PETUNJUK KHUSUS Pilihlah jawaban yang paling tepat diantara a, b, c, d atau e yang sesuai dengan pernyataan sebelumnya dari tiap nomor dengan cara menghitamkan lingkaran pada lembar jawaban menggunakan pensil 2 B ! 1. Haji merupakan rukun Islam yang ke lima. Ibadah haji wajib dilakukan bagi setiap orang Islam yang mampu. Firman Allah yang menjadi dasar hukum diwajibkannya ibadah haji adalah… A. B. C. D. E.
اِلّل ِل عَو االَّن ِلا ِل ُّج ااْل َب ِل ِل ٩٧: آل عمران... ا إِلاَوْل ِل َواِل يًال ااَو َو َو َو َو َو ْل َو ْل ١٩٦ اا قر...ااَو َّن َوااْل ُع ْلمَورَو اِلّل ِل َوأَوِل ُّج اْل ْل ١٩٧ اا قر...ا ْل ااَو ُّج أَو ْل ُع ٌرر َّن ْل ُع َو ٌر ٣ اا بة... ااَو ِّم ااَو ْل َوِل ان ِّم َو ااّل ِل َو َو ُعا اِلِل إِل َو االَّن ِلا َوَب ْل َو ْل َوأَو َو ٌر َواُع وَو ع ِل ِل ١٩۸ اا قر... ااَو ِّم ااألَّن ِلة ُع ْل ِلأل َو َو َوا ِل ُع اِل لَّن ِلا َو ْل َو ْل َو َو
2.
Rukun haji adalah perbuatan yang wajib dilakukan, apabila ditinggalkan maka hajinya tidak sah.Berikut ini yang merupakan rukun ibadah haji adalah… A. Ihram, wukuf Arofah, jumrah, mabit Muzdalifah, mabit Mina, dan tertib B. Ihram, miqat, sa’i, jumrah, mabit Mina, dan tawaf wada’, dan tertib C. Ihram, miqat,wukuf di Arofah, sa’i, tahalul, tawaf wada’, dan tertib D. Ihram, wukuf Arofah, tawaf ifadah, sa’i, tahalul, dan tertib E. Ihram, wukuf Arofah, tawaf ifadah, sa’i, tawaf wada’, dan tertib
3.
Banyak hikmah yang dapat dipetik dari ibadah haji. Berikut ini yang merupakan hikmah ibadah haji adalah… A. Melatih sifat susah menjadi senang B. Meningkatnya status social di tengah masyarakat C. Mendapatkan apa yang diminta D. Mengandung nilai spiritual yang sangat agung E. Menerima keberkahan sehingga menjadi lebih kaya
4.
Hal-hal yang diatur dalam Undang-Undang Nomor 17 tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji diantaranya… A. Barang bawaan B. Bank yang ditunjuk C. Jumlah kain ikhrom D. Usia calon jamaah E. Ukuran tas yang dibawa
5.
Salah satu rukun haji adalah wukuf di padang Arafah pada tanggal… A. 9 Zulhijah sampai terbit fajar tanggal 11 Zulhijah B. 9 Zulhijah sampai tenggelamnya matahari pada hari Nahar C. 9 Zulhijah setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar pada hari nahar D. 9 Zulhijah setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar 11 Zulhijah E. 9 Zulhijah setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar tanggal 13 Zulhijah
6.
Islam memperbolehkan seseorang melakukan jual beli. Hal tersebut dapat dilihat pada Firman Allah SWT berikut ini…
أَوُّجَب ااَّن ِلذ آ لُع اْل أ ِل . ۲۵۶ اا قر... َووف ُعق اْل ِلِمَّن َو َوزْلَبلَو ُعكم َو َو َو َو فَو ا ِلشر اْل بِل َب ِل ُع ِل B. ١١١ كم ااَّنذي ب َب ُعم بِل ِل … اا بة َو َو ْل ْل َوْل ُع َو ْل ُع C. ٣١ َّنر اارب أ … إبراأل م َوأَو َو َّن ااّل ُع ااْلَوَبْل َو َو َو َو ّلَو D. ٣٧ ِل َو ٌرل َّن ُعَب ْل ِل ِل ْلم ِل َو َوٌر َوَو بَوَبْل ٌر َوع ِل ْل ِلر ااَّن ِل … اال فَو ا ا إِل َو ِل ْل ِلر ااَّن ِل E. ٩ … اجلم ة َب ا ا ا ْل َو َو ُع َو ْل َو ْل َو ْل A
7.
Islam tidak memperkenankan jual beli garar. Sebab jual beli ini dapat mengecewakan pembeli karena… A. Dikhawatirkan tidak ada barangnya B. Barangnya yang najis dan terkena najis C. Barang yang tidak jelas D. Jual beli yang mengandung kesamaran E. Jual beli sesuatu yang belum dipegang
8.
Ahmad menjual hand phone-nya pada Iqbal. Ahmad berkata bahwa hand phone ini saya jual dengan harga Rp1.250.000,00, tapi harga ini hanya berlaku untuk dua hari saja. Ahmad sengaja memberi waktu pada Iqbal untuk memikirkan hal ini agar tidak menyesal di kemudian hari. Ahmad melakukan jual beli barang ini menganut… A. Hukum khiar ‘aibi B. Hukum khiar majelis C. Hukum khiar syarat D. Hukum Musaqah E. Hukum Muzaro’ah
9.
Akad mukhabarah dan muzaro’ah adalah jenis-jenis muamalah yang sering terjadi di tengah masyarakat. Perbedaan antara keduanya adalah…. A. Pada akad mukhabaroh dijelaskan bagian hasil untuk penggarap sedang Muzaro’ah tidak B. Pada akad muzaro’ah penggarap menyediakan benih sedang pada akad mukhabaroh tidak C. Pada akad mukhabaroh penggarap menyediakan benih sedang pada akad muzaro’ah tidak D. Pada akad mukhabaroh pemilik wajib mengeluarkan zakat sedang pada akad muzaro’ah tidak E. Pada akad muzaro’ah penggarap wajib mengeluarkan zakat sedang pada akad mukhabaroh tidak
10.
Syirkah adalah kerjasama dua orang atau lebih untuk mendayagunakan harta yang mereka miliki secara bersama-sama dimana untung dan ruginya ditanggung bersama. Hikmah dari syirkah adalah… A. Menggalang kerjasama saling menguntungkan antara pihak-pihak yang bersyirkah B. Memberikan pelajaran agar berhati-hati terhadap harta milik orang-orang yang bersyirkah C. Bisa memonopoli dunia perdagangan sejenis lewat bersyirkah D. Menumbuhkan kemakmuran untuk golongannya sendiri
E. 11.
Dapat meraup bunga sebesar-besarnya dari akumulasi modal orang-orang yang bersyirkah Pembunuhan merupakan perbuatan manusia yang menyebabkan hilangnya nyawa seseorang. Islam melarang orang melakukan pembunuhan melainkan dengan suatu alasan yang benar. Hal ini dapat dilihat dalam firman Allah SWT berikut ini…
س أَوْل فَو َو ٍد ِلِف ااَو ْل ِل ٍ َو َوَبَو وَوَب ْلف ًال بِلغَو ْلِلْي وَوَب ْلف ٣۲ ض فَو َوك َوَّنَو َوَبَو َو … امل ئد َو االَّن ِل ا َوَج ًال َو B. ٣٣س ااَّنِل َو َّنرَو ااّل ُع إِل َّن بِل اَو ِّم … اإلاراء َو َو َوَب ْلقُعَب ُع اْل االَب ْلَّنف َو C. ۲٩َووف َو ُعك ْلم إِل َّنن ااّل َو َو َون بِل ُعك ْلم َو ِل ًالم … اال ء َو َو َوَب ْلقُعَب ُع اْل أ ُع D. ۲١ني بِلغَو ْلِلْي َو ٍّ َو َوَب ْلقُعَب ُع َون ااِّم ِلذ َو َوْل ُع ُعر َون … آل عمران َو َوَب ْلقُعَب ُع َون االَّنِلِّم َو بِل اْل ِلق ْل ِل ِل َو االَّن ِلا E. ١۵١ َو َو َوَب ْلقُعَب ُع اْل أَوْل َو َود ُع م ِّم ْل إ ْل َو ٍ … اإلو A.
12.
Berikut ini yang termasuk pembunuhan seperti sengaja (qotlu syibhil’amdi) adalah… A. Melempar dengan sebutir kerikil dan menyebabkan yang dilempar mati B. Seseorang terjatuh dan menimpa bayi hingga mati C. Pemburu membidik binatang buruan dan menyasar mengenai seseorang hingga orang tersebut mati D. Menembak mati seseorang yang disangka musuh dalam peperangan ternyata teman sendiri E. Pembunuhan dengan menggunakan pedang atau senapan yang sudah terencana
13.
Jika seluruh masyarakat kampung melakukan penganiayaan secara dholim terhadap seseorang sampai meninggal dunia maka menurut sahabat Umar bin Khottob hukumannya adalah… A. Seluruh masyarakat wajib membayar diyat B. Seluruh masyarakat wajib membayar kifarat C. Seluruh masyarakat wajib membayar diyat dan kifarat D. Seluruh masyarakat diqishos semuanya E. Meng-qishos sebagian orang yang mengakibatkan kematian
14.
Diyat adalah sejumlah harta yang wajib diberikan oleh pihak pelaku pembunuhan kepada keluarga yang dibunuh. Bentuk diyat mughalladhoh adalah denda dengan cara membayar 100 ekor unta, yang terdiri dari… A. 30 ekor unta hiqqoh, 40 ekor unta jadza’ah, dan 30 ekor unta khilfah B. 40 ekor unta hiqqoh, 30 ekor unta jadza’ah, dan 30 ekor unta khilfah C. 30 ekor unta hiqqoh, 30 ekor unta jadza’ah, dan 40 ekor unta khilfah D. 40 ekor unta hiqqoh, 20 ekor unta jadza’ah, dan 40 ekor unta khilfah E. 40 ekor unta hiqqoh, 40 ekor unta jadza’ah, dan 20 ekor unta khilfah
15.
Denda yang wajib dibayar oleh seseorang karena telah melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah SWT dinamakan… A. Diyat mugholladhoh B. Diyat Mukhofafah
C. D. E.
Diyat Kifarat Qishosh
16.
Suatu akad untuk menghalalkan hubungan jasmaniah antara laki-laki dan perempuan dalam Islam disebut dengan… A. Nikah B. Ijab kabul C. Mahar D. Walimatur Ursy E. Khitbah
17.
Mahram adalah wanita yang haram untuk dinikahi. Ada dua jenis mahrom yaitu mahram muabbad dan mahran ghoiru muabbad. Wanita yang termasuk dalam mahram muabbad adalah… A. Ibu, anak perempuan dan saudara perempuan B. Wanita yang masih dalam masa iddah C. Wanita yang dipoligami lebih dari empat orang D. Wanita yang berbeda agama E. Wanita yang masih dalam talak raj’i
18.
Pernukahan di negara Indonesia diatur dalam… A. UU RI Nomor 1 Tahun 1973 dan PP Nomor 9 Tahun 1975 B. UU RI Nomor 1 Tahun 1974 dan PP Nomor 9 Tahun 1975 C. UU RI Nomor 1 Tahun 1974 dan PP Nomor 9 Tahun 1976 D. UU RI Nomor 2 Tahun 1973 dan PP Nomor 9 Tahun 1975 E. UU RI Nomor 2 Tahun 1975 dan PP Nomor 9 Tahun 1976
19.
Islam memberi kesempatan pada lelaki yang ingin meminang untuk melihat perempuan yang hendak dipinangnya hanya sebatas wajah dan dua telapak tangan. Hukum melihat wanita yang akan dipinangnya tersebut adalah… A. Wajib B. Makruh C. Haram D. Sunah E. Mubah
20.
Iddah adalah masa menunggu bagi wanita yang dicerai atau ditinggal mati suaminya untuk memungkinkan nikah lagi dengan laki-laki lain. Masa iddah bagi wanita yang dicerai suaminya bila tidak dalam keadaan hamil adalah… A. Sebelum dicampuri, maka ia tidak punya iddah B. Sebelum dicampuri, maka masa iddahnya 4 bulan 10 hari C. Sesudah dicampuri, maka ia tidak punya iddah D. Sebelum dicampuri, maka masa iddahnya tiga quru’ E. Sesudah dicampuri, maka masa iddahnya tiga bulan
21.
Allah mensyari'atkan bagimu tentang harta warisan untuk anak-anakmu. Allah mengatakan bahwa bahagian seorang anak lelaki sama dengan bagahian dua orang anak perempuan. Hal ini dapat dilihat pada… A. Surah An-Nisa’ ayat 7 B. Surah An-Nisa’ ayat 8 C. Surah An-Nisa’ ayat 9
D. E.
Surah An-Nisa’ ayat 10 Surah An-Nisa’ ayat 11
22.
Seseorang berhalangan waris mewarisi disebabkan oleh… A. Hubungan nasab, pernikahan yang sah, wala’, dan kesamaan agama B. Hubungan nasab, budak, beda agama, dan mati secara bersama C. Pembunuh, budak, kesamaan agama, dan mati secara bersama D. Pembunuh, budak, beda agama, dan wala’ E. Pembunuh, budak, beda agama, dan mati secara bersama
23.
Dzawil Furudl adalah orang-orang yang mendapat bagian tertentu. Di antara Dzawil Furudl yang mendapatkan setengah bagian adalah… A. Suami apabila istri meninggal dan tidak memiliki anak B. Anak laki-laki apabila seorang diri C. Anak laki-laki apabila bersama dengan anak perempuan D. Istri jika suami meninggal dan tidak mempunyai anak E. Suami apabila istri meninggal dan mempunyai anak Seorang meninggal dunia meninggalkan harta warisan sebesar Rp72.000.000,00 dan ahli warisnya adalah suami, bapak, ibu, anak laki-laki, anak perempuan, saudara laki-laki sekandung. Bagian suami sebesar… A. Rp6.000.000,00 B. Rp9.000.000,00 C. Rp10.000.000,00 D. Rp15.000.000,00 E. Rp5.000.000,00 Perhatikan hal-hal berikut ini: A. Orang yang berwasiat 4. Penerima wasiat B. Baligh 5. Kehendak sendiri C. Barang yang diwasiatkan 6. Sighat/akad Dari hal-hal tersebut di atas, yang termasuk dalam rukun wasiat diantaranya adalah… A. 2, 1, 3, dan 4 B. 3, 5, dan 6 C. 3, 1, 4 dan 6 D. 3, 2, 5, dan 6 E. 2, 3, 4, dan 5
24.
25.
26.
Segala kebijakan penguasa dalam rangka mewujudkan kebaikan (maslakhah) dan menolak kehancuran (mafsadat), sekaligus tidak menyalahi prinsip-prinsip syari’at. Hal ini adalah pengertian siyasah syar’iyah menurut pendapat… A. Nasir Ibnu Sayyar B. Al-Maqrizi C. Ibnu Taghribirdi D. Thomas Hobbes E. Ibnu Taimiyyah
27.
Sumber hukum yang sering dipakai sebagai dasar khilafah dalam Islam tertuang dalam AlQur’an pada… A. Surah An-Nisa’ ayat 59 B. Surah An-Nisa’ ayat 69 C. Surah Al-Baqarah ayat 143 D. Surah Al-Baqarah ayat 144
E. Surah Al-Imron 159 28.
Perhatikan hal-hal berikut ini. 1. Undang-undang Negara berdasarkan Al-Qur’an dan Hadits 2. Negara bersifat universal 3. Kedaulatan ada di tangan rakyat di bawah kekuasaan Allah 4. Mengutamakan keadilan dan saling menghormati 5. Menghormati hak azasi manusia Dari pernyataan tersebut di atas, yang merupakan ciri-ciri negara Islam adalah... A. 1, 2, dan 3 B. 1, 3, dan 4 C. 1, 3, dan 5 D. 1, 2 dan 5 E. 1, 2 dan 4
29.
Majelis syura pada zaman Nabi lebih dikenal dengan nama majelis sahabat sebab Nabi sering bermusyawarah dengan para sahabat dalam menetapkan segala sesuatunya dengan adil. Berikut ini yang merupakan dasar hukum bermusyawarah adalah…
١۶۲ َو َو َوذاِل َو َو َو ْللَو ُع ْلم أُعَّن ةًال َو َوا ًال اِّمَو ُعك وُع اْل ُع َو َوداء َوعَو االَّن ِلا … اا قر ُع ل م خ َبر أُعَّن ٍة أُعخ ِلر اِل لَّن ِلا َوْل ر َون بِل اْلم ر ِل B. ١١.ن … آل عمران ف َو َوَبْللَب َو ْل َو ْل َو ْل َو ْل ُع ُع ُع ُع ْل َو ْل َو لك ِلر َوع ِل ااْل ُعم َو C. ٧ ان… اارمح َواا َّن َوم ء َوفَوَب َو َو َو َو َو َو ااْل ِلم َوي َو ااَوَب ْلغ ِلف ْلر َوُع ْلم َو َو ِلْل ُعأل ْلم ِلِف ااَو ْل ِل D. ١۵٩ ر… آل عمران … َو ْل َوط اْل ااّل أ ِل أَوَبُّج ااَّن ِلذ آ لُع اْل أ ِل اار ُعا َول َوأُعْلِلِل ااَو ْل ِل E. ۵٩ ر … اال ء َوط ُع اْل َّن َو َو َو َو ُع َو َو لك ْلم ِل ُع A.
30. Majelis syuro memiliki kewajiban untuk… A. Memiliki kepribadian yang jujur B. Memiliki ilmu pengetahuan yang luas C. Memperjuangkan kebenaran dan keadilan D. Berjiwa ikhlas, dinamis dan kreatif E. Membuat undang-undang bersama khalifah demi pelaksanaan hukum Allah SWT 31. Ahlul halli wal ‘aqdi merupakan sebuah lembaga yang tidak dikenal di zaman Rasulullah. Lembaga ini lebih dikenal dengan nama majelis sahabat. Istilah ini baru muncul pada masa Abbasiyah. Ahlul halli wal ‘aqdi tersebut memiliki karakteristik sebagai berikut... A. Menjalankan tugas keamanan dan pertahanan B. Berhak mengeluarkan mosi tidak percaya C. Berhak membatasi kekuasaan kepala negara D. Membentuk undang-undang E. Kesetiaan yang tinggi terhadap agama Islam
32. Ditinjau dari cakupannya sumber hukum Islam terdiri atas kully dan juz’i. Berikut yang merupakan sumber hukum Islam kully adalah… A. B.
االيَوَو َوآ ُع اْل َّن ۶٣ اايَو َو … اا قر َوأَوِل ُعم اْل َّن ١٩٦ ااَو َّن َوااْل ُع ْلمَورَو اِلّل ِل … اا قر َوأَوِل ُّج اْل ْل
َوأَوَبُّج ااَّن ِلذ آ لُع اْل ُع ِل ١٩٦ االَو ُع … اا قر ب َوعَوْل ُعك ُعم ِّم َو َو َو َو ِلأل ُعد ا ِلِف ااَّن ِل َّن ِل ِل D. ٧۸ د ِل … اا َو َو َو َو ض َوِل ُعأل َو ااَّن ِلذي َوخَو َو اَو ُعكم َّن ِلِف ااَوْل ِل E. ۲٩ َج ًال … اا قر C.
33. Sumber hukum Islam yang disepakati oleh empat ulama’ madzab sebagai sumber utama dalam Islam adalah… A. Al-Qur’an dan as-sunah B. Qiyas dan ijma’ C. Istihsan dan ‘urf D. Ijma’ sahabat dan maslahah mursalah E. Hadits mursal dan hadits daif 34. Sumber hukum Islam menurut Imam Hanafi adalah… A. Al-Qur’an, as-sunah, al-ijma’, al-qiyas, istihsan, dan urf B. Al-Qur’an, as-sunah, al-ijma’, dan al-qiyas C. Al-Qur’an, sunah Rasul yang sah, al-ijma’ ahli Madinah, al-qiyas, dan maslahah mursalah D. Al-Qur’an, hadist mutawatir, ijma’ sahabat, hadits mursal, hadits daif, dan al-qiyas E. Al-Qur’an, hadist mutawatir, ijma’ sahabat, hadits mursal, hadits daif, dan al-qiyas 35.
As-sunah merupakan salah satu sumber hukum dalam Islam. Adapun fungsi sumber hukum as- sunah adalah… A. Menjadi landasan penarikan hukum dalam ‘urf B. Menggagalkan sumber hukum ‘urf C. Memperkaya khasanah sumber hukum dalam Islam D. Menguatkan hukum suatu peristiwa yang telah ditetapkan hukumnya dalam Hadits E. Menguatkan hukum suatu peristiwa yang telah ditetapkan hukumnya dalam Al-Qur’an
36. Ijtihad adalah mencurahkan semua kemampuan untuk mendapatkan suatu hukum syar’i yang amali dari dalil-dalilnya yang tafsiri. Fungsi dari ijtihad ini adalah… A. Memberikan perincian terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang masih bersifat mujmal B. Memberikan penjelasan terhadap ayat-ayat Al-Qur’an C. Membelenggu kebebasan berfikir agar tidak keluar dari hukum as-sunah D. Memberikan kebebasan berfikir kepada umat Islam untuk kembali mengkaji hukumhukum Islam yang telah lalu agar terhindar dari segala bentuk taklid E. Memberikan pemahaman sederhana terhadap konsep Al-Qur’an 37.
Perhatikan hal-hal berikut ini: 1. Mengetahui hukum syara’ 2. Mengetahui ushul fiqih 3. Ikhas dalam menetapkan
4. Memahami bahasa Arab 5. Memahami budaya setempat
Dari hal-hal tersebut di atas, yang merupakan syarat melakukan ijtihat adalah… A. 1, 2, dan 3 B. 2, 3 dan 4 C. 3, 4, dan 5 D. 1, 2, dan 4 E. 1, 2, dan 5 38. Orang-orang yang berkemampuan mengijtihadkan seluruh masalah syariat yang hasilnya diikuti dan dijadikan pedoman oleh orang-orang yang tidak sanggup berijtihat. Ijtihat yang mereka lakukan itu semata-mata hasil usahanya sendiri tanpa mencangkok dari pendapat orang lain. Orang-orang yang melakukan ijtihad semacam ini masuk dalam tingkatan… A. Mujtahid fis-sunah B. Mujtahid fil-Masa’il C. Mujtahid fil-Madzab D. Mujtahid fisy-syar’i E. Mujtahid Muqayyad 39.
40.
Hukum kitab syar’i yang menuntut menjadikan sesuatu sebagai sebab, syarat, atau penghalang dari sesuatu yang lain adalah merupakan pengertian dari hukum… A. Taklifi B. Wadh’i C. Mutlaq D. Nadb E. Ibahah Salah satu hukum taklifi adalah ijab. Berikut adalah ayat Al-Qur’an yang memberikan contoh khitab ijab, yaitu…
۲۸۲ َو أَوُّجَب َو ااَّن ِلذ َو آ َو لُع اْل إِل َوا َو َودا َولُعم بِل َود ْل ٍ إِل َو أَو َو ٍ ُّج َو ًّمم فَو ْل ُعُع ُع… اا قر أَو وَبَو فَوِلإ ْلن أَوِل بَب ض ُعكم بَب ض فَوَب ْل َبؤِّمد ااَّن ِلذي ْلاؤُعِل B. ۲۸٣ … اا قر َو َو ْل ُع َو ْل ًال ُع َو َو َو ُع َو أَوِل اايَو َو أ ِل َّن C. ۵٦ ل… اال ا آ ي اال ا م اار ُعا َو َو َّن َو َوط ُع ا َّن ُع َو َو َو ُع D. ٣د اْل… المائدة ا َو ُع َو إِل َوا َو َوْلُع ْلم فَو ْل ِل ِل E. ١۵١ ا ِّم … اإلو س ااَّنِل َو َّنرَو ااّل ُع إ َّن ب ْلَو َو َو َوَب ْلقُعَب ُع اْل االَب ْلَّنف َو A.
41. Hukum wadh’i adalah menuntut untuk menijadikan sesuatu sebagai sebab, syarat, atau penghalang dari sesuatu yang lain. Contoh hukum wadh’i yang menyebabkan sesuatu menjadi sebab yang lain dapat dilihat dalam firman Allah berikut ini…
أَوِل اايَو َو أ ِل َّن ۵٦ اار ُعا َول…اال ا آ ي اال ا م َو َّن َو َوط ُع ا َّن ُع َو َو َو ُع أَوِل ِلم َّن ِل ِل آن ااْل َوف ْل ِل َّنم ِل B. ٧۸ ر … اإلاراء س إِل َو َو َو ِل ااَّنْل ِل َو ُعَب ْلر َو االيَوَو ا ُعداُع و ااش ْل C. ٣د اْل… المائدة ا َو ُع َو إِل َوا َو َوْلُع ْلم فَو ْل ِل ِل D. ١۵١ ا ِّم … اإلو س ااَّنِل َو َّنرَو ااّل ُع إ َّن ب ْلَو َو َو َوَب ْلقُعَب ُع اْل االَب ْلَّنف َو A.
E.
ِل ۲۸٣ ض فَوَب ْلُعَب َوؤِّمد ااَّن ِلذي ْلاؤُعِل َو أَوَو وَوَبَو ُع… اا قر ض ُعكم بَوَب ْل ًال فَوِلإ ْلن أَو َو بَوَب ْل ُع
42. Hukum yang menetapkan tuntutan disebut hukum taklifi. Hukum taklifi yang mengandung larangan dan harus dijauhi dinamakan hukum… A. Ijab B. Nadb C. Syarat D. Tahrim E. Karahah 43. Salah satu syarat syahnya suatu taklif atau pembebanan hukum terhadap mukalaf adalah… A. Perbuatan itu adalah perbuatan yang harus dikerjakan B. Tidak paham terhadap perbuatan yang akan dilakukan C. Melakukan perbuatan hukum yang bukan menjadi tanggung jawabnya D. Mukalaf harus mengetahui sumber taklif E. Mukalaf tidak wajib mengetahui sumber pembebanan hukum 44. Menurut ushul fiqih yang dimaksud dengan fih (bih) adalah objek hukum, yakni perbuatan seorang mukalaf yang terkait dengan perintah syar’i. Sedangkan, mahkum alaih adalah… A. Sikap kecakapan bertindak hukum bagi seseorang B. Sikap kecakapan seseorang untuk menerima hak-hak yang menjadi haknya C. Seseorang mampu melaksanakan tindakan hukum dalam bidangnya D. Seseorang yang perbuatannya dikenai khitab Allah yang disebut mukalaf E. Kecakapan menerima hak bagi seorang anak yang telah lahir ke dunia 45. Melihat al-Qur’an dan Hadits dari segi lafal, Ulama Hanafiyah membagi lafal dari segi kejelasan terhadap makna menjadi empat bagian. Lafal yang dengan bentuknya sendiri telah menunjukkan makna yang dimaksud oleh asal susunan katanya dan bisa menerima takwil adalah... A. Lafal Zahir B. Lafal Mufassar C. Lafal Muhkam D. Lafal Nas E. Lafal Nahyu 46. Lafal yang menunjukkan tuntutan untuk melakukan sesuatu disebut … A. Nahi B. Nahyu C. Zahir D. Amr E. Mufassar 47.
ا ِل اْل َو ْل ِلراِلْل ِل و ُع ُع اَوْل َو ْل ُعadalah kaidah-kaidah ushul fiqih yang berkaitan yang bermakna... A. Hukum pokok perintah tidak memerlukan pengulangan B. Hukum pokok perintah menunjukkan wajib C. Perintah untuk melakukan sesuatu yang bersifat umum D. Petunjuk nas didahulukan daripada petunjuk zahir E. Tidak dibenarkan berijtihat dalam masalah adanya nas
dengan amr
48.
49.
Lafadz yang menunjukkan makna yang dapat mencakup seluruh satuan-satuan yang tidak terbatas dinamakan lafadz… A. Khas B. ‘Am C. Mutlaq D. Muqayyad E. Mantuq
٩۲َو َو َوَبَو َو ُع ْلؤِل لًال َوخ َوًال فَوَبَو ْل ِلر ُعر َوَوَبَو ٍة ُّج ْلؤِل لَو ٍة َو ِلد َوةٌر ُّج َو َّن َومةٌر إِل َو أ ْلَوألِل ِل … اال ء Pada ayat ini terdapat muqayyat yaitu… A. ُّج ْلؤِل لَو ٍةdibatasi َوَب ٍة َو َو أ ِل B. ُّج َّنمةٌرdibatasi َوأل ِل ْل َو َو C. ُّج َّنمةٌرdibatasi َوَب ٍة َو َو َو َو D. َوَب ٍةdibatasi ُّج ْلؤِل لَو ٍة َو َو E. ُّج َّنمةٌرdibatas ُّج ْلؤِل لَو ٍة َو َو ا ا م أ م ىن أاadalah bentuk bayan dengan…
50. A. B. C. D. E.
Perbuatan Perkataan Isyarat Diam Meninggalkan perbuatan
