Davidster óf Swastika Uit de Zoharles 43 We waren gebleven op Pag. 40, 2e kolom r. 13… Ik wilde natuurlijk beginnen waar wij gestopt waren, maar toen ik hier naartoe kwam kreeg ik een flits en wie ben ik om aan jullie niet te vertellen wat ik moet vertellen. Ik was versteld van wat mij gegeven was om te vertellen. Het is nog nooit aan de mensheid verteld. Ik kan niet zomaar ‘nooit’ zeggen, maar wat ik jullie moet vertellen is nog nooit in het openbaar verteld aan de mensheid. Het was in één flits aan mij gezegd. Hoe ik het opbouw dat weet ik nog niet, maar het was in één flits, je hoeft niet alles uitgekauwd te hebben. Ik zal het doen. Met G’ds hulp zal mij van boven gegeven worden hoe dat te doen. Luister goed en dan zal het… Wat ik moet vertellen, daarmee zullen we een helder verband zien tussen de realiteit en Zohar. Het begint allemaal in de rechterkolom van pagina 40 vanaf de regel 16. We hebben dat vorige keer gelezen, maar ik heb het niet gezien. We hebben andere dingen gezien, maar dat is mij toen niet gegeven. Ik ga het nu vertellen, maar je moet alles geestelijk zien en geen verbanden leggen met nationaliteiten, goederikken, slechterikken. Je moet daar tegen opboksen, want anders gaat jouw kinderlijk zinnelijk gevoel overdenken dat ik zo over mensen en zo spreek en is het absoluut waardeloos, heb je niets geleerd. ‘Wij zijn goed, wij zijn slecht…’ dat interesseert mij niet, joden, christenen… het interesseert mij niet. Als je kabbala leert moet je in jouw waarneming boven al die verschillen uitstijgen; dat is het geestelijke. Je mag jouw positie behouden, maar luister boven al het gevoel, boven het joods zijn, boven het christelijk zijn, boven al wat je aangeleerd hebt en dan zal je voortreffelijk iets horen wat geen mens nog heeft gehoord. Het is mij in een flits gegeven toen ik hier kwam. Ik kon niet verder gaan. We moeten zeker leren om verband te leggen tussen de ‘realiteit’ en Zohar. Het gaat erom, dat in de rechterkolom tussen de regel 16 en regel 41 in de Zohar staat …de voorspelling van de Tweede wereldoorlog. Had men dat op tijd kunnen leren zou de mensheid op tijd gered worden. Hier staat gedetailleerd… niet zoals het naderhand in dikke pillen van de Jong staat geschreven over die 6 miljoen… men wordt daar ook niet beter van. Het is wel mooi werk, maar het is voor de mens van deze wereld. Hier in de 26 regels van de Zohar staat de voorspelling van de oorlog en hoe de mens zichzelf moet corrigeren om zichzelf en de wereld te redden. Alleen de mens is gegeven om de wereld te redden. Van de kant, het standpunt van de Schepper is alles volmaakt, is er niets aan de hand. Oorlogen… van boven is er niets aan de hand, het is allemaal veroorzaakt door de mens. Hier staat alles geschreven in die 26 regels. Het is mij in één flits gegeven. Wie ben ik? Ik kan niets aan mijzelf toeschrijven. Ik weet niet waarom het mij gegeven werd en ik houd mij er niet mee bezig. Ik probeer het nu onder woorden te brengen. Over de letter ‘pe’ die meende dat zij waardig was om de wereld door haar te laten scheppen omdat zij het begin is van ‘Pedoet’ (in het Hebreeuws) of ‘Poerkana’ (in 1
het Aramees), dat bevrijding of verlossing betekent. En de Schepper zei: ‘in jou zit ook het begin van ‘Pesja’, misdaad’. De letter ‘pe’ is namelijk de beginletter van die twee woorden: verlossing en misdaad. Verlossing als men daarom vraagt en verzoekt. Als men geen verlossing waardig is dan wordt het misdaad. Ik kan nu direct aan de slag met wat ik moet vertellen. Pag. 40 regel 16:
הנה אז גלו, הנק' מוחין, כי בעת שהנוקבא מחוסרת בנין ג"ר, הן תלויות בנוקבא,כי הגלות והגאולה הנוהגים בעולם וכמו שיש. שהיא הנוקבא דז"א, כי א"י של מטה מכוונת נגד ארץ ישראל של מעלה. ארץ ישראל,ישראל מעל אדמתם וכשבני ישראל מטיבים. כן ישראל שלמטה נפרדים מארצם. לנוקבא שהיא ארצו,פירוד למעלה בין הז"א שנק' ישראל . ובונה אותה עם מוחין ומתיחד עמה פב"פ, שהיא ארצו, גורמים שישראל של מעלה משפיע בנוקביה,מעשיהם , כי הגלות והגאולה הנוהגים בעולםWant הגלותha-galoet, de verstrooiing en הגאולהhageoela, de bevrijding die in de wereld van toepassing zijn, , הן תלויות בנוקבאhangen af van de noekwa (van de wereld Atsieloet). , הנק' מוחין, כי בעת שהנוקבא מחוסרת בנין ג"ר, הן תלויות בנוקבאWant in de tijd wanneer aan de noekwa ontbreekt de opbouw van Ga”R, die mochien heten, . ארץ ישראל, הנה אז גלו ישראל מעל אדמתםdan wordt Israël verbannen van hun land, erets Israël, het land van Israël. . שהיא הנוקבא דז"א, כי א"י של מטה מכוונת נגד ארץ ישראל של מעלהAangezien het land Israël van beneden is gericht tegenover het land Israël van boven, dat de noekwa van de z’a is. . לנוקבא שהיא ארצו, וכמו שיש פירוד למעלה בין הז"א שנק' ישראלEn net zoals er scheiding is boven tussen z’a die Israël heet en noekwa die Zijn land is, . כן ישראל שלמטה נפרדים מארצםzo ook Israël die beneden is zijn gescheiden van hun land. , שהיא ארצו, גורמים שישראל של מעלה משפיע בנוקביה, וכשבני ישראל מטיבים מעשיהםEn wanneer de zonen Israëls beteren hun daden, dan veroorzaken zij dat Israël van boven geeft aan zijn noekwa die zijn land is ובונה אותה עם מוחין ומתיחד עמה פב"פen bouwt haar op met de mochien, en verbindt zich met haar paniem-de-paniem, gezicht-tot-gezicht. Want het woord voor de ‘galoet’, verstrooing en het woord voor ‘geoelah’, verlossing, komen van dezelfde stam. Zij zijn van toepassing in de wereld en hangen af van de noekwa - noekwa van Atsieloet. Het is dus zo, dat in de tijd wanneer ontbreken aan de noekwa van haar opbouw, haar drie eerste sfirot, wordt Israël verstrooid. Denk niet aan vlees en bloed. Wanneer de malchoet van Atsieloet geen tien sfirot heeft in zichzelf (in het kader van de 2e tsiemtsoem, uiteraard), dan wordt Israël verbannen, verstrooid, van hun land, van het land Israël. Want het land Israël ‘van beneden’ is dezelfde als het land Israël ‘van boven’, dus van z’a en malchoet. Het land van Israël ‘van boven’ is noekwa van z’a, het vrouwelijke element van z’a. Het is alleen even een kleine inleiding zodat we een basis krijgen. Nu zegt hij en dat is belangrijk: wanneer Israël beneden de geestelijke wetten van de Thora niet naleeft, dan brengt het hier ‘beneden’ scheiding tussen het prototype van het land Israël – Z”A en noekwa. Want ‘erets’, het ‘land’ hier op aarde komt overeen met de noekwa van z”a. En ‘Israël’ hier op aarde komt overeen met de z”a van de wereld 2
Atsieloet. Zo bestaat dan ook de scheiding boven tussen z’a en noekwa van de wereld Atsieloet, want ‘Israël’ boven is qua krachten in het besturingssysteem z’a, en malchoet van de Atsieloet heet ‘land’ van Israël. Z’a is Israël en de noekwa het vrouwelijke component, het land Israël. Die krachten, de uitwerking van die krachten, zijn ook hier op aarde. Zo wordt Israël ‘van beneden’ ook gescheiden van hun land. Zolang de malchoet zich in katnoet bevindt zijn Israël verbannen uit hun land, geestelijk. En wanneer de zonen Israëls verbeteren hun daden, dan veroorzaken zij dat Israël ‘van boven’ – z’a – gaat geven aan de noekwa ‘van boven’. Wij, de mensen en de hele wereld ontvangt van die noekwa van de wereld Atsieloet. Alles ontvangen we van noekwa van Atsieloet. Eerst Israël, maar vervolgens ook allen die doen omwille van het geven, komen dan overeen qua eigenschappen met de z’a. En dan geeft z’a aan noekwa door hun zievoeg, eenwording. Door die zievoeg komt al het goede op aarde. Geen oorlogen, honger, aardbevingen, tsoenami e.d. kan dan op aarde plaatsvinden… wanneer Israël zijn daden op aarde betert. Anders zijn z’a en noekwa van boven gescheiden. Hoe kan zij dan iets ontvangen omwille van het lagere, omwille van onze zielen? Als haar man, z’a van wie zij alles ontvangt, van haar gescheiden is, dan kan er niets goeds op aarde komen. Alle boeven worden dan aangewakkerd. De vernietigers op aarde wordt dan aangewakkerd vanwege de nalatigheid van Israël. Duidelijk? Nooit komt er ellende op aarde zonder dat Israël eerst de scheiding veroorzaakt tussen noekwa en z’a in het besturingssysteem van het heelal. Natuurlijk dat zoals wij zeggen ‘de volkeren der wereld’ ook naar hun eigen Israël verlangen en dan wordt ook bevordert dat z’a en malchoet weer bij elkaar komen. Anders komen er oorlogen en ellende, aardbevingen etc. etc. En dan gaat z’a de noekwa opbouwen en zich met haar verenigen. Het wordt dan eenheid en door die eenheid… uit die zievoeg, copulatie, ontstaan voortbrengselen en al het goede komt dan naar de lagere, naar brieja, jetsiera, assieja, naar alle zielen die zich daar en verder naar beneden bevinden. Dan worden zij ‘paniem b’paniem’, gezicht naar gezicht kijken ze naar elkaar. Dit is even een kleine inleiding dat mij in staat stelt om straks te weten hoe dat onderwerp verder aan te pakken. .…‘ ואז גם בני ישראל שלמטה זוכים לגאולה וגם הם שבים לאדמתםen dan worden ook de zonen van Israël beneden waardig voor de bevrijding en ook zij keren terug naar hun land’. Dat was ook zo na de oorlog. Na deze verschrikkelijke Tweede wereldoorlog… Het staat hier in Zohar allemaal voorspeld, ook qua jaar… het staat hier allemaal voorspeld. Geweldig. Straks wil ik dat even met jullie delen, dat jullie zien dat alles al in Zohar staat. Jouw eigen destinatie kan je aflezen in de Zohar. Ook ik lees het in de Zohar, die vertelt wat ik moet doen. Doe ik iets uit mijzelf, uit mijn mannelijke wil? Nu ga ik iets optekenen zodat je het niet alleen hoort maar ook visualiseert. Langzaam moeten we leren zonder tekeningen te doen, maar dat komt wel. 3
Kijk goed naar wat ik probeer te vertellen.
WERELD ATSIELOET – de wereld van correctie Atiek Arich Anpien Av’I Besturingsysteem: Z”A - ‘Israel boven’
Wanneer Z”A en Noekwa verbonden zijn, vormen zij ‘Erets Israel’ – het Land Israel Noekwa - Erets - land
Zij die willen/ moeten geven
Zielen van Israel
Israel is Z”A
Brieja
Erets Israël
Jetsiera
Noekwa (Erets -Land)
Asieja
ONZE WERELD
M scheiding V
‘Israel beneden’ (naar het beeld van het Besturingssysteem, zielen met de eigenschap GEVEN)
zielen gedurende 6000 jaar
Volkeren der wereld (zielen die willen alleen ontvangen)
Alles komt van Atsieloet. We hoeven het daar niet veel over te hebben. Voor ons zijn z’a en noekwa het belangrijkst. Daar onder is de parsa, de scheiding en daaronder Brieja, Jetsiera en Assieja. Wat ons interesseert zijn niet Brieja, Jetsiera en Assieja maar de zielen die zich daar bevinden, de zielen van wat wij noemen Israël; dat betekent zij die streven of moeten streven naar de Schepper, of willen of moeten geven. Daaronder is onze wereld. Ook hier zitten zielen of toestanden van 4
zielen die voorlopig willen alleen ontvangen. De zielen van Israël willen of nog sterker ‘moeten’ geven. De zielen van volkeren der wereld ‘mogen’ geven; stap voor stap moeten zij natuurlijk ook overgaan tot volledig geven, maar eerst ‘mogen’ zij geven. Israël is verplicht om altijd en ononderbroken te geven, zij hebben geen keus, onthou dat goed, want zij hebben wel de Thora, de Leer over Geven, ontvangen. En eenmaal ontvangen kan je niet meer zeggen: ‘nee, ik ga het niet doen’. Je kan niet zeggen: ‘Ik doe het niet. Op de plaats van de besnijdenis ga ik weer dat stukje voorhuid aanhechten’. Geestelijk is het precies hetzelfde. Als een jood de geestelijke wetten van de Thora niet wil naleven, zich niet met Jesjoea wil verbinden, niet wil geven is het net alsof hij zegt: ‘geef mij het stukje voorhuid terug dat van mij, als het teken van het eeuwig verbond met de Schepper, is afgesneden’. Geestelijk gezien, naar krachten. Hier bevinden zich twee krachten. Net zoals z’a en malchoet van de wereld Atsieloet, bevinden zich overal in elke fase ‘Israël en erets Israël’, het land Israël. ’Israël’ is als z’a beneden en erets, land Israël is als noekwa. Dit is wat Zohar ons vertelt: z’a en malchoet vormen het besturingssysteem. Van boven wordt nog iets gegeven, geregeld met z’a en malchoet, maar het zijn de z’a en malchoet die bepalen alles wat bij ons komt. Alles komt van die noekwa. Wat vertelt hij ons? Er zijn vier standen tussen z’a en noekwa. Kwalitatief van laag naar hoog. De eerste is zoals zij geboren werden, ook zoals Adam en Chawwa geboren waren. Kijk naar de tekening: dat is z’a en dat is noekwa. Of we z’a of Adam zeggen of noekwa of Chawwa, Eva, dat is hetzelfde. Het is wel lager, bekleding. Adam is omhulsel op z’a. Iets wat geestelijk op het niveau van z’a komt, wordt merkawa, drager van de kracht, in dit geval van z’a en dat is dan Adam. Of of iemand anders, bijv. Mosje, kan optrekken naar Atsieloet, tot de daad van de z’a. Op die manier werden Adam en Chawwa geboren. We noemen het ‘rug tegen rug’ of achor-be-achor, achter(kant) tegen achter(kant). Wat tussen de achterkanten is noemen wij ‘muurtje’. Herinner je je dat we daar over hebben gesproken? Wat voor muurtje was dat? Dat was het muurtje van boven. Z’a komt van biena dus hierboven schijnt biena en zij schijnt tussen die achterkant. Het is zoals ik vroeger heb verteld over mijn ervaring in het leger. Ik moest dan met een andere soldaat rug tegen rug staan zodat de onreine krachten, de nationalisten, bandieten daar in Moldavië op ons niet zouden kunnen schieten van achteren. Achterkant is tekort. Het is een belangrijk onderwerp want daarmee zullen we ook vele andere aspecten dekken, door wat ik nu moet vertellen. Wanneer we een driehoekje met bijv. het puntje naar boven tekenen stelt het bovenste puntje de voorkant van een klie voor; de platte onderkant is dan de achterkant van een klie, van een toestand waarin die zich bevindt. Voorkant is gezicht en achterkant is rug. Hoe kunnen we ons dat nog voorstellen? We hebben een partsoef, maakt niet uit welk partsoef. We leren straks in mijn boek speciale terminologie om het makkelijker te maken, de kracht is hetzelfde. Voorkant, daar is licht en de 5
achterkant is zonder licht – om zo te zeggen. Elke partsoef heeft twee delen: bovenste deel en onderste deel. Je kan het soms tekenen met driehoekjes. Sommigen tekenen schaaltjes, maar driehoekjes zijn beter, overzichtelijker. Drie, want vanaf de tweede tsiemtsoem zijn er alleen drie keliem. Rond is volmaakt, geen kanten, geen onvolmaaktheden. Vierkant betekent dat er vier keliem zijn. Rond betekent dat alle vijf keliem in mij aanwezig zijn. Dus wanneer gmar tiekoen, de uiteindelijke correctie zal zijn, dan zijn er vijf, alles zal volmaakt zijn. Tot de uiteindelijke correctie zullen er alleen maar drie keliem zijn. De overige twee worden aangevoeld door de biena. Aan mij is gegeven om de keliem als driehoek te tekenen. Driehoek betekent dat er twee dimensies ontbreken tot de volmaaktheid. Tot gmar tiekoen hebben we drie keliem. Niemand had er meer. De andere twee schijnen wel daarbij, maar we hebben, ervaren, die keliem niet. Duidelijk?
Partsoef Licht
Zonder licht
vóór
achter
voor (gezicht)
achter (rug)
Klie heeft voorkant en achterkant. Voorkant is bovenste gedeelte van een partsoef tot het midden. Van het midden naar beneden is de achterkant – dat tekenen we met die platte kant. Het is alleen maar om bepaalde geestelijke processen op een andere manier weer te geven, wat we niet met zo’n verticale opbouw kunnen doen. Soms is het handig om het zo te illustreren en soms is het handig het met een driehoekje te doen. Een driehoekje is dan een partsoef waar het licht wel aanwezig is. Als we de verhoudingen willen aangeven tussen twee keliem is het handig om het op deze manier te doen. Binnen een partsoef heb je dezelfde verhouding. De eerste verhouding tussen het mannelijke en vrouwelijke in een partsoef is rug tegen rug, de meest eenvoudige stadium van zievoeg. De hele bedoeling van de schepping, de correctie ervan, van alles wat leeft, is om mannelijk en vrouwelijk bij elkaar te brengen. De hele ellende is dat zij elkaar ontlopen. Zoals men in het Russisch zegt: als Iwan is er, dan is Maria weg. Als Maria is er, dan is Iwan weg. Zo is hun mentaliteit, er ontbreekt steeds iets. Alles is zo opgebouwd, maar probeer het niet materieel te zien, het mannelijke en het vrouwelijke binnen één object moeten elkaar treffen. Zo is de wereld gemaakt, de mens moet in zichzelf die twee bij elkaar brengen. De eerste stand waarin de mens zich bevindt wanneer hij aan zichzelf gaat werken is rug tot rug. (Onthou dat wij altijd over één mens spreken). Zijn bovenste deel en onderste deel kijken op de manier die ik eerst horizontaal teken. Waarom teken ik 6
rug tot rug eerst horizontaal? Omdat er dan nog geen verschil is van hoog en laag, alleen het naast elkaar is, rechts en links. De eerste fase is altijd zo. Rechts is het mannelijke en links is het vrouwelijke. Het is qua krachten altijd zo. Rechts is chessed, chassadiem – het geven. Links is gwoera, gwoerot - ontvangen. Dat is de toestand zoals de wereld werd geschapen, z’a en malchoet. Dat is ook de toestand zoals Adam en Chawwa werden geschapen. Elke toestand van de geestelijke correctie begint daarmee. Het is een vorm van initiële zievoeg, van samenvloeing tussen twee, mannelijk en vrouwelijk. Het is een prille fase van zievoeg. Zievoeg is wanneer twee naar elkaar kijken, twee ‘gezichten’ naar elkaar kijken. We hebben het niet over de aardse dingen. Wanneer de gezichten naar elkaar kijken, dan is het de volmaakte zievoeg. Wanneer binnen de mens z’a en malchoet in kracht toenemen dan komt de tweede fase. Ik zal het er weinig over hebben want ieder moet het zelf verder in zichzelf ontdekken. De tweede fase, de tweede stand is dat zij (noekwa) zich naar hem (z’a) keert. Zij gaat omhoog kijken maar hij kijkt naar boven en niet naar haar:
Mannelijk (Z”A) Vrouwelijk (N) Er bestaat wel een aanrakingspunt tussen hen. De derde stand is wanneer hij zich naar haar keert en zij naar beneden kijkt. Hij is nog hoger dan zij, want alles komt van het mannelijke. Waarom moest zij zich dan omdraaien? Omdat zij nog geen kracht heeft om hem gezicht tot gezicht te zien. Het vrouwelijke is nog niet gezuiverd om hem te zien.
Mannelijk (Z”A) Vrouwelijk (N) De vierde stand is de volmaakte. Wat betekent de tweede vorm van zievoeg? Dat betekent dat zij al klaar is voor zievoeg en het mannelijke nog niet. Zij kijkt dan naar zijn achterkant. Hij geeft haar licht door zijn achterkant. Hij geeft haar niet van al zijn 10 sfirot, maar hij geeft haar licht alleen van zijn 6 sfirot, van zijn kleine toestand, van zijn achterkant; zijn achterkant heeft namelijk ook licht, zij het gedempt. Hij geeft haar van zijn achterkant en niet van zijn voorkant. Het is ook een vorm van zievoeg.
7
De derde vorm van zievoeg is nog hoger. Hij kijkt naar beneden, naar haar en zij kijkt naar beneden. Als het om chochma gaat, dan is het altijd van boven naar beneden. Gaat het om chassadiem en gwoerot, dan is het van rechts naar links. Zij is met haar achterkant naar hem gekeerd. Dat betekent dat zij nog geen kracht heeft om zievoeg met hem gezicht tot gezicht te maken. De vierde stand is volmaaktheid: hij, z’a, kijkt naar haar en zij keert haar gezicht naar hem toe. Dan gaat zij omhoog naar hem toe en maakt zievoeg met hem.
Dit is de volmaakte zievoeg tussen z’a en noekwa. Beide (twee driehoeken) penetreren elkaar. Zij kijkt naar boven en hij naar beneden en zij gaan binnen elkaar, door elkaar heen en dan is er eenheid. Dat is de formule voor volmaaktheid, voor sjalom, vrede. Men begrijpt het niet, wel intuïtief, maar het is elk volk gegeven dat te berijpen in welke mate dan ook. Dat is wat men ‘de Davidster’ noemt. Van David komt Jesjoea de Masjiach, de Bevrijder. Wat is de Bevrijder? Dat is de bevrijder, wanneer het hele heelal tot één grote zievoeg zal komen; alle volkeren bij elkaar komen tot eenheid. En dan zullen mannelijk en vrouwelijk van de hele mensheid en van alle werelden tot de absolute eenheid komen. De vierde is de beste, de grootste zievoeg. Waarom niet meer dan vier? JKWK, de naam van Hawajah heeft vier letters – alleen vier stadia zijn er in de schepping. Dat betekent gezicht tot gezicht. De hele bedoeling van de schepping is om tot die volmaaktheid te komen. Natuurlijk komt die volmaaktheid door z’a en noekwa via Jesjoea onze Masjiach. Wat hij ons nu vertelt in de Zohar is dat noekwa en z’a van de wereld Atsieloet, door daden van lageren, daden van Israël beneden die niet overeenkomen met de standen die we nu hebben gehad, dus die van Israël en Zijn Land van boven, ‘uit elkaar gaan’. Daarom wordt van Israël gesproken, ook beneden. Waarom? Omdat Israël hier op aarde moet in alles wat zij doet, in elke toestand, steeds de vierde stand nastreven; in elke toestand, wat er ook gebeurt. Een Jood moet elke dag van binnen de JKWK verbinden: van boven tot zijn midden en van midden naar beneden van zijn partsoef. In elke handeling moet hij die vier verbinden. Er valt daar niet van te vluchten. Natuurlijk kan men komedie spelen maar dan komen de klappen en in eerste instantie naar Israël. Waarom? Omdat Israël geestelijk gezien hoger is dan de volkeren der wereld. De zielen van Israël bevinden zich hoger, niet dat anderen minder zijn, maar Israël moet het eerst ontvangen en dan doorgeven. Niet dat Israël hoger is, van ‘pff, het is hoger’, alles heeft elkaar nodig. Het hoofd heeft de romp nodig en de romp heeft het hoofd nodig. De klappen komen eerst naar Israël als zij het licht, de zegeningen zelf niet ontvangen en deze niet naar beneden doorgeven, want overal moet eenheid van JKWK zijn. We hebben geleerd dat niets van boven komt als het van beneden niet wordt aangewakkerd. Dit is een van de belangrijkste principes. Stel dat Israël van beneden zich opstelt als fase 1: hij kijkt omhoog en zij kijkt naar beneden en er is 8
nog geen bescherming door de biena zoals in de eerste zievoeg. De eerste stand is een geweldige stand, is een vorm van correctie. Wanneer Adam en Chawwa rug tot rug staan is al een vorm van correctie, is het begin van correctie, het is al zievoeg en tussen hen komt het licht van biena, chassadiem, en dat beschermt hun achterkant. Okay, ze hebben alleen maar voorkant. Wat betekent dat zij zo geschapen werden? Dat zij aan de voorkant volmaakt waren. Voorkant is keliem van geven en achterkant is keliem van ontvangen. Adam en Chawwa werden zo geschapen dat zij konden geven, maar nog geen achterkant… Zij mochten nog geen volledige zievoeg doen, het licht chochma helemaal naar beneden doortrekken, dat was de zonde. Niets komt naar beneden als het niet van beneden wordt aangewakkerd. Israël beneden dat is a.h.w. ‘land Israël’ of noekwa, de vrouwelijke kant van Israël. Door hun daden, dat zij niet de zievoeg van de Davidster nastreven, brengen zij scheiding tussen mannelijk en vrouwelijk Israël van boven, van de wereld Atsieloet. Als men die zievoeg van beneden niet nastreeft dan veroorzaakt men daarmee scheiding boven… dan komt er geen gebed naar boven en precies hetzelfde wordt het boven opgesteld: scheiding, gescheiden van elkaar. Stel dat Israël zijn daden betert, dan is het als volgt:
Atsieloet Gebed is Ma”N
Z”A N B zielen Isr.
J
M
A
Bracha Zegeningen volkeren der wereld
onze wereld
Z’a en noekwa, twee krachten in Israël, maar natuurlijk slaat het ook op mannelijk geslacht en vrouwelijk geslacht. Door de Thora geestelijk niet na te leven, dus het geheime gedeelte ervan, de Kabbala niet te leren en niet toepassen, gaat het mannelijke van Israël zichzelf vervuilen en wat kan zijn vrouwelijke van hem dan ontvangen? Ik praat niet over mensen, maar over slechte daden. Ook zich aanhechten aan andere culturen en de Schepper de rug toekeren… Het staat ook in de Thora: gezicht naar gezicht kijken. Wanneer Israël zijn daden gaat beteren wat gebeurt er dan? Dan gaan zij ma’n gebed, goede daden etc., opheffen. Dat komt tot de noekwa, de moeder van Israël 9
en het activeert bij haar alle vier stadia van het licht door vier standen, waardoor zij zich verplicht voelt om te geven wat er van beneden gevraagd wordt. Door het gebed keren zij zich stap voor stap naar vier standen, vier stadia van zievoeg: Eerst staan zij rug tot rug, voelen elkaar aan, dan gaat zij zich naar hem keren en hij gaat haar omhelzen, omhoog trekken net zoals de mens dat doet, gaat hij haar omhoog trekken, van links. Hij geeft haar van zijn linkerlijn. Zo gaan zij zamen omhoog totdat ze in absolute eenheid met elkaar komen. Zo gaat het ook hier gebeuren: het volk Israël en zijn land, malchoet brengen zichzelf tot de (toe)stand van de Davidster waarbij mannelijk en vrouwelijk bij elkaar komen, qua gebed, qua eenheid: ‘Hoor, Israël…’, daardoor de eenheid wordt bereikt. En daardoor brengen zij het Davidsterretje van boven naar zich toe. Z’a en malchoet van de wereld Atsieloet, vanwaar al het goede komt, stellen zich dan van boven net zo op als die beneden. Niets komt van boven als het niet van beneden… Zo’n Davidster verschijnt dan ook in de hogere werelden. Dan worden er 10 sfirot… Z’a en malchoet hebben dan 10 en 10: hij is volwassen, 10 sfirot en zij is volwassen, 10 sfirot. Alleen uit volwassen zievoeg komt al het goede. Van die malchoet daalt al het goede eerst af naar deze wereld, naar de zielen van Israël die van oorsprong de lichtere zielen zijn met de wens om te geven. Allemaal bevinden we ons lichamelijk in deze wereld, maar de zielen die ‘in onze wereld zitten’ betekent dat zij alleen willen ontvangen. Het licht gaat eerst naar Israël en die geeft het aan alle overigen, mondjesmaat, op de goede, kosjere manier zodat zij het niet voor zichzelf opnemen, omdat zij de kracht krijgen die niet van hen is, die van boven is. Dan krijgen de krachten die ‘volkeren der wereld’ heten brachot, zegeningen, zoals in de tijd van koning Salomo. Alle volkeren hadden 40 jaar rust zoals nooit daarvoor en nooit daarna. Zij hadden niet alleen rust door weelde maar van binnen ellende, nee, zij hadden volkomen rust… van boven rustte op hen de Sjechiena. Nu is het anders, wij hebben weelde maar het ontbreekt aan het geestelijke. Duidelijk hoe het werkt? Door de goede daden beneden van Israël komen ze boven tot zievoeg, waardoor daar Davidster wordt gemaakt, volmaaktheid en dat gaat naar z’a en malchoet, naar de bron van Israël, naar de bron van het besturingssysteem van het heelal, van het geven, het vrouwelijke element daarvan wordt dan aangewakkerd. Al die werelden eronder komen van haar. Zij moest hen eerst voeden, zoals we in Kabbala leren. Van kether komt het licht naar chochma, van chochma wordt het weergegeven naar biena, biena gaat het licht weerkaatsen, ze zegt ‘ik wil niet ontvangen zoals chochma’, maar ze gaat wel ontvangen om te geven. Mondjesmaat gaat ze ontvangen en z’a en malchoet in haar buik maken en voeden. In ‘haar buik’ betekent aan het einde van haar ontwikkeling. Op die manier komt het dus van boven… Duidelijk hoe het werkt? En al het goede komt naar de aarde. Israël ontvangt als eerste en dan de volkeren der wereld. Er komt dan rust en vrede. Wat ik nu heb verteld was een kleine introductie bij datgene wat we hebben geleerd in deze Zohar. Het vloeit allemaal voort uit die enkele regeltjes, vanaf r. 13 op blz.40. Dat hebben we geleerd en nu komt de profetie van Zohar. 10
Ik heb jullie verteld dat de Zohar voorspelt… dat als de mens de Zohar zou leren en het systeem zou leren toepassen, zou hij op tijd kunnen reageren en de mensheid gered zou kunnen worden. Als de mens dat niet doet, dan komen natuurlijk de klappen. We hebben net gezien dat als Israël – de gevende krachten – de ster van David door de verbinding met Jesjoea naar hun daden niet opmaken, dus mannelijk, JK, en vrouwelijk, WK, niet tot zievoeg brengen, de naam van de Eeuwige niet tot stand brengen, niet aanroepen, dan roepen zij problemen op… Wat betekent de Eeuwige aanroepen? Dat je binnen jezelf mannelijk en vrouwelijk verbindt tot eenheid. Net zoals boven JK, het mannelijke van de naam van Hawajah, en WK, het vrouwelijke van Hawajah bij elkaar brengen. Bij jou betekent het dat je de helft van je 10 sfirot, tot het midden, JK verbindt met WK onder het midden, zievoeg, samenvloeing. Dat betekent de ster van David. Wie is eigenlijk de kracht van ‘de ster van David’? – Natuurlijk, Jesjoea, onze Masjiach! En nu langzaam verder gaan… verbind het niet met oorlogen, met het Joodse volk van vlees en bloed, de Duitsers… daar gaat het absoluut niet over. We spreken van krachten, opbouwende krachten, heilige krachten en de krachten van de s’a en noekwa aan de ene kant en de onreine krachten aan de andere kant. Het volk Israël moet de drager van heilige krachten zijn. Hier op aarde kunnen toestanden komen waar de volkeren of zo de drager van onreine krachten kunnen zijn, maar alles draait om Israël en niet om de andere krachten. Alles is geschapen omwille van Israël, de krachten van geven in elk mens. Daar spreekt de Thora over… Nu belanden wij aan de profetie van Zohar uit ons boek ‘Akdamat sefer ha-Zohar, pag. 40, 1e kolom vanaf regel 16. Wanneer Israël hier beneden goede daden doen, zievoeg aanwakkeren - we noemen dat ‘Davidster’, de stand van gezicht tot gezicht – dan komt al het goede naar de aarde. Al het goede dat in het scheppingsplan aan de mens is weggelegd, komt hier op aarde. Waaruit bestaat dit teken ? We hebben gezien dat het uit twee keliem bestaat, de ene is mannelijk en de ander is vrouwelijk Driehoek, want er zijn drie keliem. Alles bestaat uit drie keliem en niet meer. Drie keliem bestaan zowel in heilige toestanden als in onreine toestanden. Onreine toestanden hebben ook drie keliem. (Als we dit optekenen dan plaatsen we de heilige toestanden aan de rechterkant en de onreine toestanden aan de linkerkant). De Davidster is een volmaakte toestand, zegeningen, vervulling, sjalom etc. al het goede. Maar wanneer Israël nalaat om die eenheid tot stand te brengen, wat gaat er dan gebeuren? Als men geen Davidster tot stand brengt, dan … in het geestelijke bestaat er geen tussenweg. In onze wereld, de wereld van het doen, kan het wel, een beetje van dit en een beetje van dat, een poldermodel, maar in het geestelijke kan het niet. In het geestelijke is het óf Davidster óf iets absoluut anders, het tegengestelde – de 11
onreine kracht. Wat gaat er gebeuren als Israël beneden geen Davidster ‘wil dragen’? Of schamt zich ervan? Of klacht erover? Kijk goed, want het is eenmalig wat ik vertel. Nergens, in geen boek zal je dit aantreffen. Geen mens in de wereld kan het je uitleggen. Jesjoea weet men niet meer hoe aan te roepen, wie kan het nog meer? Nog iemand anders? Naar Mosje hebben ze niet geluisterd: hij had wel over Jesjoea onze Masjiach gesproken. Ari leert men niet. Zohar laat men liggen…Jesjoea konden noch Joden noch niet-Joden begrepen. Ook Ari begrijpen zij niet. Nogmaals, wat ik vertel is eenmalig en geen mens, geen rabbi kent in deze tijd wat ik jullie aan het vertellen ben... Het is niet van mij, het is wat de Schepper zegt, via Jesjoea, Mosje, Sjimon en Ari… en ik moet het alleen doorgeven. Als Israël hier beneden geen Davidster wil dragen dan van die twee keliem – mannelijke en vrouwelijke - van het heilige…Deze toestand van keliem waarbij mannelijk en vrouwelijk naar elkaar kijken, noemen wij Davidster en is een heilige positie van de keliem. Dat dan alle deeltjes van de schepping met elkaar verbonden zijn.
Heilige keliem B Z”A
M
A
C
AB is verbonden met BC en AC
Keliem (zowel van Z”A als die van Malchoet): AB is Noekwa BC is Z”A AC is Biena
Er zijn alleen drie keliem, want de algemene kether en chochma komen alleen bij gmar tiekoen, de volledige correctie. Dus wanneer Israël hier beneden zievoeg maakt, Davidster tot stand brengt – de stand van gezicht tot gezicht – dan komt al het goede wat in het scheppingsplan weggelegd is voor de schepping naar beneden. Maar wat gaat er gebeuren als Israël hier beneden die eenheid niet naleeft, de Davidster niet tot stand brengt? De klie, die drie delen, gaan dan… uit elkaar, de verbinding wordt verbroken. I.p.v. één driehoek wordt het geestelijk gesproken een …halve swastika. De twee driehoeken (mannelijke en vrouwelijke) van de Davidster worden dan een swastika. De lijn vanaf rechtsboven van de swastika vertegenwoordigt dan het mannelijke, z’a, van de onreine krachten. De lijn die linksboven begint vertegenwoordigt dan het vrouwelijke, de noekwa, van de onreine krachten. (Er is meteen commotie bij sommigen in de les bij het zien van het teken dat gebruikt is voor de onreine krachten). 12
Het mannelijke en vrouwelijke gaat dus uit elkaar i.p.v. dat de z’a door de biena verbonden wordt met de noekwa. Israël van beneden wil niet die eenheid verkrijgen, maar willen wel bijv. professor worden of zo i.p.v. de eenheid tussen boven en beneden na te streven. Natuurlijk mag je wel professor worden, maar je moet ook die eenheid nastreven. Duidelijk? Als men dat niet doet, dan scheurt men de keliem op deze manier. Z’a kijkt dan de ene kant op en noekwa de andere kant, de klie is gebroken. I.p.v. een Davidster heb je dan een swastika. Er bestaat niets anders. Dit zijn de twee uitersten. Het goede is de Davidster, eenheid tussen malchoet en z’a. Swastika is het kwade, het verschuren van de keliem die eerst verbonden waren. Constructie van de Gezegende wereld conform ’t scheppingsplan is: Slechte beginsel
Davidster licht
Goede beginsel
Licht en geen punt van eigen belang!
Als weergave van reine opbouw
Constructie van de vervloekte wereld conform de onreine krachten die ’t gevolg zijn van het tekort aan ‘davidsterren’:
Ik is ego – het ontvangen voor zichzelf
Weergave van onreine vernietigende krachten 1 3
1 2 2 3
man Z”A van onreine kracht
Kijk nu naar die twee. Wat hebben we in het midden van de Davidster? Niets, we zien niets, geen zwarte punt, geen begrenzing. En in het midden van de swastika? Daar zit een punt, een verbindende punt van al die kanten, net zoals een spin. Kan iemand verder redeneren? Wat is het verschil tussen de punt in het midden van de swastika (een concentratiepunt in het midden waar alles samenkomt), en het midden van de Davidster waar van binnen niets zit. Binnen in de swastika zit niets anders dan de zwarte punt van de aangeboren wens om te ontvangen voor zichzelf. Alles wenst te ontvangen voor zichzelf. Alle krachten – en klie is kracht - die behoren bij de elementen van de mannelijke en vrouwelijke keliem, worden in de swastika getrokken naar één plek, één allesverterende gedachte en allesverterende wens om alles in één punt te ontvangen voor zichzelf. En nu kijken we naar de Davidster. Waar zitten in hem de punten? Buiten het centrum, buiten zichzelf. Alle punten waar alle krachten getrokken worden is naar 13
buiten. In het centrum zit niets, alles komt naar buiten, geven. Geven en niets is van mijzelf. Dat brengt verlossing. Alles wat buiten mijzelf is - is licht. Van binnen is overeenkomst naar eigenschappen, is licht en geen punt van eigenbelang. Nu gaan we iets doen dat op geschiedenisles lijkt. We komen nu tot de 2e Wereldoorlog. Wanneer begon die? In 1939. Wat is jaartelling? Jaartelling is JKWK. Het zal niet meer dan 6000 zijn, niet meer dan vier letters. De Schepper heeft alles geschapen, ook de jaren, dag en nacht. De jaren zijn natuurlijk ook JKWK. Wat heeft dat tot gevolg? Het is alleen achterkant… Omgekeerde afhankelijkheid tussen lichten en keliem… Hier, in het jaar 19-39, worden de keliem omgekeerd. 19 - is vrouwelijk gedeelte en 39 is mannelijk gedeelte. Wat betekent vrouwelijk? De laatste twee, WK. Mannelijke is JK. 19 is ook gematria van Chawwa, de vrouw van Adam. Wat is het getal 1939 in de Kabbala? Denk daar thuis goed over na. We spreken niet van de jaren nu vanuit het ontstaan van de wereld, maar van de getallen. Niet van reële gebeurtenissen, van wanneer maar over de getallen zelf. 39 komt overeen met 39 verboden van werk op Sjabbat. Als een Jood dat werk op sjabbat doet, dan wordt hij gedood door één van de vier vormen van de dood door bet-dien, het aardse Joodse gerechtshof. We zullen leren wat dat allemaal betekent. De naam van de Schepper gaat hij daarmee ontheiligen. 39 betekent ook de 39 klappen waarover de Thora spreekt. Er staat: Je zal hem 39 klappen geven, 1 moet ontbreken. 40 mag niet. 39 is corrigerende factor, door het niet doen van die 40 e moet het nageleefd worden. We zien dat het vrouwelijke in tact was en het mannelijke tekort schoot. Ik geef het alleen aan, ik kan nog niet… … er zijn nog factoren, want jij zit… ik zie dat jouw gezicht verdrukt is, dat geeft niet, maar je moet niet aan de oorlog zelf denken, dat is kinderlijk. Ik spreek nu absoluut geen woord over de oorlog. Joden, Joden, ik heb het met geen woord over Joden. Zij zitten er hier ook mee te vechten, maar ik heb er geen woord over. Ik spreek niet over jaar… natuurlijk jaar qua cijfers. Nu spreken we van het einde van de oorlog. Wanneer was dat? 1945. Wat zien we hier? Vrouwelijke, 19, Chawwa, volmaakt getal van het vrouwelijke. Vrouwelijk is de partsoef van onder het midden. Als we het optekenen, schrijven we links 1939, dat is wanneer de oorlog begon en rechts schrijven we dan 1945, het einde ervan. 45 is gematria van Adam, de eerste mens. De flinke correctie van de zonde van Adam en Chawwa werden in 1945 volbracht. Het heeft niets te maken met joodse of christelijke jaartelling, maar met de getallen. Ik begrijp dat jij met je joodse logica zit… Er is geen joodse jaartelling. Er is maar één jaartelling – die van het gehele Universum. Probeer niet met geschiedenis te werken maar met getallen. Getallen blijven getallen, 45 blijft altijd 45 door welke kalender dan ook. Waarom is het 45? We spreken over de wereld hier en niet over het scheppingsprogramma. Ook aan de niet-Joden werd de Gregoriaanse kalender gegeven en die is absoluut van boven gegeven. Het is de kalender van de zon en aan Joden is de maankalender gegeven. Welke van die twee is volmaakter valt niet te beoordelen. Waarom niet? Omdat beide hebben verschillende uitgangspunten: de kalender die 14
aan de Joden werd gegeven, markeert de punt van het scheppen van de wereld en is zogenaamd ‘meridianaal’. Terwijl de Grigoriaanse kalender is geankerd aan…de jaarlijkse opstandingsdatum van Jesjoea onze Masjiach. En dat valt altijd op Pesach! Ik ga hier er niet op in, want dat is voor ons doel niet belangrijk. Maar hoe dan ook, alle zaken die hier op aarde draaien, ook gewone zaken, materiele, oorlogen voeren e.d.… dat wordt geteld gewoon naar de Grigoriaanse kalender… Het heeft niets met christelijke religie te maken… Dat is de gewone, algemene menselijke jaartelling die 100% goed is en bijzonder precies, alleen Joden begrijpen het niet. T.a.v. het uitvoeren van het scheppingsplan in het geheel, komt het natuurlijk de kalender van het heelal goed van pas, ook de krachten van het heelal worden ermee, natuurlijk, geteld. Maar de oorlogen worden niet in de hemel gevoerd. Oorlogen worden hier gemaakt door de ongecorrigeerde toestanden van de mensen. Daarom heeft het niets te maken met de ‘Joodse’ kalender van het heelal. Begrijp je? Bijv. het uitkomen van het volk Israël uit Egypte - dat wel, maar dat komt ook overeen met bepaalde data in de niet-Joodse kalender. ‘Oorlogen’ die niet ingeprogrammeerd zijn in het scheppingsplan van het heelal hebben alleen te maken met menselijk niet-gecorrigeerd zijn en zijn verdere ontwikkeling. Het stadium van de menselijke correctie is aan de mens zelf gegeven. De jaartallen naar deze Gregoriaanse kalender zijn dus treffend voor alle aardse aangelegenheden.
Begin van de 2de WO is 1939 vrouw 19
man 1939 יהוה
Chawa is חוהis 19
39 39 verboden van werk op Sjabbat en 39 klappen
Einde van de oorlog is 1945 Volmaakt חוהis 19 1945 is 45
Wat is geworden in het jaar 1945 hier op aarde? De kracht van mannelijke, Adam, het getal 45 en het vrouwelijke, Chawwa, 19, zijn verenigd. Want als zij naast elkaar komen… dat betekent verenigen met elkaar. Eigenlijk vond er zievoeg plaats van mannelijk en vrouwelijk. 1945 is zievoeg van de Davidster. Zie je? Vandaar dat er na 1945 enorme zegeningen kwamen en het uiterlijke land Israël werd opgebouwd. Natuurlijk, dat ook ze enorme klappen kregen, correcties kregen. Maar 15
ook Duitsers samen met de hele wereld, hebben enorme vooruitgang geboekt na deze oorlog. Wat nog meer? Nu nog even kijken naar de situatie in het voor-oorlogse Duitsland. Ik spreek alleen over geestelijke krachten. Ook hier spreek ik niet over die waren die en die waren die… Probeer het niet met je hersenen te doen, want dan kom je er verloren uit. Je moet vertrouwen hebben in wat ik vertel. Ik heb geen behoefte om iets te vertellen wat mijn bedenksel is. Rabbi’s lopen altijd meteen naar een boekenkast om te laten zien wat iemand vroeger heeft gezegd, maar voor mij is het alleen Zohar en Ari. En alles vloeit vanuit Jesjoea, de Hoge kether voort. Wat ik jullie vertel is ook 100% Zohar en geen woord van mij. Ik vertaal het alleen een beetje dat jullie zien dat, wat we hebben geleerd in die 26 regeltjes van Zohar… Ik zou daar nog 40 dagen en nachten over kunnen spreken, dieper en dieper, zonder einde. Het is niet van mij, onthou dat goed, anders ga je redeneren met je verstand en daar ga ik niet mee in discussie. Jouw verstand wint altijd, maar je krijgt geen redding, onthou dat. Dat is joods ongeloof. Probeer jezelf te overtreffen. Zeg: ik begrijp het niet, maar ik ga boven mijn verstand. Het hele probleem van het volk Israël is dat ze niet boven het verstand kunnen gaan. Ze vinden het zo gezellig op aarde, ze kunnen daarom niet verder. Zonder dat, zonder de verbondenheid met de z’a en noekwa via Jesjoea onze Masjiach, kan je het niet opbrengen naar je mannelijke kracht. Je zit dan beneden. Je moet vrouwelijk en mannelijk met elkaar verbinden, JK en WK. Wat gebeurde er dan na de oorlog? Er waren verschillende generaties van de Joodse diaspora… Vanaf 1812 begonnen de Joodse generaties in Duitsland te assimileren. Nergens in de wereld was het zo sterk, alleen in Duitsland. Maar daar wil ik het niet over hebben, want geschiedenis helpt ons niet. Je moet dat overwinnen. Je hele leven kan je leren, meer en meer, maar het zal je geen redding geven. (Tegen een Joodse leerling:) Ik zie hoe moeilijk je het hebt, maar je moet het overwinnen. Okay, dat is jouw eigen zaak, maar kijk nou naar je vriend (een andere Joodse leerling), denk je dat hij het makkelijker heeft? Maar hij heeft zichzelf al een beetje overwonnen. Hij wil wel leven. Jij moet ook willen leven. “Dat is mijn vrouwelijke kant”, zegt hij (gelach). Erg goed. N.B.: deze twee hielden nog ca. 120 van onze Zoharlessen vol, maar toen Jesjoea op het toneel verscheen was hun geduld al op. Zij leren niet meer met ons, want zonder het aannemen, ‘omhelzen’ van Jesjoea, heeft iemand niets te zoeken in onze studie… Kijk nou wat er voor de oorlog was. Het begon allemaal vanaf het jaar 1932. Ik wil het niet over getallen hebben. Ik kan het veel over 1932 hebben, waarom Hitler aan de macht kwam. Ik zal het jullie besparen. Als iemand een keer een goed boek erover wil schrijven, kan ik je een script geven en kan je het uitgeven onder jouw naam en heb je je auteursrechten en kan je over de hele wereld veel geld verdienen. Maar het komt toch in de wereld terecht… …Maar hier geef ik alleen de kern aan. Er bestaat een principe: de Schepper laat geen overkoepelende ellende hier op aarde komen, zonder eerst aan een grote 16
tsaddiek, rechtvaardige van een desbetreffende generatie het te laten weten. Waarom? Opdat door de kracht van zijn gebed mensen hun daden zouden gaan beteren. En dan zal een voldoende ma’n naar boven komen met als gevolg dat ellende bespaard wordt… Dat was ook het geval in de jaren 20, toen de grote Jehoeda Ashlag door de Kabbalaleer inzag dat in het jaar 1932 een grote verschrikking zal plaats hebben, waardoor geweldige, ongekende vernietigingen de mensheid zullen treffen… en in de eerste instantie de Joden. Jehoeda wist dat, liet het hen weten, maar zij wilden er niet naar luisteren. Jehoeda nam toen zijn eigen familie en vertrok uit Polen naar het land Israël. Hoe kwam Jehoeda dat te weten? Er bestaat de wet van het interval van 3 sfirot: als het licht verwijderd wordt van zijn keliem op een afstand van meer dan 3 keliem, dan gaat het licht van al deze keliem eruit, wordt uitgedoofd. Jehoeda zag dus in, door zijn geniale goddelijke ziel, dat vanaf het kritieke moment van het prille begin van de assimilatie van Joden in Duitsland in het jaar 1812 (als gevolg van vrijheden die Napoleon gaf aan een reeks Europese landen, waaronder Duitsland), tegen het jaar 1932 precies 3 generaties á 40 jaar zullen gaan verstreken. Geestelijk gezien duurt een generatie, volgens de Thorageleerden, namelijk 40 jaar. En een generatie in het algemene aspect staat gelijk aan 1 sfira. Er zullen dan 120 jaar van scheiding van Joden van het licht van de Schepper, van het besturingssysteem z’a en noekwa van de wereld Atsieloet, zich geheel voltrekken. Daarop werd de grote voorspelling van Jehoeda toen gebaseerd. Ik vertel hier alleen de topjes in zeer grote lijnen en ga niet op details in. Vóór de Tweede wereldoorlog… Hitler begon niet meteen met het aanvallen van Joden. Wat betekent Hitler? Kijk goed, volledige overgave en denk niet aan de oorlog, ‘wij’ en ‘zij’. Ik spreek alleen van krachten. Krachten van Davidster en krachten van swastika. Er bestaan geen andere krachten in de wereld, onthou dat. Wanneer de ene wint, verliest de andere. Wanneer die ‘andere’ wint, dan verliest de eerste. Tegen het jaar 1932 was de tijd zo rijp dat er absoluut geen ma’n, geen gebed kon opkomen naar z’a en malchoet van de wereld Atsieloet. Het besturingssysteem, z’a en malchoet, stonden van elkaar gescheiden. Daarom dat Israël op aarde ook gescheiden was van het land Israël. Innerlijk was het ook gescheiden. Joden konden geen licht ontvangen. Als Israël het niet ontvangt, wie kan het dan doorgeven aan de nietJoden? Israël, geestelijk, ontvangt van z’a en malchoet. Als Israël het niet ontvangt, wie kan dan het licht doorgeven aan anderen? De kerk, kan die het geven? De kerk kan goede dingen doen, mensen bij elkaar brengen, halliloeja zingen, maar licht ontvangen van de Schepper? Dat niet, tenminste niet direct. Joden hebben Thora ontvangen. Kerken, synagogen… ze kunnen goede dingen doen, maar wat ik bedoel licht van de redding voor de hele mensheid, licht aantrekken van het besturingssysteem, van z’a en malchoet en dat is van boven gegeven alleen aan Israël. En de Schepper verandert zijn keuze niet... ook als het Zijn uitverkoren volk fout gaat! Als zij zich goed gedragen, goede daden doen, dan wordt ook boven zievoeg gemaakt. Duidelijk? Zievoeg van Davidster en dat komt naar de hele mensheid, 17
eerst naar Israël en dan naar de hele mensheid. Dat staat ook in het boek Briet chadasja. Paulus heeft gezegd dat als Joden het goed doen, zij de eersten zijn die zegening ontvangen. Zij ontvangen eerst en als er klappen komen ontvangen zij ook eerst. Duidelijk waarom?
DE PARTSOEF VAN DE HELE MENSHEID 1. Op de schaal van de volkeren van de aarde. 2. Op de schaal van zijn ontstaan: drie zonen van Noach.
Licht
Licht
Jesjoea – de hoogste Kether
ROSJ – ChaBa”D
SJEM
Israel (nakomelingen van Sjem): Chochma – koaniem, priesters Biena – levieten Daat – Israel – het volk zelf
JAFET
ТOCH - ChaGa”T Nakomelingen van Jafet: 10 basis-volkeren van Chessed 10 basis-volkeren van Gvoera 10 basis-volkeren van Tiferet
SOF – NeHJie”M
CHAM
Nakomelingen van Cham: 10 basis-volkeren van Netsach 10 basis-volkeren van Hod 10 basis-volkeren van Jessod 10 basis-volkeren van Malchoet
18
Let nu goed op en leg geen verbanden met de historische tijd. Tegen het jaar 1932 was er absolute duisternis in de wereld, met name in Duitsland. Iedereen wilde oorlogen voeren, omdat z’a en malchoet boven gescheiden waren en dan komen er oorlogen: er komt geen lucht, geen opluchting naar de mens, geen licht chochma en geen chassadiem. Daardoor kwam Hitler aan de macht. Toen hij aan de macht kwam was er nog geen sprake van vervolging van Joden… Deze laatste was het gevolg… Hitler kwam aan de macht als gevolg van het nalaten van Israël om zievoeg, de samenvloeing tussen z’a en malchoet, te bewerkstelligen. Zij hadden niet of niet voldoende gebed omhoog gebracht om de krachten via de noekwa van de z’a naar de zielen op aarde te laten afdalen. De krachten van de Davidster konden zij niet aantrekken. Daarom kwam Hitler aan de macht. Alle sleutelposities in Duitsland (en ook elders) waren bezet door… joden. Ik zeg alleen maar… Alle bankdirecteuren… al het geld, de militaire industrie was in handen van Joden. Macht, geld, film, wetenschap… alles was zo en het is gewoon niet erg als zij zich toeleggen op al deze materiële zaken…maar wie gaat dan de hoge zievoeg aantrekken? Wie gaat dan JK en WK met elkaar verbinden? Wie gaat dan naar de Schepper kijken? Wie gaat de Schepper om iets essentieels vragen? Er waren maar een paar mensen. Jehoeda Ashlag heeft daar ook over geschreven, niet in deze bewoordingen, want hij kon het nog niet uitleggen, het was in die tijd nog niet gegeven. Natuurlijk dat hij het wel wist. Wat ik jullie vertel, kon Jehoeda toen niet vertellen, want het was de mensheid nog niet gegeven. Dit is nu de eerste keer dat het de wereld gegeven is. Hitler kwam aan de macht en had eigenlijk eerst nog geen slecht woord over Joden gezegd. Ook de Joden deden eerst mee. Daarna… Luister goed naar wat ik zeg: de waarheid zelf aan het woord is! Ik spreek niet van geschiedenis en Joden en zo, dat interesseert mij niet, ik spreek van de Schepper en de mensheid en het operationeel systeem. Wat hadden Joden gezegd? Het escaleerde verder zo dat Hitler aan de macht kwam en stap voor stap Joden begon te prikkelen om… Natuurlijk! Hitler werd van boven gezet om Joden te prikkelen dat zij weer terug naar de Schepper zouden komen, weer het ware gebed zouden opbrengen in plaats van de traditionele komedie te spelen. Luister goed, nergens in de wereld zal je dit horen en het is, zoals ik al had gezegd, eenmalig. Neem het in je hart op dan komt er volwassenheid, anders niet, anders blijf je een kind. Onthou dat. Ik zeg het op een vriendelijke, opbouwende manier…in eerste instantie ten aanzien van Joden… Maar Joden wilden ook toen niet luisteren, van ’32 tot… Ik ga niet in geschiedenis. Ik kan het in sfirot uitleggen, anders wordt het té veel voor je. Toen kwamen ze in een benauwde toestand… want ze wilden geen gehoor geven om zich waarlijk tot de Schepper te wenden. Ze bleven in ‘ongewisse’… Kijk nou, ze gingen de militaire industrie van Hitler opbouwen en dat terwijl Hitler kwam hier juist om de reden van het ontbreken van zievoeg tussen z’a en malchoet. De Schepper heeft Hitler, de 19
zielskracht, hier op aarde gezet om hier Zijn correctie uit te voeren, wat Joden zelf niet konden doen; Joden, Israël, malchoet. Al die jaren dat Hitler aan de macht wilde komen hebben Joden hem geholpen om aan de macht te komen. Toen hij aan de macht kwam gingen zij met hem collaboreren. De eerste die met hem ging collaboreren was Israël. Onthou wat ik zeg. Ik spreek niet van geschiedenis. Zij collaboreerden met de onreine kracht van Hitler, daar gaat het om. Het heeft niets te maken met persoon… Maar hoe weten wij, dat in Hitler was ingebed de onreine kracht? Alles wat het geestelijke, het ware is, kan men terugvinden in de letters van de Schepper zelf. Laten wij even aandachtig kijken naar de naam ADOLF. Uitgedrukt in de letters van de heilige taal bestaat die naam uit: А - אalef, D - דdalet, O - וvav, L - לlamed, F פpe (of ‘fe’ zonder een puntje in de letter ‘pe’) - אדו לפ Deze naam kan men weergeven in twee woorden: אלפen דו. אלפalef is het teken van de heilige reine krachten van het heelal, de gezegende wereld waaruit de Davidster opgebouwd wordt. Swastika lijkt qua vorm zeer veel op de letter אalef, want ‘de ene tegenover de andere’ heeft de Schepper geschappen. Maar swastika is de belichaming van de wereld van onreine krachten, de vervloekte wereld. En juist deze vervloeking vinden wij terug in de naam ADOLF: דוwordt vertaald in de heilige taal als pijn, verdrukking, rouw – allemaal attributen van het kwaad, die in combinatie met אלפbetekenen: krachten die verdrukken, die pijnigen, die rouw met zich meebrengen aan – אלפde wereld van de goedheid. ALTIJD is het zo: wanneer Israël verzwakt in zijn werk omwille van het geven, dan in dezelfde mate neemt toe, versterkt zich, ook de kracht van ADOLF. Langzamerhand escaleerde de zaak. Joden in Duitsland wilden niet luisteren naar de boodschap - naar de harde woorden die Hitler over Jodenhaat moest uitspreken, van boven gezien. Hij moest ze tuchtigen door de kracht van de Schepper. Zij wilden er niet naar luisteren. Alle verworvenheden van Joodse duitsers, van hun Nobelprijswinnaars en zo, gebruikten de Duitsers in de oorlogsmachine tegen… Joden zelf. Alle medische verworvenheden in Duitsland die Joden hebben bewerkstelligd, hebben ze op Joden toegepast, verschrikkelijke medische experimenten op hen uitgevoerd. Allemaal van boven gedaan. Luister goed. Ik spreek tegen een klein groepje mensen en niet tegen mensen die in het Joods bejaardentehuis zitten of zo die de oorlog in de kampen hebben doorgebracht. Zij zouden mij nu levend opvreten… Maar Joden gaven toen nog steeds geen gevolg aan al die waarschuwingen van Hitler, niet van Hitler zelf, maar van boven. Zij wilden het niet en bleven doorgaan met geldzucht, macht, wapens… e.a. lieveringsdingen- en zaken van Essau. De grootste boevenzaken waren door Joden gearrangeerd tijdens de macht van Hitler. Hij kon niets anders doen. Wat heeft hij uiteindelijk gedaan? Gestuurd van boven, heeft Hitler uiteindelijk gezegd: jullie Joden MOETEN de gele Davidster dragen. ‘Maar dat is voor ons toch een belediging, het is afschuwelijk, want wij zijn Duitsers!’. Ze gingen demonstreren in Berlijn en overal met Duitse volksliederen, zingend in het openbaar ‘wir sind Deutscher’. En dat, terwijl de kracht van de 20
Schepper zelf Hitler ‘het idee’ had gegeven: zeg tegen jouw Joden, laat ze, alsjeblieft, de Davidster dragen. Duidelijk? Hitler heeft het dus goed gezegd. Laat ze, in godsnaam, de Davidster dragen. Innerlijk, natuurlijk. Maar voor Joden was dat een belediging... Als ik een grote machthebber van onze tijd zou kunnen aanspreken, zou ik van hem verlangen, vragen dat elke Jood ‘een Davidster’ draagt vanaf deze tijd. Dat zou geweldig zijn! Ieder zou dan herkennen dat de Schepper leeft en dat Zijn volk het niet als belediging ervaart! Dat was even over één van de voorspellingen die de Zohar ons gaf bijna 2000 jaar geleden om ons te waarschuwen dat wij onze keliem niet moeten laten verscheuren, dat wij onze keliem niet tot swastika gaan maken. Dat is wat we geleerd hebben van die 26 regels van deze Zohar. Aan mij is het van boven gegeven om het aan jullie ook te illusteren. Dat jullie weten dat het niet…dat wat wij leren geen boekenwijsheid is. Sfirot, partsoefiem, werelden… steeds verband leggen, dat je ziet dat het levend is. Voor mij is het absoluut levend. Dit is even een vorm… alleen het topje, een voorbeeld, van wat Zohar ons praktisch vertelt. Het gaat niet om Hitler, Stalin, Haman of allerlei andere ‘schurken’. …De meeste schepen die Joden toen naar het beloofde land vervoerden, zoals in de film Exodus, werden door de Joden zelf, door hun elite omgebracht. Er was ook een beetje van goede krachten, maar de overhand namen toen de verschrikkelijke… Kijk nou naar de Joodsche Raad die hier in Nederland was. Het waren allemaal collaborateurs, boeven, allemaal voor eigenbelang. Zij droegen van binnen joodse swastika’s. Na 1945 kwam een geweldige opbloei. Voor het eerst in zovele honderden jaren mocht het volk Israël terugkeren naar het beloofde land. Dat is niet voor niets, allemaal van boven. Na de oorlog begon de nieuwe elan van de verlossing. De oorlog moest plaatsvinden vanwege die correctie van Joden en niets anders. Kwam de oorlog van de Schepper? Nee. Wie heeft die keliem gescheurd? De mens heeft dat gedaan. Is het nu duidelijk wie de oorlog heeft veroorzaakt? Zo zijn er verschillende oorlogen geweest. Net zoals de Tweede wereldoorlog hebben we dagelijks oorlogen die we moeten meemaken. Duidelijk? Elke toestand wanneer ik moet vechten met mijn slechte beginsel – dat is de swastika die alles in mij wil verscheuren, en ook dat is van boven gegeven opdat ik sterker wordt en weer …de Davidster verkies. In elke toestand hebben we alternatief die twee: Davidster óf Swastika. Eigenlijk is het zo dat we in elk mens die twee hebben: goede beginsel en slechte beginsel. Slecht beginsel is de swastika, de egoïstische ik van de mens, en goed beginsel is Davidster. Telkens overwinnen op die manier dat je van die losse zijden een samenhangend geheel maakt, van de driehoekige keliem de Davidster. P.S.: De oorlog duurde 6 jaar. Het hoeft niet precies op de datum een volle 6 jaar te zijn, want in het geestelijke wordt één dag na het verlopen van een jaar geteld als een jaar. Dus, 6 jaar was er oorlog en het 7e jaar begon Sjabbat. Goed gezien! 21
22