3e JAARGANG - nummer 3 van 4 april t/m 15 mei 2009
Ootmarsumsestraat 9 Ootmarsumsestraat 7572AA AA Oldenzaal Oldenzaal 7572 Telefoon 0541-515736 0541-515736 Telefoon
ROB EN RAGONDA ROUWHORST Afhaal Pizzeria-Dönner-Kebab
Tel. 521382
Telefoon 0541-572072 Winkelcentr. “De Thij” 0541-539353
Specialist in: sportieve elektrische fietsen trekking - en vakantiefietsen advies, reparatie, onderhoud
www.lifestyle-bikes.nl SLIJTERIJ - WIJNHANDEL - TABAKORIE
Telefoon 0541-512263 email:
[email protected]
SNACKBAR
DE THIJ Dagelijks geopend van 12.00-23.00 uur Telefoon 512667
Beeld & Geluid Verkoop & Reparatie
W ONEN B OUWEN O NTWIKKELEN
Tel. 0541-512923
Parochie van de H. Plechelmus Geloofsgemeenschap Plechelmus en Antonius Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Website : Bankrelaties:
Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal tel. 0541-512467 maandag en vrijdag 10-12 uur dinsdag en donderdag 15-17 uur
[email protected] www.Plechelmusbasiliek.nl Antoniusparochie: Rabo. 13.91.71.797 Plechelmusparochie: Rabo. 13.91.17.431
Geloofsgemeenschap H. Drieëenheid Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Website: Bankrelaties:
Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal tel. 0541-512532 maandag, dinsdag en donderdag 9-11 uur
[email protected] www.drieeenheid-oldenzaal.nl Rabo. 13.91.71.665
PAROCHIEVERBANDEN WORDS EN NOORD-OOST TWENTE van zondagmiddag 12.00 uur tot maandagavond 24.00 uur 5/ 6 april 12/13 april 19/20 april 26/27 april 3/ 4 mei 10/11 mei
diaken J. Kerkhof Jonkman diaken M. Overmeer pastor L. Ros pastor B. Reerink pastor Mathew pastor F. Heerink
P a s e n
Geloofsgemeenschap Emmaus Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Bankrelaties:
Johanna van Burenlaan 224 7576 AW Oldenzaal, tel. 0541-513833 dinsdag en vrijdag 9-11 uur, donderdag 18.30-19.30 uur
[email protected] Rabo. 13.91.89.963
Geloofsgemeenschap Maria Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Bankrelaties:
Burgemeester Wallerstraat 88 7574 AT Oldenzaal, tel. 0541- 513114 maandag t/m vrijdag 09.30-12 uur
[email protected] ABN-Amro. 59.55.10.183
Elke morgen om 8.00 uur telefonisch bereikbaar voor dringende pastorale zaken: Pastor B.H.M. Reerink pr., tel. 0541-530291. (Bij geen gehoor kunt u de andere leden van het pastorale team benaderen.)
Parochieverband Weerselo, Oldenzaal, Rossum, Deurningen, Saasveld (WORDS) Website: Secretariaat: Telefoonnummer: Openingstijden: E-mail:
www.parochieswords.nl Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal 0541-530485 dinsdag en woensdag 9.00-16.00 uur donderdag 9.00-15.00 uur
[email protected]
0546-623396 074-3494234 06-22689867 0541-530291 0541-293761 053-5741355
Inleveren kopij
De volgende Kerktijd zal verschijnen op 16 mei en loopt tot 26 juni. Kopij moet voor vrijdag 17 april 12.00 uur binnen zijn bij de redactie, p/a Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal, of bij voorkeur per mail:
[email protected]. Als u beeldmateriaal geplaatst wilt hebben, deze in jpg bestand (niet in Word) aanleveren. De redactie houdt zich het recht voor om aangeleverde stukken in te korten.
COLOFON
Kerktijd is het parochieblad van de gezamenlijke roomskatholieke parochie te Oldenzaal.
Pastoraal team WORDS Pastor M. Grote pw, Frankenkamp 14, 7597 MX Saasveld, tel.: 074-8510866, e-mail:
[email protected] Pastor A.J.M. Heerink pw, Werkadres: Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal, tel.: 0541-530485, tel. privé: 053-5741355, e-mail:
[email protected]
Redactieadres : Stedelijk parochieblad Kerktijd p/a Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal E-mail:
[email protected] Redactie Kerktijd : Eindredactie : Fotograaf : Vormgeving-DTP : Drukkerij :
Annie Agterbos, Magda Kienhorst, Diane Groeneveld, Suze Oude Weernink, Wim Everink, Jan van Rugge Maaike Platvoet Richard Hofsté, Riet Vos Hans Brand Verhaag Enschede
Pastor B.H.M. Reerink pr, Gasthuisstraat 10, 7571 CC Oldenzaal, tel.: 0541-530291, e-mail:
[email protected]
Bankrekening : 425554406 t.n.v. OLV Hemelopneming inzake stedlijk parochieblad te Oldenzaal
Pastor M.H. Zeinstra aa pr, Oranjestraat 2, 7596 LA Rossum tel: 0541-625203; e-mail:
[email protected]
Bezorging: Kerktijd wordt in de Oldenzaalse parochies bezorgd door vrijwilligers. Mocht u Kerktijd een keer niet hebben ontvangen, dan kunt u dit melden bij uw parochiesecretariaat.
3
Nu Maaike Platvoet de redactie verlaten heeft, komt het redactionele stukje voorin het blad van een van de andere redactieleden. Bij de voorbereiding van de nieuwe uitgave gaat het om periodes van zes weken en die zijn vaak eerder voorbij dan je denkt. Voor dit nummer is de aandacht gericht op de lijdenstijd van Pasen. Wij zijn weer eens gaan kijken naar de geschilderde kruisweg van onze Oldenzaalse kunstenaar Jan Schoenaker in de Mariakerk die ons nog altijd boeit en daarvan willen wij u deelgenoot maken. Ook Pasen krijgt in dit nummer alle aandacht, want we willen het kerkelijk jaar met u volgen. Het zou fijn zijn als er suggesties en wensen vanuit de geloofsgemeenschappen aan ons werden doorgegeven, zodat we daarop kunnen inspelen. Zodoende maakt u het blad tot een periodieke uitgave van ons allemaal.We zien met belangstelling naar uw reacties uit. Wim Everink
4
Actie kerkbalans 2009 De actie Kerkbalans heeft tot nu toe 4 % minder opgebracht ten opzichte van de toezeggingen in februari 2008. Wij verwachten dat er nog een aantal toezeggingen zullen nakomen. Uw bereidheid om met de actie Kerkbalans 2009 uw geloofsgemeenschap financieel te ondersteunen waarderen wij ten zeerste. Om goed functionerende geloofsgemeenschappen te kunnen behouden is uw financiële ondersteuning onmisbaar. Dit jaar wordt aan twee kerken groot onderhoud gepleegd. Het Aartsbisdom heeft goedkeuring verleend om grootonderhoud te plegen aan de H. Drieëenheidkerk voor een bedrag van € 250.000,- en aan de H. Antoniuskerk voor een bedrag van € 1.000.000.- Voor de H. Antoniuskerk worden rijks- en provinciale subsidies ontvangen van € 850.000,-
Resultaten actie Kerkbalans 2009: Via de inschrijvingsformulieren zijn tot eind februari 2009 de volgende bedragen toegezegd: Geloofsgemeenschap H. Plechelmus: € 46.000,-
(in 2008 toezegging € 46.000,-)
Geloofsgemeenschap H. Antonius:
€ 45.500,-
(in 2008 toezegging € 46.700,-)
Geloofsgemeenschap H. Maria:
€ 45.000,-
(in 2008 toezegging € 51.410,-)
Geloofsgemeenschap H. Drieëenheid: € 86.000,-
(in 2008 toezegging € 90.250,-)
Geloofsgemeenschap Emmaus:
(in 2008 toezegging € 44.250,-)
€ 40.000,-
Wij willen op deze plaats de leden van de werkgroepen “Kerkbalans en ledenadministratie” hartelijk danken voor hun grote inzet. Zij hebben ervoor gezorgd dat de actie weer goed is verlopen. Ook danken wij de vele vrijwilligers die de brieven hebben rondgebracht en weer opgehaald. Het bestuur van de H. Plechelmusparochie
Mededeling van de parochiebesturen Words
Inschrijfformulier nog niet ingeleverd?
De gezamenlijke parochiebesturen van het parochieverband WORDS delen U mede dat, in overleg met het Aartsbisdom Utrecht en in lijn met de bekende en eerder ingezette reorganisatie van het pastoresteam binnen het parochieverband WORDS, pastor F.Beuger met ingang van donderdag 26 februari 2009 op non-actief is gesteld, in afwachting van een verdere ontslagprocedure.
Parochianen die tijdens het ophalen van de enveloppen, niet thuis waren, roepen wij op om alsnog het formulier in te vullen en te sturen naar de diverse secretariaten (zie colofon voor in Kerktijd). Uiteraard kunt u ook uw bijdrage overboeken op de bankrekening (zie colofon voor in Kerktijd).
Pasen
Beeldmeditatie Ooit droomde Jakob: een ladder stond op de aarde. Ze reikte tot aan de hemel en de engelen, Gods boden, klommen daarlangs op en neer. De Heer zelf stond bovenaan op de ladder. Hij sprak: Ik ben met u! Ik zal u niet verlaten. Nu dromen wij, komende vanuit Denekamp en zien dezelfde steile ladder. Ze reikt tot aan de Oldenzaalse basiliek, en Gods beminde kinderen rijden met duizenden auto’s dagelijks daarlangs op en neer. De dikke, oude Plechelmustoren staat hier aan het eind van de ladder. Hij zegt: Ik wijs jullie de weg naar Jezus toe, want Hij verlaat je niet. Hij staat met zijn liefde en trouw juist op jou te wachten
Het zijn geheimzinnige, adembenemende ogenblikken die Mattheus heeft beschreven in het begin van het 28ste hoofdstuk van zijn evangelie: ‘Na de sabbat, toen de ochtend van de eerste dag van de week gloorde, kwam Maria uit Magdala en de andere Maria naar het graf kijken. Plotseling begon de aarde hevig te beven, want een engel van de Heer daalde af uit de hemel, liep naar het graf, rolde de steen weg en ging erop zitten. Hij lichtte als een bliksem en zijn kleding was wit als sneeuw. De bewakers beefden van angst en vielen als dood neer.’ Nergens in de vier evangelies wordt een ogenblik beschreven, dat dichter ligt bij het grootse, mysterieuze feit dat het Paasfeest ons te herdenken en te vieren
biedt: Jezus’ opstanding uit de dood. Het feit zelf wordt nergens getekend. Ook waar de grootste kunstenaars zich aan de verbeelding ervan hebben gewaagd, zullen zij dat hebben gedaan in het besef dat zij zich bezighielden met iets dat hun mogelijkheid van uitbeelding verre te boven ging: hier gaat het inderdaad om wat, van de mens uit gezien, volstrekt onmogelijk is. Ons leven kent eigenlijk slechts één volstrekte zekerheid: dat het een einde heeft, dat wij zullen sterven. En het is juist deze zekerheid die Jezus doorbreekt, onvoorstelbaar. Even onvoorstelbaar als onbegrijpelijk. Eigenlijk vermoed ik, dat we er vrijwel nooit over nadenken. Ik vermoed zelfs, dat we niet eens zeker weten of we het
wel echt geloven. Beter schijnt het te zeggen dat we het, voor zover wij christenen zijn, maar aannemen of althans proberen dat te doen. Het is zó mysterieus, het gaat zó volstrekt in tegen wat wij als de laatste werkelijkheid van het leven ervaren, dat we het maar laten voor wat men ons geleerd heeft dat het is: een mysterium fidei, een mysterie dat over de zin en de waarde van ons geloof beslist. Want daarover heeft onder de christenen sinds de vroegste tijden geen enkel verschil van mening bestaan: het Paasfeest is het grootste feest van het kerkelijk jaar, - wat wij met Pasen vieren is de kern, het wezen van ons geloof.
Martin Grote
Wim Everink
5
Liturgische kanttekening Al op Golgotha is het Pasen. Jezus’ sterven is zijn overwinning. Treffend verbeeld door een afbeelding op een sarcofaag uit de vierde eeuw.
Opstanding verbeeld
Wat kunnen wij ons voorstellen bij opstanding? Een onbekende beeldhouwer uit de vierde eeuw beitelde op een sarco¬faag zijn visie op de opstanding. Tegen de achter¬grond van een grafkamer zette hij een kruis versierd met een lauwer¬krans en ge¬steund door twee levens¬vo¬gels. Twee soldaten zitten erbij zoals traditi¬oneel de overwon¬nen barba¬ren werden afge¬beeld. Dat lijkt wel een illu¬stratie bij een vreemd verhaal van Mattheüs. Maar Jezus schreeuwde weer met grote stem en hij zond de Geest uit. En zie, het voorhangsel van de tempel scheurde van boven naar beneden in tweeën, en de aarde beefde, en de rotsen scheurden, en de graven gingen open, en vele lichamen van ontslapen heiligen werden opgewekt, en gingen uit hun graven na zijn opwekking, en gingen de heilige stad binnen, en verschenen (werden zichtbaar gemaakt, namelijk door God) aan velen. Mattheüs 27 50-53 (vgl. Ezechiel 37 7-14, Joh. 525v)
Voorbarige opstanding? Wat Mattheüs vertelt lijkt te vroeg. Jezus is nog niét opgestaan en nu al staan er heiligen op. Wat moeten we daar mee? De bijbelcommentaren maken zich druk over de netelige positie van die opge¬stane heiligen, die blijkbaar drie dagen in hun graf zaten te wachten op de opstanding van de Heer zelf. Zijn ze daar¬na weer ordente¬lijk in hun graf 6
gaan liggen? En stierven ze toen weer, wachtend op de jongste dag? Kortom, die heiligen stonden voortijdig op. Ze gaan naar de heilige stad, die helemaal niet heilig is, en verschenen daar. Of liever letterlijk: ze worden daar zichtbaar gemaakt, zogezegd geopenbaard. Ze verschijnen dus zoals de Heer verscheen en verdween. Op¬standing is geen objectief feit, je moet er oog voor hebben. Anders zie je niets. Zijn sterven is zijn overwinning Mattheüs schrijft een midrasj, een leerverhaal, bij de dood van Jezus. Wanneer Jezus sterft, wat betekent dan dit einde? Voor Mattheüs eindigt het verhaal van Jezus niet in duisternis. Op Golgotha, precies die plaats van moord en marteling, waar het regime angstwekkend wreed en almachtig schijnt te zijn, klinkt niet een vertwijfelde angstkreet, de ‘grote stem’. Die stem komt uit Ezechiël 37. Daar wordt het apathische volk (een hoop doodsbeenderen) tot opstaan of opstand geroepen door de grote stem, die de aarde doet beven en de doden tot leven brengt. Mensen krijgen de (G)geest. Mattheüs zegt niet, zoals de anderen, dat Jezus de laatste adem uitblaast, maar letterlijk dat hij de Geest uitzendt. Niet drie dagen later, maar nú al op de schedelplaats is het Pasen én Pinksteren. De overwinning, de opstanding van Jezus is zijn sterven. De veroordeelde en gekruisigde, deze dode Messias, heeft de macht en de overwinning. Dié omkering is de kern van de proclamatie van de opstanding. Oude verbeelding geeft te denken en te geloven!
Jan de Jongh (overgenomen uit RedactieService 6 nr. 2)
Palmpasen Het is Palmpasen en ik zie de bomen, De palmen weer met kinderogen aan: Hun blaadren die als vogelveren stromen En in de top der stam gestoken staan. En alles is bereid Hem te ontvangen, En de verwachting vlamt op elk gelaat: De kreupelen die aan hun krukken hangen, De honden en de blinden van de straat. Er draaft een ezeltje met rechte oren Als aan de witte klasmuur van mijn jeugd; Al heeft het Jezus van zijn rug verloren, Ik zie Hem in mijn kinderlijke jeugd, En zachtjes juicht het kind in mij verblijd: Hosannah die de Zoon van David zijt. Bertus Aafjes
1
2
3
4
Kruisweg In de vasten- of lijdenstijd gaat onze aandacht speciaal uit naar de kruisweg in onze kerken. De kruisweg is de weg die Jezus moest afleggen op de dag van zijn veroordeling, geseling en kruisiging. De plaatsen waar deze gebeurtenissen zich hebben afgespeeld werden reeds in de vierde eeuw door pelgrims uit Frankrijk bezocht en vereerd. De toeloop werd veel groter in de eeuwen van de kruistochten. Buiten Palestina is de kruisweg als gebedsoefening in Nederland begonnen in de zestiende eeuw. Men bouwde of schilderde hiervoor in of buiten de kerken veertien staties en overwoog bij iedere statie een gebeurtenis uit de lijdensgeschiedenis. Afbeeldingen van deze rustplaatsen van de Olijfberg tot de Calvarieberg ontstonden in West-Europa in de vijftiende eeuw. Eerst in de negentiende eeuw werden in alle katholieke kerken ingelijste schilderijen of reliëfs van de kruisweg langs de kerkmuren opgehangen. Eén van naar mijn smaak de mooiste kruiswegen in Oldenzaal en omgeving zijn de muurschilderingen die Jan Schoenaker in de jaren 1958 tot en met 1963 aanbracht in de Mariakerk van Zuid-Berghuizen. Devote voorstellingen in rustige kleuren op de gemetselde kerkmuren geschilderd. Schoenaker bracht eerder kruiswegschilderingen tot stand als de reeks fresco’s in de kapel van het Carmellyceum (1945) en van geglazuurde keramiek in de kerk van Bentelo (1950) In opaline-techniek verfraaide hij de kapel van het Oldenzaalse ziekenhuis met een kruisweg (1964) en in hetzelfde jaar de kerk van Heino. Wim Everink
9
10
11
12
5
7
13
8
14
6
Foto’s: Richard Hofsté
7
De Jong bij Metropolitaan Kapittel Pastoor Herman de Jong is onlangs door aartsbisschop Wim Eijk benoemd tot lid van het Metropolitaan Kapittel van het aartsbisdom Utrecht. De Jong was lange tijd pastoor in Oldenzaal en sinds anderhalf jaar pastoor van het parochieverband Haaksbergen-Boekelo-Buurse. Het Metropolitaan Kapittel van het Aartsbisdom Utrecht is krachtens apostolische volmacht en delegatie op 23 juli 1858 wettig opgericht door aartsbisschop Joannes Zwijsen met de bedoeling de aartsbisschop behulpzaam te zijn in het bestuur van het aartsbisdom Utrecht en bij sedisvacatie (= gedurende enige tijd vacant zijn van de bisschopszetel) te vervangen. De samenstelling van het Metropolitaan Kapittel is nu als volgt: proost: drs Th.C.M. Hoogenboom, kanunnik: dr H.W.G. Bloem, H.J.C. Hendriksen, H.A.M. de Jong, drs N.M. Schnell, drs Th.J. de Wit, mgr A.J.J. Woolderink, drs H.W. Woorts.
Pasen Het is een vergissing te denken dat Pasen alleen gevierd wordt op 1e en 2e Paasdag ! Het vieren van Pasen duurt in feite 3 dagen en begint op Witte Donderdag. Witte Donderdag is de eerste dag van de drie heilige dagen van Pasen, het begin van het Triduum Sacrum, het hoogtepunt en het hart van het hele kerkelijk jaar. Het vieren van Pasen begint op de avond van Witte Donderdag en duurt 3 volle dagen. De eerste Paasdag is de Goede Vrijdag, op deze dag is de aandacht gericht op het lijden en sterven 8
van Jezus. De tweede Paasdag is de Stille Zaterdag, van oudsher de dag van de grafrust. De derde Paasdag, de Paaszondag, is de dag van de verrijzenis. Pas met het avondgebed van Paaszondag wordt het Triduum Sacrum afgesloten. Eigenlijk is het Triduum Sacrum een doorlopende viering. Je kunt dat als kerkganger ook opmerken, immers zowel op Witte Donderdag, als op Goede Vrijdag kent de liturgie geen wegzending en zegen. De naam Pasen komt van het Hebreeuwse woord Pesach. Voor de Joden is het verbonden met de bevrij-
ding uit de slavernij van Egypte, en het vertrek naar het beloofde land. Voor Christenen is Pasen het oudste en belangrijkste feest, en de dag waarop de verrijzenis van Christus gevierd wordt. Pasen valt op de eerste zondag na volle maan, na het begin van de lente. Pasen echt vieren d.w.z. al deze dagen ook echt meemaken en meevieren!! Ik wens u en de uwen, mede namens mijn collega`s, van harte een Zalig Paasfeest toe. Pastor B.H.M.Reerink pr. Pastoor parochieverband WORDS
Paasdatum 12 april 2009 De naam Pasen is afgeleid van het Hebreeuwse woord Pesach, - in het latijn: Pascha het joodse feest op de zaterdag van de eerste volle lentemaand. Men eet dan het paaslam, ongedesemd brood en kruiden als herinnering aan de uittocht van het joodse volk uit Egypte (Exodus 12, 1-49).Voor de christenen schreef Paulus: ‘Ook ons Pascha is geslacht: en dat is Christus (1 Kor. 5.7)’. Het christelijke paasfeest wordt gevierd op de zondag die het dichtst bij het joodse paasfeest ligt. Dit is de eerste zondag na de eerste volle maan in de lente. Die komt dit jaar op op donderdag 9 april en het joodse paasfeest (Pesach) wordt vanaf die dag gevierd tot woensdag 15 april. Daarom valt Pasen dit jaar voor ons op zondag 12 april. Op de vooravond van Pasen, paaszaterdag, hebben wijdingen plaats van nieuw vuur, van de paaskaars, die dan voor het eerst ontstoken wordt en van het nieuwe water in het doopvont. Mede door afleiding van het paasfeest van de volle maanstand varieert de paasdatum jaarlijks van op zijn vroegst 24 maart. We spreken dan van een vroege Pasen.
Ik ben met u alle dagen Matteüs 28:20
als mijn ziel terneergeslagen is verdriet zich diepgeworteld heeft dan wijk ik uit naar het stil vertrouwen in mijn God: een zeker weten Hij ging mij voor op deze zelfde weg kende alle tegenwind een zeker weten Hij voert mij van het duister naar het Licht aan Zijn hand kom ik altijd uit bij Pasen Hij gaf ons Zijn Erewoord Kracht voor nu en alle dagen Oeke Kruythof
Wie zet zichzelf in het zonnetje?
‘In Gods Naam Doen’ Onze Plechelmusparochie kent de Parochiële Caritas Instelling, de P.C.I., die de armen in de directe omgeving kan helpen.Door giften van parochianen zijn we in staat om daar, waar andere hulpverlenende instanties niet aan toe komen, te helpen. Wij zien steeds meer dat de situatie van veel inwoners ook in onze directe omgeving snel verslechtert. Steeds meer mensen, vooral in de categorie eenoudergezinnen en werklozen, kunnen zelfs over de meest elementaire levensbehoeften niet meer beschikken. Door verschillende oorzaken moeten zij rondkomen van een besteedbaar inkomen dat ver onder het minimuminkomen ligt. De grote toeloop naar de voedselbanken getuigt er van. Als christenen hebben wij de opdracht om in deze tijd van recessie nieuwe diaconale uitdagingen op ons te nemen. Aan geloof dat geen consequenties heeft in de dagelijkse levenspraktijk van christenen ontbreekt in feite iets. Met Pasen zal er in onze kerken worden gecollecteerd voor mensen die hier in Oldenzaal wonen en uw hulp zo hard nodig hebben. Als u liever geld overmaakt, kunt u uw bijdragestorten op rekeningnummer van P.C.I. 678826633 t.n.v. N. Bult. We hopen dat u ons de mogelijkheid biedt om te helpen. ‘In Gods Naam Doen’. Paul Nijs voorz. PCI - Plechelmusparochie
9
Kinderviering
Jesus Christ Superstar
Hallo jongens en meisjes,
Pasen is een nieuw begin, ’t begin van nieuwe dromen. Het is nog klein, het is nog pril.
Studio 65 Vocaal Theater brengt elk jaar rond Pasen de inmiddels beroemde selectie uit de musical ‘Jesus Christ Superstar’ ten gehore op meerdere locaties in Twente en daarbuiten. Op Palmzondag 5 april 2009 treedt Studio 65 op in de Drieëenheidkerk. De aanvang is 20.00 uur. Het optreden in de kerk is voor iedereen toegankelijk.
Jezus stond toen op uit zijn graf, en begon dus ook opnieuw.
Na afloop van het optreden wordt er aan de deur gecollecteerd voor de kosten die aan het optreden verbonden zijn.
Themaviering rondom de stola van pater Engelbertink Na jarenlang als missionaris gewerkt te hebben in Australië is pater Engelbertink weer teruggekeerd naar Nederland. Hij woont in Enschede en in het eerste weekend van de maand gaat hij voor in de eucharistievieringen in Oldenzaal. Ook in de Emmauskerk. Eén van de eerste keren dat hij voorging, vertelde hij over de prachtige stola die hij over het kazuifel draagt. De stola bestaat uit kleurige lapjes waarop prachtige afbeeldingen staan. De onderdelen van de stola zijn gemaakt door studenten van de universiteit waar hij les heeft gegeven. Het zijn niet zomaar afbeeldingen. Elk onderdeel vertelt iets over bijvoorbeeld de scheppingsverhalen van de oorspronkelijke bewoners van Australië, de Aboriginals. Samen met pater Engelbertink hebben een paar Emmausgangers een viering voorbereid (mét Emmauskoor) rondom deze stola en de betekenis ook voor ons, hier in Oldenzaal. U bent van harte welkom zondag 3 mei om 10.30 uur in de Emmauskerk. 10
Ook valt Pasen rond de lente, de tijd van nieuw leven. Maar wie het ziet, ziet het verschil. De zomer zal weer komen.
Wij nodigen jullie uit om samen met ons Pasen te vieren tijdens de kinderviering op zaterdag 11 april om 17.00 uur. Tot dan! Werkgroep gezinsvieringen Drieëenheidkerk
Eerste Heilige Communie
Bezoekgroep
Op zondag 17 mei 2009 gaan wij in de Emmauskerk onze Eerste Heilige Communie doen. Wij hebben al een heleboel brieven gehad van Peter Pen die ons van alles vertelt over de schepping, idolen, de Bijbel. Sommige brieven en de opdrachten zijn leuk en andere zijn saai of moeilijk. Gelukkig helpen onze mama’s of papa’s ons er wel bij en anders kunnen we er ook nog wat over vragen op de kindermiddagen in de kerk.
De bezoekgroep van de Emmauskerk bestaat uit een kleine, maar fijne groep mensen, die hun betrokkenheid bij de Emmauskerk en haar parochianen willen laten blijken door met veel aandacht en belangstelling de mensen te bezoeken die een moeilijke periode doormaken. We denken daarbij vooral aan mensen van wie de partner of een kind is overleden en aan mensen die ernstig ziek zijn. Wij bezoeken hen het hele jaar door en met Kerstmis krijgen zij een speciale attentie, met Pasen een paaskaartje. De parochianen van 80 jaar en ouder krijgen van ons met hun verjaardag een bezoekje met een felicitatiekaartje en ze krijgen met Kerstmis een kerstkaartje. Helaas kunnen wij niet van alle lief en leed van de parochianen op de hoogte zijn. Daarom laten we nu in dit nummer van Kerktijd iets van ons horen.
Zaterdag 18 april a.s. stellen wij ons voor aan de mensen in de parochie. Iedereen is van harte welkom.
Wilt u eens contact met ons hebben, dan kunt u gerust bellen met het secretariaat (tel. 513833) of met Gerda Meijer (tel. 516549) of Monica Kallenberg (tel 515162). Wij willen er graag voor u zijn.
Het wandkleed van de Emmausgangers Het idee voor het wandkleed is afkomstig van pastor Harry Hendriksen. ‘Ons kerkgebouw kan best wat meer warmte en kleur gebruiken’, schreef hij in het parochieblad in het voorjaar van 1983. Persoonlijk raakte hij geboeid door de afbeelding van het fresco van de Emmausgangers, dat hij zag tijdens een vakantie in een kerk in Ravenna uit de 6e eeuw. Daar zie je de Emmausgangers, terwijl ze elkaar ontmoeten en samen zoeken naar houvast in een onzekere tijd. Hij bracht een ansichtkaart van het schilderij mee uit Italië en vroeg wijkbewoner en parochiaan Dot Euverman een ontwerp te maken. ‘We hebben de Emmausgangers heel duidelijk op aarde gezet, met verder herkenbare symbolen van de Thij, zoals het landkruis, de tunnel,
een stukje Hulsbeek. In de bovenste laag onder de hemel staan de Emmauskerk en de Plechelmuskerk. In de aardlaag staan de flats en de gewone huizen en honderden Thij-bewoners in allerlei kleuren’, vertelt Euverman, tevens docent beeldende vorming aan het Twents Carmellyceum. Zelfs koster Hans Reestman is onderaan op het monumentale kleed te vinden. ‘Het is eigenlijk een stukje geschiedenis van datgene wat hier in de wijk aan de hand is. Voor mij is het onbetaalbaar’, zegt Reestman. De pastor had het gevoel dat er een aantal mensen in de parochie was die veel behoefte had om een ochtend per week bij elkaar te komen en iets te maken. Hij benaderde vervolgens een groep dames, te weten zuster Richardi, Finy Vlecken, Lenie Platvoet, Ans Struik,
Femie Derksen, Bettie Postma, Paula Warmelink en Bep Moers. Ongeveer twee keer per week werkten zij aan het kleed. De dames kregen een flinke lap jute voor zich en een heleboel oude misgewaden van mooie stof en een grote voorraad lapjes en draadjes. ‘Voor de Emmausgangers hebben we een stuk oud linnen, dat eerst geverfd was, gebruikt’, vertelt Dot Euverman. Zij gaf veel kleuradviezen en andere aanwijzingen en hield de grote lijnen in het oog. Diverse materialen en technieken werden gebruikt, zoals patchwork, borduren en gemengde technieken. ‘De mensen konden hun eigen fantasie en ideeën erin kwijt. Het moest een werkstuk van hen worden. Het zijn allemaal aan elkaar genaaide lapjes.’ Tijdens het samenwerken
ontstonden vaak allerlei gesprekken, het werken aan dit wandkleed gaf de dames ook gelegenheid tot onderling contact. ‘Het is meditatief, het geeft een stukje rust, als je hiermee bezig bent. Je bent heerlijk bezig’, zegt Dot Euverman, die met veel plezier terugdenkt aan de ruim negen maanden dat ze bezig waren met het wandkleed van vier bij anderhalve meter. Op 23 juni 1984 werd het ‘troetelkindje’ van pastor Hendriksen’ (momenteel woonachtig in Didam) aangeboden in de Emmauskerk en opgehangen. Elk jaar wordt nog na Pasen feestelijk de Emmauszondag gevierd, dit jaar in het weekend van 25/26 april. Jan van Rugge
11
Vieringen 4 april DATUM
MARIAKERK
DRIEËENHEIDKERK
za 4 april
zo 5 april Palmzondag
10.45 uur Woord en Communieviering, Palmpasenviering mmv. Jeugdkoor - Vrijwilligers
10.30 uur Eucharistieviering mmv Dameskoor (Mis v. Franco) pastor B. Reerink
EMMAUSKERK 19.00 uur Eucharistieviering mmv Under Cover pastor B. Reerink na de viering koffie/thee
di 7 april do 9 april Witte Donderdag vr 10 april Goede vrijdag
19.00 uur Stedelijke Eucharistieviering mmv Gemengdkoor pastor B. Reerink 15.00 uur Kruisweg mmv Jeugdkoor - werkgroep 19.00 uur Woord en Gebedsdienst mmv Dameskoor - pastor B. Reerink
za 11 april Paaszaterdag
19.00 uur Eucharistieviering mmv Jeugdkoor - pastor J. Smits 21.00 uur Paaswake mmv Unde Cover - Annie Punte
zo 12 april 1e Paasdag
10.30 uur Woord en Communieviering mmv Gemengdkoor past.werker M. Grote
ma 13 april 2e Paasdag za 18 april zo 19 april Beloken Pasen
za 25 april zo 26 april 3e zo van Pasen za 2 mei zo 3 mei Roepingenzondag za 9 mei
19.00 uur Presentatieviering 1e H.Communie mmv Jeugdkoor - past.werker F. Heerink
19.00 uur H. Vormselviering mmv Under Cover pastor B. Reerink
19.00 uur Woord en Communieviering mmv Gemengdkoor past.werker M. Grote
19.00 uur Woord en Communieviering bij het Mariakapelletje mmv Under Cover - vrijwilligers
15.00 uur Kinderkruisweg past.werker F. Heerink 19.00 uur Woord en Gebedsviering mmv Herenkoor (Ecce, Popule, Omne Amici) - pastor B. Engelbertink 17.00 uur Paaskinderviering mmv Jeugdkoor de Trippeltjes werkgroep gezinsviering 19.00 uur Paaswake mmv Triple One - pastor B. Reerink 10.30 uur Eucharistieviering mmv Dames en Herenkoor (Mis v. Perosi; Hallelujah(Händel); Tollite Hostia) - pastor Th. Siegmund
09.00 uur 1e H.Communieviering voor kinderen vd Drieëenheid 11.00 uur 1e H.Communieviering voor kinderen vd Esch beide vieringen pastor B. Reerink
10.30 uur Woord en Communieviering mmv Triple One - Werkgroep Kindernevendienst 19.00 uur Eucharistieviering mmv Dameskoor pastor B. Engelbertink
16.30 uur Vormselviering
19.00 uur Woord en Gebedsdie (viering rond het kruis) mmv. Emmauskoor - werkgroep
21.00 uur Paaswake mmv Emmauskoor - pastor B. R
10.30 uur Woord en Communi mmv Emmauskoor past.werker F. Heerink
19.00 uur Presentatieviering 1e H.Communie past.werker M. Grote
19.00 uur Eucharistieviering mmv Emmauskoor - Emmauswe pastor J. Strijtveen - na afloop koffi
10.30 uur Eucharistie/Themav mmv Emmauskoor pastor B. Engelbertink/werkgroep
v.d. Drieëenheid en Esch mmv Jeugdkoor de Trippeltjes vicaris Pauw en pastor Reerink
19.00 uur Vormselviering
v.d. Bongerd mmv Triple One vicaris Pauw en pastor Zeinstra
zo 10 mei Moederdag
12
10.30 uur Eucharistieviering met samenzang - pastor Th. Si
t/m 15 mei 2009 ANTONIUSKERK 17.30 uur Gebedsviering met Doop en palmwijding m.m.v. Passe Partout pastor B. Reerink
enst
p Emmaus
Reerink
19.00 uur Cirkelviering J. van Remund
ieviering
p Emmaus
iegmund
10.30 uur Eucharistieviering mmv GK: (Crucifixus,Bach-koralen) pastor M. Zeinstra 11.45 uur Kinderpalmpasenviering mmv Trippeltjes - pastor M. Zeinstra 19.00 uur Stedelijke Boeteviering pastor B. Reerink
19.00 uur Woord en Gebedsdienst mmv GK:(Bach, Tavener, Vivaldi, Mozart) - past.werker M. Grote 21.00 uur Donkere Metten - SCT pastor Reerink 21.00 uur Paaswake mmv Passe Partout pastor J. Smits 10.30 uur Eucharistieviering mmv GK: (Monteverdi: Missa in F) pastor B. Reerink
17.30 uur Woord en Gebedsdienst mmv Passe Partout past.werker M. Grote 10.30 uur Kleuterviering
17.30 uur Woord en Gebedsdienst eekend mmv cantores fie en thee werkgroep Binnenstad
viering
PLECHELMUSBASILIEK
17.30 uur Woord en Gebedsdienst mmv cantores werkgroep Emmaus
17.30 uur Woord en Gebedsdienst mmv cantores past.werker M. Grote 19.00 uur Cirkelviering J. van Remund
10.30 uur Stedelijke Eucharistieviering mmv Dames- en Herenkoor Drieëenheid (Mis v. Perosi; Halleluja (Händel); Tollite Hostia) - pastor M. Zeinstra
10.00 uur 1e H.Communieviering mmv Triple One pastor B. Engelbertink past.werker F. Heerink
VIERINGEN DOOR DE WEEK
Mariakerk
maandag 18.30 uur rozenkrans dinsdag 08.30 uur rozenhoedje bidden Dinsdag 09.00 uur Eucharistie of Woord en Communieviering
Emmauskerk
woensdag 19.00 uur Woord- en Communieviering
Antoniuskerk
woensdag 18.30 uur rozenhoedje bidden woensdag 19.00 uur Eucharistie of Woord~ en Communieviering. (niet in de Goede Week)
Plechelmusbasiliek
vrijdag 8.30 uur rozenhoedje bidden vrijdag 09.00 uur Eucharistie of Woord~ en Communieviering. (niet in de Goede Week)
Vieringen in Oldenzaalse zorgcentra
Mariahof 10.30 uur Eucharistieviering mmv GK: (Haydn: Missa brevis F-dur) pastor B. Reerink
10.30 uur Eucharistieviering mmv MK: (Perosi) pastor B. Reerink
vrijdag 18.30 uur (zondagsliturgie)
De Molenkamp
zondag 10.00 uur dinsdag 18.30 uur
Scholtenhof
vrijdag 18.30 uur (zondagsliturgie) (3e vrijdag van de maand geen viering)
Verpleeghuis Gereia
10.30 uur Eucharistieviering mmv GK: (Mozart: Orgelsollomesse) pastor B. Reerink
eerste zondag van de maand 10.30 uur vrijdag 14.30 uur (zondagsliturgie) (vrijdag voor de eerste zondag van de maand geen viering”).
13
Palmpasenoptocht Under Cover en in Zuid-Berghuizen Voices of Joy Communieviering De Leemstee De communievoorbereiding is op De Leemstee in volle gang. Samen met de ouders van onze communiekantjes en juffen uit groep 4 proberen we de kinderen zo goed mogelijk voor te bereiden. De eerste kindermiddag zit erop. Tijdens deze middag hebben zij een rondleiding gehad in de kerk. Onze kinderen stellen zich aan u voor in de presentatieviering op zaterdag 18 april a.s. om 18.30 uur in de Mariakerk. Op zondag 17 mei is het de grote dag. De kinderen zullen de Eerste Heilige Communie doen en wel om 11.00 uur. Voor de kinderen zal het een bijzondere dag worden. Wij hopen op een leuke en gezellige tijd voor onze communiekantjes. De Communiewerkgroep van De Leemstee
Zondag 5 april a.s. wordt traditiegetrouw weer de Palmpasenoptocht gehouden in de wijk. De Palmpasenoptocht kent een lange traditie. Begonnen in 1955 wordt het dit jaar de 55ste keer, dat een lange stoet kinderen met hun Palmpasen door een paar straten van de wijk trekt. (vorig jaar 149 stuks). Ook dit jaar verwachten we veel kinderen met een palmpasen . Vooraf wordt er een leuke, korte gezinsviering gehouden in de Mariakerk. In deze viering wordt er een optocht gehouden in de kerk. Na de viering zal op het kerkplein door een deskundige jury de keuring van alle palmpasens plaatsvinden. Kinderen met een palmpasen die niet naar de gezinsviering gaan kunnen hier dus ook aansluiten. Daarna trekt de stoet, met de harmonie Semper Crescendo voorop, door de wijk, waarna de tocht eindigt op het plein van het winkelcentrum, waar ook de prijsuitreiking zal plaatsvinden. Aan alle deelnemertjes zal na afloop een zakje snoep worden uitgereikt. Wij verwachten veel kinderen met hun palmpasen tijdens de gezinsviering, zodat ook daar een mooie tocht gehouden kan worden
Graag delen wij u nogmaals mede dat er op zondag 5 april een concert wordt gegeven i.v.m. het tienjarig bestaan van het jongerenkoor Under Cover. Het concert begint
Kruisweg in de Mariakerk Wij zijn verheugd dat er op 10 april om 15.00 uur, weer een kruisweg is voor de kinderen en hun ouders in onze kerk. De kinderen mogen allen een bloemetje meebrengen voor de bloemenhulde. We zouden het leuk vinden dat jullie het kruis weer mooi komen versieren met de meegenomen bloemen. Gezinsvieringgroep Mariakerk
Het oudste moederdaggedicht De allereerste moederdag in Europa vond plaats in Antwerpen op 15 augustus 1913. Vanuit Amerika was via de haven van Antwerpen de vereringsdag voor moeder overgewaaid, of eigenlijk overgevaren uit Amerika. Ook toen was meteen al duidelijk dat een moederdaggedicht er bij hoort. In het Antwerpse archief is het allereerste moederdaggedicht terug te vinden:
‘t Is de eerste maal vandaag dat wij met los gemoed en ‘t herte blij 1) den feestdag vieren van de moeders; komt aan, gezusters en gebroeders, uitgedoscht in feestkledij, brengt bloemen en brengt kransen bij. O moeder! ‘t is voor U dit feest, voor U vandaag dat wij om ‘t meest al juublend onzen thuis versieren; O moeder! ‘t is om U te vieren Ongedwongen, onbedeesd, 14
U die zoo goed steeds zijt geweest. Gij waart voor ons zoo schoon als goed 2) en minzaam, tot in ‘t straffen zoet; 3) ons stappen richtend in het leven hebt gij ons lust en moed gegeven. ‘t Is thans voor U dat ‘t zonneken gloort den grauwen nevel doorgeboord, voor U is ‘t dat dees bloemen bloeien, voor U is ‘t dat dees rozen gloeien minder dan de vuurge soort die in ons liefdrijk hert behoort. O moeder! Wees nu niet meer bang en vaag de tranen van uw wang die onbedacht wij deden leken; 4) wees blij; wij komen U besteken 5) met kussen, bloemen en gezang en eeren heel ons leven lang.
) spontaan en blij van hart ) even mooi als goed 3 ) lief, zelfs als u ons strafte 4 ) die we onwillekeurig lieten vallen 5 ) bedelven onder
1
2
Een uitzonderlijk concert
Kleuterviering Antoniuskerk Elke derde zondag van de maand is er een kleuterviering in de Antoniuskerk van 10.30 tot 11.15 uur. De eerstvolgende kleuterviering is op 19 april. Het thema is delen. Ook op 17 mei is er een kleuterviering Het thema is dan: Zorgen voor een ander. De kleuterviering is een gezellige viering waarbij op speelse wijze kennis wordt gemaakt met kerk, bijbel en geloof. Jonge kinderen luisteren , beleven en kijken naar mooie verhalen en zingen samen liedjes. Wij steken kaarsjes aan en denken aan bijzondere dingen, zoals een verjaardag of de eerste dag op school. Papa’s, mama’s, broertjes, zusjes, opa’s en oma’s zijn natuurlijk ook welkom. Wij hopen weer op een grote opkomst. Meer informatie op onze website: www.kleutervieringoldenzaal.nl
Op 19 april wordt er in de Plechelmusbasiliek een uitzonderlijk concert gegeven. Het christelijk mannenkoor Vox Humana uit Leiden en het bekende Oldenzaalse gemengde koor Pur Sang bundelen hun talenten in een anderhalf uur durend religieus, klassiek getint concert. Beide koren hebben ruim hun sporen verdiend in binnen- en buitenland. Vox Humana heeft gedurende dat weekend het jaarlijkse uitstapje en wil met het aangename het nuttige verbinden. Ze hebben aangeboden een benefietconcert in de basiliek te houden. Het goede doel was gauw gevonden. De laatste twee jaren werden er al concerten georganiseerd door de Lions Boca voor de meest kwetsbare medemensen. De stichting KIK (met kwaliteit investeren in kwetsbaarheid) is de doelgroep geworden. Deze stichting zet zich in voor welzijn en ontspanning van zeer kwetsbaren. Samen werd er gezocht naar een bekende plaatselijke partner en deze werd gevonden in het prachtige en jubilerende koor Pur Sang. Beide koren staan garant voor een zeer goed programma. Tevens is er in de toren van de basiliek een mini- expositie van kunstwerken en cadeauartikelen gemaakt door de kwetsbare talenten uit de regio. Het concert begint om 14.30 uur in de basiliek, de kerk
is open vanaf 14.00 uur. Iedereen is welkom, kaarten kosten slechts 10 euro. Deze kunnen besteld worden bij: Jan Wegdam
[email protected]
0541-514640
Harry Beerlage
[email protected]
0541-534191
John Vollenbroek 0541-523483
[email protected] De kaarten liggen tot 14.15 uur klaar in de basiliek. Voor zover nog kaarten beschikbaar zijn kunt u ook nog in de kerk kaarten kopen. Namens de werkgroep concerten Jan Wegdam
Mannenkoor Vox Humana uit Leiden
Benefietconcert Plechelmusbasiliek Oldenzaal 19 april 14.30 uur Religieuze en klassieke liederen O.a. Mozart, Schubert, Brahms, Händel, Vail, Brotnjanski
Entreekaarten € 10,00 bestellen bij Jan Wegdam 0541-514640 of 06-22754338 of op 19 april in de basiliek
Opbrengst is voor de stichting
Gemengd koor Pur Sang uit Oldenzaal
www.kunstinkwetsbaarheid.nl
Affiche.indd 1
11-3-2009 17:43:05
15
Drieëenheidkerk
Plechelmusbasiliek
Dopelingen
Gedoopt
Danique Blauwpot, Leeuwebek 11 Malte Oonk, Dr. Kuijperstraat 41 Eline Grondman, Zilverschoon 121 Kian Struik, Hunenborglaan 69
Huwelijk 17 april om 15.30 uur Christian Mensink en Famke Lowik Overledenen: 13 februari: Justyna Koppendraaier Kolodziejczyk, 43 jaar, Deloslaan 3 21 februari: Gert ter Laak, 72 jaar, Tankenbergstraat 9
Sarah Assen, Hengelosestraat 22 Lynn Vlutters, Nordhorn
Huwelijk
Mariakerk Dopelingen
Koen Voogtsgeerd, Winkelscholtweg 1, De Lutte Chevayo-Hans Nijhuis, Frans Halsstraat 26 Laure Teunissen, Abe Lenstrastraat 4 Teun Breukers, Kleibultweg 86 Silke Brummelhuis, Jan Steenstraat 9
Huwelijken
8 mei om 13.00 uur, Evert Vruggink en Gerda van Hoogen 16 mei om 11.30 uur, Giacarlo Baljet en Hanneke Brand Overledenen 6 februari, Threes Spijkerman-Roode, 100 jaar, De Molenkamp 24 februari, Nel Ancone, 88 jaar, De Scholtenhof 3 maart, Frans Molnár, 93 jaar, Korenbloemstraat 1
29 april om 13.00 uur Rolf Koop en Yvonne Haafkes 15 mei om 11.00 uur Christian Bos en Marjolein Nijhuis Overledenen 7 februari : Johan Olde Weghuis, 76 jaar, Monnikstraat 33
Emmauskerk Overledenen: 18 februari: Margriet Jogems-Reigert 80 jaar, Lutterstraat 4, Losser 16
Antoniuskerk Overledenen: 3 februari: Marie ter Haar-Heuvel, 85 jaar, Karel Doormanstraat 39 7 februari: Annie Alink-Nijhuis, 92 jaar, De Molenkamp 11 februari: Annie Engelbertink-Kroeze, 85 jaar, Emmastraat 4 15 februari: Annie Dorenbüsch Greftenhuis, 91 jaar, Beatrixstraat 54 16 februari: Benno Reuver, 63 jaar, Titus Brandsmastraat 9 27 februari: Theo Oude Roelink, 55 jaar, Cato Elderinklaan 38
Oecumenische Paasmorgenviering 2009 Op de Eerste Paasdag, 12 april a.s., is er in de Hofkerk een Oecumenische Paasmorgenviering. De viering begint om 7.00 uur, als de zon juist is opgegaan. In deze viering gaan voor Joke Flokstra en Marijke Steenbergen. De viering is voorbereid door de Werkgroep Oecumenische Paasmorgenviering. De viering is gebaseerd op liturgisch werk van Jan de Jongh (De Goede Week Vieren) en van Marijke de Bruyne e.a. (Oratorium: Als de graankorrel sterft) Voor deze viering is een
speciaal projectkoor geformeerd, waaraan leden van diverse Oldenzaalse zangkoren hun medewerking verlenen. Het projectkoor staat onder leiding van mevr. Annemarie Schoenmaker. Pianiste is mevr. Jet de Bruin
uur van de verrijzenis, de gang naar de Hofkerk zullen maken.
Na afloop van de viering wordt er gezamenlijk koffie/ thee met krentenwegge geserveerd om onze verbondenheid met elkaar voort te zetten. We hopen dat velen, juist op dit
Gezamenlijk optrekken Oecumene is binnen onze kerken een begrip waarmee wij niet altijd goed raad weten. Voor sommigen is het iets wat dichtbij staat: betrokken, actief in het organiseren van of deel nemen aan gezamenlijke activiteiten. Voor anderen iets wat ver weg staat: afkeer soms, overtuigd van het eigen gelijk. Principieel, of omdat je zo opgegroeid bent. Cultureel bepaald, zoals dat zo mooi heet. Maar verreweg de meesten van ons hebben sympathie voor dat streven naar het overbruggen van al die verschillen, waar we soms geen snars van begrijpen.Veel mensen gaan bij voorkeur om met mensen zoals zijzelf. Bij gelovigen ligt dat niet anders. Of is dit verleden tijd aan het worden, met name bij onze tussengeneratie, geïnspireerd om over eigen grenzen heen te kijken naar andere “geloven”? Dankzij de mogelijkheden tot reizen en internet hebben wij een beter beeld gekregen van de diversiteit van het wereldchristendom. Daardoor kun je onder de indruk komen van de rijkdom van de christelijke traditie en beseffen dat je deel uitmaakt van een beweging die groter is dan, hoe waardevol ook de eigen traditie. Ja, verschillen zijn er. De geschiedenis laat zien hoe verdraagzaam maar ook hoe onbarmhartig hier te vaak mee is omgegaan, buiten, maar ook binnen onze
eigen kerken. En is oecumene voor veel kerkleiders niet veel bidden om eenheid, en bang zijn om verhoord te worden? Degenen die hun schouders ophalen en het christelijk geloof daarmede laatdunkend typeren, zien niet de andere kant: dat er zo veel meer is wat ons bindt dan ons scheidt, zonder je al te veel te storen aan wat van “hogerhand” niet mag of ongelukkige en domme uitspraken. Realiseren wij ons wel dat er, desondanks een toenadering is, waar wij zo veel dichter tot elkaar zijn gekomen: o.m. door de wederzijdse dooperkenning, afspraken rond gemengde huwelijken, bidden van hetzelfde Onze Vader en gemeenschappelijke diaconale inzet? De kracht van de oecumene ligt in de basis, in de plaatselijke parochies en gemeenten. Wij mogen blij zijn dat dit ook in Oldenzaal zo is: uitgewaaierd over allerlei prachtige momenten. Daarin elkaar bemoedigen en ondersteunen, openstaan om over de verschillen in geloof, beleven en identiteit met elkaar en met respect in gesprek te blijven. En waar wij gezamenlijk kunnen optrekken dit ook daadwerkelijk doen! Is dit niet een prachtige manier om inhoud en vorm te geven aan je geloof? Cor Troost Voorzitter kerkenraad Hofkerk
Calvijn in Oldenzaal De theoloog Johannes Calvijn die aan de wieg stond van het protestantisme werd 500 jaar geleden geboren. Ter gelegenheid daarvan komt Calvijn ‘op bezoek’ in de Hofkerk in Oldenzaal. De theoloog en theatermaker Ferdinand Borger speelt een voorstelling rondom zijn persoon op donderdag 14 mei. De voorstelling begint om 20.00 uur en duurt een uur. Daarna praten we door over zijn leven en theologie en over de invloed die hij nu nog heeft op onze samenleving. Er wordt een vrije gift gevraagd. De Hofkerk nodigt u alvast van harte uit! Informatie bij ds. Jan Bos (tel. 516456)
Postkantoortje De vrouw achter het loket van het kleine postkantoortje wijst op de wolkenlucht. “Daar zat ik naar te kijken toen u binnenkwam”. Ik kijk met haar mee. De wolken lijken op verre rode bergen. Ik knik. “Heel mooi,” zeg ik. Iemand met een brede horizon, denk ik als ik op mijn fiets stap. Een paar weken later kom ik met een grote stapel brieven die allemaal naar familieleden moeten. Ik bestel postzegels. “Ik plak ze er wel even voor u op, als ik tijd heb vanmiddag”. Opnieuw verwonder ik me. “Dank u wel, erg vriendelijk van u!” Ik rij weg en bedenk dat er heel wat bijzondere mensen bestaan op de wereld. In de krant heeft gestaan dat het postkantoortje wordt gesloten. Zij zal echter wel weer een baan vinden, en waar ze ook is, zal ze haar eigen stijl houden. Zij weet dat van ons gevraagd wordt ‘meer dan het gewone’ te doen.
Anne Wopke Vlieger † Uit: ‘Hunkeren naar het paradijs. uitgave Skandalon, Vught, 2006, 17
grepen ze wat Jezus bedoelde. In veel kerken wordt dit laatste avondmaal nog steeds gevierd. En in de Katholieke kerk zelfs elke zondag, daar heet het brood (lichaam van Jezus) de Eucharistie of Hostie.
Palmzondag: De zondag voor Pasen kennen we als palmzondag. Het is het begin van de Goede week. We vieren dan dat Jezus als een koning werd binnengehaald in Jerusalem. De mensen zwaaiden met palmtakken en zongen hosanna. Het is haast niet te geloven dat Jezus nog geen week later werd vermoord als een zware misdadiger!
Witte donderdag: Op deze dag at Jezus voor het laatst met Zijn vrienden. We noemen dit het laatste avondmaal. Jezus zei, toen Hij het brood in stukken brak en ronddeelde: Dit is mijn lichaam, en het wordt voor iedereen gegeven. En bij het ronddelen van de wijn zei Hij: Dit is mijn bloed dat voor iedereen wordt vergoten. Zijn vrienden snapte er toen niet veel van. Pas later toen Hij dood was, be-
Goede vrijdag: Het is de vrijdag voor Pasen. Deze dag herdenken we dat Jezus is doodgegaan. Ze hebben Hem met spijkers aan het kruis geslagen. Wat zal dat pijn hebben gedaan. Waarom zou dan toch deze dag Goede Vrijdag worden genoemd? Er was toch niks goeds aan, dat Jezus dood ging! Goede Vrijdag heet zo omdat Jezus Zijn leven aan ons allemaal GEGEVEN heeft. Dit deed Hij omdat, Hij onze dingen die we fout doen aan het kruis heeft gedragen.Dit betekent dat Hij ervoor zorgt dat God ons kan vergeven als we iets doen dat niet mag. Meestal doen we dan een ander verdriet of pijn. Als je er spijt van hebt, kan God je vergeven, en jij kunt dan ook naar de ander toegaan en zeggen dat je spijt hebt.
Paaszaterdag: Op Paaszaterdag denken we aan Jezus die nu in het graf ligt, een uitgeholde grot met een grote zware steen ervoor. Het kruis is nu leeg, en in veel kerken is het altaar nu leeggeruimd. Er liggen en staan geen bloemen, kaarsen, of mooie kleden op het altaar
Pa a s ka a r s j e s !
Hoe ziet de goede week eruit:
Wanneer vele paaskaarsjes branden, is dat een prachtig gezicht. Want dan zie je iedereen, als in een zee van licht. Ik denk dan stiekem bij mezelf, zo moest het altijd zijn: Een zee van licht waar je ook gaat, en nergens donkere pijn. Het licht van Jezus in de straat, op school, op elk plein. In alle steden, klein en groot, Zou het dan vrede zijn! De grote vraag dus, waar het om gaat, ontwijken heeft geen zin, hoe krijgen we dit zuivere licht, de hele wereld in? Hoe wandelt het naar stad en land, naar mensen groot en klein. Hoe wandelt het de huizen in, om er voorgoed te zijn? Ik heb er over nagedacht, en heb mijn antwoord klaar, Het licht komt er door jou en mij, wij zijn die wandelaar. De Paaskaars brandt, Het licht van Pasen schijnt. Het is aan ons te zorgen dat, Dit licht nooit meer verdwijnt.
18
Zomerkampen Aartsbisdom Utrecht 2009 Wil jij ook in 6 dagen iets moois (mee)maken?! Ga dan mee op kinderkamp. Tijdens dit kamp zullen we ontdekken wat er met het scheppingsverhaal bedoeld wordt.
Kinderkamp Wanneer : Waar: Voor wie: Kosten: Leiding:
9 t/m 14 augustus Kampeerboerderij de Aalbertshoeve te Ermelo meisjes en jongens van 8 t/m 12 jaar € 115,-Marit Schouten, Kees Groot en Sander Menting
See the world around you Op deze fantastische week zul je veel dingen beleven, rotsklimmen, kanovaren, een trektocht enz. Waar: Wanneer: Voor wie: Kosten: Leiding:
Wiltz in de Luxemburgse Ardennen Er zijn 2 kampen : Tienerkamp I: 9 –15 augustus Tienerkamp II: 16-22 augustus Tieners van 13 t/m 15 jaar € 165,-Pastoor Zweers
Jongerentocht naar Fulda Je neemt je eigen persoonlijke bagage mee in een rugzak en we trekken van camping tot camping naar Fulda in Duitsland. Waar : Wanneer: Voor wie: Kosten: Leiding:
Fulda in Duitsland 12 t/m 18 juli Jongeren van 16 t/m 21 jaar € 175,Pastoor Zweers
Initiatief verschillende geloofsgemeenschappen
Multicultureel theaterproject voor Oldenzaalse jongeren East-West Story’, dat is de voorlopige werktitel van een bijzonder multicultureel muziektheaterproject, waarvoor het initiatief is genomen door vertegenwoordigers van verschillende geloofsgemeenschappen in Oldenzaal. Doel van het project is het realiseren van een theatervoorstelling, waarin jongeren in de leeftijd van 14 tot 18 jaar van verschillende culturele en etnische achtergrond hun ervaringen in de multiculturele samenwerking ‘vertalen’ in een voorstelling. Met dit project willen de initiatiefnemers, verenigd in de stichting Kerk & Cultuur, de deelnemende jongeren (en het publiek dat naar de uiteindelijke voorstelling komt) het verschil in waarden en normen tussen diverse culturele groepen laten ervaren. Maar vooral ook laten zien dat het mogelijk is, ondanks deze verschillen, respectvol met elkaar samen te leven. Professioneel musicus en theatermaker Geert Christenhusz heeft het Romeo en Julia-thema – het klassieke verhaal van een onmogelijke liefde tussen een jongen en een meisje van verschillende afkomst – gekozen als uitgangspunt voor de theaterproductie. Maar het is nadrukkelijk de bedoeling dat de deelnemende jongeren dit oude thema met improvisaties op eigentijdse wijze ‘inkleuren’ met ervaringen uit hun eigen leven. Dit alles onder de regie van Karel Kunne. De algehele productieleiding is in de vertrouwde handen van Annet Meijerink van het Oldenzaalse theaterbureau Mélange. Bij haar kunnen jongeren van 14 tot 18 jaar, die mee willen doen aan dit uitdagende project, zich tot 1 mei aanmelden:
[email protected] . Overigens kunnen niet alleen jongeren die willen spelen, zingen of dansen zich opgeven. Voor wie liever achter de schermen werkt, biedt dit project ook volop mogelijkheden. Zo kunnen jongeren onder professionele begeleiding ook aan de slag met kostuums, decor en theatertechniek. Verder is het de bedoeling dat er een pr-groep van jongeren wordt geformeerd, die onder begeleiding van Ben Siemerink de totale publiciteit rond dit project gaat verzorgen. 19
Vincentiusvereniging De Vincentiusvereniging Oldenzaal is opgericht in 1852 en behoort tot de oudste verenigingen van Oldenzaal. Het is een organisatie van vrijwilligers, die zich willen inzetten voor het welzijn van andere mensen.
Wat doet de Vincentiusvereniging? 1. Het verlenen van steun aan mensen in nood. Het komt voor, dat mensen in acute financiële problemen komen. Twee personen van de vereniging overleggen en kunnen in noodsituaties eenmalig directe financiële hulp geven zonder ingewikkelde procedures. Als de aangevraagde hulp wat langer nodig is, wordt samen met de betrokkene(n) gekeken welke structurele hulp het meest op zijn plaats is. 2. Financiële ondersteuning aan schoolgaande of studerende jongeren Het kan en mag niet zo zijn, dat jongeren de dupe worden van de financiële problemen van hun ouders of verzorgers. Dank zij de initiatieven van de Vincentiusvereniging is Stichting Leergeld in Oldenzaal opgericht (tel. 06 22830996). Studeren, sporten, hobby’s en schoolreis-
jes moeten financieel mogelijk zijn voor Alle kinderen. Waar leergeld niet kan helpen komen wij in beeld. Draagt u ons werk een warm hart toe en wilt u ons ondersteunen, dan is uw bijdrage van harte welkom op Rabo-bankrekeningnummer: 15.68.43.978, t.n.v. Vincentiusvereniging Oldenzaal Vincentius-shop Hengelosestraat 7 0541-530924 Open op: ma. di. do. 14.00 tot 17.00 uur en op za. 10.00 tot 13.00 uur De Vincentius-shop is een winkel waar tweedehands kleding en schoenen gebracht en, tegen zeer gunstige prijzen, gekocht kunnen worden. De opbrengst van de winkel komt rechtstreeks ten goede aan mensen in nood. Iedereen is welkom! Kom gerust eens snuffelen! Om een lopende collectie in de winkel te behouden zijn ook uw kleding en schoenen zeer welkom! ( afgeven in de shop) www.vincentiusoldenzaal.nl
Veertigste Pinkstervoettocht: Lopend Vuur De Franciscaanse Beweging organiseert van vrijdagavond 29 mei tot maandagmiddag 1 juni 2009 de veertigste Franciscaanse Pinkstervoettocht. Als altijd bieden wij u hiermee een mooie gelegenheid om op een ongedwongen en actieve wijze kennis te maken met de Franciscaanse Beweging. Plaats van overnachting is het ruime Emmausklooster in Helvoirt, vlak bij de Loonse en Drunense duinen. Vanuit dit punt maken we dagtochten van circa 16 kilometer, ofwel 8 kilometer voor wie minder willen of kunnen lopen. Er is een avondprogramma met workshops en gezelligheid. Elke dag begint met een wegzending in de kapel. Vanwege het jubileum heeft de tocht dit jaar een feestelijk tintje met o.a. een toneelvoorstelling van Peter Vermaat. Met de mogelijkheid van een heerlijk kampvuur met misschien wel een verrassend muzikaal gastoptreden! De voettocht is bedoeld voor iedereen van jong tot oud. Voor de jeugd zijn er 20
kinder- en tienergroepen. Tevens is er een groep voor jongvolwassenen (16+). Kosten Deelname kost € 135,- . Leden van de Franciscaanse Beweging betalen € 120,Kinderen tot 12 jaar betalen € 27,50. Jongeren van 13-17 jaar € 77,50. Wie van een laag inkomen moet rondkomen kan gebruik maken van het reductietarief ad € 77,50. Opgave s.v.p. opsturen naar: Dienstencentrum Franciscaanse Beweging, Van der Does de Willeboissingel 11, 5211 CA Den Bosch. Email:
[email protected]. Of telefonisch: 073–6131340 U kunt ook een aanmeldingsformulier invullen op http://www.franciscaansebeweging.nl Meer informatie vindt u op: www.emmausbezinningscentrum.nl
Dag van de Dialoog in Oldenzaal Op 9 april 2009 vindt in het Stadhuis van Oldenzaal voor de derde keer in successie de bijzondere Dag van de Dialoog plaats. Om 17.00 kunt u dan terecht om, door middel van gespreksrondes volgens een Dialoogmodel, kennis te maken met bijzondere stadsgenoten. In dit door Impuls Oldenzaal, de Fatih-moskee, de gemeente Oldenzaal en Artikel 1 Overijssel georganiseerde evenement gaat u met uw getrainde tafelheer of -dame en een 9-tal onbekende stadsgenoten, onder het genot van een heerlijke maaltijd in gesprek over het thema “Voel je thuis in Oldenzaal”. Door de bijzondere vorm vinden echte ontmoetingen plaats, en komen wij op ongedwongen wijze meer over de ander, maar ook over onszelf te weten. Dag van de Dialoog is een landelijk project, waar in Overijssel dit jaar 15 gemeenten aan meedoen. Artikel 1 Overijssel is blij dat zij in Oldenzaal organisaties gevonden heeft om in samenwerking dit bijzondere project al voor de derde keer ten uitvoer te brengen. Voor aanmelding of meer informatie: M. Verheijen of R. Schulte, Artikel 1 Overijssel (0541-539958)
Zweeds wittebrood Het kwam als geroepen, maar niet uit de lucht Het is een hardnekkig misverstand. Dat aan het einde van de oorlog, februari 1945, uit geallieerde bommenwerpers Zweeds wittebrood werd gegooid, in plaats van bommen. Er bestaat zelfs de variant van broden aan parachutes… Misschien heeft het te maken met de voedseldroppings van mei 1945. Toen werd er wél voedsel uit bommenwerpers gedropt. Géén wittebrood, maar allerlei kruidenierswaren uit de geallieerde opslagplaatsen. Hoe zat het werkelijk met dat Zweedse wittebrood? Het ging over meel, dat door drie grote schepen van het Zweedse Rode Kruis naar Nederland
werd verscheept. De Noreg (dat betekent: Noorwegen) en de Dagmar Bratt liepen op 28 januari 1945 de haven van Delfzijl binnen. De Hallaren volgde een paar dagen later. Bij elkaar vervoerden de schepen bijna 8000 ton Zweeds broodmeel. Vervolgens werd al dat meel door Nederlandse bakkers omgetoverd tot ‘Zweeds Wittebrood’ dat vooral via kleinere schepen naar het hongerige westen van ons land werd gebracht. Eind februari hadden de Hollanders het brood op tafel.
brood staat in de geschiedenisboekjes als ‘Operatie Manna’. Misschien nog een reden voor het misverstand. Want, zoals wij allen weten, viel het ‘Manna’ uit de lucht in de tijd dat het volk Israël in de woestijn doolde. Overigens zonder vliegtuigen… Niek de Kruif (Uit: RedactieService jg. 7 nr. 2)
De operatie met het Zweedse
SPIRITUALITEIT
Hof van Olijven Ze lopen over het kerkhof, moeder en kind. Een heuvelrijk gebied met bijzondere bomen, struiken en ronde natuurstenen muurtjes om de graven. Vele zijn een lust voor het oog: bloemrijke begroeiingen, poëtische teksten. Hier lig je bijna voor je plezier. Bijna, want de weemoed en het verdriet van de achtergeblevenen zijn bij vlagen voelbaar. Naast het kerkhof is een museum. Eens voornamelijk geïnspireerd door het Nieuwe Testament, tegenwoordig ook inspelend op de wensen van de twee andere monotheïstische religies. Enkele beelden van een van de kunstenaars die het leven van Jezus voor het vroegere museum vorm hebben gegeven, staan op het terrein van de begraafplaats. Ze stralen een sterke innerlijke bezieling uit. Het meisje en haar moeder komen bij een met mos begroeide omheining, die een verwilderd stuk grond omsluit. Daarop bevinden zich vier verweerde beelden. Een groep van drie slapende
mannen en een eind verder ligt een mens met het gelaat op de grond. Stil kijkt het kind er een tijd naar. “Mama, wat is Jezus alleen hé. Hij heeft pijn.” Ze blikt rond. “Kunnen we erin? Kunnen we dichterbij Jezus komen?” Zwijgend lopen ze om de muur heen en ontdekken een ingang via een kleine, vervallen poort. Het kind loopt door de distels en pollen naar de man, die versteend in zijn angst teneer ligt. Ze streelt een van zijn handen. “Mam, ik wil Jezus graag iets geven.” Ze maakt het zilveren kettinkje rond haar hals los, waaraan een bergkristallen hartje hangt. “Mag ik het onder Jezus’ hand leggen, dan voelt hij zich misschien niet meer zo alleen.” Haar moeder glimlacht getroffen. Met beide handen graaft het kind een kuiltje onder de hand, legt het sieraad erin en bedekt het met een laag aarde. Voldaan kijkt ze op. “Niemand kan het zien, mama, nu hebben we een geheim met Jezus!” Ze aait even over het hoofd. “Dag Jezus, we komen terug hoor.” In de top van een cypres jubelt een zanglijster.
Jonge vrede Kinderen! Wie is klein en wie is groot? Kinderen kunnen net zo dood als grote mensen en die zijn niet eens zo groot als ze elkaar verwensen zonder een grote reden. Want zo was het zestig jaar geleden. Om elkaar beter te bezeren en een goede les te leren kochten ze betere geweren. Maar wat kan een kapotte en dode nog leren? Niets dan te verrotten. Dus houd van elkaar! Want nijd of haat komt altijd veel te vroeg maar echte liefde nooit te laat. Er bestaat geen reden om je stuk te vechten. Zelfs in vrede is er al pijn genoeg. Leo Vroman
Louise Leneman (Uit: RedactieService jg 7 nr. 2) 21
Meeleefdagen Zusters Benedictinessen Op 22 t/m 24 mei vinden in Priorij Nazareth in Tegelen de meeleefdagen van de Zusters Benedictinessen plaats. Deze dagen zijn bedoeld voor meisjes en jonge vrouwen uit heel Nederland die willen ontdekken wat het leven van een zuster inhoudt. In het leven van de Zusters Benedictinessen van de Altijddurende Aanbidding staat de aanwezigheid van Jezus in het heilig Sacrament centraal. De zusters willen uit naam van alle mensen God de lof brengen die Hem toekomt. Ze weten zich geroepen om door het onderhouden van de altijddurende aanbidding dichtbij Jezus te zijn, in het bijzonder in zijn lijden. Ze ervaren dat wie tot het leven als Benedictines geroepen is en zich onvoorwaardelijk aan Hem (over)geeft het geluk van haar leven vindt. Tijdens de meeleefdagen kunnen meisjes en jonge vrouwen kennismaken met het leven van de zusters. In een diaserie tonen de zusters hoe een dag in het klooster verloopt en wat
de spiritualiteit van hun leven is. Er is veel tijd voor stilte en gebed en er zijn mogelijkheden tot een persoonlijk gesprek. Dagelijkse is er een Eucharistieviering en aanbidding. Aankomst is op vrijdag tussen 16.30 en 19.00 uur, het vertrek op zondag na 14.00 uur. Een eventuele onkostenvergoeding is op vrijwillige basis. De volgende meeleefdagen zijn op 17-19 juli, 11-13 september en 6-8 november 2009. Meer informatie /opgave: Priorij Nazareth, Oude Munt v. Wevelickhovenstraat 1, 5931 KS Tegelen tel: 077-3731572 e-mail:
[email protected] Marian van Kampen
Het mooiste paasverhaal Op Pasen zitten er in de kerk mensen die geloven aan de let¬terlijke lichamelijke opstanding en men-sen die dat niet vermo¬gen te geloven. Nog niet zolang geleden waren de laatsten geen zuivere chris-te¬nen. In de jaren zestig stond ik eens broe¬derlijk naast een ouderling in de mannenafdeling van on-ze kerk. Tijdens de bezigheden vroeg hij: ‘gelooft u in de lichamelijke op¬standing?’ Ik begreep dat ieder ant¬woord verkeerd zou zijn en zei dat ik nu aandacht had voor mijn eigen lichamelijkheid. Op onaangename vergade¬ringen is me die vraag wel meer gesteld. Ik houd niet van zulke vragen, omdat ze niet nieuwsgierig zijn maar je met het verwachte antwoord in een hokje willen plaatsen.
Emmausgangers, 1115, Leon, San Isodoro.
22
Waar is Jezus gebleven? Toch hebben beide groepen - de gelovige en de ongelovige paasmensen - eenzelfde probleem: wat er ook in het jaar 33 gebeurd moge zijn, hoe krijgt dat betekenis voor vandaag? De oude paasverha-len in de evangeliën doen het antwoord vermoe¬den. Ze hebben een dubbele bodem. Wie die ont-moe¬tingen met de Opge¬stane leest als een soort reportage van een spiritisti¬sche séance, zal de bete-kenis niet vatten. Een aantal verwijst bijvoorbeeld naar Galilea, de achterbuurt van Palestina waar het allemaal begon. Daar deelde Jezus brood met de armen, genas hij zieken, dáár zul je hem zien. Hoe? Snap je dat niet? Vooral het liturgisch paasverhaal over de avond¬gangers naar Emmaüs is me lief. Het geeft precies de structuur van de liturgie van de hoofddienst in de meeste kerken weer. Een ellips met twee brandpunten: Woord en Tafel. Wanneer de pelgrims de vreemdeling verteld hebben van de boodschap van de vrouwen, melden ze dat er bij het graf geen Jezus te zien was. Dat is precies ook ons dode punt: de vermis¬sing van Jezus. Dan volgt de woord¬dienst. Mozes en de profe¬ten worden opnieuw uitge¬legd. Maar tóch: wanneer we zijn aanwezigheid niet ervaren, blijft het een preek in de schemering. Blijf bij ons... Ze naderen het dorp. ‘Blijf bij ons want het is avond en de nacht gaat komen.
Liturgische kanttekening Het mooiste paasverhaal is het verhaal van de avondgangers naar Emmaüs. Jan de Jongh legt uit waarom. Blijf bij ons en met heel uw kerk aan de avond van de dag, aan de avond van het leven, aan de avond van de wereld...,’ bidt de gemeente in het avondgebed. En Hij blijft. Hoe? Aan tafel ‘nam hij het brood, sprak het zegengebed uit, brak het en gaf het hun. Toen gingen hun ogen open en zij herkenden hem.’ Dat is het geheim waarin wij, paasmensen, moeten ¬worden inge¬wijd. In het samen delen krijgt de preek in de avond¬scheme¬ring betekenis en zin. Waar mensen met elkaar delen, dáár is hij opge¬staan. Waar mensen in opstand komen tegen het ieder-voor-zich, het eigenbelang en de uitbuiting, wordt het gebed van de avondgangers verhoord: Blijf bij ons… Op Pasen kijken we dankbaar om ons heen: mensen die vluchte¬lingen opnemen, artsen zonder gren-zen, een vrijwilliger bij de voedselbank, een buurvrouw die een zieke helpt, een pater in de rimboe... Het slot van het Johannese¬vangelie meldt: ‘Jezus heeft nog veel meer gedaan, als al zijn daden op-geschreven zouden worden, zou de we¬reld te klein zijn voor de boeken die dan geschreven moesten worden.’ Laten we déze aanwezigheid van de Heer in deze Paasweken vieren. Jan de Jongh (Uit: RedactieService)
Enschedesestraat 86 tel. 0541-513344 www.seiger.nl
Nieuwstraat 83-85 7572 BZ Oldenzaal Telefoon 0541-512906
Bas Boerigter Café Bierlokaal De Engel Markt 14 - 7571 EC Oldenzaal
Telefoon 0541-533989
Enschedesestraat 115 7574 AB Oldenzaal Tel. 0541-512037
Telefoon 0541-517500
Kijk ook op www.munsterhuis.nl
Grootestraat 33 Oldenzaal Tel. 0541-514080
Tel. 0541-512496
Tel. 0541-514247
Grootestraat 16/18 - 7571 EL Oldenzaal Telefoon 0541-512210
Iedere vrijdag koopavond
Sacharovstraat 12 7575EA Oldenzaal
Denekamperstraat 50 7573 GD Oldenzaal Telefoon 0541-513227
www.joosting.nl E-mail:
[email protected]
Tel.: 0541-662717 Fax: 0541-662865
Poortstraat 80 - Telefoon 0541-515566