Speciaal themanummer en bijeenkomst 15 november. Tolerantie en apathie

brief

Nieuws

Christenen voor de Waarheid Christians for Truth

In dit nummer: 1

Toespraak F. Sibisi 2 over paraatheid Uitnodiging cft-dag

Speciaal themanummer en bijeenkomst 15 november

Tolerantie en apathie

www.cftnederland.nl

“Er zij licht”

JaargangJaargang 13, nummer oktober 2008 13,4,nummer 4, november 2008

Het eerste wat God deed, was scheiding maken tussen licht en duisternis. Voor eens en voor altijd. Dat dit het eerste was wat God deed, zegt iets over Zijn karakter. God wil vanaf het begin een duidelijke scheiding tussen duisternis en licht, of duidelijker gezegd: tussen goed (licht) en kwaad (duisternis). Maar die boodschap van geen compromis, ligt onder vuur.

4

Mars voor het Leven 7 Formulier voor aanmelding

7

WLW: Pure Joy

8

Als het Gods eerste doel is om scheiding aan te brengen tussen licht en duisternis en tussen goed en kwaad, dan laat het zich raden wat het werk van zijn tegenstander de duivel is. Het is het vermengen van beiden. Van licht en duisternis, van goed en kwaad. Van waarheid en leugen. Om ons heen zien we de tolerantie tegen een zwart-wit denkende God en tegen zwart-wit denkende christenen dagelijks afnemen. Het gevaar is dat we ons daarom nog dieper in de schemering gaan verstoppen, tot onze lippen in het compromis. Of geldt het Woord van God nog steeds…? “Er zij licht…” Lees het artikel over compromissen op pagina 5

Uitnodiging voor de landelijke CFT-dag DV 15 november 2008

Wat te doen tegen apathie

Stop…. ‘alles moet kunnen’ Bodegraven ++++15 november 2008 ++++13.00-17.00 uur Deze nieuwsbrief is een uitgave van: CFT Nederland Postbus 33 9991 AK Middelstum Tel. 0595-557930 Fax 0595-557925 secretariaat@ cftnederland.nl Giftenrekening Rabobank: 3554.44.232

Sprekers: Johan Huibers, bouwer van Ark van Noach ‘Het is een kwestie van het gewoon doen’

Ferny Jaegle, Frans evangelist ‘De lessen van de Hugenoten in de vervolging’

Peter van Kleef, voorzitter Ware Liefde Wacht ‘Hoe de seksuele moraal van deze wereld stap voor stap kerken en christelijke gezinnen binnendringt en hoe daarop te antwoorden’

Er zullen stands en verschillende boekentafels aanwezig zijn. Bodegraven, Ichthuskerk, Stationsweg 17

Lees de toespraak van Fano Sibisi op pagina 2

1

Fano Sibisi’s boodschap voor de christen van vandaag

Apathie: is het realistisch om te verwachten altijd in een staat van paraatheid te zijn..? Fano Sibisi is de grote stimulans geweest in de oprichting van CFT, begin jaren negentig. Hij is de voorzitter van CFT Zuid-Afrika. Sinds enkele jaren is Fano Sibisi getroffen door een zeer ernstige spierziekte ALS (ook MND genoemd). Zijn lichamelijke verlamming is ernstig: hij kan niet meer zelf ademen, spreken, of zijn armen of hoofd bewegen. Schrijven doet hij met grote moeite, via besturing van de ogen en een computer. Zijn geest is echter ongebroken en vervuld van hetzelfde vuur als toen hij gezond was. Zijn toespraak, die is voorgelezen op de CFT-conferentie in Zuid-Afrika, laten wij hierbij graag volgen, omdat dit ook ons in Nederland veel te zeggen heeft. Geliefde broeders, een hartelijk welkom aan u allen. Nogmaals wil ik God danken voor het voorrecht en de eer een deel van de leiding van CFT te mogen uitmaken. Werkend voor zulk een edel doel zoals CFT voorstaat, is een kostbaar iets dat niet in geld is uit te drukken. Ik zou graag de leiding en de leden van CFT willen bedanken dat u mij hebt aanvaardt en voor de steun die u mij al deze jaren hebt gegeven. Mag God u zegenen.

2

Mijn boodschap vandaag aan u is gebaseerd op twee tekeningen van een Zululeger. Laat mij duidelijk maken dat ik deze illustratie niet in letterlijke zin gebruik maar in geestelijke. Diegenen onder u, die geïnteresseerd zijn in de lofspraken van Zulu-koningen, zullen vertrouwd zijn met dit spreekwoord. "Ilanga lisehlule madoda, sesingamavikithi." Dit is een oprecht erkennen van Zulu-soldaten dat zij overwonnen zijn door de zon en dat ze niet langer geschikt zijn om te vechten. Let op het feit dat deze soldaten niet overwonnen zijn door de vijand; het was de hitte van de zon die hen ongeschikt maakte voor de strijd. Vrienden, dit is de kern van mijn boodschap aan u. Onze grootste vijand is, in de eerste plaats niet onze tegenstander, maar het zijn de factoren en de invloeden die ons ongeschikt maken voor onze geestelijke strijd. Laat mij u zeggen wat ik onderkend heb als de grootste schuldige wat dit betreft: apathie. Apathie. Apathie. Oftewel op ‘ apa-gapen’ . Het is schokkend te zien hoe wereldwijd de geest van apathie is verspreid. Veel mensen schijnen niet langer bezorgd te zijn over maatschappelijke en morele zaken die hun leven beïnvloeden. Alles wat hen prikkelt is: eten op tafel te krijgen en najagen van wat zij denken dat hen gelukkig kan maken. Vraag leiders van gemeenten hoe moeilijk het is om mensen te krijgen om bijeenkomsten bij te wonen. Er bestaat onder mijn volk een realistische grap: tenzij u een os slacht, zullen de mensen zich niet druk maken om naar uw bijeenkomst te komen. Nu is daar niets verkeerds aan een os te slachten om voor een maaltijd te zorgen voor uw toehoorders, maar als de os de reden wordt om een bijeenkomst bij te wonen, dan is er ergens iets mis.

Apathie: is het realistisch om te verwachten…… (Vervolg van pagina 2)

Vandaag aan de dag willen mensen aangenaam bezig gehouden worden. Wanneer de overheid een plan maakt voor een grote voorlichtingsbijeenkomst, moeten zij in hun begroting financiële ruimte opnemen om populaire zanggroepen te boeken om de menigte te trekken. Het is te hopen dat te midden van de rap-sessies de mensen de boodschap oppakken. Het is tragisch te zien hoe deze trend ook de kerk niet voorbij gaat en hoe kerkgangers vandaag aan de dag ook aangenaam bezig gehouden willen worden. Gods Woord wordt dan een niet wezenlijk aanhangsel van de dienst. Vrienden, ergens is er iets ernstig verkeerd wanneer Gods Woord niet langer de belangrijkste aantrekkingskracht is voor Gods volk. Apathie voor Gods Woord is fataal voor het geestelijk leven.

CFT’s missie De christelijke normen en waarden, zoals ze zijn opgetekend in het Woord van God, te handhaven en te bevorderen. CFT’s visie Een natie te inspireren te leven overeenkomstig de hoogste christelijke normen en waarden.

Laat ik meer specifiek zijn hoe apathie ons beïnvloedt. Als pro-life mensen is onze belangrijkste roeping niet de bedrijvigheid van hen die abortus of euthanasie steunen, maar hoe de trage zwijgende meerderheid van de pro-life mensen is wakker te schudden. We zijn onmiskenbaar progezin. Maar weer, voordat we ons keren tot de verspreiders van pornografie, de souteneurs, de prostituees en de snoevers, hebben we onze ’slapende medegenoten in beweging te brengen.

3

Ondanks de algehele apathie, die op zich al een reden is tot bezorgdheid, is het belangrijkste dat er daarbuiten in de wereld grote nood is. Vraag de teams die erop uit gaan, te vertellen over de honger en de dorst naar hetgeen goed is. Geloof me er zijn mensen om ons heen die zitten te springen totdat u een voordracht houdt over CFT. De teams van Ware Liefde Wacht en van TNT kunnen u vertellen over de moeilijkheid om aan alle uitnodigingen en mogelijkheden te kunnen voldoen. En nu mijn tweede illustratie: De luisteraars van Radio Khwezi zullen zich een van de traditionele liederen her- Portret van Frances Havergal inneren dat gezongen werd door Prins Gideon Zulu en Glimpses of Christian history door andere leden van de koninklijke Who is on the Lord’s side? familie. "UNdab' angazidla zonk' izinkomo zamadoda um' engas' asiphake." Het lied gaat over soldaten die in staat van paraatheid zijn. Zij zijn gereed om voor hun koning de oorlog in te gaan, alles waar zij op wachten is zijn bevel.

Fierce may be the conflict, strong may be the foe, But the King's own army none can overthrow: Round His standard ranging, victory is secure, For His truth unchanging makes the triumph sure. Joyfully enlisting, by Thy grace divine. We are on the Lord's side- Savior, we are Thine!

Chosen to be soldiers, in an alien land, Chosen, called, and faithful, for our Captain's band, In the service royal, let us not grow cold: Vergelijk dit met de volgende twee coupletten van Frances Havergal lied Let us be right loyal, noble, true and bold. Master, Thou wilt keep us, by Thy grace divine, die hiernaast staan afgedrukt. (Lees verder op pagina 4) Always on the Lord's side- Savior, always Thine!"

Apathie: is het realistisch om te verwachten…… (vervolg van pagina 3)

Dit is nu de staat, de toestand, die ik voor mijzelf wens en voor ieder CFT-lid. Het kan zijn dat sommige CFT-leden denken dat het niet realistisch is om van hen te verwachten dat ze blijvend in een staat van paraatheid zijn om voor hun Koning te strijden. Ik zou diegenen willen voorstellen dat ze zich afvragen of de machten van de duisternis zelfs maar lauw zullen worden in hun streven om ons te vernietigen. Iemand heeft ooit gezegd dat het kwaad triomfeert omdat goede mensen het opgeven goed te zijn voordat kwade mensen het opgeven kwaad te doen. En hoe waar is dit. Maar ook, hoe tragisch. Tenslotte, laat mij het thema van de conferentie kort samenvatten: "Doet aan de gehele wapenrusting." We zijn niet geroepen om naar de wapenrusting te kijken, We zijn niet geroepen om de wapenrusting te bestuderen, We zijn niet geroepen om de wapenrusting te bewonderen, We zijn niet geroepen de wapenrusting op te poetsen, Waartoe we geroepen zijn, is de gehele wapenrusting aan te trekken.

4

God zegene CFT! God zegene u allen! Impressie van de geestelijke wapenrusting uit Efeze 6.

Fano Sibisi

*Van 5 - 7 september 2008 werd in Zuid-Afrika de jaarlijkse conferentie gehouden van CFT Zuid-Afrika.

Graag willen wij u uitnodigen voor een bijzondere middag die op DV zaterdag15 november gehouden wordt in Bodegraven, onder het thema Wat te doen tegen apathie

Stop…‘alles moet kunnen’ Apathie, wereldgelijkvormigheid en het sluiten van compromissen, ook met verkeerde zaken. Christenen in de Kerk blijken er steeds minder immuun voor te zijn. Op deze dag willen de sprekers een aantal handvatten bieden die individuele gelovigen en leiders in kerkelijk Nederland helpen om deze uitdagingen op een goede manier het hoofd te bieden. Het zal een dag zijn ter onderlinge bemoediging. Volgens het voorlopige schema, zullen spreken: Johan Huibers, bouwer van de Ark van Noach Ferny Jaegle, evangelist in Frankrijk Peter van Kleef, voorzitter Ware Liefde Wacht Er zullen ook stands aanwezig zijn van verschillende christelijke organisaties met materiaal, en boekentafel waaronder Ware Liefde Wacht en Mediagroep In Genesis. U bent welkom op zaterdag 15 november in Bodegraven, in de Ichthuskerk, Stationsweg 17(vlak bij NSstation). 13.00-17.00 uur (deur open vanaf 12.30 uur)

Over tolerantie en apathie

Er zij licht...ook bij ons? Je krijgt geen tweede kans om een eerste indruk achter te laten, luidt een

bekend Amerikaans gezegde. Toen God, als we het zo mogen uitdrukken, voor het eerst het wereldtoneel betrad – een toneel dat hij zelf geschapen had – waren zijn eerste woorden: “Er zij licht!” Dat is, tot op de dag van vandaag, onze eerste ‘kennismaker’ met onze Schepper. Het eerste wat God deed, was scheiding maken tussen licht en duisternis. Voor eens en voor altijd. Dat dit het eerste was wat God deed, zegt iets over Zijn karakter. God wil vanaf het begin een duidelijke scheiding tussen duisternis en licht, of duidelijker gezegd: tussen goed (licht) en kwaad (duisternis).

“Het licht breekt door.”

Tweeduizend jaar geleden, toen de mensheid al duizenden jaren lang ervoor gekozen had in het duister te wandelen, deed God het als het ware nog eens over. Jesaja kondigde die tweede scheiding van licht en duisternis al aan. “Het volk dat in duisternis wandelt, ziet een groot licht”, waarna de profeet de geboorte van de Christus aankondigt. De discipel Johannes schrijft als prelude van zijn evangelie dat ‘het licht in de wereld gekomen is’- Christus.

Als het Gods eerste doel is om scheiding aan te brengen tussen licht en duisternis en tussen goed en kwaad, dan laat het zich raden wat het werk van zijn tegenstander de duivel is: het is het vermengen van beiden. Van licht en duisternis, van goed en kwaad. Van waarheid en leugen. Ook dat was het eerste dat we in Genesis van hem zien. De duivel neemt het Woord van God, lengt het aan met een leugentje en trekt de mens weg uit het licht. Het vermengen van goed en kwaad is zijn grootste kenmerk. Compromissen in de kerk In onze moderne tijden hebben we daar een woord voor gevonden, dat een positieve lading kent: het compromis. En zeker het poldermodel dat hier zo omarmd wordt, kan niet zonder het compromis. Want met het compromis vinden twee partijen die lijnrecht tegenover elkaar staan, elkaar uiteindelijk toch, ergens in het midden. Dat kan prima, in de politiek of het bedrijfsleven. Maar het wordt erger als het compromis een wapen van de kerk wordt. Zo gemakkelijk wordt er een compromis gesloten tussen, bijvoorbeeld, Gods woord en onze gevoelens. Bijvoorbeeld over een thema als scheiding. Ja, Gods woord geeft duidelijke richtlijnen, maar (let op, hier klopt het compromis aan de kerkdeur) ‘het is toch ook geen optie om dan maar de rest van je leven als kat en hond onder één dak te leven?’. Of: “Ze houden van elkaar, iedereen kan zien dat ze voor elkaar bestemd zijn. Waarom zouden ze niet mogen hertrouwen?” Of wat dacht u van een veelgebruikt wapen om de jeugd binnen de kerk te houden. “Als we geen drumstel in de gemeente toestaan, loopt de jeugd de kerk uit. Dat kan Gods bedoeling toch niet zijn”. Of: “Als we geen popmuziek en alcohol toestaan op de jeugdsoos, dan gaan ze naar het café op vrijdagavond. Heb je dat dan liever?” (Lees verder op pagina 6)

5

“Er zij licht” (vervolg) Het klinkt zo redelijk, zo logisch. En er zijn nog veel meer voorbeelden te bedenken van compromissen-met-de-beste-bedoelingen in kerken en gemeenten. Ethische kwesties, pro-life vraagstukken. Fundamentalistisch Uiteindelijk lopen we het gevaar te marchanderen met Gods woord en richtlijnen om niet op gevoelige tenen te trappen of heikele kwesties te vermijden. Misschien moeten we concluderen dat we als kerkelijk Nederland al een jaar of dertig op dit hellend vlak aan het bouwen zijn. En wat is de vrucht? Vurige kerken? Het Evangelie dat levens verandert? De vrucht van het compromis is per definitie dat zwart en wit, grijs worden en dat heet en koud, lauw worden. Misschien is het goed om wat vaker de zendbrief uit Openbaringen aan de gemeente te Lauw-o-dicea te lezen – zodat we boven onze eigen wijsheid en goede bedoelingen uit worden getild en door de ogen van God naar onze compromissers kijken.

6

Aan de goede bedoelingen van veel compromissen hoeft niet getwijfeld te worden, maar de weg naar de hel is geplaveid met goede bedoelingen (en met compromissen). God is een God van duidelijkheid. Bij Hem is wit, wit en zwart, zwart. En er is een duidelijke scheiding tussen goed en kwaad. Van een generatie jongeren, zoals de huidige die opgroeit in een christendom dat bol staat van compromissen, kan niet verwacht worden dat zij nog helder het verschil zien tussen goed en kwaad. Zij groeien immers op in de schemering en bewegen zich op een groot grijs (hellend) vlak. De vraag is waar zij houvast gaan vinden. De vraag is of zij zich straks nog kunnen vinden in een God die de zaken wel zwart-wit voorstelt. Om ons heen zien we de tolerantie tegen een zwart-wit denkende God en tegen zwart-wit denkende christenen dagelijks afnemen. Fundamentalisme wordt verafschuwd. Het gevaar is dat we ons daarom nog dieper in de schemering gaan verstoppen, tot onze lippen in het compromis. Of geldt het Woord van God nog steeds…? “Er zij licht”. De ‘alles moet kunnen’-mentaliteit is in korte tijd diep geworteld in onze maatschappij, maar tegelijk worden we telkens geconfronteerd met bewijzen dat de mens deze vrijheid niet aankan. Seksueel misbruik, rellende jeugd, criminaliteit, drugsproblematiek, euthanasie en abortus. Wat ons land nodig heeft is duidelijkheid. Goed moet weer goed genoemd worden, en kwaad weer kwaad. Ook als dat pijn doet. Wat ons land nodig heeft is een Schepper die “Er zij licht” zegt. Zodat er geen groot grijs, mistig vlak meer is waarin we verdwalen op moreel en ethisch gebied, maar licht en duisternis. Dan moet de ‘alles moet kunnen’ mentaliteit de deur uitgeveegd. En die opruiming begint binnen de kerkmuren. Laodicea Als we het compromis loslaten en de waarheid van Gods Woord weer toepassen, dan moet dat niet koud en gevoelloos, maar met liefde en in nederigheid. De gemeente van Laodicea werd door onze Schepper hard terechtgewezen, maar nog steeds ging Zijn hart ernaar uit om één te zijn met hen. Daarom stond Hij aan de deur en klopte om maaltijd met hen te houden. Maar eerst moest het compromis door de poorten van Laodicea naar buiten, de vlakte van Klein-Azië ingejaagd worden. (Komt u ook naar de CFT-middag op 15 november in Bodegraven?)

Mars voor het Leven 2008 Net als voorgaande jaren wil CFT Nederland de Mars voor het Leven van harte bij u aanbevelen. Schreeuw om Leven zet zich in voor het ongeboren leven en de strijd tegen abortus, maar ook voor bijbellezen, evangelisatie en gebed. Na een korte bijeenkomst op de Dam van Amsterdam, zal een mars gehouden worden door Amsterdam naar de Noordermarkt. Tijdens de bijeenkomst op de Dam zal een aantal liederen gezongen worden en daarna zal de mars beginnen. Met borden en spandoeken trekt de hele groep in stilte door de straten van onze hoofdstad. Aan het einde van de tocht is iedereen welkom in de Noorderkerk waar een dienst gehouden wordt vanaf ongeveer 15:30. Deze dienst zal ingevuld worden met zang, verschillende sprekers en getuigenissen.

7

U bent allen van harte uitgenodigd om mee te lopen en Nederland te laten zien dat er een andere stem is dan die we altijd horen. Laat uw licht schijnen, want, zo zegt mevr. Doornbos van Schreeuw om Leven: “De Mars is veel meer een getuigenis dan een demonstratie.” Het is een getuigenis van christenen in Nederland dat laat zien dat niet iedereen zomaar meedoet met de seculiere maatschappij. De Mars voor het Leven in Amsterdam zal dit jaar op zaterdag 6 december gehouden worden. De bijeenkomst ter opening op de Dam vangt aan om 14:00 en de afsluitende dienst zal tot ongeveer 17:30 duren. Komt allen!

Nieuwsbrief aanmeldingsformulier Met het onderstaande aanmeldingsformulier, kunt u aangeven dat u de nieuwsbrief van Christenen voor de Waarheid wilt ontvangen. Dit kan per post of digitaal, per email. U bent ook van harte uitgenodigd om via dit formulier een kennis of familielid aan te melden. Het ingevulde formulier graag verzenden naar: Christenen voor de Waarheid, Postbus 33, 9991AK Middelstum. Of per email [email protected]

Aanmeldingsformulier nieuwe lezers Hierbij meld ik mij aan voor CFT en ontvang gratis enkele keren per jaar de nieuwsbrief per post (of desgewenst email) Naam:.…………………………………………………………………………………….. Straat:……………………………………………………………………………………… Postcode:……………… Woonplaats: ……………………………………………………. Telefoon:……………… Email:…………………………………………………………... Datum:………………… Handtekening:

Ware Liefde Wacht presenteert: Een bijeenkomst speciaal voor jongeren

Pure Joy: 26 oktober 2008 Levens– en liefdesverhalen zijn uniek in hun soort. Ze worden door ieder persoon zelf geschreven. Gods idee van liefde en seksualiteit is revolutionair. Wie zijn vertrouwen daarop stelt, zal spoedig ontdekken hoe geniaal dit is uitgedacht. Met dit in het achterhoofd, organiseert Ware Liefde Wacht (WLW) op zondagavond 26 oktober een internationaal event in Amsterdam rond het thema seksualiteit. Sprekers zijn onder andere Richard Ross (de man met wie in 1993 de True Love Waits-beweging begon) en Michael Müller (voorzitter van WLW Duitsland). In een drie uur durend en levendig programma wordt op een vernieuwende en frisse manier gekeken naar het plan dat jouw Maker heeft met seks – een plan dat ook voor jouw leven geldt. Een plan dat, net als deze avond, bruist van leven! Kom op zondagavond 26 oktober naar PURE JOY in Amsterdam!

Langs de regenpijp “Mijn dochter mag geen Hyvesaccount en al helemaal geen webcam”. Aan het woord is geen bezorgde christenouder. Dat had u al geraden, want christenen laten hun kinderen wel de vrije hand achter hun computer. Betuttelen is zo vorige-eeuws, daar kun je als moderne ouder niet meer mee wegkomen. Tenzij je de loopgraven van een nieuwe generatiekloof in je hoogpolig tapijt wilt hebben. Het is ook niet minister Rouvoet die het goede voorbeeld geeft (zijn dochter raakte al eens in opspraak met uitspraken op Hyves).

Nee, deze uitspraak is in diverse kranten opgetekend uit de mond van Dominique Weesie. Weesie is de oprichter van GeenStijl.nl, de schrik van politiek Den Haag en één van de websites die het felst om zich heen bijten naar moslims, christenen en moraalridders. Geen moraal is hun moraal. Behalve thuis dan. Want WAT? Pure Joy daar houdt Weesie er andere norWAT NOG MEER? Sketches, video, muziek, sprekers men op na. Zijn dochter – hij heeft nog geen kinderen – zou over thema nummer 1: seksualiteit nooit een Hyvesaccount mogen hebben en al helemaal geen webWANNEER? cam.

Zondagavond 26 oktober 2008 (aanvang 19:00 uur)

“Er is maar een kleine groep gebruikers die precies weet wat de gevaren van internet zijn”, stelt Weesie. De rest slaapt met gesloVOOR WIE? Voor jongeren van 13 jaar. De avond is ten ogen, terwijl hun kinderen ingepalmd worden en zichzelf bij uitstek geschikt om met een hele jeugdgroep te beblootgeven aan wildvreemzoeken en levert stof voldoende op om nog weken met den. Bewaakt u uw regenpijp? elkaar over na te praten. “De dood is geklommen in onze vensters, hij is gekomen in onze WAT KOST DAT? De toegang is gratis. paleizen, om uit te roeien het kind van de straat, de jongelinBELANGRIJK! Laat even per email weten dat je komt gen van de pleinen.” (Jeremia 9:21). Saillant detail: 90% van de en met hoeveel personen. computers heeft Windows (letterlijk: vensters) als bestuTIP!: Tijdens de avond is er ook een uitgebreide boekentafel met boeken, brochures en dvd’s over het thema ringssysteem. Actueel boek, die Bijbel. Je zou bijna denken dat seksualiteit. Ga niet naar huis zonder jezelf te trakteren Weesie zijn wijsheid daar vanop een blijvende herinnering! daan heeft.

WAAR? Regenboogkerk, Kometensingel 58, Amsterdam

8