v Daèicích

30. 5. 2004 v Daèicích

DAČICKÁ FARNOST 30. května 2004 V. ročník / 22. číslo náklad 200 ks Vychází pro vnitřní potřebu farnosti. DUCHOVNÍ SLOVO ZPRÁVY ZAJÍMAVOSTI NĚCO ODJINUD NĚCO Z INTERNETU

O rodině s J. Pavlem II. str. 1, 5

INFORMACE POSTŘEHY ROZHOVORY HUMOR VÝBĚR Z KNIH OZNÁMENÍ NĚCO PRO NEJMENŠÍ

Co asi odpoví?

Nová kaple Matky Boží str. 2

str. 6, 7

Pavel Kamír

Slovo otce Jaroslava

Výroèí otce Jaroslava

Maria, po Bohu ta nejprvnější Ježíš ji nám svěřil za Matku a Církev po celou dobu svého trvání k ní zaujímá postoj dítěte, které ji potřebuje. Kardinál Meisner nám jednou říkal, že nemá strach o křesťana, který vedle Ježíše uctívá i Pannu Marii a k ní se modlí. Takový věřící nemůže ztratit víru a jednou i nebe. Můžete si také přečíst jeho Meditace o Panně Marii, kde se mimo jiné zamýšlí nad obrazem Mariiným, který je řecky nazýván Hodegetria, průvodkyně na cestě. Je pojmenován podle byzantského kostela v Istanbulu, který stál na trase karavan. Než se tito vůdci karavanských skupin vydali na cestu nebezpečnou pouští, předstoupili před tento mariánský obraz a vyprošovali si Boží požehnání. Na obraze Maria drží dítě Ježíše na levé ruce a pravou na něho ukazuje. Udává směr cesty. Tato mariánská ikona je vlastně namalovanou prosbou: „Obrať, co jde špatným směrem!“ Maria není cestou, protože jenom od Krista přijímáme jeho výrok: „Já jsem cesta, pravda a život.“ (J 14,6) Ona ovšem na té cestě je přítomna a opakuje, co řekla na svatbě v Káni: „Udělejte všechno, co vám řekne!“ (J 2,5) Na faře máme podobný obraz, kde Maria také ukazuje na Krista, ale i Ježíš ukazuje. Jeho ruka nesměřuje k Matce, ale do prostoru, někam dál. Určitě ukazuje k Otci od kterého vyšel a k němu se vrátil. Maria nechce nic jiného, nikam jinam nás nevede. Kolínský kardinál se zamýšlí nad Mariinou rukou, vedením. Píše: „Tomu, kdo se zbožně modlí růženec, je pomocná ruka Panny Marie blízko ... ona nás zachraňuje a nese. Když už se všechno zřítilo, každá opora selhala, pak je to právě tato ruka, které se s útěchou můžeme odevzdat, jako náš Pán na kříži – Otče do Tvých rukou poroučím svého ducha. Kdo ví, že je takto nesen, pro toho je vše snesitelné ...“ Jeden věřící z minulé farnosti mi psal o své nemoci, která zasáhla nejenom jeho, ale prožívala to s ním celá rodina. Nebylo jednoduché podívat se nemoci do tváře, jak podotkl. Po operacích a terapiích se situace uklidnila. Teprve později si všiml, že všechny důležité dny se odehrály na mariánské svátky. Řekl si: „Maria, ty mě přece provázíš, ty mě chráníš a posiluješ a já to pro bolest a strach neviděl.“ Tak mě napadá, milí čtenáři, že budeme muset kontrolovat svůj duchovní zrak, požádat božského Lékaře, aby nám předepsal brýle a mé vidění aby se zostřilo a vyjasnilo. Jenom se podívejme kolem sebe, kolik lidí potřebuje pro svůj tělesný zrak dioptrickou pomůcku. Na konci tohoto zamyšlení bych poprosil: „Oroduj za nás, Svatá Boží Rodičko!“ otec Jaroslav

Dne 15. července oslaví náš duchovní správce otec Jaroslav Pezlar své abrahámoviny. Při této příležitosti mu děkujeme za jeho práci s dětmi a mládeží, za návštěvy nemocných, za příklad žité víry a věrnosti v povolání. Do dalších let mu přejeme a vyprošujeme pevné zdraví, vše potřebné k jeho službě a hojnost Božího požehnání. jménem farníků Dačic a Třebětic redakce FL Prostřednictvím Farních listů bychom rádi poblahopřáli otci Pezlarovi k jeho narozeninám a poděkovali mu za jeho pravidelné návštěvy nás starších. farnice z Pečovatelského domu v Dačicích

O rodinì s Janem Pavlem II.

Výňatek z dokumentu O úkolech křesťanské rodiny v současném světě z roku 1981.

Římská synoda „Rodinné společenství je v dnešní době ovlivňováno hlubokými, závažnými a prudkými změnami“, píše papež. Protože si je církev vědoma, že „manželství a rodina patří k nejcennějším statkům lidstva“ a poněvadž „blaho společnosti i církve je úzce spojeno s příznivou rodinnou situací“, konala se od 26. září do 28. října 1980 v Římě biskupská synoda na toto téma. Na závěr rokování předali synodální otcové papeži seznam návrhů s žádostí o jejich zpracování. (úvod) Směsice světla a tmy „Situace, v jaké se dnes nalézá rodina“, říká se v dokumentu, „má v sobě stránky kladné i záporné … Na jedné straně si je člověk stále více vědom osobní svobody, věnuje větší pozornost kvalitě mezilidských vztahů v manželství, povznesení důstojnosti ženy, odpovědnému rodičovství a výchově dětí …. Ale na druhé straně je tu rostoucí počet rozvodů a následné nové soužití i u věřících, velice rozšířené zlo potratu, stále hojnější užívání sterilizace, odmítání mravních norem pro lidské a křesťanské uplatňování sexuality v manželství“. (I.kap) Boží plán Při řešení problémů rodiny je třeba náležité moudrosti a papež v této souvislosti cituje dokument II. vatikánského koncilu Radost a naděje: „Náš věk moudrost potřebuje víc než minulé století … Budoucí osud světa je v nebezpečí, nevyvstanou-li lidé skutečně moudří“, neboť, jak prohlásil Pavel VI.: „Každý útok na základní hodnoty rodiny, ať jde o erotizmus nebo násilí, o obhajobu rozvodu nebo o asociální chování mládeže, je vždycky také útokem na pravé dobro člověka“. (čl. 76) Dnešní manželství a rodinu ohrožují mimo jiné „špatné chápání pojmu svobody“ a „nespravedlnost pocházející z hříchu“. Papež vyzývá k růstu v lásce cestou výchovy člověka. Při poznávání podmínek, za kterých dnes rodiny žijí, se naskýtá zvlášť důležitá úvaha: „Nezřídka se dnes muži a ženě při jejich upřímném a důkladném hledání odpovědí na denní vážné problémy manželského a rodinného života nabízejí názory a návrhy, které jsou sice lákavé, ale přece různým způsobem poškozují pravdu a důstojnost lidské osoby. Tyto nabídky jsou často podporovány silnou a rozvětvenou sítí sdělovacích prostředků, které obratně a nepozorovaně ohrožují svobodu a schopnost objektivního úsudku“. (II.kap.) Rodino, staň se tím, čím jsi Úkolem křesťanské rodiny je stávat se čím dál tím víc „společenstvím života a lásky … Bez lásky nemůže rodina jako osobní společenství žít, růst a uskutečňovat se.“ Prvním společenstvím v rodině jsou manželé spojeni poutem lásky, v němž muž a žena „už nejsou dva, nýbrž jeden“ a které „má své pokračování na straně 5

ZPRÁVY na

STRANĚ

2

● ● ● ●

Kořeny zarostlý odpad Druhá etapa opravy varhan Cínová křtitelnice Kaple v Řečici

● ● ● ●

Lipolecký kostel V Telči Mše svaté v Kostelním Vydří Komorní koncert


www.katolik.cz

TIRÁŽ

FARNÍ LISTY - Dačická farnost vychází pro vnitřní potřebu farnosti náklady na jedno číslo převyšují 12,- Kč

uzávěrka 23. čísla 16. července 2004 23. číslo vyjde 1. srpna 2004

www.cirkev.cz

redakce Hanka Neužilová - h Bc. Lenka Korbelová - tes Petr Křížek - kří, Antonín Štěpánek - aš, Miloslav Tůma - T, Marian Štumar - maš

www.signaly.cz

stálí spolupracovníci otec Jaroslav Pezlar Marie Marečková - mm Lada Nejedlá (kresby) korektury Antonín Štěpánek rozhovory Antonín Štěpánek - mobil: 728 967 535 vydavatel Marian Štumar - mobil: 603 530 115

www.vira.cz

e-mail a web [email protected] http://graphicon.host.sk distribuce Dačice, Kostelní Vydří a Třebětice

INFORMACE

www.pastorace.cz

Fara Dačice - otec Jaroslav Pezlar tel.: 384 420 297, mobil: 732 173 181

www.christnet.cz

Mše svaté v Dačicích - farní kostel sv. Vavřince v pátek v 8.00, v sobotu v 18.00 a v neděli v 9.00 - klášterní kostel sv. Antonína od pondělí do čtvrtka v 7.00, v pátek v 18.00, v sobotu v 7.00 a v neděli v 10.30 Společenství mladých - každý pátek od 19.00 hodin na faře v Dačicích Jezulátka - každou sobotu od 14.00 do 16.00 hodin setkání dětí od 4 do 12 let na faře v Dačicích (informace - Radka Žaloudková, Hanka Neužilová a Maruška Marečková)

www.ambit.hypernet.cz

OBSAH 1 Slovo otce Jaroslava 2

3

www.krestanstvi.cz

4

5

www.biskupstvi.cz

6

7 8

Výročí otce Jaroslava O rodině s Janem Pavlem II. Zprávy Katolický dům informuje Nová kaple Matky Boží Příspěvek Sčítání věřících Pouť veřejných činitelů Modlitba sv. otce Jana Pavla II. Jáhenské svěcení v Brně Bohoslovci přijedou do Brna Článek odjinud - Věřím ve sv. církev Program poutí v K. Vydří Mariánské první soboty Anselm Grün v Brně Katecheze - 8. přikázání O rodině s Janem Pavlem II. - pokr. Pohřby Filmový klub - program Přečtěte si - P. Josef Koláček SJ Rozumím tomu - METROPOLITA Nevešlo se do vtipů Pro smích Co asi odpoví? - Pavel Kamír Víra a internet - Svědectví aspirantky Co asi odpoví? - Pavel Kamír - pokr. Rozumy a vtipy Koutek pro děti

ZPRÁVY

Kořeny zarostlý odpad u farního kostela v Dačicích byl po Velikonocích vykopán a kameninové roury v délce 2 m nahrazeny plastikovými. Tak je odpad z okapu u vchodu do kaple opět funkční. ● Druhá etapa opravy varhan farního kostela sv. Vavřince v Dačicích započala na přelomu dubna a května. ● Cínová křtitelnice z dačického farního kostela byla odvezena na plánovanou restauraci. ● Oprava věže probíhá u „dolního“ kostela ve stejnojmenném Vydří. Nový krov, na nějž dříví věnovala obec v roce 2002 a který zhotovilo Řemstavo Dačice, pokryje měděný plech. Náklady na celkovou rekonstrukci věže včetně omítek ve výši 890.000,- Kč z části uhradí dotace ministerstva kultury. ● Kaple v Řečici prochází celkovou rekonstrukcí. Od roku 1998 byla vyměněna okna, provedeno odvlhčení kostela, firma Seto Dačice zhotovila novou elektroinstalaci. V letošním roce provádí Stasman Jemnice vnitřní a venkovní omítky a K. Bártů z K. Vydří postavil nový krov na věži. V plánu jsou i nové lavice. ● Lipolecký kostel sv. Lamberta dostává poté, co došlo k osazení okapů, sanační omítku na odstranění vlhkosti po celém obvodu interiéru do výšky cca 2 m. Vchod osadil umělecký kovář pan Leupold z Dačic kovanou mříží za 90.000,- Kč. ● V Telči sloužil o svatovojtěšské pouti mši sv. Mons. Jiří Mikulášek, generální vikář diecéze. ● Mše svaté v Kostelním Vydří budou v měsíci červenci a srpnu každou neděli v 800 a v 1000 hodin. ● Komorní koncert v refektáři karmelitánského kláštera v Kostelním Vydří se uskuteční v sobotu 19. června 2004 v 19.00 hodin. Účinkují: Kamila Kružíková - mezzosoprán, Maria Steinkogler (Rakousko) - housle, Vlastimil Burkart - klavír. Vstupné dobrovolné. T A

Katolický dùm informuje

Výroční schůze Na Květnou neděli byla svolána spolková výroční schůze. Úderem 15 hodiny uvítal přítomné předseda Ing. Neužil a přednesl zprávu o činnosti za poslední rok. Poté vystoupil M. Tůma s pokladní správou a I. Svobodová přečetla zprávu revizní komise. S přehledem o provozu kina seznámil přítomné jeho vedoucí Josef Novák. Nato se slova ujal Z. Havlík s informacemi o sportu. Následovala diskuse, v níž předseda KDU-ČSL Ing. Jelínek poděkoval za spolupráci spolku s Lidovým sdružením při pořádání akcí v kinosále. Dále členové otevřeli otázku možné obnovy bývalé tělocvičny. Reakcí na tuto debatu se stalo usnesení, které pověřuje výbor spolku dokončit projektovou dokumentaci k rekonstrukci 2. nadzemního podlaží domu čp. 49 a následně rekonstrukční práce provést s tím, že poté má být zpracována projektová dokumentace ke spolkovému domu, z níž má zároveň vyplynout postup a priority prací na tomto objektu. Výroční schůzi zakončilo malé občerstvení. Rada města vzala na své 35. schůzi dne 28. 4. na vědomí hospodaření kina za rok 2003. Ztráta činila 295.743,- Kč. Odehrálo se 158 představení s průměrnou návštěvností 56 diváků. Filmový klub 25 promítání s 28 diváky. (zdroj: internetové stránky města) O Svátku matek uspořádal spolek kulturní odpoledne, na němž nechyběli nejmenší z mateřské školky Sokolská pod vedením paní Baštářové a Břečkové, hezké písničky v podání dua Triangl (J. Šeda a P. Křížek), paní Koukalová přednesla báseň Jarní a vystoupil rovněž L. Štěpán s harmonikou a ukázkami ze své básnické tvorby. Závěrečné kouzelnické číslo (M. Tůma) naladilo návštěvníky na malé občerstvení podávané v přísálí ostřílenými gastronomy (Z. Havlíkem a P. Piáčkem). T B

Nová kaple Matky Boí

příspěvek doplněn po uzávěrce

Dokončenou kapli Matky Boží při kostele sv. Antonína v Dačicích požehnal 19. května brněnský biskup Vojtěch Cikrle. Slavnosti se zúčastnil telečský děkan P. Alois Pernička doprovázený kaplanem P. Tomášem Holcnerem, převor karmelitánského kláštera v K. Vydří P. Benedikt Križan, O.Carm., farář ze Studené P. Stanislav Forst a dačický farář P. Jaroslav Pezlar. V promluvě biskup Vojtěch připomenul, že se máme otvírat milostem Ducha sv., zmínil se o zápasech duchovního života a vybídl přítomné k opravdovosti života z víry, aby o nás platila biblická slova pronesená Hospodinem na adresu Izraele: „Proslavím se tebou“. Po závěrečném Te Deum poděkovala za očividně zářící sestry matka představená sestra Marie Amáta od Bolestné Matky, OCD všem, kteří byli zrodu tohoto díla nápomocni, ať modlitbou, financemi či vlastní prací. Poté předstoupil zástupce prováděcí firmy Starkon pan Kovář a ocenil vzájemnou spolupráci se sestrami, neboť Mons. Vojtěch Cikrle při promluvě; foto: T budování takového díla – podle jeho slov – vyžadovalo oboustranné ohledy. V souvislosti s otevřením kaple dojde od p pondělí 31. 5. ke změnám v pořadu p bohoslužeb ve všední dny v kostele sv. Antonína: Po – Čt 7.00 hod., Pá 18.00 hod., So 7.00 hod. T

Pøíspìvek

Neustále Vás vyzýváme k reakcím na FL. A právě pan Jára Habr z Malého Pěčína zareagoval tím, že nám předložil svou tvorbu křesťanských písní a básní. Není v našich silách zveřejnit vše, ale věříme, že Vás alespoň občas potěšíme drobností s označením . Tentokrát najdete báseň Medugorje (text písně) na straně 4. Panu Habrovi děkujeme. maš


Sèítání vìøících 2004

O druhé velikonoční neděli se na nás obrátil biskup Vojtěch s prosbou, abychom poskytli jemu i biskupské konferenci některé údaje „pro získání jednotného přehledu o všech českých a moravských diecézích“. Při sčítání lidu se v roce 2001 přihlásilo z celkového počtu 10.230.060 obyvatel jako věřících 3.288.088 osob, což je 32,1%. Podíl vyznání je následující:

Sčítání proběhlo 18. 4. po všech nedělních bohoslužbách pomocí sčítacích lístků. Jak jsme dopadli my? V Dačicích se vybralo celkem 547 lístků. První graf ukazuje počet přítomných věřících rozdělených na muže a ženy a pro porovnání jsou uvedeny i údaje z prvního sčítání v roce 1999. Je zde úbytek 66 osob.

Pou veøejných èinitelù

Modlitba sv. otce J. Pavla II.

V neděli 20. 6. 2004 se pod záštitou Otce arcibiskupa mons. Jana Graubnera uskuteční v bazilice Navštívení Panny Marie na Svatém Kopečku u Olomouce již „Druhá pouť veřejných činitelů“. Otec arcibiskup Jan Graubner bude též hlavním celebrantem. Smyslem pouti je připomenutí si významu veřejných činitelů pro společnost, jejich povolání ke službě a odpovědnosti. Slavnostní mši svatou bude Otec arcibiskup sloužit v 10.30 hodin. Pouť se koná při příležitosti svátku světce, který sloužil Bohu na vládní úrovni, Thomase Mora (22. 6.). Thomas More dokázal svědčit až k mučednické smrti „O nezcizitelné důstojnosti svědomí“ (Jan Pavel II). Tento světec byl vyhlášen za patrona představitelů vlád a politiků. Prosím vyzvěte k účasti na této pouti představitele politického života ve svém okolí. Zástupce státní správy, veřejné správy, zastupitele obcí. Kontakty pro ověření: Římskokatol. farnost Svatý Kopeček, nám. Sadové 1, 772 00 Olomouc, tel: 585 385 342 Olomoucké arcibiskupství, sekretář Mgr. Petr Gatnar, tel.: 587 405 401 Poslanecká kancelář Tomáše Kvapila, asistent Zdislav Havran, mobil: 721 130 930 Zdislav Havran asistent poslance T. Kvapila

Bože, od něhož pochází každé otcovství na nebi i na zemi, Otče, který jsi Láska a život, učiň, aby se každá lidská rodina na zemi stala skrze tvého Syna Ježíše Krista zrozeného z ženy a skrze Ducha Svatého pramenem Boží lásky, skutečným chrámem života a lásky pro generace, které se neustále obnovují. Učiň, aby tvá milost vedla myšlenky i skutky manželů k dobru jejich rodin i všech rodin na celém světě. Učiň, aby mladé generace nalezly v rodině silnou podporu pro své lidství a růst v pravdě a lásce. Učiň, aby láska, posílená milostí svátosti manželství, byla silnější než každá slabost a každá krize, kterými někdy naše rodiny procházejí. A konečně, na přímluvu Svaté rodiny z Nazareta, dej, aby církev v rodině a prostřednictvím rodiny mohla plodně naplnit své poslání uprostřed všech národů země. Skrze Krista, našeho Pána, který je Cesta, Pravda a Život na věky věků. Amen.

pozvánka

zdroj: Ing. M. Jandlová, tisková mluvčí biskupství brněnského

E

Jáhenské svìcení v Brnì

Stejný graf je pro Třebětice, kde počet 95 lístků se o jeden zvýšil. Z uvedeného rovněž vyplývá, že v kostelních lavicích je převaha žen.

zdroj: Ing. M. Jandlová, tisková mluvčí viskupství brněnského

Brněnský biskup Vojtěch Cikrle udělí letos v katedrále sv. Petra a Pavla v Brně jáhenské svěcení šesti kandidátům, a to v sobotu 19. června od 9.00 hodin. Bohoslovci, kteří přijmou jáhenské svěcení, jsou z Cyrilometodějské teologické fakulty Univerzity Palackého v Olomouci: David Ambrož (*1974) z Brna, Jaromír Gargoš (*1978) z Milešovic (farnost Otnice), Martin Grones (*1975) z Hrušovan nad Jevišovkou, Marián Kalina (*1976) ze Žiliny (SR), Michael Mareš (*1976) z Brna a Josef Rybecký (*1979) z Ivaně. Dva bohoslovci brněnské diecéze, kteří ukončí svá studia na Papežské lateránské univerzitě v Římě, přijmou jáhenské svěcení o měsíc později v sobotu 17. července v 10.00 hodin – Mgr. Jindřich Čoupek (*1973) z Brna a Ing. Pavel Svoboda (*1974) z Jedovnic. zdroj: Ing. M. Jandlová, tisková mluvčí biskupství brněnského

upoutávka

D

F

Bohoslovci pøijedou do Brna

Dva grafy umístěné vpravo sledují věkové rozložení farníků. Zde je především patrno, že v Třeběticích je přes polovinu (!) farníků nad 60 let. A na co bychom stačili z vlastních kapes? Z „koláče“ je zřejmé, že je nás pouze 1/3 ekonomicky „silných“.

T, grafy Kří + Maš, ČBK – tiskové střediso

za rodinu

Na nástěnce u sv. Vavřince můžete zjistit pravidelné nedělní mše sv. v jihozápadní části Českomoravské vrchoviny.

V Arcibiskupském kněžském semináři v Olomouci se na kněžské povolání připravuje 20 kandidátů brněnské diecéze. Ti přijedou na pozvání brněnského biskupa Vojtěcha Cikrleho do Brna, aby se ve čtvrtek 3. června v katedrále sv.Petra a Pavla modlili za kněžské semináře a za to, aby se v nich povolání ke kněžství upevňovala a dozrávala. Od zahájení tradice v Jubilejním roce 2000 jsou do katedrály na Petrově zváni věřící každý první čtvrtek v měsíci, aby podle přání biskupa Cikrleho společně prosili za mír a za nová povolání k manželství, kněžství a k zasvěcenému životu. Pro každý měsíc je vyhlášený konkrétní úmysl. Bohoslužbě předchází výstav Nejsvětější svátosti od 16.00 hodin s možností soukromé adorace, v 16.30 hodin následuje společná adorace, kterou tentokrát povedou právě brněnští bohoslovci, kteří budou asistovat také při bohoslužbě v 17.00 hodin. Poté jsou svým biskupem pozváni na přátelské posezení v biskupské rezidenci. zdroj: Ing. M. Jandlová, tisková mluvčí biskupství brněnského

G


Katecheze

Èlánek odjinud Věřím ve svatou církev „Církev se už totiž na zemi vyznačuje opravdovou svatostí, třebaže nedokonalou.“ (Katechismus Katolické církve čl. 825) Není snadné uvěřit, že je církev svatá. Vždyť ji tvoří obyčejní lidé, kteří stále klopýtají a padají do hříchů. Seznamujeme-li se s církevními dějinami, býváme zarmouceni, když se dovídáme o různých nedobrých skutcích, kterých se křesťané dopustili, ať to byli prostí lidé nebo kněží i biskupové, ba i papežové. Křesťané škodili sobě navzájem a provinili se i proti těm, kdo žili mimo církev. Dnes se objevují slova omluvy papeže za některá jednání a chování katolíků, která byla zcela proti duchu evangelia. A není to jen věc minulosti. Hřešíme i v přítomnosti, jsme slabí a nežijeme dokonale a svatě, jak nás Bůh vybízí: „ Buďte svatí, neboť já jsem svatý“ (Levit 11,44). Přes toto poznání vyznáváme víru v jednu svatou církev. Svatý je její zakladatel Ježíš Kristus. On – hlava církve – je bez chyby a nedokonalosti. Ježíš posvěcuje svou církev, spojuje ji se sebou a naplňuje Duchem svatým. Tak se stává církev „svatým Božím lidem“. Církev se stará, aby byli lidé posvěceni. Jen v církvi je plnost prostředků spásy, jen v ní se udělují svátosti dávající milost těm, kdo je přijímají. Církev je tedy zároveň svatá i potřebující očišťování, pokání a obnovu. Podobá se poli, na kterém roste pšenice spolu s plevelem. To, co církev učí, je svaté a ti, kdo se řídí tímto učením, docházejí ke svatosti života. Svatý je každý, kdo žije v milosti posvěcující. Jsou lidé, kteří stále jen kritizují jednání druhých, ale sebe šetří. Pán Ježíš radí, že máme nejprve vytáhnout trám ze svého oka, než budeme vytahovat třísku z oka svého bratra. Každý tedy máme se zdokonalováním začít od sebe. Tak postupoval sv. František z Assisi. Pozoroval, že mnozí žijí příliš světsky, myslí na

bohatství a rozmnožují majetky. I církevní hodnostáři tomu podlehli. František však, místo aby jim to ostře vytýkal, se snažil raději sám žít chudě podle evangelia. Jeho dobrý příklad udělal mnohem více pro nápravu druhých, než by dokázalo napomínání. Někdy vyhledáváme jen to nedokonalé, nedobré a hříšné a to připomínáme a zdůrazňujeme. Stane-li se něco v církvi, co se dá napadnout, kritizovat a odsoudit, hned to bývá v novinách a v televizi. Děje-li se něco dobrého, málokdo si toho všimne. Proto je dobré připomínat si ty, kdo žili v lásce k Bohu a k bližním. Příklady světců nám mají být povzbuzením. Svatí lidé jsou ti, kdo žijí ve spojení s Bohem. V dlouhých dějinách křesťanství bylo takových vzácných duší mnoho. Jedni žili v ústraní a ani se nevědělo o jejich dobrém srdci. Jiní se stali známými, mnozí byli prohlášeni církví za svaté. Takoví lidé se objevují v každé době, jak v dobách apoštolských, tak i dnes. Někteří vynikli službou pro chudé a potřebné, jiní dokázali poučovat či vést ostatní. Další se dovedli zříci rozmanitých pozemských věcí a žili v prostotě, chudobě, pokoře a v čistotě srdce. Jiní vynikli velkou statečností a dovedli i zemřít jako mučedníci, ale zůstali věrní Kristu. Svatost církve nám představuje svým životem v lásce a čistotě Panna Maria, nazývaná též „ Zrcadlo církve“. Světci jsou posíláni od Boha právě v dobách, kdy církev prochází různými těžkostmi, které jsou způsobeny vnějším pronásledováním nebo vnitřními spory. Nadšení lidé, plni Ducha svatého, svými modlitbami a svým životem pomáhají vyvést Boží lid z rozmanitých nebezpečí a přivést jej na cestu nové obnovy. Chceš-li, aby z tváře církve více vyzařovalo světlo svatosti, aby byla více vidět síla obětavé lásky, pak začni s nápravou a obnovou u sebe. Církev je svatá, ale ještě ne docela. Ještě se čeká na tebe. P. Jiljí Rudolf Friedl OFM Cap kří H

Program poutí v K. Vydøí

Anselm Grün v Brnì

Malá pouť

Ve dnech 11. - 13. června navštíví Brno známý autor knih o křesťanské spiritualitě Anselm Grün. Setkání s tímto spisovatelem v Brně pořádá Karmelitánské nakladatelství Kostelní Vydří a Pastorační středisko Biskupství brněnského s tímto programem: Pátek 11. 6. ve 20.00 hodin: Člověk v Božích očích - veřejná přednáška (aula Biskupského gymnázia, Brno, Barvičova 85). Sobota 12. 6. od 9.00 hodin: Modlitba v současném světě - celodenní rekolekce zakončená mší svatou v 16.00 (aula Biskupského gymnázia Brno, Barvičova 85). Zájemcům o účast se doporučuje přijít včas a zúčastnit se celého programu. Neděle 13. 6. v 9.30 hodin: Mše svatá s promluvou Anselma Grüna (kostel sv. Jakuba v Brně, Jakubské nám.). Neděle 13. 6. v 10.45 hodin: Autogramiáda Anselma Grüna v knihkupectví Cesta (naproti kostelu sv. Jakuba). Další informace budou zveřejněny na http://www.kna.cz a na http:// www.biskupstvi.cz/pastorace

OKNO do života ostravsko-opavské diecéze (03/2004)

Ne 11. 7. mše sv. v 800 a v 1000 Kněžská pouť Pá 16. 7. mše sv.v 800 v 1000 konceleb. s otcem biskupem Velká pouť So 17. 7. mše sv. 1900, adorace Ne 18. 7. mše sv. v 700, 800, 930 a v 1100, 1430 svátostné požehnání Srpnová pouť Ne 22. 8. mše sv. v 800 a v 1000 Říjnová pouť Ne 3. 10. mše sv. v 800 a v 1000 zdroj: P. Gorazd, O.Carm.

Mariánské první soboty 5. 3. 7. 4.

června července srpna září

2. října 6. listopadu 4. prosince

Průběh: 16 30 růženec, 17 00 mše svatá, mariánské litanie, adorace, svátostné požehnání zdroj: P. Gorazd, O.Carm.

zdroj: Ing. M. Jandlová, tisková mluvčí biskupství brněnského

I

8. přikázání - Nevydáš proti svému bližnímu křivé svědectví! (Ex 20,16) Osmé přikázání zakazuje překrucovat pravdu ve vztazích k druhým. Tato mravní norma vyvěrá z povolání svatého lidu – být svědkem svého Boha, který je pravda a chce pravdu. Žít v pravdě Starý zákon dosvědčuje: Bůh je pramen každé pravdy. Boží pravda se zcela zjevila v Ježíši Kristu, který je „plný milosti a pravdy“. Ježíšův učedník zůstává věrný jeho slovu, aby poznal pravdu, která ho osvobodí a posvětí. Všichni lidé, protože jsou osoby ..., jsou v souladu se svou důstojností mravně zavázáni hledat pravdu, především náboženskou. Pravda neboli pravdivost je ctnost, která spočívá v tom, že se projevujeme pravdivě ve skutcích, říkáme pravdu svými slovy a varujeme se dvojakosti, přetvářky a pokrytectví. Vydat svědectví pravdě Kristus před Pilátem prohlašuje, že „přišel proto na svět, aby vydal svědectví pravdě“. (J 18,37) V situacích, ve kterých se po křesťanu žádá, aby dosvědčil svou víru, má povinnost ji jednoznačně vyznat. Máme jednat jako svědkové evangelia. Mučednictví je nejvyšší svědectví vydané pravdě víry. Vydává svědectví o zemřelém a zmrtvýchvstalém Kristu, s nímž je spojen láskou. Porušování pravdy Křivé svědectví a křivá přísaha. To jsou tvrzení odporující pravdě, pronesené veřejně nabývá zvláštní závažnosti. Ohrožují právo a spravedlnost. Jednání proti dobré pověsti: z opovážlivý úsudek – Připustím jako pravdivou nějakou vinu bez dostatečného důkazu. z nactiutrhání – Bezdůvodně odhaluji chyby a prohřešky, které se neznají. z pomluva – Různá tvrzení, která odporují pravdě. Škodím dobré pověsti. Lež spočívá v tom, že člověk říká nepravdu, aby druhého oklamal. Pán pranýřuje lež jakožto dílo satana. Lež je nejotevřenější urážka pravdy. Ona narušuje vztah k člověku a k dobru. Každé provinění spáchané proti spravedlnosti a pravdě ukládá povinnost odčinění, i když bylo viníkovi odpuštěno. Není-li to možné veřejně, tak v soukromí. podle KKC (Katechismus katolické Církve) zpracoval otec Pezlar

M E D U G O R J E

Neznámá vesnička světu, kdo jméno její znal, teď velká sláva je tu, zde se ten zázrak stal. Hrající děti tu v úžasné vizi, chvějící plné rozpaků, spatřili ženu krásnou a cizí, třpytíc se v zářném oblaku. Medugorje, pohorská vesnička, Medugorje, neznámá maličká, Medugorje, zaznívá celým světem, Medugorje, tam zjevila se dětem. Medugorje, tu sešla z oblaků, Medugorje, je místo zázraků, Medugorje, zde nabýváš zas sílu, Medugorje, posílí tvou víru.


O rodinì s Janem Pavlem II.

kořeny v přirozeném doplňování se muže a ženy“. Dále je zmíněna nerozlučitelnost manželství, která má své kořeny „ v důvěrné jednotě dvou osob, které se sobě navzájem odevzdávají a kterou vyžaduje dobro dětí … Svědčit o neocenitelné hodnotě nerozlučitelnosti a manželské věrnosti je jedna z nejdůležitějších a nejnaléhavějších povinností křesťanských manželských dvojic v naší době … Tak plní prostě a odvážně jim svěřený úkol – být ve světě znamením.“ Společenství osob mají všichni členové rodiny denně budovat. „Děje se to starostlivou láskou k maličkým, k nemocným a starým, každodenní vzájemnou službou, sdílením dober, radostí i strastí.“ Udržování a zdokonalování rodinného společenství „vyžaduje skutečně velkodušnou ochotu všech a každého jednotlivce k porozumění, k snášenlivosti, k odpuštění, k smíření. Každá rodina ví, jak slepá sebeláska, nesvornost, napětí a konflikty těžce zraňují její společenství a mnohdy je i smrtelně zasáhnou.“ Dále se papež věnuje jednotlivým osobám v rodině. „Církev neúnavně žádá, aby všichni uznávali a oceňovali nenahraditelnou hodnotu práce ženy v domácnosti, zvláště při výchově.“ Pozoruhodná je i citace ze sv. Ambrože: „Muži, opětuj pozornosti své manželky a buď jí vděčný za její lásku.“ Zároveň vyzývá ke snaze „vzbudit ve společnosti opět přesvědčení, že místo a úloha otce v rodině a pro rodinu mají ojedinělý a nenahraditelný význam.“ „V rodině se musí věnovat zcela zvláštní pozornost dítěti, s hlubokým citem pro jeho osobní důstojnost, s hlubokou úctou k jeho právům a v jejich nezištné ochraně … přijetí, láska, ocenění, mnohostranná a vzájemná pomoc – hmotná, citová, výchovná a duchovní – musí být stále nezbytným poznávacím znamením křesťanů“. Do rodiny v širším slova smyslu patří samozřejmě i starší lidé. Jim připadá především úkol „být svědkem minulosti a učitelem moudrosti pro mladší a pro jejich budoucnost“. (III.kap.) Rodinné prameny „Uzavřením sňatku vyznávají křesťanští manželé svou vděčnost Bohu za udělený vznešený dar, že ve svém manželství a rodinném životě smějí napodobovat lásku samotného Boha, lásku Boha k lidem a lásku Krista k jeho Snoubence církvi.“ Ale dar Ježíše Krista „není vyčerpán přijetím svátosti manželství, nýbrž doprovází manžele po celý život.“ Poukazuje na to II. vatikánský sněm: „Ježíš Kristus s manželi zůstává, aby milovali jeden druhého se vzájemnou oddaností a s vytrvalou věrností, tak jako Kristus miloval církev a vydal sám sebe za ni.“ „Vlastním pramenem křesťanského manželství je Eucharistie.“ Rovněž „přistupování ke svátosti smíření ... obnovuje a prohlubuje společenství manželů a rodiny“, neboť „ani křesťanská rodina vždycky neodpovídá zákonu milosti a křestní svatosti, který znovu přijala ve svátosti manželství.“ K rodině neodlučitelně patří i život modlitby, která je modlitbou společnou. Oficiální logo Roku rodiny 2004; zdroj: internet Zvláštním obsahem modlitby rodiny je sám její život: narozeniny, jubilea, výročí svatby rodičů, dlouhodobá odloučení, důležitá a závažná rozhodnutí, úmrtí, to vše jsou situace, které „mají být příležitostí k díkuvzdání, k prosbám, k důvěryplnému odevzdání se rodiny společnému Otci v nebesích.“ Jelikož je pro děti rodina první školou evangelia, učí se v ní dítě i modlitbě. „Nenahraditelným základním prvkem výchovy k modlitbě“, píše Jan Pavel, „je praktický příklad a živé svědectví rodičů“. Připomíná volání předchůdce Pavla VI.: „Matky, učíte své děti křesťanským modlitbám? Připravujete je společně s kněžími na svátosti? … A vy, otcové, dovedete se modlit se svými dětmi a s celou rodinou, aspoň občas? … Takto vnášíte pokoj do svého domova, tak budujete církev!“. (čl.56-60) Životem Nikdo nežije sám sobě a je-li rodina společenstvím, jsou rodiny mezi sebou společenstvím rodin. Proto papež píše, že „ mladí manželé mají vděčně přijímat a moudře oceňovat diskrétní, šetrnou a nezištnou pomoc jiných manželských dvojic, které už mají delší konkrétní zkušenosti s manželstvím a rodinou“, a na druhou stranu „mají mladé rodiny svědectvím svého života a svým poctivým úsilím být pramenem obohacení pro jiné, dříve založené rodiny“. (čl.69) V duchovních věcech má „první starost a péči o pastoraci rodin v diecézi biskup, který se ve své práci opírá především o kněze … Kněží musí být rodině oporou v jejích těžkostech a úzkostech, musí stát po boku jejím členům a pomáhat jim, aby viděli svůj život ve světle evangelia … Kněz má být stále rodinám otcem, bratrem, pastýřem a učitelem, musí jim pomáhat prostřednictvím milosti a osvěcovat je světlem pravdy“. (čl. 73) Svízelné situace Synodální otcové podotýkají: „Jistý druh těžkostí při nichž potřebuje rodina pomoc, mohou vyvolat: neklidná a leckdy bouřemi vyplněná puberta dětí s jejich duchem odporu, sňatek dětí, který je odvedl z rodiny, v níž vyrůstaly, nepochopení nebo nedostatek lásky ze strany nejbližších, opuštění jednoho manžela druhým manželem, smrt partnera s bolestnou zkušeností vdovství nebo smrt rodinného příslušníka, které zraní nebo od základu změní strukturu rodiny“. (čl. 77) Neregulérní situace „Ve své péči o ochranu rodiny … se biskupská synoda zabývala také některými pokračování ze strany 1

situacemi, které jsou nábožensky, a často i občansko-právně neregulérní. Bohužel se dnes v důsledku rychlých kulturních změn tento jev šíří i mezi katolíky, k nemalé škodě instituce rodiny jako takové i lidské společnosti, jejíž je rodina základní buňkou.“ Patří sem manželství „na zkoušku“ a tzv. volná láska. K rozvedeným a rozloučeným, kteří neuzavřeli nový sňatek, dokument poznamenává: „Obec věřících je má zahrnout úctou, solidaritou, pochopením a konkrétní pomocí, aby dokázali zachovat věrnost, nalézat sílu k odpuštění, příp. přijmout znovu dřívější společenství.“ Osoby, které se rozvedly a vyhledaly nový sňatek, „nemůže církev jen tak opustit, neboť je zřízená k tomu, aby všechny lidi, zejména pokřtěné, vedla ke spáse … Duchovní správce a celé společenství věřících bych chtěl důrazně vybídnout“, píše papež, „aby rozvedeným pomáhali se starostlivou láskou tak, aby se necítili odloučeni od církve. Jako pokřtění musí mít účast na jejím životě. Mají být vybízeni k tomu, aby naslouchali Božímu slovu, účastnili se oběti mše svaté, pravidelně se modlili, podporovali obec v jejích dílech blíženecké lásky, vychovávali děti v křesťanské víře, konali skutky pokání … církev se má za ně modlit, dodávat jim odvahy, projevovat se jim jako milosrdná matka, a tak je udržovat ve víře a v naději … nemohou však být připuštěni k eucharistickému stolu, protože jejich životní stav je v „objektivním rozporu“ s biblickou zvěstí, kterou viditelně zpřítomňuje eucharistie. Mimo to je tu i ohled pastorační, aby věřící nebyli uváděni ve zmatek ohledně učení církve o nerozlučitelnosti manželství. Svátost smíření je možné udělit za patřičných okolností.“ (čl. 79-84) Výzva světu „Obracím se se starostlivým srdcem k vám, manželé, otcové a matky – k vám, mladí, kteří jste nadějnou budoucností církve a světa, silou a oporou rodiny v třetím tisíciletí … a konečně k vám všem, lidé dobré vůle, kteří z jakéhokoli důvodu cítíte obavy o osudy rodiny. Budoucnost lidstva závisí na rodině!“ „Láska k rodině znamená usilovat o vytváření ovzduší, příznivého pro její rozvoj a růst.“ Tato láska se zcela zvláštním způsobem projevuje dodáváním důvěry dnešní křesťanské rodině, neboť je „často pokoušena k malomyslnosti a je zastrašována množícími se nesnázemi.“ „Na závěr tohoto pastýřského poselství chceme prosit o ochranu svatou Rodinu nazaretskou … Tato rodina neodepře křesťanským rodinám pomoc. A Kristus Pán, Král rodin, ať je jako v Káně pramenem světla, radosti, radostné důvěry a síly v každém křesťanském domě!“ podle Familiaris consortio, Zvon, Praha 1992 zpracoval T

P ohřby - březen, duben ´04 Jaroslav Čurda, Chlumec Miroslav Povolný, Dačice Jaroslava Vaverková, Slavonice Anastázie Abrhámová, Vratěnín Elena Kováčová, Cizkrajov Anna Burianová, Dačice Anna Tůmová, Horní Pole

*1922 *1947 *1939 *1917 *1930 *1920 *1921

J


Pøeètìte si

10. 6. 19.30

24. 6. 19.30

- ČERVEN Road movie Dopis do Ameriky (2001) Bulharsko, Nizozemí režie: Iglika Trifonovová Lyrická meditace o velkých a malých věcech života pod pláštěm jedné písně. Rabbit - proof fence (2002) Austrálie režie: Phillip Noyce 1.500 mil dlouhá cesta ke „kořenům“ tří dívek při útěku z nápravného zařízení.

vstupné pro člena klubu: 30,- Kč vstupné pro ostatní: 50,- Kč

- ČERVENEC - - SRPEN nepromítá se Vždycky

se

může začít znovu Torkington David Nejlepší způsob, jak si udržet depresi daleko od těla, je žít vyvážený život, který nám dovoluje být více k dispozici Bohu i sobě navzájem. Tento způsob života nás - jak zjistili první mniši - nejen ochraňuje před depresí, ale navíc nás otevírá nepředstavitelnému míru a nevýslovné radosti. Tento dar byl přislíben všem, kdo jsou připraveni hledat Boha a jeho království a v tomto hledání nikdy neochabují. (ukázka z knihy) Karmelitánské nakladatelství brožura, 90 stran; 85,- Kč -

V knize „Magister Nhiem“ nás P. Josef Koláček SJ seznamuje se spolubratrem jezuitou Janem Kofflerem, který v dopisech líčí svou misionářskou činnost v Kočinčíně (dnešní Vietnam), Paraguayei, Transylvánii. Provázelo ho však nepochopení tehdejším „civilizovaným“ světem, vyhnání z Kočinčíny a deportace z Paraguaye měly totiž zvláštní příčiny. V prvním případě šlo o otázku inkulturace misijní činnosti, a v druhém o boj o sociální spravedlnost. Třetí list P. Jana Kofflera, misionáře Tovaryštva Ježíšova v Kočinčíně, z české provincie, adresovaný P. Josefu Ritterovi SJ, zpovědníkovi Její Výsosti portugalské královny. Psáno v Sin-hoa, na královském dvoře, v červnu roku 1749. … Co se týká mé nepatrné osoby, Jeho Výsost se chová ke mně někdy dost chladně, ale jinak velmi milostivě. Připisuji to jednak štěstí pánů lékařů, kteří jsou váženi z nouze, jednak mocné přímluvě královských kuběn a všech velkých mandarínů. Jak tito tak ony mě docela dobře snášejí, protože jsem prokázal jak jim tak jejich pokrevním příbuzným velmi užitečné služby svou malou zkušeností v lékařském umění. Předseda nejvyššího soudu a první z učených mandarínů se teprve letos stal z úhlavního nepřítele Evropanů naším přítelem, když jsem ho šťastně vyléčil z malomocenství. Tři měsíce byl velmi těžce zachvácen touto chorobou a po celém těle měl boláky, takže ani nemohl udržet pero v ruce. Když selhaly všechny prostředky pohanských zemských lékařů, zavolala nakonec i mne na pomoc, která s Božím přispěním byla tak blahodárná, že po třídenních koupelích a po pětidenním užívání jiných léků byl zcela uzdraven ze sžíravé vyrážky, která se po zasypání práškem slupovala z kůže jak kůra. Podal pak mnoho důkazů své vděčnosti a ujistil mě, že bude veškerou svou vážností podporovat mé záležitosti u dvora. (Vydalo nakladatelství Velehrad, 1998)

Co asi odpoví ? Někteří z vás asi zaregistrovali, že naše město má nejlepší internetové stránky v republice, neboť nedávno vyhrálo soutěž Zlatý erb. A kdo jiný než právě respondent, se kterým jsem tentokrát udělal rozhovor, by nám k této tematice řekl více. Nyní si můžete přečíst rozhovor s panem Pavlem Kamírem, který kromě tvorby a údržby městských stránek externě spolupracuje s přední českou webdesignerskou firmou Advertures s.r.o. a je zapojen intenzivně do odborného dění co se tvorby www stránek týče. Co jste dělal předtím, než jste začal s touto prací? Jak jste se k ní dostal? Když jsem dokončil gymnázium, začal jsem na přelomu 80-90. let studovat na ČVUT. V roce 1991 jsem studium ze zdravotních důvodů přerušil a už jsem se do školy nevrátil. S počítači jsem začal pracovat koncem 80. let, nejprve jako operátor, později jako programátor v Centropenu. V roce 1991 jsem se pustil do soukromého podnikání v oblasti obchodu. Roku 1993 jsem se dostal zpět k počítačům, i když více jako uživatel. Mnoho z nás tehdy začalo podnikat

h

K

Rozumím tomu? METROPOLITA V katolické církvi se tímto titulem označuje diecézní biskup, který je současně prvním biskupem nebo arcibiskupem církevní provincie. Ve své diecézi má práva a povinnosti diecézního biskupa. V církevní provincii jsou jeho práva omezena na dozor nad správným hlásáním učení a nad církevní disciplinou. V řecké církvi mají titul metropolita všichni biskupové. V ruské pravoslavné církvi jsou tímto čestným titulem vyznamenáváni jen držitelé některých biskupských stolců. tes L

Nevešlo se do vtipù

a to by byla škoda

Anděl měl zjistit, kolik je na světě poctivých lidí. Chodil po New Yorku a svítil baterkou. „Co to děláš?“, ptal se kolemjdoucí. „Hledám poctivé lidi“, odpověděl anděl. „Tady sotva nějakého najdeš“, zněla odpověď. Chodil po Moskvě a svítil baterkou. „Anděli, co hledáš?“, ptali se ho. „Poctivé lidi.“ „Tady žádní nejsou“, radili mu. Anděl chodí po Praze se svíčkou. „Copak tu chodíš se svíčkou?“, zajímali se. „Ale, někdo mi ukradl baterku!“, říká anděl.

Pro smích Když Bůh stvořil život, postavil si nové tvory do řady a naplánoval jim život: „Ty, osle, budeš od úsvitu do soumraku pracovat a tahat těžké náklady na svých zádech. Budeš jíst trávu a budeš hloupý. Budeš žít padesát let.“ Osel Bohu odpověděl: „Stvořiteli, žít takhle padesát let je moc. Nedávej mi víc než třicet let.“ A Bůh pravil: „Ať se stane!“

a nikdo přesně nevěděl, co to obnáší. Lidé si nevěděli rady především s vedením účetnictví. Měl jsem v tomto oboru jisté zkušenosti z Centropenu, a tak jsem se rozhodl, že začnu zpracovávat účetní agendu drobných podnikatelů na počítači. Roku 1996 jsem se přes účetnictví vrátil k programátorské práci. Na konci 90. let jsem se dostal i k využití internetu a k tvorbě www stránek. Kdo přišel s nápadem udělat pro naše město internetové stránky? Myslím si, že nápad vzešel od pana tajemníka Ing. Macků. První stránky vznikaly kolem roku 2000. Tehdy je vytvářela slečna Jelínková. V červnu 2001 se však z Dačic odstěhovala, a poté byly stránky více než půl roku téměř neaktualizovány. Současný web byl zprovozněn začátkem dubna 2002. Jak soutěž probíhala a jaká kritéria rozhodovala? Jaké byly Vaše prvotní pocity poté, co jste se dověděl, že naše stránky jsou ty nejlepší u nás? Bylo to obrovské překvapení, protože my jsme se v polovině března dozvěděli, že jsme vyhráli krajské kolo Zlatého erbu. Překvapení bylo o to větší, že jsme do soutěže stránky nepřihlašovali, protože jsme si byli vědomi, že mají nedostatky. Soutěžily totiž v roce 2003, kdy přihlášeny byly. Tehdy měla soutěž jen celostátní kolo, kde jsme neuspěli. Jako jeden z tvůrců jsem byl samozřejmě zklamán, protože jsme se snažili vytvořit stránky podle našeho nejlepšího vědomí a nechtěli učinit pouze povinnosti zadost. Snažili jsme se stránky obohatit rubrikami, které jiná města nemají. Asi málokterý městský web


Víra a internet

aneb co uvízlo v síti

Svědectví jedné aspirantky Jmenuji se Jana a posílám vám všem prostřednictvím internetu srdečné pozdravy z Itálie, konkrétně z Messiny. Jsem aspirantkou kongregace Figlie del Divino Zelo (Dcery božské horlivosti), kterou založil blahoslavený otec Annibale Maria Di Francia (v květnu bude svatořečen). Sestry této kongregace vyučují a starají se o děti, mládeži pomáhají rozlišit povolání k zasvěcenému životu nebo manželství, pomáhají potřebným na misiích. Navíc ke třem slibům – chudoby, čistoty a poslušnosti – skládají čtvrtý – modlitby za kněze podle Ježíšovy výzvy (Mt 9,38; Lk 10,2). Ale nyní se chci vrátit k tomu, co mi Bůh v životě připravil. Právě na to jsem toužila znát odpověď. Kdo jsem, co je smyslem mého života, co chce Bůh od mne…? Toto byly otázky, které jsem si mnohokrát položila, hlavně když jsem viděla svou minulost. Pak jsem se v roce 1999 zúčastnila celostátního setkání mládeže na Svaté Hoře. Tam jsem prožila své obrácení skrze odpuštění hříchů ve svátosti smíření. Byla jsem jako Marie Magdalena a s ještě větší touhou jsem hledala Toho, který mě miluje, který dal pro mě svůj život. Ale zároveň je stejně náročný, když ode mne chce totéž – milosrdenství, odpuštění, lásku, pokoru … O něco později jsem našla v Bibli verš, který mě oslovil – Iz 45,3. Stal se pro mne příslibem od Boha – ukrytým pokladem

je touha milovat. Pak na křižovatce životních cest úryvek žalmu 45,11–12. To bylo potvrzení, kudy se mám vydat. Toto všechno jsem prožívala v živé farnosti, v práci, s přáteli i rodiči. Nikdo nic nevěděl, jen můj bratr a kněz. Zhruba před dvěma a půl rokem odešel jeden z mých kamarádů do Itálie hledat Boha a tak odpovědět na jeho volání k otcům rogacionistům (mužská větev kongregace). Vyměnili jsme si několik dopisů. V posledním mě čekala odpověď, že i já mohu udělat stejnou zkušenost jako on. Začátky? Byla jsem jako Abraham, který poslechl hlas Páně, vyšel ze své země, aby poznal Boha a také kulturu, jazyk, lidi. A stejně jako Bůh pomáhal Abrahamovi, pomáhal i mně svou milostí skrze řádové sestry, kněze. Nyní zde žiji asi jeden a půl roku, brzy mi bude 27 let a za tu dobu se hodně změnilo. V čase, kdy jsem byla jedinou aspirantkou řádu, tedy sama se svou mistrovou, mi Bůh byl dobrým Samaritánem. Tím, který uzdravuje, nese mé kříže, trpí se mnou … Znovu jsem si prošla minulostí a nyní mohu říci, že v Božích očích je všechno dobré, opravdu všechno, i náš hřích může Bůh využít pro naši spásu, proto, abychom více milovali. Kdyby mi v Čechách někdo řekl, že v budoucnosti budu žít v Messině společně s dalšími deseti dívkami z Itálie, Albánie, Indonésie – nevěřila bych. Totéž se dá

Psovi Bůh řekl: „Ty jsi pes. Ty budeš hlídat lidská obydlí, dělat člověku přítele. Budeš jíst, co zbude po člověku a budeš žít třicet let.“ Psovi se třicet let zdálo moc a usmlouval to na patnáct. K opici Bůh pravil: „Ty jsi opice. Budeš se houpat a skákat ze stromu na strom a chovat se jako idiot. Budeš směšná a budeš žít dvacet let.“ Opice uprosila Boha, aby jí takového života nedával víc než deset let. A k člověku Bůh pronesl: „Ty jsi muž, jediná myslící bytost na

obsahuje pověsti, kroniku, tipy na výlety s podrobnou trasou. Tehdejší neúspěch v soutěži však byl pro nás impulsem, jak to příště udělat lépe. Letos jsme se o soutěž začali zajímat paradoxně až poté, co jsme se dozvěděli, že jsme v krajském kole vyhráli. Soutěžilo se zde ve třech kategoriích: města, obce a nejlepší elektronická služba. Moc prezentací přihlášeno nebylo, a tak porota vybírala další. Nakonec soutěžilo 16 městských webů a z nich vybírali podle obsažnosti, přístupnosti, bezbariérovosti, grafické úrovně a snadnosti navigace ten nejlepší. Vybrali náš, a tak jsme zároveň postoupili do celostátního kola, kde už jsme si žádné šance nedávali. Co tedy hlavně rozhodlo? Myslím, že v první řadě to byl obsah. Důležité je, že jsou stránky aktualizovány a že se informace vyměňují. Výhodou je, že z Městského úřadu dostávám dobré podklady, bez nichž by nebylo možné, aby stránky byly úspěšné. Web je myslím logicky dobře stavěný, lidé se v něm slušně orientují. Další věc, která podle mého názoru rozhodla o úspěšnosti, byly rubriky, které na jiných městských webech nenajdeme - například soutěž. Co mohou stránky přinést dačickým občanům a turistům? Pro místní lidi jsou zajímavé informace o dění na radnici a v zastupitelstvu. Dnes internet využívá spousta lidí, protože má nespornou výhodu v tom, že informace zůstávají archivovány, což papírová periodika většinou nemohou nabídnout. Faktem je, že internet využívají spíše mladší lidé nebo podnikatelé. Jsou však také skupiny lidí, např. zdravotně handicapovaní, kterým

říci o momentech našich dní, společně strávených při práci, studiu, v mateřské školce, kam chodíme pomáhat, rozhovorech o rozlišování Boží vůle, sebepoznání, charismatu řádu, v kapli, na venkově … A určitě také lze říci, že mnohokrát začínám znovu mít ráda, být pro druhé darem. Jistě byly, jsou a budou chvíle, kdy nechápu, pochybuji, kdy se mi vše hroutí pod rukama. Ale zde jsem se naučila, že i toto je důležité. Nezastavit se, nemít strach, jít stále vpřed s důvěrou a vírou, cestou, kterou mi Pán připravil, plnit Jeho vůli, očišťovat srdce, každý den se učit milovat a nikdy nepřestat. Bůh mi dal možnost žít zde a já dobře vím, že dary, které jsou od něj, mám používat pro druhé. Ještě mám růst ve spoustě věcí, udělat mnoho kroků vpřed, ale jsem si jista, že na této cestě nikdy nebudu sama – na cestě lásky k Bohu, bližnímu i sobě. Modlitba dopsaná v kapli Pane Ježíši, psala jsem trošku o Tobě, o svém přání milovat. A zapomněla jsem říci, že Ty jsi byl prvním, kdo mě miloval. Že mě máš rád, i když Tě zapomenu mít ráda, když nehledám Tebe ale sebe, své já, své pohodlí … Odpusť mi. Před pár dny jsem si zpívala, že Ty jsi můj bratr, má sestra, která je mi po boku, že Ty jsi bližní, který potřebuje pomoc, podanou ruku, úsměv, slovo – mé slovo, můj úsměv, mou ruku … V modlitbě za všechny hledající Jana – aspirantka FDZ http://www.katolik.cz/svedec_jana_FDZ.asp (17.05.2004, 21:25)

tes

M

zemi, která bude ovládat jiné bytosti. Budeš vládnout zemi a žít dvacet let.“ A muž povídá: „Pane Bože, dvacet let je málo. Dej mi těch třicet, co nechtěl osel, a těch patnáct od psa a deset od opice...“ A Bůh tak učinil. No, a proto chlap žije dvacet let jako muž, třicet let pracuje od rána do noci a tahá náklady na zádech, pak patnáct let hlídá vlastní dům a jí, co zbude po ostatních a nakonec stráví deset let jako N opice, když dělá šaška vnoučatům.

zpříjemňuje a částečně i usnadňuje život. Když jsme stránky spouštěli, pohybovala se průměrná návštěvnost okolo 20 návštěvníků denně. Nyní je to okolo 150 unikátních návštěvníků denně. Prohlédnutých stránek je denně průměrně tisíc. Je možné, aby si někdo dal na dačické stránky informace o své činnosti? Vycházíme vstříc všemožným spolkům. Pokud se někdo chce takto prezentovat, není problém. Má-li organizace vlastní webovské stránky, uděláme obecnou stránku, kde se text nemění, s odkazy na vlastní stránky, které si aktualizuje sama. Klademe důraz na to, aby to byla organizace z Dačic. Byli bychom rádi, aby aktivních lidí ve spolcích bylo více. Zatím to vypadá tak, že máme informace o tom, že spolky existují, ale o činnosti se často ani nedozvíme. Když trávíte tolik času u počítače, musíte se jistě nějak odreagovávat. Jaké máte další záliby? U počítače je to opravdu spousta hodin práce. Je vidět mnohdy jen výsledek, který samozřejmě o množství času jemu věnovaném nic nevypovídá. Možná jsem si ani sám nepředstavoval, že to bude takto náročné. V současné době navíc studuji aplikovanou informatiku na Univerzitě Hradec Králové. Volné chvíle se snažím věnovat především rodině. A pokud mi někdy náhodou ještě nějaký čas zůstane, pak jej trávím nejraději u knihy, při šachách a pasivním sledování sportu, dobré hudbě, atd. Je toho dost a rozhodně se nenudím. Děkuji Vám za rozhovor a gratuluji k úspěchu. aš O zdroj foto: Pavel Kamír


ROZUMY

VTIPY

Slonokino Najdeš mezi oběma obrázky devět rozdílů, dříve než skončí film v televizi?

ŘEŠENÍ Slonokino: ucho slona, ocas, konec chobotu, turban, založená ruka, pásek, ocas, rostlina, strom v televizi Jak známe evangelium: viz Bible Kam jede myšák Ferda?: prázdniny

Hrdina není ten, kdo vyhrál, ale ten, kdo odpustil. anonym Smysl pro spravedlnost neospravedlňuje nenávist. K. Lachmanová Tři nejhorší hosté: hlad, epidemie a válka. V. B. Třebíský Mladí odhazují svůj život jako rukavičku, protože neznají jeho cenu. z filmu Jarní píseň Bez ochoty probolet se těžko vznikne velké umělecké dílo. J. Špáta Miluješ-li své děti, dopřej jim trochu zimy a hladu. P indické přísloví

Jak známe evangelium? Znění šesti výroků Pána Ježíše není úplné. Důležitá slova jsou jen namalovaná. Poznáš, který ze tří obrázků tam patří? 1) A kdo by chtěl být mezi vámi první, ať je vaším ................ . (Matouš 20,27)

Jeden člověk chtěl vyhrát v loterii. Modlil se za to: „Bože, dej, ať vyhraju! Ať vyhraju první pořadí!“ Modlil se týden, měsíc, dva. Po roce se člověka Hospodinu zželelo a poslal k němu svého anděla se vzkazem: „Milý člověče, tak už si konečně vsaď!!!“ Při dopravní nehodě se srazí dvě osobní auta. Prvé řídí muž, druhé žena. Muž se vyřítí z vozu a láteří nad vzniklou škodou. Ale žena jej uklidňuje: „Podívejte se, srazili jsme se a nic se nám nestalo. Vy jste muž a já jsem žena. Není to znamení z nebes?! Je to jasný pokyn, že máme být svoji. Jestli dovolíte, mám ve voze láhev vína, zapijeme to.“ Muž se zamyslí a není vysloveně proti. Žena přinese láhev, muž ji otevře, zavdá si a nabízí osudové neznámé. Ta však odmítne se slovy: „Děkuji, já počkám, až přijede policie!“ Uprostřed jezera sedí na loďce katolík, baptista a jehovista. Chytají ryby. Pojednou zjistí, že se do loďky nabírá voda. Katolík vystoupí a po vodě přejde na břeh. Následuje jej baptista. Jehovista už je po pás ve vodě a tak se odhodlá rovněž na vodu. Okamžitě zmizí pod hladinou. Baptista na břehu prohodí: „Bratr jehovista zřejmě nevěděl, kde jsou ve vodě ty kůly.“ „Jaké kůly?“ Q podiví se katolík.

2) Nejen z ............... žije člověk, ale z každého slova, které vychází z Božích úst. (Matouš 4,4) 3) A tomu, kdo se chce s tebou soudit a vzít tvé šaty, tomu nech i ................ . (Matouš 5,40) 4) Ani se nenalévá mladé víno do starých ................. . (Matouš 9,17) 5) Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj ............ a následuj mě! (Matouš 16,14) 6) Jestliže znovu nebudete jako ............., již nevejdete do nebeského království. (Matouš 18,3)

Kam jede myšák Ferda? Vepište názvy předmětů do rámečků. Ve sloupci označeném šipkami zjistíte, kam se náš myšák chystá.

SMS HLASOVÁNÍ O KVALITĚ ČLÁNKŮ - Vyjádřete moderně svůj názor na jednotlivé články. Za většinou článků najdete v takovémto poli A písmeno, ke kterému přiřaďte známku jako ve škole od 1 do 5. Máte dvě možnosti jak hlasovat. Můžete hlasovat jen pro jeden článek, např.: FL22 A3 (přičemž FL22 značí - Farní listy, 22. číslo, potom mezera, písmenný kód článku a jeho hodnocení) nebo můžete hlasovat pro více článků najednou a to takto: FL22 A3 C2 F5 H1 (přičemž FL21 značí - Farní listy, 22. číslo, kódy článků s jejich hodnocením oddělíte mezerou) SMS zasílejte na telefonní číslo 603 530 115. K odeslání Vašeho názoru můžete použít i internetovou SMS bránu.

v Daèicích

Recommend Documents