BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Pendidikan merupakan sesuatu yang urgen bagi kehidupan manusia. Maju tidaknya peradaban manusia, tidak terlepas dari eksistensi pendidikan. Untuk itu manusia berpacu meningkatkan sumber daya dalam rangka mewujudkan dinamika peradaban yang dinamis. Di sisi lain pendidikan merupakan suatu kebutuhan pokok manusia kapan dan di manapun. Tanpa pendidikan, manusia tidak akan tumbuh dan berkembang dengan baik. Manusia diberikan kelebihan akal oleh Allah Swt. Untuk berfikir dan berkembang serta berkebudayaan yang tinggi dibandingkan dengan makhluk lainnya. Karena itu pendidikan merupakan upaya untuk memanusiakan manusia itu sendiri, sehingga manusia itu tumbuh dan berkembang menjadi makhluk yang dianugerahi kelebihan dibandingkan dengan makhluk lainnya. Di Indonesia pendidikan menjadi salah satu program utama dalam pembangunan nasional. Maju dan berkembangnya suatu bangsa sangat ditentukan oleh keadaan pendidikan yang dilaksanakan oleh bangsa tersebut. Pemerintah telah membuat undang-undang yang mengatur pelaksanaan pendidikan. Dalam UU No. 20 tahun 2003 tentang sistem Pendidikan Nasional disebutkan bahwa:
1
2
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan nuansa dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif, mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.1 Tujuan pendidikan nasional sejalan dengan pendidikan Islam, sebab tujuan keduanya mencakup pengembangan berbagai aspek yang tidak berbeda serta proses pembelajaran yang sama sebagaimana yang diterangkan oleh Ahmad D. Marimba yang dikutip oleh Ahmad Syar’i: Tujuan akhir pendidikan Islam ialah “terbentuknya kepribadian muslim”, yang didahului pencapaian tujuan sementara, antara lain; “kecakapan jasmaniah, pengetahuan membaca menulis, pengetahuan dan ilmu-ilmu kemasyarakatan, kesusilaan dan keagamaan, kedewasaan jasmani dan rohani.”2 Untuk mencapai tujuan pendidikan sebagaimana disebutkan di atas, diperlukan dukungan metode pendidikan yang tepat, diharapkan dapat memperlancar keberhasilan kegiatan belajar mengajar. Roestiyah N.K, menerangkan: Bila guru memerlukan beberapa tujuan untuk mencapainya, maka ia perlu mengenal dan menguasai dengan baik sifat-sifat dari setiap metode penyajian sehingga ia mampu pula mengkombinasikan penggunaan beberapa metode penyajian tersebut, sekaligus untuk mencapai beberapa tujuan yang telah dirumuskannya itu, dan tidak terasa kalau antara perubahan dari metode yang satu ke metode yang lain.3
1
Undang-undang No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional dan Penjelasannya, Yogyakarta: Media Wacana Press, 2003, h. 9. 2
Dikutip dari Ahmad Syar’i, Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta: Pustaka Firdaus,
3
Roestivah N.K., Strategi Belajar Mengajar, Jakarta: Rineka Cipta. 1991, h. 3.
2004, h. 28.
3
Keberhasilan seorang guru dalam menyampaikan suatu materi pelajaran, tidak hanya dipengaruhi oleh kemampuannya dalam menguasai materi yang akan disampaikan. Akan tetapi ada faktor-faktor lain yang harus dikuasainya sehingga ia mampu menyampaikan materi secara profesional dan efektif. Menurut Zakiah Daradjat mengemukakan bahwa: “Pada dasarnya ada tiga kompetensi yang harus dimiliki oleh guru yaitu kompetensi kepribadian, kompetensi penguasaan atas bahan, dan kompetensi dalam cara-cara mengajar”4 Ketiga kompetensi tersebut harus berkembang secara selaras dan tumbuh terbina dalam kepribadian guru. Sehingga diharapkan dengan memiliki tiga kompetensi dasar tersebut seorang guru dapat mengerahkan segala kemampuan dan keterampilannya dalam mengajar secara profesional dan efektif. Mengenai kompetensi dalam mengajar, seorang guru dituntut untuk mampu merencanakan atau mampu menyusun setiap program satuan pelajaran, mempergunakan dan mengembangkan media pendidikan serta mampu memilih metode yang bervariatif dan efektif. Ketepatan seorang guru dalam memilih metode pengajaran yang efektif dalam suatu pembelajaran akan dapat menghasilkan pembelajaran yang efektif yaitu tercapainya tujuan pembelajaran yang diinginkan. Sebaliknya
ketidaktepatan
seorang
guru
dalam
memilih metode
pengajaran yang efektif dalam suatu pembelajaran, maka akan dapat 4
1995, h. 263.
Zakiah Daradjat, Metode Khusus Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Bumi Aksara,
4
menimbulkan kegagalan dalam mencapai pembelajaran yang efektif yaitu tidak tercapainya tujuan pembelajaran yang diinginkan. Dalam pemilihan metode pengajaran ada beberapa faktor yang harus jadi dasar pertimbangan yaitu: berpedoman pada tujuan, perbedaan individual anak didik, kemampuan guru, sifat bahan pelajaran, situasi kelas, kelengkapan fasilitas dan kelebihan serta kelemahan metode pengajaran.5
Sehingga
dengan
memperhatikan
beberapa
faktor
pertimbangan tersebut guru dapat menentukan metode mana yang tepat untuk digunakan ketika akan menyampaikan suatu materi pelajaran kepada muridnya, mungkin ia akan menggunakan satu metode saja atau mungkin menggunakan kombinasi dari beberapa metode pengajaran. Dengan demikian dapat dipahami bahwa penggunaan suatu metode mengajar tersebut tidal asal-asalan, tetapi harus disesuaikan dengan mata pelajaran. Karena tiap-tiap mata pelajaran mempunyai tujuan masingmasing. Untuk mencapai tujuan tersebut seorang guru harus mampu memilih dan menggunakan metode mengajar yang sangat tepat. Pada madrasah aliyah selain memuat bahan kajian pelajaran umum juga memuat bahan kajian pelajaran yang berciri khas Agama Islam yang termuat dalam mata pelajaran agama. Salah satu mata pelajaran yang tertuang dalam kajian pelajaran Agama Islam tersebut adalah Aqidah Akhlak. Mengingat mata pelajaran aqidah akhlah pada kelas 2 banyak membicarakan hal-hal yang berhubungan dengan tasawuf, perilaku terpuji 5
Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif, Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2000, h. 191-193.
5
dan tercela juga akhlak dalam pergaulan remaja maka dalam hal ini metode diskusi dapat diterapkan dalam rangka mencapai tujuan yang hendak dicapai dari proses pembelajaran. Karena dalam diskusi, proses interaksi terjadi antara dua individu atau lebih yang terlibat. Saling menukar pengalaman informasi dalam memecahkan masalah. Banyak sekali manfaat yang dapat diperoleh dari penerapan metode diskusi khususnya dalam kegiatan belajar mengajar. Diantaranya mendorong siswa
untuk
berani
berbicara
dan
mengemukakan
pendapatnya,
mendorong mereka untuk lebih siap dalam mendalami materi-materi pelajaran melalui berbagai sumber, melatih bersikap demokrasi serta mendorongnya berpartisipasi secara aktif dalam memecahkan suatu masalah. Akan tetapi dalam diskusi biasanya hanya dikuasai oleh siswa yang suka berbicara. Disamping itu, ada kemungkinan penyimpangan dalam pembicaraan sehingga membutuhkan waktu yang panjang. Namun dalam hal ini bukan berarti metode diskusi merupakan metode mengajar yang paling baik digunakan dalam menyampaikan materi pelajaran disamping metode mengajar yang lainnya. Karena masing-masing metode mempunyai kebaikan dan kelemahan. Pada dasarnya semua metode itu baik, asalkan saja orang yang menggunakan metode tersebut menguasai teknik pelaksanaannya. Lebihlebih pada pelaksanaan metode diskusi harus benar-benar sesuai dengan langkah dan perencanaan pelaksanaanya.
6
Mengingat pentingnya metode diskusi ini, maka seharusnyalah kegiatan belajar mengajar banyak menggunakan metode ini terlebih lagi kurikulum yang digunakan adalah kurikulum tingkat satuan pendidikan di mana siswa dan siswi dituntut untuk lebih proaktif dalam pembelajaran sedang guru bertindak sebagai pengarah. Tidak hanya pada mata pelajaran umum yang diajarkan di Madrasah Aliyah, pada mata pelajaran agama (PAI) pun dianjurkan untuk menerapkan metode diskusi dalam proses belajar mengajar terlebih lagi pada mata pelajaran yang mengutamakan kepada pemahaman penghayatan siswa terhadap materi yang diajarkan, salah satunya adalah mata pelajaran Aqidah Akhlak. Pendidikan Aqidah Akhlak merupakan komponen yang internal dari pendidikan agama. Di samping pendidikan Islam lainnya, pendidikan Aqidah Akhlak memiliki pembahasan pendidikan aqidah di satu sisi dan pendidikan akhlak pada sisi lain. Tetapi keduanya sangat sinergis, keduanya memang bukan satu-satunya faktor yang menentukan dalam pembentukan watak dan kepribadian siswa. Tapi secara substansial mata pelajaran Aqidah Akhlak memiliki konstribusi dalam memberikan motivasi kepada peserta didik untuk mempraktikkan nilai-nilai keyakinankeyakinan keagamaan (tauhid) dan akhlakul qarimah dalam kehidupan sehari-hari. Dalam penerapan di MTs dan Madrasah Aliyah keduanya merupakan satu mata pelajaran dari kurikulum yang ada. Dalam kurikulum pendidikan aqidah akhlak tahun 1975, 1984 dan 1994 lebih menekankan pada materi pokok dan lebih bersifat memaksakan target bahan ajar sehingga tingkat kemampuan peserta didik terabaikan. Hal ini kurang sesuai dengan prinsip
7
pendidikan yang menekankan pengembangan peserta didik lewat fenomena bakat, minat serta dukungan sumber daya lingkungan. Sedangkan kita tahu bahwa pengertian Pendidikan Aqidah Akhlak adalah upaya sadar dan terencana dalam menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayatii dan mengimani Allah SWT dan meralisasikannya dalam perilaku akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari berdasarkan al-Qur an dan Hadits melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan, serta penggunaan pengalaman. Dibarengi tuntutan untuk menghormati penganut agama lain dan hubungannya dengan kerukunan antar umat beragama dalam masyarakat hingga terwujud kesatuan dan persatuan bangsa.6 Metode diskusi atau bertukar pikiran sudah diterapkan oleh para Nabi dan Rasul dalam menyampaikan kebenaran pada masa-masa lampau. Firman Allah dalam surat Thoha ayat 42-44 sebagai berikut:
• • • Artinya : “Pergilah kamu beserta saudaramu dengan membawa ayat-ayatKu, dan janganlah kamu berdua lalai dalam mengingat-Ku. Pergilah kamu berdua kepada Fir'aun, Sesungguhnya dia Telah melampaui batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, Mudah-mudahan ia ingat atau takut".7 Kemudian dalam surat Al-Ankabut ayat 46 Allah berfirman:
6 Departemen Agama, Kurikulum dan Hasil Belajar Aqidah Akhlak Madrasah Aliyah, Jakarta: DEPAG, 2003, h. 2. 7
Depag RI, Qur’an dan Terjemahannya, surah Thoha [20]: 42-44.
8
Artinya : “Dan janganlah kamu berdebat dengan Ahli kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang zalim di antara mereka dan Katakanlah: "Kami Telah beriman kepada (kitab-kitab) yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepadamu; Tuhan kami dan Tuhanmu adalah satu; dan kami Hanya kepada-Nya berserah diri".8 Ayat di atas menentukan bahwa berdiskusi atau bertukar pikiran bahkan berdebat diperbolehkan dalam rangka mencari dan menyampaikan kebenaran. Menurut observasi awal peneliti, salah satu lembaga pendidikan yang ikut berperan dalam upaya peningkatan metode diskusi pada mata pelajaran aqidah akhlak adalah di Madrasah Aliyah Muslimat NU Palangka Raya khususnya di kelas XI, di sini metode diskusi pada mata pelajaran aqidah akhlak sudah digunakan oleh guru untuk proses pembelajaran. Diharap para siswa dalam menerima pelajaran bukan hanya sekedar menerima, namun diharapkan lebih dari itu mereka mampu untuk memecahkan suatu permasalahan dalam mencari suatu kebenaran yang sering terjadi pada dinamika kehidupan sosial. Apalagi para siswa Madrasah Aliyah telah berpikir kritis dalam menerima pelajaran, tidak hanya menerima begitu saja, tetapi banyak kegiatan pembelajaran yang dilakukannya sehingga sebagai hasilnya kadang-kadang bahkan tidak setuju dengan apa yang disampaikan oleh teman dan gurunya. Untuk itulah 8
Depag RI, Qur’an dan Terjemahannya, surah Al-Ankabut [29]: 46.
9
pentingnya melaksanakan metode diskusi yang baik dalam kegiatan belajar mengajar
khususnya dalam mata pelajaran aqidah akhlak guna
memberikan pemahaman yang benar-benar pada siswa. Berdasarkan beberapa pernyataan di atas, maka penulis tertarik untuk
mengadakan
penelitian
dengan
judul:
“EFEKTIVITAS
PENERAPAN METODE DISKUSI PADA MATA PELAJARAN AQIDAH
AKHLAK
KELAS XI DI
MADRASAH
ALIYAH
MUSLIMAT NU PALANGKA RAYA”. B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam penelitian ini dirumuskan sebagai berikut: 1. Bagaimana efektivitas penerapan metode diskusi dalam proses belajar pada mata pelajaran aqidah akhlak kelas XI di Madrasah Aliyah Muslimat NU Palangka Raya? 2. Bagaimana hasil belajar siswa kelas XI pada mata pelajaran Aqidah Akhlak dengan menggunakan metode diskusi di Madrasah Aliyah Muslimat NU Palangka Raya? C. Tujuan Penelitian Dari latar belakang dan rumusan masalah di atas, maka penelitian ini bertujuan untuk: 1. Untuk mendeskripsikan secara jelas tentang efektivitas penerapan metode diskusi dalam proses belajar pada mata pelajaran aqidah akhlak kelas XI di Madrasah Aliyah Muslimat NU Palangka Raya;
10
2. Untuk mendeskripsikan hasil belajar siswa kelas XI pada mata pelajaran aqidah akhlak dengan menggunakan metode diskusi di Madrasah Aliyah Muslimat NU palangka Raya. D. Manfaat Penelitian Adapun hasil dari penelitian ini diharapkan dapat berguna untuk: 1. Sebagai sumbangan pemikiran kepada guru dan calon guru dalam meningkatkan mutu pelajaran mata pelajaran aqidah akhlak; 2. Sebagai bahan informasi bagi lembaga terkait dalam upaya mengambil langkah-langkah membina dan mengembangkan penerapan metode mengajar guru; 3. Sebagai bahan acuan dalam penelitian yang lebih mendalam dan relevan di masa yang akan datang; 4. Sebagai bahan bacaan ilmiah dan memperkaya khazanah perpustakaan STAIN Palangka Raya, khususnya pada jurusan Tarbiyah.
