CROWDFUNDING SEBAGAI PEMAKNAAN ENERGI GOTONG ROYONG TERBARUKAN

SHARE: SOCIAL WORK JURNAL

VOLUME: 6

NOMOR: 1

HALAMAN: 1 --153

ISSN:2339 -0042 (cetak) ISSN: 2528-1577 (elektronik)

CROWDFUNDING SEBAGAI PEMAKNAAN ENERGI GOTONG ROYONG TERBARUKAN Oleh : Maulana Irfan1 1. Mahasiswa Program Doktor Kesejahteraan Sosial FISIP Universitas Padjadjaran Email: [email protected]

Abstrak Nilai-nilai gotong royong sebagai budaya Indonesia yang merupakan bentuk solidaritas sosial masyarakat diduga kian samar atau bahkan menghilang di kehidupan saat ini. Ini terjadi seiring kencangnya laju globalisasi. Perubahan yang terjadi diikuti pula oleh perkembangan teknologi, diantaranya teknologi telekomunikasi berupa handphone. Berawal hanya berfungsi sebagai alat telokomunikasi sederhana hingga sampai pada teknologi smartphone yang memungkinkan pengguna menjelajah jejaring internet yang dikenal dengan istilah media sosial. Keterjangkauan yang luas memberi peluang komunitas netizen berinteraksi antar sesama individu melalui media sosial. Seiring dengan perubahan itu membawa pada perkembangan aspek lainnya, sebagian orang menggunakan sebagai ajang pergaulan semata, sebagian menggunakannya sebagai wadah usaha (e-commerce), bahkan sebagian masyarakat lainnya menggunakan menjadi gerakan sosial. Media sosial dapat menjadi potensi positif dalam membangun perubahan perilaku masyarakat. Gerakan sosial pun dapat memperkuat peran sosial media untuk menyuarakan kesamaan rasa atas ekspresi ketidaknyaman dalam sebuah tatanan pemerintahan yang saat ini terjadi hingga sampai pada membangun kesepakatan membuat kegiatan nyata untuk merealisasikan gerakannya. Beberapa organisasi nirlaba memanfaatkannya melalui jejaring internet dalam melakukan penggalangan dananya, dengan memunculkan proyek dan portofolio. Aktifitas Fundraising melalui jejaring sosial disebut dengan Crowdfunding. Crowdfunding merupakan suatu model pendanaan dengan beberapa aktor yang berperan didalamnya. Semangat kolaborasi tersebut merupakan semangat yang sudah menjadi budaya nusantara, yaitu semangat gotong royong. Konsekuensi perubahan sosial dalam konsep gotong royong ternyata bermetamorforsis dalam media yang berbeda. Esensi gotong royong sebagai tindakan bekerja sama tanpa pamrih tetap tidak hilang. Namun berubah dengan menggunakan cara yang berbeda. Potensi ini dapat menjadi sebuah strategi baru bagi organisasi nirlaba atau organisasi pelayanan sosial dalam membangun jejaring khalayak yang lebih luas. Termasuk didalamnya adalah peran pekerja sosial. Kata Kunci: Gotong royong,Media Sosial, Pekerja Sosial, Fundraising, Crowdfunding

gotong royong dalam pembangunan rumah,

PENDAHULUAN Budaya gotong royong sudah melekat

perkawinan dan kematian. Di Toraja, Sulawesi

dalam karakteristik bangsa Indonesia. Praktik

Selatan, mempraktikkan arisan tenaga, yaitu

gotong royong telah ada sejak lama di berbagai

kegiatan semacam kerja bakti bergilir untuk

daerah di Indonesia. Misalnya di pedesaan

menggarap sawah atau ladang milik warga

Jawa yang masih melakukan praktik tradisi

lain. Suku Dayak melakukan hal yang sama yang disebut sa’aleant. 30


VOLUME: 6

NOMOR: 1


HALAMAN: 1 --153

Gotong-royong juga diartikan sebagai

diharapkan, tradisi kerja bakti dapat bertahan

bentuk solidaritas sosial. Terbentuk karena

sebagai salah satu bentuk gotong royong yang

adanya bantuan dari pihak lain, untuk

dilestarikan. Menegakkan tradisi ini tentu tidak

kepentingan pribadi ataupun kepentingan

lepas

kelompok, sehingga di dalamnya terdapat

membangun rasa kebersamaan, persatuan, dan

sikap loyal dari setiap warga sebagai satu

kepedulian

kesatuan. Dalam hal ini, Parson (1951 : 97 –

terdidik

98) mengemukakan,

melainkan mementingkan kepentingan umum

Loyalty is, as it were, the uninstitutonalized precusor of solidarity, it is the “spilling over” of motivation to conform with the interests or expectations of alter beyond the boundaries of any institutionalized or agreed obligation. Collectivity-orientation on the other hand converts this “propensity” into an institutionalized obligation of the role-expectation. Then whether the actor “feel like it” or not, he is obligated to act in certain ways and risks the application of negative sanctions if he does not.

dari

peran

masyarakatnya

sosial.

bukan

Sehingga menjadi

dalam

masyarakat

individualistik,

demi bangsa dan negaranya. Pasang

surut

kegotongroyongan

ini

bentuk

adalah

sebuah

konsekuesi atas arus pembangunan yang membawa pada perubahan sosial. Rogers et.al. mengemukakan

bahwa

perubahan

adalah

proses

yang

suatu

sosial

melahirkan

perubahan-perubahan didalam struktur dan fungsi dari suatu sistem kemasyarakatan. Sedangkan Selo Soemarjan dan Soelaeman Soemardi mengemukakan bahwa perubahan

penelitian

sosial diartikan sebagai suatu variasi dari cara-

Achsannanda Maulyta Sari1, menunjukkan

cara hidup yang telah diterima, baik karena

bahwa nilai gotong royong dalam tradisi kerja

perubahan-peubahan

bakti

yang

kebudayaan material, komposisi penduduk,

diturunkan secara turun-temurun oleh para

idiologi, maupun karena adanya difusi atau

pendahulu kita yang didalamnya kaya akan

penemuan-penemuan baru dalam masyarakat

nilai edukatif. Akan tetapi dalam kencangnya

tersebut. Soerjono Soekanto merumuskan

laju globalisasi saat ini, tradisi kerja bakti yang

bahwa

manfaatnya penting untuk mewariskan nilai

perubahan-perubahan pada lembaga-lembaga

luhur bangsa kini menjadi kian samar. Nilai

kemasyarakatan di dalam suatu masyarakat,

gotong royong seakan pasang surut timbul

yang mempengaruhi.

Dalam

artikel

menjadi

hasil

karakter

bangsa

perubahan

kondisi

sosial

geografis,

adalah

segala

dalam kehidupan masyarakat sekarang. Maka

1

Revitalisasi Nilai Gotong Royong, Departemen

Achsannanda Maulyta Sari ,2015. Artikel. Menegakkan Tradisi Kerja Bakti Sebagai Bentuk

Pendidikan Sastra Jepang ,Universitas Airlangga

31


Seperti

VOLUME: 6

diketahui

NOMOR: 1

bahwa

gotong-


HALAMAN: 1 --153

bagi lingkungan elitis tertentu membawa pada

royong sebagai bentuk integrasi, banyak

ruang privacy

dipengaruhi oleh rasa kebersamaan antar

membangun interaksi sosial yang semakin

warga komunitas yang dilakukan secara

intim. Perkembangan teknologi khususnya di

sukarela tanpa adanya jaminan berupa upah

bidang telekomunikasi, menjadi jawaban bagi

atau pembayaran dalam bentuk lainnya.

mereka yang tetap ingin berkomunikasi tanpa

Gotong-royong

harus kehilangan waktu banyak.

tidak

selamanya

perlu

dibentuk kelembagaan secara resmi melainkan

yang seolah semakin sulit

Kehadiran

media

sosial

menjadi

cukup adanya pemberitahuan pada warga

sebuah sosok dan simbolisasi dunia modern.

komunitas mengenai kegiatan dan waktu

Media pergaulan beralih pada media yang

pelaksanaannya,

berbeda. Berawal perkembangan komunikasi

kemudian

pekerjaan

dilaksanakan setelah selesai bubar dengan

Handphone

sendirinya.

adanya

berkomunikasi tanpa mengganggu mobilitas

gotong-royong ini yaitu pekerjaan menjadi

tinggi mereka, hingga menuju penggunaan

mudah dan ringan dibandingkan apabila

Smartphone yang semakin memungkinkan

dilakukan secara perorangan; memperkuat dan

menggunakan berbagai fungsi media sosial

Adapun

keuntungan

mempererat hubungan antar warga komunitas

yang

memungkinkan

dan berkomunikasi dalam satu genggaman

di mana mereka berada bahkan dengan

tangan saja.

kerabatnya yang telah bertempat tinggal di Terlebih jika melihat data statistic

tempat lain, dan menyatukan seluruh warga terkait

komunitas yang terlibat di dalamnya.

dengan

Indonesia Pertanyaan pada pemaknaan gotong

penggunaan

yang

dilansir

internet dalam

di situs

http://www.instink.co.id yang digambarkan

royong seiring dengan perkembangan jaman,

sebagai berikut :

akankah menjadi memudar atau bahkan hilang? Berikutnya, akankah aktifitas ini masih layak dilakukan di tengah masyarakat yang

Gambar 2.

sudah berubah? Hanya sekedar melakukan

Data Pengguna Internet di Indonesia

kegiatan kerja bakti di tengah komplek perumahan elit perkotaan, mungkinkah ini bisa

Dalam

dilakukan? Terlebih jika ada musibah yang

pernyataan

terjadi di lingkungan sekitarnya. Pembangunan perubahan

sosial

pada

yang aspek

situs

tersebut

dari

Dirjen

dijelaskan

pula

Sumber

Daya

Perangkat Pos dan Informatika (SDPP) . membawa

“Dunia teknologi dan internet berkembang sangat pesat di dunia, tak terkecuali Indonesia. Imbasnya, jumlah

teknologi

diantaranya seolah membangun dunia sendiri 32


VOLUME: 6

NOMOR: 1

dikatakan

pengguna internet saat ini semakin besar dan bertambah terus setiap harinya. “Dari 245 juta penduduk Indonesia, pengguna internet di Indonesia mencapai 55 juta orang,” ungkap Budi. Hal ini dikemukan oleh Dirjen Sumber Daya Perangkat Pos dan Informatika (SDPP) Kemenkominfo Budi Setiawan. Angka 55 juta pengguna ini berdasarkan data Desember 2011, berarti saat ini tentu jumlah sudah jauh di atas angka tersebut.Jumlah pengguna internet di Indonesia menguasai Asia sebesar 22,4 persen, setelah Jepang. Budi menyebutkan, Indonesia merupakan negara peringkat ketiga di Asia untuk jumlah pengguna internet. Sementara itu, ujar dia, berdasarkan penelitian Nielsen, Indonesia juga masuk sebagai pengguna perangkat mobile tertinggi sebanyak 48 persen, diikuti oleh Thailand dan Singapura.(www.instink.co.id. diunduh pada tanggal 9 Mei 2015 pukul 18:45)


HALAMAN: 1 --153

bahwa

“Indonesia

berada

di

peringkat teratas dalam penggunaan internet untuk sosial media, termasuk forum dan blog. 83%

pengguna

internet

Indonesia

mengunjungi sosial media saat online. Jumlah ini di atas Argentina (76%), Rusia(75%), Afrika Selatan (73%), Swedia (72%), Spanyol (71%), dan Hungaria (70%). Jika dilihat secara global, 62% pengguna internet di dunia menggunakan internet untuk sosial media.” Ini

membuktikan

bahwa

perkembangan teknologi sudah tidak bisa dihindari, proses sosial sudah berubah sesuai dengan kondisi kekiniannya. Seiring dengan perubahan itulah tenyata membawa pada perkembangan sebagian

aspek

orang

lainnya.

menggunakan

Sementara teknologi

telekomunikasi dan media sosial sebagai ajang pergaulan

semata,

sebagian

lagi

menggunakannya sebagai wadah usaha (ecommerce), bahkan sebagian masyarakat lannya menggunakan menjadi gerakan sosial.

GERAKAN

SOSIAL

DALAM

TEKNOLOGI MEDIA SOSIAL Banyak ahli yang melihat gerakan Data tersebut menunjukkan bahwa potensi

sosial adalah sebuah respon atas sebuah

pengguna internet tersebut dapat menjadi

perosalan sosial yang terjadi di kehidupan

media untuk berkomunikasi baik untuk

sosialnya. Gerakan sosial dapat diartikan

kepentingan pribadi, bisnis maupun sosial.

sebagai tuntutan dari sekumpulan individu

Menurut Miftachul (2012) lembaga penelitian

ketika

swasta, Ipsos Indonesia, yang dimuat dalam

Charles Tilly, mengungkapkan bahwa gerakan

salah satu artikel di situs Daily Sosial,

sosial adalah sebagai sebuah tindakan atau 33

menghendaki

sebuah

perubahan.


performance

VOLUME: 6


Melihat hal tersebut, dapat dikatakan

bertahap, pertunjukan dan kampanye yang

bahwa gerakan sosial bisa muncul sebagai

dilakukan oleh orang-orang bisaa dan mereka

akibat adanya ketidaknyamanan dari satu

membuat tuntutan secara kolektif terhadap

komunitas atau masyarakat terhadap situasi

yang lain. Pada intinya dapat dikatakan bahwa

yang terjadi dalam kehidupannya.

gerakan sosial adalah sebuah kendaraan besar

bereaksi secara spontan untuk menciptakan

untuk orang-orang bisaa untuk berpartisipasi

perubahan. Reaksi tersebut menjadi wajar

dalam publik politik. Menurut Tilly bahwa ada

terjadi manakala, pemerintah sebagai pihak

3 elemen penting yang melekat pada gerakan

yang memiliki otoritas tertinggi tiak mampu

sosial,sebagai berikut:

menjawab atas sebuah masalah yang terjadi.

Mereka

Kondisi status quo ini seringkali

Kampanye adalah sebuah pertahanan, dan

memicu sebagian masyarakat untuk bertindak.

membuat tuntutan kolektif pada target

Tindakan tersebut diantaranya dituangkan

otoritas

dalam bentuk gerakan sosial melalui media

organisir



berkelanjutan

HALAMAN: 1 --153

secara



yang

NOMOR: 1

Seleksi

kekuatan

gerakan

publik

sosial

sosial. Seperti peristiwa yang saat ini sedang

adalah

menghangat di media sosial atau di kalangan

kombinasi dari pekerja dari dan

netizen tentang kasus rekaman pembicaraan

diantara pengikuti aksi partai politikb, menciptakan yanng

antara Setya Novanto dkk dengan Pejabat

perkumpulan/asosiasi

bertujuan

khusus

Freeport. Manakala peristiwa itu dipandang

dan

masyarakat melukai hati nurani masyarakat

koalisi,pertemuan umum, pertemuan formal,

rapat

umum,

dan pemerintah lamban bertindak, sebagian

demostrasi,

masyarakat menuangkan reaksinya melalui

penyampaian petisi, pernyataan ke dan

media sosial twitter #papamintasaham.

dalam media umum, dan selebaran.

Ini salah satu ilustrasi saja dalam

Sedangkan menurut Sidney Tarrow,

menangkap fenomena gerakan sosial yang

menyatakan bahwa gerakan sosial sebagai tantangan

dilakukan melalui media sosial. Ilustrasi ini

kolektif/bersama(kepada

menunjukkan pula bahwa media sosial dapat

elit,otoritas,kelompok lain atau peraturan

menjadi potensi positif dalam membangun

budaya) oleh orang-orang yang mempunyai

perubahan perilaku masyarakat. Potensi ini

tujuan yang umum dan solidaritas dalam

menjadi sebuah keunikan bagi sebagain orang

interaksi yang berkesinambungan dengan

untuk

elit,oposisi dan otoritas. Tarrow membedakan

masyarakat

secara khusus gerakan sosial dari partai politik

memanfaatkannya. menggunakannya

Beberapa dengan

terorganisasi secara baik untuk membangun

dan kelompok kepentingan. 34


VOLUME: 6

NOMOR: 1

The Internet today is ubiquitous. It has worked its way into every corner of our lives—including our professional practice—and it is here to stay. Technological advances have threatened our economic and personal security and these advances have changed the face of communication forever.2

gerakan sosial dalam bentuk kepedulian sosial atas masalah yang terjadi di masyarakat. Mengacu dari potensi positif yang dimiliki sosial media dalam implementasinya, maka gerakan sosial pun dapat memperkuat peran sosial

untuk

menyuarakan

dari

menyuarakan

Bahwa keberadaan internet adalah sebuah

kesamaan rasa atas ekspresi ketidaknyaman

kemajuan teknologi yang tidak bisa kita

dalam sebuah tatanan pemerintahan yang saat

hindari, maka apapun bisa dilakukan demi

ini terjadi hingga sampai pada membangun

mencapai sebuah tujuan. Termasuk digunakan

kesepakatan membuat kegiatan nyata untuk

untuk menghubungkan sistem sumber dalam

merealisasikan gerakannya.

penggalangan dana untuk gerakan sosialnya.

berbagai

hal.

media


HALAMAN: 1 --153

Mulai

Bahkan sebagian lagi memanfaatkan media sosial untuk menggagas ide atau inovasi sosial yang bermanfaat bagi masyarakat banyak.

Beberapa

organisasi

nirlaba

CROWDFUNDING

SEBAGAI

PERUBAHAN

GOTONG

ENERGI

ROYONG TERBARUKAN

memanfaatkannya melalui jejaring internet Pada tahun 2010 sampai dengan 2011

dalam melakukan penggalangan dananya.

banyak lembaga bantuan layanan sosial yang

Dengan memunculkan proyek dan portofolio

terhambat dalam hal pendanaan, seperti

lembaganya, memungkinkan audience melihat kiprah

lembaga

dan

bagi

contohnya

lembaga

fenomena

Lembaga

Bantuan

Hukum (LBH) APIK dan Yayasan Pulih.

memungkinkan mendapatkan khalayak yang

Kedua

lebih luas. Artinya peluang donatur yang tidak

lembaga

pelayanan

sosial

ini

merupakan lembaga pelayanan sosial yang

terbatas.

bergerak dalam bidang Kekerasan Dalam Ini sangat mungkin terjadi mengingat

Rumah Tangga (KDRT). LBH APIK dan

tehnologi jejaring internet tidak mengenal

Yayasan Pulih dalam tahun 2010-2011 hampir

batas wilayah. Selama jejaring tersebut

gulung tikar karena terhambat masalah dana.

terkoneksi ke seluruh lapisan dunia, seluas itu

Menurut keterangan dari pengurus LBH APIK,

pula khalayak netizen dapat terjangkau. Voshel

hal ini bisa terjadi karena salah satu dari dua

(2015) mengungkap:

pendonor utama akan menyatakan mundur.

2

Elizabeth Harbeck Voshel, ACSW, LMSW. Sosial Media & Sosial Work Ethics: Determining Best Practices in an Ambiguous RealityJournal of Sosial

Work Values & Ethics, Spring 2015, Vol. 12, No. 1 page 67

35


VOLUME: 6

NOMOR: 1


HALAMAN: 1 --153

Hal yang hampir serupa juga dialami oleh

untuk lembaganya sendiri. Jika suatu lembaga

Yayasan Pulih. Yayasan Pulih bergerak dalam

terus hanya menunggu untuk mendapatkan

bidang KDRT dalam hal pemberian konseling.

donatur maka lembaga tersebut akan sama

Ketika

memberikan

halnya dengan contoh dua lembaga pelayanan

layanannya, yayasan ini menentukan tarif

sosial di atas. Lembaga pelayanan sosial juga

sebesar Rp10.000,00 untuk konseling dan Rp

tidak bisa memakai ’label’ pelayanan sosial

100.000,00 per kedatangan. Awalnya tarif ini

untuk hanya mencari keuntungan saja dan

dipasang untuk membantu biaya operasional

tidak

dalam Yayasan Pulih, tapi pada akhirnya tarif

pelayanan

yang dipasang ini pun tidak dapat membantu

Fundraising sangat dibutuhkan dalam suatu

dalam pembiayaan operasional keseharian

lembaga nirlaba atau lembaga sosial. Dari

Yayasan Pulih dan Yayasan Pulih terancam

fakta yang diberikan di atas, permasalahan

gulung tikar.

mengenai pendanaan tersebut disebabkan oleh

Yayasan

Pulih

menjalankan

kurang

Fenomena di atas memberikan fakta

sosial

baiknya

fungsi itu

dari

lembaga

sendiri.

Padahal,

manajemen

lembaga

pelayanan sosial pada bidang Fundraising.

bahwa masih banyak lembaga pelayanan sosial dan organisasi nirlaba yang kurang maksimal

Salah satu alasan utama mengapa strategi

dalam memberikan layanannya dikarenakan

pendanaan dilakukan adalah agar lembaga

kesulitan dalam pembiayaan. Hambatan yang

pelayanan

terjadi ini mencerminkan bahwa lembaga

ketergantungan kepada para donor utama.

pelayanan

kurang

ini

tidak

mengalami

baik

dalam

Menurut Said, Abidin dan Faizah (2003 : 34)

terutama

dalam

secara umum ada tiga pola penggalangan dana

bidang penggalangan dana atau Fundraising.

yang dapat dilakukan oleh organisasi sosial,

Kesinambungan

yaitu :

manajemen

tersebut

sosial

lembaganya

organisasi,

kesinambungan

keuangan

terutama kelembagaan,

a) Penggalangan dana masyarakat dari

haruslah menjadi salah satu fokus perhatian

sumber yang telah tersedia, baik dari

utama.

perorangan,

Dengan

memperkuat

keuangan

perusahaan

maupun

kelembagaan, lembaga pelayanan sosial akan

pemerintah. Strategi yang digunakan

mampu bertahan dan berkembang sehingga

antara lain direct mail, membership,

program-program yang ada tetap terlaksana

special event, endowment, dsb.

dan

berkembang

sesuai

tuntutan

dan

b) Penggalangan dana sosial masyarakat

kebutuhan masyarakat. Lembaga

pelayanan

melalui sumber dana baru. Strategi sosial

non-

yang digunakan adalah pembangunan

pemerintah saat ini tidak bisa hanya berpangku

unit-unit usaha yang menghasilkan

tangan dalam melakukan penggalangan dana

pendapatan bagi lembaga (earned 36


VOLUME: 6

NOMOR: 1

income), corporate fund, religious

melihat penggalangan dana ke arah sosial,

fund, traditional fund, charity boxes,

penggalangan dana (Fundraising) adalah :

arisan, media campaign, dsb. c)


HALAMAN: 1 --153

Upaya untuk menghimpun dana berupa uang atau barang dari masyarakat. Dana tersebut dimanfaatkan untuk menunjang pelaksanaan pembangunan bidang kesejahteraan sosial, mental, agama, kerohanian, kejasmanian, pendidikan, dan kebudayaan di kalangan masyarakat setempat. (dalam Winarno, 2010)

Penggalangan dana sosial masyarakat melalui

penciptaan

sumber

non

financial. Strategi yang digunakan adalah sumbangan dalam bentuk in kind,

kesukarelawanan,

designated

donation, dan sebagainya.

Sementara Kim mengartikan Fundraising Beranjak

dari

realita

organisasi

lebih dari sekedar mencari uang :

pelayanan sosial, Fundraising menjadi penting

Menggalang dana adalah sebuah ilmu. Tetapi aturannya lebih seperti pelangi daripada sebuah rumus. Anda harus melukis dengan paduan warna dan perasaan yang halus. Dan, anda pasti sukses bila anda melukis dengan rasa kasih dan persahabatan. (dalam Norton, 2002:11)

bagi kelangsungan hidup. Situasi inilah yang mendorong beberapa lembaga pengelola danadana sosial untuk melakukan langkah strategis dengan menciptakan inovasi untuk menyerap dana-dana filantropi dari masyarakat. Karena itu beberapa lembaga sosial yang ingin dengan

Pernyataan ini merujuk pada sebuah

dukungan dari masyarakat tidak lagi semata

strategi dan prinsip penggalangan dana. Dalam

melakukan aksi meminta sumbangan dengan

pernyataan Kim ini, ia menawarkan pula

mengetuk pintu dari rumah ke rumah.

sebuah

cara

untuk

melakukan

Sehingga tanpa sadar penggalangan dana

penggalangan

dana.

Karena

tersebut hanyalah berfokus pada ‘money

kegiatan penggalangan dana perlu memiliki

oriented”. Meskipun sesungguhnya kegiatan

ilmu yang tidak hanya sekedar mencari dana.

melakukan

langkah

Fundraising

kegiatan

buat

Kim,

penggalangan dana (Fundraising) adalah

Seperti diketahui, saat ini media sosial

berguna juga bagi kegiatan operasional

sudah menjadi bagian hidup masyarakat

lembaganya, namun tetap menjadi image yang

Indonesia. Sehingga membawa fenomena

tidak baik jika terfokus hanyalah untuk

merebaknya

mengejar uang semata.

jejaring. Aktifitas Fundraising melalui jejaring

penggalangan

dana

melalui

sosial inilah yang bisaa disebut dengan

Dalam konteks definisi, Fundraising

Crowdfunding.

menurut Kementrian Sosial (2003) lebih

Crowdfunding merupakan

suatu model pendanaan yang dengan beberapa aktor yang berperan didalamnya, yaitu pemilik 37


VOLUME: 6

NOMOR: 1


HALAMAN: 1 --153

proyek, lembaga Crowdfunding itu sendiri

pengumpulan

uang bersama

(situs online/media sosial), dan donatur.

dilakukan oleh masyarakat.

yang

akan

Crowdfunding itu sendiri sedang marak

Definisi Crowdfunding pertama kali

dilakukan oleh banyak lembaga sosial di

dijelaskan oleh Sullivan (2006), namun

Indonesia maupun internasional. Para pemilik

sebenarnya istilah dan konsep Crowdfunding

proyek menggunakan internet khususnya

menurut Hemer (2011) diambil dari istilah

media sosial untuk menjual proyek mereka

serupa yang sudah lebih dulu dikenal luas,

kepada para donatur. Menurut Sullivan (2006),

yaitu crowdsourcing, seperti pernyataannya

Crowdfunding adalah :

berikut ini: “The term Crowdfunding is derived from the better known term crowdsourcing, which describes the process of outsourcing tasks to a large, often anonymous number of individuals, a crowd of people (here: the Internet community) and drawing on their assets, resources, knowledge or expertise. In the case of Crowdfunding, the objective is to obtain money.”

Crowdfunding inspired by crowdsourcing describes the collective cooperation, attention and trust by people who network and pool their money together, usually via the Internet, in order to support efforts initiated by other people or organizations. Crowdfunding occurs for any variety of purposes, from disaster relief to citizen journalism to artists seeking support from fans, to political campaigns. Perhatian,

kepercayaan,

Ada satu perbedaan mendasar antara

kerjasama

crowdsourcing

kolektif, dan pengumpulan uang bersama

masyarakat luas. Perbedaan tersebut mengenai

berkaitan dan tidak bisa dipisahkan satu

peran donatur yang mendonasikan uangnya ke

dengan yang lainnya. Dalam perhatian,

suatu proyek. Crowdsourcing mengharapkan

pemilik proyek melakukan ‘kampanye’ supaya

para donatur terlibat lebih dalam proyek yang

pemilik situs dan masyarakat memberikan

dibantunya, dengan cara memberikan umpan

perhatian kepada proyeknya. Setelah pemilik

balik

situs dan masyarakat memberikan perhatian,

crowdsourcing,

pemilik situs dan masyarakat kepada si pemilik

memanfaatkan

Crowdfunding

proyek.

diberikan oleh pemilik situs menimbulkan kerjasama

untuk

ide

dan

saran

untuk

Crowdfunding para

donatur

hanya untuk

mengumpulkan dana demi terlaksananya suatu

bersama. Perhatian dan kepercayaan yang

sebuah

berbentuk

keberlangsungan proyek. Berbeda dengan

timbul kepercayaan yang ditanamkan oleh

melakukan

ketika

sosial dan internet sebagai perantara ke

Crowdfunding. Keempat aspek ini saling

untuk

crowdfunding

keduanya sama-sama menafaatkan media

merupakan 4 aspek penting dalam melakukan

proyek,

dan

melakukan 38


VOLUME: 6

NOMOR: 1

HALAMAN: 1 --153


Crowdfunding sangat memanfaatkan

sebagian lagi digunakan hanya untuk sekedar

situasi ini, dimana Crowdfunding bisaanya

berinteraksi dengan individu lainnya. Namun

menggunakan internet untuk menggalang dana

ada juga sebagian masyarakat yang benar-

dari para pengguna internet dan media sosial.

benar memanfaatkannya untuk tujuan mulia.

Para pemberi donatur bisaanya mempunyai

Seperti contoh

tujuan dan visi yang sama dengan para

2009-2010 yang sudah menggunakan cara

individu atau organisasi yang memerlukan

‘patungan’ dalam mendapatkan uang melalui

dukungan, contohnya adalah menolong korban

sosial media. Kasus pertama adalah kasus yang

bencana, dukungan fans kepada artisnya, dan

menimpa Prita, dimana ia dilaporkan oleh

untuk membantu melakukan pelayanan sosial

sebuah rumah sakit swasta karena dituduh

kepada sesama.

mencemarkan nama baik rumah sakit tersebut.

dua

fenomena pada tahun

Konsekuensi perubahan sosial yang

Kasus kedua adalah kasus kesehatan yang

terjadi sebagai akibat perkembangan jaman,

menimpa Bilqis Anindya Passa, balita berumur

ternyata berdampak pula pada pola kehidupan

17 bulan ini mengalami penyakit kegagalan

dan

kehidupan

fungsi saluran empedu. Kedua kasus ini

bermasyarakat. Seiring dengan perkembangan

mengharuskan Prita dan kedua orangtua Bilqis

proses

sosial

dalam

mengeluarkan uang dalam jumlah yang

teknologi media sosial, ternyata membawa pula pada struktur sosial baru dalam tatanan

banyak. Ketidakadlian yang dialami oleh Prita

pergaulannya.

dan rasa kemanusiaan untuk Bilqis membuat masyarakat tergerak untuk membantu mereka.

Senyampang

dengan

keinginan

Awalnya pihak dari Prita dan orangtua Bilqis

membangun relasi sosial, mereka memasuki

menggunakan situs media sosial facebook

era baru gaya berkomunikasi. Mobilitas tinggi

untuk

menjadi alasan kuat untuk mencari cara

memulai

aksi

mereka

dalam

mengumpulkan uang.

berkomunikasi yang instan. Seharusnya pula Selain itu,

beberapa organisasi sosial dapat ‘membaca’

salah satu platform

situasi tersebut untuk menarik simpatinya.

Crowdfunding

Karena bukan tidak mungkin semangat

diantaranya adalah Kitabisa.com. Situs ini

kegotongroyongan

berada di bawah bimbingan Rumah Perubahan

di

lingkup

komunitas

Indonesia

milik

tidak bisa kita pungkiri adalah pengaruh

merupakan Crowdfunding sosial pertama di

teknologi

maupun

Indonesia. Kitabisa mengedepankan konsep

menuju pada era sosial media.

kolaborasi sosial, yaitu keyakinan bahwa

masyarakat

manusia

Kasali.

di

netizen masih ada dan membara. Hal yang

membawa

Rhenald

pertama

Kitabisa.com

untuk membuat sebuah perubahan besar, setiap

Untuk sebagian masyarakat sosial media

orang harus bergabung dan berkontribusi

digunakan untuk membangun jejaring bisnis, 39


VOLUME: 6

NOMOR: 1


HALAMAN: 1 --153

dengan bantuan apapun yang bisa mereka

yang mereka punya. Selain donasi berupa

berikan.

memulai

uang, kontribusi lain yang dapat diberikan

kontribusi mereka dengan membuat akun di

pada sebuah proyek sosial di kitabisa.com

Kitabisa.com. Orang-orang yang memiliki ide

adalah dengan terjun

dan proyek kreatif di bidang sosial dapat

relawan, atau menyebarkan dukungan terhadap

mendaftarkan

proyek

Setiap

orang

ide

dapat

mereka

di

website

tersebut

langsung menjadi

melalui

jejaring

sosial.

Kitabisa.com. Pada saat mendaftarkan ide,

Semakin luas proyek tersebut tersebar melalui

mereka harus menceritakan latar belakang,

jejaring

tujuan, tempat dan waktu pelaksanaan, serta

dukungan yang didapat, dan semakin banyak

jumlah dana yang dibutuhkan untuk membuat

pula orang yang dapat berkolaborasi. Sebagai

ide mereka menjadi nyata.

salah satu inovasi baru dalam pergerakan

sosial,

maka

semakin

banyak

Proyek yang telah lolos kurasi akan

sosial di Indonesia, gerakan Kitabisa didukung

diposting di website kitabisa.com. Masyarakat

oleh berbagai figur publik seperti Dian Sastro,

dapat memberi dukungan terhadap ide-ide

Andy F. Noya, Pandji, dan Oki Setiana Dewi

sosial tersebut dengan memberi donasi berupa

dari kalangan artis, serta Faisal Basri, Babe

uang dengan jumlah yang tidak ditentukan.

Idin, dan Masril Koto dari kalangan tokoh masyarakat yang bergerak di bidang sosial.

Dalam Crowdfunding, hal yang paling penting bukanlah jumlah donasi per orang, melainkan

Mereka mengkampanyekan ide kolaborasi

jumlah orang yang berpartisipasi, karena itulah

sosial melalui video di Youtube. Sejak pertama

kekuatan konsep ini ada pada crowd. Sebagai

kali diperkenalkan pada pertengahan tahun

ilustrasi, jika setiap orang berdonasi Rp

2013, Kitabisa.com telah meluncurkan 8

100.000 saja, namun jumlah yang berdonasi

proyek sosial yang mendorong pengembangan

ada 1000 orang, maka dana yang terkumpul

sosial di berbagai bidang seperti pendidikan

menjadi

anak jalanan, industri kreatif, hingga usaha

Rp

100.000.000.

Semangat

rakyat. Dua diantaranya - Parcel Nalacity dan

kebersamaan mengubah hal kecil menjadi sebuah kekuatan yang besar. Fakta tersebut

Wakaf Al-Qur’an, bahkan telah mendapatkan

yang

pendanaan melebihi target dan berhasil

bahwa

mendasari Indonesia

optimisme bisa

kitabisa.com

bangkit

dijalankan berkat dukungan masyarakat.

dengan

kolaborasi dan kerjasama banyak orang.

Hal tersebut menjadi bukti, bahwa inovasi kitabisa.com dalam menghubungkan

Semangat kolaborasi tersebut pada dasarnya merupakan semangat yang sudah

inisiatif

sosial

dan

masyarakat

melalui

menjadi budaya nusantara, yaitu semangat

teknologi informasi dapat membawa semangat gotong royong Indonesia pada level yang lebih

gotong royong. Semangat dimana setiap orang

tinggi. Semangat yang dibawa Kitabisa.com

mau turun tangan membantu dengan apapun 40


VOLUME: 6

NOMOR: 1


HALAMAN: 1 --153

diharapkan mampu terus mendorong Indonesia ke arah yang lebih baik, dengan menciptakan

PENUTUP

perubahan dan menghubungkan kebaikan. Sebagai wujud kekinian, konsekuensi (http://news.indonesiakreatif.net/menghubung

perubahan sosial dalam konsep gotong royong

kan-kebaikan-lewat-kitabisa-co-id/.diunduh

ternyata bermetamorforsis dalam media yang

pada tanggal 8 mei 2015, puku 20.30 WIB)

berbeda. Esensi

gotong royong sebagai

Melihat hal tersebut, disadari atau tidak

tindakan bekerja sama tanpa pamrih tetap tidak

perubahan pola interaksi ini membawa pada

hilang. Namun berubah dengan menggunakan

perubahan sistem sosial yang terjadi meski

cara

hanya sekedar cara berkomunikasi. Jika

seseorang atas sebuah musibah yang menimpa

melihat

individu lain tetap ada, bahkan bisa menjadi

kembali

pada

akar

konsep

yang

berbeda.

Artinya

kegotongroyongan adalah usaha sukarela dan

energi yang besar manakala

bergerak

bergerak lebih luas lagi.

tanpa

komunikasi

yang

pamrih, berubah

dengan

pola

membuktikan

kepedulian

media sosial

Wujud kolaborasi yang dilakukan oleh

semangat kegotongroyongan masih ada.

Kitabisa.com adalah sebuah pembuktian dari

Bahkan potensi ini sejatinya dapat

adanya

inisiatif

masyarakat

dalam

menjadi sebuah strategi baru bagi organisasi

memecahkan masalah sosial. Melalui gerakan

nirlaba atau organisasi pelayanan sosial dalam

sosialnya,

kitabisa.com

membangun jejaring khalayak yang lebih luas.

kepedulian

masyarakat

Demikian juga halnya dengan peran pekerja

kegiatan Croowdfunding. Sehingga hal ini

sosial

dengan

dapat diartikan bahwa teknologi media sosial

memanfaat media sosial yang ada. Seperti

ternyata dapat dimanfaatkan secara potensial

yang dinyatakan Voshel (2015):

atas kesulitan dalam mengatasi masalah dana

,

dapat

dikembangkan

dengan

membuat

bagi lembaga sosial.

The sosial work profession needs to revise its standards of practice accordingly to meet the challenges presented by our changing world. This means expanding the way we think about sosial work ethics to include online sosial media. Sosial media requires that sosial workers reframe how they think about privacy, confidentiality, professional boundaries, and has challenged us to innovate with new, ethically sound ways to serve our clients and constituents.3

3

mengelaborasikan

Daftar Pustaka Abidin, H., & Kurniawati. 2004. Galang dana ala media: Strategi Efektif Mengumpulkan Sumbangan Masyarakat. Jakarta: Piramedia. Parsons, Talcott. 1951. The Sosial System. New York : Amerind Publishing Co. Pvt. Ltd

Ibid hal 8

41


VOLUME: 6

NOMOR: 1

Kottler & Andreasen.1995. Strategi Pemasaran Untuk Organisasi Nirlaba.Gajah Mada University Press.Yogyakarta

HALAMAN: 1 --153


Widjajanti, Darwina. 2006. Rencana Strategis Fundraising. Depok : Piramedia Wolf, Thomas. 1990. Managing c Nonprofit Organization. New York : Prentie Hall Press

Lawang, Robert, M. Z. 2005. Kapital sosial: Dalam Perspektif Sosiologi Suatu Pengantar. Depok: FISIP UI Press

Young J., & Wyman, K., & Swaigen, J. 2007. Menggalang Dana Untuk Organisasi Nirlaba (Lensi Mursida, Penerjemah). Jakarta : PT. Ina Publikatama

Norton, Michael. 2002. Menggalang Dana : Penunutun Bagi Lembaga Swadaya Masyarakat dan Organisasi Sukarela di Negara-negara Selatan (Masri Maris, Penerjemah). Jakarta : Yayasan Obor Indonesia.

Sumber Lain Achsannanda Maulyta Sari ,2015. Artikel.

Norton, M. & Culshaw, M. 20000. Getting Started In Fundraising. New Delhi : Sage Publication India

Menegakkan Tradisi Kerja Bakti Sebagai Bentuk Revitalisasi Nilai Gotong Royong, Departemen Pendidikan Sastra Jepang ,Universitas Airlangga

Quebral, M. Terol, & Roman, F. 2002. Asia Pasific Philantrophy Consortium : Investing In Our Selves: Giving Fundraising In Asia. Fundraising in Asia. Philippine : Asian Development Bank.

Elizabeth Harbeck Voshel, ACSW, LMSW. Sosial Media & Sosial Work Ethics: Determining Best Practices in an Ambiguous Reality. Journal of Sosial Work Values & Ethics, Spring 2015, Vol. 12,

Saidi, Z., & Hamid, A., & Faizah, N. 2003. Pola dan Strategi Penggalangan Dana Sosial di Indonesia: Pengalaman Delapan Belas Lembaga Sosial. Jakarta: Piramedia

Hemer, Joachim. 2011. A snapshot on crowdfunding. Karlsruhe: Franhoufer ISI. 10 Juli 2014.

Soekanto, Soerjono. 1994.Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Raja Grafindo Persada,

www.instink.co.id. diunduh pada tanggal 9 Mei 2015 pukul 18.45

Wibawa, Budi, Meilany, & Santoso. 2010. Dasar-dasar Pekerjaan Sosial. Bandung : Widya Padjadjaran.

42

CROWDFUNDING SEBAGAI PEMAKNAAN ENERGI GOTONG ROYONG TERBARUKAN

Recommend Documents