DEMAM INDIA DI INDONESIA Amalia Irfani, M.Si
Abstrak
Industri perfilm-an dunia rasanya kurang lengkap jika tidak dimeriahkan oleh industri film berasal dari india. Walaupun tergolong negara miskin, India mampu menyihir dunia dengan seni peran klasik dan moderen serta seni tari yang begitu eksotik. Sehingga tidak mengherankan disetiap televisi dibelahan dunia, film bollywood menjadi salah satu tontonan terpilih, sangat diminati bahkan ditunggu. Salah satu negara peminat film India adalah Indonesia. Secara historis, ada hubungan yang sangat erat antara India dan Indonesia, mulai dari penyebaran agama, budaya, agama, bahasa dan pendidikan. Tulisannya ini secara singkat akan menggambarkannya hubungan tersebut serta sebab akibat dari televisi.
Kata kunci : India, Sejarah, Televisi A. Pendahuluan
India, seperti Naagin di MNC TV, Aladin
Setelah beberapa tahun yang lalu industri
perfilman
diramaikan
of Hatim, dan Jodha Akbar di ANTV.
dengan fenomena Korean Pop (K-Pop)
Bintang-bintang film India pun jadi idola
termasuk salah satunya di Tanah Air, kini
baru seperti: Shaheer Sheikh, Rohit
masyarakat kembali dibuat terpana oleh
Bhardwaj, Saurav Gurjar, Vin Rana,
pop culture asal India. Demam India
Lavanya Bhardwaj, Aham Sharma, dan
terjadi di Tanah Air dan dialami oleh
Arpit Ranka. Fenomena ini menandakan
semua lapisan kalangan usia, status
babak
sosial,
(urban-rural).
indonesia,
sebagai
sebuah
Setelah sukses tayang serial Mahabrata
multitalent,
sajian
tontonan
di ANTV, kini hampir semua stasiun
masyarakat masih terus didominasi oleh
televisi memiliki tayangan film serial
negara asing, entah sampai kapan hal ini
dan
asia
di Trans TV, Mahadewa, The Adventures
demografis
﴾ 91 ﴿
baru
di
dunia
pertelevisian negara untuk
akan terus terjadi, pertanyaan menarik
Bedanya hanya pada aktor-aktrisnya
ditengah
saja.
semakin
maraknya
perkembangan media informasi. 2. Dubbing yang Bagus
Melihat fenomena demam India ini, timbul sebuah pertanyaan, ada apa
Harus kita akui, dubber dalam serial-
dengan masyarakat Indonesia, mengapa
serial
kita sangat menyukai sajian tontonan
Persamaan
luar negeri dari pada lokal?. Sekilas
hiburan
konsumen
India
sangat
geografis
baik.
(kemiripan
wajah dan sebagainya), menjadikan
munculnya fenomena ini tidak lepas dari preferensi
drama
dubbing ke dalam bahasa Indonesia
kelas
tidak terlalu janggal terlihat.
menengah. Dengan tingkat pengetahuan dan koneksi sosial yang semakin luas, konsumsi
hiburan
mereka
semakin
modern.
3. Cerita sejarah dan Dongeng
(entertainment) mengglobal
Booming
K-Pop
fenomena gaya hiburan
Serial seperti Mahabrata, Jodha Akbar
dan
bahkan
adalah
Baalveerr
adalah
cerita
perpaduan antara sejarah dan cerita
muda. Tidak
dongeng. Jika Mahabrata dimodifikasi
jauh beda, demam India pun digandrungi
sesuai tuntutan zaman dan peluang
oleh di berbagai kalangan usia, tapi lebih
pasar,
banyak perempuan muda. Walaupun
cerita
demikian,
bukan “demam perdana”, tren India
Jodha
cerita
Akbar
dibumbui
pun oleh
dongeng juga imajinasi sutradara dan
menjadi pemicu muncul tren-tren lain ala
produser. Sesuai judul cerita jodha-
India, seperti busana, aksesoris, hingga
akbar didominasi oleh tokoh Jodha
selera makanan. Berikut ini adalah tiga
Bhai (Paridhi Sharma) dan Jallaluddin
tren demam India di Indonesia :
Akbar (Rojat Tokas). 1. Mirip dengan Sinetron Serial
drama
dengan
India
sinetron
sangat
yang
4. Kostum dan tata Panggung yang Unik
mirip
ada
di
Kostum merupakan salah satu daya tarik tersendiri dalam sebuah drama. Serial drama India selalu menampilkan kostum unik juga tertata apik. Keunggulan ini yang mungkin menjadi pesona lain film-film produksi India.
Indonesia. Adegan yang diperlihatkan, musik yang digunakan tidak jauh berbeda dengan sinetron yang ada di Indonesia. Jalan cerita pun jika dilihat, juga
tidak
terlalu
jauh
berbeda.
﴾ 92 ﴿
B. Sejarah dan Pengaruh Masuknya Kebudayaan India ke Indonesia Pada
mulanya
hubungan
Indonesia ketika itu dan mencatatnya. Disebutkannya
yang
bahwa
kehidupan
pemeluk agama Hindu dan Budha telah
terjalin antara Indonesia dengan India
dapat
hidup
adalah
perdagangan.
damai.
Setelah
Hubungan ini kemudian berkembang
selama
menjadi hubungan agama dan budaya.
sinkretisme (perpaduan) antara kedua
Proses masuknya
budaya
agama tersebut. Hasil sinkretisme ini
India ke Indonesia tidaklah berasal dari
kemudian menumbuhkan suatu aliran
satu tempat atau daerah di Indonesia.
baru yang disebut Siwa-Budha. Agama
Kita
pasti
ini berkembang pesat pada abad ke-13
agama mana yang mula-mula datang ke
Masehi. Penganut aliran agama ini,
Indonesia.
antara lain raja
hubungan
tidak
pengaruh
mengetahui
Tetapi
secara
pada masa sekitar
berdampingan hidup
secara
berdampingan
berabad-abad
terjadilah
Kertanegara
dan
permulaan tarikh masehi di Indonesia
Adityawarman. Meskipun unsur budaya
telah dikenal agama Hindu dan Budha.
India mempengaruhi budaya Indonesia,
Pada
yang
tetapi budaya Indonesia tidak kehilangan
berkembang dan mempunyai banyak
kepribadiannya. Dalam perkembangan-
pengikut
Sebenarnya
nya, pengaruh itu mewujudkan budaya
agama Budha juga sudah masuk namun
Indonesia baru yang coraknya masih
belum berkembang. Hal ini terbukti dari
terlihat sampai sekarang. Melalui para
agama
mulanya
di
agama
Hindu
Indonesia.
yang
oleh
raja
pedagang itulah agama dan budaya
dan
raja
India disebarkan kepada masyarakat
Purnawarman dari Tarumanegara, yakni
Indonesia. Para pedagang dari India
agama Hindu.
yang beragama Hindu-Budha banyak
Mulawarman
dipeluk dari
Seorang
Kutai
pengembara
Cina
bermukim
di
kota-kota
pelabuhan.
bernama Fa-shien menyebutkan bahwa
Bahkan, banyak di antaranya yang hidup
pemeluk
Ye-po-ti
menetap dan menikah dengan penduduk
(Pulau Jawa) tidak banyak. Pada tahun
pribumi. Perkawinan dan permukiman
414 Masehi, Fa-shien datang ke Pulau
tersebut kemudian mempercepat proses
Jawa karena perahu yang ditumpanginya
penyebaran agama dan budaya India.
dari India mengalami kerusakan. Ia
Sejak abad ke-7 agama Hindu-Budha
kemudian
untuk
mencapai
Dia
Indonesia.
beberapa
agama
Budha
tinggal waktu
mempelajari
di
menetap di
Indonesia.
kehidupan
bangsa ﴾ 93 ﴿
perkembangannya Berikut
beberapa
di teori
tentang masuknya kebudayaan Hindu ke
ialah
golongan
Indonesia :
Brahmana
datang
diundang 1. Teori Waisya Teori
Waisya
oleh
(Waisya).
Nusantara
penguasa
Nusantara
upacara Hindu (abhiseka=penobatan).
mengungkapkan
sekelompok
Menurut
kelompok
oleh
ke
Para
untuk menobatkan menjadi raja dengan
Selain
masuknya agama dan kebudayaa Hindu dibawa
Brahmana.
pedagang
kaum
brahmana
juga
memimpin upacara-upacara keagamaan
pedagang
pendukung
itu,
dan mengajarkan ilmu pengetahuan.
teori,
merupakan
4. Teori Nasional Arus Balik
kelompok yang berperan besar dalam Teori ini adalah perpaduan dari
menyebarkan agama dan kebudayaan Hindu
ke
Nusantara.
ketiga teori sebelumnya. Teori Nasional
Mereka
mengungkapkan
berpendapat pada masa tersebut yang paling para
dan
rakyat
penduduk
Indonesia banyak yang aktif berdagang
banyak berhubungan dengan penguasa
bahwa
ke India. Pulangnya mereka membawa
adalah
agama
pedagang..
dan
kebudayaan
Hindu.
Sebaliknya, orang-orang Indonesia (raja) mengundang brahmana dari India untuk
2. Teori Ksatria
menyebarkan agama dan kebudayaan Menurut teori Ksatria, pembawa
Hindu di Indonesia, bangsa Indonesialah
agama dan kebudayaan Hindu masuk ke Nusantara
adalah
kaum
yang
ksatria,
belajar agama Hindu-Budha ke India. Setelah
mengadakan migrasi ke tempat lain. Ada sampai
mendirikan
ke
Indonesia
koloni-koloni
unsur-unsur
teori ini, banyak pemuda Indonesia yang
peperangan antar kerajaan.
Prajurit yang kalah perang kemudian
yang
memadukan
kebudayaan Hindu di Indonesia. Menurut
alasannya pada masa lampau di India terjadi
aktif
kembali
dan
memperoleh ke
ilmu,
nusantara
mereka dan
menyebarkankannya.
melalui
Berdasarkan keempat teori diatas,
penaklukan.
pengaruh
kebudayaan
India
dapat
ditemui/dilihat sebagai berikut : 3. Teori Brahmana 1. Teori Kasta
Teori Brahmana mengungkapkan bahwa
pembawa
agama
dan
Hindu sangat kental dengan sistem
kebudayaan Hindu sampai ke Indonesia
Kasta, menurut beberapa sumber sistem ﴾ 94 ﴿
kasta
dan
agama
dan
seorang kepala suku. Kepala suku ini
berkembang bersamaan. Ketika agama
dipilih berdasarkan pada kekuatan fisik
dan
dan kekuatan magis yang ia miliki.
kebudayaan
Hindu
lahir
Hindu
mulai
berkembang di Indonesia, sistem kasta
Setelah
tidak berlaku mutlak seperti negara
konsep raja dan kerajaan mulai dikenal,
asalnya India. Sistem Kasta dikenal
hal ini dapat ditelusuri dari munculnya
dalam ajaran agama saja, tetapi tidak
kerajaan Kutai di Kalimantan Timur.
menerapkannya
dalam
kehidupan
kebudayaan
Menurut
sehari-hari.
para
India
ahli
masuk,
sejarah,
Kerajaan Kutai pada mulanya hanya setingkat suku yang dipimpin oleh kepala
2. Bidang Seni
suku yang disebut Kudungga. Kutai mulai kelihatan menjadi sebuah kerajaan
Belum ada simpulan akhir dan
sejak pemerintahan Raja Aswawarman.
pasti tentang gaya seni seperti bangunan candi yang ada di Indonesia dengan
C. Demam India di Indonesia
yang ada di India. Bangunan Candi yang ada di Indonesia bukanlah kebudayaan
Secara singkat, dari uraian-uraian
asli nenek moyang Indonesia, bangunan
diatas
candi diadaptasi dari kebudayaan India
Indonesia dengan India bukanlah hal
pada masa Hindu-Budha. Perbedaan-
yang baru.
nya, bangunan candi di India berfungsi
sempat merajai perfilman, bersaing ketat
sebagai tempat pemakaman, sedangkan
dengan film-film produksi Amerika dan
di Indonesia berfungsi sebagai tempat
Eropa.
pemujaan. Jadi, bangsa Indonesia hanya
layar lebar di tahun 1996-1997, India
mengambil
India
“membahana” melalui film Kuch-kuch ho
sebagai inspirasi dan hasilnya tetap
ta hai, yang dibintangi oleh King of
bernuasa lokal Indonesia.
Bollywood Shahrukh Khan (SRK) dan
unsur
kebudayaan
secara
historis
kedekatan
Tahun 1980-1990-an India
Sebelumnya
melalui
film-film
Kajol. Debut dari Karan Johar tersebut, 3. Adanya Konsep Raja dan Kerajaan Di konsep
Indonesia raja
dan
belum
membuat India lebih berani menampilkan diri. Mereka mulai membuat karya-karya
mengenal
kerajaan
fenomenal yang disukai pasar lokal dan
sebelum
dunia. Jika film-film tidak lagi berjaya
kebudayaan India masuk. Indonesia baru mengenal
konsep
kesukuan
karena kurang diminati dengan alasan
dengan
zaman dan penonton yang berubah
wilayah yang terbatas dan dipimpin oleh ﴾ 95 ﴿
selera, India membuat karya baru dan
Perbedaan mungkin hanya pada ide-ide
masih mampu menyaingi Hollywood, dan
cerita yang lebih inovatif,
drama bersambung (sinetron) mereka
menjadi ciri lain dari film-film India era
sungguhkan.
2000-an. Berikut berapa film-film India
Berikut ini beberapa ciri khas film
animasi pun
yang booming di Indonesia ditayangkan di ANTV1 :
India dekade 1980-1990an : 1. Nyanyian, dimana para aktor dan
aktris juga menyanyi (apakah lipsync atau tidak) 2. Tarian, dimana setiap film India pasti
ada tarian yang menghibur. 3. Tangisan,
dimana
1
selalu
ada
kesedihan yang terjadi pada film tersebut. 4. Inspektur
Vijay,
yang
merupakan
pimpinan Kepolisian, yang kadangkala bersifat
tidak
menunjukkan
baik,
hal
bahwa
Polisi
ini tidak
selalu kelihatan baik (tidak seperti di Indonesia, Polisi kalau di film selalu kelihatan baik, tetapi kenyataannya belum tentu). 5. Percintaan/asmara,
antara seorang
wanita dan pria yang kadangkala selalu
mendapatkan
pertentangan
apakah dari keluarga atau dari orang lain. 6. Perkelahian, dimana hampir selalu
terjadi di setiap film India. Ciri-ciri khas diatas dengan
era
2000-an tidak terlalu berbeda, tampilan Film-film
produksi
India
masih
mengedepankan aksi-aksi laga berdarah, kisah-kisah
cinta
nan
romantis. ﴾ 96 ﴿
ANTV didirikan pada 1 Januari 1993 sebagai stasiun televisi lokal di kota Lampung. Tanggal 18 Januari 1993 antv mendapat izin siaran nasional melalui Keputusan Menteri Penerangan RI No. 04A/1993. Sepuluh hari setelah izin tersebut keluar, antv mengudara secara nasional. Meski resmi mengudara secara nasionalnya dilakukan pada Februari 1994, dengan memperluas jaringan berikut menambah jam siaran menjadi 18 jam sehari. Studio antv yang semula berada di Lampung dipindahkan secara bertahap keJakarta. Tepat tanggal 1 Maret 1993 antv untuk pertama kalinya memproduksi program sendiri berupa liputan berita aktual jalannya Sidang Umum DPR/MPR. Saat itu antv berhasil melakukan siaran langsung meliput jalannya kegiatan penting kenegaraan. Momen istimewa itu yang kini dijadikan sebagai pembentukan SMS Entertainment, pada 1 September 2003. Stasiun televisi ini pada mulanya dikhususkan pada pemirsa remaja (usia 13–25 tahun) dan pernah menyiarkan acara-acara MTV Indonesia hingga awal tahun 2000-an, tetapi tahun 2002 stasiun ini berkembang menjadi stasiun untuk segala usia, sama dengan stasiun televisi yang lain. antv berhasil mencatatkan prestasi gemilang di Museum Rekor Indonesia (MURI) sebagai penyelenggara konser selama 5 jam yang diselenggarakan awal tahun 2001. Pada 30 April 2006 antv berhasil menjalin kerjasama strategis dengan jaringan televisi dunia STAR TV. Kerjasama ini ditandai dengan masuknya 20% saham antv ke STAR TV. Hal ini sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Saat ini, antv dimiliki oleh PT Visi Media Asia Tbk (melalui PT Intermedia Capital Tbk).
1. Mahabharata
tetapi
Jalan
penonton, sebaliknya membuat penonton
ini mengisahkan bagaimana pertemuan awal mereka dan bagaimana kisah cinta
sebanyak 600 orang. Mahabharata tahta
100
Mahadewa
paling kuat dalam budaya Hindu. Serial
produksi Rp. 199 miliar, dan kru produksi
Hastinapura.
Serial
Shiwa sendiri merupakan dewa yang
dan termahal di dunia dengan ongkos
perebutan
Cerita
Dewa Shiwa dengan Dewi Shakti. Dewa
Mahabrata
juga menjadi serial televisi fenomenal
pada
mampu
akan berfokus pada kisah percintaan
menjadi makin penasaran dan selalu
Sinopsis
apik
favorit.
tetapi tidak membuat Mahabrata sepi
kelanjutannya.
yang
membuat Mahadewa menjadi tontonan
Durasi serial ini hanya 20 menit,
menunggu
kemasan
mereka dalam membentuk dunia. Akan
berfokus
ada banyak pertentangan dan konflik
Kerajaan
Kurawa
dan
sebelum mereka akhirnya bisa bersatu.
5
Pandawa adalah dua kelompok keluarga 3. Ramayana
yang memiliki latar belakang berbeda namun
sama-sama
untuk
Ramayana merupakan salah satu
mendapatkan tahta Hastinapura. Puncak
serial favorit yang selalu ditunggu oleh
dari perebutan tahta antara Pandawa
masyarakat dunia, tidak terkecuali di
dan Kurawa adalah terjadinya Perang
Indonesia. Film yang berkisah tentang
Kurukshetra atau yang di Indonesia lebih
kisah cinta Rama dan Shinta ini memang
dikenal
sungguh
sebagai
berebut
Perang
Baratayuda.
menghadirkan
yang
juga
Ramayana Di ANTV diawali dengan
klimaks
dari
kisah
Mahabharata.
Sinopsis
cinta
Perang yang terjadi selama 18 hari ini menjadi
romantis.
drama
Serial
adanya seseorang bernama Rama, yaitu putra Mahkota Prabu Dasarata di Kosala
2. Mahadewa Serial
dengan Film
India
saudara
Mahadewa
ibukotanya tirinya
Ayodya.
bernama
Tiga Barata,
Laksmana dan Satrukna.Rama lahir dari
pertama kali tayang pada 18 Desember
isteri
2011 di Star Vijay TV India. Sama seperti
pertama
Dasarata
bernama
Kausala, Barata dari isteri keduanya
Serial Mahabharata, serial Mahadewa
bernama Kaikeyi serta Laksmana dan
juga mempunyai durasi yang pendek per
Satrukna dari isterinya ketiga bernama
episodenya. Rata-rata per episodenya
Sumitra. Mereka hidup rukun. Dalam
hanya tayang sekitar 20 menit saja, ﴾ 97 ﴿
kisah ini ada cerita tentang romansa Sri
berjudul
Mahaputra.
Rama dan Shinta serta pertarungan
serial
antara Rama dengan Rahwana yang
sejarah
seru.
kepahlawanan India yang patriotik dari
Mahaputra yang
Rajashtanm 4. Jodha Akbar
Maharana sangat
Cerita Jodha Akbar merupakan
yang
merupakan
raja
kisah
berani
adalah dan
Pratap. raja
kuat,
yang yang
Mughal dan Turki yang ingin menguasai
Rajhput terpaksa dinikahkan dengan
Tokas)
mangangkat
ia mengangkat pedang melawan Afgan,
(Paridhi Sharma), putri dari kerajaan
Akbar
drama
ke-16. Kisah kepahlawanannya ini saat
cinta di zaman abad ke-16. Jodha Bai
Mohammad
adalah,
Maharana Pratap
singkat
memerintah kerajaan Mewar pada abad
serial India yang berfokus pada kisah
Jallaludin
ini
Secara
kerajaannya.
(Rajat dari
5. The Advent ures Of Hatim
Mughal. Perkawinan politik ini terjadi untuk manyatukan dua kerajaan tersebut
Sinopsis The Adventures Of Hatim
agar semakin kuat di abad itu. Akbar
yang dibintangi Oleh Rajbeer Singh dan
sendiri sudah mewarisi haknya sebagai
Pooja Banerjee ini Bercerita tentang
Raja Mughal sejak berusia 13 tahum,
seorang
setelah kematian sang ayah.
(diperankan oleh Rajbeer Singh) yang
pria
biasa
bernama
Hatim
Awalnya pernikahan Akbar dan
terpilih untuk menyelamatkan orang-
Jodha ini hanya dilangsungkan karena
orang dari kekuatan jahat, dan nantinya
alasan pernikahan politik saja. Akbar
Hatim
ingin menguasai wilayah kekuasaan dari
menghancurkan kekuatan Zargam Sang
kerajaan Jodha. Namun siapa sangka
penyihir jahat. Cerita ini merupakan
jika ternyata awal yang tidak manis ini
salah satu fiksi yang mendapat pujian
benar-benar mengubah hati keduanya
karena jalan ceritanya yang menarik,
yang kemudian saling terpaut satu sama
sama seperti serial Baalveer, dongeng
lain walau berbagai lika-liku menghadang
untuk anak ini dikemas apik dengan
mereka berdua. Ini juga merupakan
memadukan unsur fiksi dan unsur lokal
kisah sejarah awal mula berdirinya Taj
yakni kesenangan anak-anak terhadap
Mahal India.
tokoh idola seperti Spiderman, atau Hulk.
Selain Jodha Akbar, kisah menarik lain juga ditawarkan ANTV dengan serial
﴾ 98 ﴿
akan
berjuang
untuk
D. Hubungan Televisi, Film (Serial), dan Masyarakat
itulah maka pesanpun harus mudah
Televisi adalah gambar yang paling
jenjang konsentrasi yang tidak setinggi
kompleks
pada
media
dipahami dalam sekilas dan dengan
ruparungu
membaca.
Pesan-pesan
yang
harus
dwimatra 5 dinamis (moving audiovisual
bersifat begitu sederhana itu, dengan
media),
idiom-idiom
bahasa
rupa
inilah
yang
gambar
yang
sanga
t
dianggap paling pesat perkembangan-
universal sehingga tayangan untuk orang
nya. Temuan Yayasan Kesejahteraan
dewasa pun dengan dipahami anak-
Anak Indonesia tahun 1996 yang dilansir
anak. Pesan-pesan yang disampaikan
majalah
alternatif
secara audio (bahasa tutur) berentang
menyebutkan bahwa kekuatan besar
kosakata sangat terbatas menyebabkan
televisi yang tidak pernah dibayangkan
interaksi
oleh Paul Nipkow sekalipun ketika dia
dianggap
mematenkan
informasi lewat tanpa dapat direvisi,
menjadi
[aikon!]
media
Jantra
cikal-bakal
Nipkow televisi
yang
mekanis;
televisi
dengan
pemirsa
segera
setelah
selesai
diverifikasi apalagi dievaluasi.
temuan itu memaparkan bahwa anak-
Menurut
Garin
Nugroho
anak Indonesia (usia 6-15 tahun) “harus
pertelevisian Indonesia tidak pernah bisa
menyisihkan”
dilepaskan
waktu
22-26
jam
per
dari
alat
kekuasaan,
Ia
minggu untuk menonton televisi. Bahkan
menuturkan : Televisi Indonesia adalah
anak Amerika sejak usia delapan belas
sejarah
bulan
mendalam
penerangan selama lebih kurang 30
dikonfrontasikan pada medium televisi.
tahun. TVRI adalah jabang bayi politik
Pada akhir
humaniora-nya jumlah jam
mercu suar Asian Games (tahun 1967).
menonton televisi dari anak-anak muda
Kemudian di masa Orde Baru, TVRI
Amerika mencapai 16.000 jam. Ketika
adalah sejarah penerangan dan ketika
usia mencapai 20 tahun secara total
swastanisasi lahir pada tahun 1990-an,
hampir mencapai juta reclamesport atau
televisi adalah medium hiburan dan
mencapai rata-rata 1000 per pekan
informasi. Namun tetap dalam perspektif
(Tondowidjojo 1999:57).
mendukung
sudah
Televisi
secara
propaganda
dan
tidak
sekaligus
mengganggu
mengkomunikasikan
kekuasaan Orde Baru. Dengan kata lain,
pesan - pesannya dengan cara yang
sejarah tigapuluh tahun televisi Indonesia
sangat sederhana. Sifat televisi yang
adalah
demikian, disebut sebagai penyampaian
untuk penegakan kekuasaan.
pesan sepintas atau transitory. Karena ﴾ 99 ﴿
sejarah
penggunaan
televisi
Dalam kajian ilmu ada hubungan yang erat antara film dan masyarakat.
mengerikan dan pornografis (McQuail, 1987 : 15).
Film sebagai alat komunikasi kedua yang muncul di dunia, pertumbuhan
mempunyai masa
pada
sangat
televisi
juga
dipercaya
efisien
dalam
menyebarkan
dan
dalam
menanamkan
Serial-serial
bersambung
ke-19.
gagasan
Berkembangnya film, berkembang pula
perilaku.
televisi yang dapat dibuktikan dengan
produksi India
yang ditayangkan di
film mampu mengambil alih penonton,
televisi
swasta
di
dan kebanyakan berusia muda. Seiring
banyak
telah
dengan beralihnya penonton film menjadi
bersifat
penonton
langsung.
televisi,
akhir
Serial
film
mengalami
Indonesia
menanamkan
langsung
sedikit perilaku
maupun
Perilaku-perilaku
tidak tersebut
integrasi besar-besaran dengan media
dapat dilihat dari tingkah laku keseharian
lainnya, terutama dengan penerbit buku,
masyarakat.
musik
dengan
kesukaan pada serial Baalveer membuat
televisi sendiri. Dewasa ini film berperan
mereka jadi lebih agresif dengan meniru
sebagai
orang
populer
dan
pembentuk
bahkan
budaya
massa,
dewasa.
beriringan dengan kemajuan internet
Baalveer
melalui media-media sosialitanya.
melakukan
Televisi dan film seperti serial-
Anak-anak
Anak-anak
melihat
menendang,
misalnya
penonton
seorang
kekerasan berkata-kata
model memukul,
kasar
dan
serial bersambung mempunyai dampak
bersikap tidak baik dengan sesamanya,
tertentu
Dalam
seperti : berbohong, berkelahi, atau
banyak penelitian tentang dampak serial
bermusuhan. Menurut Bailey (1988 : 45),
televisi dan film terhadap masyarakat,
peniruan maupun pembiasaan dimulai
hubungannya dipahami secara linier;
dari rumah, tetapi banyak dipengaruhi
yakni apa yang ditayangkan televisi
oleh dunia luar yang lebih luas, baik oleh
selalu mempengaruhi dan membentuk
sekolah, tradisi nasional dan agama
masyarakat berdasarkan muatan pesan
maupun oleh buku, majalah, surat kabar
dibaliknya,
terutama film dan televisi.
bagi
penontonnya.
tanpa
pernah
berlaku
sebaliknya. Keunggulan lain dari film
Berikut pengaruh Positif
Televisi
adalah kekuatan dari film menjangkau
yang dapat diidentifikasi :
banyak segmen sosial, film menjadi lebih
1. Dalam hal penyajian berita, televisi
bebas untuk memenuhi kebutuhan akan
umumnya selalu up to date, mampu
sajian
menyajikan berita terbaru langsung
yang
berbau
kekerasan,
dari lokasi kejadian. Hal ini tentu akan ﴾ 100 ﴿
membuat
Anda
tidak
ketinggalan
Nashrani dalam satu sisi, dan kurang
informasi dan memberikan wawasan
begitu
yang cukup luas pada Anda secara
pemikiran sesaat dan gaya hedonisme
cepat.
dalam
2. Bila televisi menyajikan acara - acara yang
berhubungan
sadar
terhadap
sisi lain,
gelombang
hingga sekelompok
mereka mencoba mengadopsi sistem
dengan
dan ideologi kuffar dalam semua bidang.
sangat
Bahkan sebagian mereka dengan tegas
berguna bagi para pelajar. Seorang
menolak atau alergi dengan segala hal
pelajar
bisa
yang berbau Islam dan nilai moral karena
berupa
informasi
pendidikan,
hal
ini
tentu
mengambil
manfaat
pendidikan
dari
acara televisi tersebut. 3. Tayangan
teknologi dan keunggulan materi para
televisi
mampu
menyegarkan otak dengan menonton beragam
tayangan
terpengaruh dan silau oleh kemajuan
hiburan
penentang
Islam
yang
hanya
menjanjikan “kesuksesan” sementara.
yang
disajikan oleh stasiun televisi. Mulai dari acara kuis, film, sinetron, atau
2. Media penebar pengusung laknat
hiburan-hiburan yang lain.
maksiat
dan
Televisi lebih berbahaya daripada
4. Televisi banyak menampilkan tokoh-
para perampok yang mungkin hanya
tokoh yang memiliki pengaruh, baik
menjarah harta dan melukai jiwa mereka,
dalam dunia pendidikan, dunia usaha,
sementara
hiburan, atau yang lainnya. Figur-figur
harta benda yang lebih kejam lagi acara
yang ditampilkan dalam televisi ini
TV,
bisa memicu Anda untuk mencontoh
merampas
kesuksesan mereka.
menghancurkan moral keluarga. Namun
TV
disamping
merampok
menguras
kehormatan kesucian
dan serta
hanya sedikit diantara kita yang sadar Selain
dampak
positif,
berikut
dampak negatif dari televisi seperti :
akan
dampak
dan
bahaya
yang
ditimbulkan TV, sehingga tanpa merasa berdosa
1. Pembodohan kaum muslimin
maupun
menyesal
mereka
menghabiskan waktunya di depan TV.
Diantara dampak negatif akibat dari
kemajuan
sains
dan
teknologi
adalah banyaknya kaum muslimin yang bodoh
dan
dibodohkan
3. Pergeseran nilai tontonan menjadi tuntunan
terhadap
Produk per-televisian yang paling
perbedaan dan kesamaan dengan kaum
laris dan banyak menyedot pemirsa
﴾ 101 ﴿
adalah sinetron religi yang secara umum
menurut
banyak
berbagai
menguntungkan otak. Tentu saja banyak
kontroversi di dalam masyarakat. Hal ini
bahan bacaan yang memperkaya secara
dikarenakan
banyak
intelektual, tetapi semata-mata membaca
terhadap
saja, tidak jadi soal apa isinya, sangat
memunculkan
sinetron
mengandung syariat,
pelanggaran
norma
Bahkan,
religi
ia
dan
moral
menggeser
perlahan-peradaban karakter
umat.
agama.
habis-secara
bangsa
Sehingga
dan
tuntunan
peneliti
bermanfaat.
neurologis
Membaca
sangat
memerlukan
keterlibatan aktif pikiran dan imajinasi. Membaca sangat merangsang kedua belahan otak dan juga sistem limbik.
agama menjadi tontonan dan tontonan menjadi tuntunan atau pengganti ajaran agama.
Bahkan,
terhadap
keyakinan
akhirat
5. Benih kekerasan “Smackdown”
mereka
rusak
karena
terpengaruh oleh sinetron.
Perkelahian
yang
tampil
di
“smackdown” adalah pekelahian purapura yang direkayasa. Namun yang tampil di layar sangat realistis. Disinilah
4. Televisi melumpuhkan kemampuan berpikir kritis
masalah muncul. Apakah hasil rekayasa atau sungguhan, apa yang muncul di
Dharma
Singh
Khalsa,
penulis
buku “Brain Longevity” adalah seorang dokter yang membuka praktik latihan mental untuk memelihara usia otak. Ia pernah menceritakan bahaya menonton TV
dalam
hubungannya
dengan
kesehatan otak. TV menjadikan otak pasif, melumpuhkan kemampuan berpikir kritis
dan
merusak
terutama
sekali
kecerdasan spacial pada otak sebelah
layar,
yang
dilihat
oleh
penonton,
dianggap sesuatu yang realistis oleh penonton dan ini bisa menimbulkan dampak
bagi
merangsang
penonton,
agresivitas
yakni
penonton.
Terutama bagi anak-anak dan remaja yang belum kritis menggunakan media, tayangan semacam ini berpotensi untuk membuatnya meniru aksi-aksi kekerasan yang dilihatnya di layar.
kanan. Tetapi bahaya yang paling besar dari TV ialah mengalihkan perhatian
6. Globalisasi pornoaksi di Televisi
orang dari membaca. Efek TV lainnya yang
menakutkan
kesibukan
kita
dan
yang
juga
efek
sibuk,
ialah
sekarang ini terlalu sedikit orang yang punya waktu untuk membaca. Membaca,
Inilah lagi bukti betapa hukum memang
susah betul ditegakkan di
negeri ini. TV menampilkan adegan cabul! Adakah sanksi untuk penayangan
﴾ 102 ﴿
yang
dapat
berakibat
di
berbicara. Ini terjadi karena aktivitas
masyarakat ini? Tidak. Stasiun TV-nya
menonton TV tidak menggugah anak
hanya
pun
untuk berpikir. Apa yang disajikan TV
selesai. Yang disayangkan pula KPI-
sudah lengkap dengan gambar dan
Pusat
(Komisi
Penyiaran
suara.
Pusat)
hanya
menegur
minta
melakukan
maaf!
upaya
menindak
buruk
Persoalan
lebih
Indonesiadan jauh
tidak dalam
pelanggaran-pelanggaran
yang ada. Hal ini menakutkan, karena kepada
siapakah
masyarakat
harus
melindungi
dirinya
Sudah
menyebutkan,
banyak semakin
penelitian
sering
anak
mengkonsumsi TV, semakin sama nilai yang
dianutnya
dengan
tayangan-
tayangan dari TV.
sebenarnya berharap dari
untuk dampak
8. Mesin remaja
penggerak
identifikasi
pornografi? Beban untuk memikirkan ini
TV menyodorkan berbagai acara
tampaknya masih ada pada masyarakat
untuk menciptakan ketergantungan pada
penonton
pintar-pintar
remaja, sehingga remaja Indonesia -
memilih isi siaran yang aman untuk
khususnya- cenderung dipaksa bukan
keluarga.
menjadi
yang
harus
dirinya
melainkan
menjadi
menurut kehendak kepentingan TV. Hal 7. Melemahkan kognitif anak-anak Televisi tampaknya
perkembangan
sebagai tidak
ini menjadikan remaja menjadi pribadipribadi yang lentur, tidak mempunyai
baby-sitter
masalah.
Namun
pengalaman empirik untuk meletakkan empati
sosialnya.
Kenyataan
sosial
berbagai penelitian dan berbagai fakta
disekitarnya telah dikompres oleh media
menyebutkan “meletakkan” anak-anak
TV
apalagi
kemungkinan
dalam
usia
dini
sangat
dengan
mereduksi dan
kekayaan
nilai
yang
berbahaya baik dari fisik maupun psikis.
terkandungnya. Demikian pula dalam
Apalagi dalam waktu yang panjang, bisa
pola pembentukan tipe idealitas, TV bisa
mencapai 6-jam sehari. Bagi anak-anak
menjadi
di bawah 3 tahun, menonton TV terlalu
perantara
dini bisa mengakibatkan proses wiring –
konsep tertentu. Antara lain, perempuan
penyambungan antara sel-sel syaraf
yang cantik adalah perempuan yang
dalam otak – menjadi tidak sempurna.
berkulit putih, berambut panjang, lurus,
Pada
dan sebagainya.
anak-anak
berpengaruh
yang pada
lebih
besar,
kelambanan ﴾ 103 ﴿
pelaku bagi
atau
sekedar
munculnya
agen
konsep-
9. Menghapus jati-diri seorang ibu Dalam
konsep
keluarga
10. Fisik dan mental jadi terganggu di
Secara
fisik,
terlalu
banyak
Indonesia, kaum ibu adalah kalangan
menonton TV juga akan mengganggu
yang paling memiliki ketergantungan
gerakan otot mata anak. Mata terbiasa
pada media TV. Karena posisinya ini
melihat lurus dan tidak bisa bergerak-
pula,
gerak
kaum
ibu
mempunyai
tingkat
seperti
saat
membaca
buku.
ketergantungan yang tinggi. Lihat saja,
Selain mengganggu otot mata, menonton
acara-acara pada jam ibu rumah tangga
juga mengakibatkan metabolisme tubuh
yang ada di rumah. Di ragam dan jenis
terganggu karena anak cenderung pasif,
iklan-iklan yang ditayangkan sudah biasa
tidak banyak bergerak. Karena itu, anak-
diketahui
anak yang banyak menghabiskan waktu
siapa
yang
menjadi
sasarannya. Hampir seharian, seorang
dengan
ibu bisa menghabiskan waktunya di
kecenderungan mengalami kegemukan.
depan TV. Dengan karakter dan strategi
Dari sisi kejiwaaan, iklan dan tayangan
program atas pengenalan audiens-nya,
yang ditonton anak bisa mendorong anak
pengaruh
pada
menjadi konsumtif. Anak yang senang
ibu adalah menjadi
pada satu tayangan, jadi tertarik memiliki
yang
kalangan kaum konsumen,
diharapkan
punya
produk tokoh tayangan atau bahkan
yang
segala produk yang diiklankan oleh tokoh
ditawarkan di dalamnya dan bila sudah
favorit mereka. Belum lagi kalau bicara
tercapai maka harus dibuat agar muncul
soal tindak kekerasan yang banyak
ketergantungan di dalamnya. Kaum ibu
diumbar diberbagai tayangan anak. Tak
bisa menjadi orang yang kehilangan jati-
heran bila berbagai penelitian lain lantas
dirinya, kehilangan ke-percayaan-dirinya,
menunjukkan bahwa anak-anak yang
dan rela di ombang-ambingkan oleh
banyak menonoton TV cenderung lebih
situasi di sekitarnya. Dalam kata-kata
agresif dibandingkan dengan anak yang
rayuan, alangkah mudahnya menjadi ibu
jarang menonton TV. Ini belum termasuk
modern, ibu yang bijak atau ibu yang
banyaknya kalimat-kalimat negatif seperti
,mengetahui keluarganya. Ibu baik dalam
makian dan ejekan yang dilontarkan
konstruk masyarakat dikompres dalam
tokoh TV.
dan
dari
TV
semua
agenda
pelanggan
menonton
kepentingan
pengertian verbal.
Dampak
buruk
tayangan
TV
memang tidak terlihat segera pada diri anak. Efeknya bisa jadi baru terlihat
﴾ 104 ﴿
belasan tahun mendatang. Kekerapan
Pada sisi lain, masyarakat, dibimbing
menonton adegan kekerasan dalam TV
oleh teror media, merasa memiliki dalil
akan menimbulkan dampak kumulatif
pembenar karena apa yang dilakukan
yaitu anak-anak menjadi tidak peka
bukanlah
terhadap kenyataan dan konsekuensi
Banyak orang melakukannya. Sementara
kekerasan.
Bahkan,
lebih
bagi pihak TV, adanya aturan etis,
cenderung
menganggap
kekerasan
dengan sanksi moral, bukanlah hal yang
merupakan
solusi
persoalan
menakutkan. Kenapa? Karena aspek
kehidupan
mungkin
dari
sehari-hari.
Efek
sesuatu
yang
sendirian.
buruk
moralitas bukan faktor penting bagi
lainnya adalah efek “candu”. Bila sudah
praktisi media di Indonesia, atau jika
nyandu, anak akan menganggap tidak
tidak, memang tidak ada moral disitu.
ada kegiatan lain yang lebih asyik dibandingkan menonton TV. Lebih parah lagi, bila efek
ini mengakibatkan anak
12. Pembentukan masyarakat konsumsi Kecenderungan
jadi malas bersosialisasi dengan orang lain.
“menggantung”
masyarakat dikarenakan oleh karakter TV yang serba cepat dan serba baru.
11. Dangkalnya mekanisme kerja TV
Kehidupan masyarakat akhirnya di daulat
Serba medium adalah fakta lain dari serba dangkal karena sistem dan mekanisme kerja media TV tidak mampu (dan tidak mau) berjalan seiring dengan tingkat akselerasi sosial masyarakatnya. Mekanisme kerja TV tidak memberikan kemungkinan
munculnya
kedalaman.
Para praktisi media TV tidak memiliki kesadaran
profesional
mediasai
yang
berpengaruh
luas
bahwa
dilakukan pada
efek bisa
masyarakat.
Tayangan yang semula dalam konsep dan
prasangkanya
dipercaya
untuk
mereduksi (menekan, mengurangi) justru menjadi reproduksi (melipatgandakan).
oleh pasar yang hendak diciptakan, dengan media sebagai perantaranya. Dalam korelasi ini, masyarakat digantung menjadi
masyarakat
Masyarakat
konsumsi
masyarakat
yang
sebagai
“pembeli”
konsumsi. adalah
hanya bukan
jenis
berposisi “pembuat”.
Pembeli hanyalah objek, target sasaran. Dia ditentukan dan bukan menentukan. Apa buruknya masyarakat konsumsi? Bahaya terbesar dari hal itu adalah munculnya
masyarakat
yang
tidak
memiliki karakter kemandirian. Ketika tidak ada lagi yang bisa diolahnya untuk menopang daya konsumsinya, maka yang terjadi adalah ketergantungan dan
﴾ 105 ﴿
anomali. Masyarakat seperti ini adalah
Kalau selalu dalam posisi seperti itu
masyarakat
setiap hari dalam waktu lama, tubuh
ketahanan
yang budaya,
tidak
memiliki
tanpa
identitas,
tidak
akan
terbiasa
bekerja
berat,
masyarakat komunal dan beragam. Ia
akibatnya adalah tubuh menjadi lemah
tidak mengenali lingkungannya karena
dan lemas2
hidup dianggap berpusat pada dirinya,
Untuk
memburu
kesenangan
pribadi
dan
mempersetankan kitaran.
menanggulangi
atau
meminimalisir pengaruh negatif televisi, beberapa hal yang bisa dilakukan adalah sebagai berikut :
13. Persaingan dan moral
kepentingan
modal
1. Sebagai orang tua, hendaknya kita mengingatkan kepada anak kita agar
Ketika media massa, seperti TV,
melakukan
tugas
sampai
yaitu
tunduk pada kepentingan modal, maka
belajar.
kepentingan moral untuk masyarakat
menonton televisi anak menjadi lupa
bisa menjadi ambivalen. Yang ia lihat,
akan waktu belajarnya.
masyarakat adalah sederet rating. Dari
Jangan
utamanya
karena
2. Sebagai orang tua, hendaknya kita
situasi masyarakat yang semacam ini,
ikut
tidak ada yang bisa diharapkan apa-apa
menonton
untuk melakukan perubahan, kecuali
perilaku anak nantinya tidak konsumtif
ketertenggelaman menanti. Ia bisa lebih
gara-gara menyaksikan beragam iklan
dahsyat dari tsunami karena perlahan
yang menarik.
menenggelamkan
dunia
ini
membimbing tayangan
anak televisi
dalam agar
dengan
manusianya sekaligus. Masyarakat perlu membentengi
dirinya
sendiri,
untuk
berani mematikan TV, begitu acara itu tidak bermanfaat secara langsung pada dirinya : bahwa semuanya itu adalah realitas media TV, realitas simbolistik, dan itu beda dengan keseharian kita. Orang
yang
menonton
televisi
secara terus-menerus umumnya akan menjadi pemalas karena badannya tidak banyak bergerak. Biasanya hanya duduk diam atau tidur-tiduran di depan televisi.
2
Untuk menanggulangi atau meminimalisir pengaruh negatif televisi, beberapa hal yang bisa dilakukan adalah sebagai berikut : Sebagai orang tua, hendaknya kita mengingatkan kepada anak kita agar melakukan tugas utamanya yaitu belajar. Jangan sampai karena menonton televisi anak menjadi lupa akan waktu belajarnya. Sebagai orang tua, hendaknya kita ikut membimbing anak dalam menonton tayangan televisi agar perilaku anak nantinya tidak konsumtif gara-gara menyaksikan beragam iklan yang menarik. Sebagai orang tua, hendaknya kita memilih program televisi kepada anak yang mendidik, bukan yang menjerumuskan. Hal yang perlu di ingat kembali adalah berikan pengawasan terhadap anak.
﴾ 106 ﴿
3. Sebagai orang tua, hendaknya kita
Selatan). Dibandingkan televisi swasta
memilih program televisi kepada anak
lain di Indonesia, Hanya MNCTV yang
yang
terbilang
mendidik,
bukan
yang
rutin
menayangkan
film
menjerumuskan. Hal yang perlu di
Bollywood, meski sebagian besar sudah
ingat
pernah diputar puluhan kali.
kembali
adalah
berikan
pengawasan terhadap anak.
India
kembali
terasa
Demam
ketika
ANTV
menayangkan serial Mahabharata di slot E. Kesimpulan Demam
primetime. India
di
Indonesia
bukanlah hal baru terjadi. Sebelumnya India melalui film-film layar lebarnya wara-wiri di televisi Indonesia tahun 1980-1990-an.
Sejatinya,
bukan
kali
MNCTV) rutin menayangkan serial India seperti Ramayana dan Mahabharata (versi 80-an) serta film layar lebar India. RCTI dan SCTV ikut menayangkan film India, pada slot daytime. Di tahun 1998, Indosiar menggebrak lewat penayangan film India di waktu primetime, Mega Bollywood. Judul pertama yang tayang, Kuch Kuch Hota Hai, meraih rating tinggi. Tidak perlu menunggu lama SCTV pun membuat slot Gala Bollywood dan RCTI dengan Layar Emas Bollywood, yang
awal
penayangan,
serial ini stabil di urutan 10 besar, bahkan 5 besar-dan jelang berakhirnya sulit sekali dilengserkan dari peringkat 1, bahkan
kini
Mahabrata
ditayangkan
ulang atas permintaan pemirsa. Persamaan budaya menjadi faktor
pertama produk hiburan India masuk Indonesia. Di tahun 90-an dulu TPI (kini
Sejak
penyebab
mengapa
serial-serial dari
India sangat diminati oleh masyarakat Indonesia, selain karena dubbing bahasa yang
pas;
penjiwaan
dubber
juga
menjadi faktor penentu yang membuat serial India favorit dan sangat diminati. Fenomena
ini
diperkirakan
akan
bertahan selama kurang lebih 3 (tiga) hingga 5 (lima ) tahun kedepan. Seperti serial-serial impor lainnya, India masih akan
tetap
diminati
masyarakat
Indonesia, hanya volumenya saja yang sedikit berkurang.
juga tayang primetime. Tren ini kemudian memudar di era 2000-an. Produk lokal, kembali merajai layar kaca Indonesia. Kalau pun ada tayangan impor yang diterima pemirsa TV, umumnya berasal dari Asia Timur (Taiwan dan Korea
F. Daftar Pustaka Bustanuddin, Agus. 2005. Agama Dalam Kehidupan Manusia. Jakarta : PT. RajaGrafindo Persada Stanley J Baran, Dennis K Davis. Teori Dasar Komunikasi Pergolakan,
﴾ 107 ﴿
dan Masa Depan Massa, Jakarta : Penerbit Salemba Humanika www. Indiamovie.com Masduki. 2007. Regulasi Penyiaran dari Otoriter ke Liberal. Yogyakarta : LkiS
Hidajanto Djamal. 2011. Dasar-dasar Penyiaran. Jakarta : Prenada Media Group
﴾ 108 ﴿
