Marie s Ježí-
krokem k cestě za vzkříšením, uvědoměním si,
šem. Interiér napodobuje svatyni v Loretu,
že jsme plně v rukou našeho nebeského Otce.
a to včetně poškození: zdivo je z hrubých
Mám dojem, že vybudováním Getsemanské
cihel a na něm fragmenty nástěnných
zahrady, křížové cesty i vrcholu Golgoty se
maleb. Jsou tam vidět trhliny ve zdi, vypa-
ocitneme zase o kousek blíž vcítění se do pouti
dané cihly a ohořelý trám. Na oltáři je za
Ježíše Krista i do naděje ve vzkříšení.
dřevěnou mříží 150 cm vysoká dřevěná
Anežka Luklová
socha Loretánské (Černé) Panny Marie zhotovená v roce 1679. Pod ní je pohřben jezu-
Římov mariánský a svatodušní Jak jsem naznačil v minulém čísle,
ita Jan Gurre, zakladatel lorety a křížové cesty (†1680). K loretě se vztahují následující verše:
Římov má kromě jedinečné křížové cesty
Římovská Panenko Maria,
také loretu s ambity a kostel sv. Ducha.
překrásný stánek sis zvolila,
Tyto dva prvky – mariánský a svato-
na stráních luka voněla,
dušní – doplňují celkové duchovní pojetí
v údolí Malše hučela,
Římova, které zahrnuje celé dějiny naší
kapličky vůkol, lorety krása,
spásy.
svatyně chválu Tvou hlásá.
6
Nádvoří s loretou obklopují ze čtyř stran
Svatodušní prvek Římova představuje kos-
ambity postavené v roce 1658. Za nepohody
tel sv. Ducha. Byl postaven teprve v roce
poskytovaly přístřeší poutníkům. Římov se
1697 a je zakomponován do východní
stal slavným poutním místem. Balbín uvádí,
strany ambitů. Zasvěcením symbolizuje
že sem ročně připutovalo na 80 tisíc pout-
založení církve o letnicích, kdy Duch svatý
níků. Výzdoba ambitů představuje duchovní
sestupuje na apoštoly shromážděné s Pan-
poselství, kterým je oslava Panny Marie
nou Marií. Pokračuje pak v díle spásy a pro-
a její působení v dějinách církve. V 36 medai-
střednictvím církve vychovává všechny
lonech na stropě jsou předobrazy Panny
národy. Tím se Kristovo vykupitelské dílo
Marie ze Starého zákona (např. Matka svaté
dodnes naplňuje. Vnitřní výzdoba kos-
naděje) doprovázené invokacemi Loretán-
tela pochází až z 19. století. Oltářní obraz
ské litanie. Na stěnách je 34 lunetových
Seslání Ducha svatého namaloval v roce
obrazů ze života Panny Marie. K tomuto
1840 Felix Faber. Na klenbě upoutají scény
cyklu byla složena zvláštní pobožnost –
představující založení zdejšího poutního
tzv. Mariánské modlení v ambitech. Římov-
místa.
ská farnost ji opět podle dávné tradice
Trojím duchovním poselstvím zahrnují-
zavedla. Je dnes zvlášť aktuální, protože se
cím celé dějiny naší spásy – od Zvěstování
týká obnovy rodin podle vzoru Svaté rodiny.
přes Kristovu oběť na kříži až k působení
Nad oblouky arkád je třetí skupina obrazů:
Ducha svatého – což vyjadřují zmíněné
představují 32 poutních míst Čech, Moravy
stavby, zaujímá Římov zcela zvláštní místo
a Slezska. Dvě z nich jsou z Kladska – tehdy
mezi našimi poutními místy. Ta jsou zasvě-
českého (Piekary, Kłodzko).
cena až na malé výjimky (např. Křemešník – Nejsvětější Trojici) Panně Marii. Pro svou jedinečnost by si zasloužil zařazení mezi památky nadnárodního významu, které představuje seznam UNESCO jako tzv. Světové kulturní dědictví. Eduard Severa
Epilog Opustíš svého otce a matku A každý, kdo opustil domy, nebo bratry, nebo otce, nebo matku, nebo děti, nebo pole pro mé jméno, stokrát víc dostane 7
a bude mít podíl na věčném životě.
protože mě nechtěla během mé dlouhé
(Matouš 19,29)
cesty ke kněžské službě ovlivňovat.
Vzpomínám, jako by to bylo včera, jak když
Často jsem se modlil k Pánu, abych byl s ní
jsem ve třinácti letech vstoupil do „malého
v den, kdy se k němu odebere. Pokaždé,
semináře“, bylo pro mě těžké oddělit se od
když byla hospitalizována, hned jsem letěl,
matky. Byl jsem kluk a brečel jsem v posteli
abych strávil pár hodin u jejího lůžka.
každý večer – tak pro mě to rozloučení bylo
Když mi zavolali naposledy, byla znovu
těžké.
v nemocnici. Mí bratři a sestry mi řekli, že
Tohle utrpení trvalo dlouho. A pak přišlo silné,
už nemůže mluvit a že už se tři dny snaží
horlivé, nikdy nepřerušené duchovní spojení.
něco říct, ale nikdo jí nerozumí.
Moje matka, která se hodně modlila a měla
Dorazil jsem pozdě večer před její smrtí.
překvapivou schopnost kontemplace, se
Úplně vyřízený jsem přespal u sestry. Hned
mnou na dálku sdílela mou těžkou a nebez-
ráno jsem cítil nevysvětlitelné nutkání jít za
pečnou duchovní službu.
ní do nemocnice.
Když jsem byl ještě mladý kněz, poslala mi
Vypadala už velmi slabě. Snažila se na mě
jednou prorockou větu: „Guy, ty vždycky
promluvit. Vůbec jsem jejímu mumlání
budeš za těmi nejchudšími a za mládeží.
nerozuměl. Najednou jsem jí řekl: „Vsadil
Byl jsem nadšený, že mám svou farnost,
bych se, že chceš vidět sýkorky u tebe doma.“
a jiný život než jako kněz své farnosti jsem
Zdálo se, že její oči souhlasí. Požádal jsem ji,
si asi neuměl představit. Přesto má matka
aby dvakrát zavřela oči, jestli si to opravdu
vycítila, že budu plnit poslání církve u lidí
přeje. Dala mi požadované znamení. Požá-
na okraji společnosti. Kolikrát jsem si jen
dal jsem ji, aby mi stiskla ruku, abych si byl
znovu pročítal její krátký vzkaz, napsaný
opravdu jistý. Cítil jsem, jak mi její staré
pevnou rukou, jak si ji uchovala až do sedm-
prsty drtí ruku.
aosmdesáti let!
„Mami, dnes večer budeš se svými sýkor-
Nikdy jsem nezapomněl v létě oslavit, jen
kami.“
s ní, ten den, kdy jsem se 3.července 1965
Nebyla schopná převozu, ale já jsem se jí
stal knězem. Chtěl jsem to sdílet s ní děj se
odvážil říct takovou nemožnou věc. Tak
co děj.
jsem jí požehnal: „Žehnám ti, mami, ve
Další předurčení – copak se nemodlila,
jménu Otce i Syna i Ducha svatého, za tvou
aby měla syna kněze, když se mnou byla
lásku, kterou jsi nám dala. Neboj se. My tu
těhotná? A zároveň už v tu dobu vybrala
lásku budeme dávat a předávat dál.“
část svého svatebního oblečení, vyšívaný
A tak zemřela.
šátek, na zabalení kalicha. A dala mi ho
Bylo mi osmašedesát, byl jsem už velký
v den mé první mše, prý jako překvapení,
kluk, ale rozplakal jsem se, jako když jsem
8
před pětapadesáti lety vzlykal do deky v ložnici semináře. Pán správně řekl: „opusť svého otce a svou matku, abys mohl vstoupit do mých služeb.“ „Každá modlitba bude vyslyšena,“ opakoval často. Že jsem tam mohl být, když se připojila k svému Pánu, to se na mě Bůh usmál. A byl to nádherný úsměv.
Pozvánka do farní knihovny
2012, 446.s) – životopis číhošťského faráře P. Josefa Toufara, umučeného při vykon-
V probíhajícím cyrilometodějském roce
struovaném procesu Státní bezpečností
bychom si mohli víc než kdy jindy uvědo-
na počátku padesátých let. Miloš Doležal
mit spojení hlásání evangelia s psaným slo-
je prvním autorem, který se zabývá také
vem. Už apoštol Pavel žádal v dopise svého
Toufarovým životem před jeho působením
spolupracovníka Timoteje [2Tim 4,13]:
v Číhošti a ukazuje jej jako pozoruhodnou
„… přines s sebou také knihy a hlavně
a velkou osobnost. Práce byla vyhlášena
pergamen.“ A o devět století později píše
knihou roku 2012 v anketě Lidových novin
svatý Konstantin v Proglase: „… nahé jsou
(400 respondentů).
národy bez knih, vydané za kořist nepříteli
Halík, Tomáš: Chci, abys byl (Praha, Lidové
svých duší…“
noviny 2012, 263 s.) – knížky Tomáše Halíka
Naše farnost měla to štěstí, že již při svém
vždy poutají pozornost široké veřejnosti,
založení byla na tehdejší faře zřízena farní
protože se v nich dotýká velmi aktuálních
knihovna, ponejvíce z darů P. Emanuela
témat. Po knihách o víře a naději je hlavním
Masáka. V pozdější době to sice mívala
tématem této knížky láska. Autor připomíná
leckdy dost těžké, ale přečkala až do dne-
definici lásky připisovanou sv. Augustinovi:
ška.
Miluji, to znamená: chci, abys byl. Mnoho
Díky podpoře O. Petra Beneše a darům
dalších kratších textů najdete na internetu
je dnes knihovna průběžně obohacována
na adrese http://www.halik.cz.
o další tituly. Zaujmout by vás mohly třeba
Piťha, Petr: Výchova, naděje společnosti
tyto novinky z poslední doby:
(Praha, Poustevník 2006, 200 s.) – vycho-
Doležal, Miloš: Jako bychom dnes
vatele by mohla oslovit kniha Petra Piťhy.
zemřít měli (Pelhřimov, Nová tiskárna
Výchova byla vždy obtížným úkolem, ale 9
dnes se nám jeví ještě těžší. Svět dětí, které
podle tzv. klíčových slov, která vám usnadní
máme dnes vychovávat, se skoro k nepo-
výběr knih podle obsahu.
znání liší od světa, v němž jsme byli vycho-
Přijměte proto naše pozvání k návštěvě
váváni my. Vývoj nelze zastavit, nelze se
židenické farní knihovny. Najdete ji na ora-
vrátit k „idylické“ minulosti. Na otázky, co
toři (za sakristií po schodech do 1. patra
zachovat po všech společenských změnách
a pak vpravo, až na konec chodby). Zasta-
a které hodnoty skutečně chránit, hledá
vit se u nás můžete každou neděli od 9 do
odpověď známý kněz.
10 hodin.
Vácha, Marek: Místo, na němž stojíš,
Na shledanou se těší
je posvátná země (Brno, Cesta 2008,
Vaši knihovníci
255 s.) – o vztahu člověka k ostatnímu Božímu stvoření z pohledu morálky píše brněnský kněz. Kromě tohoto titulu jsou
Veselé Velikonoce!!!
v knihovně i jeho další knihy (Návrat ke
Radujme se! Protože Velikonoce neskončily
stromu života, Tančící skály, Modlitba
1.dubna, ale stále trvají. Na boží hod Veli-
argentinských nocí). Jako vysokoškol-
konoční bylo v kázání řečeno, že nás čeká
ský biolog a lektor etiky na lékařské fakultě
50 dní dlouhá neděle. A ta neděle stále trvá.
v Praze oslovuje především mladé čtenáře.
Tak si ji užijme naplno!
Za zhlédnutí stojí rovněž jeho internetová
Stejně jako jsme se v postní době měli postit,
prezentace na adrese http://www.orko.cz
tak se máme dnes radovat, takže „jezte
(P.S. Orko je jeho skautská přezdívka – Orlí
tučná jídla a pijte sladké nápoje“ (Neh 7)
oko).
a mějte se blaze.
Zajímavých titulů je však pro vás připraveno mnohem víc. V knihovně je uloženo přes 3000 knih o víře, o Bibli, o duchovním životě, církevních dějinách, o výchově, životopisy svatých, papežů i různých osobností náboženského života. Při hledání té pravé knížky vám pomůže buď katalog uveřejněný na internetových stránkách naší farnosti (adresa http://zidenice.farnost.cz/?page=4) nebo pro čtenáře, kteří přístup k internetu nemají, máme jeho kopii k dispozici na počítači přímo v knihovně. Lze v něm hledat podle jmen autorů, názvů knih nebo 10
Veselé Velikonoce přeje Dan
SVÁTOST BIŘMOVÁNÍ FOTOGALERIE
21. 4. 2013
11
Okénko nejen pro děti Poznáš, kdo je na obrázku? Je to osoba velmi milá. Žila před více než 2000 lety. Její život byl plný radostí i starostí, jak tomu u lidí obvykle bývá. V jednom se však lišila: nedopustila se nikdy žádného hříchu. Dělala vždycky to, co chtěl Bůh. Ale to už je velká nápověda! Pomocí pastelek vybarvi označená políčka podle legendy. Pak zcela jistě poznáš, o koho jde. Terezie Veselá
