srpen 2010
The Beaver Times první odborná bobrologická revue
Téma čísla – sjezd WOBRu: Zpráva o sjezdu World organization for beaver researching
2
Přepis úvodního projevu předsedy WOBRu a delegáta ČUBSu
3
Přepis projevu CSDr.Šárky Hauschwitzové Ph.D.
4
Přepis projevu prof. CSDr.Libora Jelínka
6
Kulturní okénko zvídavého bobra Hrdina Séstrápes a souboj s bobrem Epos o Nafutratakym a šavlozubém bobru
7 7 9
Interview s prof. Tanamim Anindilyakwim, pořízené na sjezdu v Tokiu
10
Bobři a kontaktní čočky
11
Zpráva předsednictva ČUBS
12
Téma tohoto čísla: Sjez WOBRu Zpráva o sjezdu World organization for beaver researching. Vážení přátelé, dovolte mi, abych Vám přednesl stručnou zprávu o proběhnuvší konferenci o otázce Šavlozubých bobrů. Setkání se uskutečnilo pod názvem We, Beavers and governments - what next? v Tokiu počátkem měsíce srpna.
Íránu, který naznačil, že z hlediska Koránu je bobr šavlozubý na úrovni prasete upečeného na lihu, a tudíž je nepřijatelný pro chov a konzumaci. Vzniklou hádku ukončil až jeden z delegátů České učené bobrologické společnosti, vědecký tajemník a třetí místopředseda WOBRu Libor Jelínek lakonickým sdělením, že jelikož se bobra doposud nepodařilo ani zabít, natož sníst, je podobná diskuze irelevantní. Na to byl
Hlavní část konference se odehrávala po deset dní v Tokyo Conference Center Shinagawa, kde každý den vystupovali delegáti jednotlivých bobrologických, či spřízněných institucí. Zahajovací projev přednesl generální tajemník OSN pan Pan Ki-mun. Dovolím si část citovat: „… Dnes již je neoddiskutovatelným faktem, že bobr šavlozubý je mnohem ožehavějším problémem, než globální oteplování, hladomor v Biafře, zemětřesení v Pákistánu, či záplavy na Liberecku. Proto jsem se rozhodl, a bylo to již i schváleno Radou bezpečnosti OSN, že začleníme WOBR (World Organization for Beaver Research) mezi odborné organizace při OSN s rozšířenou působností, ovšem s dodatkem TAJNÉ…“ Po generálním tajemníku OSN přednesli své projevy ještě zástupci Comité international de la Croix-Rouge (ti zdůraznili především rostoucí počet obětí bobrů ve světě)a Amnesty international, kteří se pokusili dosáhnout uznání bobra šavlozubého za oběť antienviromentalistickéhu hnutí.
odměněn bouřlivým potleskem. Sir James Longway, hrabě Middlesex Z dalších zajímavých řečí pak můžeme jmenovat např. proslov zástupce Francie, monsieura Jacquese de Lotringon la Vinevill, který trval pevně prvenství francouzského objevu bobra šavlozubého z toho důvodu, že kdyby jej v minulosti někdy našli, jistě by jej i objevili. Naštěstí byl umlčen zástupcem Spojeného království sirem Jamesem Longwayem, patnáctým hrabětem z Middlesexu. Poslední den předneslo projev Jeho Říšské Veličenstvo Císař Akihito, který vysoce ocenil práci, celé bobrologické společnosti. Podrobné znění některých projevů a přednášek Vám přineseme na následujících stránkách.
Další den zaujal svým projevem především izraelský delegát a předseda izraelského bobřího hnutí (Israeli Beaver Movement) Jákob Benjamin Rosenduft. Ten ve své naprosto přelomové řeči oznámil, že vykladači Tóry shledali bobra za košer zvíře a tudíž vhodné k požívání svými souvěrci. Na to okamžitě ostře reagoval zástupce 2
Přepis úvodního projevu předsedy WOBRu a delegáta ČUBSu. „Vážený pane generální tajemníku OSN, vážení zástupci mezinárodních organizací, přátelé, kolegové, vědci, učenci, politici a příznivci velké bobří myšlenky, vítám Vás na již druhém sjezdu WOBRu. Jsem nesmírně rád, že jsme se sešli v počtu tak hojném (potlesk v sále), dokazuje to totiž, že šíření bobří myšlenky se nedá zastavit žádnou, ani tou největší, silou! Ano, myslím tím ty zpátečnické politiky, kteří v některých zemích potlačují bobří hnutí a donutili tím přejít naše delegáty do ilegality (pískání v sále). Doufám, že se Nobelova nadace chytne za nos a v roce 2011 bude udělena první Nobelova cena v oboru bobrologie. Avšak dnes, přátelé, dnes, kdy na našem zasedání mohu uvítat nejmocnější muže z celého světa, zástupce všech zemí G8, zástupce OSN, MČK, AI, UNESCO, Greenpeace a celé řady dalších organizací, dnes se již nemusíme bát říct nahlas to, co víme již celá léta – BOBR ŠAVLOZUBÝ EXISTUJE, JE REÁLNOU HROZBOU A MY SE O NĚJ MUSÍME ZAJÍMAT! (bouřlivý, několik minut trvající potlesk)
vyryto do kamene zubem bobra šavlozubého (rozruch v sále, italský delegát omdlel, izraelský odešel a zástupce Arabů dostal záchvat smíchu).
To ale není vše, dámy a pánové! Bohužel je toho mnohem více (arabský delegát se přestal smát). Zástupce italské vlády je indisponován, a proto to musím být já, kdo Vám oznámí, že za zničením Pompejí bylo vystrašené bobří mládě, odtržené od stáda a skrývající se v jeskyních pod Vesuvem. Byli to bobři šavlozubí, kdo zapříčinil většinu světových katastrof a neštěstí. Ne Hitler! Ne Stalin! Ne Pol-pot! Ne Nero! Ne Napoleon! To Bobr je tím nejhorším, co svět kdy potkalo! (v sále děsivé ticho, zástupce Ruska se rozplakal). V příštích několika dnech uslyšíte celou řadu projevů s bobrologickou tématikou. Já sám se skutečně velice těším na některé z nich. Namátkou zmíním „Bobr a jeho přičinění na pádu Britského impéria“, „Bobr dnes a zítra“, „Bobr jako symbol síly v egyptské mytologii“, zvu Vás i na svou přednášku „Bobr žil, bobr žije, bobr bude žít“ a hlavně „Co Bůh? Co bobr?“. Doufám, drazí hosté, že budete nadšeni, a že Vám tyto přednášky dají mnoho nových podnětů. Užijte si II.celosvětový kongres zástupců WOBRu, který tímto považuji za zahájený (ovace ve stoje po dobu deseti minut).“
Jistě jste si všichni povšimli, jak rapidně v poslední době stoupá počet katastrof a událostí, které jasně souvisí s rostoucím počtem bobrů v přírodě. Nikomu jistě neušly povodně v Pákistánu, prokousnutí ropného vrtu v Mexickém zálivu, či povodně v severních Čechách (delegáti USA a Francie si nechali přinést mapu Asie a začali hledat Českou republiku). Za tím vším, přátelé, stojí bobr šavlozubý! Dnes to potvrdili i odborné expertízy, provedené nezávislým týmem specialistů. Vše na světě je dáno bobří přítomností, která je nepopiratelná a nekonečná. Před počátkem summitu mi přišlo vyjádření Apoštolské stolice, která uznala, že celou dobu byla, a teď budu přímo citovat Jeho Svatost, „vedle, jak ta jedle“, neboť se zjistilo, že desatero přikázání dostal Mojžíš 3
Přepis projevu CSDr.Šárky Hauschwitzové Ph.D. „Bobr a jeho zuby ve výtvarném umění minulých generací.“ Vážený pane generální tajemníku OSN, vážení zástupci mezinárodních organizací, přátelé, kolegové, vědci, učenci, politici a příznivci velké bobří myšlenky, dovolte mi, abych zde přednesla krátkou přednášku na téma Bobr a jeho zuby ve výtvarném umění minulých generací.
Egypťané při stavbě pyramid. Je zvláštní a smutné, že stavby, které dnes celý svět obdivuje v Gize, vlastně oslavují tato tolik opomíjená zvířata. Tento tvar, tvar znázorňující bobří zub se stále znovu a znovu objevuje ve výtvarném umění, ať už se jedná o pyramidy z Meroé nebo pyramidy z měst středoamerických Indiánů Tikaly, Teotihuacánu či Chichen Itzá, egyptské obelisky, trojúhelníková průčelí antických chrámů, věže Angor Vatu nebo Empire State Building. Ano dokonce i její tvar byl inspirován bobřím zubem. Je to zapříčiněno tím, že jeden z jejích stavitelů, konkrétně Kanaďan Richmond Harold Shreve, o kterém je známo, že se ve svém volném čase aktivně věnoval bobrologii.
Jak všichni dobře víme, bobři šavlozubí vždy stáli za velkými dějinnými zvraty, jako jsou války, pády celých civilizací atp. nikdy v historii ale lidé tak nepopírali jejich existenci jako je tomu dnes. Právě naopak. Bobři šavlozubí hluboce ovlivňovali každodenní život generací. Provázeli člověka od kolébky do hrobu. Lidé se jich báli a uctívali je. Jejich ohromný vliv se promítnul i do výtvarného umění. Všichni velmi dobře víme, že bobři lovící pravěké lidi jsou vyobrazeni na většině jeskynních maleb. Mezi nejslavnější patří například ty z Lescaux nebo Altamíry. Odborné bobrologické veřejnosti je také již dlouho známo, že Velká čínská zeď byla postavena právě proto, aby zabránila útokům bobrů. Méně je již známá skutečnost, že i bojovníci ze slavné terakotové armády měli bojovat proti útočícím bobrům šavlozubým.
Tady je třeba také zmínit, že postoj Kanady k problematice bobrů šavlozubých je tradičně velmi vstřícný. Vždyť bobr šavlozubý je emblémovým zvířetem této země a je zobrazen i na jejích mincích. Podobným případem je i Eiffelova věž v Paříži a mnoho, mnoho dalších staveb. Lidé totiž nezačali stavět věže a vysoké stavby, aby ušetřili místo, viděli do dálky nebo dokázali, že to zvládnou. Ne. V drtivé většině případů se jednalo o napodobování bobřích zubů. Nivně si totiž mysleli, že se jim takto podaří bobry odstrašit. Stačí se jenom podívat na věže gotických katedrál nebo na minarety a je nám jasné, že se jedná o ostré a špičaté bobří tesáky.
Já se ale budu zabývat hlavně způsobem, jakým se v umění projevovali a věřte tomu nebo ne, stále projevují bobří zuby. Protože právě ony byly tou hlavní věcí, kterou si lidé z bobrů pamatovali. Navíc v případě jejich nálezu, sloužily k opracování různých materiálů od kamene po diamanty. Naprostou novinkou ve výzkumu vlivu bobrů na umění je zjištění, že pradávné klínové písmo bylo inspirováno tvarem bobřích zubů. Ostatně i tvar starověkých chrámů Mezopotámie, zikkuratů, byl svérázným a nedokonalým pokusem o znázornění bobřího zubu. Tento tvar později přebrali i staří
Velmi svérázné je zobrazení jakýchsi šavlozubých bohů v tzv. Údolí soch v kolumbijském národním parku Puracé. Podle posledních výzkumů znázorňují představu této indiánské kultury o podobě stvoření, která ji o něco později zcela vyhladila. Do dnešních dnů se dochovaly jen tyto sochy. 4
O kultuře, která je vytvořila, nemáme žádné zprávy. Tady bych svou přednášku skončila. Děkuji Vám všem za pozornost. Samozřejmě přikládám obrazovou dokumentaci.
5
Přepis projevu prof. CSDr.Libora Jelínka, vědeckého tajemníka, „Bobr a jeho vliv na pád britského impéria.“ Vážené a milé budoucí bobří oběti a hračky, jmenuji se Libor Jelínek, jak jistě vy všichni při své vysoké úrovni vzdělání dobře víte. (potlesk a smích) Dnes bych vás rád stručně seznámil s výsledky mé studie s názvem "Bobr a jeho vliv na pád britského impéria." Na začátku si musíme odpovědět na jednu otázku "Mohla se říše ovládající čtvrtinu světa rozpadnout sama od sebe?" Ano, správně, ne, nemohla. (potlesk) Muselo tu být vnější zavinění. Avšak existovala v té době nějaká lidská říše srovnatelně silná, aby mohla ohrožovat samotnou podstatu Anglické říše? Ano, správně, ne, neexistovala. (potlesk) Tou vnější příčinou byla skutečnost, že uvnitř impéria se vyskytovala ohniska bobří aktivity nebývalé síly. Mám zato, že bobři se rozšířili po britském impériu na lodích vracejících se z Krymské války domů. Jak jistě víte, Krym je geograficky nedaleko od Rumunska, tudíž se mohlo stát, že se několik osamělých bobřích mláďat zatoulalo do tábora Royal army a následně i na lodě Royal navy. A už byla noha v nohávě (nebo jak jen to přísloví zní...). Nula od nuly pošla a impérium od bobra pošlo (v reakci na tento výrok profesor Fiedler z Vídeňské univerzity snědl během záchvatu zuřivosti svůj klobouk a poté paruku a poté i svůj skalp, který si schovával v kapse od návštěvy Mohawské rezervace v únoru 1983).
Postupně "drobné" bobří kolonie destabilizovaly britské kolonie a podnítily domorodé obyvatelstvo ke vzpourám proti autoritě, kterou vinily z rozšíření tzv. zvířete apokalypsy. Důkazy této teorie jsem objevil na slavném trhu ve Scarborough, kam mě pozval můj drahý přítel profesor sir Beaverborough, přednosta Catedry of Beaverlogy, Oxford university. Mezi mnoha a mnoha báječnými obrazy zachycujícími zulské války jsem našel takové, kde je jasně vidět, že někteří domorodci se stylizují do role "bobřích bojovníků" lepí si kolem pusy různé kly, a šavlozubé zuby, ve snaze přivlastnit si bobří moc proti nenáviděným Britům. (ruský akademik docent A. N. N. Altamirovič začal zničehonic metat kozelce a houpat se na křišťálovém lustru, asi psychicky neunesl tíhu informací) A to je v podstatě vše, pro zbytek studie si se mnou musíte domluvit osobní schůzku. (potlesk, několik ohluchnutí, a pár infarktů myokardu).
Útok zulských „bobřích bojovníků“ na Brity
Ne, toto není prof. Jelínek, to je zulský bojovník s rituálním vousem v podobě klů. 6
Kulturní okénko zvídavého bobra Novinky ze světa bobrologie v kultuře Spisovatel, vlastním jménem Beaverspeare Dnes již zřejmě nikoho nepřekvapí, že kultura a bobr šavlozubý jsou spolu propojeni tak nerozlučně, jako třeba Lauer a Hardy. Světová kultura vděčí těmto tvorům za většinu unikátních děl, dnes již klasických. Bohužel je nutné zmínit i fakt, že celá staletí byla bobří myšlenka utlačována, a tak se mnoho děl dochovalo znetvořených, nebo zmizelo úplně. Většinou se inkvizice (a později i politické organizace, svobodní zednáři, KGB, ilumináti, rosekruciáni a další) ovšem spokojili jen s tím, že změnily názvy postav a vypustili bobry z děje. Málokdo tak dnes zná Shakespearova díla, jako jsou Bobreo a Julie, Mnoho povyku pro bobříka, Veselí bobříci windsorští a hlavně krvavé drama Zkrocení zlého Bobra. Ovšem nejen Shakespeare byl donucen změnit velkou část svých děl (a to na osobní nátlak královny Alžběty a hlavně sira Draka, který se obával šíření paniky mezi lidem), namátkou můžeme uvést díla jako: Komu zvoní bobr, Bílý bobr, R.U.B, Válka s bobry, Na západní frontě bobr, Čas žít, čas pro bobra, Bobří sad, Tři bobři, Čekání na bobra , Osudy dobrého bobra za všech válek, Balada o bobřích očích, O bobrech a lidech, Farma bobrů , Bobrem a mečem a další. Ale bylo by chybou se domnívat, že jen literatura byla poznamenána bobrem šavlozubým. Krom umění výtvarného a architektury (zde je ovšem odbornicí na slovo vzatou má vzácná kolegyně doktorka Haushwitzová) zasáhl bobr klíčově i hudbu. Od nejstarších lidových písní (Šli bobříci silnicí, Před bobrem za bobrem, Bobří oči, jděte spát…), přes klasické kousky (Mozart – Don Bobroni, Smetana – Prodaný Bobr, Dvořák – 11.symfonie Pro bobry…) až k moderní hudbě (Když jde malý bobr spát, Dont cry for me, beaver…). My Vám zde dnes ukážeme působení bobrologických témat na starověkou a středověkou písemnou kulturu. První dílo je známá legenda z oblasti dnešního Bulharska (může ovšem pocházet i z celé řady dalších zemí), která pojednává o hrdinovi, bojujícímu z bobrem šavlozubým.
Hrdina Séstrápes a souboj s bobrem V dobách dávno minulých, odtátých jak jarní sníh. Séstrápes běhal po polích, rek byl, vítěz v soubojích.
V Thrákii dávné, kruté, Věděls to i ty, Brute. Běhal nocí hnědý tvor, Herkules zdrhl, stavil vor.
Strach utek, zasadil prutek. Nadřadil skutek? zaháněl smutek!
Hříšník se kál. netvor krev sál, Každý se bál? Trhan i král!
7
Ne však bájný hrdina, Oblud se bát? Novina! Plul na lodi stěžňové, ze země dálné, ohňové.
Dlouze hleděli na sebe, Mráz na zádech zazebe. Kdo začne, třeba tu taky skončí, Dotkne se krve meč, či zuby kančí?
Temný hvozd, zpívá drozd. Času dost? Praskne kost!
Nastal útok, krve průtok. Který sok? Nový rok!
V lese tmavém nečistém, Kde bál by ses i s Mefistem. Hledal rek tvora velkého, Užíval života svého, mladého.
První výpad učinil bobr, That was stupid! Are you sober? Myslel si čacký jinoch, Odrazil útok, nebyl lenoch. Vtom nastal nápor druhý, Silnější mnohem nežli prvý. Praskla zbroj, šlachy, kosti. Má náš hrdina už toho dosti?
Černý bez, žádná ves. Štěká pes? Všude les! V tom to přišlo, situace, nebezpečná bez legrace. Potkal netvora mezi stromy, dávil lidi, bořil domy.
Ne! Stále to on nevzdává, Obrat v boji nastává. Zasekl meč do pankreatu, podoben nějakému katu. Krve jak z vola starého, Řine se z bobra štvaného. Však nestačí to stále, Má snad víc teď namále?
Mnoho běd, tun má pět. Jsi snad zvěd? Vyraž vpřed!
Kdo se směje naposled? Bude z hrdiny někdy kmet? Ne! Už má srdce zlomené, nejen od lásky zmatené. V atrioventikulárním uzlu kel, Netvor sám na sebe ódu pěl.
Oči kruté byly, červené, Kly dlouhé, ostré, zkrvené. Srst hustá jak Norrisův vous, Kdo ho naštval, toho zkous.
hrabe krt, hluboký vrt. Vidím smrt? Ale prd!
Strašil ještě dlouho, zhasni touho, smrt byla a bude, mrtví všude. Končím vlekle, Naschle v pekle!!!
Další dílo je neméně unikátní. Jedná se o přepis japonské básně z období dynastie Heian (císařství Suzaku). Báseň pojednává o japonském samuraji, který jako jeden z mála lidí zřejmě zabil bobra šavlozubého (pokud tedy bobr nespáchal sebevraždu). Lidová tradice a japonští umělci tento námět několikrát zpracovali.
8
Epos o Nafutratakym a šavlozubém bobru V dobách dávných, zšeřelých, kdy nebyl svár a nebyl hřích. Žil rek, co jedl ryby, raky a jmenoval se Nafutrataky.
Proti proudu řeky brodí se hrdina, vítá jej ticho, smrad a nevlídná pustina. Náhle zahlédl pohyb v houští: Ó bohové, nechť jej štěstí neopouští!
Nafutrataky šťastně žil, on hodně jedl, hodně pil a na hradě měl ženy také, večer si s nimi zavdal saké.
Vytasil meč a vyčkává klidně, zatím se boj vyvíjí slibně. Však náhle, rychleji než bys tlesk, vyrazil naň bobr, rychle jako blesk.
Však jednou z rána přišel zlom, jak kdyby v horách zahřměl hrom. Rolníci běží k hradnímu pánu: "Pane, popřej nám ochranu!"
Nafutrataky tasil a ve skoku ťal, bobrovi navěky život tím vzal. Oddychl si hrdina a o trávu otřel meč, již dlouho nezažil takou seč.
V horách se zjevila příšera náhle, v noci to kvičí a naříká táhle. Kdo se tam vypravil, nedošel zpět. Ó zbav nás šogune všech našich běd. Nafutrataky moudrý byl, vždyť hodně jedl a rád pil, proto se pro radu vypravil, neb sám na boj neměl sil.
Prohlíží si zvíře a žasne nad zuby, zvící půl sáhu k ocasu od huby. Však náhle ozve se za ním řev, samuraj se otočí - tuhne mu krev. Nafutrataky v představě umělce z období Edo
Vydal se k mudrci, co na hoře žil, cestou pár zlosynů nečestných odpravil. Veliký Komuzaco přijal jej vlídně, jeho prosby a nářky vyslechl klidně. "Obleč si kimono a připni si meč, teď čeká tě hrdino veliká seč. Ten tvor v horách je bobr šavlozubý, měl by sis pojistiti zdraví." "Veliký mudrci, chtěl bych mít jisto, nemá-li ta stvůra kdes slabé místo? Vědět tak, kde slabinu má bobr, skolím ho, byť by byl obr!" "Na tuhle obludu chytře se musí" dí moudrý muž a poradit zkusí. "Až bobr vyskočí a po krku půjde ti, pak tas a tni hned v zápětí." Nafutrataky urychleně vydal se pod Fudžisan, kde na úpatí pod sekurou postavil si stan. Brzy ráno hotovil se k boji, sluneční svit zastihl jej v zbroji.
Z břinkotem vypadne z ruky mu meč. To byla rytíři, tvá poslední leč! Dojde mu co vidí naposled očima, bobr nebyl sám - byla to rodina!! 9
Interview s prof. Tanamim Anindilyakwim, pořízené na sjezdu v Tokiu Dobrý den, pane profesore, můžete se našim čtenářům krátce představit? Samozřejmě, jmenuji se Tanami Anindilyakwi, jsem stálým profesorem na univerzitě v Melbourne, kde jsme loni otevřeli za podpory guvernérky katedru bobrologie, které stojím v čele. Za sebou mám léta výzkumu v terénu na všech kontinentech. Mám doktorát ze zoologie, jsem členem britské královské akademie věd a zasedám v odborných radách OSN.
Tak v tom případě rozumím Vašemu mlčení. Co soudíte o současném vývoji bobrologie? Já tu budoucnost vidím velice růžově. Jsem rád, že se bobrologie šíří po světě tímto tempem. Je sice pravda, že úrovně české bobrologie (která je líhní opravdových géniů) dosáhneme možná až za deset let, ale i tak jsme udělali velký krok vpřed.
Prof. Tanami Anindilyakwi
Slyšel jsem, že se zajímáte i o historický kontext střetu bobrů s lidmi, toto téma je jistě velice zajímavé, že?
Pocházím ze střední Austrálie, kde my, Aboriginci, žijeme již tisíciletí a máme bohužel i zkušenosti se šavlozubými bobry. Můj národ mnohokrát stál na pokraji vymření právě díky bobrům. Když mi bobr v jedenácti letech zakousl před očima mého oblíbeného klokana, řekl jsem si, že jednou budu tyto tvory zkoumat a budu s nimi bojovat na poli vědy.
No jistě! Je to naprosto fantastické téma ke studiu. Například má kniha „Hadriánův val – před kým chránil?“ je velice dobře pojatou studií o střetu římského impéria s bobry šavlozubými. Málokdo ví, že Římané nestřežili své hranice proti barbarům, ale proti bobrům. Ale ani pevnosti a hradby je nezachránili ve 4. a v 5.století, kdy se bobři začali ze středí Evropy posunovat k jihu a přivodili tím pád celé říše.
S čím jste přicestoval na letošní konferenci WOBRu v Tokiu?
Doufám, že chystáte na toto téma i další publikace…
Přednesl jsem projev, ve které jsem se pokusil nastínit své objevy v oblasti výzkumu bobřího pyžma a bobřího tuku k průmyslovým účelům.
Ano, již v listopadu vyjde má nová kniha „Kam se poděli Mayové?“, která odhalí příčiny zániku amerických civilizací.
Můžete být konkrétní?
V sále již začíná další přednáška, a proto vám poděkuji za rozhovor a popřeji vám mnoho dalších úspěchů.
Jak jste se dostal k bobrologii?
No, je to teprve jen spekulace ve fázi bádání, takže bych nerad mluvil do větru, ale již teď můžu říct, že bobří tuk obsahuje tolik výbušného materiálu, že půl kilogramu by stačilo na odpálení území o velikosti Manhattanu. Proto zatím nemůžu říci více, slíbil jsem mlčenlivost NATO a CIA.
I já děkuji a přeji čtenářům mnoho krásných chvil nad bobrologickými záhadami. Děkuji.
10
Bobři a kontaktní čočky
Zpráva předsednictva ČUBS
Já osobně se držím verze profesora G.W. Woutse, který přišel v roce 1978 se svou (dnes už legendární) knihou a já se nebojím říci Biblí bobrologie – „On the Origin of Beavers by Means of Natural Selection“. V tom to krátkém pojednání můžeme na stranách 1291 až 1341 nalézt kapitolu O zrakovém ústrojí bobrů šavlozubých, ve kterém se autor zaštiťuje odborníkem v podobě profesora a doktora Otty Wichterleho. Tento český chemik se v letech 1958 – 1961 usilovně zabýval studiem bobřího zraku, ve snaze nalézt dokonalou zrakovou pomůcku. Měl to neuvěřitelné štěstí, že nalezl uhynulý kus šavlozubého bobra a bylo mu umožněno (i přes nevůli ČSAV, neboť bobrologie byla považována za imperialistickou vědu) jej pitvat. Usilovným studiem zjistil, že bobří oko se v případě myopie, či hyperopie (tj. krátkonebo dalekozrakosti) potahuje vrstvou kompaktního slizu na bázi silikonu, jehož tloušťka je odvislá od závažnosti poruchy. Stačí jen dodat, že o pár dnů později se nechal, do té doby neznámý, Wichterle patentovat kontaktní čočky.
Dámy a pánové, dovolte mi, aby Vám sdělil pár novinek ze zákulisí naší České učené bobrologické společnosti. Dne 26.srpna, u výročí zavraždění krále Jana Lucemburského bobrem u Kresčaku, bude předsednictvo ČUBS udělovat vyznamenání a řády za dlouhodobý přínos bobrologii. Kdo se stane tím šťastným, bude zveřejněno na facebookových stránkách Přátel šavlozubých bobrů. Dále mohu oznámit, že další číslo The Beaver times vyjde během podzimu a bude obsahovat zajímavosti ze světa bobrologie. Bude-li mít kdokoliv ze čtenářů chuť přispět článkem do tohoto časopisu, ať se obrátí na naši mailovou adresu. Na stejnou adresu můžete zasílat i dotazy a připomínky. Tímto tedy dovolte, abych se s váženými čtenáři rozloučil, poděkoval jim za přízeň a těším se na shledání u příštího čísla. Bobr s vámi a zlé pryč!
BOBR ŽIL, BOBR ŽIJE, BOBR BUDE ŽÍT!
The Beaver Times Odborný občasník České učené bobrologické společnosti
[email protected] red.rada: Š.Hauschwitzová, L.Jelínek, M.Bělohlávek 11
