2009. December Nr. 31

2009. December

Nr. 31

A Szűzanya 2009. november 25 -i üzenete „Drága gyermekek! Ebben a kegyelmi időben arra hívlak mindnyájatokat, hogy újítsátok meg családi imáitokat. Örömmel készüljetek Jézus eljövetelére. Gyermekeim, szívetek legyen tiszta és befogadó, hogy szeretet és melegség áradjon általatok minden szívbe, mely távol van az Ő szeretetétől. Gyermekeim, legyetek az én kinyújtott kezem, a szeretet keze mindazok számára, akik eltévedtek, akiknek nincs már hitük és reményük. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.” Forrás: Mária Béke Királynője Szövetség

„Drága gyermekek! Ma ismét a karjaimban hozom nektek az Újszülött Jézust. Ő, aki az Ég és Föld Királya, Ő a ti békétek. Gyermekeim, senki sem adhatja nektek a békét úgy, mint Ő, aki a Béke Királya. Ezért imádjátok Őt a szívetekben, válasszátok Őt és örömötök lesz Benne. Meg fog áldani benneteket az Ő béke-áldásával. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!” 2006. december 25.

Medjugorje Hangja 2009. December

Legyetek az én kinyújtott kezeim! Elmélkedés a Szűzanya 2009. november 25.-i üzenetéhez Egyre inkább nő annak a felismerése, hogy keresztény családjainknak megerősítésre van szükségük. Mária az ima által szeretné ezt elérni. „Amikor imádkoztok, sokkal szebbek vagytok, mint a virágok, amelyek a hó elmúltával megmutatják teljes szépségüket, és leírhatatlan színekben tündökölnek. Így ti is, drága gyermekek, imádság után tárjátok fel Istennek mindazt, ami szép bennetek, hogy kedvessé váljatok előtte”- mondja a Szűzanya 1986. december 18 -i üzenetében. Ebben a kegyelemteljes adventi időben Mária arra bíztat bennünket, hogy örömmel készüljünk Jézus eljövetelére. Ez különösen nem könnyű akkor, ha a család nem imádkozik együtt. A közös imát kis lépésekkel kell elkezdeni. Étkezés előtt például így imádkozhatunk: „Kérlek, Uram áldj meg minket és ezeket a javakat, melyeket jóságodból kaptunk, Jézus a mi Urunk által. Ámen.” Étkezés után pedig ezt mondhatjuk: „Köszönjük Neked, Mindenható Istenünk adományaidat és jótéteményeidet, aki élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Ámen.” Ha az imát a családban sok szeretet és áldozatkész önátadás kíséri, akkor azon Isten áldása is nyugszik. Ezt érti Mária tiszta és befogadó szív alatt, melyen keresztül melegség és szeretet árad minden szívbe, melyek még távol vannak az Ő szeretetétől. Az 1985. február 28-i üzenetében ezt mondja: „Arra hívlak benneteket, hogy váltsátok életre a következő szavakat: Szeretem Istent!” Ezeket a szavakat a megélt tettek bizonyítják leginkább. Nemrégiben a kölni dómban hét férfit szenteltek diakónussá. Jelmondatukká a „karok nélküli Krisztust” választották a következő imarésszel: „Krisztusnak nincsenek kezei, csak a mi kezeink, hogy munkáját ma elvégezhesse. Nincsenek lábai, csak a mi lábaink, hogy az embereket az Ő útján vezethesse. Krisztusnak nincsenek ajkai, csak a mi ajkaink, hogy az embereknek Róla beszélhessünk. Nincs segítsége, csak mi, hogy az embereket az Ő oldalára állíthassuk. Mi va2. oldal

gyunk az egyedüli Biblia, amelyet még olvas a nyilvánosság. Mi vagyunk Isten utolsó üzenete, tettekbe és szavakba írva.” Ők ehhez igazították tetteiket: gyűjtést szerveztek Kölnben egy éjszakai menedékhely létrehozására drogfüggő emberek számára. Ezt mondja Mária novemberi üzenetének végén: „Drága gyermekek, legyetek az én kinyújtott kezeim, a szeretet keze mindazok számára, akik eltévedtek, akiknek nincs már hitük és reményük.” Pater Hubert Garthoff

Medjugorje, 2009. december 2. Mirjana által adott üzenet „Drága gyermekek! Ebben az időben, mely a készülődés és az örömteli várakozás ideje, én, mint édesanyátok, szeretnék rámutatni arra, ami a legfontosabb számotokra: a lelketek. Megszülethet-e benne a Fiam? Megtisztult-e a szeretet által a hazugságtól, a gőgtől, a gyűlölettől és a rosszakarattól? Szeretie Istent mindenekfelett, mint Atyát és az embereket, Krisztusban testvéreiteket? Megmutatom nektek az utat, amely felemeli lelketeket a Fiammal való teljes egyesülésig. Arra vágyom, hogy Fiam megszülessen bennetek. Mekkora öröm ez nekem, édesanyának! Köszönöm nektek.”

A szentmise Tomislav Ivančić előadása

A szentmisét öt részre oszthatjuk. Olyan, mintha öt egymást követő „termet” járnánk végig. A szentmise menetében is fellelhetjük a Miatyánkban felvázolt szakaszokat, lépéseket: az Atyához fordulást, a bűnök bevallását, ami Istentől származik, egészen a kereszt megpróbáltatásáig. Mindaz, ami a szentmisében történik, azt szolgálja, hogy Istenhez vezessen bennünket. A szentmise teremti meg az egyházat, benne dobog az egyház szíve, ez képezi középpontját. A mise által válik az egyház igazán egyházzá. Az Eucharisztiából sarjadnak ki a többi szentségek. Szentmise nélkül nincs keresztség. Ünneplése nem csak a katolikus hívekért történik, hanem az egész világért. Minden szentmise egy új szövetséget jelent Istennel. A szentmise Jézus Krisztus halálának és feltámadásának megjelenítése. Saját testét adja oda értünk és az egész világért; vérét ontja a keresztények, minden ember és az egész világ bűneiért. 1. Belépünk az első terembe, Istenre emeljük tekintetünket, keresztet vetünk: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Megvalljuk bűneinket és imádkozunk egymásért. Ezt a szimbolikusan értelmezett Jakab-féle „tablettát” úgy kell bevennünk, mint gyógyító imádságot, mivel így fohászkodunk: Kérem ezért a boldogságos, mindenkor szeplőtelen Szűz Máriát, az összes angyalokat és szenteket, és titeket, testvéreim, hogy imádkozzatok érettem Urunkhoz, Istenünkhöz. Miután bevallottuk bűneinket, egymásért is imádkoznunk kell. Jakab apostol ezt írja levelében: „Valljátok meg tehát egymásnak bűneiteket és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok” (Jak 5,16). Ily módon már a szentmise elején megszabadulunk a bűntől, gyógyítjuk sebeinket és betegségeinket. Ezek után szabaddá leszünk, hogy találkozhassunk Istennel, hogy tisztelhessük, dicsőíthessük őt. Itt az első teremben a misét bemutató pap, ha lehetősége nyílik, a gonosz lélek hatalmának megtörésére szolgáló imádságot is elmondhat. Az első terem a bevezető szertartás könyörgésével zárul.


2. Közben felkészültünk arra, hogy beléphessünk a második terembe. Itt a szentírás szövegeinek felolvasásával maga Jézus Krisztus szól hozzánk. Bár még a bűn, a kísértések és a törvény igájának súlya alatt élünk, ugyanakkor egy egészen új világ lakói vagyunk. Az ószövetségi olvasmányok által Isten elmondja, milyen is a régi ember bennünk, az utána következő újszövetségi olvasmányok pedig annak örömhírét közlik velünk, amivé lehetünk. Ha nem fogadod be Isten szavát, nem fogadhatod majd az Eucharisztiát sem. A hit a szavak nyomán kel életre. Ezért, csak ha megérint valakit Isten szava, akkor lesz képes igazán bekapcsolódni a hívek könyörgéseibe. Azokban a könyörgésekben, amelyeket rendszerint a világi hívek mondanak el, megsejthetjük a Szentlélek erejét (Fiat – legyen a te igéd szerint). A szentbeszéd és a hívők könyörgése között valljuk meg hitünket, ezzel mintegy igent mondunk Isten szavára. A Hiszekegy tulajdonképpen az egész Evangélium rövid összefoglalója. 3. A harmadik teremben Jézus asztalhoz hív bennünket és azt mondja: „Kérlek, mutasd meg mindazt, amid van, bármit, ami életed részét képezi. Megváltalak téged és mindazt, amiről lemondasz, amit csak bemutatsz nekem. Isten mindent elfogad tőled, amit az oltárra helyezel.” Ha valami fontosabb számodra Istennél, és azt nem vagy hajlandó neki ajándékozni, ha ragaszkodsz bármilyen bálványhoz, amelyet semmiképpen sem akarsz kiengedni a kezedből, azt nem fogadja el Isten, annak nincs helye a mennyben sem. A világi hívők minden tevékenységüket, egész szolgálatukat az oltárra helyezhetik. Kiragadhatják így tetteiket a gonosz kezéből és Krisztus elé helyezhetik. „Imádkozzatok, testvéreim, hogy áldozatunk kedves legyen a mindenható Atya Isten előtt” – mondjuk a szentmisében. De így is imádkozhatnánk: „Istenünk, tekints reánk irgalmasan és mutasd meg nekünk termeidet. Kegyelmeddel tedd azok üzenetét elérhetővé számunkra. Tisztítsd meg szívünket, hogy belássuk: valóban elhoztuk-e magunkkal a legjobbat, a legfontosabbat. Segíts bennünket, hogy a szentmise életté váljon számunkra”. A harmadik terem az ajándékok feletti imával zárul. 4. Miután egész életünket átadtuk Istennek, belépünk a negyedik terembe. Itt

arra kérjük a Szentlelket, hogy változtassa át az asztalra helyezett kenyér és bor ajándékát. Ez a legfontosabb és legtitokzatosabb terem. Itt már semmit sem tehet az ember. Itt minden tevékenység kizárólag Istené. „Az Úr legyen veletek… Emeljük fel szívünket… Mert bizony méltó és igazságos, illő és üdvös, hogy mindig és mindenütt hálát adjunk néked, mi Urunk, szentséges Atyánk, mindenható örök Isten”. A szentmise kezdetén megengedtük Istennek, hogy megszabadítson bennünket bűneinktől és begyógyítsa sebeinket, hogy azután képesek legyünk hálát adni neki és elfogadni ajándékait, amely Szent és a legfőbb Jó (Sanctus). Miután a pap az áldozati adományok fölé helyezi kezét, két mozzanat következik: a szentségi kézrátétel és a Lélekhívó imádság. Az adományok átváltoznak Krisztus testévé és vérévé. Többé nem csupán a miseliturgia szövegét ismételjük, hanem az evangélium szavaival imádkozunk. Jézus kijelenti: „Ez az én testem” – ebből tudjuk, hogy a kenyér valóban Krisztus testévé lett. Ekkor minden jelenlevőben megtörténik ugyanaz, ami az oltáron – sőt földünk minden embere részesül a történés ajándékában – mindnyájan meggyógyulunk. „Ez az én vérem kelyhe, amely értetek és mindenkiért kiontatik a bűnök bocsánatára”. Senki se veszhet el, és minden, ami eddig elveszett volt, most szabadulást nyert. Merüljünk el néhány percig e gondolatok mélységében. „Halálodat hirdetjük Urunk, és hittel valljuk föltámadásodat, amíg el nem jössz”. Ez azt jelenti: megtört a sátán, a bűn és a halál hatalma. Életünk a maga teljességében kibontakozhat. A kenyér és a bor Krisztus testévé lett, a jelen levő keresztények Krisztus Testévé – egyházzá váltak. Ha az egyház

középpontjában nem volna jelen az Eucharisztia, nem létezne igazán egyház sem, csupán egybegyűlő közösség. Azok a keresztények, akik körülményeik folytán nem részesülhetnek a mise áldozatban, abból az Eucharisztiából élnek, amelyet mi ünneplünk. A szentmisében összekapcsolódhatnak velünk. A negyedik teremből az „Őáltala, Ővele és Őbenne…” kezdetű záró imádság után lépünk tovább. 5. Miután megújultunk, az ötödik teremben Isten újszülött gyermekeikén, szabadon és bátran fordulhatunk kéréseinkkel az Atyához „Mi Atyánk…” Mivel egész életünket átadtuk, Isten is odaajándékozza önmagát. Az önmagát feláldozó Isten Bárányát kérjük, adja nekünk alázatosságát, megadó lelkületét. Azért könyörgünk, vegye el bűneinket, és adjon nekünk békességet, hogy méltóan fogadhassuk adományait. „Isten Báránya, te elveszed a világ bűneit…” A szentmise az egész emberiség javát szolgálja, az angyalokkal és arkangyalokkal közösségben ünnepelünk. „Uram, csak egy szóval mondd, és meggyógyul az én lelkem…” A lelkünk most már nemcsak tiszta és szabad, hanem egészséges is. Mégsem vagyunk egészen egészségesek, ha nem hisszük, hogy Isten szeret bennünket, ha menekülünk színe elől, ha félünk tőle. A szentáldozás előtt mutassuk meg Istennek hitetlenségünket, nehezen gyógyuló sebeinket, betegségeinket is. Amikor magunkhoz vettük a szentostyát, szoros kapcsolatba kerülünk az Úrral, mindent elmondhatunk neki, minden gondolatunkat rábízhatjuk, mindenért köszönetet mondhatunk. Mi magunk is szentségtartóvá, szentségmutatóvá válunk. Jézus Krisztust hordozzuk magunkban, hogy megszentelődjön az egész világ. „Menjetek békével!” Tomislav Ivančić

3. oldal


Vicka tanúságtétele 2008. augusztus

Szívből üdvözlök mindenkit! Örülök, hogy veletek lehetek. Még nagyobb öröm számomra, hogy szívből és szeretettel átadhatom számotokra a Szűzanya üzenetét. A Szűzanya fő üzenetei mindannyiunk számára: az imádság, a megtérés, a böjt, a szentgyónás és a béke. A Szűzanya javasolja, hogy minden nap imádkozzuk a három rózsafüzért: a dicsőségest, az örvendetes és fájdalmas rózsafüzért. Hogy szerdán és pénteken böjtöljünk vízen és kenyéren. A legfontosabb, amit kér tőlünk, hogy erősítsük a hitünket. Amikor a Szűzanya azt mondja, hogy imádkozzunk, akkor nem arra gondol, hogy csak szavakkal imádkozzunk, hanem azt kéri, hogy napról napra nyissuk meg szívünket, hogy valóban örömet jelentsen számunkra az ima. A Szűzanya azt mondja, mielőtt elkezdtek imádkozni, szabaduljatok meg mindazoktól a gondolatoktól, amelyek gátolnak benneteket. Csak az Atyára gondoljatok. Úgy forduljatok Hozzá, mint egy csodálatos apához, aki fent van az égben. Aki nagyon szeret bennünket. Ha rátok nehezedik a gond, abban a pillanatban ajánljátok fel a problémátokat, 4. oldal

bajokat, örömötöket, terveiteket és bízzátok rá, hogy cselekedjen úgy, ahogyan Ő jónak tartja. Adjuk át mindezt Atyánknak. Holnap Ave Maria-t fogunk imádkozni, ugyanúgy kérjük a Szűzanyát, mint a mi nagy Édesanyánkat, Aki itt van előttünk, itt áll, állandóan a közelünkben van. Jelenlétét érezhetjük és nagyon szeret bennünket. Ha a Dicsőséget imádkozzuk, akkor dicsőítsük az Atyát és köszönjük meg mindazt, amit ad nekünk, a jót és a rosszat is. Hogy mindent el tudjunk fogadni, ami Tőle származik és így napról napra nyissuk meg szívünket és gondolkozzunk minden egyes szóról, ami elhagyja a szánkat, hogy megérezzük, milyen nagy súlya van minden egyes szavunknak. Minden szót meg kell gondolnunk, mielőtt kimondjuk. A Szűzanya egy gyönyörű példán mutatta ezt meg nekünk: ha van odahaza egy cserép virágunk, figyeljük meg, ha mindennap néhány csepp vízzel megöntözzük, láthatjuk, hogy milyen szépen fejlődik. A végén pedig kivirágzik és gyönyörű virágunk lesz. Ugyanígy a szívünkbe ha mindennap két-három imát helyezünk, ugyanúgy fog növekedni a lelkünk, mint az a virág, az a rózsa, amelyről beszéltem. Ha két-három napon át nem öntözzük meg a virágot, láthatjuk, hogy mennyire száraz és a végén pedig teljesen elhal, mintha nem is létezett volna ezen a világon. A Szűzanya azt mondja, gyakran előfordul, hogy amikor eljön az ima ideje, azt mondjuk, nincs ma időm, majd holnap imádkozom. Eljön a holnapi nap, a holnaputáni és ugyanezt mondjuk minden nap. Így egyre távolabb leszünk az imától és a szívünkbe mindaz belép, ami a rossz oldalról érkezik, a világból. Eltelik a szívünk a rossz dolgokkal. A Szűzanya azt mondja: ahogy egy virág nem élhet víz nélkül, úgy mi sem élhetünk Isten kegyelme nélkül. És azt mondja, a szív imáját sohasem tudjuk megtanulni, a szív imáját csak megélhetjük napról napra menetelvén és fejlődvén egyik lépcsőfokról a másikra. Amikor a Szűzanya

javasolja, hogy szerdán és pénteken kenyéren és vízen böjtöljünk, akkor arra gondol, hogy a betegek nem kötelesek ezt betartani, hanem ezekben a napokon mondjanak le valamiről, ami kedves számukra. Azok az emberek, akik egészségesek és azt mondják, hogy fáj a fejük vagy szédülnek, hogyha böjtölnek, azokra vonatkozólag az a válasz, hogy ha szeretetből tartjuk a böjtöt, akkor nincs kivétel. Itt csak az erős elhatározás és az erős akarat a fontos és az Úr elég erőt ad majd, hogy böjtöljünk. A Szűzanya felhív bennünket a teljes megtérésre és azt mondja: „Kedves gyermekeim! Amikor bajban vagytok, problémákkal találkoztok, mindannyian azt gondoljátok, hogy Jézus és én távol vagyunk tőletek. De ez nem így van, mi mindig közel vagyunk hozzátok. Ti csak nyissátok meg szíveteket, hogy a szívetekkel megérezzétek, mennyire közel vagyunk és mennyire segítünk rajtatok ilyenkor”. És arra kér bennünket, hogy mondjunk le valamiről, ami a legkedvesebb a számunkra. A Szűzanyának jól esne, ha bűneinkről mondanánk le, hogy többé ne vétkezzünk. És azt mondja: nektek adom békémet és szeretetemet, hogy mi elvihessük ezt magunkkal a családunkba és osztogathassuk a barátaink körében. Ezért megáld bennünket a Szűzanya és könyörög mindannyiunkért. Közbenjár az Úrnál. Boldoggá tenné, ha a családjainkban, a közösségeinkben megújítanánk a rózsafüzér imáját, hogy a szülők a gyermekekkel együtt imádkoznának. Akkor senki sem tudna ártani nekik, semmilyen szempontból. A Szűzanya kiemeli, hogy a sátán mennyire erős és hogy állandóan az utunkban áll. Azért azt kéri tőlünk, hogy erősítsük meg az imánkat, hogy mi az imáink által távol tarthassuk a sátánt és így ne tudjon nekünk ártani. Ezt legjobb, hogyha a rózsafüzér imájával teszszük, mert ez a legerősebb fegyver a sátán ellen. Ezért a Szűzanya javasolja, hogy mindig legyen nálunk valamilyen tárgy, amelyet megáldottak. Legyen az kis kereszt, medál, egy kis jel, hogy mi-


nél hatékonyabban megvédjük magunkat a sátán támadásaitól és javasolja, hogy első helyen legyen életünkben a szentmise. Hogy az a legfontosabb és legszentebb pillanat a napban, abban a pillanatban az élő Jézus jön, hogy találkozzon velünk és mi magunkhoz vesszük Őt a szívünkbe. Ezért a Szűzanya arra kér bennünket, hogy erre külön készüljünk fel, hogy minél méltóbban és szeretettel fogadjuk be Jézust az életünkbe nap mint nap. És javasolja, hogy havonta egyszer gyónjunk, szükség szerint sűrűbben is – mondja -, attól függően, hogy ki hogy érzi magát. A szentgyónásban ne gondoljátok, hogy csak megszabadultok a bűntől és utána folytatjátok a bűnös életmódot, hanem meg kell változnotok, új emberré kell válnotok. És kéri, hogy a papoktól kérjétek, hogy mutassák meg, merre kell menni most a lelki fejlődés útján és a tiszta élet útján. A Szűzanya különösen gondban van a fiatalok miatt az egész világon. Szerinte nagyon veszélyes helyzetben vannak. Egyedül úgy tudunk segíteni rajtuk, hogy imádkozunk értük, a szív imádságát mondjuk értük. Drága fiatalok! Ez, amit a mai világ kínál nektek, ez mind rövid ideig tart és elmúlik hamar. És látjátok, hogy a sátán minden pillanatot kihasznál arra, hogy belépjen az életetekbe, minden ember életébe. A legborzasztóbb dolog, amit ma elvégez, hogy rengeteg családot tönkretesz. Drága gyermekek! – mondja a Szűzanya – ez a nagy kegyelem ideje. Arra kér bennünket, hogy szívből éljünk meg az üzeneteit, szeretné, hogy mi legyünk a béke hordozói a világban és imádkozzunk a világbékéért. De elsősorban azt kéri tőlünk, hogy imádkozzunk a szívünk békéjéért, a családi békéért, a közösségünk békéjéért és utána közösen ezzel a békével kérjük a világbékét. Imádkozzunk erre a szándékra. Ha ti imádkoztok – mondja -, kéritek a világbékét, de nincs lelki békétek, akkor ennek az imának nincs olyan ereje. Javasolja, hogy erősítsük meg és fokozzuk imánkat már most.

Új bizottság alakul az ún. „medjugorjei jelenség” kivizsgálására A KNA német katolikus hírügynökség tájékoztatása szerint előreláthatólag novemberben új bizottság alakul az 1981-ben kezdődött ún. „medjugorjei jelenség” kivizsgálására. A hírforrás szerint nem várható gyors döntés, legalábbis nem ebben az évben. A kivizsgálás elsősorban nem az állítólagos jelenésekre és látomásokra irányul. A bizottság mindenekelőtt a bosznia-hercegovinai zarándokseregek lelkipásztori ellátásának kérdésével foglalkozik. A helyi egyházi vezetőség negatív véleménye ellenére ugyanis évente többszázezren keresik fel Medjugorjét. A Mostar-Duvno-i püspökséghez tartozó plébániát hivatalosan nem nyilvánították kegyhellyé, mégis zarándokcsoportok szüntelen áradata érkezik papok kíséretében. A most alakuló bizottság célja ezen csoportok lelki irányítása. A Vatikán több mint 10 évvel ezelőtt világosan leszögezte – emlékeztet rá a KNA cikke -, hogy tilos Medjugorje-be hivatalos egyházi zarándokutak szervezése. A hely magánlátogatása megengedett, amennyiben nem jelenti az események elismerését. Annak idején a Hittani Kongregáció által kiadott útmutatást Tarcisio Bertone, a jelenlegi bíboros államtitkár fogalmazta meg. Itt emlékeztetünk rá, hogy 1991-ben, az egykori Jugoszláv Püspöki Konferencia ún. „zadari nyilatkozata” szerint az addigi vizsgálatok alapján nem volt állapítható, hogy természetfeletti jelenségekről lenne szó. A Vatikáni Rádió német műsora október 16-i adásában felhívja a figyelmet a mostari püspökség honlapján található gazdag dokumentációra, amely „árnyat vet az állítólagos Mária-jelenésekre”. Ebből többek között az is kiderül, hogy a kezdetekben a pápa által idén laicizált ferences, Tomislav Vlasic diktálta a Máriának tulajdonított üzeneteket. Az egyik ilyen „üzenetbe” egy alkalommal teológiai eretnekség került bele. Az állítólagos jelenés megdicsérte Vlasic tevékenységét, sőt ajánlotta, hogy legyen ő a „látnokok” lelki vezetője. A mostari püspökség honlapján található dokumentáció szerint Vlasic a horvátul „Gospa”- nak nevezett „látomás”, a Szűzanya „új születésnapját” vezette be a plébánián. P. José Rodriguez Carballo legfőbb ferences elöljáró 2009. március 10-én kelt levele szerint a laicizált ferencest a kiközösítés veszélye fenyegeti, amennyiben vallási kérdésekben nyilatkozik, különös tekintettel a „medjugorjei jelenségekre”. Október elején Vinko Puljic bíboros, a bosnyák püspöki konferencia elnöke is úgy nyilatkozott, hogy novemberben Rómába jön a 28 éve tartó kérdés megvitatására. http://www.radiovaticana.org/UNG/Articolo.asp?c=327712 20/10/2009 15:38

5. oldal


Medjugorjei hírlevél 2009. december

Kedves medjugorjei gyermekeim, áldott legyen Jézus és Mária! Egy jelentős születésnap! Egy képzeletbeli, a gyerek Jézustól származó levél kering az interneten már évek óta. Ebben a Gyermek leírja, hogy milyen nagy örömet érez, amikor látja, hogy az emberek milyen nagy szeretettel készülnek születésének megünneplésére. Mindenütt gyertyákat, koszorúkat, karácsonyfákat, csodálatos ajándékokat és ételeket, és mindenekfelett rengeteg vendéget lát mindenhol. A legszebb azonban az, hogy a családok összejönnek, hogy ezt az áldott napot ünnepeljék. Azonban a történet vége szívfájdalmat okoz számára. Ugyanis mikor karácsony éjjele elérkezik, és minden készen áll, a Gyermek ott áll az otthonok ajtajánál, de nagy meglepetésére senki nem hívja be. Teljesen megfeledkeznek róla, sőt, meg is vetik. Az Ő születésnapját nélküle akarják megünnepelni? Lehetséges ez? Igen, Ő, akinek a születésnapját ünneplik, kívül marad a hidegben éhesen és összetörten. Pedig annyira várta azt az örömet, amivel együtt ünnepelhet a többiekkel és oly sok isteni ajándékot készített. De az ünnepségek nélküle zajlanak. Nélküle? Nem hiába mondja Gospa nekünk: azt szeretném, hogy Fiam megszülessen bennetek. El kellene gondolkozzuk azon, hogy otthonainkban melyik helyet tudnánk felajánlani a Gyermek Jézusnak. Az elsőt? Az utolsót? Vagy egyáltalán nincs is helye nálunk? „Ki az én anyám?” Ha megnézzük a Szűzanya 27 karácsonyi üzenetét, amelyeket 1981 és 2008 között küldött, láthatjuk, hogy mindennél jobban szeretné, ha szívünk ahhoz a jászolhoz hasonlítana, amelyben a Gyermek Jézus megszületett. Mária azt szeretné, ha mi is részesei le lehetnénk annak a kegyelemnek, amelyet ő kínál nekünk, Jézuson keresztül, mert Ő az, akiben Jé6. oldal

zus megfogant. De Jézus az, aki a következőket mondja nekünk: „Ki az én anyám és kik az én testvéreim?” Aztán végighordozta tekintetét a körülötte ülőkön, s csak ennyit mondott: „Ezek az én anyám és testvéreim! Aki teljesíti az Isten akaratát, az az én testvérem, nővérem és anyám”. (Mk 3,33-35). Mária az, aki segít nekünk, hogy megértsük és teljesítsük Isten akaratát: - Mária azt kívánja tőlünk, hogy családtagjainkkal minden nap együtt leüljünk, és az Ádventi liturgikus szövegeket együtt elolvassuk. Így egymást segíthetjük, hogy megértsük Isten szavait. Azt is elképzelhetjük, hogy a Szent család, Mária, József, a Gyermek Jézussal együtt ugyanezt csinálták egyszerű Názáret-i otthonukban. Az ő szívük is lelkesen fogadta be a Tóra szavait. - Mária azt szeretné, ha meglátogatnánk a magányos embereket, legyenek gazdagok vagy szegények, hogy elvigyük hozzájuk jelenlétünk melegét, és hogy megajándékozzuk őket egy mosollyal, és szeretetünkkel. Ő azt szeretné, ha különösen olyan családokhoz mennénk el, ahol beteget ápolnak és a családtagokkal együtt imádkozzunk a betegek gyógyulásáért. - Mint egy igazi zsidó édesanya Mária a fiatalokat arra buzdítja, hogy szegény családokat látogassanak és segítsenek az apró ház körüli teendők elvégzésében pl. takarításban vagy akár valami finom falatok elkészítésében, amit majd a család együtt elfogyaszt. - A fiatalokat arra is kéri, hogy több időt töltsenek imádkozással, hogy mélyítsék Isten iránti szeretetüket, és egyre jobban elmerüljenek az adventi várakozás áldásában. Így majd Karácsonykor, az Öröm Napján, együtt tudjanak ünnepelni a Jézus Krisztusban. Mária mindenkit arra kér, hogy néhány percre merüljön el önmagában és teljes szívvel tudjon köszönetet mondani Jézusnak. - Mária figyelmeztet mindenkit, hogy a Karácsonyi várakozásban ne az anyagi javakat részesítsék előnyben és álljanak

ellen mindenfajta kísértésnek. Ne feledjék, hogy adventben semmi más nem fontos, csak az, hogy szívünk készen álljon Krisztus befogadására. - Végül arra kér bennünket, hogy karácsony előtt december 16 és 24. -e között mondjunk el egy kilencedet (novenát) és könyörögjünk azért, hogy olyan káros dolgokat, amelyekhez nagyon ragaszkodunk (kávé, cigaretta, alkohol stb.) abba tudjunk hagyni. Ha betartjuk ezeket az utasításokat, megfelelünk az Evangélium elvárásainak, és Gospa tiszta szívből mondhatja majd karácsonykor: „Milyen örömet jelentetek ti nekem, gyermekiem! Köszönöm.” Assisi Szent Ferenc Szent Bonaventura Assisi Szent Ferenc egyik életrajzírója a következőket írja Szent Ferenc egyik karácsonyáról: Grecció kis helység Umbriában, a Rieti völgyben, Rómától észak-keletre terül el. Az első betlehemet Assisi Szent Ferenc itt állította fel. Szent Ferenc atyánkat különösképpen foglalkoztatta a gyermek Jézus élete. Amióta a Szentföldön járt és Betlehemet látta, különösen megszerette karácsony ünnepét. Halála előtt három évvel (1223) a szeretet ünnepére különleges gondolata támadt. A környéken élt egy jó hírű, János nevű ember, aki nagy tekintélynek örvendett. A testvéreket egy erdővel benőtt, sziklás helyen telepítette le, amely később Jézus születésének megelevenítésére is szolgált. Isten szentje a jót akaró barátjához így szólt: „Szeretném a szent éjszakát testvéreimmel, veled és a környék lakóival tölteni. Hallgass csak meg, hogy gondoltam én azt! A sziklabarlangba beállítasz egy szénával teli jászlat, de az ökörről és a szamárról se feledkezzél meg, hogy egészen úgy legyen, mint Betlehemben. (Az ökör megismeri gazdáját, és a szamár urának jászlát; Izrael azonban nem ismer engem, népem nem ért meg. (Iz 1,3) Egyszer igazában szeretném az Úr Fiának lejövetelét megünnepelni, saját szemeimmel látni és átérezni, hogy milyen szegény akart Ő lenni érettünk.” Barátja gondoskodott mindenről, Ferenc kívánsága szerint. Szenteste a környéken lakó emberek együtt imádkoztak és énekeltek. Közösen ünnepeltek. A jászol volt az oltár, hogy a kenyér és a bor színe alatt leszálló gyermek Jézus az éjszakában úgy legyen jelen, mint ahogy egyszer látható testben Betlehemben jelen volt. Szent Fe-


renc az evangélium fényében prédikált a gyermek Jézusról. Mézédes szavak hagyták el ajkát, beszélvén a szegény Királyról, a mi Urunkról, aki megszületett. Ahányszor ki akarta mondani Jézus nevét, szeretetének izzó tüze fellángolt szívében, s csak Betlehemi Kisdednek tudta nevezni. Ferenc testvér szava és jó példája felébresztette sok ember szívében az isteni Gyermeket. Az ünnepi virrasztás után mindannyian örvendezve tértek vissza otthonaikba. A Greccióban felelevenített karácsonyi éjszakában Isten alázatos szolgája felismerte a gyermeki alakban a mérhetetlen Istent, és az erőtlenségben a hatalmast. Grecció éjszakája megajándékozta a kereszténységet a jászolállítás hagyományával. Bár a történészek vitatják, hogy valóban ez volt-e az első karácsonyi jászolállítás, az azonban bizonyos, hogy Szent Ferenc atyánk népszerűsítette ezt a szokást. Szent Ferenc betlehemi jászla fölé templomot építettek, hogy mindenkit, aki arra jár, befogadhasson a szent titok ünneplésére. Készítsük mi is elő szívünket, hogy bennünk is megszülethessék a kisded Jézus, s szeretetünk legyen takarója. Ezen az éjszakán jelen volt Celánói Szent Tamás is – Szent Ferenc másik életrajzírója, és ezt írja: Ferenc számára karácsony volt a legfontosabb ünnep. Számára ez mutatta be Isten szeretetének teljes ajándékát az emberi nemnek. Ferenc megértette, hogy Isten a megtestesülés révén tette magát elérhetővé számunkra. Isten annyira szeret minket, hogy azt választotta, hogy egy legyen közülünk. Az Isten Fia emberi alakot öltött, hogy megossza velünk Isten szeretetét, és megtanítsa nekünk, hogyan kell Istent helyesen viszontszeretni. Istennek ez a teljes önátadása volt ellenállhatatlan Ferenc számára. Tudjuk, hogy a megtestesülésről való megemlékezésnek különleges útját választotta Greccioban. Milyen leckét tanult meg Ferenc a Krisztus születéséről való elmélkedésből? Celanói Szent Tamás leírja a színhely ellentmondásait is: Ünnepelt itt az egyszerűség, vigadozott a szegénység, felmagasztaltatott az alázatosság, és Greccio mintegy új Betlehemmé alakult át.” Ferenc a betlehemi Kisdedben azt látta, hogyan választotta meg Isten a világba jövetel módját. Azt választotta, hogy egyszerűségében jön. Nem volt látványosság a megtestesülésben, nem voltak plakátok, hirdetve Isten jövetelét, nem volt trombitaszó, kivéve

azoknak, akik fülükkel hallottak és szemükkel láttak, mint a pásztorok és a bölcsek. Hasonlóképpen Ferenc az egyszerű életet választotta magának és követőinek, az őket körülvevő élet kifogásai nélkül. Először és mindenek előtt, Ferenc egyszerűen utánozni akarta Krisztus szegénységét. Ő nem idealista volt, aki elvont ideált követ. Tiszta képe volt az evangéliumról – egy Krisztus, akinek nincs hova lehajtania a fejét – és Ferenc válaszolt: „Mint ő tett, én is azt akarom.” Ezt az alapvető leckéjét a ferences szegénységnek soha nem szabad elfelejteni. A szegénység, a nembirtoklás értelmében, se nem jó, se nem rossz – egyszerűen tény. Szent Pál nagy himnusza azt mondja Jézusról, hogy „kiüresítette” önmagát, miután előzőleg dicsőségben volt része mint Istennek, magára véve az emberi természetet annak minden hatásával, gyengeségével és szenvedésével (Fil 2,611). Nem volt semmi tulajdona. Isten volt, mégis emberként jött, teljesen függve az emberi létfeltételektől, létfenntartástól. Ferenc megtanulta, hogy neki meg teljesen Istentől kell függnie. Ha Isten ránk bízta önmagát, nekünk is teljesen rá kell bízni magunkat. Ez jól kifejezésre jut a Regula 11-ben. Krisztus azt választotta, hogy teljes alázatosságban jön. Szent Ferenc az ő egyszerű bölcsességével a szegénységet és az alázatosságot ikreknek látta. Mi az alázat? Minden dologban teljesen Istentől függünk. Ez az alázat. Isten fog gondoskodni rólunk. Mi semmi vagyunk Is-

ten nélkül. Ez az alázat. Az alázat az az erény, amellyel tudomásul vesszük, és azzal összhangban cselekszünk, hogy Isten előtt semmi vagyunk és tökéletesen függünk tőle. Ez látható a Hegyi beszédben a boldogságokkal (Mt 5.3). Az alázat pozitív és negatív nézőpontjának alapvető állítását az Úr adta: „Akik bennem maradnak és én bennük, sok gyümölcsöt hoznak, mert nélkülem semmit nem tehettek” (Jn 15,5). Szent Ferenc azoknak, akik követik őt, a „Kisebb Testvérek” nevet választotta. Az alázat, ezért, mély és egyszerű erény. Elismeri abszolút semmiségünket Isten nélkül, és teljes és abszolút függőségünket Tőle minden nap minden másodpercében. A legmeglepőbb dolgok közé tartozik, amit Ferenc mondott az alázattal kapcsolatban: „Az ember annyi, amennyi Isten szemében, és semmi több.” A papság éve Itt van egy új imádság, amit szeretnék, ha egy hónapon keresztül minden nap elmondanátok lelki vezetőitekért: Ó, Jézus, imádkozunk a hűséges és lelkes papokért, a hűtlen és a közömbös papokért. Azokért, akik közel vannak, és azokért, akik missziót teljesítenek. Azokért, akik kísértésben élnek. Azokért, akik magányosak és elhagyatottak. A fiatal papokért, az idősebbekért, a betegekért és a haldoklókért. Azokért, akik a Purgatóriumban szenvednek, de legfőképpen azokért, akik a legkedvesebbek nekem, a lelkészért, aki megkeresztelt, és aki feloldozott bűneim alól. Azokért, akik az áldozáskor átnyújtották a Te testedet és véredet. A papokért, akik tanítanak és bátorítanak. Minden papért, akinek hálával tartozom, különösen……………….ért. Ó, Jézus, tartsd őket közel a szívedhez, és halmozd el őket áldásoddal és az örökkévalósággal. Ámen. Ne feledkezzetek meg a szentekről 2010-ben sem! Hasznos lehet az újévben is hozzájuk imádkozni, és tanácsot, segítségét kérni tőlük.

Áldott, kegyelmekben gazdag karácsonyt kívánok minden kedves olvasónknak!

Legdrágább édesanya, kérünk, hogy szent fiad világítsa meg sötét szívünket. Emmanuel Nővér + 7. oldal


A Karácsony nem magánügy, hanem családi ajándék! Jozo atya katekézise

Drága gyermekek! Ebben a kegyelmi időben mindannyitokat arra hívlak, hogy újítsátok meg családjaitokban az imádkozást. Örömmel készüljetek fel Jézus jövetelére. Gyermekek, szíveitek legyenek tiszták és befogadók, hogy a szeretet és a melegség általatok folyjon át minden szívbe, amely távol van az Ő szeretetétől. Gyermekek, legyetek az én kinyújtott kezeim, a szeretet kezei mindazoknak, akik elvesztek, akiknek már nincs tovább hitük és reményük. Köszönöm, hogy elfogadtátok meghívásomat. 2009. november 25. Létezik kegyelmi idő és kegyelmi hely. Az Egyház gyakran meghirdeti a kegyelmi esztendőt, vagy olyan helyet, ahol különleges kegyelmeket lehet kiimádkozni. Ádvent az Egyház számára kegyelmi idő. Ebben az időben az ima, böjt és a Szentségek által az Egyház különleges kegyelmeket ad. Az egész Egyház arra van meghívva, hogy lelkesedéssel virrasszon és várja az érkező Királyt. Jézust várja, a Karácsonyt! Hogy Karácsonyunk áldott és örömteljes találkozás legyen a Megváltónkkal, a Béke Királynője családi imára hív. Miért? A Karácsony családi ünnep. Karácsonyt nem lehet megélni keresztény család és az Egyház nélkül. A Karácsony nem magánügy, hanem családi ajándék. A család meg van hívva, hogy a roráték, hajnali szentmisék 8. oldal

és a szentségek által a szívük megtisztuljon és elteljen szeretettel, hogy méltóképpen legyen előkészítve Krisztus érkezésére. Jézus számára tisztaszívűnek lenni nem jelent semmi absztrakt teóriát, hanem ez mindennapi gyakorlat. Vannak olyan emberek, akik elhagyták a Szeretet útját és a keresztény előkészületet a Karácsonyra. A mi felada tunk kiimádkozni és kiböjtölni az ő megtérésüket. Az Anyának szüksége van ránk. Legyünk az Ő kinyújtott kezei, a szeretet kezei, amelyek összeszedik az elveszett szíveket és lelkeket, és elvezetik őket Jézushoz. Vannak emberek, akik mindent elveszítettek, mert elveszítették a reményt, a hitet és a szeretetet. Hogyan segítsük őket, hogy visszatérjen az elveszett boldogság és béke? Az Anya azt mondja, hogy ez apostolai által történik meg. Mi vagyunk ezek az apostolok. Mi vagyunk az Ő anyai kezei, amelyek hoznak: orvosságot, vigaszt, reményt, bátorságot.

Drága testvéreim, Karácsony kegyelmi idejében vagyunk. Meg vagyunk hívva az imára, hogy ezt az időt kegyelmi idővé tegyük magunk és mások számára. Ebben a hónapban a következő szándékokra fogunk imádkozni: 1. Minden keresztény családért, hogy újítsák meg az imádkozást. Imádkozunk imacsaládunkért, hogy egy szív legyünk az Anyával, hogy az ima által egyesülve legyünk a világ megtéréséért. 2. Papi és szerzetesi hivatásokért. Imádkozzunk papjainkért, hogy türelmesen és szeretettel közeledjenek a gyónók felé, s felismerjék bennük a testvért és a felebarátot. 3. Imádkozzunk a látnokokért. Imádkozzunk minden zarándokért, s mindenkiért, akik Jézust keresik, hogy Medjugorjeban megtalálják Őt. Válaszoljunk az Anyai meghívásra. Legyen ez az Ádvent örömteljes kegyelmi idő minden ember számára!


„Éljétek üzeneteimet” A szentírás a Szűzanya üzeneteiben

2009. május 16 -án Győr-Ménfőcsanakon a Szent Erzsébet lelkigyakorlatos házban Medjugorjei lelki napot tartottunk. Az ötödik előadásban a szentírásról elmélkedtünk. Többen kérték, hogy az ott elhangzottakat jó lenne feleleveníteni, újraelmélkedni, ezért most megosztjuk veletek ezt az anyagot. Medjugorjéban a Szűzanya 5 fegyvert adott a kezünkbe a Sátán ellen, és azt szeretné, ha ezek közül minél többet használnánk. E fegyverek közül az utolsó a Szentírás mindennapi olvasása. A Szűzanya meghív minket, hogy minden nap olvassuk a Szentírást. „Ezért, kicsinyeim, imádkozzatok, és olvassátok a Szentírást, hogy általa fölfedezhessétek a jövetelemben rejlő üzenetet” (1991. június 25.) Isten szava mindig élő, teremtő és mindenható, de ha be van zárva egy könyvbe, akkor olyan, mint egy fogoly a börtönben, elszigetelt, megvetett és elhagyatott. Isten Szavának megbízása az, hogy az emberrel és az emberben kell lennie, az emberi szív tabernákulumában. Hiszen Isten Szava teremti az embert, neveli és áldja, tölti meg békéjével. A Szentírás Isten kinyilatkoztatása az embernek. A Szűzanya már a jelenések kezdetétől kér minket, hogy minden nap vegyük kezünkbe a Bibliát és olvassuk azt. Ha elemezzük a Szűzanya üzeneteit, akkor a „minden nap” –ot két ajánlásba találjuk: az egyik a rózsafüzér imádkozására vonatkozik, a másik a Szentírás olvasására. Minden nap! Bizonyára ismerős Sámuel hozzáállása, akit Éli tanított: „Menj és aludj, s ha megint szólít, mondd neki: szólj Uram, mert hallja a te szolgád.” (1Sám 3,9) A mindennapi életünkben meg kell találnunk az időt, hogy mgadjuk Istennek az alkalmat, hogy beszéljen hozzánk: „Szólj Uram, hallani akarjuk a Te hangodat, a Te szavadat családunkban, szívünkben, lelkünkben, szobánkban és otthonainkban.” Isten szava élő. Felbecsülhetetlen ajándék, nagy kegyelem. A Szentlélekkel tovább dolgozik, él bennünk, felbecsülhetetlen nagy gyümölcsöt teremve. Isten

szava ellenállhatatlanul keresi, hogy elfogadjuk, hogy megtestesítsük azt, hogy formát adjunk annak az életünknek, hogy felismerhetővé, láthatóvá tegyük azt. Ez azt jelenti, hogy a Biblia nem olyan, mint az emberi szó – valami hallható, valami tájékoztató, hanem Teremtő és irgalmas. Életet ad. A Biblia nem könyv, hanem egy személy. Ő az élő Isten, aki jelen van. Szíve van, lélegzik, él. Ez az Isten beszéde és beszélgetése az emberrel. Amikor az ember a Szentírást olvassa ima előtt, akkor egy légkör teremtődik, isteni ráhangolódás alakul ki az emberben és a Szentlélek lelkesíti, hogy köszönetet mondjon, tisztelje és áldja az Istent. Amikor a Szentírást olvassuk, Isten szava szívünk és lelkünk mélységeibe hull, ott kihajt, növekszik és a kegyelem gyümölcseit termi. 1984 október 18 –án ezt mondta a Szűzanya: „Azt kérem tőletek, hogy minden nap olvassátok a Szentírást. Jól látható helyen tartsátok, hogy mindig olvasásra és imádságra ösztönözzön. A Szűzanya tehát arra kér bennünket, hogy éljünk Isten kegyelmében, s hogy ezt meg tudjuk valósítani, kér bennünket, hogy olvassuk

a Szentírást, hordozzuk Isten igéjét szívünkben és gondolatainkban. Olvassuk minden nap, gondolkodjunk el fölötte, elmélkedjünk szavain, hogy megtanulhassuk, hogyan szereti Isten az Ő népét. Mert szeretete a mostani időkben is megmutatkozik szava által. Minden családnak együtt kell imádkoznia és olvasnia a Bibliát. (1985.02.14) Az imádság és a Szentírás olvasásával lép be családjainkba a Szentlélek, így válhat családunk minden tagja az evangélium hordozójává. Csak az imádáság által változik meg szívünk, így lesz jobb és egyre fogékonyabb Isten igéjére. (1998.01.25) A Szűzanya azt kéri családjainktól, hogy a Szentírást olvasva újítsuk meg imáinkat családjainkban és éljük át a találkozás örömét Istennel, aki végtelenül szeret bennünket. (1999.09.25) Életünkkel kell tanúságot tennünk arról, hogy hiszünk Isten szavának és aszerint is élünk. Csak így érthetjük meg, hogy Isten tanúságtételre hív és arra, hogy legyünk Igéjének és szeretetének hordozói. A Szentírás gyakori olvasása által meg kell éreznünk az Istennel való találkozás örömét, aki végtelenül szeret bennünket teremtményeit.

9. oldal


Máriának az az egyszerű vágya, hogy az evangéliummal tápláljon minket. Ezt mondta egyszer Marijának: „Mindazt, amit itt üzeneteimben mondok, már meg van írva a Bibliában.” A jelenések első éveiben a Szűzanya gyakran mondta: „Mindent megtaláltok az evangéliumban.” Vagy „Miért kérdezősködtök anynyit? A válasz benne van az evangéliumban.” Vagy „Ne induljatok különleges utak keresésére; vegyétek és olvassátok az evangéliumot: minden világos benne.” (Mennyország hangja) Medjugorjéban a Szűzanya majdnem mindig boldogan és vidáman jelenik meg, ahogy azt Iván szokta mondani a jelenések után. Mária néha szomorúnak látszik. Néhány nagyon ritka esetben sírt is. Könnyei nagyon fájnak a látnokoknak, s mindnyájunk számára óriási és rettenetes jelet képviselnek. Egy alkalommal, amikor Mária sírt, megmagyarázta az okát: „Elfelejtettétek a Bibliát!” Megérthetjük ezeket a könnyeket, hiszen ha elfelejtjük a Bibliát, elfelejtjük az Igét, vagyis magát Jézust. Isten igéje nélkül sötétségben vagyunk, nem ismerjük meg az Úr szándékát, szívét, „gondolkodásmódját.” Hogyan látja minden dolgok Teremtője az ő teremtményét? Nem érthetjük meg, ha nem olvassuk Isten igéjét. Egyedül a Biblia tartalmaz olyan szavakat, amelyek egyenesen Istentől származnak. Semmilyen más könyv – akármilyen jó legyen – nem mérhető hozzá. Néha lehetnek bennük ihletett szavak, de csak a Biblia az a könyv, amelyet maga Isten írt. Kulcsok és titkok vannak benne, végérvényesen és

10. oldal

példaszerűen le van írva mindaz, amit Isten fel akar tárni misztériumából. A zsidó hagyomány szerint a Szentírás minden szava és gondolata olyan, mint a szikracsóvák, amelyek akkor pattannak ki, amikor kalapáccsal a kovakőre ütnek. Ugyanannyi magyarázat és értelmezés van, mint amennyi szikra. Szép kép ez, amely megmutatja a bibliai szövegek mélységét és egyedülálló gazdagságát. Minden más könyvtől elválasztva, külön helyen kell lennie – mondja a Szűzanya – mert Isten igéje különbözik minden más szótól. Jozo atya mondta egyszer, hogy Isten igéje nélkül a keresztény ember elveszíti keresztény mivoltát, elveszíti iránytűjét, s nem tudja merre tart. Imádkozzunk a Szentlélekhez, hogy szóljon hozzánk az evangélium olvasásán keresztül. Mert a Szentírás ma is szól hozzánk, csak vegyük kezünkbe és olvassuk! A Szentírásnak mindig olvasásra és imádságra kell ösztönöznie bennünket, a lelkünknek pedig éhséget kell éreznie Isten igéje iránt. Mert a Szentírás a mi „kézzelfogható Istenünk.” Mária soha nem használ olyan kifejezéseket, amelyek kötelezettséget fejeznének ki. „Meghív”, „kér”, „felhív” minket... Az üzenetek történetében egyetlen alkalommal azonban a Szent Szűz olyan igét használt kérésének kifejezésére, ami a horvát nyelvben erőteljes jelentést hordoz. Ez pedig a „kell, köteles” ige: „Minden családnak együtt kell imádkoznia, és olvasnia a Bibliát!” (1985. február 14.) Vagyis imádság és bibliaolvasás nélkül nem lehetséges a keresztény élet. Mindezt pe-

dig a családban kell tennünk, ugyanis „ez az a kiváltságos hely, ahol a sátán elsőként szeretne cselekedni. A sátán el akarja pusztítani családjainkat” – mondta Vicka. Épp ezért kell nagyon erős ellentámadást indítanunk. Jelena azt mondta: „imádkozzunk a Szentlélekhez, kérje Istent, hogy szóljon hozzánk a Biblián keresztül. Isten beszélni akar, személyes dolgokat szeretne mondani a Szentírás által. Az evangélium nem olyan könyv, amely bizonyos múltbéli eseményekre vonatkozna. Ma szólít meg minket, ma ad nekünk üzenetet.” Jozo atya, Medjugorje első plébánosa hozzáfűzi: ,,A családapának minden nap olvasnia kell a Bibliából gyermekeinek, családjának. Ezzel az élő Jézust viszi el övéihez. Segít nekik, hogy Krisztus képmásaként éljenek. Mindig meg kell csókolnia a Bibliát. S ha egyik gyermeke megkérdezi: ,,Papa, miért csókolod meg ezt a könyvet?”, így kell válaszolnia: ,,Gyermekem, Jézust csókolom meg.” Vicka ezt mondja: ,,Az evangélium valóban élő üzenet, s a Szent Szűz azt kéri, hogy tegyük a Bibliát ,,élő helyre”, hogy szüntelenül szolgálhasson.” Vicka szerint az ,,élő hely” azt jelenti, hogy ott mindig megtaláljuk testileg és lelkileg egyaránt. El kell érnünk Istent a Bibliában. S végül vessünk egy pillantást Égi Édesanyánk arcára. Immár 28 éve, hogy megilletődve állunk a Béke Királynőjének személye előtt, aki beszél hozzánk, üzeneteivel vezeti a Medjugorjei plébániát és üzeneteket küld a világ számára. Üzenete felnyitja szemünket. Szava erősíti lelkünket. Jelenlétével, anyai szerepével és személyiségével nevel bennünket, hat Egyházunkra, nemzedékek sorát ihletve meg. Jelenései a történelem folyamán, egészen napjainkig Medjugorjéban, anyai gondviselését és szeretetét bizonyítják. A Szűzanya, ugyanúgy, mint Betlehemben tette, kopogtat és várja, hogy ajtót nyissunk neki. Sajnos ma is sokan vannak, akik azt mondják, nincs számára hely, nincs idejük, közömbösek... Vannak azonban olyanok is, akik, mint Erzsébet, akik felismerik és áhítattal válaszolnak hívására. A Golgotán elhangzott szavak igazsága: „Íme a te anyád” – ma is él. Jézus a keresztfáról azt mondja anyjának: „Aszszony, nézd a te fiad”. A Szűzanya azonnal oltalmába fogadja Jánost, de ugyanakkor minket is. Ő nem egy közömbös asszony, aki csak nézi az eltévelyedett


gyermekeket, és semmit nem tesz azért, hogy megmentse őket. Ő örök időkre elkötelezetté vált. Ezért mutatkozik gyermekei előtt, hogy segítsen, hogy elindítson bennünket az Atya felé vezető úton. A világ sorsa Isten nélkül a Bábeli torony sorsa. A világ jövője a hit és a szentségek nélkül, szentek nélkül – homokra épített ház. Az üzenetek pedig maghoz hasonlóak. A magnak talajra van szüksége. Nem akármilyen talajra, hanem termékenyre, és amelyet már előkészítettek. Nekünk magra van szükségünk, mert mag nélkül nincs termés. A magnak jól megművelt föld kell, mert enélkül nem csírázhat ki, nem nőhet, és végezetül nem

hozhat gyümölcsöt. Felelősséggel tartozunk szívünkért és lelkünkért. Az ember bezárhatja szívét, lehet kőszíve, gőgös szíve, olyan szív, mely tele van gyülölettel. Az ilyen szív nem képes a magot befogadni és gyümölcsöt hozni. Felelősséggel tartozunk a jelenésekért és az üzenetekért. A Szűzanya nem azért jelenik meg, hogy Róla és üzeneteiről beszéljünk, hanem, hogy elfogadjuk és éljük azokat. Nagyon sok jóakaratú, Istent kereső ember találta és találja meg keresett útként az életszentség útját és nap mint nap megkísérli őszintén valóra váltani őket. A gyümölcs bőséges. Jézus arra tanít bennünket, hogy nézzük meg a termést, mert

annak alapján megismerjük a fát is. A Szűzanya 2005. május 25 –én ezt mondja nekünk: „Drága gyermekeim! Ismét arra szólítalak fel titeket, hogy alázattal éljetek üzeneteim szerint. Különösen most tanúskodjatok róluk, mikor jelenéseim évfordulójához közeledünk. Kicsinyeim, legyetek jel azoknak, akik Istentől és szeretetétől távol élnek. Én veletek vagyok, és anyai áldásommal mindannyiotokat megáldalak. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra”. A Szűzanya ezen üzenetével zárjuk az üzenetekről szóló részt. Németh Ferenc 2009.05.16

Egy mondat, ami minden üzenetben visszatér A Béke Királynôje minden üzenet végén fáradhatatlanul ismétli: ,,Köszönöm hogy követtétek hívásomat!” Mit jelent ez a mondat? A horvát ,,poziv” szó a mi ,,hívás” szavunknak felel meg. A Szűzanya hálás, mert válaszolunk hívására. A hívás az ő üzenete. Egy másik kifejezés: ,,Köszönöm, hogy életre akarjátok váltani üzenetemet”. A Gospa először a látnokoknak, majd az egyházközségnek, végül mindenkinek köszönetet mond, akik megvalósítják az üzeneteket. Fontos a hívása. Ezért ismétli meg köszönetét minden üzenetében. Ez természetesen nem véletlen. A Szent Szűz nem egyszerűen csak azt akarja megmutatni, hogy ,,jól nevelt”. A visszatérő mondat azt jelenti: ,,köszönöm hogy üzeneteim szerint éltek, mert ez a hívás, ez az üzenet fontos; szükségem van rá a világ megmentése érdekében. Veletek fogom megmenteni a világot, ha gyakorlattá teszitek hívásomat, ha válaszoltok anyai hívásomra.” Mária azért jelenik meg, hogy segítsen életre váltani az üzeneteket; íme egy másik magyarázat a jelenések huzamosságára: ,,Drága gyermekeim, ma arra hívlak benneteket, hogy vegyétek komolyan és teljesítsétek üzeneteimet. Drága gyermekeim, miattatok maradtam ilyen sokáig, hogy segítsek nektek megvalósítani minden üzenetet. Ezért, drága gyerme-

keim, kérlek titeket, hogy irántam való szeretetből váltsátok életre az összes üzenetet. Köszönöm, hogy követtétek hívásomat.” (1986. október 30) Horvátul a ,,poziv” szó azt is jelenti: ,,meghívás”. Ebben az esetben így fordíthatjuk: ,,Köszönöm hogy eljöttetek a meghívásomra.” Itt is elsőként magukra a látnokokra vonatkozik a meghívás, akik el is jönnek, s néha két jelenésük van egy nap leforgása alatt. A Szent Szűz leggyakrabban hetente két alkalommal hívja meg őket imádkozni a hegyre az esti órákban. A látnokok válaszolnak erre a második hívásra, így miután a templomban volt jelenésük, mégegyszer láthatják a Szűzanyát, általában hétfőn és pénteken. ,,Köszönöm, hogy eljöttetek” - mondja ilyenkor a Szent Szűz. Mária néha kifejezetten kiterjeszti ezt a köszönetét minden zarándokra, aki a látnokok körül van, ilyenkor hozzáfűzi: ,,Köszönöm, hogy ilyen sokan eljöttetek ezen az estén”. Ez azt jelenti, hogy fontos testben is elmennünk oda, ahol Mária megjelenik, mert így a ,,forrásnál” fogadjuk a kegyelemet. Azzal, hogy Mária azt mondja: ,,Köszönöm, hogy követtétek hívásomat”, jelzi, hogy Medjugorje olyan üzenet, amelyet élni kell, s megköszöni, hogy ezt tesszük. Jelzi azt is, hogy egy adott helyre kap-

tunk meghívást, s megköszöni eljövetelünket. Medjugorje hívás, üzenet és hely. A ,,kegyelmek forrása” a ,,béke oázisában”. Mennyország hangja

11. oldal


A nap kezdete Emmanuel nővér írása

,,A hivatalos zarándoklatok tiltása egyáltalán nem jelenti azt, hogy imaközösségeknek, magánszemélyeknek nem áll jogukban valahova elzarándokolni.” Joseph Ratzinger bíboros ,,A Szent Szűz terve sikerülni fog - el fogja érni a célját.” - ezt mondta Ivan egy 1990. márciusában adott interjúban; e kijelentésével eloszlatott minden félénk kételkedést vagy kételkedő félelmet Medjugorje gyümölcseivel kapcsolatban. Hiszen némely olvasó nem mulaszthatta el, hogy azt ne gondolja: nagyon szépek az események, az üzenetek, de a Szent Szűznek nagy tervei vannak, és sokat kér; hogyan valósíthatok meg ilyen magas követelményt magamban? ,,Sikerülni fog” - ez a mi válaszunk. A Szűzanyának fog sikerülni, s győzelme a miénk lesz, akik szeretjük őt, s követjük iskoláját. Medjugorje már káprázatos fényként ragyog a világ szívében, és az Édesanyjukkal találkozni kívánó zarándokok millióinak vezérmotívuma lassan, de biztosan terjed: ,,Medjugorjéban rátaláltam a reményre”. A sötétség művének fekete dagályával szemben, amely megöli a szíveket, sőt gyermekeink testét, Mária a világosság hatalmas, lelkes, körvonalazhatatlan hadseregét toborozza össze, amely hasonló a kicsiny Dávidhoz parittyájával és öt kövével. A világ összes országát érinti. Több százezer férfi és nő, mindenféle fajú és nyelvű fiatal kezdett el szívből imádkozni, kenyéren és vízen böjtölni; együttműködnek a ,,Gospával”, s iránta való szeretetük gazdag leleményességével megszámlálhatatlan csodák láncolatát váltják ki. Sem a New Age siralmas zagyvasága, sem a szabadkőműves páholyok hálói, sem a titkos (egyébként már nem is titkos) társaságok machiavellista tervei, sem a hivatásos züllesztők cinizmusa, sem a világ leghomályosabb ügyködései nem fognak tudni ellenállni e tanúk és apostolok hullámának, akik gyermeki kezükben az egyetlen

olyan fegyvert tartják, amelynek győzelme éppoly biztos, mint a hajnal. A Szűzanya terve sikerülni fog, mert ő a legszeretőbb asszony a világon. És szeretettel azt is elnyerjük, ami lehetetlen, íme néhány nemrég történt példa: - Orvosokat hívott meg a ,,Béke Oázisá” -ba, akik ezrével végeztek abortuszt. Nem tudjuk pontosan, melyik üzenet hatására, otthonukba visszatérve végleg abbahagyták ezt a gyakorlatot, és központot hoztak létre az élet védelmében. Életek ezrei menekülnek meg, édesanyák adnak hálát gyermekeik arcáért. - Amerikában ismert, teljesen ateista hard-rock énekes érkezik Medjugorjéba ,,körülnézni”. Csoportja Vickához látogat, ő maga hátul unatkozik az udvar egyik oszlopánál, haja rendezetlenül lóg szemébe, ahogy ,,illik”. Egyszer csak egy kéz nyúl felé. ,,Fogd csak, Vicka kért, hogy adjam át ezt az üzenetet neked”. A papírt olvasatlanul zsebébe teszi a többi közé. Este lefekvés előtt kiüríti zsebeit, kezébe kerül a papír: ,,A Gospa beszélt nekem rólad, azt kéri tőled, hogy ezentúl neki dolgozz”. Szíve hevesen kezd verni, szemébe könnyek tolulnak. Én... és Ő? Élete fordul egyet. Megtapasztalja az imádságot, a böjtöt kenyéren és vízen, az irgalmasságot... egyszóval mindazt, amit a Gospa tanít. És új kazettái? A szeretetről szóló, ihletett, rendkívüli ének és zene, amely nem öngyilkosságra késztet, hanem az élet szeretetére hív. - Egy drogost hoznak a Gospa barátai. Titokban gondosan elrejtette ruhája belsejében mindennapi adagjait, sem éjjel, sem nappal nem válik meg ettől a ruhától. Alighogy megérkezik Medjugorjé-ba, máris magához akarja venni az első adagot, de mintegy varázsütésre az összes kábítószer eltűnik. Villámgyorsan megérti: számára a kábítószernek vége. A Szent Szűz visszaadta neki az élet ízét. - Egy egyházmegyés pap, miután meghallgatta és elkezdte megvalósítani az üzeneteket: ,,Köszönetet mondok, rátalál-

A Medjugorje Hangja e-mailben terjesztett újság. Az újságot szerkeszti: Németh Ferenc Elérhetőség: [email protected] Postacím: 9012 Győr, Népfőiskola u. 35. 2009/12 12. oldal

tam papi hivatásom értelmére és az örömre.” (Egy levél Cyrill Auboineaunak sok száz hasonló közül). - Egy édesanya, akit nagyon meggyötörtek a családi kudarcok: ,,Négy nap óta egyfolytában hallgatom az üzenetekről szóló kazettákat, és folytatni is fogom, mert enyhülést ad és gyógyít. Rátalálok a reményre.” (levél Cyrill Auboineau-nak) -Megszámlálhatatlan azok száma, akik elváltak s újra egymásra találtak, gyermekek, akik kiengesztelődtek szüleikkel, családok, akik letérdelve meglelték az örömöt és harmóniát. Több ezer imaközösség alakult a Béke Királynője vezetésével a rózsafüzér imádkozására, az Oltáriszentség imádására, amivel megújítják és táplálják az egész világon az egyházközségek életét... A Szűzanya terve sikerülni fog, mert szereti az életet, és jelenléte már önmagában az emberbe oltja az élet szeretetét. És mivel nagyon okos, magasra tette a mércét. Tudja, hogy generációnk miden lehetséges és lehetetlen élvezetet kipróbált, és a mérleg nyelve nagyon rosszul áll. Tudja, hogy gyermekeinek megmentése érdekében most nem egy újabb kozmetikai márka reklámozása az időszerű. Marija Pavlovic mondta nemrég: ,,A Szent Szűz nem olyan, mint amilyennek mi elképzeljük. Engedjék meg, hogy egészen egyszerűen azt mondjam, erős, határozott asszony”. Már medjugorjei tartózkodásom első napjaiban megértettem, miért van ilyen rendkívüli hatással a fiatalokra. Kilenc nappal Karácsony előtt Ivan kap egy üzenetet az imaközösség és a zarándokok számára: ,,Drága gyermekeim, édesanyátok ezen az estén azt kéri, végezzétek úgy ezt a kilencedet, hogy Istennek ajánljátok azt, amit a legjobban szerettek.” Melyik püspök, egyházmegyés pap, közösségi vezető merné ezt Franciaországban bárkinek ajánlani? Mondhatta volna, hogy ,,valamit, amit nagyon szerettek”, ahelyett hogy: ,,amit legjobban szerettek.” De ő Isten Anyja. Igen, ezen a napon megértettem pedagógiáját és sikerének miértjét. Mer. Nem fél. Nem hajlandó a szeretet evangéliumi erejét szirupossá tenni. Mélyen hiszi, hogy képesek vagyunk eljutni a célig, mert ő előre látja szépségünket. Ő Isten Anyja. Általa Isten terve sikerülni fog. Medjugorjéban az üzeneteket továbbra is havonta kapjuk, a kegyelmeket pedig minden pillanatban, de ez csupán kezdet. Ez a NAP kezdete.

2009. December Nr. 31

Recommend Documents