Szent Erzsébet, a szociális szeretet szentje

Szent Erzsébet, a szociális szeretet szentje. Erzsébet szeretete nem maradt meg csak a jótékonyságnál. A jótékonyság és az irgalmasság nagy dolog, de amíg csak jótékonyság, még mindig megfér vele az önzésnek egy kifinomult neme – írja Sík Sándor. Adni: jól esik, az embert megelégedés tölti el: olyan könnyen elfogja az embert az öntetszelgés! És olyan könnyen kielégül kötelességérzetünk, és felel sségérzetünk, azzal a pár fillérrel, azzal a kis adománnyal, amely nem is esett nehezünkre és mégis jólesett! Olyan hamar elhitetjük magunkkal, hogy már eleget is tettünk az irgalmasság elemi kötelességének, a felebaráti szeretet súlyos felel sségének! Az irgalmasságon, értelmes jótékonyságon túlmen , a tervszer , tudatos, kötelességszer szeretet, a szociális szeretet is Erzsébetben találja meg ebben a korban talán legszebb példáját. Már maga az is, ahogyan adakozik, mutatja, hogy nem pillanatnyi lelkesedésr l, nem a lelkiismeret megnyugtatásáról van itt szó, hanem egy Istenb l él nagy szeretet, tervszer , kötelességszer tudatos odaadásáról. Legtöbbször személyesen keresi fel a szegényeket és házukhoz viszi adományait, hogy megbizonyosodjék, kinek, mit, hogyan kell adnia. Fontosabbnak tartja az erkölcsi beavatkozást az anyaginál. Egy legenda szerint, egy lusta öregasszonyt, aki nem akart dolgozni, csak koldulni, saját kezével megvessz zött. Milyen mai az az adat is, hogy akárhányszor nem adott sem ételt, sem pénzt a szegényeknek, hanem szerszámot a kezükbe, és aratni küldte ket. Munkát, nem alamizsnát, önérzetet adó munkát, és az érte járó fizetést adott. Hogy megn az értéke, jelent sége a jótékonyságnak, mikor ilyen mély, szociális kötelességérzésb l származik! Egyszer egy nagy udvari lakomán az a gyanúja támadt, hogy igaztalan elkobzásokból eredt a feltálalt ételek és italok egy része; nem nyúlt hozzá semmihez. Ett l kezdve óvatossá vált az étellel-itallal szemben. Meggondolta, hogy a gazdagok lakomája a szegények keresetéb l kerül ki, ezért, ha csak felt nés nélkül tehette, csak a legegyszer bb ételekkel élt. Nagypénteken és egyházi körmeneteken levetette úrn i ruháját, úgy öltözködött, mint a legszegényebbek és közéjük állt; éreztette, hogy Isten el tt egyenl nek érzi magát velük. Egész Európa megemlékezett róla, és méltán. Élete példája, 800 év után is korszer . A wartburgi kiállításnak pl. ez volt a címe: Thüringiai Erzsébet – Európa szentje. Mi büszkén kiegészíthetjük: Magyaroszszági szent Erzsébet - Európa szentje. Kékesi János 1

SZENT ERZSÉBET ÉV A Szent Erzsébet év kapcsán többféle önkéntes szolgálatra van lehet ség, melyekre szeretettel hívunk és várunk Benneteket. I. Máltai intézmények és programok: 1. Gondviselés háza - id sotthon (Batthyány tér) beszélgetés, felolvasás, segítés pl. fürdetésben 2. Id sgondozás (máltai „jelz rendszeres” házi beteggondozás) Beszélgetés, orvoshoz kísérés, bevásárlás, takarítás. 3. Hajléktalan ellátás Zsömlekenés a téli id szakban a Máltai Szeretetszolgálat Miklós utcai központjában (szombat – vasárnap) 4. Teajárat – sötétedést l este 11 óráig, Máltai autóval a hajléktalanok részére meleg tea és szedvics osztása 5. „Kaisers” akció: Karácsony hetében adományok gy jtése a Kaisers élelmiszerboltokban 6. Intézménylátogatás sgítés céljából – pl. hajléktalanszálló, „vonat”, stb. II. ÉNO – fogyatékos fiatalokat foglalkoztató intézmény látogatása III. Jöv barát Alapítvány „Éjszakai sportbajnokság” – a lakótelepünkön létesített helyszínen beszélgetés és pingpongozás fiatalokkal IV. Plébániai közösségünkhöz tartozó id sek segítése orvoshoz kísérés, bevásárlás, szentmisére vagy plébániai rendezvényekre kísérés, beszélgetés, felolvasás, otthoni segítés V. Budai Irgalmasrendi Kórház Önkéntes beteglátogatás

MErika

Zarándoklat a Budai Várba

2006. október 7-én, szombaton (Rózsafüzér Királynéja) A templomban rövid tájékoztatást kaptunk a zarándoklat konkrét céljáról, azaz a napi programról. Látogatást teszünk a Nemzeti Galériában, ahol megtekintjük a Felvidéki és erdélyi szárnyas oltárok c. kiállítást, tárlatvezetéssel. Utána megtekintjük a Mátyás templomot, ahol az idegenvezet nk El d atya lesz : róla tudni kell, hogy 62 éves, Mihály atya fölött járt a szemináriumba, gyakorlatilag ott él a templomban, és minden követ ismer. Ez után, lesz egy szentmise az Altemplomban, majd ebéd a Lovag utcában, a Szuverén Máltai Lovagrend Központjában. Persze a saját „zabos tarisznyánkból”. Ebéd után bemutatják majd a Szuverén Máltai Lovagrendet. Majd lesétálunk a lépcs kön a Batthyány térre, HÉVVEL visszamegyünk a Kövibe, és közösen elmondunk egy rózsafüzér imát. Ez a prog-

2

ram – a Jóistennek és a szervez knek, illetve – tulajdonképpen a résztvev knek is hála – fantasztikus jól sikerült, illetve megvalósult. Kicsit részletesebben, az alábbiak szerint: Többen a Siklóval vitettük magunkat, miközben – sokadszor – megcsodáltuk a Lánchidat és a Dunát és Budapestet. Az id járás a legszebb szi napütés, már-már túl meleg, de mégis kellemes és a budapesti panoráma kitárult el ttünk. A virágok legszebb színeikben pompáztak, Savoyay Eugén nyugodtan szemlél dhetett a lováról: na, ezeket érdemes volt megszabadítani a törökökt l vagy 320 évvel ezel tt. Mert olyan aranyosak. A Galériában egy nagyon kedves hölgy – Katalin – vezetett körbe minket a Felvidéki és erdélyi szárnyas oltárok c. kiállításon, ahol megcsodálhattuk a régi mesterek munkáját; mennyi szépség, mennyi idejük volt ezeknek a régieknek. Még arra is figyeltek, hogy „hátul is” ki legyen faragva, és/vagy festve az a szárnyas oltár. Mert ha behajtják, vagy „Valaki” bekukucskál, akkor milyen ég , hogy csak egy furnérlemez vagy egy sima deszka látható. Nekem nagyon sok élményt adott már ez is, de még csak most mentünk át a Budavári Nagyboldogasszony (Mátyás) templomba, ahol El d atya már várt minket… Nos, tényleg minden követ ismer, nem is tudtam – meg lehetetlen volna – leírni, hogy mit mondott a Templomról. Konkrét méreteket, dátumokat, eseményeket. Aki ott volt, az úgyis átélte ennek a csodálatos, embernek az el adását, aki egy, két lábon járó lexikon! Ez alatt nem lehet, és nem szabad jegyzetelni, hiszen utána úgyis kaptunk egy színes vastag füzetet – ingyen – amiben a száraz adatok és a gyönyör színes képek benne vannak. 90100 perc után úgy kellett „lel ni” El d atyát, bár nem nagyon lehetett. De az id nagyon szigorú valami – csak rohan! Jellemz , hogy – már kifelé menet – 5 mondattal elmondta a lepantói csata történetét, csak úgy ráadásként. Mátyás király Fekete seregének „Elit kommandója”, magyar Balázs vezetésével 2.500 válogatott vitézzel odament, ahol a 40-50 ezres török sereg fenyegette Európát, az Olasz Csizma oldalánál. Jámbor zarándoknak voltak öltözve, a muníció, robbanóanyag, minden, ami kell a társzekereken. Odaértek, felszerelték a dolgokat – ezért jó, ha szárazon tartjuk a puskaport, miközben bízunk Istenben! Aztán a megfelel pillanatban, váratlanul, DURR! És legy zték, elsüllyesztették, elkergették a pogányt. No, ez a magyar virtus! Szentmise az Altemplomban: nekem már az élmény, hogy szentmise, a Köviben, Feri atyával, de hogy miért nem jártam én még soha itt, a Mátyás templomnak ebben a részében, azt nem tudom. De egyszerre együtt: szentmise, csak nekünk, az Altemplomban – ez nagyon jó volt! Ezek után: séta a Lovag utcába, ahol a füves udvaron, „hozott anyagból” megebédeltünk. Senki nem maradt éhen, kipihentük magunkat, jól elvoltunk. Ez után felmentünk az el adó terembe. Itt a Szuverén Máltai Lovagrend két vezet je – Czillei András és Sárossy László Bemutatták a Rendet. Eredetileg a 12. század végén alapították, azzal a céllal, hogy a Szentföldet visszafoglalják. Kés bb kib vült a tevékenységük; jelenleg inkább a karitatív jelleg dominál. Évente háromszor mennek Lourdes-ba, hogy elvigyék a gyógyulni vágyó embereket. Akit az a megtiszteltetés ér, hogy mehet velük, az kap egy feladatot : Egy tolószékes embert el kell juttatni a helyszínre – Lourdes - , megmártóztatni a jéghideg vízben, és egész úton 3-4 napig vele lenni, minden lelki és fizikai problémáját megoldani. Garancia nincs arra, hogy könny – szó szerint – ember lesz az illet , bár technikai segítség van, de azért ez olyan szép feladat, amit egyedül nem is lehet megoldani. Házaspárnak viszont kit n közös lelkigyakorlat Végül lesétáltunk a romantikus Vár-lépcs kön, a Zarándoklat visszament a Kövibe, ahol elmondtak egy rózsafüzért. Ez a „rendes” hivatalos VÉGE. Hála és köszönet neki, és mindenkinek, aki ezt a napot ilyen széppé tette! Horváthné Saápy Ildikó HSI 3

DECEMBER 23. szombat

15,30 órakor nyugdíjas karácsony a templomban. 17,30 órakor adventi gyertyagyújtó vesperás, majd szentmise. 24. vasárnap Advent IV. vasárnapja 15,30 órakor misztériumjáték a templomban. A 18 órai szentmise elmarad! A Szent Család képek 23.30-kor érkeznek vissza a templomba. Éjféli mise. 25. hétf URUNK SZÜLETÉSE, KARÁCSONY. 11 órakor ünnepi szentmise. 26. kedd 9 órakor gitáros szentmise, majd betlehemes játék. 18 órakor szentmise. 28. csütörtök Aprószentek. A lelki adoptáció befejezése a 18 órai szentmisén lesz. 30. szombat A 18 órai szentmise keretében adunk hálát az évfordulós házasokért. Utána agapé részükre a plébánián. 31. vasárnap SZENTCSALÁD VASÁRNAP Hálaadó ünnepi szentmise 11 órakor, utána egyházközségi beszámoló. 2007. JANUÁR SZ Z MÁRIA, ISTEN ANYJA (ÚJÉV), ünnepi miserend, parancsolt ünnep. BÉKE VILÁGNAPJA. 11 órakor ünnepi szentmise. 6. szombat Egyházközségi téli túra. / részletek a Kövi Hírekben / 17,30 vízszentelési szertartás, vesperás keretében. 7. vasárnap URUNK MEGJELENÉSE (VÍZKERESZT) Lakásszentelések kezdete, megbeszélés alapján. 8. hétf URUNK MEGKERESZTELKEDÉSE. ( Évközi id be lépünk. ) 14. vasárnap ELVÁNDORLÓK ÉS MENEKÜLTEK VILÁGNAPJA. 21-28. ÖKUMENIKUS IMANYOLCAD 1. hétf

FEBRUÁR URUNK BEMUTATÁSÁNAK ÜNNEPE (GYERTYASZENTEL BOLDOGASSZONY) Gyertyaszentelés a 18 órai ünnepi szentmisén. 3. szombat Szent Balász ünnepe. Balázs áldás a 18 órai szentmisén. Gyerek farsang 9-13 óráig a plébánián 4. osztályig. 4. vasárnap A szentmisék után balázsáldás. Els áldozók beöltözése a ½ 10-es szentmise keretében. 10. szombat Feln tt farsang az esti szentmise után. 11. vasárnap BETEGEK VILÁGNAPJA. 18. vasárnap KÖNYÖRG NAP A VILÁG ÉHEZ IÉRT. A 11 órai szentmisén Peisz Lajos atya halálának 42. évfordulójára emlékezünk. 15,30 nyugdíjas farsang a plébánián. 2. péntek

4

FEBRUÁR 21. szerda 23. péntek

HAMVAZÓSZERDA. Szentmise 18 órakor. 17,15-kor keresztút a Képvisel testület vezetésével. MÁRCIUS

2. . péntek 3. szombat 9. . péntek 10. szombat 11. vasárnap 15. csütörtök 16. péntek 17. szombat 18. vasárnap 23. péntek 25. vasárnap 26. hétf

17,15-kor keresztút az Férfiak vezetésével. Gyerek lelkinap a plébánián 10 órától a 18 órai szentmise végéig. 17,15-kor keresztút az Ifik vezetésével. Ifi lelkinap a plébánián 10 órától a 18 órai szentmise végéig. Nyugdíjas lelki délután. NEMZETI ÜNNEP. 18 órakor ünnepi szentmise. 17,15-kor keresztút a Karitász vezetésével. Feln tt lelkinap a plébánián 10 órától 18 órai szentmise végéig. Férfiak találkozója a plébánián 15 órától. 17,15-kor keresztút a Gyermekek vezetésével. Jácint atya halálának 24. évfordulójára emlékezünk a 11 órai szentmisén. URUNK SZÜLETÉSÉNEK HÍRÜLADÁS, GYÜMÖLCSOLTÓ BOLDOGASSZONY Lelki adoptáció kezdése a 8 órai szentmisén. A 18 órai szentmisék keretében TRIDUUM. Keresztút a Kiscelli kastélynál. Képvisel testületi lelkinap. ÁPRILIS

29-30-31. 30. péntek 31. szombat

VIRÁGVASÁRNAP, AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK VASÁRNAPJA. 16-20 óráig gyóntatás a plébánián. Nagycsütörtök18 órai szentmise az UTOLSÓ VACSORA EMLÉKÉRE 6. péntek Nagypéntek 17 óra AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK ÜNNEPLÉSE 21 órakor Lamentáció 7. szombat Nagyszombat 20,30 HÚSVÉTI VIGILIA SZERTARTÁSA 8. vasárnap HÚSVÉTVASÁRNAP. Feltámadási körmenet 9,30 órai szentmise után. Túry Lajos atya halálának 17. évfordulójára emlékezünk a 8 órai szentmisén. 9. hétf HÚSVÉTHÉTF . A szentmisék 9 és 11 órakor lesznek. A 9 órai szentmise után tojáskeresés a szigeten. 15. vasárnap IRGALMASSÁG VASÁRNAPJA A ½ 10 órai szentmisére várjuk a tavaly keresztelteket. Bartl Erzsébet orgonam vészn hangversenye a Szentatya megválasztásának 2. évfordulója és 80. születésnapja alkalmából. 22. vasárnap XVI. Benedek pápa megválasztásának .II. évfordulója MÁJUS 1. vasárnap 2-3-4. 5. csütörtök

6. vasárnap 20. vasárnap 26. szombat 27. vasárnap 28. hétf

Anyáknapja URUNK MENNYBEMENETELE. pünkösdi Matutínum 21 órakor. Pünkösd. Els áldozás Karizmák napja 5

ILLIK, NEM ILLIK, HOGYAN ILLIK – a templomban A templom Isten háza. Többek között a szentmise ad keretet párbeszédünknek Istennel, ezért érdemes talán eltöprengenünk, milyen „megrögzött” szokások szerint, milyen illem alapján viselkedünk ezen a helyen... Vajon elgondolkoztunk-e már azon, hogy létezik-e valamilyen „etikettje” annak, ahogy Isten színe elé lépünk? Az alább olvasható kis összeállítás több könyv, ill. ilyen témájú írás felhasználásával készült. Amikor a templomba belépünk, az Úr házába érkezünk. Azért megyünk oda, hogy Vele találkozzunk, és – remélhet leg – nem azért, hogy embertársainkkal beszélgessünk. Az Úr irányában kezdeményezett beszélgetésekhez pedig semmilyen segédberendezésre nincs szükség, ezért még a templomba való belépés el tt kapcsoljuk ki mobiltelefonunkat. Miel tt belépnénk, elcsendesedünk, hiszen Isten elé járulunk. A küszöböt átlépve a szenteltvíztartónál nem vetünk sikkes vagy siet s pukedlit, hanem meghintjük magunkat szenteltvízzel és szépen, odafigyelve keresztet vetünk. Illik tisztelettel köszönteni a ház Urát. Köszöntésünk legyen az Oltáriszentség felé fordulva térdhajtás. Id sebb, nehezen mozgó testvéreink f hajtással forduljanak az Úr felé. Ami ett l eltér, az nem illik. Férfiaknak, fiúknak fedetlen f vel illik az Úr elé járulni. Egy találkozóról elkésni illetlenség. Érkezzünk a szertartásra inkább öt perccel hamarabb, mint eggyel kés bb. Ha el bb érkezünk, nagyobb eséllyel találunk ül helyet, és nem kell nyakunkat nyújtogatva keresgélni. Ha megtaláltuk a helyünket, legyünk tekintettel másokra is: ne a pad szélére üljünk, hanem a fal fel l töltsük fel a sorokat. Öröm ismer s arcokat látni, ilyenkor azonban diszkréten köszönünk, és nem beszéljük meg okvetlenül azonnal, mi minden történt el z találkozásunk óta. (Erre lesz alkalmunk szentmise után a templomkertben.) Ünnepi lakomára jövünk. Ezért nagyon kívánatos, hogy az alkalomhoz és a helyhez ill ruhában érkezzünk, ugyanakkor öltözékünk megválasztásánál mindig tartsuk szem el tt, hogy a templom nem divatbemutató helye. Nem illik, még kánikulában sem a fedetlenül hagyott has, a vékony vállpánton függ rövid fels , a mélyen dekoltált póló, a short, s t a túl rövid miniszoknya sem. (Némelyik igazán csinos, de ne ezt válasszuk, miel tt elindulunk.) Ugyanígy a férfiak esetében az atlétatrikó, vagy a rövidnadrág sem méltó öltözet. Lábbelink kiválasztására is ügyeljünk: pl. a strandpapucs – akármilyen divatos is a színe – nem a helyhez ill . A testtartásunkkal is fejezzük ki tiszteletünket. A keresztbe vetett, vagy a messzire el re kinyújtott láb nem a helyhez ill . Ha állunk, ne imbolyogjunk, ne fél lábon álljunk. A zsebre dugott kéz sem templomi magatartás. Úrfelmutatáskor letérdelünk két térdre, és nem guggolunk, vagy fél térdre ereszkedünk. Ha nem tudunk térdelni, álljunk fel, de semmiképpen ne maradjunk ülve. Rágógumit rágni, enni, inni, beszélgetni, nevetgélni, bökdösni a másikat, ásítozni, nyújtózkodni illetlenség a ház Urával szemben. Ha felkérnek, hogy olvassunk fel valamit, vagy valamilyen más szolgálatot végezzünk, megtiszteltetésnek tekintsük, és örömmel vállalkozzunk. (Ha valaki olvasáshoz szemüveget használ, ne hagyja otthon.) A szentmise közösségünk ünnepe. Kapcsolódjunk be úgy, hogy érthet en mondjuk a válaszokat, és szívb l énekelünk. A túl hangos imádkozás, a harsány éneklés azonban zavarja az áhítatot, és megbotránkozást kelthet. A frissen beszerzett Új Ember-t (ne adj’Isten más heti/napilapot) ne a templomban fussuk át. Biztosan lesz rá lehet ségünk a nap más szakában. Ha a szentáldozáshoz járulunk, gondolatunk az Úrnál legyen, ezért kulcsoljuk össze a kezünket, vagy legalább is karba tett kézzel menjünk, de semmiképpen sem illik lóbázó kézzel „végigevezni” a templomon. Testtartásunk fejezze ki, hogy az Úrra figyelünk. A szentmise végén felhangzó himnuszokat összetett kézzel énekeljük. Ez a helyhez ill . A szentmisének akkor van vége, amikor a záróének utolsó hangja is lecsengett. Ahogyan elkésni nem illik, úgy korábban elmenni sem. Nagyon helyes, ha szentmise után akarunk néhány mondatot váltani régen látott ismer seinkkel, 6

de ezt ne bent a templomban, hanem kint a templomkertben tegyük. Beszélgetésünkkel ne zavarjuk azokat, akik szeretnének még imádkozni, vagy a kántor orgonajátékát hallgatni. A templomból kifelé menet – ahogyan azt bejövetkor is tettük – tiszteletteljesen térdet (fejet) hajtunk. A templomkertbe érve jó barátokkal, szomszédokkal, ismer sökkel találkozhatunk. Milyen jó megbeszélni dolgainkat! És ilyenkor – ha nagyon muszáj (?) – már visszakapcsolhatjuk a mobiltelefonunkat… Ez az általános „tudni illik”, amib l az egészen kis gyermekekre természetesen jónéhány dolog nem vonatkozik. A vasárnapi fél 10-es szentmisén pl. elfogadott, természetes dolog a pár hónapos/éves kicsik hangicsálása, járkálása. Ha azonban sírós, vagy esetleg nagyon eleven lenne a hangulat, megvigasztalódhatnak az otthonról hozott, kabátzsebben elfér kedvenc plüssmacival, vagy ki lehet ket vinni egy kis sétára a templomkertbe. A zajt kelt , ill. nagyobb méret játékokat azonban kerüljük: nem templomba való pl. a lendkerekes t zoltóautó, vagy a „baby-born”-baba. Nekünk, feln tteknek a feladatunk, hogy rajtunk keresztül a gyermekek, az ifjúság megtanulja az Úrra figyel magatartást. Természetesen „vis major”-helyzetek mindig el fordulhatnak, de – mint tudjuk – a kivétel er síti a szabályt. Rédly Dénes

KOMATÁLAZÁS – a Köviben A komatálazás az egyik olyan tevékenysége a Köviseknek, melyet hagyománynak nevezhetünk, hiszen több mint 20 éves múltra tekint vissza. Lassan elérkezünk oda, hogy az els komatálakban részesül családokban született gyermekek komatálaznak most másoknak. Mi is az, hogy komatál? 1. Keresztkomáktól v. jó ismer sökt l a gyermekágyas asszonynak küldözött étel-ital. 2. Mátkatál. S mi is az, hogy Kövis-komatál? Ez egy 20 év hagyományát rz szokás, mely az évek múlásával, a közösség változását figyelembe véve próbál alkalmazkodni a mai helyzethez, igényekhez. Vagyis: ha egy Kövis-családot gyermekáldással örvendeztet meg az Úr, akkor mi, a közösség többi tagja (legyünk fiatalok, id sebbek, családosok, nem családosok, komatálazásban többszörkevesebbszer részesültek, vagy nem részesültek), a szeretet, összetartás, segítés, kapcsolattartás, megismerés jegyében, több napon át ebéddel örvendeztetjük meg az újszülött családját. Ehhez persze sok áldozatvállaló, segít kész emberre van szükség, hiszen Isten kegyelme által sok új tagot „kaptunk” közösségünkbe, és bizony néhány Kövis család elég messzir l jár kicsiny templomunkba. Sokan-sokfel l jöttünk, sokszor talán nem is tudjuk meg, hogy ismét újabb jövevény született a Kövi valamelyik családjánál, ezért arra gondoltunk, hogy aktuálisan, az adventi Gyermek-várás hangulatában szeretnénk életre hívni és útjára indítani egy új, imádságos és egyben közösségépít kezdeményezést. Az élet Isten ajándéka, és neki hála, hogy mostanság temérdek kisgyermek született a templomunkba járó családok körében. Ezen felbuzdulva kaptuk az ötletet, hogy a várandósság áldott id szakában imáival állhatna a várakozó család mellé a közösség - az Egyház új tagjáért és családjáért. A templomi plakát „ ket várjuk” rovatában mostantól err l az imaszándékról adunk hírt: olyan Köviscsaládokról, akiket gyermekáldással ajándékoz meg az Úr, és ezt szívesen közkinccsé teszik. Nevüket, reményeink szerint családi fényképükkel együtt tennék ki a faliújságra, hogy konkrétan tudjuk, éppen kiért/kikért imádkozunk. Aztán pár hónappal kés bb a kép mellé kerülne még egy kép, melyr l megismerhetjük közösségünk új tagját. Istennek legyen hála, hogy adatott számunkra egy olyan közösség, mely már több éves hagyományokat hordoz, melyek átformálásának, megújításának közösségformáló szerepe van. Istent l megkaptuk a lehet séget, hogy újabb –és újabb dolgok segítségével lehessünk az kisközössége, hát kapcsolódjunk be és formáljuk együtt a KÖVIT! Szekeno 7

REJTVÉNY Plébániánk levelének el z számában megjelent rejtvény megfejtése: „A kivétel er síti a vakbelet” A helyes megfejtést négyen küldték be, és a szeptember 30-i sorsoláson az alábbi eredmény született: I. díjat nyert: Kékesi János II. díjat nyert: Kis Ádám III. díjat nyert: Korenchy László és Migléczi Béla És most az új rejtvény: Erd Péter bíboros, prímás szeptember 17-én boldoggá avatta Salkaházi Sárát. Az alábbi kérdések rá vonatkoznak: Hol született Salkaházi Sára? 1. Miskolc 2. Kassa 3. Liptószentmiklós Mikor lépett be a szociális testvérek társaságába? 1. 1919 2. 1929 3. 1939 Mi volt a jelmondata? 1. „Íme, itt vagyok, engem küldj!” 2. „Jöjjetek, atyám áldottai!” 3. „Szeretet az Isten” Ki volt a boldoggá avatás vicerektora? 1. Ruppert József 2. Berkecz Franciska 3. Németh Emma A négy helyes számot küldjétek el végs megfejtésül a szokásos módon: /Sms: 06/30/343-0108, pályázati szelvény az irodába./ A meghökkent nyeremények ezúttal sem maradnak el. Jó fejtörést kíván:

Szakály Józsi

Pályázati szelvény Tippek:………………………………….…………………………………………… A megfejt neve:

…………………………………………………

Kövi Sz z Mária Plébánia

1033 Budapest,Szentendrei út 69-71. Tel./fax: 3886-535 Csekkszámlaszámaink: Kövi Sz z Mária Egyházközség Kövi Sz z Mária Szociális, Karitatív és Ifjúságvédelmi Alapítvány 8

11703006-20163006 11703006-20063339