s w u e i N s w u e i N
Van de redactie Wanneer jullie dit lezen is de zomer voorbij en de herfst begonnen. De Nieuwsbrief loopt parallel aan de seizoenen, de indeling van de kwartalen. Deze aflevering bevat weer vele interessante artikelen waarbij we één artikel speciaal onder jullie aandacht willen brengen en wel het artikel ‘Implementatie van de verandering 3’, een verhaal met een wel heel persoonlijke tint. Mochten jullie hier inspiratie uithalen, laat je niet weerhouden tot het schrijven van een artikel of een verhaal en zend het in, de Nieuwsbrief heeft plaats genoeg. Namens de redactie ook deze keer weer veel leesplezier.
De Redactie
Inhoudsopgave Van de redactie In de keuken van IBMT
pag. 2
Fiet in gesprek met... Ben Schols
pag. 3
Verder dan onze eigen deur
pag. 4
De moeite waard Wie heeft mijn kaas gepikt? De gulle boom
pag. 6 pag. 7
Ontmoet Jezelf Veluwe
pag. 7
Jaarthema, aflevering 3
pag. 8
Onze correspondent uit München Kwaliteitszorg Afkortingen en begrippen Colofon
Nieuwsbrief uitgegeven door IBMT no.3 september 2013 jaargang 8
pag. 1
pag. 9 pag. 11 pag. 13 pag. 14
1
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w ieu N T BM
I
Dan verder nog betreffende lezingen en/of workshops
In de keuken van IBMT Vanuit de keuken van de IBMT is ook een website ontstaan, www.ibmt.eu , waar heel interessante informatieve zaken vermeld staan. Daar wij ons kunnen voorstellen dat niet iedereen regelmatig deze website bezoekt, willen we er vanuit de redactie, aandacht aan besteden, en hierdoor de aandacht van een ieder op deze site vestigen. Naast algemene zaken, infobulletin, toelating etc. is er ook een onderdeel ‘Handelingen’, waar de regels in staan, waaraan elke therapeut van de IBMT zich van het moment van zijn diplomering aan dient te houden. In dit nummer aandacht voor nummer 1 van dit reglement.
1. Handelingen met betrekking tot de anamnese en de spiertesten
De Marcos-therapeut: a. Maakt gebruik van de Marcos-therapeutische anamnese b. Gebruikt en/of de specifieke spiertesten volgens de Marcos-therapie en/of maakt gebruik van gespreks- technieken volgens de Marcos-therapie om in het lichaam van de hulpvrager energieblokkades op te sporen c. Vraagt expliciet toestemming aan de cliënt voor de behandeling en informeert de cliënt over de inhoud van de behandeling d. Werkt effectief met de hulpvrager samen en komt behandeldoelen overeen e. Hanteert het beroepsgeheim f. Vraagt de hulpvrager of hij/zij voor het probleem contact heeft gehad met de reguliere gezondheidszorg. Bij twijfel over de aard van de klacht wordt geadviseerd daarmee contact op te nemen g. Informeert de hulpvrager omtrent het bestaan van een klachtenregeling voor cliënten, op te vragen bij het secretariaat van de Beroepsvereniging. Ook is deze klachtenregeling te vinden op www.ibmt.eu Toelichting: een Marcos-therapeut • • • • • •
Biedt een professioneel antwoord op de hulpvraag van mensen, die zich in hun functioneren geestelijk en/of lichamelijk belemmerd voelen Gebruikt gesprekstechnieken en/of het testen van spieren als middel om energieblokkades op te sporen. De gevonden disbalans wordt gecorrigeerd oftewel de energie van de betreffende persoon wordt in balans gebracht. De gebruikte correcties kunnen middels de spieren direct op hun werkzaamheid worden getoetst. Werkt met de hulpvrager samen op voet van gelijkwaardigheid, wat betreft communicatieve processen, vertrouwensrelatie, respect, openheid, betrokkenheid en beroepsgeheim, zodat de krachten van hulpvrager en hulpverlener elkaar kunnen aanvullen en versterken Is bekend met de reguliere zorgverlening. Hij/zij adviseert altijd de reguliere zorg te raadplegen Belemmert geenszins de reguliere zorg/hulpverlening en staat open voor overleg met medici, paramedici en andere hulpverleners voor zover van toepassing voor de Marcos-therapeut Bij doorverwijzing (ook naar de reguliere zorg) wordt met schriftelijke toestemming van de cliënt informatie verstrekt over de inhoud en de grenzen van de behandelingen
Tot zover nummer 1 van het onderdeel Handelingen. Voor sommigen van jullie mogelijk al gesneden koek, voor anderen misschien een soort ‘aha’ gevoel, van ‘oh, ja, daar kan ik de volgende keer aan denken’. Ben je geïnteresseerd geraakt, het vervolg kun je vinden op de site, www.ibmt.eu en natuurlijk ook in de volgende afleveringen van onze vertrouwde Nieuwsbrief.
2
Lezingen Voor actuele informatie: www.ontmoetjezelf.info Workshops Voor actuele informatie: www.ontmoetjezelf.info Aanmelden via secretariaat MT&O: Stichting Marcos Trainingen en Opleiding Dorpstraat 23 6361 EJ Nuth Contactpersoon: e-mail: Telefoon: Vanaf buitenland:
Myriam Offermans
[email protected] 045-5650111 (bereikbaar van dinsdag tot en met donderdag van 10.00 – 15.00 uur) 0031-45-5650111
Namens secretariaat IBMT Mirjam Jacobs
Fiet in gesprek met Ben Schols Hoe ziet jou gezinssituatie eruit? Ik woon samen met Emmy in een drive-in woning en we hebben een kantoor aan huis. Zowel aan de voorkant hebben we een balkon als aan de achterkant een dakterras en nog een kleine tuin. We genieten hier van. We hebben drie dochters die allemaal een eigen leven leiden. Hoe pas jij het Marcos-principe toe in je leven en werk? Ik ben fysiotherapeut, heb vervolgens een accupunctuur opleiding gevolgd in Amsterdam. Momenteel heb ik samen met Nathalie Cuypers en Carmen Goosse een maatschap. We zijn alle drie fysiotherapeuten en Marcos-therapeuten. Ik ben in aanraking gekomen met Marcos-therapie, doordat één van mijn dochters, na een behoorlijk ziekbed, last had van haar ogen. De reguliere arts zei, dat een operatie noodzakelijk zou zijn. En ik zowel als Emmy hadden over een operatie geen goed gevoel. Huub Verlinden heeft haar twee behandelingen gegeven en zei vervolgens tegen ons :”Ga eens naar Jes Jansen met je dochter”. We hebben dit gedaan. De eerste keer ging ik mee en eerlijk gezegd wist ik niet goed wat ik ervan moest denken. Jes ontving ons toen nog in haar woonkamer, dat vond ik raar. Mijn dochter bleef naar Jes toe gaan, ze is nooit geopereerd en het ging steeds beter met haar. Ik was geïnteresseerd geraakt en Jes nodigde ons uit op een trance van broeder Marcos op 5 december 1971. Het thema was eerlijkheid en ik kreeg de boodschap van broeder Marcos dat ik eerlijker moest gaan leven. Dat paste precies in waar ik op me dat moment mee bezig hield. Toen ben ik gestart met persoonlijke gesprekken. Nu ben ik Marcos-therapeut en docent bij Marcos Training & Opleiding. Ik pas het toe in mijn persoonlijke leven en in mijn praktijk van fysiotherapie. Mensen krijgen de boodschap van de klacht waarmee ze naar de praktijk komen. Sommige mensen willen er meer van weten en stellen vragen, andere mensen willen dit niet horen en willen behandeld worden middels fysiotherapie en dat is ook oké. Het is vaak een mengeling van fysiotherapie, Marcostherapie en acupunctuur. Emmy en ik onderschrijven de visie van Marcos. In ons persoonlijk leven passen we dit zo goed mogelijk toe.
3
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
Het jaarthema is de implementatie van de verandering. Welke betekenis heeft dit voor jou? Ik werk vanaf 1974 en ik heb enkele jaren geleden besloten om niet meer fulltime in de praktijk te werken. Ik werk nu op maandag, woensdag en vrijdag in de praktijk. De dinsdag en donderdag ben ik dan enkele uren administratief bezig. En tijdens deze dagen werk ik ook wel voor Marcos Training & Opleiding, doe ik huishoudelijke taken en er blijft ook nog tijd over om leuke dingen te doen. Wat ik heel belangrijk vind is dat de avonden nu niet meer zijn volgepland. Dat vind ik heerlijk en geniet ervan . Ik wil absoluut nog enkele dagen werken maar ik wil wel geleidelijk aan wat minder werken in de praktijk. Emmy en ik zijn nu samen aan het bouwen we zijn niet meer aan het strijden tegen elkaar. We zijn samen aan het bouwen, constructief bezig. Dat geeft vertrouwen nu en naar de toekomst toe. Ik wil mijn waardering uitspreken voor de mensen die veel tijd en energie hebben gestoken in IBMT en Marcos Training & Opleiding. Daardoor kunnen we nu oogsten. Het blijft zaak om er veel energie en tijd in te steken van veel mensen naast hun reguliere werkkring. Ik waardeer dat zo en dat zorgt ervoor dat we een gedegen opleiding kunnen blijven verzorgen ook in deze ‘moeilijke’ tijd. Heb jij een gedachte die je steeds in moeilijke periodes in je leven helpt , je kracht, vertrouwen geeft. Een uitspraak van mijn mam:” We moeten er het beste van maken.” Vroeger heb ik vaak gedacht: ”wat een onzin.” En later en nu heb ik begrepen dat dit is, wat mijn mam altijd gedaan heeft. Wat er ook gebeurde, zij maakte er het beste van. Er kwam ook vaak nog een regel erbij: “Als het niet gaat zoals het moet, dan moet het maar zoals het gaat.” Het is ook zo dat als je wilt kijken is het ook zo dat er wel altijd een oplossing is. Fiet Muris
Verder dan onze eigen deur Volgende tekst vond ik in een boek van Daniel Ofman, ‘Hé, ik daar….,.,?!’ ‘Hé, ik daar….?! Je staat op, poetst je tanden, kijkt in de spiegel of je haar goed zit, maakt ontbijt, brengt al dan niet de kinderen naar school en gaat naar het werk, zoals elke dag, niets bijzonders. Je komt mensen tegen, onderweg, in de winkel, op kantoor. Je praat met ze of tegen ze, afhankelijk van de vraag of je ze meer of minder mag. Soms eind je je op, soms berust je als iets niet zo gaat zoals je graag zou willen. Je doet wat je moet doen zonder morren en neemt af en toe een pauze, drinkt een kopje koffie, gaat naar de wc en kijkt in de spiegel of je haar nog steeds goed zit. Je ziet dat je er niet z’n best uitziet, maar neem het nauwelijks waar. Je draait je om om weg te gaan, kijkt nog één keer vlug om en ziet dat je een beetje dof uit je ogen kijkt, en dan…? Dan kan het zijn dat je alsnog besluit je om te draaien en weg te lopen. Dat is je goed recht. Je gaat verder, komt ’s avonds thuis, ploft moe neer, eet, kijkt televisie, drinkt een glas wijn en gaat vroeg of laat naar bed en valt in slaap, zoals altijd. Je hebt in de spiegel gekeken, maar besloten niet te willen zien, althans niet verder te kijken dan naar je haar. Het kan ook zijn dat je blijft staan, jezelf aankijkt en zegt: ‘Hé, ik daar, wees eens wat vrolijker, kom op!. Doe niet zo moeilijk, laat je dag niet verpesten door die stapel dingen die je nog moet doen. Het komt allemaal wel goed. Morgen is er weer een dag, dus ga gewoon rustig
4
door en wind je niet zo op.’ Je draait je om, gaat weer aan het werk. Je gaat verder, komt ’s avonds thuis, ploft moe neer, eet, kijkt televisie, drinkt een glas wijn en gaat vroeg of laat naar bed en valt in slaap, zoals altijd. Je hebt in de spiegel gekeken, iets gezien wat je niet wilde veranderen en tégen jezelf in plaats van met jezelf gesproken, jezelf aangespoord. Het kan ook zijn dat je blijft staan, jezelf aankijkt en zegt: ‘Hé, Ik daar? Hoe is het met mij? Je ziet er niet al te opgewekt uit. Wat is er aan de hand? Wat heb je nodig?’ Je staat even stil, maakt contact, bent geïnteresseerd in jezelf en gaat op zoek naar levendigheid. Je voelt wat er in je omgaat, neemt jezelf serieus en onderzoekt wat je nodig hebt om je meer levendig te voelen en wat je behoeften zijn. Je gaat weer aan het werk, je meer bewust van jezelf. Je doet wat je doen moet, maar het kost je minder energie. Je komt ’s avonds thuis, moe maar voldaan, besluit hoe je de avond wilt doorbrengen en gaat vroeg of laat naar bed en valt in slaap, levendig. Je hebt in de spiegel gekeken, iets gezien waar je naar verlangde, contact gemaakt, met jezelf gesproken, jezelf ontmoet en iets over jezelf geleerd. Wat een wereld van verschil. Het is dezelfde spiegel, hetzelfde gezicht, maar een andere waarnemer. Wie is die waarnemer, die ‘ik’ die me aankijkt in de spiegel? Wie ben ik eigenlijk echt?’ ‘Wie ben ik?’ is in dit boek van Daniel Ofman de cruciale vraag, de startvraag als je geïnteresseerd bent in je eigen ontwikkeling. Het lijkt zo’n simpele en voor de hand liggende vraag. Toch zijn er weinig mensen die zich die vraag regelmatig stellen en daar zijn verschillende redenen voor. In de eerste plaats is er een categorie mensen die deze vraag heeft opgelost door te zeggen: ‘ik ben gewoon mezelf.’ Daarmee is een antwoord gegeven, maar het is wel erg kort door de bocht. Weliswaar is het een nietszeggend antwoord, maar voor sommige mensen geeft het rust en dat is nooit weg. De vraag is echter of dat antwoord werkelijk innerlijke rust en vrede oplevert of dat het je in slaap doet sukkelen. Meestal is dat laatste het geval. Dan heb je de categorie mensen die vindt dat deze vraag veel te veel op jezelf gericht is en dat je je beter bezig kunt houden met anderen en met name wat anderen van je verwachten, wat anderen nodig hebben. Die roepen dingen als: ‘in dit ikgerichte tijdperk zouden mensen er beter aan doen zich af te vragen hoe ze een bijdrage aan de wereld kunnen leveren dan naar hun eigen navel te staren. Daar zit niemand op te wachten. Moeder Teresa had geen tijd voor dat soort vragen; die zag het lijden van mensen en deed er iets aan!’ dat laatste is ontegenzeglijk waar, maar naar alle waarschijnlijkheid hebben degenen die in staat zijn om van binnenuit voor een dergelijk leven te kiezen zichzelf al diepgaand onderzocht en zijn het juist hun zelfkennis en (zelf )vertrouwen die hun de kracht geven om zich dienstbaar te blijven maken. Het punt hier is dat dienstbaarheid zonder zelfkennis en vertrouwen ontaardt in opoffering en uitputting en daar zit niemand op te wachten. Dat maakt een mens niet levendig, echt niet! Voor een andere categorie mensen is de vraag ‘wie ben ik?’ te lastig, omdat hun ambitie de aandacht richt op externe doelen die ze willen realiseren. Hun carriére, hun materiële wensen en doelen vragen zo veel energie dat vragen als ‘wie ben ik?’ daar niet goed in passen. Die komen nu even niet goed uit. ‘Daar heb ik nu geen tijd voor, dat leidt alleen maar af, dat komt later wel,’ is op zichzelf een begrijpelijke reactie. Het probleem is dat als je je aandacht alleen naar buiten richt, je vroeg of laat jezelf zult tegenkomen. Het is net als met ademhalen: je kunt niet alleen uitademen. Om te blijven leven moet je inademen, of je dat nou leuk vindt of niet. Om in de werkwereld te (over)leven, moet je af en toe reflecteren en je afvragen wie je bent en wat je wilt. Als je die vragen ontloopt of ontwijkt, is de kans groot dat je belandt in een midlifecrisis, in een burn-out, in een depressie of dat je een infarct krijgt. Op de een of andere manier zal het leven je een signaal geven dat het tijd is om even stil te staan en naar binnen te ‘schouwen’. Het is jammer als daar een crisis voor nodig is. Tenslotte is er een categorie mensen bij wie angst hun voornaamste reden is om zich niet af te vragen wie ze zijn en wat ze willen. Voor hen is de binnenwereld een dermate onbekend terrein vol met mogelijke problemen en pijnlijke gevoelen, dat het beeld van ‘gevaar en de angst om zich te verliezen’ overheerst. Dus waarom zouden we ons daarin verdiepen als het niet nodig is? Wat hierin duidelijk wordt, is dat we van jongs af aan weinig hebben meegekregen over onze binnenwereld, hoe die werkt en wat we daarin zoal kunnen tegenkomen. Het spijtige daaraan is dat we dus slecht toegerust zijn als het gaat om reflectie. Echter: er is zo veel boeiends te ontdekken over en in onszelf. Onze binnenwereld is lang niet zo mysterieus als we doorgaans denken, want er zit ook een zekere logica in, die ons kan helpen te begrijpen waarom we ons gedragen zoals we ons gedragen. We hebben inspirerende kanten en schaduwkanten, beide zijn aanwezig. Sterker nog: ze horen bij elkaar en zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.
5
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
De moeite waard Wil je de mooie kanten zien van jezelf, dan kan dat, want je hebt een aantal prachtige kwaliteiten gekregen toen je dit leven binnenkwam. Wil je de minder mooie kanten van jezelf zien, dan kan dat ook, want je hebt naast je kwaliteiten ook een aantal fantastische valkuilen gekregen, gratis en voor niets. Wil je zien wat je ontwikkelingsmogelijkheden zijn? Dat kan, want ook je uitdagingen lagen bij je geboorte al naast je in de wieg. Wil je ontdekken hoe je dat wat je leven kan verrijken zelf geneigd bent tegen te houden? Dat kan, want de grootste struikelblokken op weg naar geluk zijn je eigen overtuigingen, oftewel je eigen ‘ja, maren’. Kortom, de antwoorden liggen in de spiegel op je te wachten. Het wachten is op jou. Mocht je geïnteresseerd zijn in de antwoorden, begin dan met het onderzoeken van de moiie kanten in jezelf, je kernkwaliteiten. Bron: ‘Hé, ik daar....?!’ Auteur: Daniel Ofman
De gulle boom
‘Er was eens een boom…..En hij hield van een kleine jongen.’Zo begint dit ontroerende verhaal over de vriendschap tussen een boom en een jongetje. Prachtig geïllustreerd door Shel Silverstein en klinkend vertaald door Arthur Japin. Elke dag komt het jongetje naar de boom om appels te eten, aan zijn takken te bungelen, of langs de stam naar beneden te glijden. Maar als het jongetje ouder wordt, eist hij steeds meer van de boom….en de boom geeft. Geeft alles wat hij heeft. Shel Silverstein schreef een prachtig melancholisch verhaal dat voor alle leeftijden een andere betekenis heeft. Het zal elke lezer, jong of oud, aan het denken zetten over geven, nemen en onvoorwaardelijke liefde. Fiet Muris
ISBN: 9 789021 583563
Maria Vrancken-Mathijssen
Ontmoet Jezelf Veluwe De moeite waard
Nieuwe Ontwikkelingen binnen Ontmoetjezelf Veluwe! In juli hebben we een brief gestuurd naar de wethouder van Welzijn met de plannen van ons tav Ontmoetjezelf Veluwe. Kort daarop ontvingen we een uitnodiging om onze plannen in een gesprek toe te lichten. Op 14 augustus hebben dit gesprek gehad met de wethouder van welzijnszaken, tevens loco burgemeester Bruning in Brummen.
Wie heeft mijn kaas gepikt? Omgaan met veranderen, zakelijk en privé. Een gemakkelijk geschreven boek in verhaalvorm, een echte aanrader. Veranderingen gaan snel tegenwoordig en komen vaak onverwacht. Hoe speel je daarop in? Zie jij veranderingen als een uitdaging of word je erdoor verlamd? Alle vier de personages in ‘Wie heeft mijn kaas gepikt?’ worden geconfronteerd met snelle veranderingen, alle vier reageren zij anders als hun kaas plotseling op is. ‘Kaas’ is in dit geval een metafoor voor wat we in het leven nastreven: een interessante baan, een warme relatie, geld, bezit, gezondheid en spiritueel evenwicht. Hebben we onze ‘kaas’ gevonden, dan is de neiging groot ons eraan vast te klampen. Maar de voorraad kaas is niet onuitputtelijk. Een bedrijf reorganiseert, een partner gaat ervandoor, ziekte slaat toe en zekerheden ontvallen ons. Johnson en Blanchard gaan in op de angst die veranderingen veroorzaken, laten zien hoe je die met succes overwint, en hoe je uit veranderingen nieuwe kansen schept, zowel zakelijk als privé. Het is een parabel over twee muizen en twee minimensen, die in een doolhof naar kaas zoeken. Als de kaasvoorraad op een plek op is, gaan de twee muizen direct op zoek naar nieuwe kaas. De twee minimensen hebben meer moeite met de verandering. De lessen van dezer parabel over het omgaan met verandering, behandelen thema’s als angst overwinnen, avontuur verwelkomen, daarheen gaan waar de kaas is, veranderingen aan zien komen en aanvaarden. Het verhaal wordt kort ingeleid; na het verhaal worden enkele voorbeelden gegeven hoe mensen met de verschillende elementen uit het verhaal kunnen oppikken. Auteur: Spencer Johnson & K.Blancard ISBN: 9789047000334
Onze insteek was om ons gezicht, vanuit Ontmoetjezelf Veluwe te laten zien, te vertellen wie we zijn, wat we aan het ontwikkelen zijn en van waaruit dat is ontstaan. (Persoonlijke ervaringen vanuit de zorg en vanuit de opleiding tot Marcos-therapeut.) In het kort: vanuit de veranderende omstandigheden met AWBZ* naar WMO** per gemeente komen er veranderingen aan ten aanzien van de invulling van de zorg. Dit heeft ook tot gevolg dat de gemeente vanaf 2014 hier een grote rol in gaat spelen. Met ons Inloophuis, vanuit Ontmoetjezelf Veluwe, willen we senioren de gelegenheid geven om hun verhaal te doen, een kopje koffie te drinken of gewoon gezellig bij elkaar te komen. Dit kunnen wij, als Marcos-therapeuten, vanuit de Marcosvisie begeleiden. Het was een zeer open gesprek waarin we ons zeker gehoord voelden en we merkten dat de wethouder geïnteresseerd was in onze plannen. Hij gaf ons tips over subsidiegelden en de te bewandelen wegen. In het gesprek kwam verder naar voren dat vanuit diverse beroepsgroepen (fysiotherapeuten, thuiszorg enz) initiatieven kwamen en dat hij als wethouder met een aantal mensen gesprekken heeft gehad en ter plekke aan tafel ontstond bij hem het idee om deze groepen een keer bij elkaar te brengen met als doel ervaringen uit te wisselen en van daaruit verder te kijken. De gemeente regelt dit in opdracht van de wethouder hetgeen inhoudt: de afspraken cq uitnodigingen, zaal in gemeentehuis, koffie en voorzitter. Nou: dat is veel meer dan we verwacht hadden en geeft ons weer richting. Mee gaan met de flow!!
Fiet Muris
6
7
uitspreek, duw ik nu niet meer van me weg maar ik denk er over na. Zo langzaam aan begin ik mezelf een beetje op een andere manier te leren kennen en te accepteren.
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
Dit was een onverwachte wending maar wel één die ons blij maakte. Voor ons ook mooi om te ervaren dat, wanneer komen wij met een open verhaal, zonder angst en met geloof in wat we doen, de deuren verder opengaan dan we zelf hadden kunnen bedenken. Mooi om te zien en te ervaren. De wethouder gaf aan dat hij het mooi vond om te zien dat we met zoveel passie en enthousiasme ons verhaal vertelden. Hierin voelen we onze groei. Dat we aan de slag zijn gegaan met onze angst. Angst om te falen, angst om het niet goed te doen, angst om naar buiten te komen met dat waar we mee bezig zijn. We geven het de tijd om te groeien. Wordt vervolgd! Groetjes, Mariël, Jeannet, Bianca, Ingrid • •
*AWBZ: Algemene Wet Bijzondere Ziektekosten **WMO: Wet Maatschappelijke Ondersteuning
Op mijn werk is er sprake van constante veranderingen en ontwikkelingen , behorende bij de huidige tijd van anders denken en meer eigen verantwoordelijkheid. Vanuit mijn verandering kan ik meegaan in de ontwikkelingen en mezelf en anderen aanspreken op de eigen verantwoordelijkheid. Ook hier vertel ik meer over mezelf op plaatsen of aan mensen waar ik dat eerder niet wenselijk vond. Het effect is dat mensen ook opener naar mij toe worden, omdat er om mij heen niet meer iets hangt van: ‘er klopt iets niet ‘. Doordat ik meer en meer bij mijzelf kan blijven komt ook de communicatie met anderen in een zuiverder daglicht te staan. Ik doe mee en denk mee. In mijn werk word ik erg gewaardeerd, hetgeen ik nog altijd met verbazing aanzie. Afgelopen maanden is mij een nieuwe baan aangeboden omdat men mij in de werkzaamheden en in het team als goede deelgenoot en aanvulling ziet. Ik krijg veel reacties van mensen die blij zijn dat ik aangenomen ben voor deze baan. Het dunne porselein waar ik over sprak wil ik verstevigen door op deze weg verder te gaan. Gim Muris
Onze correspondent uit München Jaarthema: Implementatie van de verandering, aflevering 3 Eerder schreef ik twee artikelen over de implementatie van de verandering. Het eerste artikel in maart 2013 ging over mijn schoonouders en de zorg in het verpleeghuis. Het tweede artikel in juni 2013 ging over “wat mensen zoal beweegt om het anders te gaan doen”. Beide onderwerpen trokken mijn aandacht, echter die artikelen lagen meer buiten mij maar nu wil ik niet alleen bij de ander blijven. Ik kom er niet meer omheen dat er bij mij een grote verandering nodig was. De behoefte om de verandering aan te gaan werd steeds groter; ik kreeg lichamelijke klachten waar ik erg van schrok. Ik ben al enige tijd in conflict met mezelf. De hoofdzaak van mijn conflict is dat ik steeds de goedkeuring van de ander nodig heb. Dat maakt dat ik hulp ben gaan zoeken en in gesprek ben gegaan met Jes Jansen. Tijdens die gesprekken kom ik tegen dat ik in mijn leven steeds om goedkeuring van de ander vraag omdat ik van mezelf niet mag zijn wie ik werkelijk ben. De goedkeuring die ik van de ander vraag kan ik mezelf niet geven. Door dit te erkennen begon mijn verandering. Gaandeweg de tijd ontdek ik dat ik veel dingen weglach, vaak een spel speel of een onduidelijke situatie creëer om mijn gevoelens zo veel mogelijk in een waas te verhullen zodat ze niet zichtbaar zijn voor de ander en voor mezelf. Ik ben me gaan realiseren hoe ik mijn leven geleefd heb en mijzelf ontkend heb. Door de gesprekken ben ik ook gaan zien van waaruit ik de keuzes heb gemaakt om het leven te leven zoals ik geleefd heb. Nu maak ik de keuze om de verantwoordelijkheid te nemen voor mijn eigen leven. Dat maakt de ruimte vrij om de verandering aan te gaan zowel in mijn privé leven alsook in mijn werk. In mijn privé leven durf ik nu mijn verhaal te vertellen en daar mee me ook te laten zien wie ik ben. Hierdoor maak ik een eerlijker contact met bijvoorbeeld mijn kinderen, mijn kleindochter en vrienden. Ik luister meer naar mijn partner en respecteer hem meer dan voorheen. De verandering in mezelf begint langzaam zichtbaar te worden en ik durf er steeds iets meer van te genieten, heel voorzichtig alsof het dun porselein betreft. Ik heb me voorgenomen om uit te spreken wat ik voel, ook al kan ik het niet altijd goed benoemen. Dingen die ik lastig vind om te accepteren van mezelf en nog niet
8
Marcos- therapie binnen de Fysiotherapie Hier ben ik weer – de correspondente uit Duitsland. Vandaag vertel ik jullie iets over mijn werk als fysiotherapeute en het integreren van de Marcos-therapie hierin. Ik heb samen met mijn man een praktijk voor fysiotherapie in Duitsland. Ik zelf werk nog 10 uur als fysiotherapeut binnen de praktijk. Hier in Duitsland is de grens wat je als fysiotherapeut mag zeer strikt. Marcos-therapie is hier niet bekend en wij vermelden dit ook niet officieel binnen onze praktijk. De mensen komen voor fysiotherapie en dat krijgen ze ook. Dit betekent niet dat wij ons alleen tot het fysiek niveau beperken. Wij testen nauwelijks – en toch zijn wij een Marcos-therapiepraktijk in de ruimste zin van het woord. De procedure in onze praktijk is niet zoveel anders dan in andere fysiotherapiepraktijken in Duitsland. De patient komt binnen, er vindt een gesprek en een onderzoek plaats, daarna wordt een behandelplan opgesteld en start de behandeling. Waar ligt dan het verschil? De patient is geen patient, maar een mens. Wat wij ons als Marcos-therapeut binnen de fysiotherapie in onze praktijk bewust zijn is dat het verhaal wat verteld wordt niet van vandaag is, maar de optelsom vanuit het verleden. Niet bij alle patienten en klachten gaan wij hierop in, bij velen wel. Binnen de behandeling brengen wij het gesprek dan op waar de oorzaak zou kunnen liggen. Middels de fysiotherapeutische behandeltechnieken kan de patiënt dan tot voelen gebracht worden. Vaak is dit voelen, via de lichamelijke impuls, de sleutel van het genezingproces, ook al heeft de patient helemaal geen beelden. Soms werkt het niet en is de gedachte in het gesprek de eerste opening voor de patient. Het zijn geen “diepe” gesprekken, maar enkele vragen als “Herken je dit?” “Gebeurt je dit vaker?” enz. Er zijn mensen geweest die na een hele tijdt terug kwamen en vertelden dat juist dit hun aangezet heeft om over sommige dingen na te denken en dingen anders te doen. Voor ons is het heel belangrijk om de eigen verantwoordelijkheid van de patient aan te spreken. Zo krijgt bijna ieder patient oefeningen of gedragadvies mee naar huis. Hiermee krijgt de mens zelf het gevoel dat hij wat kan doen en daardoor een stuk eigen kracht. Het gevoel van uitgeleverd
9
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
Kwaliteitszorg Groepspraktijk of Gezondheidscentrum zijn vermindert. Daardoor krijgt de patient kans om uit de slachtofferrol uit te stappen. Door de verantwoording voor de klacht naar de patient te leggen, valt voor mij als therapeut een grote druk af. Zeker therapeuten die net van de opleiding komen hebben het idee dat zij de patient beter moeten maken en dat ze persoonlijk falen als dit lukt. Lukt het niet om de patient beter te maken en falen zij in hun ogen, wordt dit vaak bij de patiënt gelegd en is het een lastige of moeilijke patient. Voor ons als praktijkhouder met Marcos-visie is het altijd van groot belang om dit aan een nieuwe collega duidelijk te maken. Heel veel patienten komen hun behandeladviezen, lees: thuisoefeningen niet na. Sommige patienten veranderen hun gedrag niet, ook al blijven klachten onstaan. Nu is het voor ons heel belangrijk om niet in het veroordelen te gaan. Dat lukt mij door mezelf te vragen: Hoe vaak is tegen mij iets gezegd – en heb het ik gedaan of omgezet? Neen. Soms is iets 100 keer tegen mij gezegd en opeens was de “tijd rijp” en heb ik het omgezet. Mischien is voor deze mens, de tijd nog niet “rijp”, mischien moet ik een andere insteek gebruiken, of andere woorden. Hoe moeilijk is het voor mij om mijn gedrag te veranderen? Ook al zie ik het nut ervan in? En toch val ik terug in oude gewoontes. Waarom zou ik deze mens veroordelen omdat het hem (nog) niet lukt? Voor vele mensen is het een hele verademing (net zoals het ook voor mij is),als zij voelen dat ze bij ons niet veroordeeld worden. Door de druk, het moeten en de veroordeling eruit te halen, ervaar ik dat juist daardoor de opening ontstaat om het begin te maken en een oefening of twee te doen. Soms is een patiënt “lastig” en chagrijnig, moeilijk met afspraken maken en gewoon vreselijk. Het is heel makkelijk om dit persoonlijk te nemen. Voor ons is het belangrijk om het juist niet persoonlijk te nemen. Als ik mij in zo een situatie, die met name aan de balie optreedt, in de patient verplaats en “gewoon” het gevoel terugspeel door te vragen: “heeft U vandaag weer veel pijn? “ Of “is het vandaag erg lastig voor U om alles te regelen?”, dan merk ik dat er een opening onstaat en er een bereidheid onstaat om tot een oplossing te komen of wat voorheen zo erg was, niet meer zo erg is. Dit is ook een eigenschap die mij met het ouder worden en ervaring makkelijker af gaat. Onze jonge collega’s hebben nog meer het gevoel van “gelijk te moeten” hebben. Voor ons is het van belang om dit aan hen verder te geven. Het praten over de klacht, het gevoel achter de klacht, het terugkoppelen van gevoelens en het aanspreken van gevoelens bij mij en bij collega’s is binnen de fysiotherapie niet gebruikelijk. Voor ons is het gewoon, maar wij merken dat kollegapraktijken er bang voor zijn. Wij gaan dit gesprek zowel met ons, als met de medewerkers en de patienten aan. Wij ervaren het als een van onze sterke punten om dit juist wel te bespreken en “confrontatie” aan te gaan, al is het maar om s´ochtends te vertellen: ”ik heb vandaag een slechte start met mijn man gehad.” Dit zijn enkele voorbeelden hoe wij de Marcos-gedachte in de praktijk omzetten. Voor jou en voor mij lijkt dit mischien heel gewoon. Dat doe je toch zo. Maar in het kontakt met collega’s en patienten merken wij heel vaak: dit is niet vanzelfsprekend.
Claudia Coumans
Wanneer jij je verbindt aan een groepspraktijk of gezondheidscentrum ga je met meerdere mensen samenwerken. Het delen van de gezamenlijke kosten of het verminderen van de kosten door te huren per dagdeel, zijn overwegingen die daarbij een rol kunnen spelen. Door alleen de tijd te huren die je nodig hebt, kun jij je cliëntenbestand langzaam opbouwen. Dat geeft minder stress. Je kunt die cliënten aannemen waarvan je met enige zekerheid weet dat je ze kunt helpen. Dat is voor de mond-totmondreclame en jouw zelfvertrouwen belangrijk. Financieel hoef jij je niet te veel zorgen te maken en je kunt rustig je vaardigheid en praktische kennis vergroten. Het huren van dagdelen bij een gezondheidscentrum kan een goedkope oplossing zijn, maar de prijzen kunnen uiteenlopen. Het prijsniveau wordt mede bepaald door het verschil in de geboden faciliteiten. Deze kunnen variëren van uitsluitend het gebruik van telefoon, spreekkamer en wachtruimte, tot een goed geoutilleerd centrum met een administratie en een receptie, waar bepaalde diensten voor jouw verricht kunnen worden. Door je van tevoren af te vragen welke voorzieningen je nodig hebt en hoeveel je ervoor wilt betalen, kom je later niet voor verrassingen te staan. Dat er andere artsen en therapeuten in een gezondheidscentrum werkzaam zijn, kan een positieve werking hebben op de groei van jouw praktijk. Het gezondheidscentrum ademt eerder een professionele sfeer uit, en dat komt de geloofwaardigheid van jou en jouw therapie ten goede. Mond-tot-mondreclame is de beste vorm van promotie en dat is waar het werken in een gezondheidscentrum zeker aan kan bijdragen. Met het huren van tijd bij een gezondheidscentrum of een groepspraktijk ‘koop ‘ je als het ware ook de goodwill van de hulpverleners die er werken. Het is nu eenmaal zo dat je geassocieerd wordt met het centrum en met de andere therapeuten die daar werken. In een groepspraktijk of een gezondheidscentrum kun je makkelijker overleggen met andere therapeuten over je moeilijke gevallen. Bovendien kun je de cliënt beter blijven volgen als die in het zelfde centrum wordt behandeld door een andere therapeut. Het uitwisselen van gedachten over een bepaalde casus is heel belangrijk en stimulerend. Overleg met collega’s en het uitwisselen van ervaringen met hen kan jou zeker in het begin meer zelfvertrouwen geven. De visie van een ervaren therapeut kan zeer waardevol zijn, ook al past hij misschien een andere therapie toe. Welke ruimte je ook huurt, de totale kosten zullen beheersbaar moeten blijven. Door per dagdeel te huren of door een praktijkruimte met anderen te delen, verlaag jij je uitgaven. Een nadeel van het huren per dagdeel is dat, naarmate het drukker wordt en jij de praktijkruimte langer wilt huren, anderen ook hun aanspraak hebben op die ruimte. Je moet er bij het aangaan van het huurcontract dan ook op letten dat er voldoende expansiemogelijkheden zijn. Als je niet kunt uitbreiden als dat nodig is, zul je naar een andere oplossing moeten zoeken om te voorkomen dat cliënten, die te lang moeten wachten, naar anderen gaan. Worden de wachttijden te lang, dan kun je een aantal cliënten misschien op andere tijden behandelen. Probeer daar vooraf afspraken over te maken met de verhuurder en de andere gebruikers van de ruimte. Sommige cliënten willen bijvoorbeeld graag buiten hun werktijd komen, op een avond of in het weekeinde. Een andere mogelijkheid die je hebt is het afleggen van visites. Op die manier kun je toch blijven werken aan de uitbreiding van je praktijk. Duidelijke afspraken bij samenwerking De verhuurder zal je de kosten van het gebruik van de ruimte in rekening brengen door een vaste huurprijs per dagdeel of per gehuurde ruimte te berekenen, eventueel kan dat worden aangevuld met toeslagen voor de extra genoten diensten. Je krijgt in de meeste gevallen meer te betalen dan alleen de huur. De extra kosten die je kunt verwachten als je een ruimte huurt, zijn: representatiekosten en beheerskosten ( kosten voor gas, water en elektra, telefoon,
10
11
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
Afkortingen en begrippen verzekeringen, onderhouds- en schoonmaakkosten, enzovoort); - inrichtingskosten van jouw ruimte en eventueel de algemene ruimten; - eventuele loonkosten van personeel. Het is mogelijk dat deze kosten allemaal in de huurprijs verwerkt zijn. In dat geval is het goed om een specificatie van de huurprijs te vragen. Dat kan discussies voorkomen als de kosten van bijvoorbeeld gas of elektra stijgen. In een groepspraktijk kan er van jou verwacht worden dat je bepaalde taken op je neemt, bijvoorbeeld als er geen secretaresse is. Wanneer je dat om de beurt doet, kun je daardoor de kosten voor het centrum aanzienlijk verlagen. Als dit een deel van de afspraak is, moet dat vooraf duidelijk zijn. Problemen ontstaan wanneer afspraken onduidelijk blijken te zijn.
In onze tak van gezondheidszorg worden over het algemeen drie verschillende begrippen gebruikt, 1) alternatieve geneeswijzen, 2) additieve geneeswijzen 3) complementaire geneeswijzen. Ga je zoeken op internet vind je onder Woorden-Boek.NL: 1) Alternatieve geneeswijzen: samenvattende benaming voor geneeswijzen die niet behoren tot de van oudsher algemeen in de westerse geneeskunde erkende behandelingsvormen 2) Additieve geneeswijzen: hieronder vind je in eerste instantie niets 3) Complementaire geneeswijzen: geneeswijzen als acupunctuur, massage, Chinese geneeskunst en kruidengeneeswijzen worden al eeuwenlang toegepast. De meeste bestaan al veel langer dan de conventionele geneeswijzen die de huisarts of specialisten toepassen. Deze alternatieve geneeswijzen kunnen niet altijd conventionele geneeswijzen vervangen, maar dienen soms wel ter ondersteuning
Het zal niet voor iedere therapeut eenvoudig zijn om aansluiting te vinden bij een gezondheidscentrum. Homeopaten, acupuncturisten, chiropractoren en podologen kunnen misschien beginnen bij bestaande gezondheidscentra, waar ook hulpverleners uit de reguliere gezondheidszorg werken. Voor een Bachtherapeut of een fytotherapeut zal het moeilijker zijn om zich aan te sluiten bij een groep hulpverleners uit de reguliere gezondheidszorg. Natuurlijk bestaat altijd de mogelijkheid zelf een groepspraktijk te starten. Wanneer je daartoe besluit, zul je met elkaar duidelijke afspraken moeten maken over financiering, rechtsvorm, aansprakelijkheid, winstverdeling enzovoort. Een goede oriëntatie blijft in alle gevallen van het grootste belang.
Dan zoek ik verder bij de Gezondheidswijzer, vanuit de natuurgeneeskunde en die zeggen het volgende: ‘De additieve ofwel complementaire geneeskunde werkt aanvullend op de reguliere geneeskunde. Soms wordt ook wel alternatieve geneeskunde gebruikt. De term alternatieve geneeskunde suggereert dat de reguliere geneeskunde wordt vervangen. Het is beter de term behandelwijzen te gebruiken. Hieronder volgt een aantal vormen van aanvullende behandelwijzen.
Zorg dat je van tevoren duidelijke afspraken maakt en leg dit vast in een contract. In het huurcontract kun je iets vastleggen over: - welke ruimte je huurt en wanneer je daarover kunt beschikken; - de tijdsduur van de overeenkomst; - de rechten en plichten van huurder en verhuurder; - de opzegtermijn van de huur voor de huurder en de verhuurder; - de hoogte van de huurprijs; - welke kosten er bij de huurprijs zijn inbegrepen; - de manier waarop de eventuele overige kosten worden berekend en verrekend; - de termijn van betaling; - de wijze van betaling. Bij het huren van een ruimte moet je weten wat je overneemt of huurt. Het is mogelijk dat je de inrichting van de vorige gebruiker overneemt, maar het kan ook zijn dat de verhuurder het in eigendom heeft. Zeker in dat laatste geval moet je waarschijnlijk met de verhuurder overleggen als je iets ingrijpend wilt veranderen.
Voetreflexologie Voetreflexologie is een techniek waarbij druk wordt uitgeoefend op de reflexpunten op de voeten. Op de voeten worden alle organen, spieren en zenuwen van het lichaam gereflecteerd. Door het bewerken van de reflexen kunnen de aanwezige spanningen of blokkades weggenomen worden waardoor er een zelfgenezingsproces kan beginnen Kinesiologie Kinesiologie betekent letterlijk ‘bewegingsleer’. Kenmerkend is het gebruik en de toepassing van spiertesten. Door middel van spiertesten, waarbij de therapeut zachte druk op verschillende geïsoleerde spieren uitoefent, worden disbalansen zichtbaar gemaakt. Iriscopie Iriscopie is een natuurgeneeskundige diagnosemethode. De iris van het oog laat de zwakke plekken van het lichaam zien, en wat de grondaanleg van een persoon is. Elk orgaan heeft zij eigen betekenis en energiewerking en is te zien in de iris van het oog.
Praat alles goed door met de verhuurder en denk nog eens rustig na voordat je jouw handtekening onder het contract zet. Laat het concept van het contract ook nog eens door een jurist bekijken. Dat is niet goedkoop, maar het kan je wel veel geld en problemen besparen. Het is in de zakenwereld belangrijk te weten wat je rechten en plichten zijn. En het is zeker verstandig om te investeren in een goede voorbereiding.
NES therapie De NES vitaliteitscan geeft inzicht in gezondheidsproblemen. Door simpel de hand te leggen op een computermuis kan men meten welke vitamines of mineralen nodig zijn en welke functiestoornissen ten grondslag liggen aan de klachten.’
Bron: ‘Een Gezonde Zaak’ Auteur: Wim van Veldhuizen ISBN: 90-807364-5-7
En dan neus ik nog even verder bij het Alternatieve Geneeswijzen Overzicht en vind het volgende: ‘Alternatieve Geneeswijzen is een term die in de jaren 60 is ontstaan. Eigenlijk is dit een verkeerde woordkeus, omdat alternatief suggereert dat het als vervanging voor de reguliere geneeskunde in de plaats kan komen. Dit is niet het geval en daarom kwam de definitie Complementaire Geneeskunde (compleet makend) naast Additieve Geneeskunde (toevoegen aan) eind jaren 60 in zwang. Deze begrippen dekken de lading beter, maar alternatieve geneeswijzen is ondanks de verwarring in gebruik gebleven. Op deze website gebruiken wij dus ook alternatieve geneeswijzen, vanwege het zoekgedrag van de meeste bezoekers.’
Mirjam Jacobs
12
13
I
T BM
sept. 2013 argang 8 a j 3 rief b s w eu Ni
En dan doe ik er nog eentje, www.kiesbeter.nl en vindt de volgende, korte samenvatting: ‘ Alternatieve geneeswijze die ook wel alternatieve geneeskunde, complementaire geneeswijzen of additieve geneeswijzen genoemd worden, betreffen allerlei onderzoeksmethoden en/of behandelingen die genezing of behandeling van een ziekte tot doel hebben, die niet tot de conventionele geneeskunde behoren. Ook de door de alternatieve genezers voorgeschreven geneesmiddelen behoren tot deze rubriek.’ Tot zover mijn zoektocht aangaande de begrippen alternatief, additief en/of complementair. Ik ben er nog niet uit, wel gaat mijn persoonlijke voorkeur uit naar het begrip complementair. Wanneer je jouw mening hierover met ons wilt delen, schroom niet en ga de discussie aan, we zullen het vermelden in de volgende Nieuwsbrief, nummer 4 van dit jaar, die medio december zal uitkomen.
Kastanjetijd
Mirjam Jacobs
Colofon Nieuwsbrief nr.1, jaargang 8 Kwartaalblad van de Internationale Beroepsvereniging van Marcos-therapeuten Sluitingsdatum voor inlevering kopij: 7 november 2013 Redactie: Mirjam Jacobs, Fiet Muris, Maria Vrancken, Gim Muris Vormgeving: Jacobs Vormgeving e-mail:
[email protected]
14
