Farní list: sv. Mořic - Kroměříž h Hradisko u Kroměříže
TRIO Duben 2014
JSME LIDÉ VÝCHODU. Není to tak dávno, kdy se stavěly kostely východním směrem. Když se podíváme po našem okolí, můžeme to vidět například u kostela sv. Mořice, Panny Marie, u kostela v Hradisku i u kaplí na AG. Obětní stůl mezi knězem a lidmi neexistoval a oltář byl umístěn u zdi – směrem na východ. Kněz během Mše Svaté stával před lidmi obrácen tváří k Bohu, obrácen tváří na východ. Stával tak před Bohem ve jménu lidu, který stál za ním a za tento lid se u Boha přimlouval. (Pokud zvěstoval Boží Slovo, předával Boží zprávy, byl obrácený opačně. Stál tak před lidmi ve jménu Pána Boha, který byl ve svatostánku za ním. Tato část dřívější symboliky pořád platí.) Když se sloužila Mše Svatá ráno, a často to bylo brzy ráno, skrze okno nad oltářem pronikaly sluneční paprsky dovnitř kostela. Vycházející slunce vrhalo světlo, které rozptýlilo temnotu. Toto slunce je symbolem Ježíše, jehož zmrtvýchvstání nám vrhá světlo na náš život. Na každou temnotu, která v nás bydlí, které se bojíme…Noc může být strašná, temná a mrazivá, ale tak jako naděje, že slunce se se svítáním znovu vrátí, nám dává nový pohled na všechno, co ještě před chvilkou bylo temné a nesrozumitelné, tak nám podobně má dávat sílu a radost každý den vědomí toho, že Ježíš překonal temnotu a smrt. Jsme lidé východu, proto nám má každý východ připomínat, že tak jako vstává slunce, jenž dává životodárné podmínky pro celý svět – rostliny, zvířata i lidi, tak nás Ježíš, každého rána pravdou o zmrtvýchvstání podporuje a dává nám sílu, abychom bojovali o to, co je v našem životě důležité a svaté. Ježíš je jako slunce, je naše světlo. Také anglický název „Velikonoce“ – „Easter“ pocházi od slova „east“ – „východ“. Výborně se zde hodí slova, jenž napsal teolog východní spirituality Pavel Evdokimov: „Křestanství je triumfální pochod přes hřbitovy světa“. Je totiž obrovským zázrakem a Boží milostí, že Velikonoce prožíváme na jaře, kdy se všechno probouzí k životu. A proto, když se dívám na přírodu, jenž povstává, vidím v ní svůj odlesk, odlesk svého života. Neukazuje mi tím Pán Bůh že jsem povolaný k zmrtvýchvstání? Když se ráno probouzím a vidím na východě slunce, připomíná mi to, že tento den dostávám sílu od Ježíše přiblížit k zmrtvýchvstání sebe i ty, které miluji, ale i ty, které nemám rád. Jsem totiž člověkem východu, vím, že ten východ neznamená jenom, že přichází nový den, ale že také přichází nový život. Pokud jsem tedy přijal tuto výzvu: „být člověkem východu“, tak je potřeba, abych pro tento nový život připravil sebe i druhé. Jsem člověkem východu. Nesu světlo života, zmrtvýchvstání, přes hřbitovy světa. P. Artur Kozik
AKTUALITY – DUBEN 6. 4. neděle
– kostel sv. Mořice v 19.00 hod. – Muzikál o umučení a posledních okamžicích Krista v podání společenství TakK. 6. 4. – 13. 4. – Týden modliteb za mládež 4. 4. první pátek v měsíci – příležitost ke svátosti smíření v kostele sv. Mořice od 15.00 do 17.00 hod. 11. 4. pátek – Pouť ke cti Panny Marie Bolestné – „Bolestný pátek“ (viz pozvánka) 12. 4. sobota – Děkanátní setkání mládeže – Prasklice 13. 4. Květná neděle – Světový den mládeže – přineste s sebou schránky s postní almužnou 14. 4. pondělí – 17.00 hod. - mše sv. u sv. Jana, následuje křížová cesta městem – mše svatá v kostele sv. Mořice nebude 17. 4. Zelený čtvrtek – 18.00 hod. – mše svatá na památku Večeře Páně u sv. Mořice – 21.00 hod. - adorace v Getsemanské zahradě u sv. Mořice – 19.00 hod. - mše svatá na památku Večeře Páně v Hradisku 18. 4. Velký pátek – den přísného postu (zdrženlivost od masa od 14 let, újma v jídle od 18 do 60 let), začíná novéna před svátkem Božího milosrdenství – 7.30 hod. - denní modlitba církve u sv. Mořice (ranní chvály a četba) – 18.00 hod. – Velkopáteční obřady u sv. Mořice – od 20.00 hod. - stráž u Božího hrobu – 21.00 hod. – Bolestný růženec u Božího hrobu u sv. Mořice – 19.00 hod. – Velkopáteční obřady v Hradisku 19. 4. Bílá sobota – stráž u Božího hrobu – 7.30 hod. - denní modlitba církve u sv. Mořice (ranní chvály a četba) – po celý den je příležitost k tiché modlitbě u Božího hrobu – pokladnička u Božího hrobu slouží na podporu křesťanů ve Svaté zemi, kteří jsou ve velmi obtížné situaci – 21.00 hod. – velikonoční vigilie u sv. Mořice – 21.00 hod. – velikonoční vigilie v Hradisku 20. 4. Neděle velikonoční – Zmrtvýchvstání Páně – koná se sbírka na Kněžský seminář – 7.45 hod., 10.45 hod. - mše sv. u sv. Mořice s žehnáním pokrmů k velikonočnímu stolu – 18.00 hod. – mše sv. u sv. Jana – 9.15 hod. – mše svatá v Hradisku s žehnáním pokrmů k velikonočnímu stolu 21. 4. Pondělí velikonoční – 7.45 hod. – mše sv. u sv. Mořice (mše sv. v 10.45 hod. nebude) – 18.00 hod. - mše sv. u sv. Jana – 9.15 hod. – mše svatá v kostele Všech svatých v Hradisku 26. 4. sobota – kaple sv. Vincence v 19.00 hod. VEČER CHVAL 27. 4. Druhá neděle velikonoční – Neděle Božího milosrdenství – V Římě – svatořečení Jana Pavla II. a Jana XXIII. TRIO, strana 2
Křížové cesty v době postní Kostel sv. Mořice Kostele sv. Jana Křtitele Kaple svatého Kříže Kostel Všech svatých v Hradisku
– – – –
pátek v 17.00 hod. neděle v 17.30 hod. neděle v 16.30 hod. neděle ve 14.00 hod.
Příležitost ke svátosti smíření ve Svatém týdnu: l
U sv. Mořice: 14.4. (pondělí), 15.4. (úterý), 16.4. (středa) • 15.00 – 17.00 hod. l V Hradisku: 13.4. neděle • 8.40 – 10.00 hod. l U P. Marie: 14.4. (pondělí), 15.4. (úterý), 16.4. (středa) • 7.30 – 9.00 hod., 16.00 – 18.00 hod.
Boží hrob v kostele sv. Jana Křtitele bude otevřen: Velký pátek – od 15.00 do 17.00 hod. Bílá sobota – od 9.00 do 12.00 hod. Boží hrob bude umístěn v Lurdské kapli vlevo od oltáře.
Týden modliteb za mládež Sestry a bratři, již tradičně jsme v týdnu před Květnou nedělí našimi biskupy vybízeni k intenzivní modlitbě za mládež. Jak řekl P. ThDr. Jan Balík, ředitel Sekce pro mládež ČBK, cíle tohoto týdne jsou tři: • doprovázet aktivity mládeže a aktivity pro mládež společnou modlitbou, protože „bez Božího požehnání marné lidské namáhání“, • pomoci mladým lidem uvědomit si, že jsou živou součástí společenství církve, • vnímat krásu i náročnost životního období, ve kterém se uskutečňují volby ovlivňující celý následný život, společnost i církev. Při každé mši svaté v tomto týdnu chceme zvláště pamatovat na mládež. Prosím, zahrňte mladé do svých modliteb v rodinách, ve společenstvích i ve své osobní modlitbě. P. Josef
Děkanátní setkání mládeže – 12. 4. 2014 Prasklice Motto: „Blahoslavení chudí v duchu, neboť jejich je nebeské království“ Mt 5,3 Zveme mladé od 14ti let ze všech farností kroměřížského děkanátu. Přihlášky: www.mladezkromeriz.signaly.cz/2014/dekanatni-setkani-prasklice-2014/ Doprava linkovými autobusy. Časový plán: • 8.00 – 8.30 hod. registrace, zpěv scholy (registrační poplatek 50,- Kč) • 8.30 – 8.45 hod. P. Josef. Červenka – poselství Svatého otce Františka • 8.45 – 10.00 hod. představování farností – viz další body! • 10.00 – 11.30 hod. přednášky (P. Marek Dunda, jáhen Karel Skočovský) • 11.30 – 12.30 hod. reflexe přednášek • 12.30 – 13.15 hod. oběd (zajištěn) TRIO, strana 3
• • • • •
13.15 hod. seznamovací hra 14.00 hod. křížová cesta (nejpozdější odchod) – každé zastavení jiná farnost 15.00 hod. mše sv. na Křébech 16.00 hod. závěr 17.11 hod. odjezd Busu z Prasklic na KM
Pouť ke cti Panny Marie Bolestné – kostel sv. Mořice v Kroměříži PÁTEK 11.4.2014 Mše sv.: 6.30, 8.00, 11.00 hod. 9.30 hod. – hlavní celebrant arcibiskup Jan Graubner 13.00 hod. – křížová cesta a sv. požehnání 17.00 hod. – křížová cesta a mše sv. (liturgie pátku po 5. neděli postní) Svátost smíření – 7.00 – 11.00 hod. – 16.00 – 18.00 hod.
JARNÍ SVLÉKÁNÍ KABÁTŮ Letos to byl mžik. Rtuť vyšplhaná ke dvacítce nás přiměla během týdne vykartáčovat zimní věci a vylovit ze skříní trička. Jen večery a noci jsou ještě dost chladné, letní převlek zatím natrvalo nefunguje. Pod výrazem "převlékání kabátů" většina postsocialistické společnosti stejně ještě nevnímá větrání šatníků, ale servilní loajalitu k vládnoucí vrstvě, která by měla zajistit dostatek výhod. V postním čase se nejedná o žádný z výše jmenovaných úkazů, přesto nás šest týdnů postní doby nutí něco "svlékat" ze starého člověka. Asi tak jako cibuli musíme oloupat, pokud chceme využít její specifické působení v pokrmu, tak nás jednotlivé skutky askeze, pokání či milosrdenství mají přivést až k jádru nás samotných, abychom se mohli setkat s Kristem v holé pravdě své existence. Mohu tuto cestu postu ignorovat námitkou, že Bůh má ve svých velkolepých možnostech spoustu jiných způsobů, jak se se mnou setkat, mohu do Velikonoc prostě jen tak naráz "vhupsnout". Jenže Bůh většinou nemá ve zvyku kvůli kdekomu porušovat fungující principy, a už vůbec není ten, kdo by se měl o Velikonocích ještě víc snažit – i když je to kvůli mně. Jeho maximum vydanosti nelze zvětšit – lze je pouze přijat do předem připraveného prostoru. Je pravdou, že někomu ten prostor Bůh předem připravuje sám – třeba obtížnou nemocí, problémy v práci, nepochopitelnými konflikty v rodině. Zprvu to vypadá jako házení nám klacků pod nohy, které radikálně mění TRIO, strana 4
naše plány, ale z nás začínají padat slupky hluchoty, slepoty a všelijakých maskujících převleků a objevuje se dřeň naší odevzdanosti. Sem, k této dřeni našeho křesťanství, zamíří první kroky Zmrtvýchvstalého. "Hle, Otče, to je můj bratr, sestra, matka.." a Otcova láska skrze Kristovo tělo zaplaví vše živé a smete při tom strach, samotu, úzkost a bolest. Možná je nám dobře v teplých kabátech různých falešných představ o církvi, blízkých kolem i o úloze Krista. Neznepokojuje mne žádný pohyb vzduchu. Kvůli tělu, protože se kolem oteplilo, změníme oblečením image během pár minut. A kvůli duši? Kolikáté Velikonoce už Bůh čeká, až se pohnu, svleču izolace a vyjdu mu vstříc. Na jeden můj váhavý krok k němu odpovídá chvatem a spěchem směrem ke mně, jeho Milosrdenství má rozevřenou náruč. Poznámka: Kdyby se někdo bál odsudků bývalých či současných soudruhů kvůli "převlékání", může být v klidu. Většina z nich vůbec zatím netuší, oč tady jde. Ještě jim stále dlužíme vysvětlení. Eva Blešová
Centrum pro rodinu Kroměříž, Stojanovo nám. 4/9, za kostelem sv. Mořice, Informace také na plakátcích v předsíni kostelů a na www.cpr-kromeriz.cz,
[email protected], tel. 736 522 814 Pozor změna termínu! Misijní jarmark – v den Svátku matek, neděle 11.5. 2014 n
26. 4. 2014 sobota 15.00 – 17.00 hod. ,,Misijní dílny, děti pomáhají dětem“ – Maminka a já! Pečení perníkových srdíček v kuchyni na faře u kostela Panny Marie. Zveme děti s maminkami, které chtějí pomáhat. Prodej perníkových srdíček ,,SRDÍČKO PRO MAMINKU“ se uskuteční na Svátek matek v neděli 11. 5. 2014 v předsíni kostela Panny Marie v 10.00 hod. a sv. Mořice v 11.30 hod.. Materiál hradí Centrum pro rodinu. Výtěžek z prodeje bude zaslán na účet Papežské misijní dílo dětí.
n
5. 4. 2014 sobota – 9.00 – 15.00 hod. v Centru pro rodinu - Pletení z pedigu ,,Sklo v košíčku z proutků“(oplétání sklenic, demižónku). Informace a přihlášky: lektorka Mgr. V. Kapounková tel. 737 377 070
n
3. 5. 2014 sobota 15.00 hod. v Centru pro rodinu zahájíme opět kurz PPR – Přirozené plánování rodičovství, symptotermální metoda. Obsah kurzu: *naučit se rozumět vlastní plodnosti a přijímat ji jako dar *využití metody jak pro docílení těhotenství, tak pro jeho předcházení *pohled katolické církve na manželství, sexualitu a odpovědné rodičovství *prostor pro diskuzi. Zveme manželské páry, ženy, snoubence. Lektoři kurzu Liga pár páru: manželé Burgetovi,
[email protected]. – využijte této možnosti a ochoty těchto TRIO, strana 5
vyjímečných lektorů, kteří k nám dojíždí z Prostějova a věnují této osvětě v našem Centru pro rodinu již 4. rok. První setkání je zdarma a nezavazuje k účasti na celém kurzu. Kurzovné 400,- Kč/s literaturou, jednotlivě i pár. Další termíny setkání budou v sobotu 17. 5., 31. 5. a 7. 6. v 15.00 hod.. Přihlášky co nejdříve na
[email protected], tel. 736 522 814 n
Rozšiřujeme nabídku doučování matematiky pro 2. st. ZŠ o doučování k přijímacím zkouškám na SŠ a VŠ. Mgr. Eva Vrtělová, tel: 608 946 170
V sobotu 26.4. a neděli 27.4. 2014 Jste srdečně zváni na
LIDOVÉ PAŠIJE Lidová pašijová hra je již čtvrtým rokem s velkým úspěchem provozována ve velikonočním období v prostoru zámecké zahrady před kostelem sv. Jakuba st. v Praze na Zbraslavi. Začátky vždy ve 14,30 hod., vstupné dobrovolné. Inscenace se zúčastňuje na 30 aktérů v čele s významnými profesionálními herci.
OSOBNOST NA MĚSÍC DUBEN – OLOMOUCKÝ BISKUP STANISLAV THURZO V noci ze 16. - 17. dubna 1540 zemřel olomoucký biskup Stanislav Thurzo. Kroměřížský historik F. V. Peřinka o něm ve Vlastivědě moravské mluví takto: „Byl to muž, který znamená pro Kroměříž velmi mnoho. Opravil kostel sv. Mořice, přestavěl hrad v zámek, rozmnožil jmění kolegiátní kapituly, zvětšil panství, zlepšil hospodářství na statku biskupském, zakládal okolo města rybníky, ale také dbal toho, aby ve městě ujalo se opět náboženství katolické, ač neutlačoval obyvatelstva nekatolického násilím, neboť o tom nikde není zápisu.“ Stanislav se narodil roku 1470 v Krakově v rodě Thurzů, který pocházel z Uher. Jeho otec Jan Thurzo nabyl velikého bohatství ze zlatých dolů uherských a odstěhoval se pro mnohá příkoří, jichž ve vlasti zakoušel, do Krakova, kde zakoupil statky a stal se i purkmistrem. Vychování Stanislav získal na dvoře uherského krále Matyáše, kde byl nejučenějšími muži vycvičen ve vědách duchovních i světských. Poté studoval stejně jako jeho starší bratr Jan teologii a práva.1 Po studiích se stal záhy olomouckým kanovníkem. Olomouckým biskupem v té době byl Jan Borgia, synovec nechvalně známého papeže Alexandra VI. (vlastním jménem Rodrigo Borgia). Jan Borgia se však o diecezi nijak nestaral, bral pouze příjmy z bohatého biskupství. Marná byla 1
Jeho bratr Jan se stal r. 1506 biskupem vratislavským, † 1520 v Krakově. Mladší bratr Stanislava Jiří se stal po svém otci ředitelem Thurzovsko-fuggerovské společnosti, (jeho ženou byla Anna Fuggerová, dcera nejbohatšího muže tehdejší evropy Jakuba Fuggera), od r. 1511 byl krakovským purkmistrem, † 1521 v Augspurku. Další bratr Alexej také zastával mnohé vysoké funkce, † 1543. TRIO, strana 6
nespokojenost moravských stavů, papež na nic nedal. Olomoucká kapitula v bohatém a vzdělaném kanovníku Stanislavovi viděla jedinou naději jak se domoci svobodné volby biskupa a vyslala ho proto do Říma k papeži. A Stanislavovi se skutečně podařilo přimět Jana Borgiu k rezignaci, dne 30. ledna 1496 ho již papež Alexander VI. jmenuje biskupem olomouckým a uděluje mu rovněž dispens od věku. Nebylo to ale zadarmo, Stanislav se zavázal platit Janu Borgiovi doživotní rentu ročně 500 dukátů. Dne 30. ledna 1497 se Jan Borgia konečně zříká olomouckého biskupství ve prospěch Stanislava Thurza a zříká se i penze, kterou mu měl platit. Poté co nastoupil na biskupský stolec, pojal hned úmysl provést radikální reformy ve své diecézi, neboť za předešlá léta nastal veliký úpadek mravnosti. Za tímto účelem svolal synodu do Vyškova, odkud vyšla Statuta synodalia Stanislai. Dále vydal misál a žaltář, roku 1501 nechal rovněž publikovat nová statuta dómské kapituly. Za něho se stala biskupská rezidence olomoucká i kroměřížská střediskem věd, umění, řečnictví a humanismu, neboť učený biskup pěstoval úzké styky s proslulými humanisty, např. s Erasmem Rotterdamským. Roku 1500 biskup Stanislav vykoupil ze zástavy za 16 000 dukátů od Zápolských město a panství Kroměříž zároveň s vesnicemi, které patřily kostelu kolegiátnímu. Částku 8000 dukátů si zapůjčil od svého otce Jana, s tím že mu ji v následujících 8 letech splatí z biskupských výnosů a důchodů. Dalších 8000 dukátů mu zapůjčil Vladislav Jagellonský, král český a uherský, proto aby se mohla znovu navrátit do kostela sv. Mořice pro kacířství zaniklá katolická bohoslužba. Kroměříž se tehdy nacházela po husitských válkách ve velmi zbídačeném stavu. Biskup Stanislav nejprve opravoval zámek, o čemž svědčí nápis ve spodní části věže a také jeho erb. Dne 11. března 1509 korunoval v chrámu sv. Víta v Praze tříletého kralevice Ludvíka. Na zpáteční cestě do Uher byli hosty na Kroměříži král Vladislav s ženou i s dítky a družinou. Biskup Stanislav je přivítal a hostil přímo královsky.2 Roku 1515 na Kroměříži hostil polského krále Zikmunda. Roku 1523 zde byli hosty král Ludvík i s královnou a celým průvodem, v němž byli markrabí braniborský Jiří, Bedřich Lehnický, Karel Münsterberský, Kazimír Těšínský, nuncius apoštolský a pánové ze Žerotína. Roku 1516 začal biskup Stanislav opravovat kostel sv. Mořice, byla zaklenuta kostelní loď. Kostel byl nově vymalován. Svědčí o tom znak biskupa Thurza na prvním svorníku presbytáře od západu a dodnes dochované fragmenty výmalby z té doby v presbytáři kostela. Jedná se o planoucí slunce kolem svorníků klenby a barevné hlavice namalované u gotických přípor žebroví klenby. Mají tvar renesančních váz. Z této doby pochází také kamenný renesanční portál v jižní boční lodi kostela. Rovněž bylo potřeba kostel vybavit novým mobiliářem, protože původní gotický byl uloupen a zničen. 2
Za tím účelem nechal vyhotovit na zámeckou věž kamenný erb králův a oslavný nápis, jehož část se nám zachovala dodnes. TRIO, strana 7
Z té doby pochází tzv. Kroměřížská madona, kterou dnes najdete v křestní kapli. A také relikviář sv. Mořice, který se stal ve své době předmětem velké úcty. Tento se dnes nachází v kroměřížské zámecké obrazárně. Pravděpodobně také pro kostel sv. Mořice byly určeny čtyři deskové obrazy od Lucase Cranacha staršího, které jsou dnes rovněž v kroměřížské zámecké obrazárně. Jedná se o obrazy: Stětí Jana Křtitele, Stětí sv. Kateřiny, Sv. Kateřina a sv. Barbora. Dva z těchto obrazů jsou opatřeny přímo biskupovým erbem, z čehož je zřejmé, že je u malíře přímo objednal. Z jeho doby snad též pochází Mariánský cyklus osmi deskových obrazů umístěných dnes rovněž v zámecké galerii. Kratochvílí biskupovou byl hon zvěře, za čímž účelem měl v Kroměříži oboru a pak rybníkářství a pozorování přírody vůbec. Zemřel v noci z 16. – 17. dubna roku 1540 v Olomouci, v domě arciděkanském a pochován byl v katedrále sv. Václava. Jeho současník Augustin Käsebrot o něm ve svých „Series“ píše takto: „tomuto biskupovi se málokdo vyrovnal, olomouckou diecézi řídil třiačtyřicet let, dosud nejdéle ze všech. Byl oblíben u těch nejvyšších velmožů i u nejnižších lidí. Dovedl se pohybovat na dvorech králů…a oni si ho velmi vážili pro bezúhonné mravy a rozvážnost.“
Znak: Čtvrcený štít. V prvním a čtvrtém červeném poli šest (4+2) stříbrných kuželů. Druhé a třetí pole děleno. V horní červené polovině půl zlatého korunovaného lva, v dolní zlaté polovině tři (2+1) červené růže. Nad štítem mitra šikmo prostoupená ven obrácenou zlatou berlou.
TRIO, strana 8
Zásluhy biskupa Stanislava Thurza o kostel sv. Mořice připomíná jeho erb s textem v kartuši: STANISLAVS TVRZO CLARISSIMAE ITIDEM MEMORIAE PRAESVL, HANC ECCLIAM BELLI TEMPORV INIVRIA COLLAPSAM ET DESOLATA PIETATIS INNATAE AFF ECTV RESTAVRAVIT, REVOCATIS CANONICIS HVC ILLVC DISPERSIS CVLTVM DIVINV AB HAERETICIS LO NGO TEMPORE IBIDEM SVPPRE SSVM RESTITVIT CIRCA A – 1516 Stanislaus Turzo clarissimae itidem memoriae praesul hanc eccl(es)iam belli temporu(m) iniuria collapsam et desolata(m) pietatis innatae affectu(s) restauravit, revocatis canonicis huc illuc dispersis cultum divinu(m) ab haereticis longo tempore ibidem suppressum restituit circa A(nno) 1516. Překlad: Stanislav Turzo, biskup nejsvětlejší památky, tento kostel v době války bezprávím do úpadku přivedený a zpustošený, z popudu vrozené zbožnosti znova vybudoval, kanovníky sem a tam rozptýlené zpět povolal, bohoslužbu po dlouhou dobu od heretiků potlačenou obnovil kolem r. 1516. Na závěr uvádíme oslavnou báseň opěvující biskupa Stanislava Thurza, kterou sepsal Kašpar Ursinus Velius (1493 -1538), humanistický básník a historik, původem ze Slezska. DE OPPIDO CREMSYRIO MORAVIAE DUCTU REVERENDISSIMI DOMINI, EPISCOPI OLOMUTZENSIS, INSTAURATO NOBILE CREMSYRIUM, SED TANTUM NOBILE SANCTO PRAESIDE, QUEM VOCITAT TERRA MORAVA PATREM, QUANTUM ROMA SUO TERRIS PRAELATA QUIRINO, ET QUANTUM AUGUSTO DEBUIT AUCTA SUO, TANTUM PONTIFICI DEBES URBES EXCITA THURZO. URBIS, QUI FACIEM NUNC TIBI RESTITUIT. SURGIS ET HOC, NON VANA LOQUOR, PAR AUSPICE MAGNIS URBIBUS IN COELUM MOENIA LAETA FERES. CASPARUS URSINUS VELIUS A. D. MDXXIV TRIO, strana 9
Překlad: MORAVSKÉ MĚSTO KROMĚŘÍŽ, OBNOVENÉ POD VLÁDOU NEJDŮSTOJNĚJŠÍHO PÁNA, BISKUPA OLOMOUCKÉHO VZNEŠENÁ KROMĚŘÍŽI, MOCNÁ SVATÝM SVÝM PÁNEM, JEHOŽ MORAVSKÁ ZEMĚ OTCEM I OCHRÁNCEM ZVE. NAKOLIK VYZDVIHL ROMU NAD MĚSTA QUIRINUS JEJÍ, AUGUSTUS VŠEVLÁDCE PAK, MOCÍ JÍ DAŘIL I SLÁVOU, TOLIK JSI POVINNA VDĚKEM KU SVÉMU VLADYKU THURZU, MĚSTA JENŽ NAVRÁTIL TOBĚ, PRÁVA JAKOŽ I VZHLED. POVSTANEŠ MEZI SÍDLY KNÍŽAT, TO NEVĚŠTÍM MARNĚ, HRDĚ V SLÁVĚ TVÉ HRADBY K NEBESŮM BUDOU SE PNOUT. KASPAR URSINUS VELIUS LÉTA PÁNĚ 1524 Hana Štěpaníková Použitá literatura: 1) BUBEN, Milan Michael. Encyklopedie českých a moravských sídelních biskupů. Praha: Logik, 2000. 2) KARBAN, Aleš. Tajemství nápisů na kroměřížských památkách. In Archivní sborník. Brno : Moravský zemský archiv v Brně 14, (2008,) s. 40-65. 3) KAVIČKA, Karel. Kolegiátní a farní kostel sv. Mořice. Velehrad: Historická společnost Starý Velehrad, 2006. 4) PEŘINKA, František Vácslav. Vlastivěda moravská, II. Místopis Moravy, Kroměřížský okres, I. Část. Brno: Musejní spolek v Brně, 1911. 5) PEŘINKA, František Vácslav. Dějiny města Kroměříže. Díl I., Kroměříž: Obecní rada, 1913. 6) POJSL, Miloslav. Olomoučtí biskupové a arcibiskupové a jejich pohřební místa. Uherské Hradiště: Historická společnost Starý Velehrad, 2013. TRIO, strana 10
GLOSA Už se blíží významný den, 27. duben, kdy bude k úctě oltáře pozvednut spolu s jedním ze svých předchůdců většině z nás velmi blízký člověk Jan Pavel II. - Karol Wojtyla. Každý věřící se s ním nějak setkal, mnozí i osobně, a tak se nás proces svatořečení take mnohem osobněji dotýká. Jedna z jeho posledních vět na tomto světě, pronesl ji z posledních sil ke shromážděným mladým lidem na svatopetrském náměstí, bude zaznívat jistě i z jeho věčnosti: "Hledal jsem vás. Nyní jste ke mně přišli. Děkuji vám!" Znovu v nás ožijí další jeho prorocká slova, ta první vyslovil světu hned po svém zvolení papežem a pak rozezněly celou dobu jeho práce v postavení hlavy Církve: "Nebojte se! Otevřete svá srdce Kristu a nebojte se!" Až do morku kostí se zaryla tato slova křesťanům konce 20. století. Zcestoval celý svět a všude hlásal mladým lidem: "Ta naléhavá touha ve vašem srdci něco velkého v životě učinit, to je Kristus. Vy jděte za ním!" Spolu s ním bude svatořečen "farář světa" Jan XXIII. Oba dva mají svého duchovního pokračovatele v současném papeži Františkovi – i jemu už mnozí dávají přídomek faráře světa, on jejich filosofii církve skloněné k ubohému hříšníkovi realizuje v praktickém denodenním úsilí. Jako by papežové posledního staletí společně symbolizovali nerozbornost a jednotu církve stmelované Duchem napříč kontinenty i časem. V ten den velké milosti při svatořečení prvního slovanského papeže nezapomeňme mít srdce dokořán, abychom neodešli s prázdnou. Eva Blešová
Úklid kostela l
29.3., 5.4.
l
12.4., 19.4.
Manželé Pifkovi Manželé Svobodovi Rodina Vrtělova a rodina Majdlochova
l
26.4., 3.5. Rodina Provazníkova, rodina Součkova
TRIO, strana 11
PRAMEN Jan Pavel II. Sklání se lesní zátoka V rytmu horských potoků… Pokud chceš nalézt pramen, Musíš jít vzhůru, proti proudu. Prodírej se, hledej, nevzdávej se, Víš, že někde tu být musí – Kde jsi, prameni?... Kde jsi, prameni?! Ticho… Bystřino, lesní bystřino, Odkryj mi tajemství svého počátku! Ticho – proč mlčíš? Jak pečlivě jsi skryla tajemství svého počátku Dovol mi svlažit rty v pramenité vodě, pocítit svěžest, životodárnou svěžest.
Převzato z knihy Římský triptych, Duchovní závěť Jana Pavla II.
Příspěvky do Tria doručte do kanceláře nebo mailem na
[email protected], do soboty 26. dubna 2014.
TRIO - farní list, vydává Římskokatolická farnost sv. Mořice v Kroměříži, Stojanovo náměstí 5, 767 01 Kroměříž. Tel., fax: 573 338 952. E-mail kanceláře:
[email protected]. E-mail pro příspěvky:
[email protected], www.svmoric.net. Redakce P. Josef Lambor, Vít Pořízek, Hana Štěpaníková. Redakce si vyhrazuje právo na krácení nebo úpravu příspěvků v případě nutnosti. E Tisk: A. Michajlovič, Kroměříž, tiskárna. E NEPRODEJNÉ! Copyright © 2014 TRIO, strana 12
