CONTACT MAKEN MET DE GEMEENTE

zestiende jaargang

Wijkblad

nummer 9

van

de

mei 2011

protestantse

gemeente

Bosbeskapel

CONTACT MAKEN MET DE GEMEENTE De lectoren en lectrices nemen tijdens de kerkdienst een bijzondere plaats in. Zij lezen de Bijbelteksten die aan de orde zijn. Onze wijkgemeente heeft een team van acht lectoren: Rinske Bezemer, Els Brooshooft, Gerdien de Jongh Swemer, Gera Pronk, Stef van Putten, Irene de Raad, Peter Soerel en Ada de Vries. De redactie sprak met twee van hen: Rinske Bezemer, die de leiding van de kring van lectoren heeft, en Stef van Putten. We vroegen hen naar de rol van de lectoren in de dienst, hun voorbereiding en hun organisatie. ‘Je moet als lector contact maken met de gemeente. In de wijkgids staat de functie van de lectoren kernachtig omschreven. Het lezen uit de Bijbel door gemeenteleden is bedoeld om de gemeente dichter bij dit onderdeel van de dienst te betrekken. De predikant geeft een stukje van de dienst uit handen en draagt dit aan jou over. Dit geeft een bijzondere verantwoordelijkheid.’ Met dit statement, dat Rinske en Stef gezamenlijk formuleren, wordt het gesprek geopend. Hun reacties sluiten ook tijdens de rest van het interview goed op elkaar aan. Soms wordt niet rechtstreeks uit de Bijbel gelezen, maar vanaf een papier. Wat is hiervan de achtergrond? Stef antwoordt: ‘Ik maak soms aantekeningen in de tekst in verband met de gewenste intonatie, de articulatie of een accent in de verhaallijn. Dat kun je niet in je Bijbel doen.’ Rinske tekent hierbij aan: ‘Bovendien moet je tijdens het lezen contact met de gemeente houden door hen af en toe aan te kijken. In een Bijbel kun je dan de tekst niet zo snel terug vinden. Overigens beginnen wij altijd met het openslaan van de Bijbel. Die handeling blijft bij het lezen centraal staan.’ Hoe worden lectoren geselecteerd als er een vacature is? Aan welke vereisten moeten zij voldoen? ‘In de eerste plaats moet een lector goed verstaanbaar door de microfoon kunnen praten. Daarnaast is je voordracht van belang. Je moet als lector voor de gemeente durven staan. Als er een vacature is zoeken we naar een kandidaat die ervaring heeft met het spreken voor een groep.’ Rinske is 12 jaar geleden gevraagd. Zij was aanvankelijk werkzaam in het gehandicaptenonderwijs. Daarna volgde zij een op­leiding voor orthopedagoog en gaf les aan de opleiding voor Hoger Beroepsonderwijs in de Jeugdzorg (HBO-J). Op kerkelijk terrein was zij actief als lid van de Liturgiecommissie. Een enkele keer meldt een kandidaat zich zelf aan. Dit was het geval met Stef. Hij werkt als senior-beleidsadviseur bij het Inter Provinciaal Overleg. In het verleden was hij enige tijd kerkrentmeester. Momenteel is hij lid van de cantorij. Sedert kort geeft hij als saxofonist

muzikale ondersteuning aan de kerkdiensten. ‘Ik wilde destijds – zo vertelt Stef – graag iets doen in de gemeente wat niet te veel tijd kostte. Het lectorschap leek mij een interessante functie. In die periode moest ik voor mijn werk ook vaak spreekbeurten houden.’ Hoe zijn jullie georganiseerd? Komen jullie wel eens als groep bij elkaar voor een gezamenlijke evaluatie? ‘Als voorzitter’, vertelt Rinske, ‘maak ik een schema. Daarbij probeer ik de diverse diensten zo goed mogelijk te verdelen onder de lectoren. Dit betreft met name kerkelijke feestdagen en diensten met predikanten van buiten. Het is niet prettig als een lector nooit dienst heeft op een kerkelijke feestdag of vrijwel uitsluitend optreedt als er een gastpredikant is. Onze scriba Jacqueline van der Jagt heeft op dit punt de zaken goed voor ons geregeld. Zij geeft de preekbeurten door en informeert bij de betrokken predikanten welke teksten zij willen laten lezen. Dat is heel plezierig, want zo kunnen we ons goed voorbereiden. Vroeger moesten we zelf achter de tekst aan. Gastpredikanten waren soms moeilijk te bereiken. Vervanging gebeurt niet centraal maar in onderling overleg. Als een lector verhinderd is vraagt hij een ander om met hem te ruilen. Gemeenschappelijk overleg komt een enkele maal voor.’ Stef herinnert zich zo’n bespreking toen hij – ongeveer vijf jaar geleden – nog maar kort lector was. Dit hing samen met de komst van een nieuwe geluidsinstallatie. De lectoren hebben deze installatie toen gezamenlijk getest. Krijgen jullie wel eens reacties vanuit de gemeente? ‘Over het algemeen krijgen we positieve reacties te horen. Meestal wordt er gezegd: “Je kwam goed over” of “Je hebt het verhaal goed gebracht.” Klachten betreffen meestal de microfoon. Deze moet op de juiste hoogte staan. Alle reacties zijn voor ons belangrijk. Als lector moet je, zoals gezegd, contact maken met de gemeente. De kerkgangers kijken en luisteren op dat moment naar jou.’ Hans van Spanning

2

Agenda Kerkdiensten Bosbeskapel Datum Voorganger

Dienst

Collecte(n)

1 mei Mw. ds. S.M.A. Wevers- Van der Feltz 8 mei Ds. J.A. Tielkemeijer 15 mei Ds. J.C. Eikelboom Doopdienst; m.m.v. cantorij 22 mei Ds. J.C. Eikelboom Themadienst: ‘Eerlijk en oneerlijk’ 29 mei Ds. N.W. den Bok 2 jun Ds. J.C. Eikelboom Hemelvaart 5 jun Ds. J.C. Eikelboom

1. Diaconie 2. Vitale Kerk 1. Diaconie: Oase 2. Wijkgemeente 1. Diaconie 2. Wijkgemeente 1. Wijkdiaconie 2. Wijkgemeente 1. Kerk in Actie: Werelddiaconaat 2. Wijkgemeente 1. Diaconie 2. Geen collecte 1. Wijkdiaconie 2. Eigen gemeente

Begintijdstip kerkdiensten: 10.00 uur, tenzij anders vermeld Jeugdkerk: 8 en 22 mei, Bosbeskapel Agenda overige activiteiten Datum Tijd Wat? 2 mei 20.00 uur 4 mei 19.00 uur 10 mei 19.30 uur 12 mei 20.00 uur

Datum

Tijd

Vergadering moderamen 16 mei 14.30 uur Vesper 18 mei 20.00 uur Vergadering wijkdiaconie 19 mei 20.00 uur Voorbereiding themadienst: 24 mei 20.00 uur ‘Eerlijk en oneerlijk’

Wat? Maandagmiddaggroep Vergadering liturgiecommissie Pastoraal team 50+ groep: Spiritualiteit: geloven, beleven

Iedere dinsdagmiddag, 14.30-16.30 uur, Ouderensoos Bosbeskapel Iedere dinsdagmorgen, 10.00-12.00 uur, Creatieve Club

Enkele zakelijke gegevens Predikant Ds. J.C. Eikelboom, Druivenstraat 53, 2564 VE Den Haag, tel. 3680761, e-mail: [email protected] Telefonisch bereikbaar: maandag t/m vrijdag van 9.00-9.30 uur en maandag- t/m donderdagavond van 19.00 – 19.30 uur. Vrij: woensdagmiddag en zaterdag.

Scriba: Mw. J.M. van der Jagt, Mahatma Gandhistraat 11, 2552 PA Den Haag, tel. 3975168, e-mail: [email protected] Ledenadministratie: J. Willemsen, Thorbeckelaan 338 b, 2564 BZ Den Haag, tel. 3681414, e-mail: [email protected] Adres Bosbeskapel: Bosbesstraat 5, 2564 PA Den Haag, tel. 3689796 Website: www.bosbeskapel.nl

Enkele rekeningnummers Ten behoeve van: Nummer Kerkelijke bijdragen 635814730 Collectebonnen 2857109 Bijdragen/giften aan Wijkgemeente 145590607 Bijdragen/giften aan diaconie 7654099 Bijdragen/giften aan Gemeentecontact 3548582

Ten name van: Protestantse Gemeente ’s-Gravenhage (o.v.v.: AKB Bosbeskapel) Bosbeskapel-collecterekening (bij overschrijving graag vermelden wat u wilt ontvangen: aantal kaart(en) van 20 bonnen á € 0.50 = € 10.00 en/of aantal kaart(en) van 20 bonnen á € 1.00 = € 20.00) Wijkraad van Kerkrentmeesters Bosbeskapel Diaconie Bosbeskapel Gemeentecontact Bosbeskapel

Plaats Den Haag Den Haag

Den Haag Den Haag Den Haag

3

Geen directe lijn tussen God en de werkelijkheid In mijn laatste jaar als predikant blik ik terug op 40 jaar veranderingen in maatschappij, kerk en theologie. Ik doe dat vanuit mijn persoonlijke betrokkenheid bij deze ontwikkelingen. Ik hoef u niet te vertellen dat in deze jaren heel veel veranderd is. Dat min of meer vage gevoel kennen we allemaal. Maar als je de veranderingen voor jezelf op een rijtje zet, dan wordt dat goed helder hoe ingrijpend deze zijn. Er is in mijn beleving van de werkelijkheid iets fundamenteel veranderd. Ik kijk naar de werkelijkheid op een wijze die ik veertig jaar geleden niet had kunnen voorspellen. Hoewel een theoloog als Bonhoeffer al over die andere beleving had geschreven en ik dat met instemming had gelezen, had ik mij dat nog niet eigen gemaakt. Het geloof had ondanks al mijn kritische vragen nog veel van de vanzelfsprekendheid van mijn jeugd behouden. Mens tussen God en werkelijkheid In de verschuivingen die de laatste decennia hebben plaatsgevonden, is een gemeenschappelijke noemer aan te wijzen. We beleven de werkelijkheid niet langer als direct door God gegeven. Bonhoeffer schreef in zijn brieven uit de gevangenis over de wereld die autonoom geworden is. God laat zich uit de wereld terugdringen tot op het kruis. Moderne mensen leven ‘etsi Deus non daretur’ (Hugo de Groot), alsof God niet bestaat. Bonhoeffer waardeert deze autonomie positief. Wij kunnen dus tussen de werkelijkheid en God niet langer een rechtstreekse relatie leggen. Daar plaatst zich de mens tussen met de keuzes die hij maakt, en de wetenschap en techniek die hij ontwikkelt. Dat heeft grote consequenties. Als God zich uit de wereld laat terugdringen tot op het kruis, als God die met ons is, de God is die ons verlaat, dan is Hij met Pasen niet ineens terug als een onmiskenbaar feit. Pasen is geen historisch vaststelbaar feit. Pasen speelt zich af tussen werkelijkheid en dromen, is een werkelijkheid die maar niet wil doordringen en daarom wacht op de gave van de Geest. Er is eerst alleen maar schrik en verwarring en leegte. Pas als de volgelingen van Jezus zich gewonnen geven aan dit ongelooflijk evangelie en zich geroepen weten tot navolging van de levende Heer, breekt de vreugde door. We kunnen Gods aanwezigheid in de werkelijkheid niet objectief vaststellen. Hij vormt geen schakel in onze verklaringen. De natuurkundige Laplace zei tegen Napoleon: ‘We kunnen de hypothese God missen. Er ontstaat dan geen gat in onze redeneringen. En God is dus niet nodig om de gaten te vullen.’ Maatschappelijke orde niet door God gegeven De natuurlijke of maatschappelijke orde kan niet langer gelden als de door God gegeven norm. Dat blijkt bij de meeste thema’s die in de serie ‘Is God van gezicht veranderd?’ aan de orde kwamen. Eeuwen lang heeft dat met een beroep op bijbelteksten wel gegolden. De bijbel zelf was de rechtstreekse openbaring van Gods waarheid. De overheid werd met een beroep op Romeinen 13 beschouwd als dienares van God, door God zelf ingesteld. Het huwelijk was een goddelijke instelling, zo las men in Genesis 2. En mensen sterven op Gods tijd. Mijn tijden zijn in uw hand, horen we in Psalm 31. God beschikt over leven en dood.

Zo direct kunnen we over God niet spreken. De bijbel komt niet rechtstreeks uit de hemel, maar is een verzameling van menselijke geschriften die het stempel dragen van hun tijd van ontstaan. En de maatschappelijke orde en de regeringsvorm zijn het resultaat van menselijke inzichten en keuzes. Wij kennen de democratie als regering door en namens het volk. De regering heeft de plicht zich te verantwoorden aan de volksvertegenwoordiging. Het huwelijk heeft in de loop van de geschiedenis vele verschillende culturele vormen gekend. En in de discussies over homoseksualiteit wordt het belang van het natuurlijke gerelativeerd. Wat is eigenlijk natuur? Volgt de homoseksueel die een liefdesrelatie aangaat met iemand van hetzelfde geslacht, niet zijn eigen natuur? Mens beschikt over grenzen van het leven Dit alles speelt een doorslaggevende rol in de discussies over de grenzen van het leven. Bestaat er nog wel een natuurlijke dood? Beschikt God over begin en einde van het leven? Sterft een mens op Gods tijd? Of mag hij de regie overnemen en zelf uitmaken of zijn leven nog voldoende kwaliteit heeft? Niet God maar de mens beschikt dan. En doet de mens dat niet al lang? De grenzen van de dood zijn door de medische wetenschap opgeschoven. Mensen worden veel ouder en de arts speelt aan het einde een duidelijker rol dan God. Zijn hulp wordt ingeroepen om een mens uit het lijden te verlossen. Vijftig jaar geleden was dit onbespreekbaar en het gebeurde in achterkamertjes. Nu blijkt mij in pastorale gesprekken dat velen hopen op deze hulp en ik dring er bij mensen op aan met hun arts hierover te spreken en een levenstestament te maken. Zo veel is er veranderd. Ander perspectief: God is midden in deze wereld aanwezig Met name op medisch terrein blijkt in hoe grote mate mensen het leven kunnen manipuleren. Wat is er nog natuurlijk? Na IVF is er nu de mogelijkheid om eicellen in te laten vriezen met het oog op een latere zwangerschap. Christelijke partijen uiten hun bedenkingen zoals ze dat altijd ten aanzien van abortus en euthanasie ook gedaan hebben. Daarin speelt de natuur als argument een belangrijke rol. De natuur als door God zo gegeven. Maar als dat natuurlijke in onze door de wetenschap veranderde wereld niet meer bestaat, wat dan? Dan moeten we vanuit een andere perspectief nadenken over het belang van het natuurlijke. Dan komt het meer aan op de menselijke verantwoordelijkheid om de juiste keuzes te maken dan op de natuurlijke gegevenheid. We moeten niet proberen voor God een plekje te behouden, dat hij dan vervolgens weer moet prijsgeven. Dan maken we van God een gaatjesvuller (Bonhoeffer). Maar God wil niet pas aan de grenzen van het leven in beeld komen, maar Hij wil ons midden in het leven aanspreken op onze verantwoordelijkheid. God is midden in deze wereld aanwezig in mensen. Hoe, dat kunnen we van Jezus leren. Ds. Jan Eikelboom

4

­

ACTIVITEITEN IN DE WIJK Laatste themadienst Goed en kwaad De laatste themadienst in het kader van het jaarthema ‘Kiezen tussen goed en kwaad’ is op zondag 22 mei. We schenken dan aandacht aan het thema: eerlijk of oneerlijk?. In onze maatschappij nemen velen het niet zo nauw met de waarheid. Een vals gerucht is via de media gauw verspreid. Bij de berichtgeving in kranten en op de tv is steeds weer de vraag hoe betrouwbaar het is. Wat is feit en wat is fictie? De sensatielust is groot en de roddelpers speelt daar op in. We krijgen ook veel te vaak te maken met corruptie en valsheid in geschrifte. Deze gang van zaken roept vragen op zoals: Hoe belangrijk is waarheid voor ons? Houden we vast aan de waarheid ook als die pijnlijk of nadelig voor ons is? Geven we onze kinderen het belang van betrouwbaarheid mee? De voorbereidingsavond voor deze themadienst is op donderdag 12 mei om 20.00 uur in de huiskamer van de Bosbeskapel. Jan Eikelboom Inspirerende jeugddienst Vriendschap was het thema van een verrassende dienst op zondag 10 april in de Bosbeskapel. Deze dienst, onder leiding van ds. J. Korf, was door leden van de Jeugdkerk georganiseerd en werd ook door hen verzorgd. In de schriftlezing en de liederen waren drie onderdelen nader uitgewerkt. Vriendschap is: Om elkaar geven; Trouw zijn en elkaar

steunen. Gezongen werd onder meer : ‘With a little help from my friends’ van the Beatles; ‘Lean on me’ van Bill Withers en ‘Schouder aan schouder’ van Marco Borsato en Guus Meeuwis. Aan het eind van de dienst toonden de kerkgangers hun waardering met een warm applaus. Bij het verlaten van de kerk boden jongeren alle bezoekers een narcis aan om een vriend of vriendin blij mee te maken. Bovendien ontving iedereen een kaartje met een tekst waarin het thema ‘vriendschap’ een praktische uitwerking kreeg. Zo lazen we ondermeer: ‘Biedt een andere autorijder de parkeerplaats aan waar je net zelf in wilde parkeren’ en ‘Stuur eens een bedankbriefje aan iemand die je in het verleden met iets heeft geholpen’. 50+-groep Op 29 maart waren we als 50+ groep bij elkaar met als inleider prof. Mient Jan Faber. Er werd van gedachten gewisseld over zijn onlangs verschenen boek ‘Te Wapen’. In dit boek wordt beschreven hoe de Nederlanders en hun regering omgaan met het oorlogsvraagstuk. De auteur vertelde over zijn vele ontmoetingen met politici in binnen- en buitenland. Naar zijn mening is er een duidelijk verschil in de houding ten aanzien van vredesmissies tussen Nederlanders en bijvoorbeeld Amerikanen.

5 De Amerikanen staan vierkant achter de missies van hun leger. In Nederland is dat een minderheid. Als een mogelijke oorzaak van deze Nederlandse houding noemde de spreker de secularisatie, met als gevolg het verdwijnen van het Calvinistische stempel op de politiek. De leus “God, Nederland en Oranje” spreekt de naoorlogse generatie niet meer aan. Ook ontbreekt het vaak, vooral bij onze jeugd, aan historisch besef. In tegenstelling tot de Amerikaanse jeugd hebben Nederlandse jongeren weinig affiniteit meer met onze vaderlandse geschiedenis. Hij heeft dit geconstateerd tijdens gastcolleges die hij regelmatig geeft in de V.S. Naar aanleiding van vragen en opmerkingen kwamen in vogelvlucht alle grote wereldpolitieke zaken voorbij, zoals de oorlogen in Bosnië, Irak, Afghanistan en Libïe. Ook werd gesproken over de relatie tussen Israël en de Palestijnen. Aan het slot sprak de inleider zijn verbijstering uit over grievende uitlatingen die een voetballer van ADO na een

wedstrijd tegen Ajax onlangs deed tegenover Joden. In dit verband werd in de discussie ondermeer opgemerkt dat men bij spreekkoren op het voetbalveld eerder moet denken aan pogingen tot provocatie van de tegenstander dan van discriminatie. Sprak de bekende trainer Rinus Michels niet de legendarische woorden ‘Voetbal is oorlog’? Wel was men het er over eens dat tegen de hier genoemde uitwassen moet worden opgetreden. De complexiteit van het onderwerp leidde er toe dat het gesprek deze avond alle kanten opging. Na afloop merkte iemand op: ‘Ik kon er maar moeilijk een rode draad in ontdekken.’ In dit verslag heb ik toch een poging gedaan om enkele hoofdlijnen te schetsen. Onze volgende bijeenkomst zal zijn op dinsdag 24 mei. Ds Jacob Korf, predikant van de Abdijkerk, zal spreken over ‘Spiritualiteit: Geloven, beleven’. Ria Onderstal- de Lijser

FINANCIËN

Opbrengst collecten Datum 1e collecte 6 mrt Zending, K.I.A. 13 mrt Drugspastoraat. K.I.A. 20 mrt Intercultureel. K.I.A 27 mrt Diaconaat. K.I.A.

Bedrag € 324,77 € 184,35 € 196,75 € 220,95

2e collecte Wijkgemeente Wijkgemeente Wijkgemeente Wijkgemeente

Bedrag € 256,84 € 109,90 € 132,85 € 131,56

Aantal 246 117 129 124

ALLERLEI Amnesty International Overal ter wereld zijn landen waar mensen worden opgejaagd en onderdrukt. Zij worden van hun bed gelicht en zonder vorm van proces vastgezet en gemarteld. Dit gebeurt bijvoorbeeld omdat zij om verkiezingen vragen of omdat zij een godsdienst praktiseren die de machthebbers niet welgevallig is. Amnesty vraagt u om brieven te schrijven naar de auto­ riteiten van de betrokken landen om ze aan te spreken op hun verantwoordelijkheid. De voorbeeldbrieven worden na de kerkdienst van zondag 16 mei uitgereikt. Bep Dirkzwager, tel. 3971399 Zangworkshop Haagse Kerkennacht De Haagse Kerkennacht zal zich op zaterdagavond 25 juni grotendeels afspelen in en rond vele kerken in de stad. Na afloop van al die verschillende activiteiten is er onder leiding van Astrid Seriese een gezamenlijke muzikale manifestatie in de binnenstad die is bedoeld voor iedereen die maar mee wil doen, met als thema: ‘Ken je mij…? Laat

van je horen!’ Onderdeel van dit openlucht gebeuren is het zingen van een lied dat speciaal voor de Haagse Kerkennacht wordt gemaakt. Maar waar moet dat lied over gaan. Hoe laten wij in de kerkennacht van ons horen en waar zingen al die mensen in en rond de kerken dan over? Iedereen die hierover mee wil denken, of schrijven, of zingen, of ideeën wil aandragen, is van harte welkom bij één van beide of beide workshops. Zangtalent is niet nodig. Gewoon meedoen is meer dan genoeg! Vanaf eind mei volgen dan nog een drietal repetities waarin iedereen die dat wil het lied met Astrid en haar muzikanten kan instuderen. Meer informatie daarover volgt. De eerste workshop wordt gehouden op zaterdag 16 april 10.00 – 14.00 uur, Lukaskerk (Om en Bij 2). De tweede workshop dinsdagavond 26 april 19.15 – 22.00 uur, Vredeskapel (Malakkastraat 5). U kunt zich aanmelden bij: [email protected]; telefoon: 06 54 94 44 66.

6

BLOEMBINDERIJ VAN DER MAAT

• Ruime sortering Boeketten en Bloemstukken

De supermarkt voor wat extra’s

A P P E L S T R A A T 1 5 5  070 - 323 12 56

• Rouwbloemwerk (eigen lintendrukkerij)

• Bezorgservice • Tel./fax: (070) 368 96 78

VOLENDAMLAAN 700 070 - 368 35 37

• Bruidsboeketten

ZIEKENHUIS LEYENBURG

070 - 329 14 31

Abrikozenplein 32 2564 PG Den Haag

‘Lopend Vuurtje’ verschijnt elf keer per jaar, telkens aan het begin van de maand. Redactie: Karel van Loon, Hans van Spanning, Ida Terluin, Jan de Vries. E-mailadres, ook voor aanlevering kopij: [email protected] Adres voor inleveren kopij (tenzij elders anders vermeld): Jacques Urlusstraat 33, 2551GX Den Haag, tel. 3251310. Administratie en bezorging: tel. 3688223. Penningmeester: J.J. de Vries, tel. 3682321; ook voor het plaatsen van advertenties. Financiën: Giften zijn welkom op rekeningnummer 915855 t.n.v. Wijkblad Bosbeskapel te Den Haag. ‘Lopend Vuurtje’ is voor visueel gehandicapten ook verkrijgbaar in braille. Nadere informatie hierover is te krijgen bij CBB, Christelijke Bibliotheek voor Blinden en Slechtzienden, te Ermelo, tel. 0341 565499. ‘Lopend Vuurtje’ is ook te bekijken en als PDF-bestand te downloaden op www. bosbeskapel.nl in de rubriek ‘Nieuws’. De kopij voor het juninummer dient uiterlijk zaterdag 14 mei a.s. te worden ingeleverd op het bovengenoemd huisadres of op bovengenoemd e-mailadres. Later ontvangen kopij kan helaas niet worden verwerkt. Aangeboden kopij wordt waar nodig door de redactie bewerkt.

BANKETBAKKERIJ

Specialiteit: Hazelnoottaarten Den Haag Weissenbruchstraat 1c Arabislaan 56 Wassenaar Kerkstraat 71 VOOR BEZORGING

tel. 3249409 tel. 3252734 tel. 5179507 tel. 3246844

• Borduren: garens, stof en pakketten • Schilder- en tekenmateriaal • Papier en karton • Fournituren • Haak/brei katoen en wol • En nog veel meer hobbyplezier Loosduinse Hoofdstraat 196 2552 AL Den Haag Winkelcentrum Loosduinen Telefoon 070 - 404 2919

Pippelingstraat 30, 2564 RH ‘s-Gravenhage - Telefoon: 070-368 26 80 - Fax: 070-325 72 30

...al meer dan 40 jaar, een begrip in Den Haag!

Uw officiële Gazelle en Batavus dealer