A egyiptomi Középbirodalom művészete
Domborművek és falfestmények •
•
•
A falfestészet az egyiptomi művészet egyik legfontosabb megnyilvá-nulása. A festmény leggyakoribb alapja a lapos domborművekkel borított fal. A festmények elsősorban a szakrális épületek belsejét díszítették és elsődleges feladatuk volt, hogy a halott számára az öröklétben is biztosítsák a javakat, amiben a földi élet során is részesültek. A festészet tempera eljárással dolgozott, kötőanyaga tojásfehérje vagy növényi gumi volt. Az emberábrázolásokkal szemben az állatokat a lehető legtermé-szetesebb módon igyekeztek megjeleníteni. Részletesen megfestett lakjaik nagyban eltérnek a merev emberfiguráktól. A színhasználat is igen árnyalt. Az Óbirodalomtól kezdve vált népszerűvé a süllyesztett dombormű. A Középbirodalomban a barlangsírokban találhatunk igen színvona-las képi ábrázolásokat. Elsősorban a köznapi élet jeleneteit, mester-ségeket, vadászatot, harci eseményeket megörökítő képeket, reliefeket.
Hivatalnok masztabájából származó dombormű Ajándékok átadása a halott számára Aashit szarkofágján i.e. 2030
Mélydombormű Kauit papnő szarkofágján
Színek szimbolikája • • •
•
• • • •
A színek használata eleve meghatározott rend szerint történt. Minden színnek konkrét szimbolikája van: Zöld – a reményteli élet kifejezése, a növényzet, az ifjúság újjászületését hirdető szín, ezért Oziriszt is zöldnek ábrázolják. Fekete – a Nílus áradásával eljövő, tápláló humuszt, de egyúttal a halált, a változatlan megmaradást is szimbolizálja Vörös – a sivatag terméketlen földjének színe. Az ilyen színnel ábrázolt állatok gonosz szellemnek számítottak. A rossz előjelet hordozó szavakat is vörössel írták. Széthet a káosz istenét szintén vörös színnel jelezték. Fehér – a hajnal fényének, diadalnak és vidámságnak a jelképe. Élénk sárga – az örökkévalóságnak, a romolhatatlanságnak a színe. Lazúr kék – az istenségek hajának színe. Türkizkék – a tisztító víz, a tenger színe, egy új lét ígérete.
Állatok szemrevételezését ábrázoló festmény i.e. 1350 Növények közt megbúvó madarak III Amenhotep palotájából i.e. 1360
II. Mentuhotep szobra i.e 2055 I. Szeszótrisz szobra i.e. 1956
III. Amenemat szfinxszobra i.e. 1800
•
Az abüdoszi Ozirisz szentélyt felkereső hívők tiszteletük jegyeként az őket ábrázoló szobrocskákat hagytak a szentélyekben. Itt született a kockaszobrok sajátos stílusa. Az így megmintázott alak guggoló helyzetben ül, karjait a térdén összefonja. A kocka alak nagy felületet biztosított a szent véseteknek, amelyek alapján azonosítani tudjuk, s amely szövegek feladata volt, hogy a vallási élet mindennapjain a szobrot életre keltse, így az ábrázolt részese lehessen azoknak az eseményeknek, amik a szent helyeken zajlottak.
Tisztviselők kockaszobrai i.e. 1900
Hetep kancellár kockaszobra i.e. 1900
Mezőt szántó földműves i.e. 2160
Áldozatot vivő nő szobra i.e. 2000.
Az egyiptomi Újbirodalom művészete
Építészet az Újbirodalom idején • • • •
A Királyok Völgyének sziklasírjai. Hatsepszut fáraónő temploma (szimmetrikus, teraszos épületegyüt-tes, építője Szenenmut. Nagy méretű templomok a vallási központokban (Karnak, Luxor) II. Ramszesz templomai (sziklatemplomok és halotti templomok)
Théba, a Királyok Völgyének látképe
Nofertari sírja
Hatsepszut királynő temploma Deir el Bahariban i.e. 1460
Hatsepszut királynő ábrázolásai
Szenenmut és Noferuré i.e. 1470
Templomépítészet • Az egyiptomi templom részei szimmetrikusan egy főtengelyre felsorakoztatva jelennek meg. • A templom bejáratát kétoldalt trapéz alakú tornyok övözték, ezek a pilonok. Kétoldalt obeliszkek álltak. A nap sugarát jelképező forma egyetlen kőből kifaragott, arany gúlában végződő oszlop. • Ezután jött az oszlopcsarnokos belső udvar. Az egyszerű köznép eddig juthatott a szent épületben. Oszlopfői papiruszt vagy lótuszt mintázhattak. • A következő rész, a hüposztil terem zárt tér, mennyezetét számos oszlop tartotta, a szintkülönbség miatti nyílásokon a fény behatolt. • A szentély kápolnákból és az isten szobrát őrző cellából állt. A falakat és az oszlopokat stilizált növények másai díszítették, s az egész épület színesre volt festve.
Karnaki hüposztil csarnok rajza
A karnaki templom együttes
Amon-Ré templomának oszlopcsarnoka Karnak i.e. 1260
Amon-Ré templomának papírusz alakú oszlopfője Karnak i.e. 1260
Amon-Ré templomának kos fejű szfinxekkel szegélyezett útja i.e. 13. sz.
A luxori Amon templom oszlopcsarnoka
A luxori templom bejárata
II. Ramszesz halotti temploma a Ramasszeum i.e. 1220
III. Ramszesz halotti templomának főbejárata (Medinet-Habu) i.e. 1160
Louis Haghe Az abu-szimbeli templomok 1845
II. Ramszesz abu-szimbeli sziklatemploma i.e. 1250
Louis Haghe - Az abu-szimbeli templom szentélye 1845
Az abu-szimbeli Hathor templom i.e. 1250
Festmények az Újbirodalom korából
AZ AMARNAI KORSZAK • • •
• •
IV. Amenhotep vallási reformokat vezetett be, ami a művészetre is kihatott. Uralkodásának ötödik évében elhagyta Thébát és új fővá-rost alapított a birodalom közepén, a mai Tell-Amarnában. A mintegy 20 éven át tartó uralkodás alatt a Atont a napistent tette meg az istenimádat fő tárgyának. Megváltoztatta az ábrázolási törvényeket, előtérbe helyezte a realista mintázást. A fáraó felvette az Ehnaton nevet. Az egyetlen istennek, Atonnak teljesen fedetlen templomot épített, ahol semmi sem akadályozhatta meg a fény beáramlását. A sötét szentély helyett egy keleti tájolású oltárt állítottak fel. A magánsírok díszítményeiből teljesen eltűnnek a túlvilági élet jelenetei, helyette Ehnaton jelenik meg a sír gazdájának társaságában, ő a biztosítéka a túlvilági létezésnek. A festészetben eltűnik a képsík vízszintes felosztása, elsősorban a mindennapi élet jeleneteit festik meg. Még az oly jellemző emberábrázolási törvények is megtörnek helyenként. Ehnatotnt és Nofertiti áldozatot mutat be Atonnak i.e. 1340.jpg
Ehnaton családja körében
Ehnaton monumentális szobra i.e. 1350
Nofertiti mellszobra i.e. 1340
Tutanhamon arany szarkofágja
Tutanhamon halotti maszkja
Tutanhamon trónja
Játékasztal Tutanhamon sírjából
Kanópuszedény Tutanhamon sírjából
Szertartási legyező (aranyozott fa)
Anubisz isten szobrával díszített gyaloghintó
Aranyozott láda Tutanhamon sírjából
Zománcozott ötvösmunka
Tutanhamon halotti nyakéke
Udzsat szemes függő Tutanhamon sírjából
