Tekst Spreuken 30: 18 en 19 18 Drie dingen zijn te wonderlijk voor mij, vier dingen kan ik niet bevatten: 19 de vlucht van een arend hoog aan de hemel, het glijden van een slang over de rots, de vaart van een schip op volle zee, de weg van een man naar een meisje. Preek Geliefde gemeente van onze Here Jezus Christus, Paulus bid voor de gemeenteleden van Collose om wijsheid en inzicht van de Heilige Geest. Daarom bidden wij onophoudelijk voor u, vanaf de dag dat we dat gehoord hebben. We vragen dat u Gods wil ten volle mag leren kennen door de wijsheid en het inzicht die zijn Geest u schenkt. Nou dat doen wij ook elke zondag bidden om wijsheid en inzicht van de Heilige Geest. Wijsheid en inzicht hebben nodig want dat hebben we niet van onszelf: Dominee den Hertog zei het vorige week zondagmiddag heel treffend: “wat wist ik helemaal toen ik 19 was en ach wat weet ik nu helemaal?” Nu weet volgens mij ds. Den Hertog volgens mij ontzettent veel maar wat betreft de kennis van het Heilige is er zoveel te weten dat de Bijbel zelf zegt dat alle boeken van de wereld ze niet zouden kunnen bevatten…. Agur de zoon van Jake zegt in Spreuken 30 ook zoiets: Ik ben zo moe, mijn God, zo moe, ik kan niet meer. Ik ben dommer dan ieder ander, elk menselijk inzicht ontbreekt mij. Ik heb geen wijsheid opgedaan, van de Heilige weet ik niets. In onze tekst geeft Agur aan dat hij niets snapt van de liefde. Hij vindt het net zo onbegrijpelijk als de manier waarop een adelaar vliegt, hoe een slang beweegt en hoe een schip zijn koers vaart. Als je ergens dieper over na gaat denken kan een normale zaak wonderlijk worden. Zoals Reinier Sonneveld het beschrijft in z'n boek: "De liefde is wonderlijk. De liefde heft de zwaartekracht op. De zwaartekracht van stressvol thuiskomen en even geen puf hebben in een gesprek. De zwaartekracht van vervelende herinneringen aan eerdere relaties. Van gevoelens van tekort schieten en van elkaar nooit helemaal begrijpen. Door een onzichtbare kracht wordt dat nu opgeheven." Als je ergens dieper over na gaat denken kan een normale zaak wonderlijk worden. Dat is ook het geval broeders en zusters met het Feest van Genade. We zijn op de helft van ons gemeente project en vandaag is het thema dus : Feest van Genade. We hebben gesproken over de hartstocht voor God… We hebben gesproken over de grootste vijand de zonde….
En vandaag geven we aandacht aan Gods genade. We hebben dat natuurlijk ook al gedaan in de vorige twee diensten En we doen dat elke zondag… Net zo als we vorige week zagen dat we geen Feest van genade zouden kunnen vieren zonder kennis en besef van onze zonde en schuld, net zo min kunnen we kerk zijn zonder Gods genade…. Dat was natuurlijk voor Paulus ook al zo: Hij schrijft: Met het oog op u heeft God mij die dienende taak toevertrouwd, opdat zijn boodschap in al haar volheid verkondigd wordt: En wat is die boodschap dan? Paulus zegt dat is het mysterie dat in alle eeuwen en voor alle generaties verborgen is geweest, maar nu aan zijn heiligen onthuld is. Agur, die dichter van Spreuken 30 is iemand die spreekt over 4 mysteries die hij niet kan bevatten, hij begrijpt ze niet….. . Paulus zegt Ik zal dat mysterie uitleggen en onderwijzen: Het is het mysterie van: Christus die in U is……, Hij is uw hoop op goddelijke luister. Hem wil Paulus verkondigen en dat doet hij door iedereen te waarschuwen en in alle wijsheid onderrichten, om iedereen tot volmaaktheid in Christus te brengen. Ik mag u vanmorgen verkondigen in navolging van Paulus het evangelie van Jezus Christus aan de hand van 4 mysteries op het Feest van Genade. De tekst van vanmorgen spreekt over vier aspecten van het leven van mensen met God; Over vier mysteries over het leven met God.. Agur begreep er niets van In Jezus Christus ga je het geheim van de schepping leren. In Christus ga je het mysterie van het Feest van genade begrijpen. Preek – HET MYSTERIE VAN HET FEEST VAN GENADE: CHRISTUS 1. 2. 3. 4.
Het mysterie van Zijn kracht Het mysterie van Zijn overwinning Het mysterie van Zijn nabijheid Het mysterie van de intimiteit
Het eerste mysterie van het Feest van Genade, een leven met God, is de kracht die er mee gemoeid is. De vlucht van een arend hoog aan de hemel…… Arenden of adelaars zijn krachtige, dagactieve, grote roofvogels met brede vleugels, soms wel tot drie meter spanwijdte, een stevige snavel en scherpe klauwen (nagels).
De arend wordt in vele landen gebruikt als nationaal symbool, omdat ze macht, schoonheid en onafhankelijkheid uitstraalt. De oude Egyptenaren gebruikten hem op hun zegel, en ook de Romeinen hem gebruikten de adelaar op de standaarden van hun legioen. De Verenigde Staten adopteerden de arend (“Eagle”) als nationaal embleem. De adelaar was het wapendier van het Duitse Rijk en de opvolgende Bondsrepubliek. De adelaar is ook in logo's van voetbalclubs vinden, zoals Go Ahead Eagles en Vitesse Arnhem. In de Nederlandse heraldiek (het maken van wapenschilden/familiewapens e.d.) komt de arend veel voor als "Friesche Adelaar" in Noord-Nederlandse wapens. De majestueuze vogel heeft de uitstraling van kracht en gratie, van wijsheid en creativiteit van rechtvaardigheid en onafhankelijkheid. Maar ook de uitstraling van waakzaamheid en zorgzaamheid als het gaat over zijn jongen, een beeld van voortdurende zorg en tederheid. De Arend is onnavolgbaar groot sterk en machtig niet te begrijpen mooi en stralend, te wonderlijk voor mij niet te bevatten, zegt de spreukendichter. Het is ongelooflijk fascinerend om te zien dat de allereerste tekst in de Bijbel over een arend door de Heer toegepast wordt op Zichzelf; daarbij komt ook nog dat de Heer Zichzelf met een arend vergelijkt aan het begin van Israëls reis door de woestijn, maar ook aan het eind van deze reis door woestijn. God is als een arend die zijn wieken uitspreidt en zijn jongen draagt op zijn vlerken.
We worden gedragen door God gedragen God als een arend die ons draagt op zijn vleugels, dwars door de dood heen, het Licht tegemoet. “Lof zij de Heer, Hij omringt met zijn liefde uw leven.Heeft u in ’t licht als op adelaarsvleuglen geheven” (Gez. 434:2) We zagen vorige week hoe God steeds mensen wil opzoeken en nooit zijn relatie met hen zal verbreken. Door de hele bijbel door komt dat beeld van een arend een adelaar terug: Eén voorbeeld anders kan ik wel aan de gang blijven: Jes.40:29-31 Hij geeft de vermoeide kracht, de machteloze geeft Hij macht in overvloed. Jonge strijders worden moe en raken uitgeput, zelfs sterke helden struikelen, maar wie hoopt op de HEER krijgt nieuwe kracht: hij slaat zijn vleugels uit als een adelaar, hij loopt, maar wordt niet moe, hij rent, maar raakt niet uitgeput. Onze God is een God van kracht, van gratie en van majesteit. Samen zoeken wij als gemeente naar Zijn majesteit, Zijn gratie, Zijn bescherming. Zijn genade, Zijn zegen en Zijn rust. Hoe meer wij ons laten dragen door zijn vleugels hoe dichter we steeds bij ]hem zullen komen. Gedragen door Gods Geest de kracht van Gods liefde. Het Feest van Zijn genade. En dan dat tweede mysterie, Het mysterie van Zijn overwinning, Agur spreekt profetische woorden als hij het mysterie benoemd van: Het glijden van een slang over de rots,
De rots en de slang zijn twee bekende, veel voorkomende begrippen in de bijbel . Vorige week lazen we de geschiedenis van de zondeval waarin de satan als een slang Gods woorden verdraaide. Giftige slangen, listige slangen kunnen je leven verwoesten. Een adder onder het gras zie je niet. Maar als je er op stapt wordt je er door gebeten. Maar we zongen ook dat bekende lied Vaste Rots van mijn behoud! Heel vaak in de Bijbel wordt God omschreven als de Rots van ons leven. We lazen hoe God vijandschap stelde tussen de slang en de vrouw…. Hier lezen we over het glijden van de slang over de rots…. Van de zonde in een mensenleven. Ook in een leven dat verankerd is in de vaste Rots van ons behoud. Ook in het leven van een Christen heeft de zonde en de satan nog zoveel macht. Giftige slangen, listige slangen kunnen je leven verwoesten. Een adder onder het gras zie je niet. Maar als je er op stapt wordt je er door gebeten. Maar een slang op een rots kan niets anders doen dan glijden . Een slang die over een rots glijd laat geen enkel spoortje achter. Een rots wordt niet gebeten. Een slang zal nooit een rots verpletteren. Andersom wel: De rots zal de slang verpletteren. Dat is wat er letterlijk gebeurde aan het kruis van Golgotha…. Paulus schrijft over dit tweede mysterie van het glijden van de slang over de rots: “Eerst was u van Hem vervreemd en was u Hem in al het kwaad dat u deed vijandig gezind, maar nu heeft Hij u door de dood van zijn aardse lichaam met zich verzoend om u heilig, zuiver en onberispelijk bij zich te brengen. Maar dan moet u blijven geloven, onwrikbaar gegrondvest zijn in de hoop die het evangelie brengt..” Een slang die over een rots glijd laat geen enkel spoortje achter. “Hij heeft ons gered uit de macht van de duisternis en ons overgebracht naar het rijk van zijn geliefde Zoon, die ons de verlossing heeft gebracht, de vergeving van onze zonden”. Zegt Paulus! Het is volstrekt duidelijk dat een slang het nooit kan winnen van een rots maar andersom wel. Een slang kan verbrijzeld worden door een rots en dat is precies zoals Jezus het zelf beschreef. Heb je God leren kennen dan heb je ook Jezus Christus de Rots leren kennen. Als we ons keven willen beschermen tegen de slang Go to the Rock! Ga naar de rots. De Rots die de slang heeft verbrijzeld en overwonnen En het Feest van genade is nu dat wij mogen delen in die overwinning. Het Feest van genade is dat door de Rots, door Jezus Christus die slang ons niet meer kan bijten. Dat door Jezus Christus die zonde geen sporen heeft nagelaten als wij voor de rechterstoel van Christus komen te staan.
Omdat die sporen en die littekens van de zonde staan in de doorboorde handen en voeten van Jezus Christus….. Daarom kunnen we zingen op het Feest van genade: Eenmaal als de stonde slaat, dat dit lichaam sterven gaat, als mijn ziel uit d' aardse woôn opklimt tot des Rechters troon,Rots der eeuwen, in Uw schoot Berg mijn ziele voor de dood. En zo leren we van Agurs onwetendheid over Gods Kracht, over Gods Overwinning En dan mogen we ook heel praktisch leren over ons eigen leven: Daarvan spreekt dat derde geheim, Het mysterie van Gods nabijheid, aanwezigheid in een mensenleven: Agur heeft het over: De vaart van een schip op volle zee, Agur begrijpt het niet een schip dat heen en weer geslingerd wordt, ondergaat en opduikt uit de kolkende watermassa: De vaart van een schip op volle zee! Stormen en hevig onweer kunnen een schip op volle zee breken. Stormen en hevig onweer in een mensenleven kunnen een mens maken en breken. Dat geld in je eigen leven. In je huwelijksleven. Een oudere broeder vertelde eens dat zijn vrouw, voordat ze was overleden, heel veel pijn had geleden. Ze had toen tegen haar man gezegd: “ik ga nu door een dal van diepe duisternis, maar ik hoor het tikken van de stok van de Herder” . We krijgen allemaal te maken met kortere of langere periodes in ons leven waarin we benauwd kunnen zijn als er problemen en zorgen op ons afkomen. Het kan zelfs zo heftig zijn, dat we het niet meer zien zitten. Wij worden daar bij tijd en wijle ongenadig mee geconfronteerd……. Ook de afgelopen week…. Er kunnen allerlei vragen over het “waarom” in ons opkomen. We kennen allemaal wel de spreuk : God heeft ons geen kalme reis beloofd, maar wel een behouden aankomst. Dat is wel een mooie spreuk, maar dat neemt de moeilijkheden nog niet weg. Paulus wist dat ook: Hij schrijft: Ik ben blij dat ik nu voor u lijd en dat ik in mijn lichaam mag aanvullen wat er nog aan Christus’ lijden ontbreekt, ten behoeve van zijn lichaam, de kerk, waarvan ik de dienaar ben. Dat geld ook voor het leven in de kerken en in de gemeente. Daar waar de vrede van Christus gekend en beleden wordt zelfs daar stormt het vaak en heftig.
Soms moet dat ook, onweer kan zuiverend werken in de atmosfeer. Na een verstikkende broeierige dag kan een donderbui voor een heerlijke aangename koelte zorgen. Dingen rechtzetten. God zal in ons persoonlijke leven, - maar ook in ons kerkelijke levengebruik maken van regen, stormen en, onweer om te zuiveren. Maar er kan ook onweer, misschien wel noodweer, van buiten komen. De vervolging van de kerk van Christus en de haat tegen de navolgers van Christus is groot op de wereld misschien ook voor ons wel niet ver meer weg…. Maar het Feest van genade is vandaag: Jezus Christus Hij is het hoofd van het lichaam, de kerk. Een prachtig lied uit het liedboek is Lied 306 Heer, stuur zelf het schip der kerk. Sterk is wind en tegenstroom en dat vindt de vijand schoon, die spot met U en uw gebod. God, houd zelf uw naam in eer. Weer met macht de wolf die snood in de nacht uw schapen doodt. Vergaar uw kudde bij elkaar. Help dat hoogmoed ons niet scheidt. Leid ons naar elkander heen, maak ons waar en maak ons één: dan stijgt een lied dat nooit meer zwijgt. En zo komen we bij het grootste geheim van het Feest van Genade: Het laatste mysterie waar Agur over spreekt is het glorierijke mysterie waar Paulus het over heeft. Paulus zegt: “het mysterie dat in alle eeuwen en voor alle generaties verborgen is geweest, maar nu aan zijn heiligen onthuld is. Aan hen heeft God bekend willen maken hoe glorierijk dit mysterie is voor alle volken: Christus is in u, hij is uw hoop op goddelijke luister”. De weg van een man naar een meisje…. In het Hebreeuws staat er letterlijk: ‘De weg van een sterke man naar een maagd….’ Dit kleine zinnetje verwoordt de twee grootste mysteries van de hele Bijbel, namelijk het grote wonderlijke geheim dat God mens wilde worden en naar ons toekwam in Jezus Christus (1Tim.3:16) en het grote wonderlijke geheim van de gemeente, de kerk als de Bruid van Christus (Efez.5:32).
Het grote geheim achter de taal van het evangelie woorden bekering, wedergeboorte, vergeving van zonden etc. het grote geheim hierachter is dat Jezus naar de aarde is gekomen om Mens te worden. Daardoor kan Hij de mensen redden en de gemeente van Christus, de kerk, naar zich toehalen als Zijn eeuwige partner in het koninkrijk van God. U jij en ik wij allen heel persoonlijk worden uitgenodigd om het bruiloftsfeest met Hem te vieren. De Bijbel begint met een bruiloft - Adam en Eva - en de Bijbel eindigt met een grote bruiloft in (Openb.19:6-9) De bruiloft van Het Lam. De mooiste profetie uit het Oude Testament is misschien wel het boek Hooglied die compleet gaat over de intimiteit van man en vrouw. We lezen in Openbaringen: ‘Halleluja! De Heer, onze God, de Almachtige, heeft het koningschap op zich genomen. Laten we blij zijn en jubelen, laten we hem de eer geven! Want de bruiloft van het lam is gekomen en zijn bruid staat klaar. Zij mag zich kleden in zuiver, stralend linnen.’ Want dit linnen staat voor al het goede dat gedaan is door de heiligen. Dat is de grote vreugde waar Jezus naar uitkeek toen Hij de weg van het kruis ging (Hebr.12:2). Zijn bruid, zijn gemeente, de kerk, za voor Hem klaar staan. De hele Bijbel is samen te vatten in dit ene zinnetje dat een sterke man zijn weg zoekt naar een maagd. Een meisje die verder met Hem door het leven wil gaan met de intense intimiteit als Bruidegom en Bruid. God zoekt naar datgene dat Hij heeft gemaakt. De volmaakte perfecte schepping met de volmaakte perfecte mens. God zoekt datgene wat Hem heeft afgewezen en imperfect is geworden, zondig en slecht. God zoekt mij, God zoekt u en jou. God zoekt ons. Hij zoekt onze gemeente. Zijn wij dat perfect en volmaakt? Nee, lees het volgende vers van Agur en je ziet wie wij zijn uit onszelf: Ziehier de houding van een overspelige vrouw: ze doet alsof ze eet en haar mond afveegt, en ze zegt: ‘Ik heb niets verkeerds gedaan.’ Mooie bruid zou je denken…… En ja, als je naar de kerk kijkt en naar de gemeente kijkt dan kun je denken en dat moet als reine bruid voor Christus staan? Wat hoor je niet vaak negatieve geluiden over de kerk. Geloven, best, maar daar ik heb de kerk niet meer bij nodig…… Van mensen die zeggen vol te zijn van de Heilige Geest - of waarvan je dacht dat ze het waren, omdat ze vaak zo heel goed weten hoe het moet en vooral hoe het niet moet…
Als je dit herkent bij jezelf weet dan dat je op de bruiloft van het Lam buiten zal blijven staan omdat de bruidegom zal zeggen: ik heb je niet gekend…. Daarom tot slot nog even terug naar Paulus: Oorsprong is Jezus Christus, eerstgeborene van de doden, om in alles de eerste te zijn: in Hem heeft heel de volheid willen wonen en door Hem en voor Hem alles met zich willen verzoenen, Hij heeft u door de dood van zijn aardse lichaam met zich verzoend om u heilig, zuiver en onberispelijk bij zich te brengen. Ja, zelfs om iedereen tot volmaaktheid in Christus te brengen. Wat een Feest van Genade!! Amen.
