WISZKIDENSZKY ALIZ
„Alaktalan testemet már látták szemeid..." A fogamzásgátlásról az ó'skortól napjainkig
A családtervezés k o r u n k lényeges kérdése. Felelősségük tudatában levő szülők azok b a n a családokban is m é r l e g e l i k a születések megfelelő időpontját, a h o l több g y e r m e k e t a k a r n a k . Célja, h o g y t e r v e z e t t g y e r m e k e k szülessenek és nevelődjenek. A családtervezés biológiai és társadalmi szempontból is gyűjtőfogalom. E g y i k eszköze a születésszabályozás, m e l y kétirányú l e h e t : a reprodukció irányába ható és a születéskorlátozást szolgáló. H a a m a i e m b e r e z t a szót h a l l j a : születéskorlátozás, elsősorban az a b o r t u s z j u t eszébe - az esetek n a g y többségében - és c s a k utána g o n d o l ( h a egyáltalán g o n d o l ) az u g y a n c s a k i d e tartozó fogamzásgátlásra. Valóban, 2 - 3 ezer évvel ezelőtt m é g n e m vált el élesen egymástól ez a két fogalom. S z o r a n o s z ( 9 8 - 1 3 8 ) , az a n t i k v i l á g l e g n a gyobb nőgyógyásza v o l t az, a k i elkülönítette a fogamzásgátlókat ( a t o k i o n ) az a b o r t i v szerektől ( p h t o r i o n ) . Sok közvetett bizonyíték v a n a r r a , h o g y már a primitív k o r o k e m b e r e i s élt a születéskorlátozás módszereivel ( p a t t i n t o t t és c s i s z o l t kőeszközeivel m é g k i s e b b műtéti beavatkozást i s végrehajtott), de a z t n e m t u d j u k , h o g y ezeket m i k o r űzték vallási, m i s z t i k u s v a g y babonás célból és m e n n y i b e n állt mögöttük n e m i perverzitás, i l l e t v e a születéskorlátozás t u d a t o s szándéka. A tudományos a l a p o k o n n y u g v ó k u t a tás kezdetét a X V I I . század második felétől számítjuk. E g y a r n h e m i orvos ( J o h a n n H a m ) felfedezte a s p e r m i u m o t , L e e u w e n h o e k ( 1 6 3 2 - 1 7 2 3 ) mikroszkópjával p e d i g m e g i n d u l h a t t a k a vizsgálatok, az a d d i g csak t a p a s z t a l a t o k o n alapuló módszerek igazolására v a g y elvetésére. A XLX. században az a n t i k o n c i p i e n s e k k e l k a p c s o l a t o s kutatás mindinkább kísérleti síkra terelődött. A X X . század a hatásos antikoncepció megvalósulásának százada. A z emberiség e l j u t a korábban m é g álomszerűnek tűnő lehetőséghez: a nők tabletták bevételével eredményesen szabályozhatják a fogamzást. A keresztény Európában a XLX. század előtt s e h o l s e m alkalmazták a fogamzás gátlást széles körben. E n n e k több oka v o l t . A vallási kötöttségek, a h i t k i h a t o t t az e m b e r e k gondolkodásmódjára, életvitelére. A z egyház befolyása az élet m i n d e n területén érvényesült. Tanításában a m a g z a t elpusztítása v a g y a fogamzás m e g a k a dályozása bűnnek számított. A népességet járványok, különböző katasztrófák t i z e d e l ték, az egészségügy a l a c s o n y színvonala m i a t t g y a k o r i v o l t a csecsemő- és g y e r m e k halandóság. Tehát a társadalomnak is az v o l t az érdeke, h o g y minél több g y e r e k szülessen, máskülönben könnyen a népességfogyatkozás - sőt kihalás - f e n y e g e t e t t v o l n a . A nők e g y e t l e n e l f o g a d o t t hivatása az anyaság v o l t , a m i t n a g y megbecsülés övezett; a h o g y L u t h e r i s m o n d t a : „Az anyaság dicsősége j o g g a l födi el az a s s z o n y o k gyengeségét, m e r t súlyosabb annál!" Házasságban é l ő nőknél elképzelhetetlen v o l t ,
h o g y a születéskorlátozás v a l a m e l y eszközével éljen. í g y ezen módszerek alkalmazása elsősorban a házasságon kívüli szexuális életre korlátozódott. A X V I I I . század végén kezdődtek m e g a z o n társadalmi, gazdasági és egészségügyi változások, a m e l y e k a X X . század közepére szükségessé és lehetővé tették a f o g a m zásgátlás módszereinek elterjedését. 1 8 8 2 - b e n A l e t t a Jacobs ( N é m e t o r s z á g ) elsőként indított klinikáján „családtervezési tanácsadást". A születéskorlátozásban az e m a n cipáció n a g y fegyverét látta. „ A fogamzásgátlás j o b b , m i n t az a b o r t u s z ! " E z t a m o n d a t o t E l i s e - O t t e s e n J e n s e n írta jelszóként az 1 9 3 3 - b a n alapított, S v é d Szexuális Tanácsadó N e m z e t i Szövetsége n e v e t viselő Intézete fölé. O azon század eleji neves propagandisták közé t a r t o z o t t , a k i k az antikoncepció m e l l e t t szálltak síkra, hangsúlyozva az ezen a téren f o l y t a t o t t tudományos kutatások és széles körű felvilágosító munkák fontosságát. S e m ő, s e m kortársai n e m v o l t a k könnyű h e l y z e t b e n , m e r t a fogamzásgátlásnak a k k o r még több v o l t az ellenzője, m i n t a támogatója. A k o r maradiságára példa, h o g y m é g 1 9 3 5 - b e n is így ír egy i s m e r t m a g y a r nőgyógyász az a k k o r i korszerű antikoncipiensekről ( k o n d o m , c e r v i x s a p k a , pesszárium): „ M é l t á n csodálatos, hogy még nagytekintélyű nőgyógyászok i s a k a d n a k o l y a n o k , a k i k a z t kívánják, h o g y ezen v é d e k e z ő eljárások tudnivalóit e g y e t e m i előadásainkon tanítsuk.. . n e m c s a k saját hallgatóinknak, h a n e m az e g y e t e m bármely szakos női hallgatóinak i s demonstrálják!" 1
A z a z o n b a n egyre többek számára v á l t világossá, h o g y nyíltan is f o g l a l k o z n i k e l l a kérdéssel, és a szigorú tiltások s e m tarthatók f e n n tovább. 1930-ban X I . P i u s pápa bár e l v i l e g megerősítette a t r i d e n t i z s i n a t határozatát ( m e l y gyilkosságnak minősített m i n d e n abrotív és preventív tevékenységet), de hozzájárult a fogamzás megelőzésé n e k „természetes" módszereihez. X I I . P i u s a z o n o s u l t elődje enciklikájával, világosan látva, h o g y „bizonyos e s e t e k b e n vitán felül áll a családtervezés és a t u d a t o s szüle tésszabályozás szükségessége. [...] E g y e s e s e t e k b e n a terhesség ( m o s t v a g y egyálta lában) n e m kívánatos. E g y g y e r m e k világrahozatala h i b a l e n n e " . 2
1968-ra a születésszabályozás a m o d e r n élet e g y i k elfogadott tényezőjévé vált, a m i t n a g y o n s o k a n a gazdasági és szociális fejlődés e l e n g e d h e t e t l e n feltételének t e k i n t e t t e k . A fogamzásgátlás egyszerű, megbízható eszközei eddigre m á r általáno s a n elérhetővé váltak. A gazdaságilag f e j l e t t országok több esetben e z e k n e k az eszközöknek a terjesztésétől, a népszaporulat csökkentésétől tették függővé m é g a h a r m a d i k világnak adandó gazdasági segélyt v a g y a n n a k mértékét is. L . B . J o h n s o n , az Egyesült Á l l a m o k elnöke e gondolkodásmódnak a d o t t kifejezést 1 9 6 5 - b e n , a m i k o r az Egyesült N e m z e t e k összejövetelén k i j e l e n t e t t e , h o g y a „fogamzásgátlásba f e k t e t e t t öt dollárnak n a g y o b b h a s z n a v a n , m i n t a gazdasági fejlődésre költött száznak." 3
1968. július 25-én j e l e n t m e g V I . Pál pápa születésszabályozásról írt enciklikája a H u m a n a e V i t a e , a m e l y erős és m e g o s z t o t t v i s s z h a n g o t k e l t e t t n e m c s a k a római egyházon belül, h a n e m általában az egész n y u g a t i világban is. A pápa enciklikájának előkészítését egy szakértői bizottságra bízta, a m e l y b e n egyházi személyeken kívül erkölcsteológusok, orvosok, népszaporodási szakértők is részt v e t t e k . M i v e l a f o g a m zásgátlás erkölcsileg megengedhető eszközeire vonatkozó vélemény n a g y o n megosz t o t t v o l t , V I . Pál ebben a kérdésben a döntést saját magának t a r t o t t a f e n n . M i u t á n a véleménykülönbségeket n e m sikerült áthidalni, a bizottság két zárónyilatkozatot a d o t t át a pápának. A z e g y i k az úgynevezett „kisebbségi n y i l a t k o z a t " a h a g y o m á n y 1
2
3
dr. Seregély György: Fogamzásgátlás. Medicina Könyvkiadó, Budapest, 1981. Friedrich E . F R H R . V. Gagern: A házastársi szeretet szövetség. Szent István Társulat. A z Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Budapest, 1987. Béla Somlai: Emlékezetes esemény; az enciklika, amely megosztotta az Egyházat - 1 9 8 9 .
tekintélyére épült, m e l y a fogamzásgátlást „önmagában v e t t r o s s z n a k " t e k i n t i . A „többségi n y i l a t k o z a t " ezzel s z e m b e n azt hangsúlyozta, h o g y a „szülői f e l a d a t felelős, r u g a l m a s és ésszerű gyakorlása megkívánja a fogamzás korlátozását", h a a házas társak „...a házasság belső értékeit őrizni és gyarapítani akarják, a k k o r szükségük v a n a fogamzás korlátozásának b i z t o s és e m b e r i l e g elfogadható eszközeire." A pápa a z o n b a n a kisebbség véleményét t e t t e magáévá, m e l y újra c s a k a természetes f o g a m zásgátlást f o g a d t a el, e l v e t v e m i n d e n mesterséges módszert, indoklásként h o z v a fel, h o g y „míg az első esetben a házasok a természet által nyújtott törvényes lehetőséggel élnek, a másik esetben megakadályozzák, h o g y a fogamzás a természet r e n d j e s z e r i n t megtörténhessék." E z z e l s o k k a t o l i k u s h í v ő - de s o k v e z e t ő bíboros s e m a z o n o s u l t . A pápai körlevelet megelőző bizonytalanságot a v é l e m é n y e k és a g y a k o r l a t éles m e g oszlása követte, m e l y a m a i n a p i g n e m változott. A k ö z e l m ú l t b a n A z élet evangéliuma címmel j e l e n t m e g pápai e n c i k l i k a ebben a témában. 4
5
D e m i i s az o k a e n n e k a bizonytalanságnak? A z egyházak v é l e m é n y é n e k megfo galmazásában mértékadó s z e m p o n t a Szentírás és a hitvallási i r a t o k . A B i b l i a korában n e m v o l t kérdéses a születésszabályozás, tehát közvetlen útmutatást e r r e a Bibliában n e m találunk. Magáról a fogamzásgátlás tényéről is csupán egy h e l y e n o l v a s h a t u n k , a Teremtés 3 8 . fejezetében. O n a n t , Júda fiát kötelezi az ősi k e l e t i és zsidó levirátus szokása. E n n e k értelmében m e g k e l l e n e termékenyítenie T á m á r t , e l h u n y t fivére g y e r m e k t e l e n özvegyét; „De Onán t u d t a , h o g y az utód n e m az övé lesz. Ezért a m i k o r b e m e n t a bátyja feleségéhez, a földre v e s z t e g e t t e a m a g o t , h o g y n e támasszon utódot a bátyjának. D e az Ú r r o s s z a l l o t t a , a m i t t e t t , ezért őt is megölte." ( 1 M ó z 3 8 , 9 - 1 0 ) I t t a fogamzásgátlás egy ősi törvény t u d a t o s m e g s z e g é s é t eredmé n y e z t e . D e még a levirátus szokásáról más h e l y e n is o l v a s h a t u n k (5 M ó z 2 5 , 5 - 6 ) , a d d i g a fogamzásgátlásról n e m , s e m az Ószövetségben, s e m az Újszövetségben. A m i r ő l a z o n b a n szó v a n , az a házastársi hűség, s z e r e t e t . Tehát hangsúlyozni k e l l , h o g y h a keresztény e m b e r a fogamzásgátlás tényét e l i s fogadja, és él vele, a k k o r a z t mindenképpen a „minden t e k i n t e t b e n t i s z t a házasság és szeplőtlen házasság" ( Z s i d 13, 4) k e r e t e i n belül t e g y e , és n e m a saját önző k é n y e l m e kiszolgálása céljából. A fogamzásgátlás m e l l e t t szólók érvként hozhatják f e l , h o g y az orvostudomány eredményeit I s t e n n a g y ajándékának tekintjük, m e l y e k következtében például jár ványok és népbetegségek n e m t i z e d e l i k az emberiséget. H a u g y a n e z a tudományos fejlődés t e s z i lehetővé, h o g y a szülők m a g u k döntsék e l , hány g y e r m e k gondját és terhét bírják el, a k k o r a fogamzásgátló eszközök igénybevétele s e m l e h e t bűn. D e ez n e m a z t j e l e n t i , hogy m i n d e n módszer kritikán felül áll. A lehetőségek sokfélesége ellenére a velük s z e m b e n támasztott g y a k o r l a t i köve t e l m é n y e k azonosak: -
l e g y e n megbízható használata legyen könnyen elsajátítható l e g y e n olcsó, m i n d e n k i számára könnyen hozzáférhető l e g y e n higiénikus, n e l e g y e n illúziórontó n e z a v a r j a a c o i t u s t és a n n a k spontaneitását l e g y e n ártalmatlan és mellékhatásmentes a p a r t n e r e k r e n é z v e n e befolyásolja a későbbi fogamzó képességet n e károsítsa a későbbi - kívánt - terhességet, m a g z a t o t és g y e r m e k e t , m é g öröklési szempontból sem.
4
u.a. u.a.
5
E z e n feltételek közül talán m i n d e n k i számára az elsődleges s z e m p o n t a megbíz hatóság. E l f o g a d o t t eljárás, h o g y a hatásosságot az ú g y n e v e z e t t P e a r l - i n d e x - s z e l ( R a y m u n d - P e a r l 1930-ban felállított képlete) adják m e g : „X" terhesség/100 női év. (Az asszonyév 1 évet j e l e n t a n ő termékeny éveiben. 100 nő egy éve így 100 női év.) M e g k e l l j e g y e z n i , h o g y c s a k három módszer v a n , a m i 100%-os hatású ( v a g y i s a Pearl-index=0): -
teljes megtartóztatás a férfi heréinek eltávolítása ( n e m v a s e c t o m i a ! ) a nő mindkét petefészkének eltávolítása ( n e m a kürtök lekötése!) (Az utóbbi kettő tulajdonképpen n e m fogamzásgátló módszer, m i v e l i l y e n műtétet a m a i m o d e r n társadalomban k i m o n d o t t a n fogamzásgátlás céljából n e m végeznek!) M i n d e n más esetben létrejöhet terhesség. A sterilizáció m i n t műtéti beavatkozás, szövődmény kockázatával j á r és más k e l l e m e t l e n mellékhatások i s felléphetnek ( p l . menstruációs z a v a r o k , i m p o t e n c i a ) . Ezenkívül e l l e n t m o n d a reverzibilitás követelményének, a m e l y egyaránt kötelező m i n d e n fogamzásgátlóra. E z t az igényt n e m c s a k a humanitás diktálja, h a n e m egész ségügyi felfogásunk is megköveteli, beleértve a tanácsadással vállalt felelősséget. N e m férhet kétség ahhoz, h o g y e g y e t l e n e m b e r t sem tehetünk v é g l e g meddővé, tehát sohasem j a v a s o l h a t u n k v a g y a l k a l m a z h a t u n k o l y a n s z e r t , a m e l y n e k reverzibilitása n e m 100%-os. A z orális tabletták hormonkészítmények. M i v e l ezeket általában f o l y a m a t o s a n , hosszú időn keresztül szedi egy nő, ez a z t j e l e n t i , h o g y f o l y a m a t o s a n , hosszú időn keresztül saját hormonháztartásába a v a t k o z i k be. A z orális a n t i k o n c i p i e n s e k szedése - többek között - növelheti a p u l m o n a l i s e m b o l i a , m y o c a r d i a l i s i n f a r c t u s , a g y t h r o m bosis, agyvérzés, h y p e r t o n i a előfordulását. E g y e s nőknél a n n a k a veszélye i s fennáll, h o g y h a g y e r m e k e t s z e r e t n e , a tabletták szedése után gyógyszeres kezeléssel k e l l a fogamzóképességet helyreállítani. A z a n t i k o n c i p i e n s e k k e l s z e m b e n n e m c s a k egészségügyi, h a n e m e t i k a i követel mény is támasztható, m e l y n e k a l a p j a az élet feltétlen tiszteletéből fakadó meggyőző dés. Általában az a b o r t u s s z a l k a p c s o l a t o s viták e g y i k s a r k a l a t o s p o n t j a az e m b e r i élet kezdetének meghatározása. Hollandiában különböző szakmák képviselőinek t a r t o t t a k kollégiumot erről a kérdésről; a jogász v a l l o t t a : számára c s a k a már megszületett élő csecsemő a személy; a biológus k i t a r t o t t nézete m e l l e t t , m i s z e r i n t az élet a b b a n a p i l l a n a t b a n e l i n d u l t , m i h e l y t egyesült a s p e r m i u m és a petesejt, tehát n i n c s o l y a n fogalom, h o g y „előembrió", a m e l y értéktelenebb l e n n e , m i n t az embrió v a g y az újszülött; az e t i k a i o l d a l képviselői a z t az álláspontot képviselték, h o g y a megtermékenyítés pillanatától a szülésig számos fokozat v a n , m e l y e k alapján eldönt hető, m i k o r tekinthetjük e m b e r n e k a m a g z a t o t . N a p j a i n k r a a biológia i g a z o l t a , h o g y a p e t e s e j t és az ondósejt találkozása az a p i l l a n a t , a m i k o r helyreáll az e m b e r r e j e l l e m z ő kromoszómaszám, m e g i n d u l a fehérjeszintézis, a m e l y azután folytatódik a méhen belül és méhen túli életben is... h a hagyják. Tény a z o n b a n , h o g y ez a k e z d e t i szakasz, az „osztódó pete", m é g csak a m o l y a n absztraktció a legtöbb e m b e r számára. A személyes k a p c s o l a t hiánya kétségkívül k e d v e z az élet tényének f e l n e m ismerésé b e n . Ez a z o n b a n csak az e m b e r e k számára v a n így. I s t e n figyel ránk, számon t a r t m i n k e t a fogantatás pillanatától, h i s z O a l k o t t a az e m b e r t az anyaméhben: „Te a l k o t t a d veséimet, te formáltál anyám méhében...Csontjaim n e m v o l t a k r e j t v e előt t e d , a m i k o r t i t k o n formálódtam...Alaktalan t e s t e m e t már látták s z e m e i d , könyved b e n m i n d e n m e g v o l t írva, a n a p o k i s , a m e l y e k e t n e k e m szántál, bár még e g y sem v o l t m e g belőlük." (Zsolt. 139, 1 3 - 1 6 ) . A z Újszövetség k i f e j e z e t t e n n e m f o g l a l k o z i k az
e m b e r i élet kezdetével, de figyelemre méltó Lukács evangéliumában, az a n g y a l Máriának n e m c s a k Jézus születését, h a n e m fogantatását i s j e l z i : „íme, fogansz méhedben, és fiút szülsz..." ( L k 1, 31). H a tehát e l f o g a d j u k az e m b e r életének fogantatással való kezdetét, a k k o r k i k e l l zárnunk a z o k a t az a n t i k o n c i p i e n s e k e t , m e l y e k a p e t e beágyazódását gátolják, tehát abortívumok: i l y e n e k az i n t r a u t e r i n eszközök (spirál, h u r o k ) és egyes orális tabletták is. A n n a k ellenére, h o g y Róma egyedül a természetes fogamzásgátlást fogadja e l , kevés a z o k n a k a száma, a k i k megfelelő i s m e r e t e k k e l r e n d e l k e z n e k . A m a i s m e r t módszer lényegesen különbözik attól, m e l y évekkel ezelőtt ismertté v á l t naptári r i t m u s néven. E z dr. K y u s a k u O g i n o (Japán 1 9 2 4 ) és dr. H e r m a n n K n a u s ( A u s z t r i a 1929) kutatásain a l a p u l t . E n n e k m a g a s hibahányadosa n a g y o n s o k házaspárnak kedvét szegte. A k i m a k o m o l y a n f o g l a l k o z i k a természetes családtervezéssel, az m á r n e m ajánlja az O g i n o - K n a u s módszert. A z azóta e l t e l t 60 év a l a t t s o k a d a t v á l t ismertté azokról a változásokról, a m e l y e k a nők szervezetében a h a v i c i k l u s o k termékeny időszakában lejátszódnak. A z ovulációs k í s é r ő j e l e k f o l y a m a t o s a n , r e n d szeresen megfigyelhetők. Értelmezésük táblázatok segítségével egyszerűsíthető l e . A z ovuláció idejének közelében néhány napos önmegtartóztatás, a n e m i érintkezéstől való tartózkodás szükséges. Jó l e n n e , h a h a z á n k e b b e n i s i g y e k e z n e felzárkózni Európához, és minél többen ismernék m e g ezt a lehetőséget. Elsajátítása kitartást, p o n t o s megfigyelést, önfegyelmet és önzetlenséget kíván. M e g a d j a az együtműködés, az együttes családtervezés és az együttes felelősségvállalás lehetőségét. F i g y e l e m b e k e l l v e n n i a z o n b a n , h o g y a természetes fogamzásgátlás alkalmazása három dolgot mindenképpen megkíván: b i z o n y o s intelligenciát, tartós k a p c s o l a t o t és a p a r t n e r e k között nyílt párbeszédet. T u d j u k , h o g y ezek a feltételek n e m m i n d i g teljesülnek. És ez n e m c s a k vallásosság és h i t kérdése. H i s z e n o l y a n o k i s élnek szexuális életet, a k i k m é g magukról sem t u d n a k g o n d o s k o d n i , n e m h o g y gyermekük ről. M i t tehetünk például a z o k k a l a k i s - és gyerekkorúakkal v a g y s z e l l e m i l e g fogya tékosokkal, a k i k talán m é g a n e m i a k t u s , és a gyermekszületés közti k a p c s o l a t o t s e m i s m e r i k , de élnek n e m i életet!? A z e m b e r e k i g e n sokszor n e m j ó és rossz, h a n e m rossz és m é g rosszabb között választhatnak, a m i k o r a z t i s nehéz eldönteni, h o g y m e l y i k a „még". A nyílt párbeszéddel is g o n d o k v a n n a k , m é g házastársak között i s . Általában a fogamzásgátlás megoldása hallgatólagos megegyezéssel a n ő J o g a " , a n n a k t e l j e s t e r h e , felelelőssége az övé. P e d i g az eredményes fogamzásgátlás alapszabálya, h o g y a leghatásosabb módszer m i n d i g az, a m e l y e t a p a r t n e r e k a legkövetkezetesebben használnak. E z p e d i g egyben azt is j e l e n t i , h o g y a védekezés n e m az e g y i k v a g y a másik fél kizárólagos f e l a d a t a . M á r a megfelelő a n t i k o n c i p i e n s kiválasztása is ( a l a p o s a n m e g v i z s g á l v a az egészségügyi és e t i k a i k ö v e t e l m é n y e k n e k ) összmunkát igé n y e l n e . Először természetesen a férfi és n ő részéről - és n e m csupán a nő részéről, m i n t sok férfi g o n d o l j a - másodszor a s z a k e m b e r e k részéről, a k i k tudásukkal, tanácsaikkal segíthetnék a hozzájuk b i z a l o m m a l (!?) forduló párokat. E h h e z p e r s z e szükséges az e m b e r e k gondolkodásmódjának megváltozása, szexuális kultúránk fejlesztése. E z p e d i g n e m m e g y e g y i k napról a másikra. Ezért i s l e n n e h a s z n o s az időben, lehetőleg m á r iskoláskorban e l k e z d e t t , és minél a l a p o s a b b felvilágosító m u n k a , a m i n e m merülhet k i az eszközökről és módszerekről nyújtott tájékoztatásban, h a n e m a r r a i s oda k e l l figyelni, h o g y ezek a lehetőségek n e m e g f o n t o l a t l a n , felelőtlen k a p c s o l a t o k r a csábítsák az ifjúságot. E l k e l l o s z l a t n i a z o k a t a téves nézeteket, a m e l y e k - sajnos - s z i n t e közhelyekké váltak a f é r f i - n ő k a p c s o l a t o t illetően. H a l l g a s -
s u n k Y e s u d i a n szavára: „Csak h a t i s z t a a férfi szeme, képes észrevenni a nőben az örök anyát; c s a k azután h a l m o z z a e l k e g y é v e l a nő a férfit." Szükséges és fontos l e n n e , h o g y az evangélikus egyház is határozottan állást foglaljon ezekben a kérdésekben. Élenjárhatna az oktatás, a felvilágosítás területén. Tudatosítani k e l l az e m b e r felelősségét n e m c s a k mások, h a n e m saját életéért i s . Testünk egészsége n a g y k i n c s , m e l y e t Istentől k a p t u n k : „Vagy n e m tudjátok, h o g y testetek..., a b e n n e t e k levő Szentlélek t e m p l o m a , s ezért n e m c s a k a m a g á i t o k é v a g y t o k ? M e r t áron vétettetek m e g : dicsőítsétek tehát I s t e n t t e s t e t e k b e n . " ( 1 K o r 6, 1 9 - 2 0 ) . Ezért kötelességünk megőrizni - lehetőségünkhöz mérten - , n e m s z e n n y e z hetjük, r o m b o l h a t j u k . Éljünk a Szentlélek „gyümölcseivel" m a g u n k és embertársa i n k javára, a m e l y e k a „szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás". ( G a l 5, 2 2 - 2 3 ) 6
Végül ne felejtsük el: a gyermek
Isten ajándéka,
akár tervezték a szülők, akár n e m .
„Minden újszölött g y e r m e k a z t hozza hírül, I s t e n m é g n e m veszítette e l b i z a l m á t az e m b e r e k iránt." (Tagore)
Ifjú pár 1493. 6
F r e n k l Róbert: Szociáletika - életvédelem. Az „Élet Evangéliuma" kezdetű pápai enciklika nyomán. Credo 1995/1-2, 3 5 - 3 9 . lapok
