De Inloper Maandblad van Inloophuis Emmen
April 2014
Dit is een uitgave van: Het Inloophuis de Emmerdennen, Boslaan 135, 7822 EP Emmen. Tel.: 088-8789628 Internetplekje : www.inloophuisemmen.nl Redactie: Paul v.d. Sluis, Frieda Reiche, Michel Goudriaan en Achiena Hoving Eindredactie: Henk Staats. Stukjes voor de Inloper graag sturen naar
[email protected] Hallo Inlopers, Als je alles ziet als energie en je denkt dan aan positieve en negatieve energie dan is er binnen ons inloophuis voor de meeste Inlopers veel positieve energie. Niet alleen letterlijk en dan denk ik aan eten en drinken maar ook figuurlijk en dan denk ik aan een warm en welkom en veilig gevoel en een tweede thuis. Bezig zijn met dit krantje is nog steeds leuk om te doen en het geeft me persoonlijk veel positieve energie en ik hoop ook dat een ieder dit als een positieve bijdrage aan het gebeuren binnen het inloophuis ziet. Dit is alweer het april nummer en ik schrijf dit op 8 maart en binnenkort is het Lente. Klimatologisch begint de lente op 1 maart maar persoonlijk hou ik het op 21 maart. De astronomische lente begint dit jaar trouwens op 20 maart om 17.57 uur. Wist je trouwens dat heel veel feestdagen en bijvoorbeeld ook carnaval alles te maken hebben met het begin van de lente. Pasen is op de eerste zondag na de eerste volle maan na het begin van de lente. En carnaval is bijvoorbeeld weer 6 weken voor Pasen en ook Pinksteren en Hemelvaartsdag hebben als het om het tijdstip gaat alles te maken met Pasen. 20 april dus eerste paasdag is het weer tijd voor onze jaarlijkse paasbrunch. Meer informatie vind je verderop in dit nummer. Deze keer ook weer een bijdrage van Peter en volgens mij voor het eerst een pagina gevuld door Harm. Verder weer een leuke wisten jullie dat van Paul en ook Frieda heeft weer een leuk stukje geschreven. Zelf heb ik naast mijn gebruikelijke stukjes weer wat info van het internet geplukt waaronder een stukje over Pasen en een stukje over de namen van de maanden van het jaar. Ook staan er weer een paar gedichten in dit nummer. Het is in mijn ogen weer een afwisselend en leuk nummer met hopelijk weer voor elk wat wils. Kopy voor het volgende nummer graag sturen of inleveren bij de redactieleden voor vrijdag 11 april. Ik wens jullie weer veel leesplezier en tot de volgende keer Henk 2
Inhoudsopgave Pagina Voorwoord
2
Inhoudsopgave
3
Inloper van de maandag
4
Paasbrunch
5
Taal
6
Huis vol gedachten
7
Waar komen de maanden van het jaar vandaan
8
Citaten
9
Wij doen het samen
10
Harm’s Wijsheden
12
Harms rijmelarijen
12
Pasen
13
Wisten jullie dat
14
Moppentrommel
17
Sterrenstof
18
Gedichtenhoekje
19
Uitslag Sjoelen en klaverjassen
20
Happy Birthday
20
Frieda’s beslommeringen
21
Grootmoeders Hachee
22
Agenda
23
Menulijst april
24
3
Inloper van de maand april : Paul F door Michel Waar ben je geboren? Wanneer? Emmeloord op 29 september 1959 Welke school heb je gedaan? Lagere school, 1 jaar MAVO, 4 jaar LTS en 3 jaar MTS en de streekschool. Diploma van de LTS Wat is jouw woonsituatie? Alleenwonend zonder huisdieren Hoe ziet jouw weekindeling er uit? Maandagmorgen werk ik in de Horst (activiteitenbegeleiding) en verder kom ik veel hier. En ik ga 1 keer in de twee maanden samen met mijn broer naar een camping in Duitsland Hoe gaat het met je? Af en toe last van een depressie. Dit is chronisch. Ook had ik last van mijn knie. Dit is gelukkig weer over. Mijn rechterknie is versleten. Wat betekent het Inloophuis voor jou? Een dagbesteding, sociale contacten en ik kan me hier ontspannen Wat wil je dat de mensen van het Inloophuis van jou weten? Ik kom hier al zo lang. Ik denk dat ze alles al van me weten. Heb je ook hobby's? Tuinieren en met een bootje varen op de nieuwe vaarroute tussen Erica en Ter Apel Wat zijn jouw toekomstplannen? Ik plan nooit iets vast. In het verleden heb ik mijn plannen altijd weer moeten aanpassen en dit kwam door mijn depressie. Hoe zou jij je karakter omschrijven? Ik hou van een geintje. Wil je nog iets kwijt ? IK hoop dat het inloophuis nog lang blijft bestaan en dat de overgang naar de wmo niet zorgt voor grote veranderinge
4
Zondag 20 april Van 12.00 tot 15.00 uur Meedoen kost maar 2 euro 50 en opgeven voor 11 april
5
Taal Ik denk wel eens na over de oorsprong van taal en daarvoor moeten we dan eeuwen terug in de tijd en ik denk dan aan de eerste woorden van een mens en betekenissen en hoe handig het dan is dat er taal is. Vooral als je dan iets duidelijk wilt maken. Om het wat kleiner te maken denk ik aan de tijd dat in een mensenleven de taal zijn intrede doet en ik denk dan aan onze kleinzoon van 2,5 jaren oud en hoe hij de taal ontdekt en het verschil ervaart tussen zijn knuffel die niet kan praten en de mens. Het is leuk om te horen hoe hij jouw woorden herhaalt en dat hij bijvoorbeeld nog niet weet wat bijvoorbeeld vragen is en hoe hij speelt met woorden en taal. Ik probeer me dan even voor te stellen hoe ikzelf in aanraking kwam met taal en zelf weet ik daar niet zoveel meer van. Ik kan me nog herinneren dat ik altijd plat praatte en na een vakantie in Egmond aan Zee praatte ik opeens keurig Nederlands en ik heb nog steeds een voorliefde voor het Nederlands. Taal kan daarentegen niet alleen zorgen voor begrip maar ook aanleiding zijn van misverstanden. Op de middelbare school hadden we het opeens over begrijpend lezen en hoe taal kan zorgen voor misverstanden en strijd. Een test met het vertellen van een verhaaltje aan elkaar in een kring en hoe na een aantal mensen het verhaal opeens heel anders is geworden. Taal en mensen en hoe moeilijk taal kan zijn. Daar denk ik ook wel eens over na. Twee professionals die met elkaar praten en hoe dit dan voor een buitenstaander onbegrijpelijk kan zijn en als je dan contact hebt met de hulpverlening en hoe dan een simpel probleem opeens een diagnose en/of ziekte wordt. Je kunt het als het om problemen gaat ook wel communicatie gaan noemen en er zijn zelfs opleidingen voor en dan ben je opeens communicatie specialist maar weet je dan ook wat taal is en hoe je problemen moet voorkomen ? Communicatie is een moeilijk woord voor met elkaar praten en soms heeft men het dan over een communicatieprobleem. Tja zo kun je taal als een probleem zien of als een mogelijkheid om problemen op te lossen. Als je dan hoort hoe een politicus met taal omgaat en hoe dit dan overkomt bij de gewone man. Heel vaak spreken ze niet meer de taal van het volk maar de taal van de politiek en dit is dan voor veel mensen niet meer te snappen en dat zorgt ook weer voor problemen en misverstanden. Goed luisteren en goed lezen is een kunst op zich en soms helpt dan een gelijkwaardig nivo of opleiding. Als ik dan weer aan onze kleinzoon denk en hoe hij taal ontdekt en leert praten dan is taal als het gaat om de basis leuk en een verrijking van het leven. Henk
6
Een huis vol gedachten Ik liep laatst naar huis en zag bij een woning dat de ramen smerig waren. Meteen sloeg ik links af om via de winkel waar ik een fles Andy kocht, verder richting huis te lopen. Thuis aangekomen zag ik meteen dat door de wind er weer blad was verzameld voor de deur. Ik deed de deur open en liep naar binnen. Binnen aangekomen keek ik om en kwam er achter dat ik zand onder de schoenen had en dat een deel van het blad dat eerst voor de ingang lag zich nu had doorgezet tot in de gang. Ik dacht eerst blad vegen ,daarna stofzuigen en dan pas ramen lappen. Ik pakte de fles Andy en wil hem zo lang in de kelderkast zetten. Waarop ik de klink vast pak en de klink los doe !!! Wat blijkt , is dat de schroef die de klink vast moet houden er uit is gevallen en natuurlijk net door een kiertje de kelder ingevallen. Na wat gepruts is de kelderkast deur open en ga ik op zoek naar het schroefje. Toen pas kwam ik er achter dat er ook nog eens een fles cola kapot op de vloer gevallen was. Dus ik dacht eerst het schroefje, daarna de deur maken, dan buiten vegen, stofzuigen, keldervloer schoonmaken en dan ramen lappen. Ik pak eerst nog even die half volle fles cola , doe hem in een plastic zak en breng naar de vuil container. Ik kom weer naar binnen, samen met wat bladeren, blijkt er een gat in de plastic zak zat en nu de vloer ook onder de cola is gekomen. Nu word ik flauw !! Wat begon als een eenvoudige klus ( gewoon even de ramen lappen). Ontspoort in een huis vol rommel en gedachten. Ik ben toen maar naar de bank gelopen, plof daar neer , natuurlijk precies op de plek waar de afstand bediening lag ,waardoor ik onder het genot van de ongewilde stilte ,chagerijnig in mijn compleet besmeerde huis zit te denken om maar een reinigings-dienst te bellen. IK DOE NIETS MEER !!!!!
Peter 7
Waar komen de namen van onze maanden vandaan? De namen van onze maanden hebben we overgenomen van de Romeinen; ze zijn onder meer genoemd naar goden en keizers. Oorspronkelijk kende de Romeinse kalender maar tien maanden, en begon het jaar in maart. De laatste maand van het jaar, december, werd gevolgd door een naamloze winterperiode. Deze twee maanden kregen in de zevende eeuw voor Christus de namen januari en februari. Later werd januari de eerste maand van het jaar. januari: naar Janus, de god van doorgangen, poorten en in- en uitgangen, ook in de tijd. Algemener werd Janus wel gezien als god van alle begin, en van de overgang van oud naar nieuw. Janus wordt meestal afgebeeld met twee gezichten: een dat naar voren kijkt (naar de toekomst) en een dat naar achteren kijkt (naar het verleden). De elfde maand van het jaar werd naar hem vernoemd omdat hij als het begin van een nieuwe periode werd beschouwd – het was namelijk de eerste maand na de winterse zonnewende. Dat deze maand uiteindelijk de eerste maand van het jaar werd, heeft ook met die associatie te maken. februari: van het Latijnse februare, dat 'reinigen' betekent. Letterlijk 'de maand van het reinigingsfeest'. In deze laatste maand van het oude Romeinse jaar werden reinigingsoffers gebracht. maart: naar Mars, de god van de oorlog; mogelijk zo genoemd omdat in het voorjaar de strijd, die 's winters stillag, weer hervat kon worden. Overigens kan de vernoeming naar Mars ook te maken hebben met het feit dat hij oorspronkelijk de god van de vegetatie was; in maart komt deze na de winter immers weer op. april: herkomst onzeker. De Latijnse vorm was aprilis; deze kan komen van een Etruskisch woord dat uiteindelijk teruggaat op de naam Aphrodite (de godin van de liefde). Een tweede mogelijkheid is een verband met aperire, dat 'openen' betekent, ter aanduiding van de ontluikende natuur. Ook wordt wel een verband met apricus, Latijn voor 'door de zon beschenen', verondersteld. mei: naar Maia, in de Romeinse mythologie de moeder van Mercurius, maar oorspronkelijk de godin van de groei. Ook mogelijk is dat de maand genoemd is daar de god Jupiter Maius, die groeikracht brengt. De namen Maia en Maius gaan beide terug op maior, wat 'groter' betekent. juni: naar Juno, de beschermgodin van de vrouw, het huwelijk en de geboorte. Juli: Gaius Julius Caesar noemde in 44 voor Christus zijn geboortemaand naar zichzelf. De maand heette oorspronkelijk quintilis 'vijfde', omdat het de vijfde maand was van het jaar (dat immers in maart begon). augustus: naar keizer Augustus (letterlijk 'de verhevene'), de eerste keizer van het Romeinse Rijk. Hij haalde in deze maand zijn belangrijkste overwinningen en werd in augustus consul. In 8 voor Christus stemde Augustus ermee in om de zesde maand van het jaar, die tot dan toe sectilis/sextilis ('zesde maand') had geheten, voortaan augustus te noemen. Dat Augustus ook in augustus overleed, is toeval. Ons woord oogst is van augustus afgeleid. september: van septem ('zeven'). Deze maand was oorspronkelijk immers de zevende maand van het Romeinse jaar. oktober: van octo 'acht'. november: van novem 'negen'. december: van decem 'tien'. Wanneer deze namen in het Nederlands zijn overgenomen, is niet zeker. Het lijkt erop dat dat in de loop van de Middeleeuwen is gebeurd; in teksten uit die periode komen we vaak zowel woorden als marte ('maart') en april tegen als oudere Nederlandse benamingen als herfstmaand, lentemaand en wiedemaand. 8
Citaten Citaten zijn korte, bondige uitspraken uit iemands werk, vaak een boek of toespraak. Eentje die iedereen wel kent: "To be, or not to be..." van Shakespeare natuurlijk. Op deze pagina volgen er nog een aantal. De dood moet geen kwaad geacht worden, als hij het einde is van een goed leven. Uit het Latijn: Mala mors putanda non est, quam bona vita praecesserit. Bron: Civitate Dei 1, 11 Augustinus
Als duizend anderen van je houden, maar je houdt niet van jezelf, zal andermans liefde nooit volstaan. Dorothy Briggs Zoals een bloem de zon nodig heeft om bloem te worden, zo heeft een mens de liefde nodig om mens te worden. Phil Bosmans Het leven van een mens is wat zijn gedachten ervan maken. Marcus Aurelius Behandel goede mensen goed. Behandel niet-goede mensen ook goed. Zo komt goedheid tot stand. Lao-Tse Zwijgen leren we pas in de loop van ons leven; spreken leren wij al eerder. Lao-Tse Er zijn slechts twee manieren om je leven te leven: doen alsof niets een wonder is, en doen alsof alles een wonder is. Ik geloof in de laatste manier. Albert Einstein Schildpadden kunnen meer over de weg vertellen dan hazen. Kahlil Gibran Een wereld die voor de techniek is gewonnen, is voor de vrijheid verloren. Uit het Frans: Un monde gagné pour la technique est perdu pour la liberté. Georges Bernanos Vrijheid is alleen maar een ander woord voor als je niets meer te verliezen hebt. Uit het Engels : Freedom is just another word for nothing left to lose. Bron: Het leven van een junkie Janis Joplin
9
We doen het samen Het tegenovergestelde van samen is alleen. In deze tijd heeft men het vaak over het individu en ik en heel vaak komt samen dan op de derde of vierde plaats. Bij een individu denk ik aan een mens of dier als zelfstandige eenheid van de soort. Ook ingewikkeld. Je kunt ook zeggen dat het een enkeling of eenling is. Je kunt in je ideeën bijvoorbeeld alleen staan of door de andere mensen als eenling betiteld worden of bijvoorbeeld het tegenovergestelde: als iemand met een beperking en dan is er meer aandacht voor je beperking dan je mens zijn. Het woord individu heeft bij mij eigenlijk een negatieve klank en doet me dan vooral denken aan al die mensen die bij alles wat ze doen alleen maar aan zichzelf denken. En je ziet het op veel plekken terug. En is mens zijn dan hetzelfde als een individu. Nee dat zijn in mijn eigen ogen twee verschillende werelden. En wat is dan de definitie van het woord mens. Effe gegoogled en ik kom wel 30 definities tegen. Je kunt de mens dus op verschillende manieren neerzetten Ook worden veel mensen nooit gezien als een mens op zich of als individu. Dat is de andere kant. Vooral in de zorg zie je dit terug en dan wordt je bijvoorbeeld allereerst gezien als een beperking Je kunt het woord mens dus op heel veel verschillende manieren vertalen. Ik zal er 1tje noemen: “het hoogst ontwikkelde, in biologische zin tot de klasse der
zoogdieren behorende wezen, dat zich vooral door zijn rede en zijn taal van de dieren onderscheidt”
Er is dus duidelijk een verschil tussen mensen, dieren en planten en als je het dan hebt over het verschil tussen de mensen dan kom ik weer uit bij het individu en individueel. Ieder mens schijnt in sommige opzichten uniek te zijn en dat brengt weer allerlei leuke dingen met zich mee. En ieder mens kan dan ook anders over het leven of over een ander denken. Een mens kan verschillende beroepen uitoefenen en dan zie je ook veel verschil. 1 individu kan zichzelf dan zo belangrijk en goed vinden dat hij of zij vindt dat men recht heeft op veel geld en veel rijkdom en dat ze uniek zijn ten opzichte van een ander en dus dat ze met een ander dan ook geen rekening hoeven te houden. En dat is dan individueel denken en handelen. Dat zie je dus nu veel in ons land en dan vindt men ook nog dat iedereen een individu is en iedereen daar recht op heeft. Heel vaak gaat het dan verder met eigen keuze en eigen verantwoordelijkheid. Ook iets waar ik niet zoveel van begrijp. Als je als mens hulp nodig hebt of als je door de samenleving in de problemen bent gekomen dan is dat in eerste instantie je eigen probleem en dan pas het probleem van de samenleving en kom je er zelf dan echt niet alleen uit dan is er eventueel wel hulp maar vaak niet meer van harte. Tja dan is iedereen opeens weer gelijk en is er weinig begrip en noemt men dat eigen schuld. 10
Zelf heb ik niet zoveel met al die unieke mensen en dat individuele denken. We zijn als mensen 1 soort en hebben meer overeenkomsten dan verschillen. Wel is er een verschil in bijvoorbeeld intelligentie. Zo zijn er meer eigenschappen die veel mensen bezitten en waar dan ook weer veel verschillen inzitten maar de basiseigenschap blijft hetzelfde. Ieder mens hoe dom of intelligent ook hoort bij de soort mens en heeft bijvoorbeeld recht op een mensvaardig bestaan met bijvoorbeeld genoeg te eten en te drinken en dan niet de 1 meer dan de ander. In bijvoorbeeld de dierenwereld kan het ene dier niet zonder een ander dier. Men is elkaar nodig om in leven te blijven en zo is het bijvoorbeeld ook met planten. Er zijn ook veel planten die niet zonder elkaar kunnen en een plant is ook vaak dieren nodig en in iets mindere mate een mens. Een mens kan daarentegen niet zonder dieren en planten en dat heeft weer alles met leven te maken. En dan kom je weer uit bij de kringloop en samen en dan natuurlijk geboren worden en sterven. Ook hier is de mens mee bezig en dit roept dan weer veel vragen op. Wat dat betreft denkt een dier of een plant hier niet over na of zie ik dat dan weer verkeerd. In een ideale samenleving is het voor mij dan ook echt samenleven zonder strijd en zonder verschil En dan niet het ikke ikke en ikke centraal maar iedereen en samen centraal. En dan geen strijd meer, geen politiek meer en geen geld en geen economie meer. Tja leuke dromen die nooit zullen uitkomen Tot slot een klein stukje uit een liedje van Normaal. Een vertaling van het Engelstalige nummer: Lets work together oftewel lets stick together We doen het samen Ik heb zin in een feestje in de buurt speelt normaal Met 2000 man bestorm ik de zaal Nee niet alleen we doen het samen Maak van het leven een mooie sport Maar als je alles alleen wilt dan kom je tekort We doen het samen, nee niet alleen we doen het samen Mijn lief ligt te dromen op haar oude matras Ik zie haar liggen en vond dat dat niks was Ik zeg kom op we doen het samen, nee niet alleen we doen het samen Henk 11
Harm's wijsheden (van hemzelf en anderen)
je kunt niet falen, tenzij je opgeeft; ideeën zijn mooi, maar zonder uitvoering blijven het ideeën; piekeren is de verkeerde kant op fantaseren; niet omdat het moeilijk is, durven we niet, maar omdat we niet durven is het moeilijk; het was overal zo donker dat ik overal lichtpuntjes zag; wees tevreden met minder dan krijg je meer; bidden verandert de wereld niet, maar bidden verandert de mens en de mens verandert de wereld; met beide voeten op de grond, kom je geen stap vooruit; wat de mens zoekt, is niet perfectie in de toekomst, maar voldoening in elk heden; tel wat je hebt, niet wat je mist; herinner je gisteren, droom van morgen, maar leef vandaag; vandaag is de dag van de rest van je leven; misschien moet je jezelf eerst tegen komen, voordat je het kunt zijn; elke minuut die je je druk maakt om je verleden, gaat af van je toekomst; wie mij vleit, is mijn vijand, wie mij mijn fouten vertelt, is mijn vriend; vroeger was ik een twijfelaar, ik ben daar nu niet meer zo zeker van zijn; een vriend is iemand die het lied van je hart kent, en het opnieuw kan zingen als jij het vergeten bent; Bijna alles wat je doet, is onbelangrijk, maar het is erg belangrijk dat je het doet; stap 1 van het oplossen van een probleem is te erkennen dat je een probleem hebt.
Harms rijmelarijen Andere weg Vanmorgen om zeven ging ik als gewoon op de fiets, niet voor niets, langs die eenzame weg op weg naar mijn werk, dat werk wat mij nooit zal boeien, ik zal toch moeten roeien, met de riemen die ik heb. Het is een heel andere weg, die weg die ik nu, elke dag afleg, maar zeg! Ik heb er niet om gevraagd, of om geklaagd, dat ik deze weg zal prefereren, maar toch, ik zal nu moeten leren die andere vertrouwde weg de rug toe te keren.
12
Pasen Pasen wordt door vele mensen bij uitstek als een christelijke traditie beschouwd. Toch kent het feest zijn oorsprong in het joodse Pesach en heeft het in de loop der eeuwen ook aardig wat heidense elementen overgenomen, waaronder de traditionele paaseieren en de bijbehorende paashaas. De precieze herkomst van het woord Pasen is niet helemaal met zekerheid te achterhalen. Vermoedelijk staat het in verband met het joodse feest ‘Pesach’, maar de oorsprong kan ook liggen in het Latijnse woord ’pascua’, dat weide betekent en op die manier zou verwijzen naar de lente. De Duitse en Engelse woorden voor Pasen – respectievelijk Ostern en Easter – zouden bovendien te herleiden zijn tot de oud Germaanse godin van de vruchtbaarheid: Eostre. Pesach De oorsprong van het Paasfeest ligt in ieder geval bij de joodse traditie van de Pesach. Met dit feest herdenken de Joden de Exodus uit Egypte en daarmee hun bevrijding van de slavernij. Pesach begint met de Sederavond, de avond van 14 nisan, en duurt zeven of acht dagen. Het feest gaat traditioneel gepaard met het slachten van een lam, het eten van ongezuurd brood en het drinken van wijn. Laatste Avondmaal Volgens een aantal evangeliën vond het Laatste Avondmaal van Jezus plaats op een Sederavond aan het begin van Pesach. Ook zijn kruising de volgende dag en de wederopstanding drie dagen later vonden nog plaats tijdens het Joodse feest. Op deze manier raakten het joodse Pesach en de dood van Christus direct met elkaar verbonden. Gaandeweg richtten de christenen zich echter steeds meer op het belang van de wederopstanding van Jezus en lieten zij de joodse aspecten van de Pesach achterwege. Tijdens het concilie van Nicea in 325 werd de viering van Pasen dan ook definitief losgekoppeld van het joodse feest. Beslist werd dat paaszondag voortaan ieder jaar gevierd zou worden op de zondag na de eerste volle maan van de lente. Paaseieren Toen het christendom zich vervolgens in de loop der eeuwen over Europa verspreidde, raakte het Pasen ook vermengd met een aantal heidense lentefeesten. Zo stamt de traditie van het paasei mogelijk af van de heidense overtuiging dat eieren symbool stonden voor de vruchtbaarheid en de geboorte van de lente. Onder andere in de Germaanse heilige-boom cultus was het gebruikelijk om de komst van de lente te vieren door eieren in de bomen te hangen. Er bestaat echter ook een meer praktische verklaring van de oorsprong van het paasei, die met name verband houdt met de periode van het Vasten. In die weken was het namelijk voor christenen verboden om vlees en zuivel te eten, en door velen werden eieren ook als zuivelproduct beschouwd. Omdat de kippen echter niet stopten met broeden had men aan het einde van het Vasten zo’n overschot, dat het al snel traditie werd om met het begin van Pasen hardgekookte eieren te eten. 13
Column Wisten jullie … dat?/De Krimoorlog (1853-1856) Net voor en na het eind van de Olympische winterspelen (eind februari) in Rusland, ontplofte het kruitvat in Oekraïne. Direct daarop ontstond er een strijd om het schiereiland De Krim in de Zwarte Zee. Het was bijna exact 158 jaar geleden dat de Krimoorlog eindigde in februari 1856. Daarover gaat eigenlijk deze column. Het actuele conflict is bij het schrijven van deze column nog steeds gaande, vandaag (6 maart 2014) heeft de autonome regio De Krim verklaard zich aangesloten te hebben bij Rusland. Aangezien bij het verschijnen van de Inloper alles weer anders kan zijn, zeer in het kort: op het schiereiland wonen veel (etnische) Russen naast ook een minderheid van (vooral Islamitische) Tataren. De Krim is voor Rusland (en vroeger de SovjetUnie) altijd belangrijk geweest als ijsvrije marinehaven (voor de vloot) en dus strategisch van groot belang. Dus het Rusland ten tijde van Poetin heeft grote belangen in dat gebied. Maar het gaat nu over een eerder veel uitgebreider conflict: “De Krimoorlog” van 1853-1856. Hoe ontstond de (19e eeuwse) Krimoorlog? In Europa waren het Britse Rijk, het Tweede Franse Keizerrijk, het Oostenrijkse Rijk, het Ottomaanse Rijk (wat nu deels Turkije is) en het Keizerrijk Rusland dominerende grootmachten. Het Ottomaanse Rijk (wat ruim 700 jaar stand hield tot begin van de jaren twintig van de 20e eeuw) omvatte o.a. het Zwarte Zeegebied, grote delen van de Balkan en de Kaukasus met Turkije, noordelijk Afrika en het noordelijk deel van het Midden-Oosten, waaronder het heilige land met Jeruzalem. In de aanloop van “De Krimoorlog” was het Ottomaanse Rijk al in verval en verzwakt. Het Rusland onder tsaar Nicolaas I had zelf uitbreidingsdrift en zat verlegen om een ijsvrije haven voor de Russische vloot. Die was te vinden in het door de Ottomanen bezette gebied rondom de Zwarte Zee, meer specifiek De Krim. Daarnaast zou een doortocht naar de Bosporus (een zee-engte tussen het Europese en Aziatische deel van huidig Turkije) strategisch de gebieden rond de Middellandse Zee openen. Als (moreel) argument ging het om het beschermen van de (orthodoxe) Christenen in bezet gebied en als toefje op het gebak verovering van Istanboel (het vroegere Constantinopel), de bakermat van het Russisch-orthodoxe geloof. Economie en strategie waren echter de echte drijfveren. Daarnaast had je ook de Franse keizer Napoleon III, die de katholieke belangen in vooral Palestina wilde beschermen. Echter de belangrijke handelsrelatie met het Ottomaanse Rijk zou op spel kunnen komen te staan als de Russen de macht over dat gebied zouden krijgen. Er waren namelijk al plannen voor het aanleggen van het Suezkanaal, de verbinding tussen de Middellandse Zee en de Indische Oceaan en daarmee de Oost. Dit zou de Turkse positie kunnen ondermijnen. Dus hier waren prestige en economische belangen overheersend. Het Britse Rijk zag de toegang tot de de Britse koloniën in het Oosten in het gedrang komen, mocht Rusland het Zwarte Zee gebied in handen krijgen. Rusland had ruzie met de sultan over het beheer van de heilige plaatsen in Palestina en viel het door de Turken bezette grondgebied rondom de Donau (Moldavië en Walachije) binnen. Daarop verklaarde de sultan Rusland de oorlog. Met Frankrijk op de achtergrond. 14
Wat was nu het geval? De tsaar had Napoleon III, die zichzelf had gekroond, als echte keizer in twijfel getrokken. Eind november vernietigden de Russen de Turkse vloot in de Zwarte Zee. Daarop zagen de Britten en de Fransen een grondslag om de Russen de oorlog te verklaren. Zij zagen in dat de Turken geen partij waren voor de Russen. Onder dreiging van een Oostenrijkse deelname, die hun invloed in het gebied (wat strekte van centraal Europa tot aan Hongarije en delen van de Balkan) bedreigd zagen, trok Rusland zich terug uit het Donau gebied. Deze werden gelijk bezet door Oostenrijk. In de loop van de oorlog kwamen er enkele kleinere partijen aan geallieerde zijde bij. Het strijdtoneel was vooral het gebied rond de Zwarte Zee, met als zwaartepunt dus De Krim. Vandaar ook de naam: “de Krimoorlog”, al staat het onder meer bekend als Turks-Russische oorlog. Overige oorlogsgebieden waren rond de Oostzee, de Witte Zee (Noordwestelijk van Rusland), in de Kaukasus en rond het huidige Turkije. De troepensterkte van de geallieerden was ongeveer 1 miljoen (vooral Fransen, Turken en Britten) en die van vooral Rusland rond 700.000. Totaal aantal doden bij de geallieerden een kleine 400.000 (vooral Turken en Fransen) en bij de Russen meer dan een half miljoen. De meest letterlijke oorlogshandelingen vonden plaats tussen eind 1854 en eind 1855. De oorlog was er een van vele nieuwigheden en omwentelingen in oorlogsvoering. De Krim (waar de Russen zaten) werd aangevallen en de havenplaats Sebastopol werd belegerd, nadat een invasie door de troepen niets te weeg bracht. Hier ontstond een jaar lange loopgravenoorlog. Nieuwe technieken waren; het gebruik van spoorwegen en vuurwapens die verder konden reiken en fotografie. Door oorlogscorrespondenten (nieuw) werden met behulp van de telegraaf de thuisfronten voor het eerst zo snel uitgebreid op de hoogte gehouden van het oorlogsverloop. De berichten van de mensonterende omstandigheden zorgden voor kritiek, want de meeste slachtoffers vielen niet door directe invloed van de vijand, maar door ziektes en slechte hygiëne. Dat zorgde ervoor dat bijvoorbeeld in Groot-Brittannië in 1856 militaire censuur werd ingesteld tijdens oorlog. Een van de bekendste personen van deze oorlog was niet een generaal of politicus, maar een verpleegster: Florence Nightingale. Een vrouw op het strijdtoneel, die met een lamp in het donker rondes maakte langs de gewonden, vandaar de bijnaam: “The lady with the lamp”. De aandacht voor goede hygiëne nam wel hierdoor toe. Een ook in een gedicht van Tennyson en in een film beschreven legeraanval kwam voort uit deze oorlog. Tijdens de slag van Balaklava (stad in het zuiden van De Krim) eind 1854 werd een grote aanval van Rusland op de stellingen afgeslagen. Een tegenaanval van de geallieerden op de Russen, met inzet van de zware brigade. Door een communicatiefout ging de lichte brigade ten aanval. Deze was totaal niet opgewassen tegen het Russische geschut en grote troepensterkte. Deze 'charge of the light brigade' werd het voorbeeld van moed en nutteloze opoffering, bijna het hele regiment ging ten onder. Na de Vrede van Parijs in 1856 werd bepaald dat de Zwarte Zee neutraal gebied was en er was een bouwverbod van Russische oorlogshavens aan de kust. Aan Frankrijk viel het recht om de Christenen in het Ottomaanse Rijk te beschermen toe. Moldavië en Walachije werden samengevoegd als Roemenië, onder het Ottomaanse Rijk. 15
Rusland verloor zijn Europese machtspositie, mede door het slecht uitgeruste en georganiseerde leger. Frankrijk werd de macht op het Europese vasteland en Groot-Brittannië bouwde de dominantie van de wereldzeeën uit. Het Ottomaanse Rijk was weliswaar behouden, maar nog meer verzwakt. Het leidde ook tot de teloorgang van een aantal wereldleiders. Na de val van Sebastopol werd tsaar Nicolaas I ziek en stierf door slechte verzorging van zijn gezondheid en werd opgevolgd door Nicolaas II. In Groot-Brittannië was er door de grote maatschappelijke verontwaardiging een onderzoekscommissie ingesteld door het parlement. Deze moest gaan onderzoeken hoe de militaire en overige leiding zulke wantoestanden en blunders kon hebben gemaakt. De premier Lord Aberdeen zag dit als een motie van wantrouwen en trad af en hij werd opgevolgd door Lord Palmerston. Nicolaas II wilde de bergbevolking uit de Noordelijke Kaukasus treffen doordat zij de Turken hadden gesteund. Deze volkeren wilden van de Russische overheersing af. Nu werden ze voor de keus gesteld om te vertrekken naar andere gebieden bij de Kaukasus of naar het Ottomaanse Rijk. Zo'n half miljoen deden dit ook onder erbarmelijke omstandigheden. Nog steeds is er een gespannen relatie tussen (voornamelijk) islamitische volkeren in de Kaukasus (denk aan Tsjetsjenië en Abchazië) en Rusland. Tijdens de SovjetUnie gaf toenmalige president Nikita Chroesjtsjov (afstammend uit Oekraïne) De Krim terug aan de Sovjetrepubliek Oekraïne. De Sovjet en later de Russische Zwarte Zeevloot heeft zijn hoofdkwartier in Sebastopol op De Krim. Zij pachten dat stuk van Oekraïne. Daarmee is het strategische belang van Rusland daarmee verklaard. De Russen ondervonden de nederlaag en afstand van die gebieden als een in de steek laten van de Slavische broedervolken, vooral Servië. Dat is weer één van de verklaringen van de Russische steun van Servië bij het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog. Immers was de pleger van de aanslag in 1914 op de Oostenrijkse troonopvolger Frans Ferdinand, Gavrilo Princep, lid van de Servisch nationalistische beweging 'De Zwarte Hand'. Uiteindelijk kozen de Russen voor militaire steun aan Servië. Het Ottomaanse Rijk was natuurlijk weer tegenstander van Rusland en poogde zo inmiddels verloren gebieden op Rusland weer terug te pakken. Kortom is De Krim en het gebied daaromheen van groot belang voor heel veel mensen en landen. De Krim heeft verder in de Tweede Wereldoorlog ook nog een belangrijke rol gespeeld. Het was het toneel voor felle gevechten tussen Sovjet troepen en Duits-Roemeense troepen en ook daarbij was er (nu een Duitse) belegering en val van de havenstad Sebastopol. Over herhaling van de geschiedenis gesproken. De belangrijke vredesconferentie in 1945 tussen Roosevelt, Churchill en Stalin vond plaats in Jalta op De Krim. Na de val van de Sovjet-Unie viel het toe aan de Oekraïne met autonomie voor een deel er van. Er is overigens ook een De Krim in Overijssel, een plaatsje vlak bij Hardenberg. Al dan niet genoemd naar een kromming of de Krimoorlog. Bron: o.a. Wikipedia en boeken.
Paul van der S 16
Moppentrommel Een man in een cafe gaat even naar de WC. Bij de pisbakken gaat hij naast een dronken kerel staan. De dronken man zegt: "Meneer, kunt u mij zeggen: heb ik iets in mijn linkerhand?" De man kijkt en zegt: "Nee." "Heb ik dan iets in mijn rechterhand?" "Ook niet. Hoezo?" Zegt de dronken man: "Verdomme, dan sta ik in mijn broek te pissen." ( Een dronken man waggelt naar huis via een kerkhof. Hij dondert in een kuil. Z'n vriend komt een half uur later langs en hoort roepen: "Hellep, hellep, hellep." Ziet-ie die gozer in die kuil liggen, hij zegt: "He joh, wat doe je daar?" "Haal me er uit," roept die gozer terug, "ik heb het zo koud." "Logisch," zegt z'n vriend, "ze hebben je kist gepikt." Een man komt waggelend het cafe uitlopen en stapt in zijn auto. Hij heeft nog geen tweehonderd meter gereden, of hij wordt aangehouden door de politie. "Dag meneer," zegt de agent, "we zijn bezig met een alcoholcontrole. Wilt u even in het pijpje blazen?" "Dat gaat niet," zegt de man. "Waarom niet?" vraagt de agent. "Ik heb zwaar astma," zegt de man weer, "als ik zo hard in dat zakje moet blazen, dan heb ik daarna geen lucht meer over. Dan overlijd ik ter plekke." "Dan moet u mee naar het bureau voor een bloedproef," zegt de agent. "Dat gaat niet," zegt de man. "Waarom niet?" vraagt de agent. "Ik heb bloedarmoede," zegt de man, "als je me prikt, hou ik geen bloed meer over. Dan overlijd ik ter plekke." "Dan moet ik u vragen om over deze rechte lijn te lopen," zegt de agent. "Dat gaat niet," zegt de man. "Waarom niet?" vraagt de agent. Zegt de man: "Omdat ik strontlazarus ben." (joke-id:37) Een man gaat bij het Rijk solliciteren voor ambtenaar. Waarop die man zegt: "Dat kan, maar dan moet je wel gekeurd worden." Waarop hij zegt: "Nou, dan kan ik wel naar huis gaan, want ze hebben m'n hele pielemoos weggeschoten in de oorlog." Waarop die man zegt: "O, maar dat is geen bezwaar. dan kan je nog een uurtje later beginnen ook." Hij zegt: "Hoe bedoelt u dat?" Hij zegt: "Nou, het eerste uur zitten ze toch maar met hun pik te spelen." Een man komt bij een loket in het gemeentehuis en zegt dat hij z'n naam wil laten veranderen. "Hoe heet U nu?",vraagt de ambtenaar. "Piet Poepkeutel".is het antwoord. "Ja dat kan ik me voorstellen" zegt de ambtenaar en haalt de formulieren tevoorschijn, "hoe wilt U nu gaan heten?" "JAN Poepkeutel !" Twee gemeentewerkers staan de hele dag al in een rozenperk te schoffelen. Zegt de ene: "Nou ga ik eerst die slak aan de kant zetten, want die loopt me de hele dag al in de weg!"
17
Sterrenstof Al eeuwen lang staan er sterren aan de hemel en al eeuwen lang kijken er mensen naar deze sterren. Vincent van Gogh zei ooit eens: “Ik weet zeker dat ik niets zeker weet maar het zicht op de sterren laat me dromen”. Ook vraagt de mens zich al eeuwen lang af of er leven mogelijk is tussen de sterren en waar hij/zij zelf weg komt en wat de oorsprong is van het leven op aarde. Een paar weken geleden was ik bij een lezing over astronomie en men vertelde iets over Lofar. Een hele grote sterrenkijker die met laag frequente radiostralen het heelal in kaart bracht en het komt er op neer dat men terugkijkt in de tijd en dan richting de oerknal. Men is er van overtuigd dat er meer aarde achtige planeten zijn maar de bewijzen zijn er nog niet. Hierna werd uitgelegd hoe men op zoek is naar bewijzen van deze theorie. Men kijkt dan naar aarde achtige planeten waar hetzelfde leven mogelijk is als op de aarde. Ook zijn er plekjes op aarde waar men grote apparaten heeft waarmee men signalen de ruimte in stuurt om contact te maken met buitenaards leven. Zo kunnen er ook andere plekjes in heelal zijn waar men hetzelfde doet. Als het gaat om buitenaards leven gaat is men er als mens niet altijd positief over. Vooral als je dan kijkt naar de geschiedenis van film en geluid. Zo zond men begin 20ste eeuw een hoorspel uit waarin de aarde werd overgenomen door buitenaards leven oftewel aliens en dit pakte voor de mens niet zo goed uit. Als het gaat om films denk ik aan ET en andere films over wezens die er anders uitzagen dan de mens. Men gaat er nu vanuit dat voor alle leven dezelfde eigenschappen nodig zijn als voor het leven op aarde. In films zie je heel vaak een ander beeld. En meestal geen positief beeld. Stel dat het dan precies andersom is en dat dat buitenaardse leven het goed kan voor hebben met de mens en verder niets snapt van de manier waarop we als mensen met elkaar omgaan en dat dat leven een andere manier van leven heeft en men dit ons wil aan leren. Sommigen zeggen dat er een duidelijk bewijs is voor het bestaan van Aliens op aarde en dat we al lang geobserveerd worden door ander leven dan de mens. Zelf ben ik er van overtuigd dat er meer is dan het leven wat we op aarde zien en dat we als mens beperkingen hebben en dit dan ook nooit zullen kunnen vinden of snappen. Als je gelooft in de oerknal en dit ziet als de oorsprong van alle leven dan bestaan we eigenlijk allemaal uit sterrenstof en zijn we als het om de basis gaat allemaal gelijk en dan zullen we uiteindelijk ook allemaal weer sterrenstof worden. Wel grappig om het op die manier te zien en als je dan verder gaat kun je stellen dat we allemaal Sterren zijn…..
Henk
18
Gedichtenhoekje Gelukt! Ik ben niet alleen aan wal van de bewoonde wereld geklommen, Ik ben ook uit de diepte van het dal geklommen. Ik lig niet alleen als een vis op het droge En schud mijn schubben uit, Maar hap ook niet meer naar adem. Ik sta op Een frisse wind waait me tegemoet Een bescheiden bleek zonnetje knipoogt naar me Kom maar op, nieuw leven Ik ga je pakken!
Vuilnisbelt Korsakov? Och... Vergeten doe je door te praten Aan de ander overlaten Wat die voor jou nou kan betekenen Waarop je in 't verschiet kunt rekenen Wat je werkelijk kunt dumpen Als een vergeten vuilnisbelt Dat hoeft niet alles uitgespeld. Om werkelijk die stap te zetten Die God noch gebod je kan beletten Om in de werkelijkheid te vergeten Hoef je enkel door te leven In gemeenschap met de ander, Want wie hôdt toch van mekander?
Gewoon zijn Ik daal alweer af van mijn metalen toren En zie het leven aan naar behoren Gewoon, gewend aan alledag Niet hoogdravend, maar op gezag Van de alledaagse werkelijkheid Met tussen mij en jou geen onderscheid Bovenstaande gedichten komen uit de Gedichtenbundel ' Het gaat ook wel ', geschreven door Brigit Beekhuis, voormalig patiënt van GGZ Friesland.
19
Uitslag Sjoelen februari 2014 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Paul v.d. S Henk S Paul F Harry Michel Yvonne Tamar Ciska Lien
540 515 510 497 467 399 397 380 357
punten punten punten punten punten punten punten punten punten
Uitslag klaverjassen Maart 2014 1. Henk 2651 punten 2. Tinus 2627 punten 3. Jan P 2407 punten 4. Derk 2331 punten 5. Achiena 1410 punten Tussenstand Klaverjassen. De beste 5 uitslagen bij elkaar opgeteld
1. Derk 2. Jan P 3. Tinus 4. Jacob 5. Henk 6. Achiena
12411 12060 11897 11795 11774 10623
punten punten punten punten punten punten
13 april: Milan. 21 april: Francheska. 27 april: Marcel.
20
Frieda's beslommeringen Meestal zie je in deze column iets over gezegdes, spreekwoorden en dergelijke. Nu iets wat wel erg sterk met taal en uitdrukkingen te maken heeft. Het fenomeen leenwoorden. Wat is een leenwoord? Een leenwoord zoals de naam al suggereert is een woord wat ontleend wordt aan een andere taal. Dus er wordt een betekenis mee uitgedrukt en dat gebeurt met een woord uit een andere taal. Het Nederlands kent ook leenwoorden. Heel bekende leenwoorden zijn: weekend, ballpoint, überhaupt en bureau. Deze komen respectievelijk uit het Engels, Duits en het Frans. Andere landen passen leenwoorden in de vorm aan de eigen taal aan: dan zou dus rails (sporen van bijvoorbeeld spoorwegen) reels worden in de Nederlandse situatie. Dus eigenlijk wordt het dan geschreven zoals je de uitspraak hoort (met een deftig woord: fonetisch) en daarvoor is eigenlijk niet gekozen in Nederland. In bijvoorbeeld Zweden heb je meerdere varianten, zowel het hele woord letterlijk overnemen (de Nederlandse situatie) of deels of helemaal aanpassen aan het Zweeds. Bijvoorbeeld apartheid (combinatie van het Engelse apart en het Afrikaanse/Nederlandse heid) is een voorbeeld van in zijn geheel overnemen. Een voorbeeld van een aangepast leenwoord is mejla, van het Engelse e-mail. In het Zweeds zijn er ook directe vertalingen zoals hatkärlek, van het Duitse Hassliebe (haat-liefde). Daarnaast zijn er deel/leenwoorden zoals grapefrukt, van het Engelse deel grape(fruit) en het Zweeds voor vrucht: frukt. In het Duits zijn er ook zulke leenwoorden. Te denken valt aan het Engelse Feedback, Handout en Jetlag (die zijn in Nederland ook gebruikelijk en betekenen respectievelijk informatie terugkrijgen over iets, een document of papier zoals een samenvatting of een overzicht overhandigen bij o.a. een les of bijeenkomst en door het met een vliegtuig naar andere tijdzones te reizen en daardoor met tijdverschuiving in het belevingsritme van het lichaam en de geest krijgen). Er zijn echter ook schijnleenwoorden waarbij door de uitgang de indruk wordt gewekt dat het een leenwoord is uit een andere taal. Bijvoorbeeld het Duitse Friseur (kapper dus), wat Frans aan doet, maar in het Frans is een kapper een coiffeur. Datzelfde geldt voor het Duitse Handy, wat Engels voor mobiele telefoon veronderstelt, maar daar is het mobile (of cell) phone. Om dan maar af te sluiten met het Nederlands, in Nederland dan wel te verstaan, want in Vlaanderen is er meer een eigenzinnigere (trotsere?) vertaling in Nederlandse varianten. Zomaar enige: laptop, modem, scanner, computer, snowboard, spam en ombudsman. De eerste serie komt uit het Engels en opvallend veel computertermen, de laatste uit het Zweeds. Dat is een soort woordvoerder/deskundige, die op komt voor de rechten van mensen en individuen. Met medewerking van mederedacteur Paul van der S. en bron: o.a. Wikipedia Nederlands, Zweeds, Duits en Engels en kunst en cultuur.
Frieda 21
Grootmoeders hachee 5 uien 50 gr. boter 600 gr. hacheevlees zout, peper 2 el. bloem 1 runderbouillonblokje 1/2 l. warm water 2 el. azijn 1 tl. suiker 2 laurierblaadjes 4 kruidnagels Bereidingswijze Pel de uien en snijd ze in stukken. Smelt de boter in een braadpan en braad het vlees onder voortdurend roeren aan. Voeg na ca. 2 min. de stukken ui toe. Breng vlees en uien op smaak met zout en peper. Bestuif met bloem en roer goed door elkaar. Verkruimel het bouillonblokje boven het vlees en voeg ca. 1/2 l. warm water toe. Het vlees moet net onderstaan. Voeg de azijn, suiker, laurierblaadjes en kruidnagels toe. Breng het geheel langzaam aan de kool. Zet de deksel schuin op de pan zodat een klein kiertje open blijft. Sudder de hachee in ca. 3 uur gaar op een zeer laag vuur. Proef de jus en breng de hachee eventueel nog op smaak met zout en peper. Serveertips Serveer de hachee met aardappelpuree en rode kool met appeltjes.
22
Agenda voor de maand april 2014 Donderdag 3 april: klaverjas avond Aanvang: 19.30 uur. Meedoen kost 1 euro Op woensdag 9 april: Sjoelen. Aanvang 14.00 uur Meedoen is gratis. Donderdag 10 april. Bingo en als alternatief film Donderdag 17 april Karaoke Zondag 20 april Paasbrunch. Meer info elders in dit nummer.
Kijk voor bovenstaande en eventueel andere activiteiten op het prikbord in het Inloophuis Op zondag 6 april en zondag 20 april zijn we geopend van 13.30 tot 16.30 uur Zingen: Elke donderdagmiddag wordt er weer gezongen van 14.00 tot 15.30 uur. Natuurlijk onder leiding van Harm. Volleybal: Iedere dinsdag is er volleybal van 18.00-19.00 uur in de sportzaal van het GGZ. Lunchcafé: Iedere werkdag is er van 11.00 tot 13.00 uur lunchcafé. Met elke dag; soep van de dag en op maandag en dinsdag als specialiteit een broodje gezond en woensdag en donderdag een broodje kroket of een broodje Frikandel en op vrijdag en broodje haring. Verder natuurlijk een kleine kaart. Eetcafé: Het eetcafé is dagelijks van maandag t/m vrijdag om 17.00 uur. Kosten eetcafé € 2,50. Opgeven voor het eetcafé moet voor 13.00 uur van de dag dat je wilt mee-eten. Attentie: Op dinsdag is het eetcafé om 16.30 uur.!!!!! ( dit i.v.m. volleybal). Internetcafé Sinds kort staan er vier computers in de computerhoek. Met alle vier kun je op internet. Internetten is gratis. Ook voor bijvoorbeeld tekstverwerking kun je hier terecht. Inloop Maandag tot en met vrijdagmiddag van 13.00 tot 16.00 uur. Donderdag van 19.00 tot 22.00 uur en zondag om de veertien dagen van 13.30 tot 16.30 uur. Tijd voor een praatje en een kop koffie. Ook worden er regelmatig tijdens deze uren activiteiten georganiseerd. 23
Menulijst april 2014 Dinsdag 1 april:
Macaroni ham-kaas en champignons.
Woensdag 2 april:
Rijst met kip kerrie.
Donderdag 3 april:
Aardappelen, rode bietensalade en speklap.
Vrijdag 4 april:
Krieltjes uit de oven, witlofsalade en gehaktbal.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Maandag 7 april: Boerenschnitzel. Dinsdag 8 april:
Stamppot rauwe andijvie.
Woensdag 9 april:
Ovenschotel met spruitjes en ham-kaas.
Donderdag 10 april:
Aardappelen, bloemkool en vlees.
Vrijdag 11 april:
Lasagne en salade.
---------------------------------------------------------------------------------------Maandag 14 april: Menu bezoeker: Harm, Hachee, rode kool ,aardappelen. Dinsdag 15 april:
Preischotel van Özkan.
Woensdag 16 april:
Thaise mie met kip.
Donderdag 17 april:
Rode kool ovenschotel van Jan F.
Vrijdag 18 april:
Broccoli schotel.
---------------------------------------------------------------------------------------Maandag 21 april: Gesloten. Dinsdag 22 april:
Kipsalade, gebakken aardappelen en piri piri.
Woensdag 23 april:
Tortilla's en salade.
Donderdag 24 april:
Nasi goreng.
--------------------------------------------------------------------------------------Vrijdag 25 april: Aardappelen, wortelen en zalm. Maandag 28 april:
Gebakken aardappelen, salade en slavink.
Dinsdag 29 april:
Wokken (Özkans fantasie).
Woensdag 30 april:
Pasta carbonara met spinazie en spekjes. 24
