ARTETERAPEUTICKÝ KURZ MIROSLAVA HUPTYCHA (2007 – 2009) 4. BĚH
ZÁVĚREČNÁ PRÁCE NA TÉMA:
ZAMYŠLENÍ NAD VYUŽITÍM KOLÁŽE V ARTETERAPII MGR. MICHAELA SCHWABOVÁ
OBSAH: STRUČNÝ TEORETICKÝ ÚVOD……………………………………………………………………………………3 VLASTNÍ ZKUŠENOST S KOLÁŽÍ…………………………………………………………………………………6 ZPRACOVANÉ KOLÁŽE NA TAROTOVÁ TÉMATA……………………………………………………………..7 1. CÍSAŘOVNA…………………………………………………………………………………………………………………7 2. CÍSAŘ………………………………………………………………………………………………………………………..9 3. CESTA……………………………………………………………………………………………………………………….10 4. STŘÍDMOST (MÍRNOST)………………………………………………………………………………………………….12 5. SPRAVEDLNOST……………………………………………………………………………………………………………13 6. KOLO ŠTĚSTÍ……………………………………………………………………………………………………………….15 7. ZAMILOVANÝ (MILENCI)…………………………………………………………………………………………………16 8. SÍLA…………………………………………………………………………………………………………………………..18 9. SLUNCE………………………………………………………………………………………………………………………19 10. SVĚT………………………………………………………………………………………………………………………….21 11. BLÁZEN………………………………………………………………………………………………………………………23 12. VISELEC………………………………………………………………………………………………………………………25 13. ĎÁBEL……………………………………………………………………………………………………………………….26 14. SMRT…………………………………………………………………………………………………………………………28 15. POUSTEVNÍK………………………………………………………………………………………………………………..29
ZÁVĚREČNÉ SHRNUTÍ…………………………………………………………………………………………….31 POUŽITÁ LITERATURA……………………………………………………………………………………………33
2
STRUČNÝ TEORETICKÝ ÚVOD
Ráda bych tuto práci pojala především jako popsání vlastní zkušenosti s koláží, které jsem vložila do dalšího textu jako obrazovou přílohu. Předtím je ale podle mého názoru třeba ve zkratce vymezit základní pojmy a zamyslet se nad využitím koláže v arteterapii, jejími výhodami i nevýhodami…
Jak již samotný pojem „arteterapie“, především těm znalým alespoň základů latinského a řeckého jazyka, napovídá, jedná se o spojení umění (latinsky „ars“) a léčení či léčby (řecky „thérapeiá“). V užším slova smyslu je vnímána jako druh terapie psychologickými prostředky, ve které jsou jako převládající výrazové prostředky využívány výtvarné aktivity, zahrnující různé techniky grafické, malířské a modelovací. Tyto prostředky jsou využívány především pro usnadnění vyjádření nejhlubších myšlenek a pocitů jinak než slovy, v některých případech se hovoří o „zviditelnění původně pro klienta neviditelného“. Dalším příspěvkem tohoto terapeutického přístupu je např. dřívější rozeznání chorobných psychických změn, či abreakce negativních pocitů a zážitků apod. Výhodou arteterapie je v tomto směru trvalost jejich produktů, v nichž je možné sledovat posuny a vývoj v čase.
Důležitou úlohu v arteterapeutickém procesu hrají použité materiály, které jsou jedním
z významných
faktorů
celkového
kreativního
terapeutického
dění.
Jejich
prostřednictvím lze dynamicky odhalit své nitro, ale fungují také jako senzorické stimulanty či mají význam z diagnostického hlediska (Šicková-Fabrici, 2005). Příkladem lze uvést hlínu jako vhodné médium pro konstrukci organizace prostoru, ale také myšlení a vnímání světa a života v souvislostech. Prstové barvy zase v sobě mají potenciál stimulovat odreagování tenze, mají tedy relaxační význam. Z terapeutického hlediska je významné, pokud se klient na výběru materiálu podílí.
Rovněž existuje velké množství arteterapeutických technik, z nichž některé se využívají spíše individuálně, jiné ve skupině nebo dvojicích a některé lze užít zcela univerzálně. Jednou z takových technik je koláž (z francouzského „collage“ – nalepit), tedy artefakt, který je ve své klasické podobě komponovaný z výstřižků nalepováním na podložku.
3
Jedná se vlastně o vytvoření nového obrázku z obrázků nebo fotografií někoho jiného. Důležitá je již samotná příprava na koláž, která spočívá ve výběru vhodného materiálu, a to na základě následujících principů:
co se autorovi nejvíce líbí,
co autora v nabízeném materiálu nebo v materiálu, který si sám za tímto účelem opatřil, nevědomě nejvíce přitahuje,
pomocí náhody.
Při tvorbě koláže následuje rozstříhání nebo roztrhání zvoleného materiálu, tedy oddělení, odhození zbytku, rozlišení toho, co autor považuje za „figuru“ oproti zbylému „pozadí“. Pokud je materiál stříhán, jsou vytvořeny jasné struktury, oproti tomu, kdy je materiál trhán a okraje nejsou tak přesné a častěji dochází k náhodným tvarům, které mohou působit velmi dynamicky. Důležitý je rovněž podklad, na který se fragmenty lepí, a tím je většinou bílý nebo barevný papír různého formátu. Míra, v jaké je prostor vyplněn, má stejný interpretační význam jako v interpretaci kresby nebo malby. „Cílem koláže je vnést nový pořádek do chaosu, množství podnětů a možností, které se klientovi nabízejí.“ (Šicková-Fabrici, 2005, s. 48)
Neomezujme se však pouze na využití koláže v arteterapii, ale pojďme se stručně podívat na její počátky v umění. Koláž je jedním z výrazových prostředků charakteristických pro 20. století. Do umělecké tvorby vstoupila s francouzským kubismem (Pablo Picasso, George Braque). Pojem koláž se však také přenesl do jiných oborů, v nichž se užívá sestřihu a spojení různých částí do nového celku. Mluví se tak o koláži v hudbě, literatuře, filmu a fotokoláži, v topografii a v celé sféře návrhářství a architektonických projektech, nebo ve videoartu. Uplatňuje se v různých formách užitého umění od knižních obálek a ilustrací přes plakát až po reklamu. Do umění se dostala tak trochu zadními dvířky. Její minulost je nezjistitelná. Měla rozmanité funkce rázu technického, pomocného, nebo byla hrou, které se mohl věnovat i ten, který neměl žádné výtvarné vzdělání. Nalepování papírových výstřižků v lidovém umění bylo oblíbené již v 19. století, ale je otázkou do jaké míry lze tyto výtvory označit za koláž. Picasso vpojil do svého obrazu kus voskovaného plátna imitujícího proutěný výplet. Georges Braque nalepil do kresby papírovou tapetu. Papiers collés (k sobě slepovaný papír) tedy spočíval původně ve vlepování útržků novin, voskového plátna, tapet, nálepek a podobně do obrazu zátiší. Později P.Picasso, G.Braque a J. Gris využili možnou reliéfnost 4
prostorově složeného papíru, ale také jiných materiálů (plechu, dřeva apod.). Práce s papiers colles má však své pokračování i mimo kubismus, pronikla do dadaismu, surrealismu (Max Ernst, který je považován za zakladatele koláže) a řady dalších směrů. Rovněž v českém umění se tento postup ujal velmi záhy. Již v roce 1913 ho užil Emil Filla, o něco později Otto Gutfreund. Patří k poetismu, konstruktivismu, artificialismu i surrealismu. Dotýká se jí tvorba Skupiny 42 (Jiří Kolář, Františka Gross, Kamil Lhoták, Jan Kotík). Ve větších podrobnostech odkazuji na příslušnou literaturu.
Vraťme se zpátky k arteterapii a pojďme se podívat na výhody této techniky stejně jako na její nevýhody. V psychologii a psychoterapii lze koláž, podobně jako jiné výtvarné techniky, považovat za techniku založenou na fenoménu projekce. Očekává se, že autor prostřednictvím jednotlivých fragmentů, jejich barevnosti a kompozice promítá do koláže své vnitřní obsahy, motivy, přání, emoce apod., a to bez možnosti běžné racionální korekce. Tento nevědomý materiál je prezentován v symbolické, tedy „zašifrované“ podobě, prostřednictvím metafor. Oproti jiným výtvarným technikám však není autor nucen čelit a konfrontovat se s vlastními výtvarnými možnostmi („nezdatností“). Projevuje tak menší odpor a je více ochoten ke spolupráci, než tomu může být v jiné výtvarné produkci. Při vlastní interpretaci se s koláží pracuje stejně jako s jiným výtvarným artefaktem. Důraz je kladen především na symboliku, uspořádání obrázků a celkovou koncepci, barevnost, míru zaplnění plochy, velikost formátu, opakování prvků, způsob zpracování apod. Pomocí techniky koláže lze zpracovávat různá témata. Významná jsou především ta, která se zabývají rodinným zázemím, vztahy v rodině či jiným významným osobám a sama k sobě apod. Výběr témat však u této techniky není v zásadě omezen. Jistou nevýhodou při tvorbě koláže je dle mého názoru velká potřeba (a spotřeba) různých materiálů, ze kterých je výběr jednotlivých fragmentů prováděn. Již samotný výběr těchto zdrojů je však cenným interpretačním vodítkem. Autor může narážet také na jistou omezenost těchto materiálů, může pro něj být složité nalézt obrázek dle svých představ (ve správné velikosti, barevnosti atd.). Často je však v takové situaci voleno náhradní řešení, které může v konečném důsledku posloužit obdobným způsobem. Podmínkou pro práci s koláží je také určitá kognitivní a manuální vyspělost, kde je vyžadována schopnost stříhání, lepení, trhání apod., takže je méně vhodná pro děti či např. mentálně retardované osoby.
5
VLASTNÍ ZKUŠENOST S KOLÁŽÍ
Vše, co bylo řečeno o aspektech koláže, jsem si zažila na vlastní „kůži“. Rozhodla jsem se zpracovat, jako praktickou část své závěrečné práce, touto technikou některá tarotová témata. Pokud jde o volbu tématu, jsem přesvědčena o tom, že většina tarotových témat má archetypální význam, o kterých mluvil především C. G. Jung. Může v nich být prezentováno některé niterné základní životní principy, či v nich mohou být projikovány osobnostní charakteristiky konkrétního jedince. Tarotových témat je celkem 22, a to: blázen, kejklíř (mág), kněžka, císařovna, císař, velekněz, zamilovaný (milenci), kočár (cesta), spravedlnost, poustevník, kolo štěstí, viselec, síla, smrt, střídmost (mírnost), ďábel, věž, hvězda, luna, slunce, soud a svět. Zpracovala jsem jich však z časových důvodů pouze patnáct a to těch, které jsem považovala za důležité, či pro mě byly jinak přitažlivé. Blíže je představím na následujících stránkách. Struktura dalšího textu bude taková, že se nejprve zmíním o významu zvoleného tarotového tématu obecně, v příslušném výkladovém rámci, dále popíši své asociace, myšlenky, které se k němu vztahují a které jsem při zpracování uplatnila, a v deseti případech budou následovat také fantazie a interpretace kolegyně Kristiny Hasoňové, se kterou jsem celé téma konzultovala. Ve vztahu k tomuto textu pak bude vložena obrazová příloha konkrétní zpracované koláže. Na závěr bych chtěla vše shrnout.
Technika koláže je pro mě velmi přitažlivá, především proto, že cítím nedostatky ve svém výtvarném projevu, což mi často znemožňuje zpracovávat témata tak, jakou o nich mám představu, ale často přemýšlím o nejjednodušší formě vyjádření. Výsledný artefakt je však i přes tyto počáteční spíše negativní pocity interpretovatelný a lze z něj mnoho vyčíst, což je pro mě jistým uklidněním. U koláže však tyto počáteční negativní pocity nemám a cítím se uvolněnější. Rovněž přípravu na tvorbu koláží jsem si velmi užila, nakoupila jsem mnoho různých časopisů, které pro mě byly zajímavé, barevné papíry, které jsem však příliš nevyužívala apod. Jasnou nevýhodou při práci s koláží je pro mě především dáno jeho velkou časovou náročností při výběru obrázků a někdy i celým zpracováním.
6
ZPRACOVANÉ KOLÁŽE NA TAROTOVÁ TÉMATA 1. CÍSAŘOVNA Obecný význam tarotového tématu Základní téma: celková emocionální stránka bytí, srdeční potíže Téma vyjadřuje princip hojnosti a úrodnosti, domácí, rodinný život, bezpečí, ale i materiální prosperitu a obecné blaho. Je symbolem kvality ženskosti. Jedná se o funkci lásky, svatby, rodinného života, výchovy, tepla domácího krbu, tvořivé činnosti. Dává citovou spolehlivost, štěstí i potěšení z přepychu a komfortu, majetkovou hojnost, oslavy a slavnosti a výnosy ze sklizně, přirozené sklízení plodů naší práce. Představuje tvořivost, inteligenci a stálost. V intimní sféře vypovídá o možnosti plně rozvinout pozitivní ženské vlastnosti vedle našeho partnera, krásu, senzibilitu, harmonii, lásku a živoucí procítěnost, to vše se schopností vcítění a soucitu. Mé asociace a další postřehy V souvislosti s císařovnou mě napadala slova jako luxus, blahobyt. Na druhou stranu také zašlá krása, která je v koláži prezentována křeslem v levém spodním rohu, dále mě napadly radovánky, opojení znázorněné vínem vlevo uprostřed, které jsou však spíše povrchními radostmi bez hlubšího významu. Napadala mě také určitá namyšlenost, či nezájem o okolí, které však může být pouhou maskou odrážející spíše osamění. Tato má asociace je znázorněna dvojím obličejem císařovny v lehce namyšleném gestu, kdy menší obličej je barevný a větší černobílý. Větší je ten, který je prezentován společnosti navenek, v souvislosti s běžnými konvencemi, a menší odráží vlastní povahu císařovny. Dále mě k této kartě napadla určitá výjimečnost, kterou jsem znázornila leknínem v levém horním rohu. Tato rostlina je pro mě symbolem něčeho čistého a vzácného. Koláž na téma císařovny byla první koláží, kterou jsem v tomto zadání zpracovávala, proto trvalo delší dobu než jsem ze shromážděných zdrojů vybrala vhodné obrázky. Jinak se mi karta dělala velmi dobře a lehce. Z výsledné podoby jsem měla radost a líbila se mi.
7
Asociace Kristiny Hasoňové Gesto ženského obličeje v pravém horním rohu je vnímáno jako královské gesto, ve kterém je možno vidět i obrys koruny. Celá koláž působí harmonicky, a to nejen rozložením, ale i barevností. V gestu ženy není spatřována žádná namyšlenost, ale spíše půvab, či určitá relaxace. Představuje si pod ním takové gesto, kterým je vyjadřováno - „mohu si to dovolit“. Celkové uspořádání působí, jako kdyby si žena čichala k leknínu a brala si z něj, z přírody, vitalitu. Pokud jde o hojnost, ta je zobrazena spíše střídmě, nejedná se o luxus, ale spíše o hezký vkus, ve kterém není nic navíc. Působí honosně v přirozených mezích. K tomu se váže fantazie, že císařovna si může „víc vyhodit z kopýtka“. Květiny ve spodní části koláže jsou zvláštními a neobyčejnými, které nejsou na každý den. Trochu působí jakoby navíc, ale jedná se o zajímavý detail. Rovněž lůžko je vnímáno jako souladné s tradicemi („postel s nebesy“), ale zároveň jako intimní kout. Intimita je spatřována také v gestu ženy díky jejím zavřeným očím.
8
2. CÍSAŘ Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Otevřenost brány k vnitřnímu vědění a vnitřní moudrosti Karta značí mužskou postavu, ale též světský úspěch, autoritu, udržení moci velkou stálostí a vytrvalostí. S nimi společně i sebeovládání spojené se silou vůle. Tato karta představuje tradiční mužské schopnosti, taktéž otcovství, autoritu, moc, sílu a ovládání citů, rozumovou složkou. Je znakem odvahy, ostražitosti, moudrosti, spolehlivosti a pevného charakteru. V intimní sféře značí mužskou aktivitu a ohnivou dynamičnost, schopnost dobývat, čili je znakem iniciátora ve vzájemném vztahu.
Mé asociace a další postřehy S tématem císaře mám spojenu určitou moudrost a životní nadhled, také naději a očekávání. Postavu císaře vnímám jako osobu, která je schopná a má potenciál k tomu, aby věci měnila. Toto jsem se snažila vyjádřit popukanou kamennou koulí v pravém dolním rohu, která mi připomíná členění země. Zároveň si uvědomuji určitá omezení a limity popsané schopnosti, která je dána „životem v paláci“ a nadměrnou ochranou. Do určité míry je toto vyjádřeno jakousi bránou okolo obou mužských hlav, která je tvořena jako mozaika. Ta má vyjadřovat můj pocit, že vše souvisí se vším a pro postavu císaře je z mého pohledu charakteristické toto vědomí propojenosti a schopnost komplexního vnímání. Dále se mi k této postavě pojila osvícenost, v koláži vyjádřená královskou korunou mezi oběma mužskými obličeji, která působí jako světlem prosvícená. Oba obličeje, jak chlapecký tak staříkovský, jsem zvolila pro jejich výraz, ze kterého vnímám moudrost, jak jsem uvedla výše. Karta pro mě byla složitá na zpracování. Z počátku jsem si ji vůbec nedovedla představit, což mě velmi překvapilo. Při pohledu na zpracování tématu cítím, že se mi příliš nezdařilo mé pocity vystihnout, přesto je pro mě karta velmi přitažlivá. Zároveň jí zcela nerozumím.
9
3. CESTA (KOČÁR) Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Zkouška víry Karta značí cestu či změny, směřování k cíli a schopnost překonávat na této cestě překážky. Dosahování úspěchů ve vnějším, světském životě (nikoliv duševním). Přeneseně značí také míru dynamiky té které osoby, díky které lze po zvolené cestě přes překážky postupovat. V intimní sféře jde mezi dvěma lidmi o čas nových příprav a vyjasňování, kdy tento vztah nabere od základu nový směr. Nasnadě je také otázka, zda partneři půjdou dál společnou životní cestou.
Mé asociace a další postřehy Cesta je pro mě velkým tématem, souvisí s volbou mé životní cesty. Zároveň mi asociuje cestování, které mám spojeno s velkým množstvím lidí a cest, s poznáváním. Téma jsem zpracovala v souladu se svými přáními – chtěla bych cestovat do exotičtějších zemí, což jsem ztvárnila podkladem, který je ve spodní a pravé části obrázku. Do levého horního rohu jsem umístila různé cesty, které bych si přála uskutečnit, a to především do Mexika a asijských zemí. Vlastní cestu jsem ztvárnila uprostřed jako velmi klikatou, se sestupy a obtížnými výstupy, a pro takto zvolenou cestu jsem si vybrala kočár, který s cestou barevně ladí. Je z boku osvícen sluncem a krásně ozdoben. Působí exoticky.
10
Kartu jsem měla dopředu promyšlenou, dělala se mi velmi dobře a bavila mně. S výsledkem jsem celkem spokojena, i když okolí cesty se mi z pravé strany zdá velmi tmavé, jelikož není osvětleno sluncem.
Asociace Kristiny Hasoňové Cesta působí jako drak, nebo had, či hradby, po kterých se lze dostat k pevnosti. Je dobrodružná, temná, vedoucí nahoru a dolů, takže ten, kdo po ní půjde, nebo pojede se rozhodně nebude nudit. Pro zvolený způsob cestování není příznačný luxus, autobusy v pozadí, jsou spíše starší a evokují dobrodružství, dálky a poznávání. Je pro něj třeba odvaha. Zpracování tématu působí jasně a přehledně, stejně jako cesta, či cestování. Je tam spousta osob, kterých se lze doptat. Je mnoho možností na výběr, a to jak cestovních prostředků, tak i cest, které lze zvolit. Vlastní centrální cesta evokuje cestu životem, pro kterou je zvoleno „duchovní vozítko z Tibetu“, krásné a v souladu se starými tradicemi. Rovněž cesta je pevná a starodávná. Působí krkolomně, přesto vede k cíli, který je dobře vidět a působí bezpečně i přes okolní srázy. Na pevnosti, která je v daném případě cílem, musí být rozhled „jako brno“.
11
4. STŘÍDMOST (MÍRNOST) Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Stát se vidoucím prozřením moudrosti Karta značí skromnost a vyrovnanost, harmonii, opatrnost a hospodárnost. Ukazuje, do jaké míry je člověk schopen zdravého, objektivního úsudku, bez zaslepenosti vášněmi, a nabádá k věnování času uvažování a uvědomování si minulé zkušenosti. Celková vyrovnanost vede ke zdraví, klidu, smíru a dobrého porozumění, jak se sebou samým, tak i s ostatními. Je o schopnosti člověka přizpůsobit se okolnostem, spíše než o jeho snaze tyto okolnosti měnit. Skutečně naplněný život znamená harmonii materiální i duchovní stránky věcí, i života vůbec. Další název této karty může být též Umění. Karta vybízí především ke zvolení tzv. zlaté střední cesty, a to ve všech oblastech života, a vyhýbání se extrémům. Je symbolem trpělivosti a harmonie mezi světem Ducha a Hmoty.
Mé asociace a další postřehy Pokud jde o střídmost, napadne mě především nepřehlcování nadbytečnými (ne zcela nezbytnými) věcmi. Střídmost si představuji v jídle, což je zobrazeno velmi chudou večeří v pravém dolním rohu, s čerstvou zeleninou. Střídmí můžeme být ve způsobu žití, se kterým se pojí především pokora vyjádřena uprostřed obrázku Ježíšem na kříži. Poněkud rozporně však působí hojnost prezentovaná velkým prstenem a kameny v řetízku u kříže. V této souvislosti mne napadá také střídmost ve styku s lidmi, která je prezentovaná životem v klášteře umístěným ve skalách, kde je život zasvěcen především duchovnu. Střídmost může být dána také způsobem oblékání, kterou jsem se snažila vyjádřit v pravém horním rohu staříkem s oslem. Obrázek celkově také vyznívá střídmě ve své barevnosti, kdy ponuré barvy jsou narušeny především již zmíněným staříkem a také skalními rostlinkami v levém dolním rohu, které žijí téměř „z ničeho“. Karta se mi dělala celkem dobře a rychle. Střídmost je pro mě blízkým tématem, i když nemám pocit, že bych se tímto přesvědčením vždy řídila. Nicméně celkové ladění obrázku mi připadá roztříštěné a neucelené.
12
5. SPRAVEDLNOST Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Rovnováha Karta symbolizuje vyváženost a jednotu, je základním znakem partnerství a manželství. Vypovídá o připravenosti na harmonický vztah, ve kterém nejde o to někoho kontrolovat a vlastnit, ale spíše o pocit vzájemné náklonnosti.
Mé asociace a další postřehy Téma spravedlnosti se velmi úzce prolíná s mým profesním životem, kdy je pro mě důležité, aby bylo soudem „rozhodováno spravedlivě“, což vždy není synonymem pro „rozhodování v souladu se zákonem“. Spravedlnost si představuji jako určitou rovnost, ale zároveň různost či pestrost. Tento pocit jsem se snažila vyjádřit množstvím figurín ženských obličejů, které se liší barvou očí, obočím, rty a především barvenými šátky. Podobně jsem se snažila věc vyjádřit také polštářky s různým povlečením. Vše je umístěno v levé části obrázku. Dalším významným aspektem spravedlnosti je pro mě vyváženost, kterou jsem ztvárnila pomocí posedu tanečnice, který na mně takto působil. Žena je umístěna v levé části obrázku. V levé spodní části jsou pak zákony a komentáře k nim, které by měly spravedlnost zajišťovat, což však ne vždy platí. Téma spravedlnosti jsem si zvolila proto, že jsem jej vnímala jako významné, nicméně se mi do něj vůbec nechtělo a ani jsem si neuměla představit, jak bych ho měla zobrazit. Ztvárnění
13
jsem pojala spíše s určitou nadsázkou. Nutno dodat, že tato karta byla vytvořena jako poslední.
Asociace Kristiny Hasoňové Srozumitelné je vyjádření spravedlnosti pomocí stejných hlav odlišených vzorem a barvou šátků na hlavě. Její fantazií k celkovému uspořádání je, že žena v pravé části je učitelkou, která učí žákyně v levé části a snaží se jim předat své znalosti a zkušenosti. Žákyně působí oproti učitelce živé v gestu, která něco vysílá, poněkud mrtvě. Učitelka je ve zvláštní pozici, která evokuje otázku ženství. Knížky ve spodní části obrázku zcela jasně působí jako zákony, na kterých vše pevně stojí, a které jsou odděleny od davu stejných hlav měkkými polštářky. Žena se nad zákony vznáší, protože „si to může dovolit“. Vyskládané knihy působí také jako plůtek. Rovněž žena učitelka si gestem drží žákyně od těla. Je ochotna věci vysvětlovat, ale nic víc. V této pozici je zároveň chráněna zákony.
6. KOLO ŠTĚSTÍ Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Pomáhá dospět k rozhodnutí Základním významem této karty je skutečnost, že působením osudu je třeba čelit různým událostem a změnám. Lidé se liší v tom, zda jsou přesvědčeni, že mají nebo naopak nemají
14
schopnost ovládnout osud pomocí své svobodné vůle, a tak zpomalovat nebo urychlovat průběh událostí na cestě životem. Je třeba dělat rozhodnutí, ve kterých může hrát svou roli i štěstí nebo náhoda.
Mé asociace a další postřehy S kolem štěstí mám spojenu určitou naivitu, vidění světa „skrz růžové brýle“. To je důvod, proč jsem zvolila růžový podklad. Chtěla jsem zdůraznit přemíru pozitivna, která mi není příjemná, protože ji považuji za nereálnou. V této souvislosti mě napadá také bezstarostnost a radost, kterou jsem vyjádřila výskokem dívky v levém horním rohu. Kolo jsem znázornila schodištěm, okolo jsou obrázky s „pouťovými“ motivy, které jsou pestře barevné, avšak já je vnímám spíše povrchně. S tématem se mi spojuje také působení vyšší moci nebo spoléhání na ni. To jsem vyjádřila jednak staříkem v pravém dolním rohu, který točí modlitebním mlýnkem, a představuji si, že žádá, aby se stalo to nebo ono. Také jsem tento pocit vyjádřila obrázkem zeměkoule zobrazené jako kuličky do rulety. Již předem jsem ke kartě cítila určitou averzi a tak jsem k její tvorbě také přistupovala. Ve výsledku se mi však docela líbí, je veselá, jen mě provokuje naivitou, kterou z ní cítím.
Asociace Kristiny Hasoňové Na začátku je pozornost věnována zeměkouli v ruletě, kterou je zdobené točité schodiště. Štěstí je až úplně uvnitř, ale cestu k němu je třeba vzít zeširoka. Následuje však pohoda. Celá situace působí hravě a tak, že je na ni nahlíženo z různých úhlů pohledu. Jako podstatné se jeví ruleta, žena ve výskoku a stařík s modlitebním mlýnkem, ostatní obrázky okolo rulety nejsou důležité. Stařík je výrazný a působí usazeně. Je v něm vyjádřena úcta k tradicím, mlýnek je krásnou zdobenou věcí. Oproti tomu žena – holka vyjadřuje radost, štěstí a „o víře vím, je nade mnou, ale je ještě něco nad tím“.
15
7. ZAMILOVANÍ (MILENCI) Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Obětavá láska Základní význam karty je láska. Milenci jsou symbolem nutnosti provést volbu mezi fyzickou stránkou a duševní kvalitou, mezi „přáním srdce nebo přáním smyslů“ s tím, že nejšťastnější volby a rozhodnutí jsou ta, která nejsou vedena přáním smyslů. Karta zároveň vyjadřuje správnost citového rozhodnutí po čase váhání, což je určitým „smířením“ s racionální úvahou. Základní význam této karty tedy spočívá v rozporu mezi Hmotou a Duchem. Zároveň je třeba si uvědomit, že láska má i své stinné stránky - bolest, zármutek, konflikty a odloučení.
Mé asociace a další postřehy V souvislosti s touto kartou jsem si představila pár a jejich vzájemnou lásku, radost z blízkosti a dotyku, což jsem chtěla vyjádřit ženou a mužem v levém horním rohu. Zároveň mi asociuje zájem, oddanost a jakousi loajalitu, tedy pejsek uprostřed karty dole, který hledí na někoho a vyčkává. Přemýšlela jsem také o pocitech zamilovaných, kteří mají radost a všudypřítomný pocit štěstí, který nemá žádný vnější, objektivní důvod, ale prostupuje celým „člověkem“. Takto na mě působí žena s deštníkem v levé části obrázku, která je do svého pocitu radosti a štěstí zcela ponořena. V souvislosti s párem mě napadl také počátek života, těhotenství,
16
které je v ideálním případě výsledkem vzájemné lidské lásky. Těhotnou ženu, resp. tzv. „bříško“, jsem umístila do spodní pravé části obrázku. Karta se mi dělala velmi dobře. Zajímavé je, že jsem zpočátku měla připraveno mnoho kontaktních obrázků se zvířaty (slony apod.), ale poté jsem většinu z nich obměnila. Výsledná koláž na mě působí příjemně a celkově pohodově.
Asociace Kristiny Hasoňové V koláži je vyjádřena intimita, a to především barvou a příjemným laděním, které ji evokují. Pes uprostřed obrázku však působí jako obava či strach, má vykulené oči, se kterými je spojována vyplašenost či ostražitost. Pozadí koláže lze vnímat nikoliv jako siluetu dvou ptáků, ale jako roztržení obrázku, kdy na jedné straně zůstanou milenci a na druhé nezávislá žena. „Těhotné bříško“ je zcela v režii a na rozhodnutí ženy, pod její nadvládou – muž je pozadím překrýván a „nemá do toho moc co mluvit“. Pod samotnou ženou vlevo není romantická nálada vytvářená barevným pozadím, i když do ní má nakročeno, ale pes ji hlídá, aby se tak nestalo. Také z obou milenců je rozumnější žena. Sice je něžná, ale není ve vášni. Pokud by se chtěli políbit, byl by polibek velmi krkolomný a chlap by spíše udělal kotrmelec, než by se políbili.
17
8. SÍLA Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Prožít pocit patřící k bezvýhradné (sebe)lásce Síla je karta vlády nad sebou samým. Je vůlí a životní i morální silou, vlastním přesvědčením. Karta představuje projevy osobní statečnosti a odvahy, vnitřní případně též fyzické síly. Prostřednictvím těchto prostředků lze překonávat překážky případně neúspěchy. Souvisí také se sexuální a tvořivou energií. Celkově je kartou vitality, vytrvalosti a energie, odolnosti, nadšení a morální síly, navzdory všem možným překážkám. Je zkouškou vůle i aktivity a symbolizuje cílevědomost. V intimní sféře značí extázi, smyslnost, sexualitu a pocity s tím spojené.
Mé asociace a další postřehy S tímto tématem jsem si spojila především sílu živlů a přírody, což značí především obrovská hora uprostřed obrázku, na které jdou dva miniaturní lidé. Na jejím vrcholu je umístěn velmi malý kříž. Ukazuje „lidskou malost“ oproti silné přírodě. Živel vody jsem znázornila ženou v dynamickém gestu. Asociovala jsem i sílu v silných zvířatech, kdy prototypem jsou pro mne sloni. Síla je však u nich znázorněna také v jejich pospolitosti, ve vzájemném společenství. Slunce, se kterým je pro mě síla spojena, jsem znázornila okny uprostřed v horní části obrázku. Neubránila jsem se potřebě upozornit také na sílu závislosti, kterou mám u sebe jednoznačně spojenou s kávou, proto jsem umístila tři kávová zrnka do pravého spodního rohu. Nalevo je umístěn horník, který právě vyfáral z dolů – je celý špinavý a unavený, ale chtěla jsem jím ukázat jeho sílu nést nelehký osud a odvahu s tím spojenou. Karta se mi dělala celkem dobře, jen musím přiznat, že výsledek pro mě jasným vyjádřením síly není. Měla jsem o ní jinou představu. Trochu ve mně budí rozpaky muž vlevo, který na mě příliš silně nepůsobí.
Asociace Kristiny Hasoňové Chlap je zoufalý a má hlavu od „sraček“. Je bezradný a působí, jako by sílu ztratil. Oproti tomu žena vpravo je ztělesněním síly, voda, je z ní cítit obrovská vitalita. Sloni k ní směřují, směřují k vodě. Okno nahoře uprostřed vypadá spíše jako skříň, ve které je něco uvnitř, místo, aby z něj bylo vidět ven. Je to prostě vestavěná skříň, ale není jasné, co je uvnitř, i 18
když by to bylo zajímavé zjistit. Zrnka kávy působí jako objekty, které mají spíše odvézt pozornost, než že by samy něco zobrazovaly. V umístění jednotlivých objektů je obráceno pořadí, kdy muž je nalevo a žena napravo, což by mělo být opačně. Stejně obráceně působí také poměr jejich sil. Trochu rozčiluje, že chlap zakrývá výhled na horu a slony. Je to oproti němu úžasná krajina.
9. SLUNCE Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Tvoření nové energie Je kartou energie, arkánem úspěchu a symbolizuje při splněných nadějích pravé pozemské štěstí a jeho dosažení. Dále znamená rovnováhu, přátelskou spolupráci, nebo štěstí ve vlivných, užitečných, ba vynikajících vztazích, jakož i sdílení vzájemné lásky. Symbolizuje dostatek tvořivé energie. Přináší slávu, věhlas, vítězství a uznání schopností. Napovídá, že nepřízeň osudu lze překonat. Značí triumfální odměnu za to, že člověk prošel těžkými dobami. Vyjadřuje radost z lásky, citu mezi dvěma osobami. Znamená dále dosažení vážnosti i úcty ve společenském postavení, rovněž tak dosažení moci, vlivu, vítězství a materiálních zisků. Je symbolem oprávněné životní radosti a hrdosti, umožňuje svobodně užívat výsledků vlastní práce. V negativním smyslu je varováním před nezdravou pýchou, arogancí i marnotratností, jako i přílišnou sebedůvěrou.
19
Mé asociace a další postřehy S představou slunce se mi pojí především velké množství světla, které způsobuje pozitivní pocity. Na druhou stranu však může být takovým extrémem, který může mít na svědomí sucho, nedostatek vody a celkovou vyprahlost, jak je vyjádřeno především hliněnými domky v pozadí obrázku. V takové extrémní podobě může vzbuzovat potřebu chránit se oblečením, jak lze vidět u muže v levé spodní části obrázku. Kontrastně pak působí opalující se žena vpravo dole, která své tělo slunci naopak vystavuje. Spolu s extrémním suchem mám spojeného velblouda jako zvíře, které si s ním umí obdivuhodně poradit – nepotřebuje pít několik dní a je schopen vydržet i vysoké teploty. Slunce je však pro mě také zdrojem života, jeho světlo a vliv, zejména na jaře, blahodárně působí na stromy (rozkvetlá větvička), ale vlastně na všechny živé organismy. Poslední, co mám se sluncem spojeno, jsou stíny, které mě nepřestávají dojímat a fascinovat. Ukázala jsem je na jakémsi kostele v pravém horním rohu.
Asociace Kristiny Hasoňové Obrázek zdálky působí jako Šípková Růženka spolu s šípkovým keřem a hradbami. Slunce v levém horním rohu tak, jak je znázorněno, působí jako láva či nějaké nebezpečí. Stařík pod ním působí jako kouzelný dědeček, hodný. Kontrastně lze vnímat hliněné město oproti pevnému chrámu vpravo nahoře. Obrázek je celkově laděn do zlatožluta a působí příjemně, erupce (znázornění slunce) v něm není rušivé a dává tušit nakumulovanou energii. Žena působí, jako když spí a nikoliv, že by se opalovala. I přes deklarovanou vyprahlost je v hliněném městě spousta života – visí různobarevné prádlo, pracující lidi apod., jen je třeba detailně se dívat. Květina je symbolem života a něhy a má stejnou barvu jako růžový balkón v hliněném městě uprostřed. Ten tam lze nalézt jen velmi nečekaně.
20
10. SVĚT Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Nový počátek lásky Tato karta znamená odměnu ve smyslu dokončení, je symbolem konečného vítězství, výsledku, dosažení cíle, konce cyklu a začátek cyklu nového. Je zárukou stálého, spokojeného partnerství. Značí obohacení dosavadních znalostí nabytými zkušenostmi, totéž se týká rozšiřování obzorů, cest, objevů, šancí k všestrannému rozvoji a růstu. V intimní sféře je vyvrcholením odměny za upřímnost ve spojení s hlubokou důvěrou při konečném splynutí těl i duší s vůlí Celku. Svět značí i dosažení maximální svobody. V negativním významu mají úspěchy jen pomíjivý charakter, jsou přítomny obavy ze změn, váhavost i neochota učinit rozhodnutí. Náleží sem taktéž skutečnost, že výsledky úsilí nebudou často odpovídat vynaložené námaze a snahám. Karta tedy znamená dokončení ve skutečnosti i v oblasti duševního vzestupu. Značí postup k dokonalosti, plnou rovnováhu a dobré budoucí možnosti. Symbolizuje zakončení, vítězství a naplnění. Je vyjádřením idey, že náš nový cyklus začne na vyšší úrovni a také s vyššími cíli.
Mé asociace a další postřehy S tématem světa mám spojeno mnoho, a často kontrastních, asociací, které jsou však spíše komplexního a vágního charakteru. Jedná se především o kontrast mezi bídou a bohatstvím
21
vyjádřený obrázkem dvou chudých žen s dětmi v levém horním rohu oproti pestrobarevné a „udržované“ ženě v horní části uprostřed s nápisem „Móda a reklama“, které podle mého názoru v současnosti „hýbou světem“. Dalším aspektem světa, který mě napadne, je jídlo a běžné setkávání, konverzace lidí. V některých případech je spojen s uspěchaností a stresem, kdy v oblasti stravování je to především pojídání v tzv. fast foodech, což je zobrazeno scénou v pravém horním rohu a hodinkami, které jsou dány do kontrastu s pro mě čekající ženou s výrazným červeným pozadím. Čekat můžeme třeba na vlak, v zácpě, v obchodě u pokladny apod. Celkově mám pocit, že dění ve světě máme ve svých rukou, což jsem znázornila podle mého názoru velmi výstižně uprostřed obrázku dole. Někdy je však svět „ostrý“, jak se snaží naznačit chilli papričky vlevo dole. Velmi zřejmou asociací je pro mě pestrost, v obrázku znázorněná jako pestrost barev. Do karty se mi zpočátku příliš nechtělo, protože mě napadalo mnoho aspektů a věcí, které jsem chtěla znázornit. Nakonec se mi však celkem rychle podařilo vybrat vhodné obrázky, kdy v tomto případě to bylo především o volbě těch, které se mi líbily a zaujaly mě. Ve výsledku se mi karta velmi líbí a ráda se na ni dívám.
22
11. BLÁZEN Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Pomoc při přenosu hloubi intuitivního poznání do praktického života, značí novou fázi života s mnoha příležitostmi pro změnu, výzvu k rozvinutí nových dovedností a schopností Tato karta ukazuje prvořadě na vše, čeho se má člověk ve svém životě vyvarovat, a to naivitě, pošetilosti, dětinskosti, bezmyšlenkovitosti, sebeklamu, ztřeštěnosti, chyb z nevědomosti, nedostatku zodpovědnosti, výstřednosti, zaslepenosti i podlosti a lehkomyslných postojů. Varuje před špatným rozhodnutím a nabádá k důkladnému promyšlení životně důležitých věcí i k tomu, aby k jejich řešení nebyla volena nejjednodušší cesta. V pozitivním smyslu také svědčí o nečekaných, neplánovaných, ale konstruktivních vlivech a příležitostech, o dychtivé touze a zvídavosti, o vydařeném počátku v cestě za novým životním směrem. V intimních citových sférách mezi dvěma osobami vypovídá o nezávislosti, svobodě a otevřenosti, jakož i připravenosti člověka riskovat, a o překonání obav. Tato karta vyjadřuje doslova „co na srdci, to na jazyku“.
Mé asociace a další postřehy S postavou blázna mám spojenu především neobvyklost a jakousi obnaženost. Znázornila jsem jej jako obnaženou ženu, která se naklání tak, že je až hlavou dolů. Její postoj je absurdní především v tom, že díky svému přístupu uhýbá před světlem, kdy tendenci jít za světlem považuji za projev „normality“. Tato postava je umístěna pod hladinu moře, což značí ponořenost a jiné hloubky. Čím větší tato hloubka je, tím je svět okolo tmavší a ponuřejší. Vodní hladina je vyjádřením jakési bariéry od běžných lidí a života, hranice, přes kterou se však dostala zvláštní, sluncem ošlehaná (tedy jeden ze zástupců „života na světle“) postavička, která rovněž nevypadá zcela standardně, přesto se cítí být oprávněna sdělovat postavě svá „moudra“ o tom, jak se co má dělat, a vynášet rychlé soudy. Kartu jsem měla díky její jednoduchosti na provedení velmi rychle hotovou. Pokud jde o ohnutou postavu, napadla mě hned, jak jsem ji uviděla. Celková myšlenka mi přišla velmi výstižná a ilustrativní, nicméně přesto jsem měla následně chuť na kartu ještě něco doplnit. Měla jsem však pocit, že vše, co mě k tomu napadlo, by bylo v obrázku navíc, proto jsem jej nechala tak. Karta u ostatních lidí často vzbuzuje relativně silné emoce. 23
Asociace Kristiny Hasoňové Ohnutá postava jednoznačně trpí. Není bláznem, ale obětí. Druhá postava je jakýsi skřet, který postavu drží v nepřirozené poloze a brání jí, aby se narovnala. Slunce svítí celkem intenzivně a působí nepříjemně. K tomu fantazie, že žena je mostem a muž je vypravěčem starým příběhů, ve kterých lze hledat pravdu. Pokud je v nich nalezena, přešel posluchač k muži přes most, jinak je vypravěč považován za blázna. Celkově karta umožňuje „pustit si fantazii na špacír“ a lze vymyslet zajímavé příběhy a legendy. Pokud je karta otočena naležato, je uspořádání situace více vyrovnané. Muž se těžko udrží a snaží se ženu narovnat. Ona si však jen blbne a je tak spokojená, usmívá se. Také slunce je v této poloze mnohem příjemnější. Pokud je karta otočena vzhůru nohama, tlačí muž ženu před sebou, ona je v pohodě, a on je takovým viselcem…
24
12. VISELEC Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Přátelská komunikace Karta přináší smířlivost. Znamená též oběť, povinné zkoušky a ony bezvýchodné situace, dobrovolnou závislost i v okamžicích přátelství a lásky, značí obrat do vlastního nitra a zpytování svého svědomí. Oběšenec symbolizuje rozhodnutí, která jsou na krátkou dobu zrušena. Vybízí k tomu, aby byl všemu ponechán volný průběh, došlo k probuzení intuitivních sil a sebepoznání.
Mé asociace a další postřehy Pokud jde o viselce, slovo jsem slyšela poprvé až v souvislosti s tarotovými tématy, proto jsem si pod ním neuměla příliš mnoho představit. Vzpomněla jsem si, jak jsme si na kurzu povídaly o tom, že je to zřejmě postava, která visí, ale je zcela jedno zda za hlavu (jako oběšenec) nebo za nohy. Zvolila jsem pro sebe příjemnější variantu a představovala jsem si, že použité osoby visí za nohy a měly by jim viset vlasy dolů. Za tímto účelem jsem našla právě dvě postavy – ženu a muže. Určitým korektivem k visícím postavám je žena v pravé části obrázku, která působí velmi dokonale a uhlazeně, jako prototyp toho, „jak se to má“, jako určitý vykřičník. Pro zdůraznění toho, že postavy nalevo visí, byl použit ještě tzv. cherry lustr, který mě zaujal svým tvarem a barvou. Karta se mi dělala moc dobře a hodně mě bavila. Celkově z ní mám velkou radost a líbí se mi. Působí pohodově.
Asociace Kristiny Hasoňové Červený „lustr“ připomíná klaunský nos. Je to hravý a vtipný obrázek. Viselec visí a vedle naznačená linie toho, jak by to mohlo vypadat jinak. Důležité je, že lustr je červený, působí velmi výrazně. Kromě lustru a visící ženy nalevo je celý obrázek černobílý. Viselci s klaunským nosem působí jako spřízněné duše a vedle nich nádherná, distingovaná žena, která uzemní a učiní přítrž „neobvyklému“, i když pouhým náznakem, bez jakéhokoliv násilí. Obrázek je vyrovnaný v dynamice, i když podle množství užitého prostoru je mezi viselci a distingovanou ženou nepoměr. Ona vytváří velmi důrazné gesto. Dává velkou váhu tomu, jak to má být
25
správně. Při otočení obrázku naležato se však celá kompozice mění – žena je žížalou s hlavou a oni dva blázni s rozhozeným obličejem.
13. ĎÁBEL Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Nabýt vlastních lékařských schopností Ďábel je výhrůžnou kartou, odráží, co by se mohlo stát nekontrolovanou mocí a vítězstvím našich vášní i pudů, jakož i sobectví, touhy po moci a nadvládě v negativním slova smyslu. Pokud však je vše uvedené pod kontrolou, může se to stát zdrojem energie, tedy - energie pro mnohem obdivuhodnější rozvoj. Ďábel je dále představitelem moci instinktů (to jsou ony již právě zmíněné pudy) a vedle síly vášní naznačuje též osudovost a přitažlivost. Karta je symbolem sexuálního pokušení a dále i zlověstných událostí, které s sebou v negativních aspektech nesou ztráty, neúspěch, závislost v jakékoliv podobě (materiální, sexuální), neštěstí, zkázu i smrt. Je výzvou k nutnosti učinit důležité rozhodnutí, výzvou k sebekontrole, ale i k plnému využití možností. Varovat se je dále třeba též nezodpovědnosti.
26
Mé asociace a další postřehy Ďábel je pro mě symbolem zla, jehož cílem je snaha způsobit někomu utrpení či smrt, má z toho požitek. Na druhou stranu si uvědomuji, že vše, co jsem uvedla, není tak černobílé, že něco není jen zlo a může mít i pozitivní důsledky, ale zlo vnímám právě v bezohlednosti a nezájmu o to, co svým jednáním způsobuji druhým, případně až úmyslné ubližování druhým. Zobrazila jsem to především postavou Hitlera v levém horním rohu a útočícím upírem v pravém horním rohu, který vzbuzuje až děs. Podobné zlo, je pro mě skutečnost, když takovému dění někdo nečinně přihlíží. Dalším takovým ďáblem společnosti jsou pro mě cigarety, alkohol, drogy, respektive to, co s lidmi dělají, a jejich potenciál uspíšit smrt. Znázornila jsem to ve spodní části obrázky ženami s alkoholem a cigaretami, a mužem pod vlivem drog ve změněném stavu vědomí, jehož výraz mě velmi děsí. Příšerka uprostřed nemá žádný bližší význam, jen se mi k tématu hodila. Do této karty se mi moc nechtělo, ale cítila jsem, že bych si ji měla zkusit zpracovat, protože je to významné téma. Myslím, že jsem jí mohla věnovat více času, ale působí na mě téměř tak, jak si zlo představuji. Jen mě překvapilo, že jsem zvolila fialový podklad…
Asociace Kristiny Hasoňové Karta působí, jakoby Ďáblem byla mužská postava. Uprostřed obrázku je neznámá bytost, kterou nedávno vědci objevili a považují ji za zakrnělou veverku. Takže v tématu může být určitá nejasnost. Vpravo nahoře je znázorněn výkřik, mučení – ženě je ubližováno Ďáblem, tedy mužskou postavou. Zpité Rusky se smějí jen pod vlivem alkoholu a mezi nimi je chlap, pozér, který je znechucený, protože se domnívá, že mezi ně nepatří, ale má tam své místo. Oči vpravo nahoře působí jako výzva – „tak co s tím uděláš?“. Je to svědomí. Pokud jde o podklad, je tam hlava, druhá tvář, jakoby skrytá vrstva. Hlava se dívá na měsíc a všechno se jí děje za zády. Je k tomu netečná („dlouhý kouř a pohoda“).
27
14. SMRT Obecný význam tarotového tématu Základní téma: Prostor v spojitosti s přechodem a změnou Karta znázorňuje velkou sílu vývoje záležitostí se skutečným pohybem vpřed. K dosažení skutečného vnitřního rozvoje musí vše světské - tedy i materiální – zemřít, a to i pro dosažení psychické, tedy duchovní obnovy. Každý neúspěch či rána přináší nové porozumění, a proto i novou naději. Smrt je symbolem přeměny a nutnosti dát se do pohybu po zastávkách, které symbolizoval Viselec. Tento vývoj však musí probíhat po spolehlivých základech. Často dochází k narušení některých iluzí, ale zároveň se uvolní nová energie jako symbol nového života i nového vědomí. Smyslem karty je to, že jedna fáze života končí, zatímco ta druhá právě začíná. Je symbolem znovuzrození.
Mé asociace a další postřehy Kartu jsem znázornila především jako vážnost, avšak s určitým nadhledem. Použila jsem obrázky, které pro mě smrt symbolizují, a to hromadné hřbitovy ve spodní části, lebky
28
z kostnice vlevo, stejně jako mumie. Symbolem je také kříž s květinou, který je zachycen v zapadajícím slunci, ve vodě, a působí na mě velmi smířlivě. Stejně jako výraz ženy, která věc nezlehčuje, ale je s ní smířená, vnímá ji jako součást života. V horní části obrázku jsem nalepila květiny (kopretiny), které pro mě znázorňují koloběh – ze smrti vyrůstá nový život, a to s velkou lehkostí. Na kartě je vše, co jsem tam chtěla mít, ale působí na mě trochu roztříštěně. Nevnímám jí, jakoby působila tragicky.
15. POUSTEVNÍK Mé asociace a další postřehy Pokud jde o poustevníka, vnímám jej jako osobu, která si svou cestu zvolila, a to cestu nějakého duchovna, moudrosti a vnitřního klidu. Odvrhla tak civilizační stres a neustálý hon za časem, což je znázorněno rozbitými hodinami vlevo nahoře. Zároveň mám s touto osobou spojenu určitou opuštěnost a vážnost, doplněnou nadhledem a porozuměním takovému uspořádání.
29
Na kartu a to, až ji budu zpracovávat, jsem se velmi těšila, ale potom jsem měla velký problém zpracovat ji tak, abych s ní byla spokojená. Stejně mám pocit, že se mi to úplně nepodařilo. A to vše i přesto, že jsem se zpočátku domnívala, že o ní mám úplné jasno, a bude to tzv. „hračka“. Nakonec jsem vše dostříhávala a opravovala a stejně mám pocit, že mi na obrázku chybí zelená barva.
30
ZÁVĚREČNÉ SHRNUTÍ
V průběhu doby, kdy jsem koláže zpracovávala, jsem měla pocit, že téma je mnohem obsáhlejší, než jsem si původně myslela, a že význam jednotlivých tarotových karet je mnohem hlubší. U některých z nich mne napadala jejich archetypální paralela, u některých nikoliv. Zpočátku jsem témata vnímala jako ucelený systém, který je možné si zpracovat, a to mi potom o mě něco napoví a přiměje k zamyšlení. V průběhu práce jsem si však čím dál tím víc uvědomovala, že by bylo možné se do tématu ponořit mnohem hlouběji, být v tom více upřímná a zpracovávat koláže s větší zodpovědností tak, aby opravdu odpovídaly mému pocitu ohledně toho kterého tarotového tématu. Nakonec jsem se z důvodu nedostatku času ani ke všem tématům nedostala, a tak jsem vyhotovila pouze ta, která jsem považovala za významnější, i když tuším, že všechny karty by si ve svém významu měly být rovny. Chybí mi především zpracování luny či velekněze a kněžky apod. Rovněž při interpretaci by bylo možno více „vytěžit“. Myslím, že cenné by bylo interpretovat všechny koláže v jejich celku, porovnávat uspořádání, využití plochy, barevnost, opakující se objekty apod. Cítím v tom trochu deficit, tak doufám, že bude prostor, abych se k tomu ještě sama někdy vrátila a popřemýšlela.
Napadá mě, že bych mohla jen ve zkratce zkusit sama podívat se na všechny koláže najednou a uvědomit si některé základní charakteristiky. Koláže byly častěji vytvářeny naležato (9 z 15) oproti těm na výšku. V některých případech byla využita celá jejich plocha, ale to bylo v menšině případů (3), u některých byl použit podklad, který ale nepokryl celou plochu a ponechal bílé okraje (což připomíná paspartu). Vlastní obrázky pak byly vylepovány i přes takto vytvořené okraje, takže byla využita celá plocha (4). Ve zbytku koláží jsou pak ponechány bílé plochy, což na mě v některých případech působí přirozeně, v jiných trochu prázdně (především u spravedlnosti, smrti a částečně u poustevníka). Velikost formátu jsem nerespektovala ve dvou případech, ale jen v malé míře, a to u střídmosti, což působí trochu absurdně, a u blázna, kde se mi to zdá „patřičnější“. Většina obrázků je spíše ponurých barev, někdy jsou použity i černobílé obrázky. Především svět a slunce však působí barevně a prosvětleně a musím říct, že se mi na pohled velmi líbí. Pokud jde o opakující se objekty, mám pocit, že se opakují duchovní motivy (jako modlitební mlýnek, křížek či chrámy) a také
31
exotičtější postavy. Opakují se také kulaté objekty – dvakrát zeměkoule, jednou kamenná popraskaná koule, kulatý lustr, točité schodiště, kulatý sloupec knih, bříško těhotné. V některých obrázcích je využit červený detail, který upoutává pozornost. Na všech kolážích mám osoby nebo lidské postavy, a to často ve větším počtu. Obrázky jsou častěji statické, i když v některých případech je použit dynamický detail nebo uspořádáním mohou působit dynamicky. Obrázky byly vystřihovány, ani v jednom případě nebyly vytrhávány, a to někdy přesný obrys a v některých případech jsem použila obrázek celý. Nemyslím, že bych využívala absurdní detaily, trochu absurdně na mě působí blázen, ale myslím, že tohle by měl posuzovat někdo jiný. Významná jsou pro mě především zpracování slunce, světa, viselce, v trochu jiném směru blázna, císaře a císařovny.
Přemýšlím o tom, že větší interpretace koláží nyní nejsem schopná. Jak jsem naznačila na začátku, uvědomila jsem si, že jakákoliv výtvarná technika má velký potenciál toho, co z ní lze vytěžit a uvědomit si. V některých směrech je to hra s fantazií ale také velké umění a cit, který je třeba při interpretaci využít. Na druhé straně je třeba zase otevřenosti, ochota a připravenost naslouchat a přijímat a schopnost sebereflexe. Uvědomuji si, jak moc je pro mne v této oblasti, na obou stranách, ještě neprozkoumaného a jak moc mohu ještě pracovat, objevovat a rozvíjet. Doufám, že si tento pocit a zájem uchovám a pokud jde o koláže na tarotová témata, že je ještě dodělám a pro sebe zužitkuji.
32
POUŽITÁ LITERATURA A ZDROJE -
Šicková-Fabrici, J.: Význam výtvarných materialov a médií v arteterapii. Terra therapeutica, Bratislava 2005
-
Landischová, E.: Teorie a praxe arteterapie. Taneční a výtvarné formy. UK Pedagogická fakulta, Praha 2007
-
Sborník Česká koláž – Gallery, spol. s.r.o., Praha 1997
Internetové zdroje: -
www.wikipedie.cz (heslo koláž)
-
www.arteterapie.cz (pod odkazem časopis)
33
