II. TINJAUAN PUSTAKA
A. Tinjauan Pustaka 1. Konsep Tinjauan Historis
Secara etimologis konsep tinjauan historis terdiri dari dua kata yakni tinjauan dan historis. “Kata tinjauan dalam bahasa Indonesia berasal dari kata tinjau yang memiliki arti melihat, menjenguk, memeriksa dan meneliti untuk kemudian menarik kesimpulan”. Sedangkan ”kata Historis berasal dari bahasa Latin istoria yang memiliki arti kota Istoria yaitu kota Ilmu di Yunani”. Kemudian kata istoria dalam perkembangannya diperuntukkan bagi ”pengkajian terhadap segala sesuatu mengenai masalalu manusia secara kronologis”. Pada perkembangan selanjutnya kata Istoria juga diadopsi oleh bahasa Inggris dengan perubahan fonem menjadi history atau historis yang dipergunakan sebagai istilah untuk menyebut cerita tentang peristiwa dan kejadian yang dialami manusia pada masa lampau.
Dalam bahasa Indonesia kata historis dikenal dengan istilah sejarah. “Adapun pengertian histories atau sejarah adalah deskripsi yang terpadu dari keadaankeadaan atau fakta-fakta masa lampau yang ditulis berdasarkan penelitian serta studi kritis untuk mencari kebenaran”.
9
Menurut H. Roeslan Abdulgani yang dikutip oleh Hugiono dan P.K. Poerwantana, mengatakan bahwa sejarah itu ialah
Salah satu bidang ilmu yang meneliti dan menyelidiki secara sistematis keseluruhan perkembangan masyarakat serta kemanusiaan di masa lampau beserta segala kejadian-kejadiannya dengan maksud untuk kemudian menilai secara kritis seluruh hasil penelitian dan penyelidikan tersebut, untuk akhirnya dijadikan perbendaharaan bagi penilaian dan penentuan keadaan sekarang serta arah program masa depan.(Hugiono dan P.K. Poerwantana, 1992:4)
Menurut Mohammad Ali dalam buku karangan Rustam E. Tamburaka, mempertegas pengertian sejarah adalah sebagai berikut :
-
Jumlah perubahan-perubahan, kejadian atau peristiwa dalam kenyataan sekitar kita. Cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian atau peristiwa yang merupakan realitas tersebut. Ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian atau peristiwa yang merupakan realitas tersebut. (Rustam E. Tamburaka,1999:4)
Berdasarkan pendapat dari H. Roeslan Abdulgani dan Mohammad Ali , maka pengertian sejarah adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang peristiwaperistiwa pada masa lampau yang menyangkut manusia sebagai makhluk sosial dan dapat dijadikan pedoman untuk menentukan kebijaksanaan pada masa sekarang dan masa akan datang. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa tinjauan histories memiliki pengertian sebagai suatu bentuk penyelidikan ataupun penelitian terhadap gejala peristiwa masa lampau manusia baik individu maupun kelompok beserta lingkungannya yang ditulis secara ilmiah, kritis dan sistematis meliputi urutan fakta dan masa kejadian peristiwa yang telah berlalu itu
10
(kronologis), dengan tafsiran dan penjelasan yang mendukung serta memberi pengertian terhadap gejala peristiwa tersebut.
Dalam mempelajari sejarah, ada beberapa manfaat dan kegunaannya. Menurut Nugroho Notosusanto, kegunaan sejarah ada tiga yaitu :
1. Memberi pelajaran (edukatif), bahwa kita dapat belajar dari penglamanpenglaman di masa lampau yang dapat dijadikan pelajaran sehingga halhal yang buruk dapat dihindari. 2. Memberi ilham (inspiratif), bahawa tindakan kepahlawanan dan peristiwaperistiwa di masa lampau dapat mengilhami kita semua pada taraf perjuangan sekarang. Peristiwa-peristiwa yang benar akan memberi ilham yang besar pula. 3. Memberi kesenangan (rekreatif), bahwa kita bias terpesona oleh kisah yang baik, sebagaimana kita bias terpesona oleh sebuah roman yang bagus dengan sedihnya kita berhasil mengangkat seni. (Nugroho Notosusanto, 1964:17)
Selanjutnya Nugroho Notosusanto mengemukakan bahwa “mempelajari sejarah supaya kita bijaksana terlebih dahulu dalam bertindak untuk berbuat sesuatu dalam sekarang masa yang akan datang yang melandaskan pada masa lampau”.
Berdasarkan beberapa konsep sejarah diatas, perlu dikemukakan juga bahwa manfaat mempelajari sejarah adalah agar kita dapat mengetahui peristiwa masa lampau yang dilakukan manusia yang terjadi inspirasi dan pedoman untuk melakukan tindakan yang bijaksana pada masa sekarang dan yang akan datang. Begitu juga dengan misi perjalanan laksamana Cheng Ho di nusantara, misi Cheng Ho menjadikan suatu pelajaran bagi kita semua , bahwa kedatangan Cheng Ho di Nusantara pada masa lampau merupakan suatu pelajaran bagi kita semua dan menambah wawasan kita mengenai misi-misi perjalanan laksamana
11
Cheng Ho di nusantara tersebut serta mengangkat kembali sejarah Cheng Ho untuk generasi yang akan datang.
2. Konsep Misi Menurut Wheelen yang dikutip oleh Wibisono, Misi merupakan rangkaian kalimat yang menyatakan tujuan atau alasan eksistensi organisasi yang memuat apa yang disediakan oleh perusahaan kepada masyarakat, baik berupa produk ataupun jasa. Pernyataan misi merupakan sebuah kompas yang membantu untuk menemukan arah dan menunjukkan jalan yang tepat dalam bisnis saat ini. (Wibisono, 2006 : 46-47). Bahasa Indonesia juga menyerap kata “misi’ dari bahasa Inggris mission. Dalam khazanah bahasa, kata misi itu sendiri memiliki interpretasi ganda. Pertama, misi berarti pekerjaan. Secara khusus misi selalu berkaitan dengan pekerjaan militer yang cukup penting, dimana seorang serdadu dikirim ke suatu tempat untuk melakukan sesuatu. Secara umum misi berkaitan dengan suatu pekerjaan yang dipercayakan pada seseorang yang punya kewajiban untuk melakukannya. Yang kedua, misi berarti orang. Dalam hal ini “orang” adalah sekelompok orang yang mempunyai pekerjaan untuk mengembangkan informasi mengenai negara, organisasi, dan religi tentang suatu negara atau tempat lain, dimana sekumpulan orang tersebut berada atau ditempatkan.( http://id.wikipedia.org/wiki/misi).
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, misi adalah utusan berupa rombongan atau regu. (Sulchan Yasyin, 1995:156)
12
Berdasarkan beberapa pengertian dari misi diatas ,maka misi perjalanan Laksamana Cheng Ho yang luar biasa hebatnya itu tak hanya memiliki arti penting bagi bangsa Cina. Armada Cheng Ho beserta awak kapal nya ke nusantara tujuannya tidak lain untuk menjalakan apa yang diperintahkan oleh Kaisar Zhu Di pada masa kekaisaran Dinasti Ming. Misi politik dan pemerintahan yang dijalankan oleh Cheng Ho lebih kepada sebuah pengakuan bahwa China merupakan negara yang kuat dibandingkan dengan negara-negara di Asia pada saat itu.
Dalam menjalankana misinya Cheng Ho juga membawa beberapa cendera mata yang akan diberikan kepada negara-negara yang disinggahinya, karena Cheng Ho adalah seorang Muslim sehingga dalam menjalankan misinya banyak diterima oleh masyarakat pada saat itu yang mayoritas kebanyakan dari bangsa Indonesia menganut agama Islam, dengan bersahabat Cheng Ho mudah diterima disetiap perjalanan yang dikunjunginya, Cheng Ho juga memperkenalkan budaya China, dengan menyampaikan kepada negara-negarayang dikunjunginya yaitu almanak, pakaian kebesaran, buku, selain emas, sutra dewangga, porselen, dan lain-lain. Pakaian kebesaran Tiongkok dihadiahkan juga kepada negara-negara yang dikunjungi Cheng Ho dengan maksud agar negara-negara dapat meniru tata krama orang Tionghoa yang maju.
3. Konsep Laksamana Cheng Ho
Konsep Laksamana Cheng Ho terdiri dari dua kata, yaitu Laksamana dan Cheng Ho. Laksamana adalah istilah dalam Bahasa Indonesia yang berasal dari Bahasa Melayu, yaitu panglima tertinggi di laut. Begitu juga Laksamana digunakan untuk
13
seorang bahariwan yaitu Laksamana Cheng Ho. Cheng Ho adalah seorang kasim Muslim yang menjadi orang kepercayaan Kaisar Yongle dari Tiongkok (berkuasa tahun 1403-1424), kaisar ketiga dari Dinasti Ming. Nama aslinya adalah Ma Ho, juga dikenal dengan sebutan Ma Sanbao berasal dari provinsi Yunnan. Ketika pasukan Ming menaklukkan Yunnan, Cheng Ho
ditangkap dan kemudian
dijadikan orang kasim. Ia adalah seorang bersuku Hui, suku bangsa yang secara fisik
mirip
dengan
suku
Han,
namun
beragama
Islam
( http://id.wikipedia.org/wiki/laksamana Cheng Ho).
B. Kerangka Pikir
Cheng Ho adalah bahariwan besar bukan hanya didalam sejarah pelayaran Tiongkok, tetapi juga disepanjang pelayaran dunia. Selama 28 tahun (1405-1433) ia memimpin armada raksasa untuk mengunjungi lebih dari 30 negara dan kawasan yang terletak di Asia Tenggara, Samudra Hindia, Laut Merah, Afrika Timur, dan lain-lain. Pelayaran Cheng Ho selama di Nusantara yang dilakukannya selama 7 kali Asia-Afrika pada abad ke-15 yang merupakan suatu lembaran sejarah yang gemilang dalam sejarah dunia.
Pelayaran Cheng Ho telah mencapai hasil yang sangat menakjubkan dalam sejarah usaha pelayaran. Pelayaran-pelayaran itu menunjukkan dan telah memperlihatkan teknik pelayaran-pelayaran dari Tiongkok yang melebihi operasi pelayaran sebelumnya ditempat mana pun didunia. Cheng Ho memang tokoh yang patut mendapatkan penghargaan tinggi, paling tidak atas jasa-jasanya dalam bidang bahari dan hubungan internasional dimasa Kaisar Zhu Dinasti Ming. Misi
14
Perjalanan Laksamana Cheng Ho yang bermotif politik tujuannya untuk menjalin persahabatan dan kerukunan dengan Negara-negara didunia. Selain itu Cheng Ho juga berjasa dalam peningkatan sumber daya manusia dan dalam bidang perniagaan bagi daerah yang dikunjunginya, misalnya dengan membawa kain sutra, porselen, sulaman, buku, bercocok tanam, beternak dan lain-lain. Cheng Ho ikut menyebarluaskan budaya China ke seberang lautan juga memberi sumbangan pada pengembangan budaya setempat dan memberikan kemajuan dalam bidang kesenian, seperti seni bangunan, seni ukir dan seni budaya lainnya.
C. Paradigma
Misi Perjalanan Laksamana Cheng Ho di Nusantara
1. Bidang Politik dan Pemerintahan 2. Bidang Perniagaan 3. Bidang Kebudayaan
Menjalin Persahabatan dan Perdamaian
Garis Pelaksanaan Garis Tujuan
