vr
Cislo
Rob.
10.
XIX.
Rijen
1990
Z V O N 148 Main St. P.O.' Box
639
New Rochelle, N. Y. 10802. Tel. (914) 636-4225.
PRÁVO OSOBY A SKUPIN NA SPOLEČENSKOU A OBČANSKOU SVOBODU V OBLASTI NÁBOŽENSTVÍ Poslání
církve
Katolická církev, a b y p o s l u š n ě plnila p ř í k a z : "Jděte ke všem národům a získáv e j t e mi u č e d n í k y " (Mt 2 8 , 1 9 ) , musí v y n a k l á d a t v e š k e r o u p é c i , " a b y s e slovo P á n ě s t á l e š í ř i l o a b y l o o s l a v e n o " (2 Sol 3, 1 ) . C í r k e v t e d y s n a ž n ě z á d a , a b y jejý s y nové především konali "prosby, modlitby, p ř í m l u v y , d í k u v z d á n í za v š e c k y lidi ( . . . ) To je d o b r é a v í t a n é u n a š e h o s p a s i t e l e Boha, k t e r ý c h c e , a b y v š i c h n i lidé d o š l i s p á s y a p o z n a l i p r a v d u " (1 Tim 2, 1 - 4 ) . P ř i u t v á ř e n í s v é h o s v ě d o m í v š a k mají v ě ř í c í k ř e s í a n é b e d l i v ě d b á t n a p o s v á t n é a jisté učení c í r k v e . Katolická c í r k e v je totiž z K r i s t o v y v u l e u č i t e l k o u p r a v d y . Jejím úkolem je h l á s a t a a u t e n t i c k y u č i t p r a v d u , k t e r o u je K r i s t u s , a z á r o v e ň ze s v é a u t o r i t y v y h l a š o v a t a p o t v r z o v a t z á s a d y m r a v n í h o ř á d u , v y p l ý v a j í c í z l i d s k é p ř i r o z e n o s t i . Mimoto a í s e k ř e s í a n é m o u d ř e p r o j e v u j í p ř e d mimostojícími "Duchem s v a t ý m , n e p ř e d s t í r a n o u l á s k o u , slovem p r a v d y " (2 Kor 6, 6 - 7 ) , a a í s e s n a ž í r o z š i ř o v a t s v ě t l o ž i v o t a s v e š k e r o u d u v ě r o u a a p o š t o l s k o u s t a t e č n o s t í až k p r o l i t í k r v e . VŽdyt p ř e c e u č e d n í k má k e K r i s t u u č i t e l i v á ž n o u p o v i n n o s t , aby p r a v d u od n ě h o p ř i j a t o u s t á l e plněji p o z n á v a l , v ě r n ě h l á s a l a s t a t e č n ě hájil, ovšem s vyloučením p r o s t ř e d k u , k t e r é o d p o r u j í d u c h u evangelia. Z á r o v e ň h o p u d í K r i s t o v a l á s k a , aby l a s k a v ě , r o z v á ž n ě a t r p ě l i v ě j e d n a l s lidmi žijícími v omylu n e b o v n e z n a l o s t i v í r y . J e t e d y t ř e b a mít n a z ř e t e l i j a k o p o v i n n o s t v ů č i K r i s t u , Životodárnému S l o v u , k t e r é se má h l á s a t , t a k p r á v a l i d s k é o s o b y , t a k i míru milosti p o s k y t n u t o u od Boha s k r z e K r i s t a č l o v ě k a , k t e r ý je z v á n k d o b r o v o l n é m u p ř i j e t í a v y z n á v á n í víry. Záver Je tedy
znám:o f že
si d n e š n í lidé p ř e j í , 1
aby
mohli s v o b o d n ě
vyznávat
n á b o ž e n s t v í s o u k r o m ě i v e ř e j n ě ; dokonce je ve v ě t š i n ě ú s t a v n á b o ž e n s k á s v o b o d a už v y h l á š e n a jako občanské p r á v o a s l a v n o s t n ě u z n á v á n a m e z i n á rodními d o k u m e n t y . J s o u v š a k t a k é v l á d n í režimy, v nichž s e sice svoboda n á b o ž e n s k é h o k u l t u ú s t a v n ě u z n á v á , ale sami v e ř e j n í činitelé se snaží o d v r a c e t o b č a n y od v y z n á v á n í n á b o ž e n s t v í a k r a j n ě z n e s n a d n i t a ohrozit život n á b o ž e n ských společností. P o s v á t n ý sněm r a d o s t n ě p o z d r a v u j e p ř í z n i v á znamení n a š í d o b y , ale t y t o p o l i t o v á n í h o d n é s k u t e č n o s t i se smutkem p r a n ý ř u j e . Katolíky v š a k v y z ý v á a v š e c h n y lidi p r o s í , aby co n e j b e d l i v ě j i u v á ž i l i , jak velice je n u t n á náboženská svoboda, především v nynější situaci lidské rodiny. J e totiž j a s n é , že se v š e c h n y n á r o d y s t á l e více s j e d n o c u j í , lidé r ů z n ý c h k u l t u r a n á b o ž e n s t v í se navzájem s b l i ž u j í těsnějšími v z t a h y a r o s t e vědomí v l a s t n í o s o b n í o d p o v ě d n o s t i . V zájmu v y t v o ř e n í a u p e v n ě n í p o k o j n ý c h v z t a h u a s v o r n o s t i v lidu je p r o t o ž á d o u c í , aby byla v š u d e na zemi p r á v n í o c h r a n o u ú č i n n ě zajištěna n á b o ž e n s k á s v o b o d a a aby b y l y z a c h o v á v á n y v r c h o l n é l i d s k é povinnosti a p r á v a t ý k a j í c í se s v o b o d n é h o života ve společnosti. Dej Buh a Otec v š e c h , aby byla l i d s k á r o d i n a pečlivým zachováváním z á s a d y n á b o ž e n s k é s v o b o d y ve s p o l e č n o s t i , K r i s t o v o u milostí a mocí Ducha s v a t é h o p ř i v e d e n a k v z n e š e n é a t r v a l é " s v o b o d ě a slávě d ě t í Božích" (Ším 8, 2 1 ) . S tím vším v c e l k u i jednotlivě, co b y l o s t a n o v e n o v tomto p r o h l á š e n í , souhlasili Otcové p o s v á t n é h o s n ě m u . A my a p o š t o l s k o u mocí Kristem nám s v ě ř e n o u spolu s e ctihodnými Otci v Duchu svatém to s c h v a l u j e m e , r o z hodujeme a u s t a n o v u j e m e , a co t a k t o sněm u s t a n o v i l , k Boží sláve p ř i k a - ' zujeme v y h l á s i t . V Římě u s v a t é h o P e t r a , d n e 7. p r o s i n c e Následuji p o d p i s y
Otců.
1965.
J á PAVEL,
b i s k u p katolické
N A
církve
K O N Č I A R I
Ďakujem, P a n e , d a k u j e m , za tieto n á d h e r n é c h v í l e , Čo si mi d n e s dožičil. Som s c h o p n á v y s l o v i í iba tieto s k r o m n é slová: Stala som na končiari, hore, nad krásnym údolím, volná! Pozorovala som západ, slnka: rozpálené nebo do pervena. Aká malá a bezvýznamná som si pripadala, ale aj aká šťastná! 2
Zrazu
som
si celkom
jasne
uvedomila
vetkú
pravdu:
TY
JESTVUJEŠ!
( K U hne 56 )
HR *
ŕ CH
A
J E H O
Co s e s t a n e s h ř í š n í k e m , kého hříchu?
který
N Á S L E D K Y zemře v e
stavu
těž-
Kdo zemře v t ě ž k é m h ř í c h u , b u d e i n a d á l e p o celou v ě č n o s t Boha o d m í t a t , t j . zemře od n ě h o o d v r á c e n . N i k d y n e b u d e s v é h o h ř í c h u l i t o v a t , n i k d y s e k Bohu u ž n e v r á t í . P r o t o musí s t r á v i t v ě č n o s t v p e k l e . * Co je peklo? P e k l o je s t a v v ě č n é h o z a v r ž e n í . Posledním cíLem Člověka je B u h ; k d y ž t e d y č l o v e k v e svém posledním okamžiku Boha o d m í t n e , b u d e p o celou v ě č n o s t b e z Boha a bez b l a ž e n o s t i . * V Čem z á l e ž í u t r p e n í v pekle? Hlavní u t r p e n í . v p e k l e je z t r á t a B o h a . K ní p ř i s t u p u j e d a l š í u t r p e n í , t ě l e s n é , u t r p e n í s m y s l u . Toto u t r p e n í je t a k v e l i k é , že je l z e n e d o k o n a l e p ř i r o v n a t k b o l e s t i , k t e r o u nám p ů s o b í p o z e m s k ý o h e ň . o p * K t e r a k m u ž e n e j v ý š m i l o s r d n ý Buh z a v r h n o u t n ě k o h o do p e k l a ? V l a s t n ě n e p o s í l á člověka d o p e k l a B u h . Člověk s e tam sám z a v r h u j e . Těžký h ř í c h je o d m í t n u t í Boha, a p e k l o je d ů s l e d n ý a v ě č n ý z á v ě r , v y vozený z těžkého h ř í c h u . * Co s e s t a n e s h ř í š n í k e m ,
k t e r ý zemře s lehkým hříchem na
duši?
H ř í š n í k , k t e r ý zemře s lehkými, dosud neodpuštěnými h ř í c h y , bo k t e r ý d o s u d n e v y k o n a l d o s t a t e č n é p o k á n í za s v é h ř í c h y , m u s í s e drobit dalšímu očištování v očistci.
nepo-
* Co je o č i s t e c ? O č i s t e c je s t a v v n i t ř n í h o o č i š t o v á n í p o s m r t i . Duše v o č i s t c i mají p o s v ě c u j í c í milost a v ě d í , že jsou s p a s e n y . Touží v š a k p a t ř i t n a B o h a . To je j e j i c h u t r p e n í . Nemohou si samy pomoci, ale v ě ř í c í n a zemi a d u š e v n e b i jim mohou p o m á h a t p ř í m l u v o u , modlitbami a d o b r ý m i s k u t k y . +
VŠETCI
SME
BRATIA
-
JSME
4
JEDNA
3
+
RODINA
-
VŠICHNI
JSME
BRATRI
Ú M Y S L Y 1. ~ 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 27. 28. 30. 31. -
na
M S E
S V A T E
Za Za Za Za
z e m ř . maminku R u ž e n u Hájkovu - s y n J i ř í s r o d i n o u z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . Š . Mokrán s r o d i n o u z o m r e l é h o J a n a G a š p a r í k a - manžielka a d i e t i z o m r e l ý c h r o d i č o v Máriu a I m r i c h a Š u r l á k o v ý c h - r o d i n a KovaČikova Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . S . Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř e l é h o b r a t r a Víta Malíka - r o d i n a Malíkova Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . S . Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř e l o u Marii Voženílkovu - p a n í I . Wintrová Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . Š . Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . Š . Mokrán s r o d i n o u Za p a n a F r a n t i š k a Smolu k j e h o o s m d e s á t c e , jeho z e m ř e lou m a n ž e l k u Marii a r o d i n u Smolovu a H l a v i n k o v u Za z e m ř . maminku F r a n t i š k u - I n g . Š . Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř e l o u maminku F r a n t i 3 k u - I n g . S t e f a n Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř e l o u maminku F r a n t i š k u ~ I n g . S t e f a n Mokrán s r o d i n o u Za z e m ř e l o u S v a t a v u Dostálovu - manžel s celou r o d i n o u Za z e m ř e l o u Mary A n n B r e n n e n ~ r o d i n a K ř e n č í k o v a Za z e m ř e l o u Marii K a s í k o v u - F i r k u š n o u - p a n Rudolf F i r k u š n ý s r o d . Za z e m ř e l é J o s e f a F r a n t u a j e h o m a n ž e l k u B e r t u - r o d i n a N a n k o v a Za z e m ř e l é h o J o s e f a Malíka - r o d i n a N a n k o v a Za z e m ř e l é h o p a n a d e k a n a J o s e f a Veselého - r o d i n a B u n ž o v a Za ž i v o u a z e m ř . r o d i n u J e l í n k o v u z o b o u s t r a n - m a n ž . J e l í n k o v i Za z e m ř e l é h o manžela a celou r o d i n u - p a n í Jarmila Š t e k r o v á Za z e m ř e l o u A n n u H i n d r o v u - její manžel a d c e r a Za z e m ř e l o u A l ž b e t u B e r g e r o v u - její manžel Na p o d ě k o v á n í P . Bohu za p ř i j a t á d o b r o d i n í a n a v y p r o š e n í d a l š í c h - paní Josefa Pavlicová Za z e m ř e l o u H e d v i k u K a p o u n k o v u - p a n J i ř í B a b u r n i č Za z e m ř e l é r o d i č e Václava a Marii K r u t o v y - s y n Václav s r o d i n o u Za m a n ž e l k u Ludmilu a za celou r o d i n u - p a n Václav K r u t a Za z e m ř e l é r o d i č e , s o u r o z e n c e , p ř í b u z n é a d o b r o d i n c e Za živou a zemřelou r o d i n u Bálkovu a A l b e r t o v u - p a n Michal Bálka Za živou a z e m ř . r o d . k a n t o r o v u z obou s t r a n - p a n í A n e ž k a Š a n t o r o v á Za z e m ř e l é h o R o b e r t a Horáka - m a n ž e l k a a K r o u ž e k milovníku h u d b y a poesie Za v š e c h n y - živé i zemřelé - k d o s e zasloužili o s v o b o d n é Č e s k o -slovensko Za z e m ř e l é z n a š í K r a j a n s k é Rodiny Za z e m ř e l é h o Nika K a n y e r a - jeho m a n ž e l k a a d c e r a s manželem Za z e m ř e l é h o A. J . Žáčka - jeho m a n ž e l k a a d c e r y 4
MODLEME
SE
ZA
NAŠE
NEMOCNE
l
ZEMŘELA Marie Voženílková a p a n u I n g . Mokráňovi maminka F r a n t i š k a . Zarmouceným pozůstalým vyslovujeme u p ř í m n o u s o u s t r a s t a modlíme s e : A b y nám P . Buh d o p ř á l š í a s t n é s h l e d á n í s našimi z e s n u l ý m i . SVÁTOSTÍ MANŽELSTVÍ své životy spojili: Laszlo Sinka a Andrea Ruskevich. "Abys tyto novomanžele v lásce a svornosti zachovati ráčil, prosíme tě, vyslyš nás!" Pan F r a n t i š e k Smola a p a n í Aloisie Kalábová s e dožívají OSMEDESATKY. Pan Josef Svoboda PĚTASEDMDESÁTKY a p a n J e n d a Sukop PADESÁTKY. Z p l n a s r d c e jim blahopřejeme a do mnoha d a l š í c h let na P á n u Bohu v y p r o š u j e m e d o b r é a t r v a l é z d r a v í , v ž d y v e s e l o u mysl, Boží o c h r a n u a hojné p o ž e h n á m .
Ve č t v r t e k 1. l i s t o p a d u , n a s v á t e k Všech s v a t ý c h a v p ř e d v e č e r s v á t k u Všech v ě r n ý c h zemřelých ( D u š i č e k ) , o sedmé h o d i n ě v e č e r b u d e s l o u ž e na v dolním k o s t e l e P a n n y Marie Karmelské v Astórii mše s v a t á za n a š e d r a h é z e m ř e l é , jejichž jména p o š l e t e , n e b o o d e v z d á t e . Užijte l a s k a v ě p ř i ložených f o r m u l á ř u I V neděli
11. listopadu
M A R T I N S K É
slavíme
tradiční
P O S V Í C E N I
SLOVENSKÁ" MŠE SVATA" k a ž d o u neděli v 10 hodin r á n u s v . pomuckého v M a n h a t t a n ě ( l s t A v e . a 66th S t . ) PODPORUJME NAŠE
PODNIKY
- NAŠE
OBCHODNÍKY - NAŠE 5
J a n a Ne-
ŽIVNOSTNÍKY
KRAJANSKÉ BOHOSLUŽBY každou neděli v 10:15 h o d . r á n o u P . Marie Karmelské v A s t ó r i i v DOLNÍM KOSTELE. P ř í l e ž i t o s t k e s v . z p o v ě d i od 9:15 do 9:45 v divadelním sále n a p r o t i k o s t e l a , k d e po b o h o s l u ž b á c h je SPOLEČNÁ SNÍDANĚ a zkouška p ě v e c k é h o s b o r u " V e l e h r a d " . +
+
Vpem národům., všem pokolením, .nám v klopýtání každodenním, všem podle měr, jak Pán je zná, branou i klíčem života je chudipká Panna, Paní z ráje, Královna provždy vítězná. Krátkoli v klín její složí Syn milovanou hlavu Bozi, Je ona jeho lásky hlas a zpívá v mateřství svém čistém o našem pokrevenství s Kristem, v touž náruč zvedajíc i nás. V tu náruč, která od věčnosti neřekne lásce nikdy dosti, vždy plná a vždy žíznivá, ( Václav
Renř:
JAN PAVEL I I . :
POPELKA
NAZARETSKA,
Praha
1969,
Část
básně
)
Hromadným sdělovacím p r o s t ř e d k ů m : Q
^ ^
Q
J e d e n z nejduležitějších d o k u m e n t u c í r k v e o sdělovacích p r o s t ř e d c í c h p r o h l a š u j e , že "je n u t n é , a b y d n e š n í člověk byl i n f o r m o v á n o u d á l o s t e c h ú p l n ě a v ě r n ě , p ř i m ě ř e n ě a p ř e s n ě . " ( Communio et pro~ g r e s s i o , 34 ) Laikům: Každý k ř e s í a n s k ý laik je m i s t r n ý m dílem Boží milosti a je povolán k v r c h o l ů m s v a t o s t i . J a k o s v a t ý Boží lid j s t e povoláni, a b y s t e plnili svou ú l o h u v evangelisaci s v ě t a . Laici jsou dnes povoláni k velkému k ř e s ť a n s k é m u úsilí: mají p r o d c h n o u t s p o l e č n o s t kvasem e v a n g e l i a . Národy
nehynou, ( Božena
Svaty
Vaclave,
vola^
dokud Němcová
t ě t vtjů j lid: Vrat s v é dětem k l i d ! 6
jazyk
žije.
)
zemi p o ž e h n á n í ,
vraí
svým
D O N
B O S K O
P r e d d e v i a t o u o d c h á d z a l zo s a k r i s t i e n a r a ň a j k y . C h l a p c i mávali r a ň a j š i u p r e s t á v k u . Len čo h o z b a d a l i , l e t e l i k nemu a p r e d b e h ú v a l i s a , k t o b u d e p r i ňom p r v . Bozkali mu r u k u . O b k l ú c i l i ho zo v š e t k ý c h s t r á n a v e š a l i sa mu n a r u k y , a k o to vidíme a j n a jeho p o m n í k u p r e d chrámom P a n n y Márie Pomocnice. Tí, Čo d o b e h l i n e s k o r š i e , h l a d e l i sa p r e b i t cez p r v ý c h , alebo a s p o ň l e n u p o z o r n i t n a s e b a Don B o s k a , a b y a j i c h z b a d a l , p o v e d a l im čo-to a u s m i a l sa i m . A c h , a k í boli š t a s t n í , keď ich t a k p o h l a d k a l p o h l a v e , a l e b o c h y t i l z a r u k u . V t e d y im oci zasvieťUi, t v á r sa im r o z o h r i a l a . Ved i p e s je r á d , k e d h o p o h l a d k a j ú . A čo potom t a k ý c h l a p e c , k t o r ý b a ž í za l á s k o u a k o h l a d n ý za k ú s k o m c h l e b a ? ! T a k t o t e d a v í t a z n ý m krikom a s p e v o m o d p r e v á d z a l i h o d o j e d á l n e . Išlo t o , p r a v d a , l e n t a k pomaly, h r a v o , t u p o s t á l i , tam p o s t á l i . I c h l a p c i v ž d y mali čo p o v e d a t . Veď b y i c h bol celý d e n j a z y k s v r b e l , k e b y boli volaco p o z a b u d l i alebo zatajili. A Don Bosko sa im tiež v e d e l o d m ě n i t . J e d n é h o n e ž n e u d r e l , d r u h é m u s t i s o l p r s t , a b y p o r i a d n e z v ý s k o l , t ř e t í m u musel o d p o v e d a t n a o t á z k u alebo n i e č o v y s v e t l i l , š t v r t é h o s a on sám volaco o p ý t a l . A s n i e k t o r ý m bolo t r e b a v y b a v i t a j d a č o d ô v e r n e j š i e h o , a t o mu už potom l e n t a k do u c h a musel po~ š e p k a í . On t o u ž v e d e l , čo a k o , a chlapci s a o b r a t n e p r i s p ô s o b i l i . - No b e ž s a h r a t ! - k á z a l c h l a p c o v i , k t o r ý mu už d l h š í č a s v y h ý b a l a t e r a z n á h o d o u p r e d s a len p r i b e h o l b o z k a t mu r u k u . A Don B o s k o , kým sa s i n ý m i z h o v á r a l , s t i s o l mu r u k u . Potom v š a k z r a z u , a k o čo b y s a bol s p a m ä t a l , p o z r e l n a ň h o : - A t y s i e š t e t u ? Ved som t i p o v e d a l , u t e k a j sa h r a t ! Ale t e r a z u ž c h l a p e c v e d e l , že to bol p r v ý k r o k , a b y si s v o j p o m e r k Don B o s k o v i čím p r v u s p o r i a d a l . - A t y , n i e si c h o r ý ? - hodil Don Bosko s v o j z r a k n a d r u h ú s t r a n u - 0, nie. - Myslel som s i , že... v e r u c h o r l a v i e š . Ved si zelený ako h ú s e n i c a . - Ale mne n i e n i č . - A ja t i h o v o r í m , že si z e l e n ý , celý z e l e n ý . - Don B o s k o , ja t o n e r o z u m i e m . - Len r o z m ý š l a j a p o r o z u m i e š . R o z m ý š l a l , a o 10 min ú i už porozumel že v očiach d o b r é h o Don Boska i on je a k o t e n z e l e n ý f i g o v ý s t r o m , k t o r ý n e p r i n á š a l n i j a k é o v o c i e . Medzitým p r i š l i u ž k d v e r á m j e d á l n e . Don B o s k o sa začal p o m a l y v y m o t á v a l z k l b k a š a r v a n c o v , ale n a r o z l ú č k u im d a l e š t e malú h á d a n k u : - P o z o r , c h l a p c i , h á d a j t e ! K t o r é víno v P i e m o n t e je n a j l e p š i e ? - B a r b e r a , b a r b e r a ! ^ k r i č a l i o d u š e v n e n e v e s e l í chlapci z okolia Asti» - E j h a ! Barolo je n a j l e p š i e ! - k r i č a l i do t o h o z A l b y . 7
- Muškát z Canelli ~ b r á n i l si svoje h r d ý Canellčan. - E h , caluso je v a r i p r e d s a len najlepšie - h á d a v o l a k t o r ý mladý o d b o r n í k . - J e s l a d k é , má f a r b u ako zlato a pije sa ako s i r u p . - Ano, á n o , caluso je n a j l e p š i e . Caluso, caluso! - r e v ú plným hrdlom všetci ostatní. - Ale chlapci, chlapci! To sa mýlite! - usmieva sa im Don Bosko. - Tak t e d a , k t o r é je n a j l e p š i e ? - Nuž, moje d r a h é , h l ú p u č k é d e í u r e n c e , k t o r é ž e b y bolo? To, čo mám v p o h á r i k u . Ved čo ja mám zo v š e t k ý c h o s t a t n ý c h , k e d nie sú moje? Nemyslíte? Chlapci sa p u s t i l i do s m i e c h u . Don Boskovi p o r i a d n e zatlieskali a on s blaženým úsmevom vošiel do j e d á l n e v y p i t si š á l k u k á v y . 0 d e v i a t e j sa už p o n á h l a l do svojej i z b y . V p r e d i z b e ho čakávalo plno ludx, ako n i e k d e u d o k t o r a . Vela sa o nora písalo, e š t e viac h o v o r i l o . A t o v š e t k o vábilo k nemu l u d í v o t á z k a c h hmotných i d u š e v n ý c h . Denne h o n a v š t e v o v a l o najmenej 2 0 - 3 0 Xudí. A v š e t c i s ním chceli h o v o ř i t . Mladík sa p r i š i e l p o r a d i t o svojom povolaní. Matka p r i c h á d z a l a so ž a lobou n a svojho m á r n o t r a t n é h o s y n a . Otec sa b á l o b u d ú c n o s ť svojho miláčka. Veritelia donášali s t a r é a n o v é ú č t y . J e d n i chceli o d p o r ú č a n i e , d r u h í , a b y im napísal n e j a k p r o s b u , t r e t í p r o s i l i o hmotnú pomoc, najmä t í , Čo t ú pomoc p o t r e b o v a l i r ý c h l o a n e b a d a n e . Potom p r i š l i r o z v a d e n í manželia, a Don Bosko mal b y t ich s u d c o m . ( Alber+I *
Josef
Václav
-
Jur
Koza Matejov: DON BOSKO )
*
Sládek:
TEM
Jablíčka sluníčko až j edno dřív než
NEMENŠÍM
zrajou na stromech, do nich pálí spadne, chytnu j e, se zakutálí.
Spadlo jablíčko červené, jedno, druhé a třetí, všechny jsem chytla, jako když kocourek za myškou letí. To jedno sobě uschovám; hladu se nemusím báti! S jablíčkem druhým bratříček v kolébce bude si hráti. A třetí? - S bleďoučkým dětátkem k nám smutná chodívá žena: dám-li mu jablíčko, snad se též robátko začervená.
