Tel Telefoon SNACKBAR DE THIJ. Telefoon W ONEN B OUWEN O NTWIKKELEN. Tel Ootmarsumsestraat 9

3e JAARGANG - nummer 4 van 16 mei t/m 26 juni 2009

Ootmarsumsestraat 9 Ootmarsumsestraat 7572 AA 9Oldenzaal Telefoon 7572 AA 0541-515736 Oldenzaal ROB EN RAGONDA ROUWHORST Afhaal Pizzeria-Dönner-Kebab

Tel. 521382

Telefoon 0541-572072 Winkelcentr. “De Thij” 0541-539353

Specialist in: sportieve elektrische fietsen trekking - en vakantiefietsen advies, reparatie, onderhoud

www.lifestyle-bikes.nl SLIJTERIJ - WIJNHANDEL - TABAKORIE

Telefoon 0541-512263 email: [email protected]

SNACKBAR

DE THIJ Dagelijks geopend van 12.00-23.00 uur Telefoon 512667

Beeld & Geluid Verkoop & Reparatie

W ONEN B OUWEN O NTWIKKELEN

Tel. 0541-512923

Parochie van de H. Plechelmus Geloofsgemeenschap Plechelmus en Antonius Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Website  : Bankrelaties:

Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal tel. 0541-512467 maandag en vrijdag 10-12 uur dinsdag en donderdag 15-17 uur [email protected] www.Plechelmusbasiliek.nl Antoniusparochie: Rabo. 13.91.71.797 Plechelmusparochie: Rabo. 13.91.17.431

Geloofsgemeenschap H. Drieëenheid Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Website: Bankrelaties:

Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal tel. 0541-512532 maandag, dinsdag en donderdag 9-11 uur [email protected] www.drieeenheid-oldenzaal.nl Rabo. 13.91.71.665

PAROCHIEVERBANDEN WORDS EN NOORD-OOST TWENTE van zondagmiddag 12.00 uur tot maandagavond 24.00 uur 17 mei/ 18 mei 24 mei/ 25 mei 31 mei/ 1 juni 7 juni/ 8 juni 14 juni/15 juni 21 juni/22 juni

074-8510866 06-22689867 074-3494234 0541-530291 053-5741355 06-57033420

Pinksteren

Geloofsgemeenschap Emmaus Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Bankrelaties:

pastor M. Grote pw pastor L. Ros pw diaken M. Overmeer pastor B. Reerink pr pastor F. Heerink pw pastor M. Grote pw

Johanna van Burenlaan 224 7576 AW Oldenzaal, tel. 0541-513833 dinsdag en vrijdag 9-11 uur, donderdag 18.30-19.30 uur [email protected] Rabo. 13.91.89.963

Geloofsgemeenschap Maria Parochiesecretariaat: Openingstijden: E-mail: Bankrelaties:

Burgemeester Wallerstraat 88 7574 AT Oldenzaal, tel. 0541- 513114 maandag t/m vrijdag 09.30-12 uur [email protected] ABN-Amro. 59.55.10.183

Elke morgen om 8.00 uur telefonisch bereikbaar voor dringende pastorale zaken: Pastor B.H.M. Reerink pr., tel. 0541-530291. (Bij geen gehoor kunt u de andere leden van het pastorale team benaderen.)

Parochieverband Weerselo, Oldenzaal, Rossum, Deurningen, Saasveld (WORDS) Website: Secretariaat: Telefoonnummer: Openingstijden: E-mail:

www.parochieswords.nl Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal 0541-530485 dinsdag en woensdag 9.00-16.00 uur donderdag 9.00-15.00 uur [email protected]

Inleveren kopij

De volgende Kerktijd zal verschijnen op 27 juni en loopt tot 21 augustus. Kopij moet voor vrijdag 29 mei 12.00 uur binnen zijn bij de redactie, p/a Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal, of bij voorkeur per mail: [email protected]. Als u beeldmateriaal geplaatst wilt hebben, deze in jpg bestand (niet in Word) aanleveren. De redactie houdt zich het recht voor om aangeleverde stukken in te korten.

COLOFON

Kerktijd is het parochieblad van de gezamenlijke roomskatholieke parochie te Oldenzaal.

Pastoraal team WORDS Pastor M. Grote pw, Frankenkamp 14, 7597 MX Saasveld, tel.: 074-8510866, e-mail: [email protected] Pastor A.J.M. Heerink pw, Werkadres: Spoorstraat 4a, 7572 CZ Oldenzaal, tel.: 0541-530485, tel. privé: 053-5741355, e-mail: [email protected] Pastor B.H.M. Reerink pr, Gasthuisstraat 10, 7571 CC Oldenzaal, tel.: 0541-530291, e-mail: [email protected] Pastor M.H. Zeinstra aa pr, Oranjestraat 2, 7596 LA Rossum tel: 0541-625203; e-mail: [email protected]

Redactieadres : Stedelijk parochieblad Kerktijd p/a Kruisstraat 9, 7573 GJ Oldenzaal E-mail: [email protected] Redactie Kerktijd : Eindredactie : Fotograaf : Vormgeving-DTP : Drukkerij :

Annie Agterbos, Magda Kienhorst, Diane Groeneveld, Wim Everink, Jan van Rugge, M. Grote (namens pastoresteam) Ton Agterbos Richard Hofsté, Riet Vos Hans Brand Verhaag Enschede

Bankrekening : 425554406 t.n.v. OLV Tenhemelopneming inzake stedelijk parochieblad te Oldenzaal Bezorging: Kerktijd wordt in de Oldenzaalse parochies bezorgd door vrijwilligers. Mocht u Kerktijd een keer niet hebben ontvangen, dan kunt u dit melden bij uw parochiesecretariaat.

3

Pinksteravond in Twente Bij het verschijnen van het vierde nummer van ‘Kerktijd’ voel ik me gedrongen om, tevens namens de rest van de redactie, Maaike Platvoet te bedanken voor al het werk dat ze verzet heeft voor het kerkblad voor Oldenzaal. Vanaf de eerste schermutselingen die voorafgingen aan het verschijnen van het eerste nummer (Pasen 2007!) tot en met het vorige nummer heeft zij alle wederwaardigheden in het relatief korte bestaan van het blad meegemaakt en er als eindredacteur ook sturing aan gegeven. Maaike, bedankt voor wat je voor ‘Kerktijd’ hebt gedaan en betekend. Dit nummer is vanzelfsprekend vooral gewijd aan de hoogfeesten van het seizoen: Hemelvaart, Pinksteren en Sacramentsdag. Opmerkelijk is de prachtige foto die pastor Martin Grote in Saasveld maakte van een zonsondergang en het pinkstergedicht dat hij erbij schreef. In een taal die niet zijn moedertaal is, zo’n gedicht durven schrijven, dwingt bewondering af. Maar ook Vaderdag krijgt aandacht, vooral op de kinderpagina. Nieuw is de rubriek ‘Van het pastoresteam’, waarin de pastores u regelmatig op de hoogte willen houden van waar ze mee bezig zijn. Zo zal hun voornemen om actie te ondernemen voor de vorming van groepen misdienaars en acolieten koster Nol Roelofs van de Drieëenheidkerk als muziek in de oren klinken… Verder zijn er veel andere, zeer uiteenlopende en lezenswaardige artikelen en gedichten. Goed om daar even bij te verwijlen. De redactie wenst alle lezers en lezeressen behalve veel leesgenot ook fijne feestdagen.

’t Is Pinksteren in ’t Twentse land. Boven de huizen gloeit de brand van een traag ondergaande zon. Die grote vurige ballon, die ik boven de kim ontwaar, duidt die ons op een groot gevaar? De hemel kleur t zo bloedig rood, de wereld lijkt in stervensnood… Maar dan voltrekt zich een groot wonder: de zon blijft schijnen, gaat niet onder! De warmte van het hemelvuur blijkt heilzaam en van lange duur! ’t Is Pinksteren, twee dagen feest, want God, de Heer, schenkt ons Zijn Geest, Zijn liefdevuur, dat ons vervult en ons de hemel rood verguldt. God, laat Uw zon eindeloos schijnen, en laat het kwaad voorgoed verdwijnen, opdat Uw licht heel ons bestaan doorlicht en voor ons uit blijft gaan. Al staat bij ons veel op zijn kop, Uw liefde, God, die houdt nooit op!

Martin Grote

Ton Agterbos, eindredacteur Zonsondergang bij Saasveld.

4

FOTO: Martin Grote

Paastijd en Pinksteren:

50 dagen

Wij gebruiken de uitdrukking “Als Pasen en Pinksteren op één dag vallen!” nog al eens om aan te geven dat iets nooit zal gebeuren. Immers deze twee feesten liggen zeven weken (50 dagen) van elkaar verwijderd. En toch zijn Pasen en Pinksteren heel nauw met elkaar verbonden; ze vormen de eerste en de laatste dag van de vijftigdaagse Paastijd. In zekere zin vallen ze op één dag, want ze zijn begin en einde van de éne Paasviering. Van de drie grote christelijke feesten is Pinksteren het minst bekend. Begonnen als een oud joods feest, wordt het in de bijbel ook wel het wekenfeest genoemd en maakt het, evenals Pasen en het Loofhuttenfeest, deel uit van de pelgrimsfeesten, waaropj de joden naar Jerusalem trokken. De wet van Mozes gaf als regel dat je zeven weken na het Paasfeest een offer moest brengen van de tarweoogst. Pinksteren was, volgens Johan te Velde, oorspronkelijk een oogstfeest, waardoor mensen er dan aan herinnerd werden dat ze iets van de oogst voor de armen moesten afstaan. Weer later krijgt op dit feest de herinnering aan de wetgeving op de Sinaï en aan de sluiting van het verbond van God met zijn volk de volle aandacht. En zo hebben Jezus en zijn leerlingen het ook gevierd en in die geest waren de apostelen bijeen: “toen de dag van Pinksteren aanbrak”. (Hand.2,1) En dan ontstaat het derde Pinksterfeest, waarop de leerlingen de uitstorting van de heilige Geest beleven, met de tekenen van vurige tongen, van een stormwind en het spreken en verstaan van vreemde talen. Pinksteren betekent “vijftigste” en is gebaseerd op het getal van de volheid: zeven maal zeven dagen plus één dag. Zoals veertig geldt als het getal van onderweg zijn, van boete en inkeer, zo is vijftig het getal van vreugde en vrede en van het herstel van de verhoudingen. Voor ons, Christenen, is Pinksteren het feest van de oogst van de goede gaven van de Geest, de voltooiing van Pasen in ons. Het is ook het verjaardagsfeest van de kerk, die op die dag geboren werd. En het is de dag waarop

de gedoopten hun missie ontvangen en uitgezonden worden om het Evangelie overal te verkondigen. Vandaar dat in vele parochies rond Pinksteren aan onze jongeren het H.Vormsel wordt toegediend. De zeven zondagen van Pasen tot aan Pinksteren vertellen ons het verhaal

Pastor M.H. Zeinstra.

van de levende Heer die als de Verrezene bij zijn leerlingen is en zich presenteert als het Levende Brood en de Goede Herder, die op Hemelvaartsdag de Geest belooft. Pinksteren kent geen octaaf, geen achtdaagse naviering zoals Pasen die kent, maar wel een noveen, negen dagen van voorbereiding.Want tussen Hemelvaart en Pinksteren, bidt de kerk negen dagen: “Kom heilige Geest, vervul de harten van uw gelovigen..” Pinksteren wordt liturgisch gevierd in rode kleuren, de kleur van het vuur en van de liefde. Het doorbreekt daarmee de witte feestkleur van de Paastijd, die de zuiverheid en het nieuwe leven symboliseert. Pasen is de verrijzenis van de Heer; Pinksteren is ónze verrijzenis, door het vuur van Gods Geest. Deze twee horen onverbrekelijk bij elkaar. Mogen ook wij openstaan voor de gaven van de Geest, zodat ook wij als missionaire kerk in ons Parochieverband WORDS gedreven worden door die Geest in ons doen en laten. Pastor M.H.Zeinstra A.A.

FOTO: Martin Grote

5

De pastores van WORDS komen eenmaal per week aan de Spoorstraat in Oldenzaal bij elkaar, om samen de meest verschillende dingen door te nemen, om de roosters te bespreken, om antwoorden op gestelde vragen te zoeken en om gemeenschappelijk besluiten te nemen over hoe wij als pastoraal team verder gaan. Op het moment bestaat ons team uit vier pastores, maar we willen natuurlijk geen geheimzinnig clubje zijn dat in het verborgene bij elkaar zit, zonder dat de parochianen te weten komen waar we het overal over hebben. We wensen gewoon openheid en daarom zijn we van plan om in ‘Kerktijd’ te vertellen waar wij allemaal mee bezig zijn. Daartoe opent de redactie op ons verzoek de nieuwe rubriek ‘Uit het pastoresteam’. Tot de zomer vergadert het pastoresteam eenmaal per maand een hele dag in Huize Elisabeth te Denekamp om onder leiding van Herman Agterhoek, beleidsmedewerker van het Aartsbisdom Utrecht, te werken aan een pastoraal plan voor het parochieverband WORDS.

overal op het programma. - Het team denkt erover na om de uitstelling van het Allerheiligste die sinds Pasen op dinsdag- en vrijdagochtend niet meer wordt gedaan, een nieuwe, betere plek te geven in de liturgische praktijk. - Pastor Zeinstra begeleidt mede de bisdombedevaart in april/mei 2009 naar Lourdes. - Pastor Heerink zweet op zijn werkstuk in het kader van het eerste studiejaar van de postacade mische opleiding diaconie van Luce in Utrecht. - In de eerste maanden van het nieuwe jaar 2009 bezocht het pastoresteam vele werkgroepen die WORDS-breed actief zijn. - Behalve met de fusie voor de paro chiebesturen is het team ook bezig met de fusie van de PCI´s. - Vanuit de diaconie zijn de voedsel bank en de voorbereidingen van een oecumenisch inloophuis nogal eens ter sprake gekomen in het team. We houden u op de hoogte. Voor ons pastorale team is het opvallend dat er in heel veel Oldenzaalse kerken geen misdienaars en acolieten meer zijn. Vaak staan wij, pastores, zonder deze waardevolle steun aan het altaar. En als er nog kinderen zijn die deze dienst verrichten, staan ze

- - - -

Leden van het pastoresteam WORDS op bezoek in het Ermlandhuis, Münster: v.l.n.r. pastor Michiel Zeinstra aa, Visitator Ermland Mgr. Dr. Lothar Schlegel, pastor Martin Grote, pastor Bernard Reerink en pastor Jan Beekman (Soest). FOTO: Gabriele Meyer, Münster

Beste lezeressen en lezers,

6

Op maandag, 23 maart, bezocht het pastoraal team het Ermlandhuis in Münster. De pastores zijn daar door de visitator Ermland, Mgr. Dr. Lothar Schlegel, ontvangen en geïnformeerd over de ontheemden uit het vroegere Oost-Pruisen. Ook zijn ze rondgeleid in de St-Paulusdom van Münster, waar vele anders gesloten deuren opengingen, omdat de visitator dat kon organiseren. Pastor Reerink heeft de aartsbisschop verzocht de pastorale werkers M. Grote en F. Heerink doopverlof te verlenen. Mgr. Eijk heeft dit verzoek inmiddels ingewilligd. Binnenkort zullen de pastores op verschillende avonden scholing aanbieden aan vrijwilligers die voorgaan in avondwakes en uitvaarten. Op alle negen kerklocaties zijn onze pastores nu bezig met de voorberei- ding van de eerstecommunicantjes en de vormelingen: catechese, schoolbezoeken, info-avonden, ouderavonden, oefeningen en rond- leidingen door de kerken staan

meestal alleen op het rooster voor Eucharistievieringen. Het is een grote wens van ons pastoresteam om op alle kerklocaties weer nieuwe groepen van misdienaars en acolieten te vormen, en daarom zouden we graag de kinderen, maar ook de ouders en de leerkrachten, willen vragen om ons daarmee te helpen: jongens en meisjes van 8 tot 18 jaar, maar ook senioren, die bijvoorbeeld bij huwelijks- en uitvaartvieringen en begrafenissen kunnen assisteren. En misdienaar zijn betekent natuurlijk niet alleen maar met de pastor de vieringen mooier maken. Er hoort ook gezelligheid bij! Soms een ijsje gaan eten of een uitstapje maken, dat is altijd leuk! Maar voordat we daarmee van start kunnen gaan, moeten we eerst een behoorlijk groepje bij elkaar hebben dat bereid is om mee te doen. Wie belangstelling heeft om misdienaar of acoliet te worden, of wie graag mee zou willen helpen om een groep te begeleiden, mag zich daarvoor opgeven, hartstikke graag zelfs, bij pastor M. Grote (tel.: 074-8510866). Wij hopen u hiermee een beetje op de hoogte gebracht te hebben waar we in ons team overal mee bezig zijn. Pax et bonum – Vrede en alle goeds! Namens het pastoresteam Pastor M. Grote pw.

Hemelvaart Toen is hij opgevaren. Zijn tijd op aarde was voorbij, zijn drieëndertig korte jaren. Nu was hij hoog en vrij. Ons heeft hij nog gezegend en uit het treuren op doen staan en uitgezonden langs de wegen die hij was afgegaan. En nu gaat het beginnen: hij liet aan ons per testament de wereld om voor hem te winnen, tot zij de Vader kent. Tot hij zal wederkomen is ons zijn aarde toevertrouwd om te herscheppen naar zijn dromen: een stad voor God gebouwd. Wij zullen met hem varen, omhoog, zijn nieuwe hemel in, een eeuwigheid van nieuwe jaren. Dit is maar het begin. Michel van der Plas

Pinksteren Na die eerste Pinksterdag toen het stormde, toen het vuurde... Ach, hoe is de storm gestild, die uw jongeren ommuurde. Ach, hoe is het vuur gedoofd, en de kerk van kracht beroofd. Heer doorwaai nog eens de hof: doe het vuren weer en stormen. Wil door breking en door bouw land en kerk en hart hervormen. Schenk ons op dit Pinksterfeest al de volheid van uw Geest. G.Waanders

Hemelvaart De hemelvaart van Jezus staat beschreven in het laatste hoofdstuk van het evangelie van Lucas (Luc. 24,51): “En terwijl hij hen zegende, verwijderde hij zich van hen en werd ten hemel opgenomen.” Wat uitvoeriger staat het in de Handelingen, dat naar wordt aangenomen ook van Lucas stamt (Hand. 1,12): “Na deze woorden werd hij voor hun ogen omhoog geheven en een wolk onttrok hem aan het gezicht. Terwijl hij zo heenging en zij nog naar de hemel stonden te turen, stonden er opeens twee mannen naast hen in witte kleren die zeiden: ‘Galileeërs, wat staan jullie daar toch naar de hemel te kijken? Deze Jezus, die van jullie ten hemel is opgenomen, zal op dezelfde manier terugkomen als jullie hem naar de hemel hebt zien gaan.’ Daarop keerden ze van de zogeheten Olijfberg, die dicht bij Jeruzalem ligt naar de stad terug.” De evangelist Marcus eindigde oorspronkelijk zijn evangelie met de mededeling dat de apostelen van het graf wegvluchtten en tegen niemand er iets over vertelden, “…want ze waren bang.” (Mc. 16,8). Toch komt

ook bij hem de hemelvaart voor in een enkel zinnetje: “Nadat de Heer Jezus hun dit gezegd had, werd Hij ten hemel opgenomen en nam plaats aan de rechterhand van God.” (Mc. 16,19) De verzen 9 tot en met 20 heeft men in de tweede eeuw eraan toegevoegd en die ontbreken dan ook in verscheidene handschriften. Ook vinden we nog een vermelding van de hemelvaart in de eerste brief van de apostel Petrus (1Petrus 3,22): “…die ten hemel gevaren zetelt aan Gods rechterhand, nadat engelen en machten en krachten aan hem onderworpen zijn.” Mattheüs en Johannes vermeldden de hemelvaart van Jezus niet in hun evangelie. Wel werd het gegeven van de hemelvaart, dat rond 300 in de kerken als feestdag gevierd werd, in alle geloofsbelijdenissen opgenomen. In het credo van de H.Mis heet het: “…die opgestegen is ten hemel, zit aan de rechterhand van God, de almachtige Vader.” Wim Everink

7

Sacramentsdag Dat Sacramentsdag, gevierd op de tweede donderdag na Pinksteren, op de kerkelijke kalender staat genoteerd als een hoogfeest, wijst erop dat de Kerk het als een belangrijke feestdag beschouwt. Daarom werd die doordeweekse donderdag – als een herinnering aan de dag waarop Jezus met zijn discipelen Zijn laatste Paasmaal vierde en de H. Eucharistie instelde – voorheen ook altijd als een zondag gevierd, met inachtneming van de vervulling der zondagsplichten, de deelneming aan de Eucharistieviering en het onderhouden van de zondagsrust. Nog is die gewoonte in zwang gebleven in vele overwegend katholieke landen en landstreken. In de Nederlandse kerkprovincie schuiven we tegenwoordig de viering van de donderdag door naar de daaropvolgende zondag. Het feest zelf lijkt daardoor aan belang ingeboet te hebben, zeker in de beleving van veel gelovigen. Dit jaar wordt Sacramentsdag dan op zondag 14 juni gevierd in plaats van op donderdag 11 juni; het moet zelfs concurreren met de viering van Vaderdag...... De bisschop van Luik stelde in 1248 het feest in voor zijn bisdom, daartoe aangezet door Juliana van Mont Cornillon, een mystica en zieneres uit Mont Cornillon, een Luiks Augustinessenklooster. Die dag zou gevierd worden als eerherstel voor de smaad, die Jezus in het Altaarsacrament was aangedaan. (Pastoor Tolboom heeft haar portret dan ook laten aanbrengen in de Antoniuskerk in een der rozetten op de kaarsenbank van het hoogaltaar, rechts van het tabernakel.) Paus Urbanus IV, die in datzelfde bisdom Luik aartsdiaken geweest was, maakte het in 1264 tot een verplichte viering voor de hele Kerk. (Zie “Kerktijd”, jrg.2, nr. 4) Maar hoe komt het feest aan zijn naam? Het woord ‘sacramentum’ sloeg bij de Romeinen op een eed die door 8

Het rozet met de afbeelding van Juliana van Cornillon op het hoogaltaar van de St. Antoniuskerk. FOTO: Richard Hofsté

militairen moest worden afgelegd en met een concreet voorwerp, een symbool, zichtbaar gemaakt werd. Tertullianus, een belangrijke christelijke schrijver uit de tweede eeuw, gebruikte het woord voor het eerst om de doop ermee aan te duiden. Immers, ook bij de doop is sprake van een belofte, een ‘eed’. Het was bovendien voor de Romeinen in die tijd de gebruikelijke vertaling van het Griekse ‘mysterion’, dat ‘geheim’ betekende. De Doop en de H.Eucharistie zijn van de zeven sacramenten de twee belangrijkste. De Doop, is het teken van het begin van een christelijk leven; op de H. Eucharistie is heel het christelijk leven steeds gericht. Daarom wordt de H. Eucharistie ook beschouwd als het ‘Allerheiligste Sacrament’, kortom: hèt ‘Sacrament’. Die beide termen werden op den duur ook gebruikt voor alléén de geconsacreerde hostie, de Heilige Hostie, waarin Jezus, zo geloven wij, op miraculeuze wijze lijfelijk tegenwoordig is. De Heilige Hosties worden bewaard in cibories, dat zijn grote, veelal vergulde

kelken met deksels, en die werden op hun beurt opgeborgen in een ‘Sacramentshuisje’, meestal terzijde op het priesterkoor gebouwd, vaak in de vorm van een (gotisch) torentje, maar ook wel ingemetseld als een rijk versierde kluis in een muur van de absis. Vanaf de zestiende eeuw werd het vervangen door een bewaarkluisje midden op het hoogaltaar, het ‘tabernakel’ (van het Latijnse ‘tabernaculum’, dat ‘tent’ betekent). Een eeuwig brandend oliepitje, meestal in een koperen of zilveren hanglamp vóór of bij het tabernakel, de ‘godslamp’, geeft aan dat het Allerheiligste zich daarin bevindt. Ook buiten de H. Eucharistie werd de aanbidding van de H. Hostie, meestal tijdens een uitstelling in een monstrans, als een oefening van eerherstel gezien, te beginnen met de aanbidding van de met H. Hosties gevulde ciborie, de grote kelk die na de Eucharistieviering van Witte Donderdag in processie van het hoofdaltaar naar een provisorisch tabernakel op het rustaltaar gebracht werd. Ton Agterbos

Een veelbewogen priesterleven Op 13 mei jl. kwam Joop Zwart O.Carm. naar de Hofkerk te Oldenzaal om er te spreken over zijn priesterleven, niet uit ijdelheid – hij wist maar al te goed niet veel antwoorden te hebben op de grote levensvragen, maar hij gunde zijn toehoorders wel “een kijkje achter de schermen”. Zijn altaar stond niet alleen in het kerkgebouw. Geboren in Twello in 1928 als telg van een bouwvakker belandde hij in het begin van de Tweede Wereldoorlog in Goor, waar zijn vader moest helpen bij de herbouw van de opgeblazen Twentse bruggen. In 1942 bezocht hij het gymnasium van de Karmelieten in Zenderen. Hij werd in 1951 als Carmeliet geprofest en werd in 1957 tot priester gewijd. Na een kapelaanschap van drie jaar te Boxmeer werd hij door de orde in het arbeidspastoraat geplaatst, achtereenvolgens te Oss, Amsterdam en landelijk (Disk). Pastoraal werk werd daardoor vormingswerk en dat maakte hem ook politiek bewust. Hij raakte geëngageerd en ging ‘wandelen voor vrede en gerechtigheid’ en het lidmaatschap van ‘Pastors for Peace’ bracht hem van Amerika naar Cuba. Lange politieke wandelingen (voor de Indianen in Amerika, voor Tsjernobyl) en vrijwilligerswerk voor de Voedselbank gaven – en geven nog - zijn leven zin en inhoud. Maar een kloosterling houdt graag actie in evenwicht met contemplatie, met het ‘schouwen’, het zoeken naar God als de ruimte waarin wij leven, bewegen en zijn. Dat kan niet zonder analyses te maken! Niet zonder over jezelf in je verhouding tot de samenleving na te denken. “Mensen zijn temidden van veranderingen aan het zoeken naar wie ze zijn, bij wie ze horen en wat ze dan samen zijn.” (Tekst uit Disk) Joop Zwart O.Carm. (Samenvatting van T.A.)

“De minsten der mijnen…” (Mt.25,40)

Vanaf het moment dat ik hier in het parochieverband WORDS in zicht kwam, werd mij gevraagd of ik mee wilde helpen bij het opzetten van een inloophuis in Oldenzaal. Dat heeft een reden: de afgelopen zeven jaren ben ik werkzaam geweest in een inloophuis in Enschede, het oecumenisch Citypastoraat Enschede. Misschien mag ik een bijdrage leveren aan het opzetten van een inloophuis in de stad Oldenzaal. Het is misschien raar, maar ik wil graag beginnen met het afscheidsstukje dat ik voor hen schreef in het nieuwsblad van het Oecumenisch Citypastoraat Enschede in het voorjaar van 2008, voordat ik naar het parochieverband WORDS vertrok. Het stuk geeft wellicht ook goed weer hoe een inloophuis werkt, en geeft ook mijn inzichten enigszins weer. “Op 1 november 2001 ben ik begonnen bij het Citypastoraat. Tijdens het sollicitatiegesprek werd mij gevraagd of ik ook kon werken zonder echte vooruitgang onder bezoekers. Je mag nooit te hoge verwachtingen hebben ten aanzien van de vooruitgang bij mensen door de gesprekken. Hoe ‘makkelijk’ kan dit soort van pastoraat dan zijn, van de inloop. Kopje koffie erbij? En het gesprek begint. In het begin over koetjes en kalfjes. Maar pas op: soms worden er tussen de zinnen dingen gezegd waarachter toch iets anders schuilt dan de oppervlakkige wissewasjes. Dat er toch iets knelt in het leven. Door de alertheid van de vrijwilliger en van de pastores krijgt het gesproken verhaal vorm. Wanneer mensen zich op hun gemak voelen laten zij zich eerder gaan. Soms komt er een stortvloed aan woorden en is één uur praten veel te weinig. “Wat lossen jullie ermee op?” werd mij wel eens gevraagd door familieleden of kennissen die nog steeds vastzaten in het nuts- en haalbaarheidsdenken. Eigenlijk gaat het er alleen om, dat de mensen door ons gezien worden en aangehoord. Dat geeft bezoekers veelal lucht en ruimte, waardoor het leven weer wat zonniger wordt. Gezien de grote toeloop denk ik ook wel dat dit door de meesten gewaardeerd wordt. “Wanneer de Heer het huis niet bouwt, vergeefs zwoegen de werkers.“ (ps. 127,1 ) Deze psalm is mij dierbaar. Ik heb trouwens

die Kracht mogen ervaren. Wanneer er zich weer een redeloos, reddeloos en radeloos gesprek aandiende. Soms kun je alleen maar zuchten en meehuilen en het aan die Ander overlaten. Dat is diaconie pur sang. ” Een van de eerste taken van de kerk is het opvangen van mensen, van hen die verloren lopen en die moeilijk hun draai kunnen vinden. Dat kan ons trouwens allemaal gebeuren. Er zijn voldoende momenten bekend waarop Jezus als eerste zulke mensen opving, hen benaderde, met hen sprak en hen zo genas. En dat ook van ons vraagt. “Wat gij voor de minste der mijnen hebt gedaan, hebt gij voor mij gedaan.” (Mt.25,40) Hoe wij dat ‘genezen’ in onze tijd moeten zien, is nog een grote vraag. Wel is bekend dat mensen die verloren lopen, zo snel en geduldig mogelijk gehoord moeten worden, aandacht is vaak genezing. Daarom denk ik dat een inloophuis in een stad als Oldenzaal geen overbodige luxe is. Waar moet je heen, waar is de drempel minder hoog dan in een inloophuis? Samen met Cor Troost van de Hofkerk zijn wij bezig om de kansen en mogelijkheden van een inloophuis in de stad af te tasten. Pastor Fons Heerink

Pater Wim van Midden overleden

Ter nagedachtenis aan pater Wim van Midden, Marist, is vrijdag 17 april jl. om 19.00 uur een Avondwake gehouden in de St.-Remigiuskerk te Weerselo, zijn uitvaart vond ’s anderendaags plaats vanuit de St.-Pauluskerk te Enschede om 12.00 uur, waarna hij omstreeks 15.00 uur is begraven op het kloosterkerkhof in Lievelde, Kloosterstraat 5. Pater van Midden is bij vele kerkgangers van de WORDS-geloofsgemeenschappen bekend geworden, doordat hij hun meermalen in eucharistievieringen voorging. Moge hij na zijn pastorale arbeid in de missie en in de zielzorg in Twente een welverdiende vrede vinden bij God, zijn en onze Heer. Hij ruste in vrede. 9

Een unieke combinatie! HBO-bachelor Godsdienst-Pastoraal Werk, variant: Geloof, Cultuur en Samenleving: Eerst heb ik, Mike Oude Remmerink, een MBO-opleiding gevolgd tot onderwijsassistent. Een logische volgende stap zou de Pabo zijn om docent te worden in het basisonderwijs. Maar de nieuwe HBO-studie sprak mij meer aan, omdat ik dingen doe in politiek en cultuur en altijd al geïnteresseerd ben geweest in de verschillende religies. Met deze studie is er de mogelijkheid om als docent godsdienst en/of levensbeschouwing het voortgezet onderwijs in te gaan. Ik vind het positief dat allemaal verschillende jongeren deze studie volgen, met hun eigen manier van geloven. Zowel voor jongeren die geloven, als voor jongeren die niet geloven, is de variant geloof, cultuur en samenleving een uitstekende keuze. Het interessante aan de studie is, dat je gaat nadenken over o.a. zingeving, over de grote vragen van het leven. Je gaat tijdens de studie allerlei terreinen van het leven zelf bekijken. Als student krijg je hierbij de ruimte om je eigen weg te vinden. Je moet naar mijn idee geïnteresseerd zijn in de samenleving om aan deze studie te beginnen. Het is echt een opleiding waarin mensen met verschillende interesses samenkomen en zich gerespecteerd voelen. Je hebt elkaar nodig bij deze studie! Zelf ben ik rooms-katholiek, bestuurslid van de lokaal politieke partij de Werknemers Groepering en lid van een adviescommissie cultuur van de gemeente. Zowel bij cultuur als religie is de jeugd niet al te sterk vertegenwoordigd. Ik wil graag goed nadenken over hoe we jongeren daar weer meer bij kunnen betrekken.’ Mike Oude Remmerink, 1e-jaars student Geïnteresseerd geraakt in deze opleiding? Kijk dan op: Christelijke Hogeschool Windesheim in Zwolle www.windesheim.nl Protestantse Theologische Universiteit in Kampen www.pthu.nl 10

Cirkelzaag of cirkeldienst in de Antoniuskerk? Ik heb een vriend gehad die het orgel in de kerk ‘de cirkelzaag des geloofs’ noemde. Hij doelde daarmee op de soms afgrijselijk harde en lelijke orgelbegeleiding tijdens de liturgie. In de Emmauskerk, waar ik tegenwoordig vaak de vieringen bezoek, kom ik gelukkig fantastisch mooie begeleiding op piano of orgel tegen. Een genot om naar deze muziek te luisteren en om mee te zingen op de klanken ervan. Chapeau voor de organiste, het koor en de dirigente. Zaterdag 14 maart jl. was er voor de vierde keer een cirkeldienst in de Antoniuskerk. Nu wordt er tijdens deze liturgie voor ouders en jongeren niet op het orgel gespeeld, maar er is wel een microfoon met een geluidskwaliteit die mij in de verte aan die door mijn vriend zaliger genoemde cirkelzaag doet denken. En dat is jammer, want die cirkeldiensten zijn wat mij betreft qua inhoud en vormgeving bijzonder de moeite waard. En dat geldt zeker ook voor de dienst van die zaterdag de veertiende. Thema van deze viering was: Vuur, veel wijsheid. De kerk werd goed bezocht; de kring met ouders en jon-

geren/kinderen was gevuld. Er zijn in de cirkeldiensten telkens een aantal momenten, rituele momenten ook, waardoor de jongeren en kinderen prachtig kunnen wennen aan liturgie. En ik merk als vaste bezoeker van deze diensten, dat de bezoekers zo langzamerhand echt beginnen te wennen aan bijvoorbeeld een moment van stilte (ingeleid door een bel!), aan de prachtige bijbelverhalen en aan de vredeswens. De dienst (eigenlijk zeg ik liever: viering) begon met een confronterend moment. Daar waar in het begin van een (Eucharistie)viering de schuldbelijdenis klinkt, stonden nu vier mensen te kijken naar een oneerlijk met eten en drinken gevulde tafel. De personen uit Europa (Nederland en Oekraine) hadden heel wat of redelijk veel eten en drinken op hun bord, maar de twee uit Afrika en Zuid-Amerika hadden duidelijk tekort. Een van de vragen aan de vier mensen om die tafel was: ‘Ben je tevreden over wat je hebt gekregen?’ Wat ontzettend jammer, dat de reacties van deze vier door de bijzonder slechte kwaliteit van de geluidsinstallatie nauwelijks te verstaan was.

De prachtige symboliek van het (zelf!) uitdelen van de askruisjes werd goed begrepen. Mooi ook dat oud en jong de gelegenheid kreeg om vooraf de eigen tekortkomingen op een papiertje te schrijven en deze papiertjes ritueel te verbranden. Zo ook het ontsteken van de wierook bij de voorbeden als beeld van onze gebeden die als de rook opgaan naar God. De jongeren worden op voor hen begrijpelijke wijze ingeleid in liturgie. Ze krijgen alle gelegenheid om zelf ook mee te doen. Ik vind dat de ouders en de kinderen die hieraan meewerken, dat voortreffelijk doen. In de diensten zingen kinderen en spelen er een aantal mensen trompet. Compliment aan allen die dit voorbereiden en uitvoeren. Ik hoop dat deze cirkeldiensten zullen doorgaan en dat steeds meer ouderen en jongeren deze bezoeken. Maar ik denk wel dat er een oplossing voor de slechte geluidsinstallatie dient te komen. Want veel uitgesproken teksten zijn helaas onverstaanbaar. Laten we cirkelzagen in de cirkeldiensten mijden! Gert de Wolf

Een grandioos gebeuren Herinnert u zich nog het fantastische en genereuze gebaar dat Pastoor Kees van Breemen en zijn huisgenote Lucy Wijdemans hebben gemaakt bij gelegenheid van hun vertrek uit Oldenzaal? Dat speelde in oktober 2008. Zij hebben toen te kennen gegeven niet geïnteresseerd te zijn in een persoonlijk afscheidscadeau. Hun belangstellng ging uit naar een van mijn projecten in Tanzania, te weten de bouw van een ziekenhuis in Matamba en een onderkomen voor de zusters die er in de toekomst de zieken komen verzorgen. Een maand later mocht ik de opening van beide huizen verrichten. Het werd een grandioos gebeuren. We mochten het met vijf mensen uit Nederland meebeleven. Het is met geen pen te beschrijven met welk een enthousiasme en vooral dankbaarheid wij door de bewoners van Matamba werden verwelkomd. De ontvangst had veel weg van de intocht van Jezus in Jeruzalem. Vrouwen ‘plaveiden’ met veelkleurige kleden de weg die wij moest afleggen. Kinderen kwamen ons tegemoet met boomtakken, vlaggetjes en ballonnen. En er werd continu gezongen, gejuicht en gedanst tijdens onze glorieuze entree. Wij waren er echt door aangedaan.

Verwelkoming in Matamba.

En dit alles vanwege het feit dat de mensen ginds eindelijk een eigen hospitaal hebben, Herinneringsplaquette onthuld b.g.v. opening van het ziekenhuis compleet gefinancierd met door Jan Grotenhuis, temidden van inheemse priesters onder wie de geld, afkomstig uit Nederland, bisschop van Matamba. ca. € 120.000. De laatste som van 40.000 euro werd bijeengebracht door de bewoners van OldenNaar aanleiding van mijn bezoek aan Matamzaal, met name door de parochianen ba in het Afrikaanse Tanganjika in november van de Mariakerk. Maar ook katholieken 2008 zal er op 6 juni a.s. in de Mariakerk een uit andere parochies en zelfs het paro(korte) dienst gehouden worden, waarin ik chieverband WORDS hebben het hunne samen met uw emeritus-pastoor Kees van bijgedragen aan dit fraaie project. En Breemen zal voorgaan. Bij dezen bent u alik sluit niet uit dat ook niet-katholieke len daarvoor van harte uitgenodigd. Na de inwoners van Oldenzaal dit goede doel dienst is er een presentatie in beelden van royaal hebben gesteund. mijn bezoek en van de eerste-steenlegging van het zustershuis daar door de bisschop van Het spreekt vanzelf dat ik graag alle Matamba. mensen in deze stad en daarbuiten die dit project mogelijk hebben gemaakt, van harte wil bedanken voor hun bijdra- Jan Grotenhuis, ge. Ik doe dit mede namens de inwoners oud-kapelaan van de Mariaparochie van Matamba en wel in hun eigen taal: ‘ASANTE SANA!’ (Heel veel dank!’)

Bijbel in eenvoudig Nederlands Het maandblad ‘Onze Taal’ meldt, dat onlangs de eerste proefteksten van de ‘Bijbel in Gewone Taal’ zijn gepubliceerd. Het Nederlands Bijbelgenootschap is in 2008 daarmee begonnen. Voor minstens een derde van de Nederlandse bevolking is de gewone Bijbel namelijk niet of nauwelijks te begrijpen, meent het genootschap. De eenvoudige vertaling bevat onder meer kortere zinnen en makkelijker woorden. Enkele proefteksten zijn inmiddels voorgelegd aan mensen uit verschillende bevolkingsgroepen. Zo kan getest worden of deze opzet inderdaad geslaagd is. De definitieve tekst verschijnt in 2014, ter gelegenheid van het tweehonderd jarig bestaan van het Bijbelgenootschap. De Nijmeegse hoogleraar bedrijfscommunicatie Carel Jansen uitte in het Nederlands Dagblad zijn twijfels over de gekozen uitgangspunten. Op advies van het commerciële tekstvereenvoudigingsbedrijf ‘BureauTaal’ is gekozen voor het zogenaamde B1-niveau, een tekstniveau dat voor 95 procent van de bevolking te begrijpen zou zijn. Jansen meent dat dit ‘niveausysteem’ echter niet bedoeld is voor het meten van de moeilijkheid van tekst, maar voor die van de vaardigheid van mensen om te communiceren in een Europese taal die niet hun moedertaal is. Bovendien kun je niet stellen, dat 95 procent van de bevolking een B1-tekst begrijpt, meent Jansen. Jan van Rugge

11

De Drieëenheidkerk in de steigers In 2004 verscheen een rapport over de staat van onderhoud van de Drieëenheidkerk. In dat rapport, opgesteld door medewerkers van de Monumentenwacht, werd duidelijk gemaakt wat vervangen of gerenoveerd diende te worden aan het gebouw aan de Kruisstraat. Het bleek dat de kerk veel achterstallig onderhoud heeft wat onder meer de wind- en waterdichtheid betreft. Er zijn lekkages, balken verrotten, muren gaan inwateren, etcetera. Bij slagregens bijvoorbeeld zit de wijwaterbak vol (wij- en regen)water. “Er is in het verleden niet op tijd aandacht besteed aan deze mankementen, of ze zijn verkeerd gerepareerd”, zegt Harry van Benthem, lid van de locatieraad en van de uit vijf personen bestaande bouwgroep, belast met bouwzaken. Ook de gasverwarming in het ruim tachtigjarige kerkgebouw voldoet niet meer aan de huidige eisen. Er wordt nu een zogenaamde gasdetectie op het in de kelder staande apparaat gezet. Mocht er onverhoopt een explosie plaatsvinden, dan moet het gas niet de kerk ingaan. In 2005 vond al een aanbesteding plaats. De opdracht tot reparaties is toen niet verstrekt. “Totdat we op een gegeven moment hebben gezegd: Nu moet het echt gaan

gebeuren, want het is een onhoudbare situatie”, zegt de heer van Benthem. Gekozen is voor een plan van aanpak dat is goedgekeurd door het bisdom Utrecht. Dat houdt dus in: werken met een minimale bezetting van drie bouwvakkers en een minimale inzet van materieel (steigerwerk). “ Belangrijk is dat de kerk veilig, warm en waterdicht wordt,” vertelt Henk Teikotte, voorzitter van de locatieraad en bestuurslid van de Plechelmusparochie. “Wat we doen, doen we goed.” Inmiddels is de firma Boudrie medio maart begonnen met de werkzaamheden. Die duren, als er zich geen onverwachte zaken voordoen, tot aan de bouwvakvakantie.Installatiebedrijf Kip verzorgt het loodgieters- en installatiewerk. De firma Bopa houdt zich bezig met de bliksemafleider. De bouwgroep komt elke veertien dagen bij elkaar. Medewerker Jan Lansink van architectenbureau John Velthuis komt elke dag kijken om de gang van zaken in het oog te houden. De Plechelmusparochie betaalt uit eigen middelen de kosten voor de renovatie. “Nu gaat het allernoodzakelijkste gebeuren, zodat het gebouw er de komende jaren weer goed bijstaat”, zegt de heer Teikotte.

Hallo jongens en meisjes, papa’s, mama’s, oma’s, opa’s en alle andere mensen, Jullie zijn allen van harte welkom op zondagmorgen 21 juni om 10.00 uur in de Drieëenheidkerk, want dan vieren wij de afsluiting van de Eerste Heilige Communie. In deze viering gaat het over “Samen Delen”. Net zoals Jezus deed in het bijbelverhaal van de 2 broden en de 5 vissen. De kinderen die dit jaar de Eerste Heilige Communie hebben gedaan, gaan in deze viering hun gespaarde geld delen met de mensen van de Voedselbank.Deze mensen delen voedsel uit aan mensen die veel minder te eten hebben dan wij. Kom je ook? Het wordt dan vast een heel erg leuke, gezellige viering. Tot ziens op zondagmorgen 21 juni om 10.00 uur ! Werkgroep gezinsvieringen Drieëenheidkerk.

Foto presentatieviering 14 maart j.l., zie pagina 26

Jan van Rugge

Viering Mariakapel Tankenberg 23 mei 2009 Op de Tankenberg in Oldenzaal is er op 23 mei 2009 om 19.00 uur een Mariaviering ( een woord- en communiedienst ). Meewerkenden aan de viering zijn het dames- en herenkoor van de Drieëenheidkerk. Indien de weersomstandigheden het niet toelaten, vindt de viering in de Drieëenheidkerk plaats. Werkgroep/ voorbereiders .John Wolbers 12

Uit de historie van de Allerheiligste-Driëeenheidkerk Op 26 september 1927 kreeg kapelaan Franciscus J.H. Stokman (Wijk bij Duurstede, 1880) van de aartsbisschop van Utrecht Henricus van de Wetering de opdracht de stichting van een parochie met kerk (en twee scholen) voor te bereiden. Na de Plechelmusbasiliek en de H. Antonius van Padua, was dit het derde katholieke godshuis in Oldenzaal. Het terrein dat door het kerkbestuur voor de nieuwe kerk was bestemd, bleek bij nader inzien niet zo geschikt. Het werd geruild voor een hoger terrein, enkele honderden meters verderop gelegen. Het gebied staat in de volksmond bekend als ‘de Noordpool’. Kapelaan Stokman, die werd bevorderd tot bouwpastoor, nam onmiddellijk contact op met Wolter te Riele Gzn. Deze in Deventer (1867) geboren en in Utrecht woonachtige architect, had in 1907 een nieuwe oostpartij gebouwd aan de katholieke kerk van Wijk bij Duurstede. Te Riele, de enige zoon van timmerman/architect Gerhard te Riele Wzn, heeft gedurende zijn leven het ontwerp gemaakt voor achtentachtig, merendeels rooms-katholieke kerken. Daarnaast restaureerde hij twintig kerkgebouwen. Enkele kerken van zijn (bouwkundige) hand zijn: de St Stephanus in Hertme, de H. Plechelmus in Deurningen, de O.L.Vrouwekerk te

Foto anno 1930

Hengelo en de H. Georgius te Almelo. In november 1927 had Te Riele al een ontwerp klaar. De eerste aanbesteding was 25 augustus 1928. De bouw werd op 14 oktober gegund aan aannemer Jos. Neijenhuis uit Arnhem. De kosten van de bouw gingen ver uit boven de gemaakte begroting. De toenmalige deken J.H. Scholten was erg gecharmeerd van de plaatselijke architect K.L. Croonen, architect van de Antoniuskerk (in de volksmond ‘klumpkeskark’ genoemd). Hij kreeg het voor elkaar dat Croonen zich voornamelijk kon bezighouden met de pastorie. Door de strenge winter van dat jaar kon de bouw daarvan pas ver in het voorjaar van 1929 worden begonnen. De destijds bekende Oldenzaalse opperman Sally Os zei ;”Ik heb de hele kerk op mijn nek gehad”. Wegens geldgebrek kon de geplande derde to-

ren niet worden gebouwd. De eerstesteenlegging had plaats op 7 juli 1929; de kerk kon worden geconsacreerd op 8 juli 1930. Bouwpastoor Stokman werd op 11 juli van dat jaar benoemd tot pastoor van de nieuwe parochie. Het artikel van de KNOB bevat verder veel bijzonderheden over onder meer: • de twee 32½ meter hoge potloodvormige torens, • de gebrandschilderde ramen, (vervaardigd door Jan Schoenaker), • de twee luidklokken (van de firma Eijsbouts uit Asten}, • de sculpturen (een creatie van beeldhouwer Hans Mengelberg), • het orgel gebouwd door de firma Verschueren uit Heijthuyzen en • de uit chamotteklei gemaakte kruiswegstaties van de hand van beeldhouwer Gerard Héman. Dit artikel is tot stand gekomen met behulp van het magazine van de KNOB (Koninklijke Nederlandse Oudheidkundige Bond). Een artikel dat 25 pagina’s telt. Jan van Rugge

13

Vieringen 16 mei DATUM za 16 mei

zo 17 mei 6e zondag v. Pasen

do 21 mei Hemelvaart za 23 mei

zo 24 mei 7e zondag v. Pasen za 30 mei pinksterzaterdag zo 31 mei 1e pinksterdag



MARIAKERK



DRIEËENHEIDKERK

19.00 uur: Woord- en Communieviering 19.00 uur: Eucharistieviering past.werker M. Grote m.m.v. Herenkoor (Greg.Mis 9; Maria Mater Gratiae; Regina Caeli GM54) pastor B. Reerink 11.00 uur: 1e H.Communieviering 09.00 uur: 1e H. Communieviering m.m.v. Jeugdkoor klas 4B + 4 C pastor M. Zeinstra/ 11.00 uur: 1e H. Communieviering past.werker F. Heerink klas 4A + 4D beide vieringen kinderen van De Bongerd - pastor B. Reerink

19.00 uur: Eucharistieviering in de kapel Lossers voetpad m.m.v. Gemengd koor pastor B. Reerink

19.00 uur: Eigentijdse viering m.m.v. Dames- en Herenkoor werkgroep Dames-Herenkoor

19.00 uur: Gezinsviering mmv jeugdkoor past.werker F. Heerink 10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. Dames/Gemengd koor pastor J. Smits

19.00 uur: Eucharistieviering m.m.v. Under Cover pastor B. Reerink

ma 1 juni 2e pinksterdag za 6 juni

zo 7 juni Drieëenheidszondag

za 13 juni zo 14 juni Sacramentsdag za 20 juni zo 21 juni 12e zondag d.h. jaar

14

19.00 uur: Bijzondere viering m.m.v. Passe Partout - Pastor J. Grotenhuis en C. van Breemen Beeldpresentatie Matamba (Tanzania)

19.00 uur: Afsluiting 1e H. Communie m.m.v. Jeugdkoor pastor M. Zeinstra

19.00 uur: Eucharistieviering met samenzang en Cantor pastor P. Kuipers

10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. Dames- en Herenkoor (Mis v. Bruckner; Ave Verum; Laudate nomen; Drieëenhiedslied) Pastor M. Zeinstra

10.30 uur: Woord- en Communieviering m.m.v. Triple One past.werker M. Grote Kindernevendienst

10.30 uur: Gezinsviering/ Afsluiting 1e H.Communie m.m.v. Jeugdkoor de Trippeltjes pastor Th. Siegmund Kindernevendienst

EMMAUSKERK

09.00 uur: 1e H.Communievie De Maten 11.00 uur: 1e H.Communievie Wendakker, Klimop, Linde beide vieringen pastor B. Enge en past.werker M. Grote

10.30 uur: Woord- en Commun m.m.v. Triple One past.werker F. Heerink

10.30 uur: Woord- en Commun m.m.v. Emmauskoor past.werker M. Grote Collecte Ned.Missionarissen

19.00 uur: Eucharistieviering m.m.v. Emmauskoor pastor M. Zeinstra na de viering koffie/thee 10.30 uur: Dankviering 1e H.Co past.werker M. Grote

19.00 uur: Woord- en Commun m.m.v. Under Cover past.werker M. Grote

19.00 uur: Eucharistieviering m.m.v. Emmauskoor pastor B. Reerink

t/m 26 juni­ 2009

ering,

ering,

ANTONIUSKERK ­

PLECHELMUSBASILIEK

VIERINGEN DOOR DE WEEK

17.30 uur: Woord en Gebedsdienst m.m.v. Passe Partout past.werker F. Heerink 10.30 uur: Kleuterviering werkgroep

10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. GK (Gretsjaninov: Missa festiva) pastor Th. Siegmund

elbertink

17.30 uur: Woord en Gebedsdienst m.m.v. Cantores past.werker F. Heerink

nieviering

nieviering

17.30 uur: Woord en Gebedsdienst m.m.v. Passe Partout werkgroep Binnenstad

10.30 uur: Stedelijke Eucharistieviering m.m.v. MK (Mis 1) pastor B. Reerink

10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. MK (Mis 1) pastor J. Smits

10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. GK: (Mozart: Missa brevis D-dur) pastor Th. Siegmund 10.30 uur: Stedelijke Eucharistieviering m.m.v. koor Mariakerk pastor B. Reerink 19.00 uur: Vormselviering met kinderen uit de Emmausparochie en de Binnenstad Vicaris Woorts en J. van Remundt 10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. GK (Haydn: Missa brevis F-dur) pastor B. Reerink

ommunie

nieviering 19.00 uur: Eucharistieviering m.m.v. GK pastor B. Reerink

17.30 uur: Woord en Gebedsdienst m.m.v. Triple One past.werker F. Heerink

Mariakerk

maandag 18.30 uur rozenkrans dinsdag 08.30 uur rozenhoedje bidden Dinsdag 09.00 uur Eucharistie of Woord- en Communieviering

Emmauskerk

woensdag 19.00 uur Woord- en Communieviering

Antoniuskerk

woensdag 18.20 uur rozenhoedje bidden woensdag 19.00 uur Eucharistie of Woord~ en Communieviering.

Plechelmusbasiliek



vrijdag 8.20 uur rozenhoedje bidden vrijdag 09.00 uur Eucharistie of Woord~ en Communieviering.

Vieringen in Oldenzaalse zorgcentra

Mariahof 10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. GK (Vierne: Messe solennelle) pastor J. Smits



De Molenkamp

10.30 uur: Eucharistieviering m.m.v. MK (Perosi) pastor B. Reerink



vrijdag 18.30 uur (zondagsliturgie)

zondag 10.00 uur dinsdag 18.30 uur

Scholtenhof

­

vrijdag 18.30 uur (zondagsliturgie) (3e vrijdag van de maand geen viering)

Verpleeghuis Gereia



eerste zondag van de maand 10.30 uur vrijdag 14.30 uur (zondagsliturgie) (vrijdag voor de eerste zondag van de maand geen viering”).

15

I N C L U S T E R PA R O C H I E S H.Remigius te Weerselo

H.Plechelmus te Deurningen

Zo 17 mei 09.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: F. Heerink pw

Zo 17 mei 09.00 uur: 1e H.Communieviering Voorganger: M. Zeinstra pr

Do 21 mei 09.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: F. Heerink pw

Za 23 mei 19.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: Vrijwilliger

Za 23 mei 19.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: P. Kuipers pr

Zo 31 mei 09.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: M. Zeinstra pr

Za 30 mei 19.00 uur: Vormselviering Voorganger: Vicaris Pauw

Ma 1 juni 09.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: M. Grote pw

Zo 31 mei 09.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: F. Heerink pw

Za 6 juni 19.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: B. Reerink pr

Za 6 juni 19.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: M. Grote pw

Zo 14 juni 09.00 uur: Vervallen zie H. plechelmus Saasveld 14 juni

Za 13 juni 19.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: J. Smits pr

Za 20 juni 19.00 uur: Woord- en Gebedsviering Voorganger: M. Grote pw

Za 20 juni 19.00 uur: Vaderdagviering Voorganger: F. Heerink pw

Zo 21 juni 09.00 uur:

H.Plechelmus te Rossum

H.Plechelmus te Saasveld

Za 16 mei 19.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: P. Kuipers pr

Za 16 mei 19.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: M. Zeinstra pr

Do 21 mei 09.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: M. Zeinstra pr

Do 21 mei 10.30 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: M. Grote pw

Zo 24 mei 09.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: B. Reerink pr

Zo 24 mei 10.30 uur: Eucharistieviering Voorganger: B. Reerink pr

Za 30 mei 18.30 uur: Vormselviering Voorganger: Vicaris Corn./ M.Zeinstra pr

Za 30 mei 19.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: M. Grote pw

Ma 1 juni 09.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: B. Reerink pr Zo 7 juni 09.00 uur: Eucharistieviering Voorganger: B. Engelbertink pr Za 13 juni 19.00 uur: Vervallen zie H. plechelmus Saasveld 14 juni Za 20 juni 19.00 uur: Eucharistie/Jubileumviering Voorganger: M. Zeinstra pr Zo 21 juni 09.00 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: M. Grote pw

16

Woord- en Communieviering Voorganger: Vrijwilliger

Zo 31 mei 10.30 uur: Eucharistieviering Voorganger: M. Zeinstra pr Ma 1 juni 10.30 uur: Woord- en communieviering Voorganger: F. Heerink pw Zo 7 juni 10.30 uur: Woord- en Communieviering Voorganger: vrijwilliger Zo 14 juni 10.30 uur: Openluchtviering parochies Weerselo, Rossum, Deurningen en Saasveld Voorgangers: B. Reerink pr, M. Zeinstra pr, F. Heerink pw Zo 21 juni 10.30 uur: Eucharistieviering Voorganger: M. Zeinstra pr

Waar zijn de misdienaars en acolieten gebleven? De tijd ligt allang achter ons, dat elke parochie beschikte over een redelijk grote groep jongens (later ook meisjes) die bereid waren om voorgangers in kerkdiensten, vooral in de Eucharistievieringen, terzijde te staan. Een der parochiegeestelijken droeg daarvoor de zorg; het was kortom een vorm van jeugdpastoraat, zoals ook het aalmoezenierschap bij de jeugdbeweging en -vereniging dat was. Met het wegvallen van dat centrale aanspreekpunt ten gevolge van het toenemende priestertekort viel ook deze zorg toe aan leken-vrijwilligers, dikwijls geworven uit de oudere acolietengroep. De ontkerkelijking veroorzaakte ook een sterk verminderde belangstelling voor deze kerkelijke functies. Daardoor werden in de meeste kerken de vieringen steeds soberder en, helaas, ook saaier. En wat een viering, dus een feest zou moeten zijn, verloor meer en meer dat karakter. Tegenwoordig zien we dan ook al te vaak in de diensten van het weekeinde de voorganger in zijn uppie aan het altaar, hoogstens terzijde gestaan alleen door een lector. En wanneer er wijwater of wierook aan te pas moet komen, draaft de koster nog op, ook als assistent bij de communie-uitreiking. In een gesprek verklaart koster Arnold Roelofs , dat de locatie van de Drieëenheidskerk de hierboven beschreven situatie met betrekking tot misdienaars (misdienettes) en acolieten al dicht genaderd is. Er zijn nog ongeveer zes jonge mensen beschikbaar om te ‘dienen’, maar al

Kerkradio

Als je niet meer in staat bent om naar de kerk te komen, maar graag de vieringen van je eigen geloofsgemeenschap Drieëenheid wilt beluisteren, kan dat eenvoudig via de kerkradio. Bent u geïnteresseerd, dan kunt u contact opnemen met het secretariaat van de Drieëenheidkerk, tel.512532 of met de heer A. Roelofs, tel. 514905.

met al vindt hij het een aflopende zaak. Er is geen aanwas meer. Onder pastoor De Jong zat er nog volop leven in, die zorgde mèt hem voor de werving en opleiding en hield de groep bij elkaar. Met het vertrek van de pastoor is daar de klad in gekomen. Wel blijft de koster zich - naast het omvangrijke werk van zijn eigenlijke opdracht – voor de werving en opleiding van aspirantjes inzetten, samen met acoliet Maaike van Gils. Het liefst zou hij een groep van minimaal twaalf jongeren hebben om de diensten op een redelijke wijze gelijkelijk over de leden te kunnen verdelen. Daarom nam hij het initiatief om alle eerste communicantjes via hun leerkracht een aanmeldingsformuliertje te bezorgen in de hoop, dat ook de ouders eraan meewerken dat hij en de hele geloofsgemeenschap zich over een nieuwe jonge aanwas mogen verheugen. Misschien een idee ook voor andere parochielocaties? De opleiding en de begeleiding van de nieuwe misdienaars/acolieten zouden eigenlijk een verantwoordelijkheid moeten zijn van (een lid van) het pastoresteam, verzucht de koster, maar hij voegt eraan toe, dat een vrijwilliger die zich daartoe geroepen voelt en zich daarvoor geschikt acht, zich met hem in verbinding kan stellen. Voorlopig geldt voor hem, zoals ook voor de hele geloofsgemeenschap van de Drieëenheid, nog het Twentse gezegde: “Behelpen is gen zat etten.”. Ton Agterbos

Collecte Caritas Drieëenheid

€ 754,78

Benoeming ereleden herenkoor In de jaarvergadering d.d. 19 maart j.l. heeft het bestuur de vergadering voorgesteld de leden Henk Poorthuis en Herman Segerink te benoemen tot ereleden van het koor. Beide heren hebben zich op een bijzondere wijze steeds ingezet voor het koor. Ze hebben beiden meerdere functies vervuld en doen dat nog steeds. Archiveren en alles steeds maar weer op tijd klaarleggen van het te zingen repertoire kost behoorlijk wat tijd. De vergadering stemde onder applaus unaniem in met de benoeming van beide heren. Door de voorzitter Gerard Wanschers werd hun een oorkonde overhandigd. Ook langs deze weg willen het bestuur en de leden, Henk Poorthuis en Herman Segerink nogmaals feliciteren met hun benoeming en hen danken voor het vele werk. Herman Hannink, secretaris Herenkoor Drieëenheidkerk

Drievuldigheidszondag Op zondag 7 juni a.s., de eerste zondag na Pinksteren, wordt het feest van de H. Drieëenheid gevierd, voor onze geloofsgemeenschap toch een bijzonder feest. In de plechtige Eucharistieviering om 10.30 uur zal pastor Zeinstra voorgaan; de gregoriaanse gezangen van het tijdeigen verzorgt het herenkoor, terwijl het samen met het dameskoor de meerstemmige Mis v. Bruckner; Ave Verum; Laudate nomen; 3-1heidslied zal uitvoeren.

17

Doopschelpen Op woensdag 11 maart was er weer een ‘schelpenavond’ in de Mariakerk. Alle ouders die hun kinderen in onze kerk in de periode van 1 augustus 2007 tot 1 juli 2008 hebben laten dopen, waren uitgenodigd.

Collecte Mariakerk

€ 754,78 Vastenactie € 1884,97 Caritas

Op een schelpenavond praten we samen over hoe de doopviering ervaren is, of men nog positieve of negatieve punten heeft en aan het eind van de avond mogen de ouders de doopschelp van hun kindje mee naar huis nemen. Helaas zijn er een aantal ouders niet geweest en hebben zij dus nog niet de doopschelp van hun zoon of dochter. Is uw kind gedoopt tussen 1 augustus 2007 en 1 juli 2008 en heeft u de doopschelp nog niet thuis? Dan kunt u contact opnemen met het parochiesecretariaat, tot en met augustus 2009. Schelpen die niet opgehaald worden, worden vernietigd. Ook zijn er nog verscheidene schelpen van kinderen die in 2006 zijn gedoopt.

Emmaus Caritas

€ 443,12

Paasgroep in de Mariakerk Het gebruik om met Kerstmis een kerstgroep (een ‘kerststalletje’) op te zetten in de kerk is algemeen bekend, maar een opgezette paasgroep om het paasgebeuren wat aanschouwelijker te maken en zo de betekenis van het paasfeest naderbij te brengen, mag vooralsnog wel iets bijzonders heten. In de kerk van O.L.V. Tenhemelopneming stond gedurende de paastijd zo’n groep uitgestald. Boven op een ‘rotsformatie’, voorstellende tegelijk de Calvarieberg en de rotspartij waarin Jozef van Arimathea voor zichzelf een graf had uitgehouwen, waarin de Gekruisigde begraven werd, zie je tegen een witte achtergrond een ruwhouten kruis, waarover een doek in liturgische witte kleur gedrapeerd ligt. En daarnaast, maar meer op de voorgrond ervan, prijkt de beeltenis van de verrezen Heer, eveneens in stralend witte kledij, met de armen wijd uitgespreid, alsof Hij zeggen wil: “Zie, voortaan blijf Ik bij u tot het einde der tijden!” Beneden vóór de ‘rotsformatie’, voor de opzij gerolde sluitsteen, zien we twee vrouwen, de beide Maria’s; in het midden en aan de andere zijde staan de leerlingen van Jezus met de rug gewend naar de Verrezene, immers: Hij is hun nog niet verschenen. Verbouwereerd staan ze te luisteren naar het wonderbaarlijke verhaal dat die vrouwen hun met weidse gebaren en groot enthousiasme te vertellen hebben... T.A. 18

Palmpaasoptocht in ZuidBerghuizen Dank zij het prachtige lenteweer trokken veel kinderen met hun ouders mee in de traditionele palmpaasoptocht door de wijk, voorafgegaan – zoals andere jaren – door de Koninklijke Harmonie ‘Semper Crescendo’ en gadegeslagen door vele belangstellenden. Het rijkelijk volgens de in Zuid-Berghuizen geldende voorschriften opgetuigde exemplaar is met de eerste prijs bekroond. U ziet het met zijn triomfantelijke eigenaar op de foto (van Albert Oude Weghuis).

De Doopgroep

In memoriam Louis Oude Groote Beverborg

Kerktijd bestaat al weer drie jaar. Daarvoor hadden de Drieëenheid en de Emmaus tien jaar lang gezamenlijk een parochieblad. En daarvoor was er jarenlang ‘De Emmausganger’.Voor veel mensen heet het parochieblad nog steeds ‘De Emmausganger’. Het parochieblad werd eerst wekelijks, toen tweewekelijks en later eens in de drie weken door schoolkinderen bezorgd. Al die jaren heeft leraar Louis Oude Groote Beverborg ervoor gezorgd dat de kinderen van de hoogste klassen van de Wendakker hun stapeltjes kregen.Totdat hij door ziekte niet meer op school aanwezig kon zijn. Op 27 maart is hij op 62-jarige leeftijd overleden. Namens de kerkgemeenschap dank ik hem voor zijn trouw. Moge onze trouwe God hem, zijn vrouw en kinderen bewaren in de palm van zijn hand. Marijke Steenbergen

Collecte Caritas Plechelmusbasiliek

€959,07

Onderscheiding Jan Velers Jan Velers, koster van de Pechelmusbasiliek heeft tijdens de hoogmis op de eerste paasdag in de basiliek de Willibrordpenning van het aartsbisdom Utrecht ontvangen. Namens de bisschop werd deze Kerkelijke onderscheiding opgespeld door pastor Reerink. Jan werd in het dankwoord door de pastor toegesproken over de vele verdiensten die hij al;s bestuurder van de voormalige Plechelmusparochie en koster van de basiliek heeft gehad. Als geen ander kent Jan de geschiedenis van de kerk en die kennis wordt nog steeds gebruikt door o.a. het samenstellen van een nieuwe parochiegids, waarvoor Jan zitting heeft in de werkgroep die dat allemaal uitvoert. Ook is Jan nog steeds lid van de stichting tot steun aan de Plechelmusbasiliek die middelen ter beschikking stelt voor verfraaiing van de kerk. Jan heeft zijn grote waarde als vrijwilliger in deze kerk met name bewezen tijdens de periode dat er geen eigen pastoor meer was. Tijdens de uitreiking bleek dat de familie alles heel mooi geheim had gehouden. Zij waren getuige van deze uitreiking en Jan was compleet verrast. De hele kerk zong spontaan mee, toen de pastor het lied: “Lang zal hij leven inzette”. Na de dienst werd Jan in het parochiecentrum door zijn familie en enige vrijwilligers nog eens in de bloemetjes gezet onder het genot van een kop koffie. Jan Wegdam

De Plechelmusbasiliek mooiste kerk van Overijssel Ook van ons land? FOTO: Riet Vos

Zoals u ongetwijfeld al eens eerder heeft vernomen, organiseert de NCRV in het radioprogramma ‘NCRV Plaza’, dat in de vroege zaterdag- en zondagmorgen wordt uitgezonden van 06.05 – 09.00 uur op Radio 2, sinds zondag 1 maart jl. voor zijn luisteraars en andere belangstellenden een verkiezingsmarathon om ‘de mooiste kerk van Nederland’. In twaalf weken wordt per provincie, dus in evenzoveel voorronden, de mooiste kerk gekozen. Zo werd in de vierde voorronde (in de vierde week) op 29 maart jl. de St.-Plechelmusbasiliek uitgeroepen tot de mooiste kerk van Overijssel. Uit de twaalf provinciale winnaars zal de kerk worden gekozen die zich met de titel ‘Mooiste Kerk van Nederland’ zal mogen tooien. Aan die verkiezing kunt u deelnemen tot zaterdag 30 mei a.s.. Op zondag 31 mei, de eerste pinksterdag,

zal de winnende kerk worden bekend gemaakt. Laat u niet weerhouden uw stem uit te brengen om onze basiliek als de mooiste kerk van Nederland uitverkoren te krijgen. U kunt dat doen via de website: [email protected] of met een briefkaart, gericht aan: NCRV Plaza, Postbus 25000, 1202 HB Hilversum. Vergeet u niet te vermelden, wat de kerk voor u zo bijzonder maakt. Een of meer foto’s of een filmpje mag u bijvoegen. Hierboven een fraaie foto van een der oudste delen van de kerk: de nog geheel romaanse noordelijke zijbeuk, die naar het westen toe met een uitgebouwde halfronde nis, een zogeheten abside, wordt afgesloten, waarvoor het devotiealtaar van O.L. Vrouw van Altijddurende Bijstand is geplaatst.

Kleuterviering Antoniuskerk

Zie ook onze website: www.kleutervieringoldenzaal.nl

De volgende kleuterviering is op zondag 21 juni om 10.30 uur. Het thema is dan: Iedereen hoort er bij. Deze viering is bedoeld voor jonge kinderen van groep 1, 2 en 3 van de basisschool en voor jongere kleuters. Papa’s, mama’s, broertjes, zusjes, opa’s en oma’s zijn natuurlijk ook van harte welkom. Wij hopen weer op een grote opkomst. 19

Academisch Staatskoor uit Moskou zingt in de Plechelmusbasiliek Liefhebbers van koormuziek kunnen zich opmaken voor een uniek concert van het Academisch Staatskoor uit Moskou in de Plechelmusbasiliek op donderdag 28 mei, om 19.30 uur. De entreeprijs bedraagt € 20,00, inclusief koffie of thee in de pauze. Het koor telt 45 beroepszangers en -zangeressen en brengt een gevarieerd programma. Vóór de pauze brengt het koorwerken uit de Europese en Russische kerkmuziek, van Bach, Lotti, Mozart, Verdi, Camagno, Glinka, Gretchnaninov e.a. met als apotheose het 12-stemmige koor ‘Freuet Euch’ van Titow. Na de pauze volgen Russische profane koorwerken met aan het einde volksliederen, waaronder ‘De 12 rovers’.

Het koor is internationaal befaamd en viert zijn 50-jarig bestaan en in het kader hiervan neemt het deel aan het jaarlijks terugkerende professionele korenfestival in Baden-Baden. Na dit festival reist het koor door naar Nederland om bij wijze van uitzondering concerten te verzorgen op 26 mei in de Nederlands Hervormde Kerk te Coevorden en op 28 mei in de Plechelmusbasiliek in Oldenzaal.

C o n c e r t Moscows Plechelmusbasiliek Oldenzaal Donderdag 28 mei 19.30 uur Entreeprijs € 20,00

Academisch Staatskoor

In de pauze GRATIS koffie en thee

Kaarten verkrijgbaar bij: ANWB/VVV - Firma Lansink Grootestraat en vanaf een half uur voor aanvang van het concert aan de kerk

Het Koor heeft een prachtige koorklank, die in de Plechelmus basiliek geweldig tot zijn recht zal komen. Het concert bezoeken is genieten van prachtige koorzang, maar kan ook een inspiratiebron zijn voor koorzangers en zangeressen.

Kaartverkoop bij de VVV en de ANWB te Oldenzaal, bij Rob Lansink, Grootestraat, Oldenzaal, en telefonisch bij Evert Oostvogel, tel. 0541-513962, en Clemens Reinink, tel. 0541-531797. De telefonisch bestelde kaarten dienen tot 15 minuten voor aanvang van het concert in de kerk te zijn opgehaald.

Zaterdag, 13 juni: St.-Antoniusfeest! Antonius, een vraag… Dat het feest van de patroon van de kerk aan de Spoorstraat en van haar geloofsgemeenschap hier zo nadrukkelijk staat aangekondigd, heeft zijn reden. St. Antonius is doende om zijn faam weer eens waar te maken als wonderdoener voor het volk, de ‘patroon van verloren zaken’ (die immers door zijn toedoen worden teruggevonden). Maar hij wil het deze keer kennelijk in kleine stapjes doen. Tot verdriet van veel trouwe kerkgangers verloor de St.-Antoniuskerk door een besluit van Kardinaal Simonis in 2008 het recht om in het weekeinde open te zijn voor Eucharistievieringen. Nu heeft pastor Reerink van aartsbisschop Eik toestemming gekregen om bij gelegenheid van het patroonsfeest op zaterdag, 13 juni a.s. op de beschikking van zijn voorganger een uitzondering te maken. In het weekeinde van 13-14 juni zal er dus op zaterdagavond een Eucharistieviering gehouden worden ter ere van St. Antonius van Padua. Zou St. Antonius himself een bresje willen schieten in de eerst zo massief lijkende verbodsbepaling? Hij houdt zo wel de hoop levend, dat een uiteindelijke opheffing daarvan en een algeheel herstel van wat de geslachten vóór ons met de bouw van de kerk voor ogen stond, op til is: een ten dienste van de geloofsgemeenschap volledig functionerend punt van samenkomst om alle sacramenten te vieren, vooral het sacrament bij uitstek, de Eucharistie, óók in de weekends! De 13e juni, zaterdagavond om 19.00 uur, kunt u laten zien dat u nog steeds vertrouwen hebt in St. Antonius van Padua. 20

Antonius, als je het goed vindt, kom ik eventjes wat vragen: Antonius, gaat voor je kerkgebouw een betere toekomst dagen? Kom het te hulp, juist nu prelaten ‘t willen kraken, tenslotte ben jíj de patroon, ben jíj de patroon, ben jíj de patroon van verloren zaken! (T.A.)

Drieëenheidkerk

Antoniuskerk

Dopelingen Kian Struik, Hunenborglaan 69 Jip Hommels, Erve Derkman 7 Lot Hommels, Erve Derkman 7 Jan van Benthem, Daminklaan 10 Wessel van Leussen, Thorbeckelaan 58 Lysette Scheepmaker, Operalaan 143 Pascal Scheepmaker, Operalaan 143 Floor Kamphuis, Erve Wilms 12 Ingeborg Bos, Leeuwebek 4 Danique Pouwels, Geelster 68

Dopelingen Teun Breukers Kleibultweg 86 Gijs Kattier Bleekstraat 48

Huwelijk 26 juni om 10.30 uur, Olaf ter Laak en Sabine Mulder Overledenen 6 maart: Jan Sanderink, 62 jaar, Plegtsweg 2, Weerselo 11 maart: Henk Oude Bos, 91 jaar, Het Bethlehem 25 18 maart: Paul Engelbertink, 63 jaar, Potskampstraat 25 8 april: Annie van Langen-Leusink, 71 jaar, Fonteinstraat 6 12 april: Betsy Plegt-Kamphuis, 84 jaar, Alleeweg 24 13 april: Truus Snijders, 79 jaar, Molenkamp 150 14 april: Truus Jacques-Kerssens, 93 jaar, Wilhelminastraat 150

Overledenen 11 maart: Mieke Laan-Slot 77 jaar, Telgenkamp 32 4 april: Riet Vermijs-Leferink 75 jaar, Koppelboerweg 44

Plechelmusbasiliek Overledenen 3 maart: Slavko Petrovic 32 jaar, Tichelstraat 99 8 april: Toon van Amelsvoort 75 jaar, Bentinckstraat 71 11 april: Truus Scheuten-Kamphuis 90 jaar, Zorgcentrum Molenkamp 17 april: Leny van Benthem-In het Veld 79 jaar, Watertorenstraat 15

Mariakerk Dopelingen Silke Anne-Wil Brummelhuis Jan Steenstraat 9 Chevayo-Hans Nijhuis Frans Halsstraat 26 Joske Sophie Koertshuis Adelaarstraat 4 Nienke Linderhof Vloedbeldlaan 24 Sytske Postma G.J. Mulderstraat 24 Zoë Migchielsen Ferdinand Bolstraat 6 Overledenen 3 april: Marinus Vrijkotte 86 jaar, Boerskottenlaan 78 13 april: Jan Vlaskamp 73 jaar, Bloemenstraat 7 27 april: Lies Egberink-Nijland, 88 jaar, Gereia Verpleegcentrum

Emmauskerk Dopelingen Thomas te Boekhorst Kruyskamp 24 Anouk Klieverik Hunenveldlaan 36 Overleden 27 maart: Louis Oude Groote Beverborg 62 jaar, Kruyskamp 18 21

Financieel expert en meer Het was in 1973 dat pastor Van Breemen aan Herman Stegeman vroeg de jaarlijkse inzameling Kerkbalans in de Mariaparochie te coördineren en dat doet hij nog steeds. In 1978 vernieuwde hij de financiële administratie van het kerkbestuur en vanaf 1981tot het overgangsjaar 2008 was hij 17 jaar parochieel penningmeester. Hij is ook nog collectant en regelt het rooster van zijn collega’s collectanten. Maar niet alleen als financieel expert zet de 67jarige oud-bankmedewerker zich als vrijwilliger in voor het parochiewerk. Voor de geloofsgemeenschap van Zuid-Berghuizen is hij het aanspreekpunt, dat het parochiesecretariaat coördineert en dan gaat het om de

ontvangst van parochianen, die op de wekelijkse inloopmorgens het parochiecentrum bezoeken om een misintentie op te geven of een doopsel of ziekencommunie aan te vrasgen of zomaar een praatje te maken. Hij zorgt ervoor dat er dan steeds twee gastheren of – vrouwen aanwezig zijn om de bezoekers te woord te staan en verder te helpen. Ook de verhuur van vergaderruimten voor werkgroepen behoort tot zijn taak. In een groepje van zeven personen wiedt hij ook het onkruid rond de kerk en in de pastorietuin en verricht hij alle verdere

tuinwerkzaamheden die gedurende de seizoenen zich aandienen. Sinds kort regelt hij ook de stedelijke uitvaartgroep, waarbij de nabestaanden hun voorkeur voor een kerklocatie kunnen kenbaar maken en zo mogelijk voor een beschikbare uitvaart- of crematiebegeleider en –voorganger, pastor of leek. Voor de veelheid van taken en de ontzaglijke hoeveelheid werk, die hem nu nog zo’n tien uur per week in beslag neemt, werd Herman Stegeman bij gelegenheid van het 50-jarig bestaan van de Mariaparochie in 2005 terecht geëerd met de bisschoppelijke onderscheiding, de Willibrordpenning, die naar zijn zeggen, een dankbare indruk bij hem heeft achtergelaten. Wim Everink

Gebed van een vrijwilliger De bel van de telefoon De bel van de fax De bel van de intercom De bel van de autotelefoon De bel van de draagbare De bel van de voice-mail De bel van de deur Bij al die bellen hoort een stem Live of ingesproken Er wordt wat afgebeld Dag en nacht Lang leve de communicatie Lang leve de economie Lang leve wij allemaal God wat is uw “nummer”? Ik kan het maar niet vinden De Gouden Gids biedt ook geen perspectief Ik wil namelijk bij uw “centrale” werken Het maakt niet uit wat het betaalt Want mij is ter ore gekomen Dat U uw mensen naar waarde beloont Part time is voor mij al een grote eer Ik hoop dat U mij niet vergeet (Uit: RedactieService jg. 7 nr. 2) 22

FOTO: Richard Hofsté

Praktische oecumene Een oude protestantse vriend van me – ‘oud’ in de letterlijke zin van het woord, hij is 85 geworden en vorig jaar overleden – was zeer betrokken bij de organisatie van de protestantse weekenddiensten in de Scholtenhof. Wel, hij vroeg me of ik bereid was om een aantal keren per jaar die diensten op piano/orgel te begeleiden. “Tsja,” zei ik, “in principe wel, maar ik ben katholiek en ben niet bekend met jullie gezangen en psalmen.” “Je kunt toch noten lezen,” was zijn antwoord. Ja, dat kon ik. En zo werd ik - een jaar of vier, vijf geleden - ingezet voor de begeleiding van hun diensten in de Scholtenhof. Die diensten worden verzorgd door een aantal vrijwilligers en soms door een dominee. Die vrijwilligers zijn ‘leken’, van wie enkelen – lang niet allemaal - theologie hebben gestudeerd. Een paar jaar geleden bij een vergadering zei dominee Jan Bos tegen me: “Joop, jij bent theoloog, zou je ook niet eens willen voorgaan?” En weer: “…Tsja, dat zou ik best wel willen, graag zelfs, maar… ik ben katholiek”. “Nou, so what!” Van het een kwam het ander en zo ga ik tegenwoordig als een soort ‘katholieke dominee’ voor in de protestantse weekenddiensten in de Scholtenhof. Het voorgaan en preken zelf waren niet nieuw voor me. In het verleden heb ik dat dertien jaar lang gedaan, ik hoorde namelijk bij de paters van De Zwanenhof. Veertig jaar geleden echter ben ik uit het ambt gestapt en getrouwd. Dat had zijn consequenties en die had ik te accepteren, maar het preken miste ik wel. Op verzoek van de Memisa heb ik een aantal jaren in preken haar acties mogen ondersteunen, maar dat waren ‘bedelpreken’, die ik toch minder bevredigend vond om te houden. In de Scholtenhof had ik de mogelijkheid weer echt te kunnen preken vanuit de bijbel en vanuit de actualiteit. Het voordeel van ‘protestantse’ preken is, dat je wat meer tijd krijgt een thema uit te werken, terwijl in de katholieke eucharistieviering tien minuten toch wel de limit is. De openheid waarmee de protestantse groep mij is tegemoet getreden en mij

in haar kring heeft opgenomen is hartverwarmend. Oecumene in de meest letterlijke zin van het woord. Je weet dat je beiden in dezelfde christelijke traditie staat, ook al zijn er wat theologische verschillen. Maar wat betekent

dat nu helemaal? Vanuit verschillende optieken naar iets kijken kan je helpen een scherpere blik te ontwikkelen, blinde vlekken op te merken, aspecten te ontdekken die je eerder niet waren opgevallen. Op die manier met elkaar omgaan kan voor alle partijen een verrijking betekenen. Joop Clemens

De Duvel Het is alsof de Duvel ermee speelt! Drie maanden geleden had ik in mijn vorige bijdrage aan dit blad geschreven over de Engel en de Dominee die zo gezusterlijk naast elkaar staan op onze Groote Markt. Een mooier symbool voor de hernieuwde oecumenische samenwerking was er toch niet? Maar ik had niet goed gekeken. Er zat een adder onder het gras.... Laat nu net tussen deze twee cafe’s de reclame hangen van het biermerk Duvel.... “Twee geloven op een kussen, daar slaapt de Duvel tussen!”. Ik denk dat dit spreekwoord tegenwoordig niet meer zo geldt. Zowel in de ‘gemengde huwelijken’ (waar dit spreekwoord over gaat) als in de stad Oldenzaal zijn er weinig duivels te bekennen die nog een wig drijven tussen de verschillende gelovigen. De tijd dat katholieken en protestanten elkaar de huid vol scholden of streden om het bezit van de Plechelmus is allang voorbij, gelukkig. Soms denk ik: was er maar weer wat ‘strijd’ en discussie, want nu leven we wat teveel langs elkaar heen en weten we nauwelijks meer van elkaar wat we denken en geloven.... Maar goed, het mooiste bewijs van het feit dat er geen verwijdering en strijd meer is was afgelopen Pasen. Een oecumenische werkgroep had speciaal voor de Paasmorgen een vroege viering in de Hofkerk georganiseerd, waarin een gelegenheidskoor o.l.v. Annemarie Schoenmaker van de Emmausparochie prachtige muziek zong. Het was ontroerend om op deze kerndag in het christelijk geloof het verhaal van de opstanding te lezen en brood en wijn met elkaar te delen. Katholieke en protestantse mensen bij elkaar in het

vroege licht van Pasen! Na afloop gaven we elkaar een hand en wensten we elkaar goede/zalige Paasdagen. Een van de bezoekers zei: “Jan, de Heer is waarlijk opgestaan!” Het ontroerde me. Daar kan ik weer een jaar mee vooruit! De Duvel was in geen velden of wegen meer te bekennen....! ds. Jan Bos van de Hofkerk

Een oud gebed Kom Heilige Geest, vervul de harten van uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van uw liefde. Zend uw Geest uit en alles zal worden herschapen en Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen. Laat ons bidden. God, Gij hebt de harten van de gelovigen door de verlichting van de Heilige Geest onderwezen; geef dat wij door die Heilige Geest de ware wijsheid mogen bezitten en ons altijd over zijn vertroosting mogen verblijden. Door Christus onze Heer. Amen.

23

Vaderdag Kinderen van groep 1c van de Drieëenheidsschool hebben onder leiding van hun juf, mevrouw M. Christenhusz, tekeningetjes gemaakt waarmee zij uitbeelden, waarom zij zoveel van hun papa houden. Laura de Bruijn, uit groep 5 van dezelfde basisschool, doet dat met een gedichtje.

Mijn vader Mijn vader is de beste en de liefste van het heelal Soms doet hij een beetje gek en is hij een beetje mal Mijn vader is goed in sport dat zie je al meteen Hij kan heel goed hardlopen zoals hij is er geen één Mijn vader speelt heel vaak met mij Fietsen, skaten, schaatsen dat maakt me blij Iedere avond leest papa mij een verhaaltje voor op bed dat vind ik fijn dan heb ik pret Ik hoop dat hij nog veel met mij spelen zal Mijn vader is de beste en de liefste van het heelal Laura de Bruijn Groep 5, Basisschool De Drieëenheid

Pinksteren Toen Jezus weer naar zijn Vader in de hemel ging, beloofde Hij zijn vrienden dat de Heilige Geest zou komen. Deze Helper van God zou altijd bij de mensen blijven. Elk jaar met Pinksteren vieren we dat. Elk jaar vragen we weer aan God dat de Heilige Geest bij ons mag blijven. Wij vragen om de geest van wijsheid, zodat wij niet te gauw oordelen over anderen. Wij vragen om de geest van kennis, zodat wij weten wat goed is en wat niet. Wij vragen om de geest van sterkte, zodat wij onze eigen weg durven gaan. Wij vragen om de geest van beleid, zodat we eerst denken en dan doen. Wij vragen om de geest van inzicht, zodat wij elkaar beter begrijpen. Wij vragen om de geest van respect, zodat we eerbied hebben voor de schepping. Wij vragen om de geest van liefde, waardoor een nieuwe wereld zal ontstaan.

24

Op bedevaart naar St. Willibrord in Echternach De Salvatorparochie van de Utrechtse binnenstad organiseert op 1 en 2 juni 2009 de inmiddels traditioneel geworden bedevaart naar Echternach. Daar wordt op 2 juni de beroemde Springprocessie gehouden. Zoals gebruikelijk vormen we onze eigen springgroep, maar wie niet kan of wil springen, kan deelnemen aan de Nederlandstalige bidgroep. De bedevaart wordt begeleid door plebaan N. Schnell, van de metropolitane kathedraal van St. Catharina te Utrecht, tevens rector van het Ariënskonvikt, en conrector P. Kuipers van het Ariënskonvikt. Iedereen die met ons mee wil gaan om de voornaamste geloofsverkondiger in onze streken te eren en zich verbonden te voelen met de Kerk van alle tijden, is van harte welkom. Met het oog op de verwachte belangstelling is tijdig aanmelden gewenst. Stuur een briefje aan Nelly Stienstra, Nieuwegracht 20/S, 3512 LR Utrecht, of een mailtje aan [email protected], voor alle informatie over de bedevaart, of om u aan te melden. U kunt ook bellen: 030-2310365. St. Willibrord in Echternach: een echte geloofsbelevenis!

Humor Toen Noach en zijn vrouw uit de ark waren gestapt, zei zijn vrouw: “Dat schip zal nog eens het landschap ontsieren.” “Daar heb ik al aan gedacht,” antwoordde Noach, “ik heb de twee houtwormen aan boord gelaten.” “Tot wanneer zijn Adam en Eva in het Paradijs gebleven?” vraagt de godsdienstleraar. Een van zijn leerlingen zegt: “Tot 15 september, want voor die tijd waren de appels nog niet rijp.” Overgenomen uit: De jurk van Ien Dales.

Uitnodiging zondag 28 juni 2009 Onze Gerardus Majella-parochie in het dorp Barger-Oosterveld nabij Emmen, biedt een unieke gelegenheid om de Heilige Gerardus te eren en om te bidden om zijn voorspraak. In die meer dan honderd jaren is onze patroonheilige Gerardus Majella de inspirerende gids voor onze parochianen, maar evenzeer voor tal van gelovigen in ons bisdom en ver daar buiten. Daarom ook een uitnodiging speciaal aan uw parochie gericht. Graag en van harte nodigen wij u bij deze uit om zich aan te sluiten bij onze jaarlijkse Gerardus Majellaprocessie. U bent van harte welkom op zondag 28 juni aanstaande om samen met ons de Heilige Gerardus te herdenken en te vereren. Het motto van onze processie luidt dit jaar: ‘Altijd onderweg’ De gezongen Eucharistieviering begint om 10.30 uur in het processiepark, waarna de processie volgt door het kerkenbos.

‘Alleen, hoe dan verder? Bijeenkomsten voor weduwen en weduwnaars van 60 jaar en ouder. Stichting Impuls en de Stichting Welzijn Ouderen organiseren dit voorjaar weer een zestal bijeenkomsten voor mensen vanaf 60 jaar die het afgelopen jaar hun partner hebben verloren. Het thema is: ‘Alleen, hoe dan verder?’ Het overlijden van een partner brengt veel verdriet met zich mee. Tijdens de eerste bijeenkomsten staat met name dit verdriet centraal. Praten over deze moeilijke tijd en herkenning en steun vinden bij elkaar is dan het doel. Tijdens de laatste bijeenkomsten is het gespreksonderwerp: ‘Hoe pak je de draad weer op,’ Welke mogelijkheden biedt Oldenzaal op het gebied van (vrije)tijdsbesteding, vrijwilligerswerk, vakanties etc. Ook vragen op het gebied van wonen, over vormen van ondersteuning en zorg kunnen aan de orde komen. In overleg met de deelnemers worden de bijeenkomsten evt. afgesloten met een gezellig samenzijn. Uit de afgelopen jaren is gebleken dat de deelnemers ook na deze bijeenkomsten nog contact houden en steun vinden bij elkaar. Het is de bedoeling om in een groep van ongeveer 8 personen, zes keer bij elkaar te komen. De bijeenkomsten zullen plaatsvinden op 12 , 19 en 26 mei, 2, 9 en 16 juni van 13.30 tot 15.30 uur in het Michgoriushuis. De bijeenkomsten worden geleid door Jos Nijmeijer, ouderenwerker van Impuls, en Ria Heijdens, ouderenadviseur bij de Stichting Welzijn Ouderen. Deelname kost € 10,-Wilt u zich voor deze bijeenkomsten opgeven of wilt u meer informatie, dan kunt u tussen 9.00 uur en 12.00 uur bellen naar het Michgoriushuis tel. 585700. Wanneer u wilt deelnemen, maar niet op de geplande data kunt, neemt u dan contact op met het Michgoriushuis. 25

Contacten met Senioren Als pastor met het profiel diaconie werd ik enkele weken geleden door de KBO verzocht om een stukje te schrijven in Kerktijd. Het werken met ouderengroepen is mij niet vreemd. Hoewel ik al weer zeven jaar uit het parochiewerk weg ben. Als pastor werd ik in het verleden regelmatig benaderd om voor te gaan in vieringen bij ouderendagen. Samenkomen is voor mensen van elke leeftijd belangrijk. “Een mens is niet gemaakt om alleen te blijven”, zo zegt het Genesisverhaal. Daar waar mensen in harmonie Samenkomen, is het goed toeven, daar kan gewerkt worden aan een betere samenleving. Wanneer men ouder wordt, geldt dat eigenlijk nog meer. Hebben wij elkaar dan niet nog meer nodig om gedachten uit te wisselen? Om mee te doen? Samenkomen, dat kan in een kerk, die functie heeft zij immers nog steeds. Mensen samenbrengen, luisteren naar elkaar, samen zingen, kan ook op andere plaatsen. Daar ben ik van overtuigd. In een cafe-zaaltje bijv. Samenkomen op een serieus thema met daarna een gezellig samenzijn. (Daar hou ik ook het meest van!) Als pastor diaconie verheug ik mij op een fijne samenwerking met de KBO-Oldenzaal. Ik wil de bond alvast veel succes toewensen met de komende aktiviteiten. U zult nog persoonlijk benaderd worden door het KBO-bestuur met de vraag om (opnieuw) lid te worden en de volgende bijeenkomst te bezoeken. Pastor Fons Heerink

Katholieke Bond van Ouderen. De KBO doet plaatselijk en landelijk enorm veel aan belangenbehartiging en houdt zodoende een vinger aan de pols. Daarnaast organiseert de afdeling Oldenzaal tal van activiteiten. Wilt U meer weten over deze activiteiten, vraag dan uitgebreider informatiemateriaal aan bij Telefoon 516524 - emailadres: [email protected]

Communicantjes vullen voedselpakketten in de presentatieviering van 14 maart j.l. in de Drieëenheidkerk.

FOTO: Richard Hofsté

26

Geluk mag Vanwaar die nadruk? Is het niet vanzelfsprekend dat een mens gelukkig mag worden, hier en nu? Voor veel mensen, opgegroeid en/of opgevoed in wat de reformatie ‘de vreeze des Heeren’ noemde, was en is gelukkig zijn een zaak van de toekomst, van de eeuwigheid. Hier op aarde bestond geen (werkelijk) geluk. Later, later kwam pas het echte en blijvende geluk. Voor katholieken gold vroeger als antwoord op de eerste catechismusvraag: “Wij zijn op aarde om God te dienen en daardoor in de hemel te komen”. In het begin van de vijftiger jaren werd het antwoord op de eerste vraag wat veranderd. Het werd: “Wij zijn op aarde om God te dienen en daardoor hier en hiernamaals gelukkig te zijn.” Dat was meer dan een taalkundige verandering, meer dan een stijlverbetering. Het ‘hier’ kreeg een accent. Jawel, vanaf dat ogenblik ‘mochten’ we op aarde – tot dan toe slechts doorgangshuis en tranendal - ook gelukkig zijn. En bisschop Bekkers zei in 1962, toen hem naar het antwoord op de eerste vraag gevraagd werd: “Wij zijn op aarde om elkaar gelukkig te maken en daardoor zelf gelukkig te worden.” Vandaar: geluk mag! Henri Kerckhoffs (Boskapel, Nijmegen)

Enschedesestraat 86 tel. 0541-513344 www.seiger.nl

Nieuwstraat 83-85 7572 BZ Oldenzaal Telefoon 0541-512906

Bas Boerigter Café Bierlokaal De Engel Markt 14 - 7571 EC Oldenzaal

Telefoon 0541-533989

Enschedesestraat 115 7574 AB Oldenzaal Tel. 0541-512037

Telefoon 0541-517500

Kijk ook op www.munsterhuis.nl

Grootestraat 33 Oldenzaal Tel. 0541-514080

Tel. 0541-512496

Tel. 0541-514247

Grootestraat 16/18 - 7571 EL Oldenzaal Telefoon 0541-512210

Iedere vrijdag koopavond

Sacharovstraat 12 7575EA Oldenzaal

Denekamperstraat 50 7573 GD Oldenzaal Telefoon 0541-513227

www.joosting.nl E-mail: [email protected]

Tel.: 0541-662717 Fax: 0541-662865

Poortstraat 80 - Telefoon 0541-515566