De Evangelische Omroep organiseert op 8 maart 2006 een 9URXZ

Plaats en aanvangstijden van de diensten vindt u ook op: www.pkhulsthontenisse.com

'($*(1'$ 'HGLHQVWHQ

$OOHGLHQVWHQEHJLQQHQRPXXUWHQ]LMDQGHUVLVDDQJHJHYHQ 

12 febr. 19 febr. 26 febr. 5 mrt. 12 mrt.

Kloosterzande, ds.Stap uit Terneuzen, koffie nadien. Hulst, ds.Overduin scholendienst i.s.m. De Ark. Kloosterzande, ds. Overduin. Hulst, ds. Overduin (begin 40-dagentijd). Kloosterzande, ds.Overduin. Dienst van Schrift en Tafel Koffie nadien.

,QIRUPDWLHEODG YDQ HQ YRRU GH3URWHVWDQWVH*HPHHQWHQ +RQWHQLVVHHQ+XOVW 

2YHULJHDFWLYLWHLWHQ



verschijnt 11 maal per jaar

Ma. 13 febr. Regionaal– Diaconaal overleg in het Poorthuis. Wo. 15 febr. 20:00 u Combi Kerkenraad in Hulst Ma. 20 febr. Gespreksgroeigroep bij Nelly Janssen Do. 9 mrt. 10:15 u Bijbelkring in Poorthuis Za. 11 mrt. 20:00 u Jeugdsoos Hulst Ma. 13 mrt. 20:00 u Moderamenvergadering te Hulst

17e jaargang nummer 6

februari 2006



&RORIRQ 

5HGDFWLH: Ds. Pieter Overduin – Jan Vons - José v.d. Elshout – René v.d. Elshout 5HGDFWLHDGUHV

administratie, adreswijzigingen en kopij: Spoorwaterstraat 41, 4561 ZH Hulst, tel. 0114-314702 kopij bij voorkeur per e-mail [email protected]

In het kerstnummer van het kerkblad plaatsten we een oproep of er misschien iemand in uw midden is, die het leuk vindt om éénmaal is de twee maanden een meditatie te schrijven voor het kerkblad. Tot op heden ontvingen wij nog geen reactie. Mocht het aan uw aandacht zijn ontsnapt, dan kunt u alsnog contact opnemen met ds.Overduin. We wachten opnieuw op een reactie

5HNHQLQJQXPPHUNHUNLQ WPLGGHQ 3URWHVWDQWVHJHPHHQWH +RQWHQLVVH+XOVW 3DVWRULH

Cloosterstraat 12, 4587 CD Kloosterzande. Tel 0114-681552 e-mail: [email protected]

De Evangelische Omroep organiseert op 8 maart 2006 een 9URXZ =LMQ2FKWHQG in het Interkerkelijk Centrum, Bellamystraat 74 te Terneuzen. Van 9:15 tot 11:30 uur. De toegang is gratis. Er is een boekentafel en kinderopvang aanwezig 20

website: www.pkhulsthontenisse.com ELMGUDJHQYRRUKHWYROJHQGHQXPPHUGLHQHQXLWHUOLMNRS IHEUXDULDVGRRUGHUHGDFWLHWH]LMQRQWYDQJHQ 

0HGLWDWLH,QGHYRHWVSRUHQYDQ-HUHPLDHQ-H]XV«  KRRSYRORQGHUZHJ

Het oecumenisch leesrooster stuurt ons op weg naar Pasen aan de hand van de profeet Jeremia. De 40 dagen, vanaf 5 maart, zijn een periode van bezinning. Het is een tijd om meer nog dan anders na te denken over goed en kwaad, over recht en vrede in Gods Naam. De profeet Jeremia helpt ons daarbij. Hij zegt tegen de mensen van zijn tijd, en tegen ons, waar het bij God om gaat. Jeremia wil ons bepalen bij de kern van de bijbelse boodschap, leert ons opnieuw de grondwoorden van het geloof spellen. Hij roept ons op bewust te kiezen. Dat sluit tevens mooi aan bij de campagne van Kerkinactie in de komende Veertigdagentijd, waar u in het vorig kerkblad en in dit meer over kunt lezen. Jeremia laat mensen dromen en verlangens zien, maar hij is tegelijk realistisch. Hij geeft namens God telkens hoopvolle mogelijkheden aan, hoe somber het er volgens hem ook uitziet. Hij biedt perspectief: zo kún je geloven. Hij ziet heil door al het onheil heen. De verhalen over deze profeet spelen zich af in de stad Jeruzalem, we schrijven rond het jaar 586 v.Chr. Het is een moeilijke en donkere periode voor de bewoners. Zij dreigt onder de voet gelopen te worden door de ene of andere grootmacht. De koning heeft geen idee hoe het verder moet en vertrouwt meer op machtspolitiek dan op God. Uiteindelijk worden de inwoners van de stad weggevoerd in gevangenschap. Ondertussen blijft Jeremia temidden van de steeds groter wordende duisternis Gods woord verkondigen. Hij houdt vast aan het visioen van een stad van de vrede dichtbij God, waar ander recht wordt gesproken, het kwaad wordt gehaat en gebroken. Zo houdt deze moedige Jeremia ons in de 40 dagen voor ogen dat de duisternis niet het laatste woord heeft en dat Jeruzalem uiteindelijk een stad zal zijn om feest te vieren: Paasfeest !

2SEUHQJVWFROOHFWHQHQJLIWHQ+RQWHQLVVH

december

diaconie

kerkvoogdij

extra

¼

¼

¼

gift

¼

gift

¼

gift

¼

 9DQKDUWHJHIHOLFLWHHUG 

We hebben een jarige in ons midden, een zeventigjarige! Niets bijzonders zult u zeggen, maar het bijzondere ervan is dat u nu, op dit moment naar de jarige kijkt, u houdt de jarige in de hand. Het is ons kerkblad ‘DE KERK IN ’T MIDDEN’. Het eerste exemplaar verscheen namelijk zeventig jaar geleden, in de maand januari 1936. Onder redactie van ds. A. Dronkers, het enige redactielid. Een felicitatie aan het adres van de redactie is dacht ik wel op zijn plaats. Begonnen als maandblad der Nederlands Hervormde Gemeente Hontenisse en inmiddels beschikbaar voor onze beide gemeenten. Wanneer u in het bezit wilt komen van een kopie van dit unieke nummer dan bestaat de mogelijkheid om voor het luttele bedrag van slechts ¼ - een exemplaar bij mij te bestellen. De opbrengst komt geheel ten goede aan het restauratiefonds van ons unieke kerkje in Kloosterzande. -RV1HOLV

2

19

De loten van de Nationale Loterij Meisjesstad 2006 zijn te bestellen via gironummer 369367 of via banknummer 67.55.64.204. Maar ook schriftelijk bij Postbus 1144, 3500 AC Utrecht. En voor degenen die tóch digitaal iets goeds willen doen is er nog de e-mail: [email protected]. De trekking is in maart. Maar in de stilte van haar klooster hoopt zuster Josephine dat als er straks misschien geen Augustinessen meer zijn, er jonge mensen zullen komen die wellicht in een totaal andere organisatievorm het woord van apostel Paulus zullen uitdragen, namelijk: ¶« DOV LN GH OLHIGH QLHW KDG GDQ ]RX LN QLHW PHHU ]LMQ GDQ HHQ

Jezus stond – eeuwen later - voluit in de traditie van de grote profeten, zoals van een Jeremia. Als Jezus zijn leerlingen vraagt: “Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is?”, antwoorden zij: “Sommigen zeggen Jeremia” (Matth.16:13-14).Ook Jezus laat ons veel zien op weg naar Pasen. De verhalen over Hem spelen zich af op weg naar en in Jeruzalem. We horen over de verzoeking in de woestijn, de verheerlijking op de berg, de maaltijd met vijf broden en twee vissen of over het gesprek dat Hij had met Nicodemus, de tempelreiniging, de intocht in de stad en over de laatste dagen van Jezus in Jeruzalem.

GUHXQHQGHJRQJRIHHQVFKHOOHFLPEDDO¶.RU 

(Bron: column ‘de Telegraaf’ door prof. dr. B. Smalhout d.d. 21 januari 2006).

6&5$7&+0(66,$+

Op zaterdag 18 februari 2006 vindt de uitvoering plaats van Scratch Messiah (G.F.Händel) Aanvang: 19:30 uur Locatie: Sint Jacobskerk in Vlissingen Kaartverkoop: à ¼- op de volgende adressen Boekhandel ‘t Spui, Oude Markt 5 te Vlissingen Boekhandel v.d.Hoeven Spuistraat 94 Vlissingen Touristshop Markt 65c te Middelburg Primera Burger Korte Delft 7 Middelburg Boekhandel de Koperen Tuin Keizerdijk 16 Goes Bestellen per e-mail: [email protected] Gezinskorting: Bij twee betalende ouders krijgen kinderen beneden 15 jaar gratis toegang. 18

Jeremia en Jezus hebben het in hun leven niet gemakkelijk gehad. Beiden bleven spreken, hebben volgehouden, ondanks zovele tegenkantingen. In hun boodschap kwam o.a. dit sterk naar voren: het geloof van de mens is waard wat het in zijn hart waard is, louter uiterlijke godsdienstigheid is niet voldoende. We moeten blijven hopen, ondanks zoveel. God blijft trouw aan Zijn beloften, het oude verbond tussen God en de mensen wordt nooit verbroken, maar telkens weer hersteld en vernieuwd. Ook daar sprak Jeremia namens God in hoofdstuk 33 over. Jezus op zijn beurt herkende zich zo hartstochtelijk in de woorden van de profeten die voor Hem werden vervolgd. Hij zelf werd ook verworpen. Maar tegelijk werd in Hem volmaakt zichtbaar dat wie gelooft ook opstaat! Hij deed het ons voor, maar wat meer is: Hij deed het voor ons! En zo zingen wij straks op weg naar Pasen een lied als dit: 0HWGHERRPGHVOHYHQVZHJHQGRS]LMQUXJ 

'URHJGH+HUH-H]XV*RGHJRHGHYUXFKW



.\ULHHOHLVRQZHHVPHWRQVEHJDDQ



'RHRQVZHHUYHUULM]HQXLWGHGRRGYDQGDDQJH]   'V3LHWHU2YHUGXLQ

3

Op 5 maart 1651 worden twee nieuwe ambtsdragers bevestigd: Jan Janssen Portugael tot ouderling en Francois de Meijer tot diaken en daarmee is de kerkenraad van Ossenisse compleet. 1DHUGDWRSGHQIHEUXDULM-DQ-DQVVHQ3RUWXJDHOYHUNRUHQ LV JHZRUGHQ WRW 2XGHUOLQFN GHVHU JHPHLMQWH HQGH )UDQFRLV GH

Tot aan het begin van de Veertigdagentijd lezen we nog een aantal zondagen uit Deuteronomium. Op zondag 5 maart vangt deze voorbereidingstijd op Pasen aan. We zoeken waarschijnlijk aansluiting bij het project uit Kind op Zondag (NZV) en lezen over het leven van de profeet Jeremia en hoofdmomenten over Jezus’gaan naar Jeruzalem (zie ook de meditatie).

0HLMHU WRW 'LDNRQ VRR VLMQ RS GHQ  0DUWLM GDHU DHQ QDHU KDHUH GULMH VRQGDFKVFKH SURFODPDWLHQ WH JHOLMFNH LQ KDUHQ GLHQVW EHYHV WLFKW JHZRUGHQ GRRU ZHOFNH  SHUVRRQHQ GHQ NHUFNHQUDHW DOVGDQ LVYROPDHFNWJHZRUGHQ ZRUGWYHUYROJG -RV1HOLV

2S  MDQXDUL ODV LN GH ZHNHOLMNVH ELMGUDJH YDQ GH EHNHQGH SUR =RQGDJIHEUXDUL

(Scholendienst) Deze jaarlijks terugkerende dienst wordt georganiseerd in samenwerking met de docenten en de kinderen van basisschool De Ark. Het thema luidt: HANDEN. De kinderen zullen op verschillende manieren zichtbaar maken wat handen allemaal kunnen doen. We gaan ook met elkaar op zoek naar de handen van God. De bijbel geeft daar op meerdere plekken uitleg over. Vooral de Psalmen spreken dikwijls over de Handen van God. Maar ook in het Evangelie zien we hoe belangrijk voor Jezus de handen zijn. Als illustratie lezen we uit Markus 5 over de genezing van het dochtertje van Jaïrus. Samen met de kinderen zijn de gebeden samengesteld en de liederen uitgekozen. Ouders en eventuele grootouders zijn uiteraard van harte welkom om deze dienst samen te beleven. Er is door de school een liturgieboekje samengesteld. =RQGDJIHEUXDUL

Deze dienst is de eerste in een serie diensten die in dit voorjaar de mogelijkheid biedt om bepaalde inbreng vanuit de gemeente vorm te geven. Met de jongvolwassenkring en de leden van de gespreks-groeigroep is in januari afgesproken om 1 x per maand een dienst thematisch mee te helpen invullen. 4

IHVVRU GU % 6PDOKRXW LQ GH ]DWHUGDJHGLWLH YDQ GH 7HOHJUDDI HHQ DUWLNHOPHWGHWLWHO³/LHIGHLVQLHWGLJLWDDO´ *UDDJZLOLNKHWGDDULQJHQRHPGHJRHGHGRHORQGHUXZDDQGDFKW EUHQJHQ KRSHQG GDW X EHUHLG EHQW RP RIIHUYDDUGLJ RS WH WUHGHQ YRRUKHWGRRUKHPJHQRHPGHJRHGHGRHO -RV1HOLV

Zuster Josephine Corbière, van het befaamde klooster ’De Stad Gods’ te Hilversum, heeft grote zorgen. De zusters geven brood aan zwervers die anders uit vuilnisbakken zouden moeten eten. Ze vangen meisjes op die uit de prostitutie vluchten of die ongewenst zwanger zijn. Ze verschaffen voedsel, onderdak, bad, bed, hoop, een luisterend oor, menselijke aandacht en praktische oplossingen voor problemen. Hun hoofdproject is de organisatie ’Meisjesstad’. De kosten worden ieder jaar bestreden met de opbrengst van een grote loterij. De nonnen hebben ruim 300.000 loten laten drukken en proberen die à raison van 1 euro per stuk aan de man te brengen.

17

Deze dame had daarvoor jarenlang ‘onder het pausdom geleefd’. 2S GHQ  $SULO  LV YRRU GH DOGHUHHUVWH NHHU YDQ DO QDHU JHO GHQGH EHOLMGHQLVVH WRW OLWPDHW GHVHU JHPHLMQWH DOKLHU DHQJHNRPHQ HHQ RXW HQ EHGDHFKW YURXZVSHUVRRQ JHQDHPW $HOWMHQ *LMOH DOLDV 6RHVWGHZHOFNHYDQWHYRRUHQLQGHVHVHOIGHSDURFKLHODQJHLDHUHQ RQGHU KHW SDXVGRP KDGGH JHOHHIW VLM KHHIW RS GHQ  DSULO GDHU DHQYRRUGHHUVWHPDHOJHFRPPXQLFHHUW

Het gebeurde wel vaker in die dagen dat iemand een achternaam had en daarnaast ook nog een ‘alias’. Soms werd zoiets vermeld op de manier zoals bij deze Aeltjen Gijle gebeurde, maar soms werd ook wel de aanduiding bijgenaamd of hoegenaamd gebruikt, zoals bijvoorbeeld Lamberts bijgenaamd van der Heijden (deze naam bestaat echt!). Vaak was dit het geval wanneer niet helemaal duidelijk was dat de genoemde persoon inderdaad kind was van de als zodanig beschouwde wettige vader. Ook Pietertjen Cornelis, de echtgenote van Peter Arijsen had zich afgewend van het Rooms Katholieke geloof en belijdenis gedaan bij ds. Coorn. Op zaterdag 31 december 1650 deed zij openbare belijdenis van het geloof en op zondag 1 januari 1651 nam ze voor het eerst deel aan het Heilig Avondmaal. 'HQ  GHFHPEHU  LV QDHU JHGDHQH EHOLMGHQLVVH DOKLHU WRW OLW PDHW GHU JHPHLMQWH DHQJHQRPHQ 3LHWHUWMHQ &RUQHOLV KXLMVYURXZH YDQ3LHWHU$ULMHVHQWRWYRUHQJHQRHPWGHZHOFNHRRFNODQJHMDHUHQ YDQWHYRRUHQLQKHW3DXVGRPZDVRSJHYRHWJHZHHVWHQKHHIWYRRU G¶HHUVWHPDHOJHFRPPXQLFHHUWGHQ-DQXDULM

Dit idee is een rechtstreeks resultaat van de in december gehouden jongerendienst. Zo willen we proberen de dienst wat meer dialogisch te laten worden. U kunt het zien als een soort dienstvoor-bereidingsgroep met gebruikmaking van onze website. Als het allemaal gelukt is, treft u vanaf deze maand RS RQ]H ZHEVLWH HHQ QLHXZ IRUXP aan, waar u over deze en volgende diensten informatie vindt. Via de beginpagina wordt u daarnaar verwezen. Mochten er onder u zijn die geen aansluiting hebben op internet, dan kunt u de benodigde gegevens bij ondergetekende, ds. Overduin, opvragen. Voor 26 februari staat als hoofdlezing genoteerd: Deuteronomium 34: 1–12. Als tweede evangelielezing kan dienen: Mattheus 6: 25-34 over bezorgdheid. 0HWKHWRRJRSGHGDJHQWLMGZRUGHQYDQDIYDQGDDJGHVSDDU GRRVMHVYDQ.HUNLQDFWLHZHHUXLWJHGHHOG

=RQGDJPDDUW

(40-dagentijd I) Vanaf deze zondag is er aandacht voor het 40-dagentijdproject, waarschijnlijk viel de keuze op die van de NZV. We zingen bij het project telkens een vervolgcouplet over Jeremia, dit keer een lied uit $OOHV ZRUGW 1LHXZ We lezen uit Jeremia 1, 4-19. Het evangelie is uit Markus 1:12-15 over de verzoeking in de woestijn. Er is een projectverbeelding over de stad Jeruzalem en een liturgische bloemschikking. Op de poster worden elke zondag enkele beelden toegevoegd uit het leven van Jeremia en van Jezus. Na de dienst ontmoeten we elkaar onder het drinken van koffie of iets fris. Ook liggen er weer kaarten ter ondertekening om naar o.a. zieken te sturen. Aandacht voor zieken is gezond. 1D GH]H GLHQVW LV HU HHQ SUHVHQWDWLH RYHU URXZYHUZHUNLQJ LQ GH NHUNHQUDDGVNDPHU]LHWRHOLFKWLQJHOGHUVLQGLWNHUNEODG 

16

5

=RQGDJPDDUW

(40-dagentijd II) Vanmorgen vervolgen we met een heel indringend hoofdstuk 18 uit Jeremia. We horen hoe de profeet klaagt over het gedrag van het volk dat God verlaat. Om uit te leggen hoe God hierop zal reageren, gebruikt hij het beeld van een pottenbakker. Ondanks de klacht is de boodschap van Jeremia toch vreugdevol, want het volk zal zich uiteindelijk vormen naar Gods droombeeld waarin barmhartigheid de boventoon voert. Het Evangelie toont ons de geschiedenis van de verheerlijking op de berg. Ook hierdoor weten we net als Jeremia, van de feestvreugde, die komen gaat. Op deze zondag Reminiscere (=Denk aan Uw barmhartigheid, naar Ps.25,6) vieren wij de 0DDOWLMGYDQGH+HHU. In deze lijdenstijd mogen we gedenken dat aan de ene kant Christus wist dat Zijn weg naar Jeruzalem een doodlopende weg zou worden, maar toch bleef getuigen, dat deze weg gegaan moest worden om te kunnen komen tot een nieuw opstandingsleven. 8LWGHJHPHHQWH

=LHNHQ

In de laatste week van januari zijn in het ziekenhuis De Honte opgenomen, mevr. v.d.Meij (Hulsterweg, Terhole) en mevr. Okhuijsen (Glacisweg, Hulst). Beiden zullen inmiddels een heupoperatie hebben ondergaan. Wij wensen hen een goede revalidatie toe. Dhr Rinus Jansen (Molenstraat 54, Clinge) gaat langzaam maar zeker vooruit. Wij wensen hem goede moed. Mevr. Marianne Verhagen (Clausstraat, Hulst) haar situatie blijft gelukkig de laatste weken stabiel. Het is fijn dat zij al is het op dit moment nog wat op de achtergrond toch haar inbreng blijft hebben in de kring van de diaconie en kerkenraad, waarvoor ze onlangs een nieuwe termijn aanvaardde. Verder gaat ons meeleven uit naar hen die elders verblijven, maar die op hun verzoek niet in het kerkblad hoeven te worden vermeld. Wij wensen ook hen Gods zegen en sterkte. 6

PDDUWLQ+XOVW&ROOHJHYDQNHUNUHQWPHHVWHUV *LURWQYNHUNYRRJGLM+HUYRUPGH*HPHHQWH+XOVW

Het college van kerkrentmeesters is verantwoordelijk voor onderhoud aan het kerkgebouw, de tuin, de verwarming, etc. Maar dit college is ook verantwoordelijk voor de actie Kerkbalans en het afdragen van de bijdrage die per lid van de gemeente verschuldigd is aan de hogere instanties van onze kerkgemeenschap. Per lid is dat ca. ¼ - per jaar, of iemand nu wel of niet actief deelneemt aan het kerkelijk leven en of wel of niet wordt betaald aan de actie Kerkbalans door het gemeentelid.  PDDUWLQ.ORRVWHU]DQGH.HUNLQDFWLH ZHUHOGGLDFRQDDW *LURWQY.HUNLQDFWLHRYYZHUHOGGLDFRQDDW

Luisterend dienen, onder dat motto worden in alle continenten projecten voor een menswaardig bestaan gesteund, vooral van kerken en christelijke organisaties. Projecten voor mensen die niet voor zichzelf kunnen zorgen en projecten die mensen helpen om op eigen benen te staan door hun levensomstandigheden te verbeteren. Niet elk land heeft immers de schitterende sociale voorzieningen die wij hier in de Westerse wereld hebben. $UFKLYDOLD

Onze zeventiende eeuwse voorouders waren oecumenisch nog lang niet zover als wij momenteel, men tolereerde elkaar op godsdienstig gebied, maar daarmee was dan ook alles gezegd. Een huwelijk met iemand ‘uit het andere kamp’ werd dan ook zeer zeker niet op prijs gesteld, van geen van beide zijden. Het was dan ook de moeite van het vermelden waard voor ds. Coorn uit Ossenisse dat op zaterdag 9 april 1650 een dame op leeftijd, Aeltjen Gijle, alias Soest, werd bevestigd tot lidmaat van de gemeente en op zondag 10 april van hetzelfde jaar voor het eerst mocht deelnemen aan het Heilig Avondmaal. 15

*LIWHQ

:DDUYRRUFROOHFWHUHQZLM"

JHYDOOHQKHWUHNHQLQJQXPPHUYDQGHLQVWDQWLHYHUPHOG

In de achter mij liggende maand ontving ik de volgende drie giften voor de kerk: ¼ - van N.N. en ¼ - van N.N. voor de kerk, naast ¼ - van N.N. voor het restauratiefonds kerk Kloosterzande. Hartelijk dank voor dit meeleven.

IHEUXDULLQ+XOVW1%*

2HFXPHQLVFKHNULQJ.LQG JHORRI

%DQNWQY1%*+DDUOHP

Binnenkort zullen opnieuw een aantal uitnodigingen uitgaan voor een nieuwe gesprekskring voor jonge (doop) ouders. In samenwerking met enkele leden van het rk. pastoresteam wordt bekeken hoe we één en ander vorm zullen geven. Zoals het er nu naar uitziet zullen een 16 tal ouderparen hiervoor worden benaderd. Wij hopen op deze wijze tegemoet te komen aan wat er bij deze oudergroep leeft aan vragen rondom de geloofsopvoeding van hun kind(eren).

5XEULHNZDDULQGHEHVWHPPLQJYDQRQ]HXLWJDQJV FROOHFWHVZRUGWYHU PHOG 9RRUGHPHQVHQGLHHHQH[WUDEHGUDJZLOOHQRIIUHUHQVWDDWLQGHPHHVWH

De Bijbel is een uniek boek, een boek voor het leven. Daarom wil het Nederlands Bijbelgenootschap dat de Bijbel bereikbaar is voor iedereen. Het Nederlands Bijbelgenootschap zet zich in voor bijbelvertaling en -verspreiding en stimuleert het gebruik van de Bijbel in binnenen buitenland. Uiteraard kost zoiets geld, veel geld. U kunt uw solidariteit met het bijbelgenootschap tonen door op zondag 19 februari een gulle gift in de collectezak te deponeren, maar u kunt daarnaast ook lid worden van het NBG. Of bent u al lid? Voor hen die nog geen lid zijn: Adres: NBG Postbus 620 2003 RP Haarlem IHEUXDULLQ.ORRVWHU]DQGHEORHPHQIRQGV *LURWQYGLDFRQLH+HUYRUPGH*HPHHQWH+RQWHQLVVH RYYEORHPHQIRQGV

Elke zondag wordt weer afgekondigd wie de bloemen van die dag als groet namens de kerk mag ontvangen. Ieder die wel eens een bloemetje weggeeft weet dat zoiets, wanneer het regelmatig gebeurt in de papieren gaat lopen. Toch willen we graag onze zieken en bejaarden en soms ook andere mensen zo af en toe graag in het zonnetje zetten.

14



1LHXZH(YDQJHOLVFKH/LHGEXQGHO

Voor de laatste keer maken wij u er nog even op attent dat eind februari de nieuwe liedbundels zullen worden aangeschaft. De afgelopen maanden werd regelmatig de mogelijkheid gegeven om in te tekenen op een bestellijst. We zullen dat nog een tweetal keren doen en wel op 12 en 19 februari a.s. Door de bestelling in grotere getale gezamenlijk te doen, is de aanschafprijs enigszins gereduceerd. Begin maart zullen ze na afloop van de diensten aan degenen die op de bestellijst voorkomen worden verstrekt. Denkt u daarbij even aan de betaling van ¼- (met noten) of ¼- (alleen tekst). 3UHVHQWDWLH RYHU URXZYHUZHUNLQJ RS  PDDUW QD DIORRS YDQ GHGLHQVW

Op verzoek van enkele leden van de Rouwverwerkingsgroep voor Hulst wordt er een presentatie verzorgd over de betekenis en ervaringen rondom dit initiatief. Gedurende ruim vijf jaar wordt deze mogelijkheid tot rouwverwerking in oecumenisch verband aangeboden. Velen vonden inmiddels de weg naar deze vorm van 7

begeleiding rondom het verlies en afscheid van een partner, een kind of een familielid. Toch bestaat bij de organisatoren de indruk dat er m.n. vanuit onze protestantse gemeente er mondjesmaat gebruik wordt gemaakt van dit goede aanbod, onder deskundige leiding. Vandaar dat dhr. R. Bickel, samen met zr. N. Polet een programma heeft samengesteld, waardoor een goed beeld wordt gegeven over de verschillende aspecten die zo al aan de orde komen binnen de rouwverwerking. Zij, die de lustrumbijeenkomst vorig jaar bijwoonden, hebben al een goede indruk kunnen krijgen over wat mensen in eenzelfde omstandigheid voor elkaar kunnen betekenen. Mensen, die ik sprak, vertelden mij hoe goed het hen had gedaan om deze serie avonden bij te wonen en hoe goed de blijvende contacten hen deden. Maar ook familieleden, kennissen en vrienden doen er goed aan om op de hoogte te zijn van welke ervaringen en onderwerpen rondom verdriet en rouw meespelen. Na afloop van de zondagse dienst drinken we met elkaar eerst een kopje koffie en zal daarna de presentatie in de kerkenraadskamer plaatsvinden. U wordt hiervoor allen van harte genodigd.

*HORRIHQELMJHORRI

In de afgelopen maand januari hebben we er weer één gehad: YULMGDJ GH GHUWLHQGH. Voor veel mensen een dag die gekoppeld wordt aan narigheid, verdriet en vooral ongeluk. Er zijn zelfs mensen die op vrijdag de dertiende de deur niet uitkomen, zo rotsvast zijn ze overtuigd van ongeluk op deze dag. Waar komt deze gedachte oorspronkelijk vandaan? In de twaalfde eeuw richtte paus Innocentius III de orde van de Tempeliers op. Deze ridders speelden een belangrijke, zo niet GH hoofdrol tijdens de kruistochten. Ze verwierven veel macht en aanzien en waren schatrijk. Bevreesd voor de macht der Tempeliers en financieel ook diep in de schuld stekend bij hen liet Filips IV, koning van Frankrijk, zelf ooit geweigerd door de Tempeliers om tot hun orde toe te treden, de grootmeester van de Tempeliers, Jacques de Molay, samen met een groot aantal van zijn getrouwen arresteren op vrijdag 13 oktober 1307. Door middel van martelingen werden de mannen gedwongen tot het 'bekennen' van ketterij en massaal tot de brandstapel veroordeeld. Dit alles gebeurde met goedvinden van de toenmalige paus, Clemens V. Vlak voor zijn dood op 19 maart 1314 sprak Jacques de Molay een vloek uit over de koning en de paus, zij zouden beiden nog hetzelfde jaar sterven. Amper één maand later stierf de paus en de koning kwam acht maanden later door een ongeval tijdens een jachtpartij om het leven. Met de arrestatie op vrijdag de dertiende en de latere vervloeking voor ogen bleef voor veel mensen vrijdag de dertiende als ongeluksdag te boek staan. -RV1HOLV

8

13

1LHXZHDPEWVGUDJHUV

Reacties en suggesties om iets met bovenstaande oproep te doen kunt u/jij ook doorgeven op het forum van onze eigen website: www.pkhulsthontenisse.com

6SDDUGRRVMHV

Via de bekende kerkinactiespaardoosjes krijgen de kinderen de gelegenheid om mee te sparen. Maar ook de ouderen onder ons kunnen daar natuurlijk aan mee doen. Ook de kindernevendienst kan aansluiting vinden bij dit project van Kerkinactie. Zo zijn er kinderverhalen bij de schriftlezingen te vinden. Al met al hopen we ook in dit jaar als kerkelijke gemeente ons steentje bij te dragen bij de bezinning en verdieping over dit belangrijke thema en daadwerkelijk door onze giften en collecten mee te helpen aan een meer rechtvaardige wereld. 3-+-2 

Het kan u niet ontgaan zijn, dat in het vorige kerkblad er door ouderling-scriba dhr. Nelis een duidelijke oproep is geplaatst om niet alleen hem, maar ook een aantal andere kerkenraadsleden, niet in de kou te laten staan. Zij, die de dienst van 5 februari bijwoonden, hoorden de mededeling, dat er voor een tweetal ambtsdragers dispensatie was aangevraagd, om zodoende ook na hun meerdere ambtstermijnen, hun werk te kunnen voortzetten. Maar u zult begrijpen, dat er onbedoeld toch wel heel veel van sommigen van ons wordt verlangd. En dan spreken we nog niet over één van onze ouderlingen, die stilzwijgend vanaf vorig jaar opnieuw haar ambtswerk voortzet en al meerdere jaren hoopt, dat er nu eindelijk eens een opvolger voor haar gevonden zal worden. Al met al genoeg reden om opnieuw deze zorg onder uw aandacht te brengen. Natuurlijk zijn wij dankbaar voor de komst van de twee nieuwe ambtsdragers en voor hen die een nieuw termijn aanvaardden, maar ondanks dat blijven we uitzien naar andere gemeenteleden die samen hun schouders eronder willen zetten. Dus als u in de komende tijd persoonlijk wordt benaderd voor een mogelijke taak, zie het als een uitdaging die u zeker kan verrijken. Ook kunt u zelf contact opnemen met één van onze beide scriba’s of ondergetekende. 7HQVORWWH

Van de dichter Jaap Zijlstra las ik de volgende treffende woorden over het lied: Hij zegt: (HQOLHGNDQHHQJHKHLPEHZDUHQ +HWLVHHQEURQLQGHZRHVWLMQ HHQZRRUGVRPVULMSWKHWPHWGHMDUHQ HQJODQVWDOVZDWHUJORHLWDOVZLMQ

Ontvang dan een hartelijke groet van uw Pastor, GV3LHWHU2YHUGXLQ

12

9

&DPSDJQHNHUNLQDFWLH9HHUWLJGDJHQWLMGGHHO  

.LHVEHZXVWYRRUMHQDDVWH 

Geloof en economie staan weer duidelijk op de agenda van de kerk in 2006. Daarom is ook de 40-dagentijdcampagne van Kerkinactie hier op afgestemd. Het gaat om een geloofskeuze, een keuze voor je naaste. In het maandblad van de Protestantse Kerk in Nederland (kerkinformatie febr.06) lezen wij o.a. de volgende toelichting: De kerken van het zuidelijk halfrond hebben met hun Accraappèl wel wat losgemaakt. Zij vragen daarin het rijke Noorden om te streven naar structurele veranderingen van het huidige, voor hen zo schadelijke, economische wereldsysteem. De synode sprak zich in november uit, dat de kerk niet om die vraag heen kan (zie achtergrondartikel in het vorige kerkblad). Ook de komende Assemblee van de Wereldraad van Kerken in Brazilië buigt zich over ‘geloof en economie’. Op dit grote internationale thema sluit het motto van de 40-dagentijdcampagne van Kerkinactie rechtstreeks aan “Kies bewust voor je naaste”. Bewust kiezen als geloofskeuze, met als doel een andere manier van omgaan met de aarde en met elkaar. Want als we in onze gebeden en woorden voor rechtvaardigere verhoudingen in de we10

Voorbeeldprojecten: Een aantal voorbeeldprojecten staat tijdens de campagne centraal. Projecten waarvoor wordt gecollecteerd in de zondagse kerkdienst en tijdens speciale fondsenwerfacties. Want alleen dankzij de giften van gemeenten kan Kerkinactie wereldwijd helpen. U kunt straks in de beide kerken hierover meer horen in de diensten vanaf 5 maart en meer lezen in de speciale uitgave van het blad Vandaar, dat in de kerken ligt. Eigen verantwoordelijkheid: Het gaat overigens niet alleen maar over geld in de 40-dagentijd. In de campagne “Kies bewust voor je naaste” en de voorbeeldprojecten zit een appèl om ons te laten inspireren door onze partnerorganisatie. Wat zegt het ons, dat mensen daarginds moedige keuzes maken en hun toekomst in eigen hand durven nemen? Het is natuurlijk nodig en prachtig als we dat als kerken financieel kunnen ondersteunen. Maar staan wij persoonlijk ook voor zulke keuzes? Als wij als Kerk aan bedrijven vragen om maatschappelijk verantwoord te ondernemen, hoe zit het dan met: • onze eigen keuzes op het werk, het beheer van onze kerk, ons eigen huishouden of de school van de (klein)kinderen? • waar, wanneer en hoe kunnen we kiezen voor een duurzame wereld? • en kiezen we echt bewust, elke dag weer? • of volstaan we met af en toe een cadeautje van de Wereldwinkel, een pak Max Havelaar koffie of een kilootje biologische uien? Is een zuinige HR-ketel, de gordijnen dicht en de centrale verwarming een graadje lager genoeg? Is op zondag naar de kerk gaan…genoeg? Meer informatie over de Veertigdagentijdcampagne op de speciale campagnewebsite: www.kerkinactie.nl/campagne2006 Op deze site treft u ook een lijst van 40 ideeën aan om in de komende 40dagentijd een keuze uit te maken. 11