A MAGYARORSZÁGI METODISTA EGYHÁZ PÉCSI GYÜLEKEZETÉNEK HÍRLEVELE
2010. május
XIV.évf./5.
A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés. Zsidókhoz írt levél 11:1
5015 – a segélyhívószám „Hívj segítségül engem a nyomorúság idején! Én megszabadítlak, és te dicsőítesz engem.” (Zsoltár 50:15) Jule, a kislányunk 7 évesen különleges megtapasztalásra tett szert. Akkor élte át először tudatosan, miként hallgat meg Isten imádságokat. A játszótéren Jule egyedül állt egy emelvényen, alatta a homokozó. A kislány így töprengett: „Most ugorjak, vagy ne ugorjak?” Julénak nem volt mersze leugorni. Ekkor arra gondolt: „Talán segít, ha most imádkozom ezért.” Leült hát, összekulcsolta a kezét, és ezt mondta: „Kérlek, Úr Jézus, add, hogy legyen bátorságom ugrani. Ámen.” Utána kinyitotta a szemét, felállt – és leugrott! Kisvártatva örömtől ragyogó arccal szaladt a karjaimba, és mindenki számára hallhatóan kiáltotta: „Apu, apu, Jézus meghallgatta az imádságomat!” Isten nagysága éppen az ilyen látszólag mellékes dolgokban válik nyilvánvalóvá. Számára, aki pedig a világmindenség Teremtője, még egy 7 évek kislány apró kívánsága sem túl jelentéktelen dolog ahhoz, hogy ne törődne vele. Mennyivel inkább rábízhatjuk akkor alapvető szükségleteinket: a családunkat, az egészségünket, a hivatásunkat, a gyülekezetünket, a missziót és az egész országunk jövőjét. Isten segíteni akar! Ő szeretne választ adni a kérdéseinkre, ezt egyértelművé teszi a Zsoltárok 50:15. Isten valóban rendelkezésünkre áll, mindenkor kész velünk beszélgetni. Ezért sokan képszerűen Isten telefonszámának is nevezik a Zsoltárok 50:15-öt, amelyet érdemes megjegyeznünk. Milyen nagyszerű és egyedülálló Isten ígérete! Annál inkább meglepő, milyen ritkán jelentkezünk mi az Úrnál. Egy másik történet: Fiúnk, Johatán, aki ma tizenöt éves, néhány évvel ezelőtt rossz fát tett a tűzre: lendületből egy cserjésbe hajította egyik misszionáriuscsemete szemüvegét. A szülők persze nem voltak elragadtatva, és vissza szerették volna kapni az értékes darabot. Így hát nekiláttunk a keresésnek. Tehetetlenül álltam a hatalmas sövény előtt – mindenütt ágak és sűrű bozót -, és egy kisméretű gyermekszemüveg után kutattam, amelynek kerete ráadásul zöld színű volt. Reménytelen vállalkozás! Háromnegyed órán át csúsztam-másztam a bozótosban. Már éppen fel akartam adni, amikor eszembe jutott a Zsoltár 50:15. A cserjés közepén összekulcsoltam a kezem és így imádkoztam: „Kérlek, Jézus… hisz Te a barátunk vagy, és tudod, hol van ez a szemüveg…” Miután ismét felnyitottam a szememet, igencsak elcsodálkoztam: a közvetlen előttem lévő ágon ott függött a kis zöld szemüveg, mintha csak Jézus külön odaakasztotta volna számomra. A beavatkozása megszégyenített. Ámulva és hálatelten gondolkodtam el azon, mért is nem imádkoztam rögtön, még mielőtt elkezdtem volna a kere-
|2
sést. Hisz hívő keresztyénként tudhatjuk, hogy Isten mellettünk áll, vagy nem? Istennek a Bibliában sok ígérete van az imádságra nézve: „Bízzatok benne mindenkor, ti népek, öntsétek ki előtte szíveteket.” (Zsoltár 62:9) „Semmiért se aggódjatok, hanem imádságban és könyörgésben mindenkor hálaadással tárjátok fel kéréseiteket Isten előtt.” (Filippi 4:6) „Nagy az ereje az igaz ember buzgó könyörgésének.” (Jakab 5:16) „Szüntelen imádkozzatok!” (I.Thesszalonika 5:17) „És mindazt, ait imádságban hittel kértek, megkapjátok.” (Máté 21:22) Micsoda ígéret: Mindent, amire csak szükségünk van… Ha hitben elévisszük, akkor Ő szeretne megajándékozni bennünket! Ebből világosan kiderül: aki nem ér rá imádkozni, az a legértékesebb időt tékozolja el. Még odaszánt hívő keresztyéneknél is milyen gyakran elsikkad az imádság. Amikor feladatok sürgetnek, elsőként gyakran az imádságtól vesszük el az időt. Pedig az a hívő keresztyén, aki nem imádkozik, hasonlatos ahhoz a gépkocsivezetőhöz, aki egy hosszú út előtt elmulasztja a tankolást. Milyen messzire jut egy autó üzemanyag nélkül? Milyen messzire jut egy hívő, egy gyülekezet, egy misszió imádság nélkül? Az ima sohasem felesleges. A valódi imádságból sohase lehet túl sok. Kezdjünk hát bele újra. Fogjuk a szaván Istent. Imádkozzunk – egyedül, vagy valaki mással együtt -, és meg fogjuk tapasztalni Isten erejét. A mindenható Isten végtelenül szeret minden embert. Számára fontos, miként megy a sorunk. Őt nem hagyják hidegen a kívánságaink és a szükségleteink. Ő szeretne bennünket megajándékozni, és hálássá, örvendezővé tenni. Egyszerűen azáltal, hogy a mi imáinkat a maga módján egyénileg megválaszolja. THEO VOLLAND
Imatéma Május 12-15-ig egyházunk Évi Konferenciája lesz Szekszárdon. Választási konferencia lesz. Imádkozzunk, hogy Isten adjon bölcsességet dr. Patrick Streiff püspökünknek és Csernák István szuperintendensünknek a konferencia vezetésében, a lelkészeknek és a küldötteknek, hogy bölcs döntések születhessenek, a választáson a különböző feladatokra megtalálják a megfelelő embereket. Gondoljunk az előkészítést és lebonyolítást végző testvérekre, egyházközpontban és Szekszárdon is. Imádságos szívvel kísérjük végig a konferenciát.
3|
Májusi gyülekezeti programjaink: 1-től 8-ig Gyurkó József lelkész szabadságon van. 2-án, vasárnap 930 imaóra, és 1000 istentisztelet lesz Pécsett, 1500 pedig Hidason Helyettesítés. Dr. Thaly Gedeonné Évike. 00
5-én, kedden, 17 -kor bibliaórát tartunk Hidason (Helyettesítéssel) 9-án, vasárnap, 930 imaóra, és 1000 órakor Úrvacsorai istentisztelet lesz Pécsett, Hidason 15 00 órakor lesz istentisztelet. Téma: Kereszt üzenete: Szüntelen imádkozzatok! 1Tesszalonika 5,17. 11-én, kedden, 1700 -kor bibliaórát tartunk Hidason 12-től 15-ig Évi konferencia lesz Szekszárdon 16-án, vasárnap 930-kor imaórát,, 10 00órakor istentiszteletet tartunk Pécsett. Hidason 15 00órakor lesz istentiszteletünk. 1800-kor Siklós istentisztelet Téma: Kereszt üzenete: Szeressétek! Lukács 6,35. 18-án, kedden, 1700 -kor bibliaórát tartunk Hidason 19-én, szerdán, 1700 -kor órakor házi csoport Kőszegiéknél. 20-én, csütörtökön, 15 órakor Felnőtt Kátét és imaórát, 17,00-kor ifiórát tartunk 21-án, pénteken, 15 órakor Konfirmáció, Bicsérden 1800 házi istentisztelet lesz 23-én, Pünkösd vasárnap 930 imaóra, és 1000 órakor Úrvacsorai istentisztelet lesz Pécsett, Hidason 1500 órakor lesz istentisztelet Téma: Kereszt üzenete: Az én lelkemmel! Zakariás 4,6. 24-én, Pünkösd hétfőn gyülekezeti kirándulás lesz Abaligetre, ahol délután 1600 órakor Ökumenikus Istentiszteletre és szeretetvendégségre hívta meg a katolikus lelkész az ökumenikus gyülekezeteket. 25-én, kedden, 1700 -kor bibliaórát tartunk Hidason 26-án, szerdán, 1700 -kor órakor házi csoport Kőszegiéknél. 27-én, csütörtökön, 15 órakor Felnőtt Kátét és imaórát, 16,30-kor ifiórát tartunk. 28-án, pénteken, 15 órakor Konfirmáció, Bicsérden 1830 házi istentisztelet lesz 30-án, vasárnap 930 imaóra, és 1000 istentisztelet lesz Pécsett, 1500 órakor Hidason Téma: Kereszt üzenete: Szentek legyetek! Ézsaiás 6,3. Előzetes média hírek Június 4-én Metodista félóra lesz a Kossuth Rádióban Június 5-én „Hajnali gondolatok” az MT1 műsorán lesz kora reggel
|4
Születésnapjukat ebben a hónapban ünneplik: Kőszegi Antónió Schäfer Flóra Vörös Izsák Dávid Ritter József Schauermann Kristóf Kőszegi Szabina Kőszegi Rómeó
3-án 5-én 8-án 9-én 10-én 29-én 31-én
„És megismerjétek a Krisztusnak minden ismeretet meghaladó szeretetét, hogy teljességre jussatok, az Isten mindent átfogó teljességéig.” (Efézusi levél 3,19.)
Információ: Ismét eltelt egy év, és eljött az adóbevallások ideje. Köszönetet szeretnénk mondani az elmúlt év elején az állam felé fizetett adójának felajánlható 1-1%-áért, melyet a Magyarországi Metodista Egyház (617 fó - 4.392.214,-Ft ), illetve a Márta-Mária Alapítvány (686.623,- Ft) javára rendelkezett. Nagy szükségünk van a szolgálat végzéséhez ezekre a felajánlásokra, köszönjük! Idén is kérjük, segítse munkánkat a felajánlható 1-1%-kal, esetleg ismerősei figyelmét is felhívhatja erre, akik másoknak nem ajánlják fel! Magyarországi Metodista Egyház technikai száma: 0073 Az egyházunk öregek otthonát támogató Márta-Mária Alapítvány adószáma: 19231945-1-17
Lobogó fáklya Lobogó fáklya az önismeret, behatol lelkünk minden zegzugába, hogy fényében az ember látva lássa, kicsoda is, hogy ISTEN kit szeret! FÜLE LAJOS (365
NAPON)
5|
Biblia ismereti sorozat 2.1.5. A Bibliában foglalt iratok nyelve A bibliai szent iratok (ez igaz az Ószövetségre és az Újszövetségre egyaránt) célja mindig is az volt, hogy a gyülekezetekben, de az egyéni ember szintjén is, minél szélesebb körben és heti-, napi gyakorisággal olvassák, tanulmányozzák, magyarázzák azokat. Emiatt mindig olyan nyelven kellett rendelkezésre állniuk, amelyet az érintett közösségek megérthettek. A nyelvi nehézségeket tolmácsolás és fordítás útján hidalták át (pl. Nehémiás 8. fejezetében olvashatunk arról, hogy a babiloni fogságból visszatértek számára - akik a héber szöveget nem értették - arám nyelvre tolmácsolták az elhangzottakat). Nézzük meg röviden, milyen nyelven állnak rendelkezésre a Biblia egyes részei az Ó- és az Újszövetségben.
Ószövetség
Az Ószövetség könyveit eredetileg általában héber nyelven írták, csupán egyesek készültek pl. arám nyelven. A babiloni fogságban a nép kapcsolata meglazult saját kultúrájával, a legtöbb zsidó a Perzsa birodalom nyelvén, arámul beszélt, így a fogságból visszatérők köznyelve i.e. 6.-5. századtól az arám lesz. E körülmények miatt el kellett készíteni a Szentírás arám fordítását, ezt nevezték targum-nak (héber szó, amely fordítást, magyarázatot jelent). Az őskeresztyénség idején az egész héber Bibliának volt targuma, kivéve Ezsdrás, Nehémiás és Dániel könyvét. A Biblia fordítás történetének egyik legjelentősebb állomása az volt, amikor az egyiptomi Alexandriában II. Ptolemaiosz egyiptomi uralkodó i.e. 250 körül elrendelte az Ószövetség görög nyelvre fordítását. Emlékeztetőül ide kívánkozik az, hogy a Perzsa birodalmat i.e. 3. században Nagy Sándor hódította meg, és ezzel az egész Közel-keleten is a görög nyelv és kultúra vált uralkodóvá. A görög nyelv lett a művelt világ kommunikációs nyelve. Ez alól nem volt kivétel Izrael és Egyiptom sem. Az Alexandriában élő nagyszámú zsidó diaszpóra is teljesen asszimilálódott a görög kultúrához. Anyanyelvként a görögöt használta, így már nem is értette a héber vagy arám nyelven írt szent iratokat, tehát égetően szükségük volt görög nyelvű Bibliára. A Biblia fordítás munkáját a hagyomány szerint 72 tudós, 72 nap alatt kitűnő minőségben végezte el. (Más források szerint 70 volt a tudósok száma.) A fordítás eredményeként keletkezett szent iratok gyűjteményét nevezzük Septuaginta-nak. A Septuaginta akkor készült, amikor még nem volt véglegesítve az ószövetségi kánon (ez
|6
majd csak az i.sz. 1. század végén történik meg), ezért olyan könyveket is tartalmaz, amelyek később nem kerültek a zsidó kánon iratai közé. Ezeket deuterokanonikus, vagy apokrif írásoknak nevezzük, és a különböző keresztyén egyházak másként értékelik őket (pl. a római katolikus Bibliák tartalmazzák azokat deuterokanonikus könyvek megjelöléssel, a protestáns Bibliák általában nem tartalmazzák azokat, mert nem fogadják el kanonikus írásként). Nekem nagyon érdekesnek tűnik az, hogy Isten Izrael népének sok nyomorúságot okozó Egyiptomot már másodszor használja fel népe szolgálatára. Jákob idején Egyiptom gabonája menti meg a zsidókat az éhenhalástól, most pedig a görög kultúrát és az egyiptomi hatalmi törekvéseket képviselő Ptolemaiosz ösztönzi annak a lelki tápláléknak (Bibliának) a létrejöttét, amely megvédi a diaszpórában élő zsidó közösséget a teljes beolvadástól, identitásának elvesztésétől. Jézus születése után pedig Egyiptom lesz az a hely, ahová szülei elmenekítik Heródes gyilkos szándéka elől. Még egy Biblia fordítást szeretnék megemlíteni, ez pedig a szír nyelvű (a szír nyelv az arámmal rokon, Jézus születése előtti időszakban alakult ki). Ennek a szír fordításnak a neve: peshitta (jelentése: egyszerű, tiszta), amit megkülönböztetésül használnak a Septuagintából készült későbbi szír fordítástól.
Újszövetség
Az Újszövetség iratai a Jézus halálát követő évtizedekben keletkeztek. Ebben a korban Izraelben több nyelvet is használtak. Az ószövetségi írások héber nyelven álltak rendelkezésre, ezen a nyelven olvasták a Tórát, de már nem mindenki értette a héber szöveget. A köznyelv az arám volt, ezen a nyelven állt rendelkezésre a Targumnak nevezett arám szentírásfordítás. A művelt rétegek és a nemzetközi kommunikáció nyelve a görög volt, ezen a nyelven állt rendelkezésre a Septuaginta, és ezen a nyelven keletkeztek a később Újszövetségbe foglalt evangéliumok és apostoli levelek is. A görög nyelv segítséget jelentett a folyamatosan írt szövegek tagolt olvasásakor, mert a szóvégződések viszonylag egyszerű szabályok szerint ismerhetők fel a szövegekben (kb. 5700 db. görög nyelvű bibliai szövegtöredék maradt fenn). Jézus korában Palesztina és az egész Földközi tenger melléke római fennhatóság alatt állt, tehát általánosan használt volt e birodalom hivatalos nyelve, a latin is. A középkorban ez a nyelv váltotta fel a görögöt, mint a művelt világ közvetítő kommunikációs nyelvét. A középkorban latin nyelven íródtak a teológiai iratok is. A latin bibliafordítás legjelentősebbike a Vulgata volt, amelyet Jeromos (Sophronius Eusebius
7|
Hieronymus 347-420) készítette el, Damasus pápa megbízásából a 400-as évek elején, 405-ben fejezte be. A fordítás alapvetően a Septuagintára támaszkodott. Végezetül itt is megemlítem a szírt, mint a peshitta, vagyis a szír nyelvű Biblia nyelvét. A bibliafordítás, kutatás szempontjából legnagyobb jelentőséggel a görög nyelv bír, de az ószövetségi gyökerek kutatása terén a héber nyelv segít a fordítások pontosításában. Ezek a pontosítások azonban eddig még sohasem igényeltek átértelmezési módosításokat.
SCHAUERMANN HENRIK Nem hiába Kezet adtál, Szemet adtál, hogy elestében fölemeljem. hogy meglássam a másik embert. Szívet adtál, Fület adtál, hogy befogadjam és szeressem. hogy meghalljam a panaszát is. Nem hiába Lábat adtál, ajándékoztál meg ezekkel. hogy sorsos útján elkísérjem. Buzdíts, Uram, hogy használjam és megköszönjem.
FÜLE LAJOS Sámson ”Történt ezután, hogy megszeretett [Sámson] egy asszonyt a Szórék völgyében, akinek Delila volt a neve.” (Bírák 16:4) Izráel egyik legjelentősebb bírája Sámson volt. Története számunkra ma is tanulságos. Isten rendkívüli erőt adott neki, amit népe, Izráel javára kellett használnia. Születésétől fogva „Isten názírja” volt. A názír olyan ember volt, akinek teljesen Istennek kellett szentelnie az életét. Annak a külső jele, hogy Sámson Istennek volt szentelve – és ugyanakkor szokatlanul nagy erejének titka – hosszú haja volt. De mit tesz Sámson? Annak ellenére, hogy látszólag következetesen Istenért és népéért harcol és legyőzi a filiszteusokat, Isten népének az ellenségeit, újra és újra barátkozik velük. ĺgy lesz tipikus „határátlépő”. Noha Isten harcait vívja, ez egyáltalán
|8
nem akadályozza meg abban, hogy Izráel ellenségeivel barátságot kössön. A hithős csalódás lesz, a győztes vesztes. Csak Isten kegyelmének köszönhető, hogy végül mégis diadalmaskodik a filiszteusokon, bár számára tragikus körülmények között. Konkrétan Sámson nők iránti féktelen vonzalma lesz a végzete. A Sátán egy Delila nevű filiszteus asszonyt vetett be csaléteknek, hogy rászedje és rávegye arra, hogy elárulja erejének titkát. Háromszor sikerült Sámsonnak kijutnia a bajból, de aztán vereséget szenvedett ennek az asszonynak az intrikái miatt. Saját érzéki vágyának a játékszere lett, és veresége elkerülhetetlen volt. Ebből mi is ezt tanuljuk meg: Ha engedünk bűnös hajlamainknak, alkalmatlanok leszünk Isten szolgálatára, és odaszánásunknak vége. „Azután elkezdte szólongatni [Sámsont], de azt már elhagyta az ereje.” (Bírák 16:19b) Sámson újból és újból kísértésbe esett és képtelen volt ellenállni neki. Ez pótolhatatlan veszteségeket okozott neki. A következőket: Odaszánása Istennek: A názír odaszánásának szembeötlő jele levágatlan haja volt. Sámson a szívében ezt az odaszánást és odaadást már rég feladta, és végül ennek a külső jelét is elveszítette. Az ereje: Odaszánásában és az ezzel összefüggő jelben, a hajában, volt erejének titka is. Ennek az erőnek tehát vége lett. Sámson gyenge volt, mint minden ember. A filiszteusok meg tudták kötözni és be tudták börtönözni. Szemevilága: A filiszteusok kiszúrták a szemét, és a vak Sámsonnak a fogságban ellenségeinek kellett dolgoznia. Titka: Elárulták Sámson titkát, amit Istenével osztott meg és amiről Isten népének az ellenségei korábban nem tudtak. Ezért nekünk sem szabad illúziókban ringatni magunkat. Ha a világgal barátkozunk, elveszítjük odaszánásunkat és minden lelkierőnket. Ebben az esetben a szolgálat és az evangélium ereje puszta külsőség lesz. Elveszítjük lelki felismerőképességünket és „vakok” leszünk. A fogságban Sámson haja újra elkezdett nőni, és Isten még egyszer győzelmet adott neki ellenségei felett. Amikor győzelmi trófeaként egy ünnepélyen a filiszteusok elé vezették Sámsont és át kellett hogy érezze, hogy teljesen tehetetlen, Istenhez imádkozott: „ ... erősíts meg engem még most az egyszer ...” És a hatalmas Isten meghallgatta kérését – de Sámson ugyanakkor halálát lelte. "DER HERR
IST NAHE" C. AHITATOSKONYVBŐL FORDÍTOTTA
FÖLDESI KATALIN
9|
Imádság „Te, ki időn kívül állsz, Uram, s mosolyogva nézed, miképpen küzdünk ellene, Te tudod, hogy mit cselekszel. Nem tévedsz soha, amikor az időt megszabod az embernek: Mindegyiknek kimérsz annyit, hogy akaratodat teljesíteni tudja. De nem szabad az időt elvesztegetni, elpazarolni, vagy éppen ellopni, mert az idő a Te ajándékod, s romlandó ajándék az: nem lehet sokáig őrizgetni… Uram, van időm, bőséges idő áll még előttem. Mindaz, amit adtál: életem évei, életem napjai, napjaim órái, mind az enyémek még. Rajtam áll, hogy nyugodtan és békén, színültig töltsem meg őket. Neked ajánlom fel valamennyit, hogy a puszta vizet tüzes borrá változtasd, mint hajdan Kánának egyszerű menyegzőjén. Uram, ma este azt kérem Tőled hogy még így tehessek, vagy úgy. Ma csak kegyelmedet kérem, hogy a rám szabott időben lelkiismeretesen, jól végezhessem azt, amit Te vársz el tőlem.” MICHEL QUOIST
Isten és a borbélymester Egy ember borbélyhoz ment hajvágásra és szakálligazításra. Amint a mester hozzáfogott a munkához, egy jó beszélgetésbe kezdtek. Sokféle témát érintettek. Amikor Istenre terelődött a szó, a borbély azt mondta: „Nem hiszem, hogy van Isten.” „Miért nem?” – kérdezte a vendég. „Hát csak men-
| 10
jen ki az utcára, látni fogja, hogy miért nem hiszek. Mondja, ha volna Isten, lenne ennyi beteg ember? Lenne ennyi elhagyott gyermek? Ha lenne Isten, nem lenne se szenvedés, se fájdalom. Nem tudok egy olyan szerető Istent elképzelni, aki mindezeket a dolgokat megengedi.” A vendég egy pillanatig gondolkodott, de nem válaszolt, mivel nem akart vitatkozni. A borbély befejezte a munkát, és a vendég kiment az üzletből. Amint kilépett az utcára, meglátott egy ragadós, piszkos hajú és rendezetlen szakállú férfit. Koszos és ápolatlan volt. A vendég ekkor visszafordult, belépett ismét az üzletbe, és így szólt a borbélyhoz: „Tudja min? Nincsenek borbélyok.” „Hogy mondhat ilyet? – kérdezte meglepetten a borbély. „Itt vagyok, borbély vagyok, és éppen Ön volt nálam az előbb!” „Nem – kiáltott fel az iménti vendég – nincsenek borbélyok, mivel ha lennének, nem lennének piszkos, hosszú hajú és rendezetlen szakállú emberek, mint az az ember ott kinn az utcán, nézze csak meg!” „Ó, de borbélyok VANNAK! Ez csak akkor történhet meg, amikor az emberek nem jönnek hozzám.” „Pontosan ez az!” – erősítette meg az előbbi vendég. „Isten is VAN! Ez történik, amikor az emberek nem ismerik el ŐT, nem mennek hozzá, és nem tőle várják a segítséget. Ezért van sok fájdalom és szenvedés a világban.”
H.B. Ben Hur – hatalmas siker – Bestseller! Egy film, amely világszerte milliókat magával ragadott. „Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent. (Máté 5:8) L. Wallace generális egyszer egy vonaton találkozott Ingersoll ezredessel, egy közismert ateistával. Sok mindenről beszélgettek, többek között a „kereszténység értelmetlenségéről” is. Wallace nagyon lelkesedett útitársa ötletének, aki a következőket mondta neki: „Ön egy intelligens és képzett ember. Miért nem ír egy könyvet, amiben bebizonyítja, hogy a kereszténység értelmetlen és Jézus soha nem élt?! Ez lenne csak egy igazi nagy siker!” L. Wallace nagy lelkesedéssel nekilátott a munkának. Valósággal el volt ragadtatva a gondolattól, hogy híres legyen. Könyvéhez éveken át gyűjtötte az anyagot. Már négy fejezetet megírt, amikor villámcsapásként érte a felismerés, hogy Jézus Krisztus valóban élt. Sőt arról is meg volt győződve, hogy ez a Jézus több volt, mint csupán egy történelmi személy. 50 évesen életében először térdelt le, hogy imádkozzon.
11 |
Arra kérte Jézus Krisztust, Isten Fiát, hogy mentse meg, és átadta neki az egész életét. Ezután elhatározta, hogy átírja a könyvének eddig megírt fejezeteit. Ebből született meg a „Ben Hur”, amely később világhírű filmsiker is lett. Így vált Lew Wallace tábornok a Jézus Krisztushoz való radikális odafordulás megragadó példájává. Az ember ugyanis Isten titkait nem a szemével, nem is csak a racionális gondolkozással, hanem a szívével ismeri fel, amelyet előbb Istennek kell megvilágítania, így olvassuk: „és világosítsa meg lelki szemeteket, hogy meglássátok: milyen reménységre hívott el minket” (Efézus 1.18).
„JÉZUS EGYETLEN REMÉNYSÉGÜNK” CÍMŰ KÖNYVBŐL IDÉZVE
Születés Történt egyszer, hogy az anyaméhben ikrek fogantak. Teltek a hetek, és a kicsik növekedtek. Ahogy növekedett a tudatuk, úgy nőtt az örömük is: - Mondd, nem nagyszerű, hogy fogantantunk? Nem csodálatos, hogy élünk? Az ikrek elkezdték fölfedezni világukat. Amikor megtalálták a magzatzsinórt, amely összekötötte őket anyjukkal és eljuttatta hozzájuk a táplálékot, énekeltek az örömtől: - Milyen nagy anyánk szeretete, hogy megosztja velünk saját életét! ...Ahogy azonban telt-múlt az idő, és a hetekből hónapok lettek, az ikrek észrevették, mennyire megváltoztak: - Mit jelentsen ez? - kérdezte az egyik. - Ez azt jelenti - felelte a másik -, hogy tartózkodásunk ebben a világban a végéhez közeledik. - De én egyáltalán nem akarok elmenni innen - viszonozta az első -, szeretnék mindig itt maradni! - Csakhogy nincs más választásunk - felelte a másik -. Talán van élet a születés után is! - Milyen lehet az? - kérdezte kétkedve az első -. El fogjuk veszíteni az életet jelentő magzatzsinórt, és anélkül hogyan élhetnénk? Azon kívül mások is elhagyták már ezt az anyaméhet, és senki sem tért ide vissza, hogy megmondja nekünk, van-e élet a születés után. Nem a születés a vég? Majd mély bánatba merülve így folytatta: - Ha a fogantatás a születéssel végződik, mi értelme van az életnek az anyaméhben? Értelmetlen az egész. Talán még anya sem létezik.
| 12
-
De kell. hogy legyen! - tiltakozott a másik -. Különben hogyan kerültünk volna ide? És hogyan maradhattunk volna másképp életben? Láttad-e valaha anyánkat? - kérdezte az első -. Talán csak a képzeletünkben létezik! Mi gondoljuk ki magunknak, mert így jobban megérthetjük az életünket. ...Így teltek az utolsó napok az anyaméhben, telve kérdések özönével és nagy félelemmel. Végül elérkezett a születés pillanata, amikor az ikrek elhagyták addigi világukat és kinyílt a szemük. - Tele tüdőből felordítottak. Amit láttak, meghaladta legmerészebb elképzelésüket is. ISMERETLEN
SZERZŐ
Isten áldása Bármit cselekszünk, hasztalan, Csak múló percnek épül; És eltűnik majd nyomtalan Isten áldása nélkül! Ki jóra ösztönöz, segít, Ki mindnyájunknak atyja, Munkáink apró köveit Szilárdan összetartja. A jó Isten megszenteli A kezdetet s a véget Szívünk virággal lesz teli, Ha az ő napja éltet. De bármi épül, hasztalan, Csak múló percnek épül; És el fog tűnni nyomtalan Isten áldása nélkül. RUDNYÁNSZKY GYULA
13 |
Hálás vagyok a pillanatért „Az Úr törvénye tökéletes, felüdíti a lelket” Zsoltár 19.8. Két kisebb unokám nagyon szereti, amikor megrendelem a téli tüzelőt. Folyton kérdezgetik, mikor jöhetnek fűrészelni, majd behordani a tárolóba. Kedvező ajánlatot hirdetett meg egy kereskedő (gondolom a tavalyi készlettől akart megszabadulni), így hát rendeltem egy kocsi fát. Boldogan jelezték: akkor jövünk. Jöttek is, de ha együtt vannak, folyton vitáznak, nehéz igazságot tenni közöttük. Most sem volt ez másként. Igyekeztem egyéb elfoglaltságot is keresni, hogy elkerüljük az apró vitákat. - Bence, te fűrészelsz, te meg Máté jössz a kertbe, leszedjük a sóskát! Feladat kiosztva, indulás Mátéval a kertbe. Mint az áradat, úgy zúdultak felém a kérdések. - Miért szedjük, mire jó, mi készíthető belőle? Elmondtam neki a válaszokat, hozzátéve, hogy megígértem Éva néninek viszek belőle neki is. - Tudod, van egy beteg kislánya: Ágika, akinek nagyon sok friss zöldségre, gyümölcsre van szüksége. - Kérdezgetett a betegsége felől. Igyekeztem elmagyarázni Ágika problémáit is. Rövid hallgatás után így szólt hozzám: tudod mama, nagyon szeretek neked segíteni, de most ÁGIKA miatt segítek! Erre már nem tudtam válaszolni. Uram! Köszönöm a pillanatot! "Mert az életben nem a mérföldkövek, hanem a pillanatok fontosak" / Rose Kennedy / KEREZSINÉ NÓRA
A gyakorlati szeretet Misszió? Isten szeretetének hirdetése mellett a szeretet megélése. Egyszerű kimondani, hogy „Isten szeret téged!” Mégis mindennapos feladat a szeretetet megélni és környezetünkben gyakorolni. Főleg, ha a gyerekek vagy munkatársaink megint jól felidegesítenek. Olyankor legszívesebben összepakolnék és hazamennék. Munkánk elsősorban nem az, hogy a japánok között hirdessük az evangéliumot. Abban a diákotthonban dolgozom, ahol a misszionáriusok gyermekei laknak. Az a dolgunk, hogy a szülők terhein könnyítsünk missziói munkájukban, hogy gyermekeikkel megoszthassuk az életünket, szeretetet és biztonságot nyújtsunk nekik, és mindennapi örömeikben és bánataikban mellettük legyünk. Közben a gyerekek sem vonják ki magukat a misszióból. Segítenek közvetíteni Isten
| 14
szeretetét, az evangéliumot a japánoknak: az iskolában, a diák bibliakörökben, az idős otthonokban énekléssel, meghívók és szórólapok osztásával vagy egyszerűen csak a viselkedésükkel az iskolában. Diákotthon, Nakanosima. Délután van. S. és M. izgatottan érkezik meg az iskolából: – Andrea! Andrea! Gyere gyorsan! Egy lány elesett biciklivel és megsérült! Jaj, nekem – gondoltam magamban –, nem tudok olyan jól japánul, és ápolónő sem vagyok. Gyorsan kiszaladtam a gyerekekkel, megnéztem a sérülést, és a tőlem telhető legjobban elláttam a sebesültet. Nagyon örültem a két ötödikesemnek, akik magától értetődőnek vették, hogy odafigyelnek egy idegen gyerekre. Nem volt szükség sok szóra, csupán szeretetre, jó szívre és két sebtapaszra. Még ha a sok külföldi között a kislány kicsit félénk is volt és zavarba is jött, azt remélem, hogy a segítő szeretet sokkal jobban megérintette a szívét, mint ezernyi szó. Sokszor kerülőutakon és buktatókon keresztül érünk el olyan embereket, akiknek segíthetünk. 2008-ban jöttem Japánba. Azóta az volt az álmom, hogy megmásszam a 3776 méter magas Fuzsijamát. 2009 nyarán ez a vágyam majdnem teljesült. Hegymászó csapatunk este indult el a túrára azért, hogy a hegycsúcsról gyönyörködhessünk a napfelkeltében. Nem gondoltam, hogy közben nehézségeink adódnak. Előreláthatatlan akadályokba ütköztünk. Akárcsak a hétköznapi életben és a missziós munkában is. Csoportunk egyik tagja nem bírta a magasságot, így két csapatra váltunk. Az egyik továbbindult a csúcs felé, én pedig beteg hegymászótársunkkal maradtam. Egy kis pihenő után követtük társainkat. A lány azonban nem igazán lett jobban, ezért hosszabb pihenőt tartottunk egy kis hegyi kunyhóban. Közben úgy döntöttünk, hogy elindulunk lefelé. Isten kegyelme volt, hogy összefutottunk a másik csapattal, amely már a csúcsról jött lefelé. Így újra mindenki együtt mehetett tovább. Hamarosan észrevettük, hogy eltévedtünk. Mit tegyünk? Újra kettéváltunk. Egyikünk beteg túratársunkkal elindult a következő parkoló felé, hogy onnan próbáljanak meg hazajutni. A többiekkel pedig újra elindultunk felfelé, hogy rátaláljunk a helyes útra, ami lefelé vezet és ahhoz a parkolóhoz visz majd bennünket, ahonnan elindultunk. A meredek út tele volt kövekkel. Egyáltalán nem jártunk változatos tájon. Egyik szerpentin jött a másik után. Még eléggé fent jártunk, amikor egy asszony jött velünk szembe, aki éppen a fiát akarta a hátára venni, hogy lecipelje a hegyről. A fiúnak magassági betegsége volt, és nagyon gyenge volt ahhoz, hogy egyedül lejusson. S. és J. ezt nem bírta nézni, ezért felváltották az asszonyt, és levitték a fiút a meredek úton. Kimerültek egy megerőltető nappal és ébren töltött éjszakával a hátuk mögött. Mégis vállukra vették a plusz terhet. Számomra ők voltak a nap hősei.
15 |
Mindannyian másként képzeltük el a Fuzsijama megmászását. Kitűzött célomat sem értem el egészen. Mégis megtanultam néhány dolgot: sokszor tűzünk ki magunk elé jó célokat a munkánkban is, de lehet, hogy Isten terveiben mást készített számunkra, még ha nem is értjük, miért. Viszontagságaink között utunk ehhez az asszonyhoz vezetett. Isten mindig pontos munkát végez. Még egy olyan országban is, ahol nem vagy csak kevéssé értjük a nyelvet, embereket hoz elénk, akiknek nemcsak szavakkal, hanem akár tettekkel is továbbadhatjuk az Ő szeretetét. ANDREA KAISER. OVONO SZEPTEMBERE ÓTA JAPÁNBAN
ES DIAKONUS.
2009
A DIAKOTTHONBAN
GONDOSKODIK A MISSZIONARIUSOK GYERMEKEIROL
Két nap között Amióta megszülettem, s élek Isten tenyerén, sem a tegnap, sem a holnap, csak a mai nap enyém. Ó, de vajon úgy töltöm-e ezt az áldott, egy napot, hogy az tetszésére legyen Atyámnak, ki alkotott. Tudja, látja, mai napon nem magamnak éltem-e, szívembe lát, és jól tudja, hogy az mivel van tele. Ismeri a gondolatom: ki se mondom még a szót,
Ő már tudja, mit szól ajkam, építőt vagy rombolót. Nem látom Őt, Ő lát engem, mert átlátszó életem, árnyék borul életemre, valahányszor vétkezem. Atyám, segíts úgy tölteni minden áldott, új napot, ne feledjem, hogy a földön átmenő vándor vagyok. Napok évekké duzzadnak, évekből nő ezredév, Tenálad is csak egy nap van, de az véget sosem ér!
PECZNYÍK PÁL Honlap A pécsi gyülekezet honlapja megújult, a hírlevelek ott is olvashatók egyéb információkkal, hírekkel és képekkel. Címe: http://pecs.metodista.hu A honlapra, vagy a hírlevélbe küldendő anyagot a
[email protected] email címre lehet eljuttatni.
| 16
