STUDI PENGAMATAN TERJADINYA POLA PERGESERAN FUNGSI RUANG PADA BANGUNAN RUMAH-TOKO DI MANADO 1

MEDIA MATRASAIN VOL 9 NO 3 NOPEMBER 2012

STUDI PENGAMATAN TERJADINYA POLA PERGESERAN FUNGSI RUANG PADA BANGUNAN RUMAH-TOKO DI MANADO1 Oleh : 2

Deddy Erdiono , Hendriek H. Karongkong2, Frits O.P. Sirega2 (1Penelitian Dengan Sumber Dana DIPA UNSRAT no. 0748/023_04.2.01/27/2012 TA 2012) (2Staf Pengajar Prodi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Sam Ratulangi)

ABSTRAK Rumah-toko (Shop house) adalah bangunan khas perkotaan dengan fungsi ganda sebagai tempat usaha (dagang) sekaligus hunian (rumah tinggal). Fungsi ini biasanya berawal pada satu kawasan pasar dengan aktivitas utama adalah dagang. Rumah dalam konteks rumah-toko (ruko) tersebut merupakan kebutuhan papan (primer) di samping aktivitas mata pencaharian utama. Jajaran ruko itu sendiri merupakan bangunan rintisan mengawali kegiatan bisnis terutama aktivitas dagang pada satu kawasan kemudian perkembangan berikutnya menjadi pusat perdagangan dan jasa dengan berbagai kesibukan bisnis yang merupakan bagian integral suatu kota. Perencanaan bangunan ruko di Manado awalnya didominasi oleh masyarakat pedagang keturunan Tionghoa (Cina) dengan rancangan ruko pada lahan yang terbatas. Fungsi rumah-toko tersebut masih seimbang antara fungsi hunian dan dagang, namun seiring dengan perkembangan jaman serta meningkatnya aktivitas berdagang daripada aktivitas berhuni, telah menyebabkan terjadinya perubahan fungsi ruang pada bangunan rumah-toko. Untuk mengetahui tentang perubahan tersebut, maka dilakukan penelitian terjadinya pergeseran fungsi ruang pada bangunan rumah-toko pada beberapa kawasan di Manado menurut urutan tahun pembangunannya. Penelitian ini dilakukan untuk: 1) Mengamati transformasi fungsi ruang pada beberapa kelompok bangunan rumah-toko di Manado secara berurut sesuai tahun pembangunannya; 2) Mengidentifikasi faktorfaktor yang mendominasi penyebab terjadinya perubahan fungsi ruang pada bangunan rumah-toko tersebut. Hasil dari kedua pengamatan tersebut akan dijadikan bahan dalam merumuskan tipe atau karakteristik perubahan yang terjadi pada bangunan rumah-toko di kota Manado. Metode analisis yang digunakan adalah metode analisis kualitatif. Diharapkan nantinya dari proses penelitian ini diperoleh karakteristik pola transformasi fungsi ruang bangunan rumahtoko di Manado, adalah pola transformasi yang didominasi oleh penyebab yang spesifik. Kata Kunci : Rumah-toko, fungsi ruang, transformasi, pergeseran, dagang.

campuran dari 4 etnis yang berbeda di

PENDAHULUAN Desain

bangunan

telah

Singapura: Tionghoa, Melayu, India dan

berkembang sejak akhir abad 19 di kota-kota

Eropa. Pengaruh Tionghoa dapat ditelusuri

kawasan Asia Tenggara. Ruko di Singapura,

dari bangunan ruko di daratan Tiongkok,

misalnya,

yang dikenal sebagai Jie Wu, tercatat sudah

merepresentasikan

ruko

arsitektur

STUDI PENGAMATAN TERJADINYA POLA PERGESERAN FUNGSI RUANG PADA BANGUNAN RUMAH-TOKO DI MANADO

47


ada sejak dinasti Sung. Di Kanton, Tiongkok

tinggal di sana, sehingga fungsi hunian

bagian Selatan, didapatkan model ruko yang

bergeser menjadi fungsi lain seperti gudang,

mirip dengan ruko di Singapura. Pengaruh

kantor,

Eropa juga terlihat dengan tipologi stadhuys

Pergeseran/transformasi

yang dibangun oleh orang Belanda di

sangat mempengaruhi desain baik secara

Malaka

internal maupun eksternal pada fungsi

pada

tahun

1773.

Pengaruh

bangunan ruko Belanda di Indonesia juga

dan fungsi

tersebut

kawasan perkotaan secara keseluruhan.

tampak di Singapura dari istilah Batavian shophouse.

lain-lain.

Bagaimana perubahan fungsi ruang pada bangunan rumah-toko di Manado

Keberadaan Ruko di Kota Manado

secara

berurut

sesuai

tahun

dirintis oleh masyarakat pedagang keturunan

pembangunannya ? Faktor kegiatan apa saja

Tionghoa (Cina) yang diawali dengan

yang mendominasi penyebab terjadinya

kegiatan dagang sebagai pekerjaan utama

perubahan fungsi ruang pada bangunan

mereka. Pola ruang bangunan rumah-toko

rumah-toko tersebut? merupakan pertanyaan

kemudian mengalami perubahan karena

yang

tuntutan kebutuhan ruang akibat aktivitas

penelitian ini.

yang

mereka

lakukan.

Pada

akan

dicari

jawabannya

melalui

mulanya,

perubahan hanya terjadi pada sebagian kecil

TINJAUAN PUSTAKA

ruang yang digunakan untuk etalase, namun

Bentuk ruko berawal dari tradisi

kemudian berkembang semakin meluas,

perumahan masyarakat Tionghoa (Cina)

sehingga

perkotaan di dataran Tiongkok yang belum

pada

model

berikutnya

keseluruhan ruang-ruang di lantai satu

banyak

difungsikan sebagai area dagang sedangkan

hunian mereka akan mengadopsi dengan

ruang dengan fungsi hunian berpindah ke

bentuk umum bangunan hunian masyarakat

lantai dua.

asli disekitar mereka. Pada saat Kolonial

Fenomena perubahan fungsi ruang

diketahui.

membangun

Umumnya

perumahan

bangunan

bagi

warga

berlangsung secara kontinu pada disain ruko

Belanda, maka komunitas Cina di dalam

dipengaruhi oleh beberapa faktor seiring

benteng

dengan perkembangan jaman. Beberapa

perumahan warga Belanda, yaitu bangunan

desain ruko di Kota Manado yang dibangun

rumah gandeng menerus dengan atau tanpa

sejak tahun 1960-an memperlihatkan adanya

lantai bertingkat, dengan ukuran lebar rumah

transformasi fungsi, terutama yang terjadi

yang menghadap ke kanal atau jalan antara

pada

Perbandingan

5-8 meter. Bangunan rumah semacam ini

pemanfaatan ruang antara area bisnis/dagang

disebut dengan tipe stads wooningen atau

dengan area hunian tidak lagi seimbang,

rumah kota. Pola ini kemudian berkembang

terjadi proses degradasi terhadap fungsi

menjadi pola bangunan rumah-toko yang

hunian dan eskalasi terhadap fungsi dagang.

ada di Pecinan (Widayati, 2003). Lihat

Beberapa

gambar 1.

fungsi

ruko

hunian.

tidak

lagi

difungsikan

tersebut

akan

mengikuti

sebagaimana mestinya, pemiliknya tidak

48


pola


Gambar 1 Perkembangan rumah-toko (stads wooningen atau rumah kota) Sumber: Widayati (2003)

Bangunan ruko ini adalah bangunan

lebih mengarah pada fungsi ruang untuk

dua lantai dengan fungsi ruang-ruang pada

dagang lebih mendominasi daripada fungsi

lantai pertama untuk toko dan hunian

untuk hunian Pola ruang bangunan rumah-

sedangkan pada lantai kedua untuk hunian

toko

dan ruang simpan (gudang). Bangunan

aktivitas yang ada di dalamnya, sehingga

bertingkat ini merupakan jawaban terhadap

pola rumah-toko tidak berfungsi sebagai

penyelesaian bangunan dengan keterbatasan

hunian dan dagang, namun lebih mengarah

lahan. Hal ini disebabkan karena mereka

pada dagang saja (pola-pola hunian berubah

membutuhkan ruang-ruang baru yang akan

menjadi pola dagang). Fenomena dari

digunakan

perubahan

untuk

kegiatan

berdagang

(Utomo, 1990). Bangunan

ikut

berubah

ini

karena

berubahnya

menunjukkan

bahwa

bangunan hunian masyarakat Cina tidak rumah-toko

saat

ini

statis, namun telah mengalami perubahan

sudah banyak yang tidak ditempati sebagai

secara berkala sesuai dengan kebutuhannya

hunian, mereka hanya menggunakan sebagai

(Ellisa, 1999). Lihat pada gambar 2 dan

tempat berdagang saja (toko). Perubahan ini

gambar 3.


49


Gambar 2

Gambar 3

Denah rumah-toko satu lantai di Manado

Denah rumah-toko di Manado

(masih terdapat ruang-ruang hunian)

(ruang-ruang hunian berubah menjadi

Sumber: Hasil survey rumah-toko di

ruang berdagang)

Manado

Sumber: Hasil survey rumah-toko di Manado

Secara umum, masuknya aktivitas

itu berpengaruh pada berubahnya wujud

perekonomian dalam sebuah hunian, akan

bangunan, sehingga unsur-unsur identitas

menyebabkan terjadinya dua jenis ruang

menjadi

lenyap…”.

yang ada dalam hunian, yaitu ruang-ruang

hunian

berubah

hunian dan ruang-ruang dagang. Masuknya

dagang.

kegiatan dagang dalam sebuah hunian,

2. Karakteristik

Unsur

identitas

menjadi

identitas

perubahan

pola

ruang

disikapi secara berbeda oleh beberapa

dalam pada bangunan rumah-toko di

pemilik, yaitu memisahkan antara ruang

Pecinan secara garis besar adalah sebagai

hunian

berikut:

dengan

ruang

dagang

atau

mencampur ruang hunian dengan ruang

o Tidak berubah

dagang (Muktiwibowo, 2000).

o Perluasan ke samping

Ada dua teori dari Utomo (1990), yang berkaitan dengan perubahan pola ruang dalam

pada

bangunan

rumah-toko

o Pembelahan/pembagian o Transformasi

di

Pecinan, yaitu sebagai berikut:

METODOLOGI PENELITIAN

1. ” …bangunan hunian di Pecinan telah

Sesuai tujuannya, penelitian ini

berubah menjadi bangunan komersil, hal

merupakan penelitian observasional yang

50



bertujuan untuk melihat pengaruh satu atau

perkembangan aktivitas ruko pada setiap

lebih variabel terhadap varibel lainnya

kawasan studi.

(Cahyono, 1996) dan Hadi (1979). Dalam konteks penelitian ini, tujuannya ialah untuk

ANALISA DAN PEMBAHASAN

melihat

A. Ruko Sebagai Elemen Dan Warisan

sejumlah

mempengaruhi

aspek

pola

yang

diduga

pemanfaatan/fungsi

Tradisi Perkotaan

ruang pada bangunan ruko secara aktual sesuai konteks kawasan studi.

Pada

jaman

memberlakukan

zona-zona

kolonial peruntukan,

Pengumpulan data dilakukan untuk

sekalipun terasa diskriminatif karena sangat

memperoleh gambaran tentang suatu keadaan

dipengaruhi oleh ras dan strata sosial yang

atau persoalaan yang dikaitkan dengan tempat

diberlakukan

dan waktu. Dan dijadikan bahan untuk

perdagangan pada umumnya terletak hanya

analisis dalam proses penelitian. Data yang

di kawasan Pecinan yang menjadi cikal

akan digunakan untuk bahan analisis dibagi

bakal

menjadi data primer yang diperoleh dengan

(downtown) dimana di dalamnya terdapat

mengadakan observasi langsung di lapangan

ruko-ruko yang merupakan gabungan dari

dan informasi langsung dari pemilik ruko

fungsi-fungsi hunian, jasa dan perniagaan

yang berupa; denah, façade, nilai ekonomi

(Transprogramming

bangunan, dan karakteristik bangunan dan

Broadbent, 1991). Sedangkan untuk fungsi-

data sekunder yang diperoleh dari literature

fungsi lain seperti pemerintahan, pendidikan

dan sumber lainnya berupa data karakteristik

dan perumahan elite tidak jauh dari sistem

fisik

kawasan

kebijakan

real

studi, estate,

uraian,

kota

versi

lama

Tschumi,

kekuasaan yang ada pada saat itu. Dengan

dan

perubahan

demikian kawasan Pecinan dimulai sejak saat itu memiliki peluang untuk lambat laun

yaitu

menganalisis

langsung terhadap keadaan obyek studi melalui

pusat

Zona-zona

demografi,

Analisis yang digunakan adalah Deskriptif,

keberadaan

itu.

data

penggunaan lahan kawasan studi

analisis

saat

pengertian,

berkembang menjadi landmark/icon kota, dan sekaligus merupakan warisan budaya perkotaan.

ataupun

penjelasan-penjelasan baik terhadap variabel

B.

yang terukur maupun tidak terukur. Output

Indonesia

Ruko

yang diperoleh dari analisis ini adalah faktor

dan

Dalam

Perkembangannya

perkembangannya,

di

ruko

eksternal yang mendorong perubahan fungsi

sempat menjadi ironi perkotaan kontemporer

ruang ruko. Selain itu terdapat pula analisis

di Indonesia. Hal ini dipicu dengan adanya

faktor internal. Output yang didapat adalah

sejarah sosial politik Indonesia yang tidak

faktor internal yang mendorong perubahan

kondusif di era Orde Baru pada dekade ’60-

fungsi ruko. Kedua output ini akan menjadi

‘90an. Eratnya keberadaan ruko dengan

input

etnisitas Cina membuat ruko tidak lagi bisa

lanjutan

perubahan/pergeseran

bagi fungsi

analisis ruko

dan

eksis

dan

menjadi

perhatian

masalah

perkotaan. Ruko tidak lagi menjadi wacana-


51


wacana

arsitektural

maupun

aktivitas

Sementara di sisi lain, kebijakan

berniaga dalam keseharian kehidupan di

pemerintah

perkotaan, sehingga hal ini luput dari

pelestarian lingkungan/kawasan kota sebagai

pemikiran kritis perkembangan perkotaan.

‘tanda’ sejarah. Kebijakan perencanaan kota

Perkembangan

modern

ruko

mempresentasikan

tidak

lagi

dinamika

tradisi

tidak

di

lagi

berpihak

Indonesia

dibangunnya

pada

mendorong

tipologi-tipologi

baru

perkotaan, tetapi lebih banyak dipengaruhi

bangunan perniagaan mal dan pusat-pusat

oleh perkembangan teknologi dan bahan

perbelanjaan yang sekaligus mengabaikan

bangunan. Fungsi hunian tidak lagi dapat

warisan tradisi perkotaan dan bahkan akan

diakomodasikan karena kondisi lingkungan

menghapuskannya

yang

memungkinkan.

tidak

mendukung

dan

adanya

kalau

kondisinya

Eksistensi

arsitektur

perubahan persepsi. Ruko-ruko ini pada

perkotaan modern dan lama seringkali

akhirnya muncul sebagai usaha spekulatif

menjadi bahan perdebatan ‘seru’ manakala

properti, karena keengganan pengembang

masyarakat

dalam

untuk

perubahan fisik kota yang drastis tanpa

lagi

mempedulikan latar belakang sejarahnya.

berfungsi dominan sebagai tempat tinggal

Akselerasi perubahan karakter ruko-ruko di

sekalipun

istilah

kawasan Pecinan juga dipacu oleh kebijakan

‘ruko/rumah-toko’. Eksistensi ruko dalam

perencanaan kota modern Indonesia yang

arsitektur

lebih

mendorong

diperuntukkan sebgai tempat usaha yang

pusat-pusat

fleksibel, mudah dibangun dan murah.

aktivitas ekonomi (pasar) dari kawasan kota

Dengan demikian pembangunan ruko-ruko

lama ke sentra ekonomi yang baru membuat

pada

telah

matinya kehidupan di kawasan Pecinan dan

tradisional

kota lama tersebut. Ruko-ruko lama menjadi

yang esensial bagi suatu hunian, sehingga

rusak, tidak terpelihara dan tidak lagi

kualitas individualistis akan hilang dengan

diperbaharui, sehingga akan memperburuk

sendirinya

wajah kota karena kesannya menjadi kumuh.

memanfaatkan

pemukiman.

Tipologi

masih

kota

saat

ini

meninggalkan

lahan ruko

tidak

memakai

kontemporer

nampak

jelas

konsep-konsep

tergantikan

oleh

adanya

kota

menghendaki

dibangunnya

adanya

tipologi

perbelanjaan.

baru

Pemindahan

keseragaman deretan toko-toko tersebar monoton menggeser

di

berbagai fungsi-fungsi

pelosok hunian

kota ke

C. Eksistensi Ruko dan Perkembangannya di Manado

pinggiran kota. Ruko-ruko ini jelas dan tidak

Sebagaimana keberadaan ruko dan

lagi sesuai dengan iklim tropis lembab di

perkembangannya di Indonesia, ruko di

Indonesia, sehingga dalam skala lingkungan

Manado secara historis terkait dengan

ruko-ruko ini akan mengubah karakter fisik

perletakan

kota secara drastis. Ruko-ruko lama tidak

Keberadaan Kota Manado sebagai kota

lagi diminati orang karena banyak ruko-ruko

pesisir di ujung Pulau Sulawesi yang

baru telah menggantikan peran ruko-ruko

berhadapan langsung dengan lautan pasifik,

lama yang termakan usia.

dimana secara geografis terletak di teluk

52

kota

yang

sangat


strategis.


yang terlindungi oleh beberapa pulau di

bertemu dan berinteraksi. Di kampung-

sekitarnya

kampung imigran inilah budaya bermukim

sehingga

sangat

sesuai

menjadikannya area transit sebagai kota

mulai

pelabuhan tempat keluar masuknya barang

kawasan Pecinan di sekitar klenteng Ban He

dan manusia melalui laut. Seiring dengan

Kiong dan kampung Arab yang dekat

berkembangnya kota pesisir dan peran

dengan

pelabuhan

kawasan ini sebelumnya lebih didominasi

Manado,

tidak

tertutup

kemungkinan terjadinya perdagangan antar pulau

dan

migrasi

diperkenalkan

pelabuhan),

(sekarang

karena

adalah

kawasan-

oleh pola bermukim agraris.

kependudukan.

Secara perlahan kawasan ini mulai

Perkembangan ruko dipicu oleh maraknya

dihiasi oleh tempat-tempat yang toleran dan

aktivitas ekonomi kota-kota pesisir seperti

dinamis yang memungkinkan masuknya

Manado. Ruko secara historis tersebar luas

paham-paham dan ide-ide baru. Kepadatan

ke berbagai tempat oleh migrasi orang-orang

penduduk juga mulai berkembang sebagai

Cina yang memang secara turun-temurun

sebuah fenomena bermukim. Sempit dan

mewarisi

sebagai

terbatasnya lahan peruntukan serta besarnya

pedagang, oleh karenanya, tidak terkecuali

kepentingan, mengkondisikan masyarakat

mereka juga bermigrasi ke Manado. Pada

pendatang pada saat itu untuk menyesuaikan

awalnya ruko-ruko ini hanyalah merupakan

persepsi fisik hunian mereka, sehingga

konstruksi

memenuhi

lahirlah pola-pola permukiman yang padat

kebutuhan perlindungan akan cuaca. Ruko-

dan terukur sebagai ganti dari pola-pola

ruko ini

permukiman desa yang renggang dan tidak

tradisi

dan

sederhana

kultur

untuk

berderet di kampung-kampung

pesisir yang merupakan pelabuhan tempat

terukur.

orang dari berbagai budaya dan suku


53


Gambar 4 Kawasan Pecinan Manado Sumber : Hasil Olahan Data Peta Google Earth

Cikal bakal terbentuknya kota lama

Singkil, Wawonasa dan Tuminting. Ke

ini memang berawal dari kawasan di sekitar

Timur meliputi kawasan-kawasan Komo,

pelabuhan

kawasan-kawasan

Dendengan sampai Paal Dua dan ke Selatan

Bendar, Pasar 45, Pasar Jengki, Calaca,

di kawasan Pondol, Wenang, Titiwungen,

Pecinan, Kampung Arab) yang kemudian

Sario sampai Karombasan dan Ranotana.

berkembang ke beberapa daerah mengikuti

Sedangkan ke arah Selatan/Barat menuju ke

pola ‘daun pepaya’. Ke arah Utara meliputi

arah Bahu dan Malalayang.

54

(seperti



Gambar 5 Peta kota dan Arah Perkembangan Ruko di Manado Sumber : Hasil Olahan Data Peta Google Earth

Spot-spot perkembangan ruko di Manado

mencerminkan

perkembangan itu sendiri

adanya

Selatan (Pondol, Wenang , Titiwungen

trend

dan Sario), masih dengan trend arsitektur

yang secara

periodik sangat dipengaruhi oleh jamannya,

modern. -

antara lain : -

memasuki ekspansi

daerah Pecinan dan sekitarnya ( Jl.

bermunculannya

Serimpi,

Jl.

Milenium

besar-besaran

terjadi dengan

pusat-pusat

Wayang,

Pasar

perbelanjaan di kawasan reklamasi di

merupakan

awal

sepanjang boulevard (Jl. P. Tendean)

bentukan ruko dengan nuansa etnisitas

dengan pelanggaman arsitektur post

Cina yang kental.

modern/eklektikisme. Akibat ekspansi ini

Dekade tahun ’70-an berkembang ke

peran kota lama semakin pudar dan

arah Pasar 45, deretan ruko di sepanjang

nyaris tenggelam.

Jl. Walanda Maramis dan di seputaran

-

abad

Sampai dengan dekade tahun ’60-an

Jengki/Calaca)

-

Dekade tahun ‘ 90-an sampai dengan

-

Dekade tahun 2010-an mulai menyebar

Taman Kesatuan Bangsa dengan nuansa

ke seluruh pelosok kota dengan trend

arsitektur modern, international style

arsitektur modern minimalis yang mulai

dan Jengki/Art-Deco.

menyeruak

Dekade tahun ‘ 80-an bergerak ke arah

perkembangan

Timur (Kampung Kodok, Pasar Lily

teknologi.

seiring bahan

dengan

bangunan

dan

Royor, Komo, Dendengan Dalam) dan


55


-

Gambar 6 Ruko Tahun 60-an di Kompleks Jl. Serimpi, Jl Wayang, Pasar Jengki/Calaca Sumber : Observasi Lapangan

Gambar 7 Ruko Tahun 70-an di Kompleks Jl. Walanda Maramis dan Pasar ‘45 Sumber : Observasi Lapangan

Gambar 8 Ruko Tahun 80-an di Kompleks Jl. Sam Ratulangi dan Dendengan Luar Sumber : Observasi Lapangan

56



Gambar 9 Ruko Tahun 90-an “Arsitektur post modern/Eklektikisme” Di Jl Pierre Tendean (Boulevaard) Sumber : Observasi Lapangan

Gambar 10 Contoh Denah Ruko Toko Borobudur Sumber : Hasil Observasi Lapangan


57


Gambar 11 Contoh Denah Ruko di Kawasan Mantos Sumber : Hasil Observasi Lapangan

D. Transformasi Tipologi pada Bangunan

tertentu melalui perubahan skala. Dengan

Ruko

demikian transformasi tipologi yang terjadi Program dan konsep tipe dalam

arsitektur

kontemporer

bangunan

ruko

memang

sangat

sangat

dimungkinkan sesuai dengan perkembangan

terbuka untuk perubahan (transformasi), ia

jaman, oleh karenanya transformasi tipologi

tidak lagi menjadi mekanisme yang baku

ruko

dalam arsitektur. Ia bisa menjadi sebuah cara

pendekatan-pendekatan

untuk ‘menyangkal masa lalu sekaligus

fungsi, tipologi geometrika dan tipologi

sebuah

historik kultural/stilistika .

cara

untuk

memang

pada

melihat

kedepan’.

ini

perlu

dikaji

berdasarkan

melalui

tipologi

Bahkan Rafael Moneo menganjurkan agar arsitek dapat melakukan tindakan terhadap

1. Transformasi Tipologi Pada Fungsi

tipe,

Ruko

dia

bisa

menghancurkannya,

mentransformasikannya

atau

menghargainya (Moneo, 1978). Transformasi

tipologi

Ruko adalah salah satu tipologi bangunan komersil perniagaan yang di

dapat

dalamnya

terdapat

fungsi

hunian

dari

dilakukan dengan mencampurkan dua tipe

pemiliknya. Ruko merupakan singkatan dari

dengan menambahkan ciri-ciri dari yang

kata rumah dan toko (shophouse) yaitu

satu ke yang lain

atau memperluas dan

rumah sebagai tempat tinggal dan toko yang

melebih-lebihkan suatu ciri dari tipologi

berarti ruang untuk berusaha, sehingga ruko

58



dapat dikatakan sebagai bangunan yang

acara menyambut Hari Raya Imlek dan Cap

menggabungkan fungsi hunian dan tempat

Go Meh di sana sering diadakan upacara-

kerja (simbiosis). Ruko

upacara ritual-spiritual pemeluk Kong Hu

memiliki ruang-

ruang yang relatif tipikal, yang dapat secara

Tzu,

bahkan

mudah dimanfaatkan untuk berbagai macam

bersosialisasi dengan masyarakat umum

fungsi. Umumnya bagian depan digunakan

ketika mereka tampil mempertunjukkan

sebagai tempat untuk berusaha. Dalam

kehebatan mereka dalam upacara Enci Pia,

budaya bermukim kota di Indonesia, pada

suatu

awalnya kita mengenal ‘toko’ sebagai

kekebalan tubuh, duduk diatas tombak, lidah

sebuah konsep tradisional yang memang

ditembus paku, pipi ditembus kawat besi dan

berbeda dengan konsep pertokoan modern

lain-lainnya yang bisa dimanfaatkan sebagai

yang ditawarkan. Toko berasal dari kata ‘tu

komoditi wisata budaya Cina di Sulawesi

ku’, kata yang dalam bahasa Mandarin

Utara.

upacara

sesekali

trans

mereka

spiritual

juga

seperti

maupun Hokkian berarti serupa atau dalam

Gaya hidup semacam inilah yang

bahasa Melayu digunakan istilah kedai yaitu

telah menghidupi pusat-pusat keramaian

dikenal sebagai sembarang ruangan tempat

kawasan Pecinan di kota-kota di Indonesia

barang dagangan yang ditumpuk tanpa

selama ratusan tahun hingga keberadaanya

aturan

kini terancam oleh pusat-pusat perbelanjaan

jelas.

Toko-toko

seringkali

berorientasi ke arah ruang publik, sehingga

dan

perumahan-perumahan

terjadi komunikasi secara langsung dengan

yang menggunakan kapital besar. Tanpa

pembeli.

disadari,

hilangnya

modern-elite

toko-toko

ini

Di dalam ruko ini tidak hanya

mengakibatkan matinya kegiatan komersial

ditinggali oleh keluarga yang mempunyai

perniagaan, sehingga berdampak terciptanya

hubungan keturunan dan kekerabatan saja,

lorong-lorong/jalan-jalan yang sepi karena

tetapi

pindahnya

juga

merupakan

bagian

dari

keramaian

ke

bangunan-

perusahaan kecil yang mereka kelola sebagai

bangunan mal dan pusat perbelanjaan yang

perusahaan keluarga. Tak jarang ruko-ruko

monolit, ketimbang hingar bingarnya toko-

juga berfungsi sebagai sebuah perusahaan

toko dan kaki lima yang beragam. Hal

yang

semacam ini pertanda matinya sebuah

menjalankan

kegiatan

produksi,

administrasi dan distribusi di bawah satu

warisan budaya kota dan jatidiri kita.

atap. Ruko-ruko pada abad ke-19, dalam

Pada awalnya struktur susunan

kehidupan perkotaan masa lalu membentuk

ruang di dalam ruko terbagi atas 3 kelompok

aktivitas di jalan dan menciptakan pusat-

kegiatan, yaitu rumah sebagai tempat tinggal

pusat keramaian yang secara khas hanya

terletak di bagian belakang, dan toko terletak

dapat

Pecinan,

di bagian depan. Antara rumah dan toko

pemandangan semacam ini sampai sekarang

biasanya terdapat ‘chimchay’ dari bahasa

masih sering dijumpai di Manado, di sekitar

Hokkian

kawasan dekat klenteng Ban He Kiong (ada

sebagai

3 klenteng besar dan kecil). Khusus pada

‘tianjing’ (bahasa Mandarin yang artinya

dijumpai

di

kawasan

yang artinya ‘dalam-sumur’, pengembangan

dari


konsep

59


‘langit-sumur’) yaitu sebuah area terbuka yang

‘netral’

di

tengah-tengah

rumah

terhadap perubahan tipologi ruko pada awal abad ke 20. Dengan diperkenalkannya

tradisional Cina. Barangkali kita akan lebih

konsep-konsep

familier

sebagai

memang tidak serta merta menghapus tradisi

’courtyard’atau lebih tepatnya seringkali

dan konsep-konsep kehidupan lama mereka.

kita sebut dengan ‘inner-court’ atau halaman

Penghormatan pada leluhur yang merupakan

dalam/tengah yang juga berfungsi sebagai

tradisi masyarakat Cina tetap ditampilkan

‘airwell’

maupun

‘lightwell’

lewat altar dan ritual sembahyang meski

mengatasi

masalah

pencahayaan

dengan

menyebutnya

untuk dan

dalam

bermukim

bentuk

yang

yang

lebih

baru,

sederhana.

penghawaan alami di dalam bangunan ruko

Sekalipun demikian, berbagai perubahan dan

yang gelap.

benturan kebudayaan yang mereka alami

Chimchay itu sendiri pada awalnya

tidak cukup mempengaruhi kualitas produk

merupakan area umum yang berfungsi

berkesenian yang mereka tampilkan dengan

sebagai pusat dari berbagai aktivitas sehari-

segala keunikannya, sehingga banyak hal

hari seperti memasak, mandi, mencuci,

yang harus kita pelajari dari fakta sejarah

bersosialisasi, maupun praktek ritual dan

bahwa

tradisi

leluhur).

mempunyai bentuk yang khas sebagai

dalam

manifestasi dari proses akulturasi budaya

chimchay juga terdapat sumur dan bak

dan teknologi yang layak untuk dijadikan

penampungan air hujan.

ikon penting dalam sejarah sosial peradaban

(dengan

Makanya

tidak

adanya jarang

Dengan

altar jika

di

berkembangnya

ruko-ruko

di

kawasan

Pecinan

modern saat ini.

pengetahuan manusia, maka pandangan

Setelah mengalami perjalanan yang

mengenai kebersihan dan kesehatan mulai

cukup panjang, tipologi fungsi ruko yang

mendapat

baik,

semula dimanfaatkan sebagai rumah dan

sehingga daerah basah dan kotor seperti

toko, pada akhirnya telah berkembang dan

dapur, jamban dan kamar mandi akhirnya

berubah

dipindahkan ke bagian belakang. Seiring

berkepadatan menengah dengan fleksibilitas

dengan perkembangan teknologi dan bahan

tinggi. Tidak terkecuali, tipologi fungsi ruko

bangunan pula, maka chimchay mulai

di Manado juga mengalami transformasi

ditinggalkan dan jarang ditemukan. Sebagai

sebagaimana terjadi di kota-kota Indonesia

gantinya, ruang tengah ditutupi oleh atap

lainnya.

Eksistensi

yang diangkat agar aliran udara dan sinar

kawasan

Pecinan

matahari tetap

diganti dengan hadirnya ruko-ruko dengan

perhatian

bisa

yang

lebih

masuk

ke

dalam

‘ruangan dalam’ dengan leluasa. Pergeseran nilai-nilai sosial budaya penghuni ruko mulai nampak pengaruhnya

60

menjadi

bangunan

multifungsi

ruko-ruko mulai

lama

di

terpinggirkan,

konsep yang sama sekali baru di berbagai sentra-sentra ekonomi kota dengan tidak lagi dihalangi

oleh

kebijakan

zona


etnis.


Gambar 12 Pergeseran Fungsi Ruko Secara Hirarkis Sumber : Hasil Analisis

2. Transformasi Tipologi Pada Geometrik

bermukim di dalam ruko . Secara khusus hal

Ruko

ini Sempitnya

kepentingan

lahan

dan

mengkondisikan

besarnya masyarakat

merupakan

sehingga

permukiman Konsep

yang

keberadaan

lahirlah padat ruko

pola-pola

dan

terukur.

muncul

dari

berharga

kebudayaan Cina bagi Nusantara, terutama bagi masyarakat Manado.

untuk menyesuaikan persepsi akan hunian mereka,

sumbangan

Bentuk lahan ruko yang pada umumnya

mempunyai

persegi panjang,

proporsi

empat

awalnya terbagi atas 3

bagian aktivitas utama yaitu rumah tinggal

kondisi permukiman seperti hal tersebut di

di

atas.

pola

tengah/chimchay dan toko yang terletak di

yang

bagian

Mereka

geometrik,

berpendapat bahwa

pasti

dan

terukur

bagian

depan

belakang,

membentuk

halaman

konfigurasi

diwujudkan lewat lajur-lajur linier ruko

2 buah massa yang diseparasikan dengan

mengikuti posisi jalan merupakan kekhasan

adanya bukaan di bagian tengah sebagai

utama

media untuk sirkulasi udara dan sinar

kawasan Pecinan. Sebagai awal

lahirnya sebuah kota, kawasan Pecinan

matahari ke dalam ruang ruko.

mempunyai kontribusi yang cukup besar

Susunan ruko yang satu dengan

karena telah menampilkan apa yang menjadi

lainnya dibuat berderet dan saling berhadap-

kekhasan kehidupan ‘hiper-urban’ yang

hadapan,

padat dan dengan konsep-konsep ‘arsitektur

dengan trotoir di sepanjang jalan yang ada di

baru’, mereka memperkenalkan teknologi

depannya.

bangunan batu, metode konstruksi kayu, perabot-perabot rumah tangga dan budaya

masing-masing

Pada

dihubungkan

perkembangannya

secara

lambat laun konfigurasi massa mengalami


61


perubahan menjadi massa tunggal yang utuh

ini

manakala bukaan di bagian tengah ditutup

langgam arsitektur modern, international

atap dan dimanfaatkan untuk pengembangan

style dan Jengki/Art Deco. Pelanggaman

ruang usaha. Bangunan yang semula 1 lantai

pada periode 2 ini sampai sekarang

mengalami perubahan menjadi 2-3 lantai,

masih dapat dilihat di Bendar/Pasar 45,

lantai bawah untuk toko sedangkan di lantai

di sepanjang Jl. Walanda Maramis dan di

atas untuk rumah tinggal, dan pada akhirnya

seputaran Taman Kesatuan Bangsa.

seluruh lantai yang ada dimanfaatkan untuk

-

sudah

mulai

dipengaruhi

oleh

Periode 3 pada dekade tahun ’80-an

pengembangan usaha, hal ini menandakan

perkembangan ruko di Manado sudah

bahwa telah terjadi transfomasi tipologi pada

mulai bergerak ke arah Timur seperti di

geometrik dan sekaligus fungsi akibat

kawasan Kampung Kodok,Pasar Loyor,

munculnya konsep-konsep baru bangunan

Komo dan Dendengan Dalam juga ke

ruko.

arah Selatan seperti di daerah-daerah Pondol, Wenang, Titiwungen dan Sario.

3. Transformasi Tipologi Pada Stilistika

Nuansa stilistika arsitektur bangunan

Bangunan Ruko

ruko pada periode 3 ini masih banyak

Seperti

telah

disampaikan

dipengaruhi

terdahulu, proses terjadinya tranformasi tipologi pada nilai historis kultural/stilistika

oleh

langgam-langgam

arsitektur modern. -

Periode 4 pada dekade tahun ’90-an

bangunan ruko Manado terdiri atas 5

sampai memasuki era Millenium abad

periodesasi, yaitu :

21, perkembangan ruko di Manado

-

Periode 1 sampai dengan dekade tahun

mengalami ekspansi dan perkembangan

’60-an stilistika arsitektur bangunan ruko

besar-besaran dengan mengalokasikan

masih kental diwarnai oleh nuansa

pusat-pusat

etnisitas Cina, yang juga dipengaruhi

sepanjang boulevard (Jl. P. Tendean) di

banyak oleh budaya lokal maupun

lahan reklamasi. Ekspansi besar-besaran

Eropa. Pelanggaman arsitektur pada

ini

periode 1 ini sampai sekarang masih

terhadap sentra-sentra perbelanjaan di

dapat dilihat, sekalipun hanya tersisa

kawasan Pecinan, Pasar 45, di kompleks

beberapa ruko saja. Beberapa fakta

shopping Presiden dan di seputaran

sejarah warisan tradisi perkotaan ini

Taman

terdapat di sekitar klenteng Ban He

belanja masyarakat kota secara lambat

Kiong, Jl. Serimpi, Jl. Wayang, Pasar

laun tapi pasti mulai bergeser ke arah

Jengki/Calaca.

Boulevard, sehingga peran kota lama

-

Periode 2 pengaruh

62

pada dekade tahun ’70-an lokal

dan

Eropa

mulai

perbelanjaan

mempunyai

pengaruh

Kesatuan

menjadi berkurang

Bangsa.

baru

di

signifikan

Aktivitas

karena aktivitas

publik tersedot keluar. Pelanggaman

mewarnai bangunan ruko di Manado.

arsitektur

di

kawasan

Transformasi tipologi pada stilistika

perbelanjaan baru di boulevard ini sudah

arsitektur bangunan ruko pada periode

mengalami pemalihan stilistika yang


pusat-pusat


-

cukup berarti yaitu langgam arsitektur

merambah ke seluruh pelosok kota

post modern / eklektikisme yang banyak

Manado dengan trend arsitektur modern

diwarnai oleh keberagaman.

minimalis

yang

lebih

banyak

mengekspos

perkembangan

teknologi

Periode

5

pada

dekade

2010-an

dan bahan bangunan.

perkembangan bangunan ruko sudah -

Gambar 13 Terjadinya Proses Transformasi Tipologi pada Geometrik Ruko Sumber : Hasil Analisis

Dengan

adanya

transformasi

maka permasalahan-permasalahan perkotaan

tipologi pada stilistika bangunan ruko di

yang ada akan dapat ditanggulangi dengan

Manado ini, wajah arsitektur kota semakin

baik.

semarak, lebih beragam dan kompleks dengan

berbagai

Perkembangan jaman yang ditandai

kontradiksi-kontradiksi

dengan pesatnya kemajuan teknologi di

yang terjadi sebagai implikasi semakin

segala aspek kehidupan, menambah hingar

berkembangnya kota Manado ke arah yang

bingarnya pewarnaan wajah arsitektur kota.

lebih maju. Selama kontradiksi-kontradiksi

Era globalisasi telah membuat kita semakin

tersebut dapat diminimizedkan dan selalu

jauh meninggalkan budaya lokal, kurang

mendapat perhatian dan tanggapan serius,

tanggap dan peduli terhadap warisan tradisi


63


perkotaan dengan obyek-obyeknya yang

(simbiosis) antara fungsi rumah dan toko,

harus kita pertahankan dan lestarikan.

secara evolutif mengalami transformasi

Rekam jejak kultural historik

menjadi

warisan

bangunan

multifungsi

tradisi perkotaan kita semakin sulit dilacak

berkepadatan

menengah/tinggi

jika kita tidak pernah mengapresiasinya,

fleksibel

sehingga dikuatirkan hal ini akan semakin

demikian konsep simbiosis bangunan

mempertipis kebanggaan kita akan nilai nilai

ruko

kebangsaan seperti pemahaman tentang arti

perannya sebagai bangunan residential.

sejarah itu sendiri, sehingga cepat atau

Fungsi

lambat kita akan kehilangan identitas/jati

terakomodasikan sekalipun istilah ruko

diri.

masih

peruntukannya.

telah kehilangan

hunian

tetap

yang Dengan

makna dan

tidak

digunakan,

lagi

yang

ada

Di sisi lain, heterogenitas stilistika

hanyalah fungsi komersial yang semakin

berbagai tipologi bangunan ruko di Manado

mendesak peran hunian akibat tuntutan

akan

khasanah

masalah perkotaan yang lebih kompleks.

wawasan arsitektur kita, pertanda semakin

Konsep bangunan ruko yang semula

banyaklah pengetahuan yang kita miliki,

sinergis saling mendukung telah berubah

selalu up to date dan tidak ketinggalan

menjadi individualistik karena hilangnya

jaman.

ruang sosial berdasarkan terminologinya.

semakin

Dikotomi

memperkaya

akibat

perkembangan

Seiring dengan perubahan yang terjadi

yang terjadi selalu menjadi hal yang lumrah

pada fungsi ruko ini, berakibat pula pada

sejauh cara kita untuk menyikapinya tetap

geometrik dan stilistika arsitektur-nya.

bijak, untuk menghadirkan konteks lama dan

-

Transformasi tipologi pada geometrik

baru bersama-sama menjadi setara secara

bangunan ruko terjadi akibat semakin

proporsional.

berkembangnya fungsi dan peran dari toko yang ada menjadi tempat usaha

KESIMPULAN

lainnya/perusahaan/jasa. Geometrik ruko

Dari hasil analisis dan pembahasan

yang semula terdiri atas 2 massa dengan

dilakukan,

beberapa

3 bagian penting yang secara sinergis

kesimpulan tentang terjadinya transformasi

mempunyai susunan yang ideal antara

tipologi bangunan ruko di Manado, meliputi

hunian, tempat usaha dan ruang terbuka

beberapa aspek yaitu :

yang

yang

-

64

Transformasi

diperoleh

tipologi

pada

fungsi

mendukung

kedua

kegiatan

tersebut, telah mengalami perubahan

bangunan ruko dapat dilacak berdasarkan

menjadi

proses perubahan yang diperoleh dari

Bentuk massa bangunan menjadi empat

pengalaman, pandangan, dan tingkat

persegi

pengetahuan masyarakat penghuni ruko

masalah

itu sendiri yang sangat dipengaruhi oleh

pencahayaan yang memadai. Dengan

lingkungan dan jamannya. Ruko yang

demikian masalah iklim tidak menjadi

semula

perhatian

merupakan

penggabungan

massa

panjang teknis

tunggal

tanpa

3-4

penyelesaian

penghawaan

utama

lantai.

dan

penyelesaian



konfigurasi

massa

bangunan

(terabaikan). Susunan dan pengaturan massa bangunan yang berderet juga sangat

rentan

sehingga

-

terhadap

hal

ini

kebakaran,

perlu

mendapat

Penjelasan. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.  Breakwell, Glynis M., Coping with Aggressive Eco, Umberto. 1972. A Componential

Analysis

of

The

perhatian khusus dalam perencanaannya.

Architectural Sign Column.The Peter de

Transformasi

Ridder Press. New York.

tipologi

yang

terkait

dengan stilistika bangunan ruko sangat dipengaruhi

oleh

adanya

perubahan

 Ellisa, Evawani. 1999. “Tracing The Adaption Process of Shop Houses: From

fungsi dan olah fasade bangunan akibat

Traditional

peran

bahan

Contemporary Veranacular Settlement”.

bangunan dan trend arsitektur yang

Makalah disampaikan pada Proceedings

sedang berkembang saat itu. Stilistika

of

bangunan ruko dengan nuansa etnisitas

Settlement. Fakultas Teknik UI. 1999.

Cina mempunyai pemahaman makna

 Handinoto dan Soehargo, Paulus. 1996.

budaya,

teknologi,

Vernacular

International

on

into

Vernacular

yang kontekstual dengan terminologi

Perkembangan

ruko yang sebenarnya, karena model

Kolonial Belanda di Malang. UK Petra

pengembangan stilistikanya berdasarkan

Surabaya

budaya yang dimiliki oleh masyarakat

Yogyakarta.

&

Kota

&

Andi

Arsitektur

Yogyakarta.

erat

 Kivell, Phillip, 1993, Land and The City :

kaitannya dengan stilistika arsitektur

Pattern and Process of Urban Change.

tertentu pada jamannya yang biasanya

London : Routledge.

penghuninya.

Trend

arsitektur

selalu dipengaruhi oleh perkembangan ilmu, teknologi dan bahan bangunan.

 Kontan, Ruko: Primadona Baru Properti, 23 Maret 1998.

Periodesasi pelanggaman arsitektur pada

 Mimura, 1999, "Spatial Characteristics

umumnya selalu berhubungan dengan

of Shophouse and Variety of its Usage in

perkembangan arsitektur itu sendiri, baik

Kuala Lumpur, Malaysia - A Study on

di dunia maupun di Indonesia. Olah

the Communal Economic Linkage of

bentuk dan fasade bangunan mempunyai

Southeast Asian Shophouse", Journal of

arti

Architecture, Planning and Environment

penting

dalam

memberikan

kontribusi terhadap wajah perkotaan. Kompleksitas dan keberagaman stilistika

Engineering No.515.  Nanyang

wajah perkotaan sangat erat kaitannya

Singapore.

dengan

Shophouse..

dinamika

pembangunan

itu

sendiri.

Technological Eclectic

University,

Architecture

-

www.ntu.edu.sg/home1/s7801020b/web/ shou se.htm.

DAFTAR PUSTAKA  Branch, Melville. 1996. Perencanaan Kota

Komprehensif -

Pengantar

&


65


 Singaribuan, Masri dan Effendi Sofian,

Jakarta Barat (Gagasan awal mengenai

1989, Metode Penelitian Survey, LP3ES,

evaluasi Sk.Gub. No. 475/1993)”. Jurnal

Jakarta

Kajian Teknologi. Vol.5. No.1. Mei,

 Utomo, Slamet Budi. 1990. “Kajian Fenomena dan Karakteristik Pecinan Di

 Yunus, Hadi Sabari. 2001. Struktur Tata

Semarang”. Tesis Tidak Diterbitkan.

Ruang Kota. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Bandung: Jurusan Arsitektur ITB, 1990.  Widayati, Naniek. dan Sumintardja, Ark Djauhari. 2003. “Permukiman Cina di

66

2003.

 Yunus, H.S.,2008 , Dinamika Wilayah Peri-Urban : Determinan Masa Depan Kota, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.


STUDI PENGAMATAN TERJADINYA POLA PERGESERAN FUNGSI RUANG PADA BANGUNAN RUMAH-TOKO DI MANADO 1

Recommend Documents