VIJF JAAR JESUS PEOPLE

f- G. SCHOUWSTRA m/sl FIDUClA Postbus 1186 0 80 DORDRECHT fflolo!Wl'T!jl- itl)8489t> E Jltaland 0171 - 8002682

JESUS PEOPLE EN I-JAT DOEN ZE?

r.w.~~p~9W§~\e zijn jonge mensen die Jezus I lefhebben en Hem willen volgen.

Ze komen uit allerlei milieus, groepen, kerken en kringen. Overal waar ze komen, op st r aa t , in tenten, op scho o l of op hun werk, ge tuigen ze van Jezus. HOE IS HET ONTSTAAN? Ze zijn begonnen in een oud Baptistenkerkje in de Van Dijckstraat in Den Haag. Doordat verslaafde jonge mens en werden opgevangen, o ntstond er een kl ei n e groep, die later de naam Jesus People kreeg. De ervaringen zijn haast niet te beschrijven. Langzaam is het werk, dwars door a ll e tegenslagen heen, uitgegroeid totwat het nu is. WAT GELOVEN ZE EN WAT IS HUN DOEL? Ze geloven dat de bijbel Gods Woord is en een antwoord geeft op al hun vragen en problemen. Hun doel is h et evangelie te br e ngen aan alle mensen en ze te brengen tot discipelschap. HOE STAAN ZE TEGENOVER DE MAATSCHAPPIJ? Het is niet de bedoe l ing zich daarvan af te zen deren, communes te vormen en met hun ouders te breken, omdat ze geloven, dat, juis t daar waar j e bent, je de liefde van Jezus moet uitdragen . Alle mensen die intern zijn, werken en betalen samen het eten en de onkosten van het pand .

VIJF JAAR JESUS PEOPLE HET IS ALLEMAAL BEGONNEN IN DE VAN DIJCKSTRAAT IN DE HAAGSCHE SCHILDERSIHJK H e t kle i ne Baptis t enkerk j e ach t er hun huis bleek uitermate geschikt voor het kinder werk, waar Ron en Thérèse Munstra mee waren bego nnen . De ki nd eren uit de omgeving kwamen mees t al na schooltijd binnenlopen en dan werd er samen ie ts gedaan. In 1970 vierden ze Kerstmis met wel vijftig kinderen.

NAAR HET VONDELPARK Tijde ns de zomer v an 1971 werden Ron en zijn vrouw gekonfronteerd met drugverslaafden. Ron: "Al eerder had de Heer ge sproken , d at wij onder jonge mensen zouden werken en dat het een groot werk zou worden. Door die konfron tatie werden we er weer bij bepaald en na ee n tijdje stapten we in de a uto en reden naar het Vonde l park in Amsterdam. We zagen de enorme nood en ellende. Ze liepen op blote voeten in de regen, zonder ware liefde en ffeluk te kennen. Een groepje jongeren slie p onder een brug; sommigen speelden op hun gitaar oen l angdurig oosters ritme . Men gebruikte drugs en e:c werd openlijk gedeald . We praa t ten met deze mensen over het evangelie en s l aagden er in om enkelen me e te krijgen naar Don Haag. We wilden iets voor deze mensen doen. Toch moesten we vaak teleurstellingen verwerken, maar we gaven het niet o p . " Ze namen eens een Du i ts meisje mee naar no11 Haag dat zes dagen en nach te n nie t geslapon had .

vOF G. SCHOUWSTRA m/sl FIDUClA Postbus 1186

'3300 BD DORDRECHT

De mens en die meegingen, kwamen o.WefC<Ml06it)36)84899"" hoe het is om met God te leven. ~!t)a~;Qg~nB®?~. 7 Lachende gezichten, jongeren die8 ·[email protected] 59u '' zongen. Ze werden er door getroffen , het raakte hun hart. Toen begonnen ze te hescffen, dat dit he t was waarnaar ze zocht e n . Ze her kenden he t ware geluk.

DE EERST E PLANNEN Op een middag werd Ron ui tgenodigd in de Assendelftstraat in Den Haag. Daar woonden twee broers, Jan en Pi et Donkers, die meer wilden weten o ver wat Ron in het Vondelpark deed. Ze hadden er fijne dingen over gehoord. Behalve Jan e n Piet er was ook Jaap van der Oord, een goede vriend van de broers, geïnteresseerd in hetge e n Ron in zijn vrije tijd (hij werkte gewoon overdag) en in de weekenden deed. En zo gebeurde het dat de drie vrienden r op zondagavond 11 december 1971 in de Van Dijckstraat besloten Ron te helpen en mee te werken aan het werk va n de Heer. PiE>-cer en .Tan kenden de Heer al; Jaap bekeerde zich die avond in stil gebed. Op diezelfde a-vond werden c.le eersre plannen gemaakt voor het wE>rk, waarvan de Heer gesproken hart, dat het erg groot zou worden.

OE STRAAT OP Er ,_.erd \·oorgestelcl een h.erstdienst te organiseren en iedereen ervoor ttit -ce nodigen . Ze gingen de straat op, rte kraakpanden en tenten in en nodigden zoveel mogelijk mensen uit Yoor Kerstmis. Op Kerstnacht kwamen er ongeveer vij.fentHintig mensen en enkelen k\vamen tot bekering. Zo'n Kerstmis hadden ze nog nooit meegemaak t. Rond een karig versierde kerstboom met een

2

kopje thee en een pepermuntje. Het huis van Munstra leek een aanspoelplaats van wrakhout. Er was een jongen van zestien die zich voor de trein had willen gooien, een meisje dat door haar ouders letterlijk de deur was uitgeschopt, een vent van t wintig die huilend aan de deur stond, omdat er niemand was die v an hem hiel d.

OE JESUS PEOPLE Er werd een jongen o pgevangen die zwaar verslaafd \Vas aan drugs. Hij wilde met de Heer gaan leven. Het was een fijne jongen, hij had altijd een klein bijbeltje bij zich. Maar hij kreeg moeilijkheden met ee n meisje. Hij was niet zo sterk om de verleiding te Heerstaan en diezelfde avond, 1 februari 1972, nam hij een overdos is . Dat kostte hem zij n leven . De volgende ochtend werd hij dood o p het podium gevonden. Pieter de Jonge, 21 jaar. Een jong leven dat door drugs werd verHoest. Verschrik kelijk was het. De pers kwam, en de televisie. Er werden op namen gemaakt voor het actual i teitenprogramma 'Hier en Nu 1 • Grote krantekoppen int:roduceerden de Haagse Jezus-beweging aan het ~erterlandse volk . Koppen a ls "CHRISTENECIITPAAR BIEDT JEUGD IN :JOOD EEX THl~IS" en "JOi'JG \EDERLANDS ECHTP AAR ONTFEfU\IT ZICH HET SliCCES OVER .JEUGDIGE DRUGGEBRUIKERS. " De pers vro eg honderduit. Ook wilden ze weten, of de groep een naam had. Die was er nog niet. Ron moest echter denken aan '"at er in Amerika gebeurde en stelde \Oor de groep de naam Jesu s People te geven. Zo ontstond dus de naam.

*

OOOPDIENSTtN Omdat de Jesus People de bijbel van kaft tot kaft geloven en gehoorzaam willen zijn aan wat God van hen verlangt, werd er gedoopt. Een doop door onderdompeling, zoals dat in de bijbel beschreven staat. De eerste doopdienst werd op 7 jan uari 1972 gehouden. Er werd gedoopt in ee n doopvont, dat onder de vloer gemetseld was. Op een avond kwa m er een oude man binnenlopen die verte l de, dat hij in dat zelfde doopvont zestig jaar geleden gedoopt was. Zijn hart jubelde van vreugde toen hij zag waar de Peoples het voor gebruikten. Al spoedig volgde een tweede doopdienst, op 13 februari. Onder de dopelingen van die doopdienst was een zestienjarig meisje, Angèle. "Ik was nieuwsgierig geworden naar wat daar allemaal gebeurde. Ik zag dat die mensen iets bezaten, ik voelde dat het echt was. Ik heb er nog een week over nagedacht, maar toen ik weer in de Van Dijckstraat kwam, heb ik voor me laten bidden. En ik heb de Heer in mijn hart ervaren . Er werd over dopen gepraat en ik voelde dat ik me ook moest laten dopen . " Op die doopdienst kwam haar één jaar jongere zusje Astrid voor het eerst in de Van Dijckstraat. Zij was erg aangeraakt door de blijdschap die er was en kort daarop kwam ook Astrid tot Jezus. Beide zusjes zijn nog steeds aktief in het werk. Astrid werkt mee op de post in Dordrech t en .1\.ngèle verzorgt momenteel de administratie van het werk.

OORDRECHT Er ontstond een plan om in Dordrecht een post te openen. Vanuit Den Haag vertrok een groep

4

van 23 jonge mensen om in Dordrecht te evangeliseren. Ook daar kwamen ze in de krant: "JEZUS-BEWEGING WIL OOK DORDTSE JONGEREN HELPEN." Er was veel belangstelling en eind april 1972 bevestigde de Heer het werk in Dordre cht: iemand stelde zijn flatwoning be s chikbaar voor het doel van de Haagse Jes u s People. Er werd iedere middag getui gd en in korte tijd onstand er een groep van dertig me n sen, die onder leiding stond van Pieter Do nk ers .

STICHTING DOOR WOORD EN DA AD In Den Haag ging alles gewoon door. Het werk groeide. De diensten in de Van Dijckstraat werden bijgewoond door wel honderd mensen. Het Paasfeest werd gevierd in een stampvolle zaal en al spoedig werd duidelijk dat er naar een ander gebouw moest worden uitgezien Om administratieve redenen werd het werk per 1 mei 1972 voortgezet onder de naam "STICHTING DOOR WOORD EN DAAD . " Er \verd gepraat over mogelij ke verde re uitbreiding in Nederland en misschien zelfs ook in het buitenland. Ron werd full-time in het werk, omdat de be geleid ing vAn he t werk dAt vereiste.

HET GETUIGENIS VAN ANTON Anton spoot heroïne en was daaraan zó verslaafd , dat de doktoren hem nog maar een half jaar gaven. Er was geen hulp meer mogelijk voor deze jongen. Op een dag werd hij door zijn oom uitgenodigd mee te gaan naar een camp agne van David lvilkerson. "Ik luisterde nc:mclachtig naar \vat die Wilkersen te vertellen had. Hij sprak steeds over Jezus, maar ik dacht: dat geldt niet voor mij. Toch voolde ik me steeds onrustiger worden. llot: loek wel, of hij alleen tegen mij stond Lo p .l 'll Len.

5

-r· , Toen k o n ik het niet meer uithouden. Ik gooide de hele troep ( v erdo vende middelen) weg en barstte in snikken uit. Ik gaf mijn leven aan Jez us. Na de dienst ben ik me t de Jesus People meegegaan . " De Heer heeft nie t alleen de ziel van Anten gered, maar genas ook zijn door drugs verwoestte lichaam. Na een recent medisch o nderzo ek bij het G.A.K. in Utrecht stelde men vast, dat Anten volkomen genezen '"as. De arts die hem had onderzocht, verklaarde naderhand: "Dit is onbegrijpelijk . Medisch gezien is dit onmogelijk."

NAAR BELGIE Begin juli 1~72 stapte ee n groepje Noorse chri s tenen de Van Dijckstraat binnen. Ze verte l den dat ze een huis h adden gehuurd in één van de voorsteden van Antwerpen, Mortsel. Een konfrontatie met de evange l iserende Jesus Peopl e sprak hen zo aan, dat ze voorstelden deze groep naar Antwerpe n te halen. Zij stelden hun huis voor de Jesus People beschikbaar . Hoe wonderlijk leidde de Heer dit a ll es. Onder leiding van Jaap van der Oord startte dus in de zomer van 1972 de eerste Belgische afdeling (Post) van de Jesus People.

VOOR DE KLAS Ook werden de Jesus People ~eel uitgenodigd op scholen. In Belgi~ werden ze eens uitgenodigd op een Technische school, waar onge veer driehonderd jongens en meisjes ruim twee~neenhalf uur luisterden naar de getuigenissen e n de prediking. Er werd dan t ijden s de godsdienstlessen verte l t over h et werk en getuigenissen g ege ven.

6

HET EERST '.

ST- NIKLAAS Het werd Kerstmis en Nieuwjaar en zowel in Den Haag als op de posten kwamen regelmatig mensen tot de Heer. In februari '73 geraakten ze via een makelaar aan een huisje in het Belgische plaatsje St.-Niklaas. Jaap, Pieter en Anton vertrokken naar deze post en andere mensen werden geplaatst in Dordrecht en Mortsel. Nadat het huisje een beetje opgeknapt was, gingen ze gewapend met een bos traktaten de straat op. Maar inplaats van de half verwachte schoolgaande jeugd werden ze gekonfronteerd met een keiharde scene. Uit alle omliggende dorpen stroomden de Belgische jongens en meisjes naar het centrum van St.-Niklaas, waar ze trips slikten als aspirines. Maar de Peoples gaven het niet op en na veel gebed en evangelisatie groeide er in twee weken een groep van vijftien mensen.

OE BOSLAAN Het kon niet anders. De Van Dijckstraat was te klein geworden voor de Haagse groep Jesus People. Na lang zoeken en bidden vonden ze een uitermate geschikt gebouw, de oude Profilti-studio aan de Beslaan . Zoals u ook op de foto kunt zien, was het een geweldig gebouw. Eerst gedeeltelijk, maar later geheel tot beschikking van het werk ! De zaal had een oppervlakte v an '"'el driehonderd vierkante meter . Dat was reusachtig vergeleken bij de Van Dijckstraat. In april 1972 werd het centrum officieel geopend en •••• de zaal was al wéér vol! Er kwamen o ngeveer 4oo jongeren.

8

ROTTERDAM EN BRUGGE Hoewel Rotterdam een enorm geestelijk werkterrein is, liet Ron het, als hij naar Dordt of Belgi~ reed, steeds links liggen. Totdat Ron en Jan Donkers er ineens bij bepaald werden. Ze trokken de stoute schoenen aan, reden de stad in, gingen bij een makelaar naar binnen en binnen een uur 1vas de zaak rond. Een groot 5-kamerpand aan de 's-Gravendijkwal werd de vierde post en Jan Donkers werd aangesteld als postleider. Dat was begin mei 1973. Ongeveer in diezelfde maand werd er gezocht naar een pand in Brugge. Er kwam een telefoontje: een leuk huisje met een trapgeveltje . Ron ging kijken en stemde in; de vijfde post .

VERHUIZINGEN IN DORDRECHT Intussen werden er op de posten Mortsel en Dordrecht aktiviteiten ondernomen om de omliggende plaatsen met het evangelie te konfronteren. Vanuit Dordrecht vertrokken de Jesus People naar plaatsen als Papendrecht, Sliedrecht, Heerjansdam , Zwijndrecht, Ridderkerk en Barendrecht. Er werd een zaaltje gehuurd in laatstgenoemde plaats en iedere week werd er een dienst gehouden. Dordrecht zelf had intussen enkele verhuizingen ondergaan. De flatwoning bleek al spoedig ongeschikt voor de groter groeiende groep. De buren waren niet zo happy met de vele mensen die daar over de vloer kwamen en ook al omdat er 1 s avonds werd gezongen en gespeeld op gitaren. Er werd naar een ander pand gezocht en men vond een geschikt huisje op de Dordtse Nieuwbrug. Daar hebben ze ongeveer een jaar gewoond; het bleek een ware beproeving . Ieder weekend namelijk werd de internen het slapen onmogelijk

10

gemaakt door woest geschreeuw en getrap tegen de deur. Iedere keer kwamen er dronken Dordtenaars binnen die het zingen en bijbellezen verstoorden. De ruiten waren ook al enkele keren vernield en meer dan eens kwam het voor dat een van de internen afgetuigd werd door agressieve vechtersbazen. In de zomer van 1973 vonden Dordtse Jesus People een geschikt pand aan de Lange Breestraat. Daar vestigden zij zich.

VERDER BELGIE IN In Belgi~ ging het pionieren door. Er werd opnieuw naar een huis gezocht, ditmaal in de stad Mechelen. Een stad, waar de jeugd gekonfronteerd wordt met drugs, sex en veel alcohol. Er werd een groot winkelpand gevonden, dat vrijwel midden in het centrum lag. Op 11 augustus 1973 werd even buiten Mechelen een grote doopdienst gehouden in een meertje. Er werden 24 mensen gedoopt, waarvan 21 uit Belgi~!

DAAR ZIJN GEEN GRENZEN In die augustusmaand werden ook de eerste vastberaden stappen ondernomen in Dui t sland. Het doel: Witten, een flinke stad bij Dortmund, midden in het Ruhrgebied. Er werden drie betrouwbare mensen heengestuurd. Ze stonden voor een zware taak. Ook hier werden zij behalve met gewone scholieren, gekonfronteerd met aan drugs en alcohol verslaafde jeugd. Ze baden en vastten voor hen en na een tijd van gebedsstrijd ontstond ook in Duitsland een fijne groep gelovigen. U heeft lange tijd niets over Duitsland gel~zen, daarom beloven we in een van de volgende nummers meer aandacht te wijden aan deze en andere posten, waar we vrijwel niets

11

over hebben geschreven het afgelopen jaar . De Heer heeft machtige dingen gedaan en velen kunnen hiervan een rijk getuigenis geven.

VENLO Kerstmis 1973 . Bijzonder gezegende dagen voor de vele mensen, jong en oud, die vanuit Nederland, Belgi~ en Duitsland het feest kwamen vieren in de Beslaan. Er stond een zeven meter hoge boom, die de zaal een gezellige aanblik · gaf. Maar bovenal voelde ieder de aanwezig) heid van Hem, wiens geboorte wij gedachten. Er waren mensen uit Limburg gekomen die de Je s u s Pe o ple uit Den Haag die maand hadden u itgenodigd op een college in Venlo. Het kl e ine groepje gelovigen was nu op zoek naar een g eschikt pand voor de Jesus People. Voorlo p i g werd het zo georganiseerd, dat iedere vr ij dagavond een kleine groep mensen uit Den Haag naar Venlo kwam om er een dienst te h ou den in een gehuurd zaaltje . Pas in juni 197 4 we rd er een pandje gevonden in het stadsffO d ee lte Blerick.

GENT ,Jn nuar i 1974. Opnieuw werd er door de Jesus Pnn pl e e en slag geslagen bij onze zuiderburen. 1)1 Lmaal in S t.-Amandsberg, e e n voorstadje v an (:on t , de h oo f d stad van de Belg ische provincie OoA I-Vl aanderen. Drie mensen gingen aan de ~ l ng o m de ni e uwe post op t e knappen. l•,c n n ieuwe post betekent een nieuwe plaats wnnrvo.nda an het licht uitgedragen kan worden. t•;n n p l aats v an ontkoming, een soort ark van Nnilch. Ze h e bben nog steeds één verlangen: r.r;ovool mogel i jk mensen vertellen v an die O( \\Wonou de b o odschap van God, het evangelie.

13

De bijbel windt er geen doekjes om. Zo lezen we in het boek Spreuken (24:11) "Red hen die ten dode gegrepen zijn, wend u niet af van hen die ter slachting wankelen." Welnu·, een mens die gegrepen is door drankzucht of clrugverslaving, sex of wat dan ook, moeten wLj, kinderen Gods, die niet redden? Heeft ,Jezus geen opdracht nagela ten aan Zijn gelovigen? Hij heeft zelfs gezegd dat er tekenen zullen zijn die de gelovigen zullen volgen ; Marcus 16:17. Er zijn mensen die zeggen dat die tekenen alleen de apostelen zouden volgen. Dat zou dan impliceren, dat het evangelie ook niet meer gebracht behoeft te worden, want die opdracht staat eon vers daarvoor. Nee, Goddank dat het evange lie van Jezus Christus vandaag de dag nog steeds hetzelfde is en dat de ware gelovigen bevestigd zullen worden door de lekenen die Jezus noemde vlak voor Zijn hemelvaart. God kent de nood die voortgekomen is uit Godverlatenheid. En Hij zegt lot de christenen: "Wie zal Ik zenden en wie zal voor Ons gaan?" (Jes. 6:8).

VOOR OE TELEVISIE De Jesus People kregen een uitnodiging om met een groep mensen naar Hilversum te komen voor opnamen van het programma 'Zienswijze'. Nog twee andere groepen, de Children of God en de Divine Light Mission, verschenen om onder leiding van presentator Jack van Belle een gespreksgroep te vormen. De drie groepen hadden niets met elkaar gemeen. In het gesprek werd de echtheid gepeild en de intentie van ieder afzonderlijk geopenbaard. Na de uitzending, J februari 1974, reageerden veel mense n zeer positief. Velen bleken

15

f

om er op de zaterdagmiddag diensten te houden in een zaaltje. Met behulp van een meisje uit Keulen, dat in Belgi~ tot bekering was gekomen, konden ze dat zaaltje huren. De Jesus People werkt nu dus al twee jaar in Keulen en ook hier zullen wij in het nieuwe jaar een artike l aan wijden.

enthousiast over het feit, dat het ware evanvan verlossing door het bloed van Jezus Christus duidelijk naar voren werd gebracht. Na afloop van de gespreksgroep werden er nog enkele liedjes gezongen,

SPIJKENISSE In Den Haag werd in de zomer van 1974 plannen gemaakt om te gaan evangeliseren in kleine plaatsen als Hellevoetsluis en Spijkenisse. Er werd vier zaterdagen achtereen ge~vange­ liseerd in Spijkenisse en 's avonds werd er dan een dienst gehouden in een gehuurd zaaltje. Het resultaat was een klein aantal bekeerlingen, waaronder een echtpaar met twee jonge kinderen. Het echtpaar, Benn en Loes Harmsen, was nieuwsgierig geworden en kwam op een za terdagavond op de dienst in het zaaltje in Spijkenisse. Benn: "Ik hoorde dingen die ik eigenlijk al wist, maar mijn vrouw had er meer moeite mee. Een week daarna waren we 's zaterdags in Arnhem en om ongeveer 18.00 uur kregen we opeens een sterk verlangen om de dienst in Spijkenisse mee te maken, We stapten in de auto en reden terug naar huis . We waren precies op tijd en de dienst was erg fijn. Na de dienst hebben we gepraat met verschillende mensen. Toen vroegen we aan twee mensen of ze voor . ons w~lden bidden. Na het gebed' voelden we zekerheid en vrede . Toen ik later in Den Haag hoorde dat ze een ruimte zochten om d~ .mensen, die tot bekering waren gekomen, b~Jbelstudie te geven, heb ik mijn huis daarvoor ter beschikking gesteld."

KEULEN Midden in de zomer van 1974 gingen enkele mensen vanuit Witten in Duitsl and naar Keulen

16

OE MUZIEKGROEP

\

t.

In 1975 werd door één van de interne jongens, Roy, een muziekgroep geformeerd. Al een tijd was er dat verlangen, maar nu werden er definitieve stappen gedaan. Er werd een installatie aangeschaft en na veel oefenen traden ze tijdens een groo~ weekend in de zomer van 1975 voo r het eerst op. De teksten waren voornamelijk Engelstalig en de opzet was in de eerste instantie om met deze muziek mensen te bereiken in tenten en jeugdsoci~teiten. Sinds afgelopen zomer is er wel het een en ander veranderd. De naam werd gewijzigd in " Tabernakel" en het repertoire is nu vrijwel alleen Nederlands. Roy: "We hebben al heel fijne reakties gehad en verschillende uitnodigingen, o.a. voor scholen en voor soldaten van het Belgische leger. Afgelopen zomer zijn er door de optredens enkele mensen tot bekering gekomen. En dat is ook de bedoeling, want de opzet van "Tabernakel" is evange lisatie." De groep bestaat momenteel ui t: Roy (zang, gitaar); Gaby (zang); Ruud (zang); Shane (basgitaar); Kok (gitaar); Nanja (elektr. piano) en Peter (drums).

NIEUW CENTRUM Na een tijd van onzekerheid kregen de Jesus People eindelijk te horen dat er een nieuw

17

Heer grote dingen gaat doen. Nèg grotere als He dit jaar hebben mogen meemaken. De mensen verlangen naar Haarheid. Er is al zoveel bedrog in deze wereld. Jezus heeft gezegd: "Ik ben de Waarheid." En ook in het nieuwe jaar willen wij de straat op gaan en de mensen vertellen: Jezus is dè Waarheid. Hij verlost en maakt vrij van alle bindingen. Hij is de hoogste autoriteit in de hemel en op aarde. Ja, Jezus is Heer!

pand was gevonden ter vervanging van de Boslaan. In november 1975 werd de bezem door het pand Prinsegracht 124 gehaald. Het voormalige auto-onderdelenmagazijn was rijk aan stalen en houten stellingen die allemaal afgebroken moesten worden. In een enkele avond lagen die vrijwel allemaal tegen de v lakte en een dag later waren ze verdwenen. De eerste maanden in de Prinsegracht was het wel kamperen, maar toen werden ook de slaapkamers opgeknapt. Enfin, dat zijn dingen die u zich vast nog wel kunt herinneren, daarom wijden we hier niet te veel over uit . Het is te omslachtig om een verslag te geven van vijf jaar Jesus People, van dag tot dag. Daarom hebben we niet alle gebeurtenissen vermeld, maar wel de belangrijkste, die u ongetwijfeld een betere indruk zullen hebben gegeven van het werk. Enkele belangrijke feiten willen wij nog vermelden . *Twee trouwe medewerkers, Johan en Annelies Mooij, vertrokken eind zomer 1975 naar het verre Zuid-Amerika . Ze gingen werken in een kinde rtehuis in een klein dorpje in Brazili~. Het gaat erg fijn en de Heer is hen bijzonder nabij. Enkele maanden geleden schonk God hen een dochter die ze Esther noemden. * Al geruime tijd wordt er vanuit Den Haag ge~vangeliseerd in Delft, Iedere vrijdagavond worden in het centrum van Delft de mensen uitgenodigd voor de dienst, later op de avond. Die dienst wordt gehouden in een gehuurd zaaltje en, hoe\vel de diensten niet overdreven druk bezocht worden, zijn al enkele mensen tot de Heer gekomen. * De verwachtingen voor het nieuwe jaar zijn groot, Dat wil zeggen: we verwachten dat de

18

TOT SLOT ....

r •

1

In Den Haag Herd van 17 tot 24 november een bijbelstudieweek gehouden over de machten der duisternis. Een belangrijke bijbelstudie met veel voorbeelden uit de praktijk van een man die er vele jaren ervaring mee heeft opgedaana Karel Hoekendijk. Hij zegt: "Ve el liever praat ik over Jezus, maar het is ook belangrijk, dat we onze vijand kennen om ons waakzaam tegen hem op te kunnen stellen." De schade die de duivel onder de mensen aanricht, is groot en de mensen weten vaak niet eens dat hij er de oorzaak van is. Voor alles wordt een logische verklaring gezocht. He t nuvolgende getuigenis is een voorbeeld. Een jaar of wat geleden kreeg Rilde Sebrechts (20) uit Gent last van haar maag. "De dokter zei, dat het veroorzaakt werd door psychische spanningen. Nou ja, dat klonk aannemelijk, want die waren er wel. Ik was al lang blij, dat ik geen lichamelijke ziekte had, Ik ont -

19

dekte dat de pijn tot een minimum beperkt werd, wanneer ik weinig of niets at. Natuurlijk werd ik erg mager, maar een andere oplossing zag ik niet. Tijdens de bijbelstudie in Den Haag begon ik na te denken over de mogelijke ware ~ oorzaak van mijn maagpijn . Voor mijn bekering deed ik aan wichelarij (toekomstvoorspelling) } en ik heb ook eens een samenkomst bijgewoond van een hypnotiseur . Uit de bijbelstudie leerd9 ik dat het werken der duisternis zijn . Als je er kontakten mee hebt gehad, kan er een bind ing mee blijven bestaan . Ik begon in te zien dat mijn maagpijn een gevolg kon zijn van de nog ongebroken banden met mijn verleden. Toen bad ik: "Heer, als ik dadelijk na de bijbelstudie voor me laat bidden, laten dan de handen van Karel Hoekendijk zijn als de U\ve." Na de studieavond werd er uitgenodigd, of er mensen waren die gebed nodig hadden. Ik ging naar voren en vertelde van mijn maagpijn. Ik vertelde er bij dat ik vroeger aan wichelarij had gedaan. Hij zalfde mij met olie, zoals dat in de bijbel staat (Jac .5 ), en legde zijn hand op mijn voorhoofd. Op het moment dat hij begon te bidden, voelde ik dat er een last van m1J afviel. Ik begon helemaal te trillen en na het gebed zakte ik door mijn knieën. Nee, het was geen aanstellerij, ik voelde hoe de Heer ~I me bevrijdde van alle banden met het verleden. r Mijn hart ervaarde vrede en ik werd geweldig blij. Later heb ik mijn getuigenis voor de mensen in de zaal gegeven. Het is een enorme op lu chting voor me. Ik kan nu weer normaal eten zonder last van m'n maag te krijgen. Prijs de Heer!" JESUS PEOPLE WENST U EEN GEZEGEND 1977.

20

WIE HEEFT DE LEIDING OVER HET GEHELE WERK? Ron Munstra is de oprichter en tevens de leider van het gehele werk. Het werk Jesus People is ondergebracht in: STICHTING "DOOR WOORD EN DAAD" Prinsegracht 124, Den Haag. t. 070-6J716J. Giro: 24.18.]64 Amrobank: 47.26.94.391

(giro: 215211).

Op dit moment werken de Jesus People onder andere in: Den Haag, Rotterdam, Dordrecht, Venlo, Spijkenisse, Mortsel, St. Niklaas, Gent, Brugge, Westerlo, Oudenaarde, Leuven, Roeselare, Keulen en Witten. U bent van harte welkom op een van onze diensten:

Abonnementsgeld à 15 gulden (Bfr.225) per jaar. Storten op ons gironummer o.v.v. ABONNEMENT. DIT IS HET verschijnt om de zes weken. Redaktie: Peter Stolk. Eindredaktie: Ron Munstra. Voor meerdere informa tie en eventuele vragen, schrijven naar: Prinsegracht 124, DEN HAAG.