Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org)
Jak jsi trp?livý? David Wilkerson July 4, 1994 Nedávno mi Pán otev?el o?i pro neuv??itelnou pravdu o trp?livosti – n?co, co jsem p?edtím nikdy nevid?l. Objevuje se v Ježíšov? vysv?tlení podobenství o rozséva?i: „Jesti? pak podobenství toto: Sím? jest slovo Boží. A kteréž padlo podle cesty, jsou ti, kte?íž slyší, a potom p?ichází ?ábel, a vynímá slovo z srdce jejich, aby nev??íce, spaseni nebyli.“ „Ale kte?íž na skálu, ti když slyší, s radostí p?íjímají slovo, a ti? ko?en? nemají; ti na ?as v??í, a v ?as pokušení odstupují.“ „Kteréž pak mezi trní padlo, ti? jsou, kte?íž slyšíce, a po pe?ování a zboží a rozkošech života jdouce, bývají udušeni, a nep?inášejí užitku.“ „Ale kteréž padlo v zemi dobrou, ti jsou, kte?ížto v srdci ctném a dobrém, slyšíce slovo, zachovávají je, a užitek p?inášejí v trp?livosti“ (Lukáš 8:11–15). Toto podobenství je celé o trp?livosti! Nemyslím trp?livost v??i lidem – ale trp?livost v??i Bohu. Ježíš tu mluví o trp?livosti v našem chození s Bohem, trp?livost v konání Jeho díla, trp?livost v Jeho jednání v nás. V??ím, že když jednou uvidíš, co tu B?h ?íká, mnohem jasn?ji porozumíš, pro? tolik k?es?an? odpadá. A také lépe porozumíš práci Pána ve svém vlastním srdci! „Dobrá p?da,“ kterou tu Ježíš zmi?uje, ozna?uje ty, kdo slyšeli Boží slovo a ?asem p?inesli ovoce „v trp?livosti.“ Ostatní poslucha?i také p?inesli míru ovoce – ale jen na ?as. Pro?? Protože nem?li trp?livost s Pánem a Jeho prací ve svých životech – a odpadli! Modlím se, abyste, tak jak budeme zkoumat toto podobenství, vid?li každého z t?chto poslucha?? ve zcela novém sv?tle. V??ím, že tohle je ?erstvé slovo od Pána pro tebe. Nejprve uvažujme o „poslucha?ích podél cesty“! „Ti podél cesty jsou ti, kte?í slyší…“ (verš 12). Tento poslucha? má Boží slovo zasazené ve svém srdci. A slyšel ho jako každý poslucha?, který má zájem. Sed?l, poslouchal a neodvrátil se od N?j. Nebyl to posm?va? – respektoval Boží slovo. P?esto Ježíš ?íká: „…potom p?ichází ?ábel a bere to slovo z jejich srdce, aby neuv??ili a nebyli spaseni“ (verš 12). No, vždycky jsem m?l s tímto veršem dost t?žké ?asy. Mám tomu v??it tak, že mohu kázat ve shromážd?ní, zahán?t mocnosti pekla, p?ikazovat ?áblovi, aby odešel – a p?esto m?že Satan nevybírav? vstoupit a ukrást ?lov?ku Slovo, které práv? slyšel? M?že se nep?ítel vznášet nad v??ícím, ?ekat na Slovo, které padá do jeho srdce, a potom je svobodn? vytrhnout? To mi p?ipadá jako házet Boží slovo ?áblovi p?ímo do tlamy! Nedokážu to prost? p?ijmout! Spíš v??ím, že se máme ptát: Je tento „poslucha? podél cesty“ prost? d?tsky nevinný ?lov?k, který úzkostliv? naslouchá Slovu? Je pravda, že ne vinou tohoto poslucha?e m?že ?ábel zaúto?it, oloupit ho o kázané Slovo a duchovn? ho oslepit, aby se neobrátil k Pánu? Ne – nikdy! Nesloužíme takovému Bohu! A tohle není to evangelium, které kážeme. Musíme rozum?t, že tu Ježíš mluví o n??em mnohem hlubším. Víš, „poslucha? podél cesty“ má srdce, které je „pošlapané:“ „Vyšel rozséva?, aby rozsíval své zrno. A jak rozsíval, jedno padlo podél cesty a bylo pošlapáno a nebeští ptáci je sezobali“ (verš 5).
Page 1 of 6
Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Zde je naše vodítko! Ježíš tu popisuje srdce tohoto poslucha?e. A obrat, který tu používá, zní: pošlapané. Jinými slovy, tento ?lov?k ?asto „slyšel.“ Vlastn? je to „profesionální poslucha?“ – je v tom odborník. Jeho srdce bylo pošlapáno, udusáno jako dob?e ušlapaná cesta léty, kdy pouze naslouchalo, aniž by kdy slyšenému v?novalo pozornost! Tento poslucha? podél cesty je popsán v 5. kapitole Izaiáše. Prorok ?íká Izraeli, jak je B?h zm?ní v pošlapanou vinici – protože slyšeli tolik domluv, a všechny je odmítli: „A protož oznámím vám, co já u?iním vinici své: Odejmu plot její, a p?ijde na spušt?ní; rozbo?ím hradbu její, i p?ijde na pošlapání. Zapustím ji, nebude ?ezána, ani kopána, i vzroste na ní bodlá?í a trní; oblak?m také zapovím, aby nevydávali více na ni dešt?“ (Izaiáš 5:5–6). Ježíš cituje z té samé pasáže, když p?edkládá podobenství o rozséva?i: „Vám je dáno poznat tajemství Božího království, ale ostatním jen v podobenstvích, aby ‚hledíce nevid?li a slyšíce nerozum?li‘“ (Lukáš 8:10). Víš, B?h na?ídil Izaiášovi: „…Jdi, a rci lidu tomu: Slyšte slyšíce, a nerozum?jte, a hle?te hledíce, a nepoznávejte. Zatvr? srdce lidu toho, a uši jeho zacpej, a o?i jeho zav?i, aby nevid?l o?ima svýma, a ušima svýma neslyšel, a srdcem svým nerozum?l, a neobrátil se, a nebyl uzdraven“ (Izaiáš 6:9–10). To, co tu Izaiáš popisuje, je stav poslucha?? podél cesty! Poslucha? podél cest je zatvrzelý a pošlapaný, protože tak ?asto odmítnul Slovo! Lukáš používá pro „pošlapané“ ?ecké slovo, které znamená: „odmítnutí s pohrdáním; postoj nad?azenosti.“ Poslucha? podél cesty byl tak ?asto a po tak dlouhý ?as napomínám, že se te? na evangelium jen zlomysln? culí. Vysmívá se mu – zesm?š?uje je! Nic už se ho víckrát nedotkne. P?emýšlím o jednom židovském mladíkovi, který p?icházel b?hem našich prvních dvou let do Times Square Church. Byl to bezdomovec a sbor ho adoptoval. Tém?? každý s ním sdílel evangelium. Milující lidé mu dávali peníze a brali ho na jídlo. Ježíš Kristus mu byl p?edstaven velice srozumiteln?. Tento mladík p?išel k oltá?i nejmén? dvakrát. Po obakrát jsem ho vid?l, jak tam stojí se založenýma rukama – a na tvá?i má ?ábelský úšklebek! Když jsem vzhlédnul na balkón, vid?l jsem ho, jak b?hem kázání spí. Modlil jsem se, aby alespo? jedno poselství proniklo tou udusanou p?dou jeho srdce. Nikdy se to nestalo! ?asem se stal tak odporným ni?emou, rozvratným a výbušným, že jsme ho museli vyhnat z církve. Zatvrdil se – ?lov?k s pošlapaným srdcem. Žádný ?lov?k v New Yorku neslyšel víc evangelia. Nikdo nep?ijal tolik lásky. Za nikoho nebylo více modliteb. Ale on zatvrdil své srdce a zav?el uši! Milovaní, tehdy vchází nep?ítel – když je srdce zatvrzelé! Satan zaúto?í a ukradne rozeseté semeno d?ív, než je tu šance, že se v udusané p?d? objeví alespo? malinká trhlinka. ?ábel nemá bez rozdílu p?ístup ke každému srdci, které slyší evangelium. V?bec ne! Spíš je to tak, že okrádá toho, kdo byl napomínán – ale kdo se s pohrdáním zlomysln? uculuje nad Božím slovem! Tento „pošlapaný“ poslucha? je nejnetrp?liv?jší ze všech lidí. Nechce jednat se svými problémy. Rad?ji je utápí v požitcích – v alkoholu, drogách, sexu, v ?emkoliv – aby utišil své strašné pocity viny! Mluvíš k n?mu, že jednoho dne bude mít nebe – ale on to chce všechno te?! Touží jen po dobrých ?asech – žádné problémy, žádné sebezap?ení, žádné utrpení. „Vzít k?íž? Snášet utrpení? Žádnou svoji v?li? ?ekat stále na Boha, aby ve mn? vybudoval charakter? Ty ses musel zbláznil!“ Opravdu, mnoho Ameri?an? má velice nasp?ch, aby prosperovali – aby „dostali své,“ dokud to jde. Tohle motivovalo lidi jako Ivan Boesky, Michael Milken a tolik dalších chamtivých finan?ník? na Wall Street. Všichni si mysleli, že se ekonomika zhroutí, tak rychle pokoušeli št?stí, aby mohli své bohatství ukrýt na ú?tech ve švýcarských bankách. Je opravdu smutné, že se tento duch vloudil do církve! Mnozí k?es?ané nemají žádnou trp?livost, když jsou zkoušeni nebo testováni. Nemají ?as, aby o?ekávali na Boha, aby nesli ovoce trp?livosti, jak popisuje Ježíš. Místo toho cht?jí bohatý, bezbolestný, úsp?šný životní styl bez žádného ?ekání, žádné p?ípravy, žádného napomínání. A je smutné, že mají u?itele a evangelium, které je v tom podporuje!
Page 2 of 6
Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Tito v??ící nenávidí jakékoliv kázání o poslušnosti, odd?lení se, svatosti, pokání. K?i?í, že to všechno je „kázání posledního soudu.“ Pro? takový odpor, takový vzdor? Je to proto, že byli udusáni pobízením, aby „to všechno dostali te?!“ Cht?jí být baveni, požehnáni – chodit do církve, cítit se š?astn? a odcházet ve stejném stavu, jako když p?išli. Necht?jí, aby do nich rýpal Duch svatý, aby hluboko kopal a vykonával zdlouhavé dílo víry. Rad?ji p?jdou na charismatický cirkus! Dále uvažujme o „poslucha?ích bez ko?en?“ „…kte?í když slyší slovo, s radostí je p?ijímají, ale nemají ko?eny. Ti v??í na ?as, ale v dob? pokušení odpadají“ (Lukáš 8:13). Tito poslucha?i ?iní nejlépe vypadající obrácení, jaké jste kdy vid?li. Jsou š?astní, plní radosti, zá?í. Sv?d?í o Božím díle v jejich životech. A jejich prom?na je skute?ná. Cht?jí jít dál s Pánem – jsou usv?d?eni Slovem, ?iní pokání a žijí v jeho radosti. Ale prosím každého nov? obráceného, který ?te toto poselství práv? te?, aby mi v?noval d?kladnou pozornost. Jestli n?kdy odpadneš od Pána, bude to proto, že pat?íš do této kategorie – „poslucha?? bez ko?en?“! Byl jsi spasen, napln?n Božím pokojem a chválíš Pána. Zpíváš, uctíváš, máš radost. Ale zbývá jeden problém. Stále bojuješ s mocným pokušením! Je jako had, svinutý a sy?ivý, p?ipravený zasáhnout t? svým jedem. Nenávidíš tento zako?en?ný h?ích, který jednou ovládnul tv?j život. A te? jsi na kolenou, voláš: „Ach, Ježíši, osvobo? m?! Nechci tento starý chtí?, mám z n?j vý?itky. Chci být svobodný, ?istý. Pomoz mi – zmocnil se mého srdce!“ Ježíš ?íká, že poslucha?i bez ko?en? „…v dob? pokušení odpadají“ (verš 13). To neznamená, že pokušení je tak nep?ekonatelné, že by je smetlo pry?. Neznamená to, že odpadli kv?li nep?ekonatelné touze po drogách, sexuálnímu nutkání, touze po alkoholu. Ne – to všechno souvisí s tím, že jsou netrp?liví s Boží prací! Když se ohlédneš zp?t na dobu, kdy jsi odpadnul nebo zklamal Boha, co bys ?ekl, že se stalo? Naštval ses na Boha, že nezodpov?d?l tvou modlitbu! Nev??il jsi, že B?h poctí své Slovo, že t? uchová a osvobodí. A v ?ase pokušení jsi odpadnul, protože jsi byl netrp?livý s Jeho prací v tob?! Jedna žena v naší církvi má sestru, která odpadla od milosti zpátky k drogám. Tato odpadlá žena se kv?li své závislosti trápí. P?esto je jako evangelista, ?íká obráceným, co zápolí s netrp?livostí: „Z?sta?te v církvi – z?sta?te s Pánem! Podívejte se, co se stalo mn?! Je tak t?žké se dostat zpátky!“ Jsem si jistý, že kdybyste si s ní sedli, pravd?podobn? vám ?ekne: „Modlila jsem se – ale p?emohlo m? to. M?j kazatel mi ?ekl, že Ježíš je m?j osvoboditel – že m? uchrání od moci h?íchu. K?i?ela jsem, modlila se, plakala. Ale nic se nestalo!“ Milovaní, jejím h?íchem byla netrp?livost! Ó, jak bolestný plá? vydává poslucha? bez ko?en? v ?ase pokušení: „Pane, osvobo? m?! Odstra? mé touhy, staré h?íchy. Kdy už m? kone?n? osvobodíš, abych se už nemusel víc bát?“ Ale když na tohoto poslucha?e bez ko?en? p?ijde ?as pokušení, padne – protože není dost trp?livý, aby zapustil ko?eny! Víš, nesta?í ?init pokání – ?íci Bohu prost?: „Ano.“ Musíš v Pánu zapustit ko?eny – a to vyžaduje trp?livost. Nem?žeš jen upustit semeno na zem, stát nad ním a p?ikazovat: „Zapus? ko?eny!“ Ne – je to p?irozený proces, který zabere ?as. Je to svrchované Boží dílo. Jako za?ínající v??ící jsi byl p?ekvapen, kdykoliv jsi padnul. Okamžit? ses odsuzoval. A když se tvé chyby opakovaly, ?ekl sis, že nemá cenu se snažit. Potom ti ?ábel našeptal: „Nejsi dobrý – jsi p?íliš zkažený. Nem?žeš to zvládnout. M?žeš toho nechat!“ Ale ty jsi zapomn?l, že t? B?h vždy soudí s velikým slitováním! V?d?l, žes nem?l ?as, abys zapustil ko?eny. A že tohle je skute?ný d?vod, pro? jsi padnul. Nem?l jsi ?as zapustit ko?eny! M?že to znít jako omluva, ale není! Je to oprávn?né vysv?tlení toho, co se stalo ve tvém chození s Pánem. A odpov?? na to všechno je: Vra? se! Modli se, dej se do toho. Žádej Pána o ko?eny. A pros Ho o trp?livost, dokud nep?ijdou!
Page 3 of 6
Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Ale, ptáš se, co s dosp?lými, vyzrálými k?es?any, kte?í kdysi m?li ko?eny – lidmi, kte?í byli zakotveni v Kristu, ale stále ješt? padají do h?íchu? Znáš k?es?any, kte?í jsou léta spasení, zdá se, že mají hluboké ko?eny – ale kte?í strašliv? padli! Bible ?íká: „…ko?en jejich uschne, ovoce nep?inesou…“ (Ozeáš 9:16). Takoví v??ící se nedrželi t?sn? u Ježíše! Kdysi m?li ko?eny – ale utekli pry? a jejich ko?eny vyschly. V?try falešného u?ení je zavály pry?, protože dopustili, aby jejich ko?eny uschly! B?h nás testuje, aby vid?l, zda budeme trp?liv? o?ekávat na N?j, aby nás vysvobodil! B?h ví, že naše netrp?livost je naprosto destruk?ní. Uvažuj o netrp?livosti Izraele: Mojžíš vyšel na horu a B?h ho tam zdržel. A co se stalo dole? Lidé ztratili trp?livost! Po ?ty?iceti dnech povstali, aby hráli, tancovali a veselili se v alkoholových orgiích. Nakonec roztavili všechny své šperky a vyrobili si zlaté tele k uctívání! P?edstavuji si, jak Izraelci ?íkají: „Kde je Mojžíš? Kde je náš B?h, naše pomoc? Co je to za vysvobození? B?h nás zanechal dole! Zachránil nás, jen aby nás nechal na této strašné poušti. Te? vezmeme v?ci do svých rukou!“ Ale v tu chvíli se Mojžíš chystal na cestu s hory dol?, s Božím slovem ve svých rukách! Opravdu, B?h je vždy na své cest? – On je vždy práv? ve dve?ích! Uvažujte o tom, co se stalo Saulovi. Samuel ?ekl Saulovi, aby na n?j v Galgala ?ekal, než za?ne bojovat s Filistinskými. Varoval ho, aby nešel do boje, dokud se Samuel nevrátí a neob?tuje Hospodinu. Samuel ?ekl: „M?že to trvat šest, sedm, osm dní. Ale budu tady!“ Tak se Saul shromáždil s Izraelem v Galgala. Ale po p?ti dnech za?ali být Izraelci netrp?liví. Armáda Filistinských se shromáždila a budovala pevnost – a Saulovi lidé za?ali prchat napravo i nalevo! Brzy králi zbyla jen hrstka voják?. Nakonec, sedmý den, už byl velice netrp?livý: „Kde je ten prorok? Kde je zápalná ob??? Pot?ebujeme ji práv? te?!“ Co Saul nev?d?l, bylo to, že B?h zdržel Samuele – protože cht?l vid?t, co je v Saulov? srdci! B?h cht?l v?d?t, zda vytrvá ve ví?e, i když bude všechno vypadat zle – jestli ?ekne: „Zem?u, jestli budu muset, ale budu v??it Bohu. Budu stát na Jeho slov?, které mi dal!“ Místo toho vzal Saul v?ci do svých rukou. ?ekl: „P?ineste mi beránka!“ Omrá?il ho a sám ob?toval (což bylo proti zákonu Izraele!) Potom náhle, jak ?íká Písmo: „když pak již dokonal ob?tování ob?ti zápalné, aj, Samuel p?icházel…“ (1. Samuelova 13:10). Tady p?icházela Saulova odpov??, jeho vysvobození. Ale on již v netrp?livosti jednal! Nebyl ochotný vsadit svou budoucnost na Boží slovo. Odpov?? byla hned od za?átku ve dve?ích – ale on to všechno ztratil! Možná je totéž pravdou i o tob?: M?l jsi své vysvobození tém?? v dlani. Ale padnul jsi, protože jsi nedokázal ?ekat jen o malou chvilku déle. Ztratil jsi srdce – p?íliš brzy jsi ochabnul! David je další muž, kterého unavilo ?ekání. St?žoval si: „Já zajisté když jsem pospíchal, ?ekl jsem: Zavržen? jsem od o?í tvých, ale ty jsi vyslyšel hlas pokorných modliteb mých, když jsem k tob? volal“ (Žalm 31:22). David se ohlížel zp?t a ?íkal: „Ve své netrp?livosti jsem obvi?oval Boha, že neodpovídá na moje volání. Obvi?oval jsem ho, že m? opustil v mém pokušení a zkoušce. Ale po celou dobu m? slyšel a chránil m?. Stojím tu dnes, protože m? zachoval!“ Je tu také „trnitý poslucha?“ „To, které padlo mezi trní, jsou pak ti, kte?í slyšeli, ale jak jdou za starostmi a bohatstvím a rozkošemi tohoto života, bývají udušeni a nep?inášejí užitek“ (Lukáš 8:14). Ježíš nám ?íká, že tento poslucha? nepadne. Nevrátí se zpátky do sv?ta. Ne, pokra?uje dál. Ale nenese žádné ovoce! „Trnitý poslucha?“ chodí do církve, poslouchá kázání, ?te svou Bibli, potlouká se kolem Božího lidu. Všechno d?lá Page 4 of 6
Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) povrchn? – ale nenese ovoce plnosti! Dává Bohu spoustu slib?, ale nikdy je nesplní. Prost? tam je – duchovn? prázdný, jen t?lo, které plní lavici v církvi! Ježíš ?íká, že trnitý poslucha? „jde dál.“ Jinými slovy, jak slyší Slovo, žije si dál sv?j život. Každý den se trochu modlí, ?íká, co ?íkají k?es?ané, p?íležitostn? sv?d?í jiným. Ale je duchem nep?ítomný, zamyšlený, zaneprázdn?ný – svými starostmi, zálibami, povoláním! Jak zapadnul do starostí tohoto sv?ta? Skrze bohatství! Bible ?íká, že tento poslucha? je tažen do smyslných žádostí touhou po bohatství: „Ti, kdo touží zbohatnout, však upadají do pokušení a pasti a do mnoha nerozumných a škodlivých žádostí, které pono?ují lidi do záhuby a zkázy“ (1. Timoteovi 6:9). V??ím, že trnitý poslucha? je mnohem netrp?liv?jší než kdokoliv jiný v tomto podobenství. P?edstavuji si ho jako vysoce výkonného, aktivního, podnikavého, ?lov?ka ?inu – laskavého, šlechetného, dobro?inného, nesobeckého. Ale svírá ho strašlivá netrp?livost. Je to netrp?livost, nechu? platit vysokou cenu, požadovanou k?ížem Ježíše Krista! Trnitý poslucha? nedokáže pln? p?ijmout sebezap?ení. Nem?že snést myšlenku vzdát se všeho, aby následoval Ježíše. „Bývají udušeni…“ (Lukáš 8:14) požadavkem vyjít ze sv?ta a být odd?lení a ?istí. A tak je udušený, odrazený požadavkem, aby u?inil svou kariéru druho?adou – aby dal sv?j život Ježíšovým zájm?m. Znám velice málo bohatých lidí, kte?í p?ijali sebezap?ení. Jsou zvyklí se o sebe postarat, všechno si zajistit, uspokojit své t?lo. Jsou jako trnitý poslucha?, který nikdy neodvyknul v?cem tohoto sv?ta. Tento poslucha? neví nic o duchu, který byl v Mojžíšovi, který si „vybral rad?ji snášet utrpení s Božím lidem, než mít do?asný požitek z h?íchu“ (Žid?m 11:25). Díky Bohu, že existují n?jací bohatí k?es?ané, kte?í jsou schopni to ud?lat. Ale, jak Bible objas?uje, v?tšina bohatých lidí plýtvá sv?j ?as, svou energii a všechny své bd?lé myšlenky na investice, zájmy, požitky. A „jdou dál“ spokojení s marnou cestou bez ovoce! Jeden letni?ní pastor mi kdysi sv??il své žalostné vyznání. ?ekl, že byl navštívit své rodi?e v jejich malé maringotce. Jeho starý otec byl pastor v d?chodu a byl velice chudý, nem?l žádnou pojistku. Když se syn podíval na nuzné životní prost?edí svých rodi??, Satan mu zašeptal: „Vidíš to? Jestliže celý sv?j život vydáš evangeliu, skon?íš v chudob?! P?emýšlej o všech misioná?ích, kte?í sv?j život vydali Bohu. Žádný si dom? nic nep?inesl!“ S tím synem se n?co stalo. V tu chvíli se rozhodl, že nikdy nebude chudý! Rozhodnul se, že vyd?lá tolik pen?z, kolik m?že, aby mohl odejít do penze ve stylu. Tento muž byl vedoucím pracovníkem ve své denominaci a byl velice dob?e známý a vážený. Ale za?al „?achrovat“ se svými financemi. Všechny své desátky vydal na investice. „Šel dál“ svým životem, zapojený ve služb? – ale jeho zaujetí pro bohatství za?alo dusit jeho lásku k Ježíši. Všechny jeho investice nakonec p?inesly ovoce. Ale co je smutné, nebylo tu žádné pokání ani zm?na v n?m. Stále ješt? slouží, ?asto káže na shromážd?ních. Stále po stran? kšeftuje, snaží si vytvo?it pen?žní rezervu. Na rozdíl od svého otce odejde možná jednoho dne do d?chodu se spoustou pen?z. Ale jeho otec p?jde do slávy! V??ím, že Pán tohoto starého pastora a jeho manželku vždy zaopat?í. Možná nebudou bohatí, ale vždy budou mít jídlo na stole. A až tento otec zem?e, p?jde k Pánu v pokoji a odpo?inku – dom?, aby p?ijal své nové t?lo, p?íbytek a vše, co k tomu pat?í! Ale jeho syn bude zabo?ený do bahna starostí o tento život. Jestli si n?kdy zajistí svou budoucnost, nikdy se z ní nebude moci radovat. Pro?? Protože bude žít a zem?e, aniž by „p?inesl užitek“! Nakonec je tu „poslucha? dobré p?dy“! „Ale to v dobré zemi jsou ti, kte?í když slyší slovo, udržují je v ušlechtilém a dobrém srdci a vytrvale p?inášejí užitek“ (Lukáš 8:15). Tito poslucha?i mají „ušlechtilé a dobré srdce“! Ale co tato fráze znamená? Odpov?? najdeme ve 2. Tesalonickým: „Kéž tedy Pán vede vaše srdce k Boží lásce a ke Kristov? vytrvalosti“ (3:5).
Page 5 of 6
Jak jsi trp?livý? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Tento verš obsahuje dva význa?né rysy poslucha?e „dobré p?dy“: (1) srdce, které je up?ené na Boha, a (2) srdce, které je p?esv?d?ené, že ho Ježíš vždy v?as osvobodí. Tyto dv? charakteristiky jsou nezbytné pro srdce, které p?ináší trvalé ovoce! Poslucha? „dobré p?dy“ je jako každý jiný. Snáší veliká utrpení, ohnivé zkoušky a testování, které mu p?ipadají nesrozumitelné. Jeho t?lo slábne. N?kdy se dostane do deprese. Ob?as je svedený t?lem a jeho vášn? jsou nezkrotné. N?kdy jsou jeho myšlenky neuspo?ádané a musí být p?ivedeny do poslušnosti Pánu. N?kdy je jeho láska k Ježíši zkoušena a snáší dlouhá období sucha. N?kdy ho zoufale trápí sv?domí. Ale jeho srdce má konkrétní sm?r! Za všech okolností se nejprve zam??í na Boží lásku a potom k trp?livému o?ekávání na Ježíše Krista. Trp?liv? ?ekat na Krista má dvojí význam: Ze všeho nejd?ív to znamená o?ekávat Ježíš?v druhý p?íchod. Ale také to znamená o?ekávat na Ježíše, že p?ijde náhle v odpov?di na tvé modlitby, aby t? osvobodil nebo t? požehnal. Ušlechtilé a dobré srdce ?íká: „Ježíši, vím, že nejsem dokonalý. Vím, že bez omytí Tvou krví je moje srdce ?erné. Ale také vím, že T? miluji celým svým srdcem a jsem rozhodnutý T? poslechnout. Chci chodit p?ed Tebou tak, abys ve mn? m?l zalíbení. Ale nemám žádnou moc ud?lat n?co já sám. Zaslíbil jsi, že m? uchováš. A já budu ?ekat na Tebe, až m? p?ijdeš vysvobodit!“ Ježíš použil zvláštní slovo, když se zmi?uje o nesení ovoce v trp?livosti: „z ochotného srdce“. To doslova znamená: „vytrvalost snášet utrpení s nad?jí b?hem všech test? a zkoušek.“ Opravdu, Boží slovo je v nás nejproduktivn?jší, když p?ináší nerušený, spolehlivý odpo?inek v Pánu. Epištola Žid?m nám ?íká: „Pot?ebujete totiž vytrvalost, abyste vykonali Boží v?li a dosáhli zaslíbení“ (Žid?m 10:36). Up?el jsi svou nad?ji – sv?j celý život – na toto Slovo? V??íš, že t? uchová po všechny roky tvého chození s Ním? Vezmi Boží slovo a pevn? ho ulož ve svém srdci práv? te?. A? v tob? vyprodukuje ušlechtilé, ryzí, ?isté, dobré srdce. Zjistíš, že v každé zkoušce a pokušení ti vždy okamžit? ukáže cestu do Jeho lásky a trp?livosti – dokud Ježíš nep?ijde s uzdravením a vít?zstvím. Haleluja!
Download PDF [1] Links [1] http://sermons.worldchallenge.org/printpdf/3954/
Page 6 of 6
