voor antwerpen e.o. GN-D Jaargang 41 nr 4 okt/nov 2012-10-25 Editie: Algemeen
FANCY FAIR 2012 Zaterdag 10 november 11u – 17u fijne dag vol gezellige ontmoeting, heerlijk eten & drinken, spel & ontspanning, geschenken, boeken en zoveel meer. Laten we samen van de jaarlijkse Fancy Fair een groot succes maken. Een dag om je familie, buren, vrienden uit te nodigen.
31 oktober Dag van de Hervorming Dag van de grote verandering in kerk en samenleving. Dr. Maarten Luther, kloosterling-theoloog klaagde de misbruiken in de toenmalige rooms-katholieke kerk aan door aan de vooravond van Allerheiligen zijn z.g. 95 stellingen te bevestiging aan de deur van de kerk in Wittenberg (Duitsland). Hij was daar theologieprofessor en studerend in de Bijbel ontdekte Luther de bevrijdende boodschap dat een mens geen rust vindt voor zijn hart door wat hij zelf presteert, maar enkel door de genade die God schenkt. Die ontdekking was een keerpunt in zijn leven, die hij ervoer na een hevige geloofsworsteling. Zijn ontdekkingsreis was begonnen. Het zou ook een keerpunt in de wereldgeschiedenis worden. Kerk en samenleving, kunst, cultuur en wetenschap, economie en arbeidsethos, ja alles veranderde toen de Bijbel weer open ging. Toen de Bijbel weer het kompas werd voor het menselijk leven. 500 jaar Op 31 oktober 2017 is het 500 jaar geleden dat Maarten Luther deze daad stelde. Refo 500 is een internationale, interkerkelijke organisatie die in de aanloop naar de viering van het ‘Reformatiejaar’ tal van vieringen en herdenkingen organiseert. We hebben het Calvijnjaar gehad, de herdenking van 450 jaar Confessio Belgica, in 2013 wacht ons de herdenking van 450 jaar Heidelbergse Catechismus enz. Er zijn en worden tal van congressen, symposia, lezingen georganiseerd. De bibliotheken van predikanten en theologisch geïnteresseerden blijven groeien door het aanbod van nieuwe uitgaven van historische en andere weken. Ook exposities en toeristische reizen zitten in het pakket. Het is allemaal de moeite waard. En wie denkt dat de herdenkingen zich concentreren op een paar bekende historische locaties, zoals Wittenberg, Heidelberg, Geneve, Straatsburg, Leuven, heeft het mis. Behalve Duitsland, Nederland, België en andere Europese landen zijn ook de V.S. en zelfs Japan erbij betrokken. Kerken, universiteiten, musea, etc. wereldwijd zijn betrokken bij de herdenking in 2017 en bij de aanloop ervan. 95 stellingen De 95 aanklachten die Luther op 31 oktober 1517 bevestigde op de kerkdeur in Wittenberg kun je lezen op www.Refo500.nl Hieronder vind je er een voorproefje van. Enkele van de 95 Stellingen 1. Toen onze Heer en Meester Jezus Christus zei: “Doet boete” enz. (Matteüs 4:17), wilde Hij dat het hele leven van zijn gelovigen een voortdurende boete zou zijn. 36. Ieder christen die oprecht berouw heeft, heeft een volkomen ook zonder aflaatbrieven.
37. Ieder christen, hetzij dood of levend, heeft deel aan alle goederen van Christus en van de Kerk, ook zonder aflaatbrieven; het wordt alles door God geschonken.
1
Wat er te doen is… Zondag 28 oktober 10u & 17 u Eredienst Voorganger: Ds. K. Groeneveld Mo: Openbaring 11 vers 15-19 Mi: Wat is Bekering? (HC zondag 33) Kollekte: dienst des Heren 17u Zondagsschool Wo 31 okt. Vakantie-Bijbelfeest Wo 31 okt. 19.30u Belijdeniscatechese
Halloween: slechts onschuldig pompoenenfeest? Uitgeholde pompoenen, grauwe maskers, macabere verkleedpartijen - de nacht van griezelen -, dat is Halloween, de nacht van 1 november. In de USA is dit al lang een 'feest met kippenvel' voor de hele familie. Inmiddels heeft het griezelfeest ook in Europese landen, niet in de laatste plaats in scholen en kindercrèches, ingang gevonden. Maar ook volwassenen vieren dit feest met veel afgrijzen en plezier in het huiveren. Maar wat wordt eigenlijk in deze nacht gevierd? Is Haloween werkelijk slechts een onschuldig vermaak met uitgeholde pompoenen? De oorsprong van Halloween
Zondag 4 november 10u & 17u Eredienst v.m. viering heilig Avondmaal Voorganger: Ds.K.Groeneveld Mo: Openbaring 12 vers 1-17 Mi: Bidden,je kunt niet zonder! HC zond 45 Kollekte: Diaconie & dienst des Heren 17u Zondagsschool Di 6 nov. 20.30u Bidstond Za 10 nov. 11u – 17u FANCY FAIR
Zondag 11 november 10u & 17u Eredienst v.m. Jaarlijkse dankdagdienst Voorgangers: v.m. Ds. K.Groeneveld n.m. Ds.J.G.Schenau Goes v.m. Openbaring 13 vers 1-10 Kollekte: Dienst des Heren 17u Zondagsschool di 13 nov.20u Groeigroep Za 17 nov. 19.30 u Catechese
Zondag 18 november 10u & 17u Eredienst Voorgangers v.m. Ds.P.De Coster uit Gent n.m. Ds.K.Groeneveld n.m. Openbaring 13 vers 11-18 Kollekte Onderlinge bijstand & advies 17u Zondagsschool Za 24 nov. 19.30u Catechese
Wat betekent Halloween en waarom de nacht van 31 oktober op de 1 november? Het woord Halloween is een samenstelling uit het verouderde Engelse 'halow' en gelijk aan 'heilige' en ook gelijk aan 'vooravond', dus de vooravond van Allerheiligen (1 november). De symboolfiguur van Halloween in de USA is 'Jacko-lantern' (1), een uitgeholde pompoen met een demonische tronie, waarin een brandende kaars gestoken wordt. Klinkt misschien allemaal nog heel onschuldig, maar de wortels van dit feest liggen dieper. Zij gaan terug tot op de Keltische heidense religie en de druïdencultuur. Halloween was oorspronkelijk het feest 'Samhain' (2). Het komt uit het Keltisch-Angelsaksische gebied en werd als begin van de winter en als begin van het jaar gevierd. Daarbij moesten met vuur, heksenmaskerades en offers de geesten en demonen verdreven worden. Door Ierse immigranten kwam het feest in de USA, waar het zich vandaag tot een zeer populair feest ontwikkeld heeft. En zoals zoveel culturele en maatschappelijke ontwikkelingen is ook Halloween dan weer van de USA naar Europa 'teruggekeerd' en verheugt zich in een groeiende belangstelling. Maar de daar achterstaande heidense en occulte riten moeten niet in de vergetelheid geraken. Zoals al gezegd, gaat Halloween tot op de Keltische cultuur terug. De druïden waren de priesters, waarzeggers en tovenaars van de Kelten, die in Gallië, maar vooral in Engeland, Schotland en Ierland een invloedrijke en zeer gevreesde rol speelden. Zij waren berucht door hun speciale rituele moorden. Daarbij werden mensen in reusachtige stro- en wilgenvlechten gebonden en hun lichamen als offer aan de afgoden levend verbrand. Ook de pompoenen (3) hebben een gruwelijke achtergrond. De druïden vorderden van de door angst bevangen mensen, dat hun in de nacht van 31 oktober een kind als offer voor hun dodengod Samhain gegeven zou worden. Daarmee wilden zij de 'afgod' genadig stemmen. Voor dit doel werd een pompoen uitgehold, er werd een licht ingestoken en de pompoen op de drempel van de uitgekozen huizen bevestigd. Vonden de druïden daar later geen kind als 'offer' voor, werd het huis gekenmerkt. In de regel werden dan de ouders tegen de morgen gedood. Dat was de wraak van de god Samhain. In onze tijd tekenen zich occulte praktijken alsook het moderne druïden- heksen- en Sjamanendom (4) steeds meer af. Halloween is geen uitzondering
Zondag 25 november 10u & 17u Eredienst Voorganger: Ds.K.Groeneveld Mo: Openbaring 14 vers 1-5 Mi: Alleen God is God! HC zondag 34 Kollekte: Dienst des Heren 17u Zondagsschool Do 29 nov. 19.30u Belijdeniscatechese Za 1 dec. 19.30u Catechese Zondag 2 december 10u & 17u Eredienst Voorgangers mo: Ds.K.Groeneveld Mi: Ds.Ph.De Coster Kollekte: dienst des Heren 17u Zondagsschool di 4 dec 20.30 u Bidstond do 6 dec 19.30u Belijdeniscatechese za 8 dec 19.30u Catechese
De toenemende cultus (verering) om heksen en duivel wordt ook zichtbaar in het groeiend aantal Walpurgisfeesten in de nacht van 1 mei. Naar oud volksgebruik moeten dan duivel, heksen en boze geesten met hels gelach op bezems en mestvorken door de duisternis suizen, om met wrede spookverschijningen de geesten van de winter te verdrijven. In het bijzonder in de Harz (Duitsland) maar lang niet meer alleen daar, worden alleen populaire feesten zoals de Walpurgisfeesten aangeboden, welker vocabulaire (woordenschat) net zo wemelt van duivels en heksen. De volgende aankondiging van zo'n festiviteit dient als illustratie. "18.00 uur ontmoeting van heksen en duivel op de Regensteinsweg. De processie trekt, begeleidt door tamboers en pijpers naar het feestterrein, daar de duivelstoespraak. In wilde rondedansen draaien de heksen en duivel om de hellevorst en stijgen de vlammende vuurbranden hoog omhoog. Er vindt een vuurwerk plaats met aansluitend een heksenbal.
2
Uit de kerkenraad Verantwoording van giften & kollekten: (1 juli - 21 oktober) 01/07 311,83 01/07 254,40 08/07 442,92 15/07 355,63 gezondheidszorg 22/07 392,29 29/07 404,09 05/08 424,79 12/08 336,94 19/08 353,17 26/08 409,01 02/09 361,84 02/09 226,25 09/09 497,41 16/09 456,93 23/09 354,27 30/09 517,37 07/10 491,25 14/10 479,16 21/10 355,87
diaconie dienst des Heren idem pastorale dienst des Heren idem idem idem idem idem diaconie dienst des Heren idem idem Emeritikas Dienst des Heren idem idem kerkjeugd & onderwijs
Giften: Via ds.K.Groeneveld: 2 x 100 Via PNB Paribas / Fortis: 4 x 20; 8 x 25; 3 x 28; 5 x 30; 10 x 50; 1 x 70; 4 x 90; 4 x 100; 3 x 150; 1 x 200; 1 x 225
Op 3 na zijn deze giften vaste (maandelijkse) vrijwillige bijdragen. Alle gevers hartelijk dank! God heeft de blijmoedige gever lief (2 Kor 9 vers 7)
Doopdienst De eerstvolgende bediening van de heilige doop vindt plaats op d.v. zondag 9 december, zoals gebruikelijk in de morgendienst.
Diaconaal team Het eerder aangekondigde diaconaal team is van start gegaan. De eerste vergadering werd gehouden en de functies zijn verdeeld. De beide diakenen, Emanuël Bosman en Ben Van Acker, zijn leden van het team. Theo Geluk is voorzitter, Nathalie Soete-Van Damme is secretarisnotulist en Margreet BrinkGroeneveld is secretaris-contact. Het DT is op zoek gegaan naar voorbeelden, modellen hoe anderen diaconale teams werken.
Dankdagdienst Op zondag 11 november wordt om 10u de jaarlijkse DANKDAGDIENST gehouden. Om onze dankbaarheid uit te spreken voor God willen we deze goede gewoonte graag in ere houden. U/jij toch ook?
De Christen en Halloween Bij Halloween gaat het om een nieuw heidense religie. Dat zijn geen grappen meer. In een tijd waar het occultisme zich in een groeiende toename verheugt en steeds meer maatschappelijk 'geaccepteerd' wordt, moeten wij als Christenen oppassen voor de schijn, dat wij met zulke dingen te doen willen hebben of dit als onschuldig voorstellen. Noch moeten wij als Christenen de duivel en de demonen bagatelliseren (als iets onbeduidends voorstellen), doordat wij ons daarover vrolijk maken - want ze zijn een gruwelijke realiteit. Noch is het onze opdracht door de een of andere religieuze ceremonie 'boze geesten' te verdrijven. Onze Heer is verschenen om de werken van de duivel te verbreken (1 Johannes 3:8). Zelfs wanneer men niet aanneemt, dat door Halloween- en Walpurgisnachtfeesten bewust toverij in engere zin bedreven wordt (Leviticus 19:26), zo is één ding overduidelijk: God of de Heer Jezus wordt door zo'n feest niet geëerd. Het past niet bij elkaar, een leven met de Heer Jezus te leiden en dan aan een feest deel te nemen, waarop Hij in niet alleen niet geëerd wordt maar waar Hij helemaal niet serieus genomen wordt. Wanneer jij een goede vriend hebt, ga je toch ook niet naar een feest waar je vriend bespot en uitgelachen wordt. Dat moeten wij ook aan kinderen duidelijk maken. Daarbij moeten we erop letten: kinderen hebben een levendige fantasie. Het gaat er niet om hen zoveel mogelijk angst voor dit 'boze bedrijf' in te boezemen. Integendeel, wij mogen hen laten zien - zonder iets als onbeduidends voor te stellen -, dat deze feesten niet met een leven als kind van God in het volgen van de Heer Jezus te verenigen valt. Daarbij mogen we tegelijk duidelijk maken, dat onze Heer sterker is dan satan en zijn demonen, en wij onder de bescherming van God staan. We begeven ons absoluut eigenmachtig in groot gevaar, wanneer we de afstand tot de occulte dingen verminderen respectievelijk opgeven. De Bijbel en Halloween Onderzoek alles, behoud het goede en vermijd elk kwaad, in welke vorm het zich ook voordoet. (1 Thessalonicenzen 5:21-22) Een viering van het kwaad Halloween is een religieuze dag, maar het is niet christelijk. Tom Sanguinet, een ex-hogepriester in wicca zei: “Deze moderne feestdag, die we Halloween noemen, vindt zijn oorsprong in de volle maan het dichtst bij 1 november, het Nieuwjaar van de heksen. Het is een tijd waarbij de geesten (demonen) op hun krachtigst zijn en de aarde herbezoeken. Halloween is door en door kwaad en er is niets dat we ooit zullen doen of gedaan hebben dat het aanvaardbaar zal maken voor de Here Jezus.” Dag des doods Halloween heeft sterke wortels in het heidendom en de hekserij. Het begon als het Druïdenfestival Samhain. The Kelten zagen 1 november als de dag des doods omdat, in het noordelijke halfrond, deze dag het begin van de winter was, de bladeren vielen, het werd vroeger donker en de temperatuur daalde. Ze geloofden dat hun zonnegod aan kracht verloor en dat Samhain, de god der doden, de zonnegod overheerste. De druïden leerden ook dat op 31 oktober, op de vooravond van het feest, Samhain de geesten verzamelde van allen die het afgelopen jaar gestorven waren om een bezoek af te leggen aan hun huizen om de levenden te bezoeken. Menselijke en dierlijke offers Op Halloween, gedurende duizenden jaren, leidden druïden duivelse aanbiddingsceremoniën waarin katten, paarden, schapen, ossen, mensen en andere offergaven verzameld werden, in wicca kooien opgesloten en levend verbrand. Deze menselijke en dierlijke offers waren schijnbaar vereist om Samhain gerust te stellen en de geesten te verhinderen hen te pijnigen. Om deze offers te verkrijgen gingen de druïden van deur tot deur om gemeste kalveren, zwarte schapen en mensen te vragen. Diegenen die gaven, werden voorspoed beloofd en diegenen die weigerden, werden bedreigd en vervloekt. Dit is de oorsprong van “trick or treat”. Jack-O-Lantern De Jack-O-Lantern vindt zijn oorsprong in de pompoen of schedel met een aangestoken kaars erin. Deze dienden als een teken om de boerderijen en huizen die de religie van de druïden ondersteunden, en dus de “treat” zochten, aan te duiden als de terreur van Halloween begon. De Wereld Boek Encyclopedie zegt: “Het schijnbaar onschuldige, verlichte pompoengezicht van de Jack-O-Lantern is een oud symbool van een verdoemde ziel.” Dans des doods Terwijl mensen en dieren schreeuwden van pijn terwijl ze levend verbrandden, kleedden de druïden en hun volgelingen zich in dierenhuiden en –hoofden. Ze zongen, dansten en sprongen door het vuur in de hoop boze geesten af te schudden.
3
Kinderoppas Onze gemeente heeft het voorrecht van een kinderrijke gemeente te zijn. Wat een geweldige zegen is dat. In Psalm 8 staat : “Uit de mond van kleine kinderen en zuigelingen hebt u een sterk fundament gelegd…()” Het is ook een enorme uitdaging voor onze gemeente. We willen met de groeiende kinderschaar zo goed en constructief mogelijk omgaan. Een bewijs daarvan is de kinderoppasregeling in elke kerkdienst. Op verzoek van de kinderoppascoördinator Sjoukje Peeters-Marree heeft de kerkenraad zich bezonnen op het goed functioneren van de kinderoppas. Twee zaken zijn daaruit voortgekomen: 1. Als daar aanleiding voor is bv. door een grotere toestroom van kinderen dan normaal kan de oppas in twee lokalen voorzien worden. Dan worden extra oppassers gevraagd. 2. Om de lijst oppassers voldoende aangevuld te krijgen en te voorkomen dat slechts enkele personen vaak moeten oppassen, gaan we ervanuit dat van de koppels die van de oppas gebruiken maken er minstens één op de oppaslijst staat. 3. Uiteraard blijven personen die niet van de oppas gebruik hoeven te maken ook van harte welkom om te blijven meewerken.
Spookhuis Een van de populairste helden van Halloween, baron Dracula, was ook een echte persoon. Dracula leefde van 1431 tot 1476. Gedurende de 6 jaar van zijn heerschappij, vermoordde baron Dracula meer dan 100 000 mannen, vrouwen en kinderen op de meest verschrikkelijke manieren. Hij stelde een plan op om zijn land te bevrijden van de last van bedelaars, gehandicapten, zieken en ouderen door hen uit te nodigen voor een feest in zijn paleis. Hij gaf hen goed te eten en maakte hen dronken. Dan vroeg hij: “Wil je zonder zorgen zijn, en geen gebrek lijden?” Als de gasten “ja!” schreeuwden, beval Dracula het kasteel af te sluiten en in brand te steken. Niemand ontsnapte aan dit oorspronkelijke “Spookhuis”. Wat zegt de Bijbel? Wanneer u in het land komt dat de HEER, uw God, u geven zal, mag u de verfoeilijke praktijken van de volken daar niet navolgen. Er mag bij u geen plaats zijn voor mensen die hun zoon of dochter als offer verbranden, en evenmin voor waarzeggers, wolkenschouwers, wichelaars, tovenaars, bezweerders, en voor hen die geesten raadplegen of doden oproepen. Want de HEER verafschuwt mensen die zulke dingen doen, en om die verfoeilijke praktijken verdrijft hij deze volken voor u. U moet volledig op de HEER, uw God, gericht zijn. Ook al luisteren de volken in het land dat u in bezit zult nemen wel naar wolkenschouwers en waarzeggers, ú heeft de HEER, uw God, dat verboden. (Deuteronomium 18:9-14) Jullie moeten onderscheid kunnen maken tussen wat heilig is en wat niet, tussen wat rein is en wat onrein. (Leviticus 10:10) Mijn volk komt om doordat het met mij niet vertrouwd is. Jij wilde het niet met mij vertrouwd maken, daarom wil ik niets meer met jou te maken hebben: je zult mij niet meer als priester dienen. Jij hebt de wet van je God verwaarloosd, daarom zal ik jouw kinderen verwaarlozen. (Hosea 4:6) Leer een kind van jongs af aan de juiste weg, en het zal er niet van afwijken wanneer het oud geworden is. (Spreuken 22:6) Wie een van de geringen die in mij geloven van de goede weg afbrengt, die kan maar beter met een molensteen om zijn nek in zee geworpen worden en in de diepte verdrinken. Wee de wereld met haar valstrikken. Het is onvermijdelijk dat er mensen ten val worden gebracht, maar wee de mens die de valstrik zet! (Mattheüs 18:6-7) Laat uw liefde oprecht zijn. Verafschuw het kwaad en wees het goede toegedaan. (Romeinen 12:9) Laten we ons daarom ontdoen van de praktijken van de duisternis en ons omgorden met de wapens van het licht. (Romeinen 13:12) U kunt niet drinken uit de beker van de Heer en ook uit die van demonen, u kunt niet deelnemen aan de maaltijd van de Heer en ook aan die van demonen. (1 Korintiërs 10:21) Loop niet in een en hetzelfde span met ongelovigen. Wat is de verwantschap tussen gerechtigheid en wetteloosheid? Wat heeft licht met duisternis te maken? Waarin lijken Christus en Beliar op elkaar? Wat hebben een gelovige en een ongelovige gemeen? Wat heeft de tempel van God met afgoden te maken? Wijzelf zijn de tempel van de levende God, zoals God heeft gezegd: ‘Ik zal bij hen wonen en in hun midden verkeren, ik zal hun God zijn en zij mijn volk. Daarom zegt de Heer: Ga weg bij de ongelovigen, zonder je van hen af en raak niets aan dat onrein is. Dan zal ik jullie aannemen. (2 Korintiërs 6:14-17) Neem geen deel aan de vruchteloze praktijken van de duisternis maar ontmasker die juist. (Efeziërs 5:11) Ten slotte, broeders en zusters, schenk aandacht aan alles wat waar is, alles wat edel is, alles wat rechtvaardig is, alles wat zuiver is, alles wat lieflijk is, alles wat eervol is, kortom, aan alles wat deugdzaam is en lof verdient. (Filippenzen 4:8) Maar de Geest zegt nadrukkelijk dat in de eindtijd sommigen het geloof zullen verlaten, doordat ze luisteren naar dwaalgeesten en naar wat demonen hun leren. Ze worden hiertoe aangezet door huichelachtige leugenaars, die hun eigen geweten hebben dichtgeschroeid. (1 Timoteüs 4:1-2) Onderwerp u dus aan God, en verzet u tegen de duivel, dan zal die van u wegvluchten. (Jakobus 4:7) Voor God, de Vader, is alleen dit reine, zuivere godsdienst: weduwen en wezen bijstaan in hun nood, en je in acht nemen voor de wereld en onberispelijk blijven. (Jakobus 1:27)
4
Geliefde broeder, volg niet het kwade na maar het goede. Wie goed doet komt uit God voort; wie kwaad doet heeft God niet gezien. (3 Johannes 11) Deelnemen aan het heidendom In plaats van deel te nemen aan het heidendom, bezig te zijn met Wicca, in harmonie zijn met Halloween, onze kinderen wreedheid te laten vieren en rondscharrelen in een dag des doods, zouden we onze familie en gemeente moeten richten op het vieren van de dag van de Reformatie op 31 oktober. Reformatie dag versus Halloween Op 31 oktober 1517 nagelde Luther de 95 stellingen aan de deur van de Slotkerk te Wittenberg, Duitsland. Zijn gewaagde uitdaging tegen de on-Bijbelse gebruiken van het middeleeuwse roomse pausdom, inspireerde de Protestantse Reformatie. Elke Bijbelgetrouwe kerk zou deze grootste opwekking van geloof en vrijheid ooit moeten vieren. De Reformatie was een van de belangrijkste keerpunten in de wereldgeschiedenis. De energie die werd ontketend door de herontdekking van de bijbel in de gesproken taal, leidde tot de meest buitengewone geestelijke opwekking in de geschiedenis. De Reformatie bevrijdde de mensen uit noordelijk Europa van de decadentie van het renaissance heidendom en leidde tot de grootste vrijheden en wetenschappelijke ontdekkingen in de geschiedenis. Elke Bijbelgetrouwe Christen zou de Reformatie moeten vieren. Geen enkele christen zou deel moeten nemen aan de feesten rond het occulte Halloween. We zijn in een geestelijke wereldoorlog. Wreedheid tegenover dieren, vandalisme en zelfs moord gebeurd met een veel hogere frequentie tijdens Halloween. Iedere Halloween worden duizenden dieren en zelfs mensen, geofferd in satanische rituelen wereldwijd, terwijl miljoenen anderen, inclusief christenen die het goed voorhebben, deelnemen aan Halloween feesten. Halloween is de beste rekruteringstijd voor heksen en satanisten. Veel mensen getuigen dat ze werden geïntroduceerd aan het occulte tijdens een Halloween feestje. Halloween is heel religieus, maar niet christelijk. Laat u niet overwinnen door het kwade, maar overwin het kwade door het goede. (Romeinen 12:21) Kies het leven Ten slotte, zoek uw kracht in de Heer, in de kracht van zijn macht. Trek de wapenrusting van God aan om stand te kunnen houden tegen de listen van de duivel. Onze strijd is niet gericht tegen mensen maar tegen hemelse vorsten, de heersers en de machthebbers van de duisternis, tegen de kwade geesten in de hemelsferen. Neem daarom de wapens van God op om weerstand te kunnen bieden op de dag van het kwaad, om goed voorbereid stand te kunnen houden. Houd stand, met de waarheid als gordel om uw heupen, de gerechtigheid als harnas om uw borst, de inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten, en draag bovenal het geloof als schild waarmee u alle brandende pijlen van hem die het kwaad zelf is kunt doven. Draag als helm de verlossing en als zwaard de Geest, dat wil zeggen Gods woorden. Laat u bij het bidden leiden door de Geest, iedere keer dat u bidt; blijf waakzaam en bid voortdurend voor alle heiligen. (Efeziërs 6:10-18) Overgenomen en vertaald van Africa Christian Action (www.christianaction.org.za)
UITNODIGING
KOM OOK LUISTEREN NAAR CONRAD MBEWE UIT ZAMBIA!
Maandag 5 nov. in Tholen Nl Ichtuskerk Doelweg 7 Met Engels-Nederlandse vertaling – De moeite waard om te komen! Beluister: http://www.youtube.com/watch?v=HD9 HboBlqgs
5
Van ons pleintje We beleven de laatste weken van het kerkelijk jaar. Nog even en de adventstijd breekt aan. Het is herfst, vandaag een mooie warme herfstdag, maar de verwachtingen zijn dat de temperatuur gaat dalen en kou, regen en wind voor de deur staan. Nou ja, voor de deur is één ding, achter de deur kan het in deze periode van het jaar extra gezellig zijn. Fijn als je daar van genieten kunt. De lange avonden, de warmte in huis, gezelligheid. Dank God voor het goede dat Hij geeft. Vergeet niet dat er ook mensen zijn, dikwijls heel dichtbij, die er niet van genieten kunnen. Ik denk dan niet in de eerste plaats aan dak- en thuislozen voor wie de herfst en winterperiode meestal extra zwaar zijn. Maar mijn gedachten gaan naar mensen die er niet van genieten kunnen omdat allerlei zorgen hen bezig houden: ziekten of eenzaamheid, verdriet en gemis, de economische crisis, dreigende werkeloosheid en inkomensverlies. Laten we hen niet vergeten, maar minstens betrekken in onze dagelijkse gebden. Het is ook belangrijk te bidden voor onze overheden op verschillende bestuursniveaus. Op Europees en federaal vlak, met het oog op de economische crisis waarvan de gevolgen steeds harder aankomen. De sluiting van Ford Genk, die een groot aantal banen zal kosten en de economie een knauw zal geven, ligt in het verschiet. Het aantal faillisementen in de voorbije maand was dramatisch hoog heb ik gelezen. Ook de gewestregingen en de provincieraden hebben onze voorbede nodig. Ik denk uiteraard aan de coalitiebesprekingen voor de vorming van stadsbesturen en gemeenteraden. Onze koning Albert II en koningin Paola dragen we aan God op. De apostel Paulus noemt in zijn 1ste brief aan Timotheus de koningen en alle hooggeplaatsen als eerste die recht hebben op de voorde van de christelijke kerk. Daar sluiten we ons graag bij aan.
Meeleven Lutgarde Cant-Verhulsel 18 april 1955 – 4 oktober 2012 Ze is 57 jaar geworden. Op 4 oktober is zij overleden en vandaag 13 oktober is haar lichaam begraven. Lutgarde Cant was een flinke vrouw, moedig, evenwichtig, trouw en een stabiele factor in het leven van haar man en familie. Ze was lerares in het buitengewoon onderwijs. Meer dan 30 jaar waren zij en Georges lid van onze gemeente. Twee jaar geleden werd kanker geconstateerd in haar lichaam. Er volgden de gebruikelijke therapieën, ziekenhuisopnames etc. Tijdens haar ziekteproces is ze lange tijd redelijk goed geweest. Vooral was ze erg moedig. In vol geloofsvertrouwen ging ze haar weg naar het einde van haar aardse leven. Het was opmerkelijk hoe dicht zij beiden bij de Here leefden. Nuchtere vroomheid en intens geestelijk leven kenmerkten haar levensweg. Ze ontving genade om los te laten, haar man, haar twee zonen, haar bejaarde moeder, de twee kleinkinderen. Zelfbeklag kende ze niet, integendeel. Toen de artsen zeiden dat ze nog een levensverwachting had van ongeveer drie maanden en dat uiteindelijk negen maanden werden, was ze dankbaar dat de Here dit als een toegift aan haar heeft gegeven. In de kerk was het koppel Cant-Verhulsel buitengewoon trouw. Vrijwel altijd waren ze ’s zondags twee keer in de kerk. De door-de-weekse Bijbelstudieavonden bezochten ze samen, zo vaak ze konden. Zonder zich op te dringen had Lutgarde aandacht voor iedereen. In het voorjaar waren ze 35 jaar getrouwd. Dat jubileum wilde ze graag vieren met de gemeente. Na de kerkdienst stond in de koffiezaal de tafel feestelijk gedekt en rijk voorzien van koffie, thee en heerlijke appelcake. Ook aan de kinderen had ze gedacht met een speciale verrassing. Haar begrafenis en de dienst van Woord & Gebed heeft Lutgarde ook nauwgezet voorbereid. Ze wilde haar man er niet mee belasten, hij zal het zwaar genoeg krijgen, moet ze gedacht hebben. De rouwbrief en de adressenlijst lagen klaar, de liturgie heeft ze mij twee maanden geleden al gegeven. Ik hoorde dat ze samen een kist en een grafsteen zijn gaan uitkiezen.
6
Deze zorgvuldige voorbereidingen, die emotioneel zwaar voor haar waren, maar die ze toch deed om haar man te sparen, lieten zien hoe ze werkelijk was. De geestelijke voorbereiding kwam er niet door in het gedrang. Integendeel. Ze getuigde tegen ieder die het horen wilde van de hoop die in haar was, op een bescheiden en integere manier. De pastorale bezoeken waren niet zwaar voor mij. Gods genade overstraalde haar ziekbed. Vandaag is haar lichaam begraven op de begraafplaats van Boechout. In de Protestantse Kerk van Boechout hebben we een dienst van Woord & Gebed gehouden. Met zo’n 250 aanwezigen zat de kerk vol. Ze had mij gevraagd te spreken over Romeinen 8 vers 38 en 39: “Want ik ben er van overtuigd dat noch dood, noch leven ( ) ons zal kunnen scheiden van de liefde Gods in Christus Jezus, onze Here”. Ze heeft er op aangedrongen dat de dienst een getuigenis moest zijn van de liefde van God, die Hij heeft bewezen in het offer van Zijn Zoon. Na de dienst zette een lange begrafenisstoet zich in beweging, te voet op weg naar de begraafplaats, dwars door het dorp. Alsof er een BV werd uitgedragen. Maar Lutgarde Cant was niet een BV maar een koningskind, uit genade zalig, gekocht, gered met het bloed van Gods Zoon. Soli Deo Gloria! In ons gebed denken we aan Georges, aan zijn twee zonen en hun vrouwen, de kleinkinderen en aan zijn schoonmoeder, Maria Verhulsel. God zij hen nabij.
Ds. Niek Ribbers Op 3 september is onze broeder en collega Ds. Niek Ribbers overleden. Hij was ernstig ziek. Als predikant van onze kerken in Nederland heeft hij sinds 1979 drie gemeenten gediend. We hadden gelegenheid met hem en zijn familie mee te leven omdat hij in het UZA te Edegem werd behandeld. We zijn God dankbaar voor de trouwe dienst van deze dienaar van het Woord. Van harte bidden we om steun en kracht om het gemis en het verdriet te verwerken voor zijn vrouw Lia, voor Jaantje en Joop en andere (klein-)kinderen. Br. Bart Leuhof werd geconfronteerd met het overlijden van een schoonzuster. Onze oprechte deelneming, broeder.
Ds. Herman J. Hegger In zijn woonplaats Velp is ds. H. J. Hegger overleden. Ds. Hegger is 96 jaar geworden en was ook in ons land bekend. Herman Johannes Hegger werd op 19 februari 1916 geboren in Lomm (Ned.Limburg) Op 24-jarige leeftijd werd hij tot priester gewijd. Tot 1947 was hij werkzaam als ‘missieprediker’ in Nederlandse parochies. Hegger doceerde een jaar wijsbegeerte in Brazilië aan het grootseminarie van de redemptoristen. In 1948 trad hij uit de RoomsKatholieke Kerk. In zijn boek Mijn weg naar het licht (1955) legde hij uit waarom hij de R.-K. Kerk verliet. Hegger richtte in 1960 de stichting In de Rechte Straat (IRS) op. Hij wilde hiermee priesters die net als hij uit de Rooms-Katholieke Kerk waren gestapt, materiële en pastorale hulp verlenen. Zelf werd hij predikant-directeur van IRS. Nadat hij gebroken had met de R.-K. Kerk werd hij in 1951 in Brussel predikant van de Gereformeerde Kerken in Nederland. Vanwege de daar toenemende vrijzinnigheid vertrok hij in 1977 naar de Nederlandse Hervormde Kerk. Na zijn vertrek uit de Gereformeerde Kerken was Hegger formeel geen predikant meer, maar in 2006 werd hij door de Protestantse Kerk opnieuw toegelaten als emeritus-predikant en had hij de bevoegdheid om voor te gaan en de sacramenten te bedienen. Ds. Hegger was mede-initiatiefnemer van de oprichting van de Evangelische Omroep,
7
Heilig Avondmaal Op zondag 4 november hopen we in de morgendienst het heilig Avondmaal te vieren. Zoals u weet op eerste zondag van de oneven maanden. De viering van het heilig Avondmaal behoort een hoogtepunt te zijn in het kerkelijk leven en in de persoonlijke geloofsbeleving. Daarvoor is een zekere voorbereiding dringend nodig. Hoe zo? Je geest moet afgestemd worden op Geestelijke zaken. Dat behoort elke zondag zo te zijn maar toch vooral met het oog op de viering van het sacrament van het heilig Avondmaal. Hoe? Onder andere door als gemeente ons voor te bereiden in de eredienst op de zondag voorafgaande aan de avondmaalszondag. In gebed, prediking en formulierlezing worden onze gedachten al gericht op de viering en op de voorbereiding door de week in je privéleven. Tips voor je persoonlijke voorbereiding: Lees thuis het avondmaalsformulier eens rustig door naast je dagelijkse bijbellezing in je stille tijd. Besteed ook in je gebed aandacht aan het avondmaal en bid om Gods zegen en leiding. De viering vindt plaats op de avondmaalszondag. Dat mag op een ontspannen wijze gebeuren, maar eerbiedig en waardig. Woorden als leuk, grappig of gezellig zijn in dit verband niet op zijn plaats. Zoals in elke eredienst zijn we als gemeente bijeen voor Gods heilig aangezicht. Ook willen we zeker niet zomaar expirimenteren met de avondmaalsviering. We hebben het laatste jaar verschillende vormen uitgeprobeerd om te ontdekken welke manier het beste bij ons past. Het is in elk geval niet goed om ons zo aan een manier van avondmaalvieren vast te klampen alsof die de bijbels voorgeschreven vorm zou zijn. En dan de ‘dienst van dankzegging en nabetrachting’ , ‘s middags na de viering. De bedoeling ervan is dat we in die dienst als avondmaalvierende gemeenschap God de lof en de dank brengen voor wat Hij ons geeft in dit sacrament. Dit maakt de avondmaalsviering tot een triologie. Over de bijbehorende dankdienst maken we ons het meest zorgen. Het gebeurt dikwijls dat nauwelijks 25% van de avondmaalgangers de middagdienst bijwoont op avondmaalszondag. Dat is geen goede ontwikkeling. De drie diensten van voorbereiding, viering en dankzegging horen bij elkaar. Ze bedoelen een eenheid te zijn. Mensen die wettig verhinderd zijn, laat ik nu even buiten beschouwing. Ik raad u aan uw planning zo te maken dat u in elk geval op avondmaalszondag de beide diensten kunt bijwonen. Geef niet toe aan de influistering die zegt dat u nu te moe bent of op bezoek moet. Maar kom samen om de Here te danken.
van de stichting Woord en Daad en van het Evangelisch Reformatorisch Ontwaken (ERO). Hij heeft meer dan 25 publicaties op zijn naam staan. Vanaf de tweede helft van de jaren 1980 ging Hegger zijn katholieke verleden positiever waarderen. Zo schreef hij in 2000 Eén in de levende Christus, waarin hij sterker dan voorheen zoekt naar wat protestanten en katholieken samenbindt. Keerde hij zich eerst tegen de R.-K. Kerk, later had hij stevige kritiek op de reformatorische kerken. Hij uitte die onder meer in Vader ik klaag u aan (2003). Ik herinner mij Ds. Hegger als een gedreven spreker, die tegelijk heel minzaam was. Tijdens een van onze evangelisatiecampagnes was het team medewerkers zo groot dat er voor de nacht overal in ons huis slaapplaatsen moesten worden geïmproviseerd. Ook voor Ds.Hegger, die uiteindelijk met zijn slaapzak onder de keukentafel terechtkwam. Anderhalf jaar voor zijn overlijden stuurde hij een afscheidsmail, dankte hij mij voor de broederlijke contacten. Hij had nog graag eens in Vlaanderen willen spreken, schreef hij mij op z’n 90ste. Ik heb hem uitgenodigd, maar zijn vrouw raadde hem (terecht) af zo’n lange reis te maken. We gedenken hem met dankbaarheid en veel respect!
Geboren Op 11 oktober is Thijs Johannes geboren, prachtige zoon van Martijn en Marike Schoneveld. Wat hebben ze lang moeten wachten, wat is er veel om gebeden, maar hun dankbaarheid en geluk is er des te groter door. Inmiddels hebben mijn vrouw en ik Thijs bewonderd. Graag willen wij jullie nog eens feliciteren via Goed Nieuws. Een groot geschenk heeft de Here jullie toevertrouwd. Hij heeft je daarmee ook een grote verantwoordelijkheid gegeven. Jullie mogen je zoon opvoeden voor de Here en hem leren de stem van de Goede Herder te verstaan. Veel liefde en wijsheid voor die taak toegewenst. Op zondag 9 december zal, zo Here wil, Thijs Johannes worden gedoopt. Er zijn in onze gemeente nog enkele koppels in blijde verwachting. Veel sterkte gewenst als de spreekwoordelijke ‘laatste loodjes’ zwaar wegen. En vooral de nabijheid van de Here toegewenst, ook bij de zwangerschapsperikelen.
Jarigen Op 5 oktober is br. Jaap Schipper verjaard. Hij werd 79 jaar. Op 1 november hoopt br. Emil Maes 71 jaar te worden. Beide broeders zijn nog bewonderingswaardig actief! Op 27 november wordt zr. Dina Kamerbeek 87 jaar. Op 8 december is het de verjaardag van zr. Bieneke Dewitte die dan 91 jaar wordt. Alle jarigen – en de 70-plussers in het bijzonder – Gods rijke zegen toegewenst.
Fancy Fair Op 10 nov wordt de jaarlijkse Fancy Fair gehouden. Al vele jaren vindt die plaats op 11 november. U begrijpt omdat de 11de op een zondag valt is de Fancy Fair een dag teruggeschoven naar 10 november. Graag doe ik een oproep aan u allen om mee te werken er een topdag van te maken. Belangrijk is: - dat er veel volk komt. Als er 15 mensen een tasje koffie zitten te drinken is er geen ambiance die stimuleert om er gezellig te blijven plakken en te consumeren. Want om allebei gaat het: gezellig blijven plakken (contact, andere mensen leren kennen) en consumeren. Er moet omzet gemaakt worden en vooral winst! - Kom daarom zelf en breng je familie mee, of je buren, vrienden of collega’s. Het is ook een drempelverlagende manier om anderen met onze kerk te laten kennis maken. - Als u spullen hebt voor de rommelmarkt kunt u die in week 45 (4 t/m 8 nov.) inleveren. - Als u eetbare producten wilt maken (taarten ed.) wil dat dan even melden bij Sonette Groeneveld (
[email protected]) of Emanuël Bosman (
[email protected]).
8
gelukwens bij past. We wensen nog heel veel goede en gelukkige jaren samen met je dochters. Niet elke trouwdatum staat in de administratie vermeld. Bovendien moet er ergens een storing in de computerprogramma zijn binnengeslopen, want meer de dan helft van de gemeenteleden is getrouwd op 30 december 1890 en is dus 113 jaar getrouwd.
Tenslotte wil ik u en heel hartelijk groeten. Graag ontmoeten we je in de erediensten op zondag en bij elke andere gelegenheid. God zegene u en jou! Met vriendelijke groeten, ook namens mijn vrouw, Ds. Kommer Groeneveld
Bisschop Johan Bonni zoekt sponsors om de werking van kerk en bisdom te steunen. Geen gek idee, maar in principe is het de eer en de verantwoordelijkheid van de kerkleden om hun gemeenschap financiëel te onderhouden.
Herhaling! Goed Nieuws voor Antwerpen e.o. DIGITAAL Nadat ons tijdschrift Goed Nieuws 40 jaargangen lang in een papieren versie verscheen gaat ons blad digitaal haar weg vervolgen. Steeds meer wordt voor publicaties, informatie en correspondentie voor de digitale snelweg gekozen. Het is goedkoper, sneller en minder milieubelastend. Nadeel is dat nog niet iedereen via email is te bereiken. Daarom zullen van de digitale versie steeds een aantal exemplaren gedrukt worden zodat belangstellenden die voor de papieren versie van GN kiezen die kunnen meenemen bij hun kerkbezoek. Ons Goed Nieuwsadressenbestand is nog niet volledig gedigitaliseerd. Goed Nieuws wordt vanaf nu alleen gestuurd naar de mailadressen in ons bestand. Ontvangers kunnen die ook altijd doorsturen naar hun adressen. Geef ons ook adressen door van geïnteresseerden. Ondertussen wensen wij je veel leesplezier.
9
VAKANTIE BIJBELFEEST VRIENDEN?! 31 oktober ’12 van 14u tot 16u voor kinderen van 4 tot 10 jaar
Billy Grahams campagne voor bijbelse normen en waarden MONTREAT – „Ongekend”, noemen veel conservatieve Amerikanen de advertentiecampagne die de Billy Graham Evangelistic Association (BGEA) is gestart. Een pleidooi om te stemmen „voor Bijbelse waarden.” Het portret van de bijna 94-jarige evangelist verschijnt dezer dagen op grote advertenties in The Wall Street Journal en USA Today. De advertenties bevatten teksten, waarin Graham de Amerikanen oproept met de presidentsverkiezingen te stemmen voor Bijbelse principes.
Evangelisch Centrum Christelijke Gereformeerde Kerk
„De erfenis die we nalaten voor onze kinderen, kleinkinderen en voor dit prachtige land is cruciaal. Nu ik mijn 94e verjaardag nader, realiseer ik mij dat dit mijn laatste verkiezingen kunnen zijn. Ik geloof dat het heel belangrijk is dat we onze stemmen uitbrengen op kandidaten die hun beslissingen baseren op Bijbelse principes en die Israël steunen. Ik spoor u aan te stemmen op degenen die de beschermwaardigheid van het leven hoog houden en de Bijbelse definitie van het huwelijk tussen een man en een vrouw ondersteunen. Stem voor Bijbelse waarden, en bid met mij dat Amerika één natie onder God zal blijven.”
Boterlaarbaan 19-21 Deurne
De advertenties zullen komende weken ook in kranten in andere Amerikaanse staten verschijnen. Vorige week ontmoette Graham de Amerikaanse presidentskandidaat Mitt Romney. Bij die gelegenheid bad de evangelist voor hem. bid met mij dat Amerika één natie onder God zal blijven.” De advertenties zullen komende weken ook in kranten in andere Amerikaanse staten verschijnen. Vorige week ontmoette Graham de Amerikaanse presidentskandidaat Mitt Romney. Bij die gelegenheid bad de evangelist voor hem.
10
Toen sprak ik: "Deze gouden grot Is immer geen mensenpaleis." Ik sprak: "Het is een betoverd slot, Dat lang op sprookjeswijs Geslapen heeft en stil gewacht, Op één, die de poorten ontdekken zou, De dode gewelven wekken zou Van 't huis, dat ieder mensenhuis Te boven gaat in pracht." Ik sprak: "Hoe ben ik zo rijk, zo rijk! Hoe ben ik zo rijk, mijn God! Welke aardse woning is gelijk Aan dit, mijn sprookjesslot?" Trots, of ik een prinsesje waar, Ging ik door 't goud; Aan beide zijden stonden daar, Schragend de gangen, hoog en zwaar, De zuilen opgebouwd. Waar gouden de portalen zijn, Hoe zullen daar de zalen zijn!
Najaarslaan Ik keek in de gouden heerlijkheid van een najaarslaan, Het was of ik de gouden deuren wijd zag openstaan.
Ik zag aan 't einde van mijn pad Een kleine ronde poort, Als blauw saffier in goud gevat, En haastig, vol verlangen trad ik door de gangen voort. Ik sprak: "Als bij mijn aankomst wijd Die poorten openstaan, In welk een grote heerlijkheid Zal ik dan binnengaan, Indien van goud de gangen zijn, Hoe groot moet mijn verlangen zijn, De zalen in te gaan!"
Het werd mij, toen ik binnen ging, Of ik door gouden gewelven liep: Ik aarzelde even, ik ademde diep, Diep van verwondering. Ik voelde mij eerst als een kindje, dat stout Doet wat verboden is; Ik sprak: "Zijn voor mij die gewelven gebouwd? Ben ik zo rijk, dat van louter goud De gang mijner woning is?"
Jacqueline E. van der Waals
11
12
