Samen Kerk VENRAYS PAROCHIEBLAD GROTE KERK EN PATERS PATERSKERK KERK
JAARGANG 12 NUMMER 1
Kerkbalans
FEBRUARI 2012
Samen Kerk Wat is de kerk mij waard?
Parochiegeestelijken Deken Smeets, telnr.: 0478-550740 Kapelaan Crasborn, telnr.: 0478-545055 Diaken van Dierendonck, telnr.: via 0478-580202
GROTE KERK Deze vraag vormt het motto van de actie kerkbalans, een actie waarmee de kerken in Nederland aan het begin van ieder kalenderjaar een beroep doen op hun parochianen voor financiële ondersteuning. Het antwoord op deze vraag zal voor iedereen anders zijn. Voor veel kerkbezoekers is de kerk van waarde omdat zij hier de eucharistie vieren, samen komen om naar Gods woord te luisteren en om samen een katholieke gemeenschap te vormen. Ook is de kerk het gebouw waarin we stil staan bij belangrijke gebeurtenissen in ons leven als huwelijk en doopsel. En ook bij de verdrietige momenten van afscheid. Deze momenten van bezinning, vreugde en verdriet zijn niet in geld te vertalen. Maar de gebouwen, waar deze momenten gevierd worden, de Grote Kerk en de Paterskerk, moeten wel onderhouden worden. Niet alleen de gebouwen zelf maar ook alles wat daar organisatorisch bij komt kijken. Daarom willen we ook in 2012 de actie Kerkbalans warm bij u aanbevelen en vragen we u om uw financiële bijdrage, waarmee u uw parochie en al het goede werk dat van daaruit gedaan wordt, steunt en in stand houdt. Uw gift wordt onder meer gebruikt voor het onderhoud en de verwarming van de kerk, voor personeelskosten, voor onderhoud van het orgel, voor gezinsvieringen, kindervieringen en jongerenactiviteiten. U kunt er regelmatig over lezen in ons gratis parochieblad “Samen Kerk”
Adres Parochie Sint Petrus’ Banden Eindstraat 6, 5801 CS Venray 0478-550740 -
[email protected] Misintenties opgegeven Maandag t/m vrijdag, behalve donderdag, van 9.30 tot 10.30 uur, telnr.: 0478-550740; stipendium: € 7,- voor missen op weekdagen, € 21,- voor weekendmissen. Bankrekeningnummer: 57.97.39.481 Kerkbijdrage Op bankrekening 48.41.00.017 of Postbank (giro) 117.48.63, inzake kerkbijdrage. Richtlijn minimumkerkbijdrage: 1% jaarinkomen (minimum van € 96,- per jaar). Voorzitter comité kerkbijdrage: dhr. F. Welschen. Penningmeester parochie Sint Petrus’ Banden: dhr. J.Loonen H.H. Missen Weekdagen: Zaterdag: Zondag:
9.00 uur 19.15 uur 9.30 uur
PATERSKERK Adres Parochie OLV van Zeven Smarten Leunseweg 5, 5802 CE Venray 0478-580202 -
[email protected]
Parochiekroniek GROTE KERK
PATERSKERK
Overledenen
Overledenen
Johanna Bastiaans - Verstegen, 92 jaar -- Mien Hendriks-van Ool, 74 jaar -- Thijs Arts, 79 jaar -- Tonny Lensen, 91 jaar Frida Wellen - Baltussen, 91 jaar -- Mia Ponjée - Willems, 70 jaar -- Jan van Osch, 67 jaar -- Coby Peeters, 88 jaar -- Huwelijken Fons Arts, 92 jaar geen
Huwelijken geen
Dopelingen
Dopelingen
Lisa vd Oever -- Len Karis -- Giovanni Ibba -- Esmée Troisfontaine -- Isabel van Rossum -- Timo Franssen -- Kyra Franssen -- Jesper Voesenek -- Olivier Jacobs
Stijn Smits -- Sien Swinkels
Misintenties opgegeven Maandag t/m vrijdag van 9.30 tot 10.30 uur, telnr.: 0478-580202; stipendium: € 7,- voor missen op weekdagen, € 21,- voor weekendmissen. Bankrekeningnummer: 23.18.03.494. Postbank (giro): 420.40.20. Kerkbijdrage Op bankrekening 23.18.08.526 of Postbank (giro) 420.40.20, ten name van: Kerkbestuur O.L.V. van Zeven Smarten inzake kerkbijdrage. Richtlijn minimumkerkbijdrage: 1% jaarinkomen (minimum van € 96,- per jaar). Openstelling kerk Woensdag: 10.00 -12.00 uur H.H. Missen Weekdagen: Zaterdag: Zondag:
18.30 uur 18.00 uur 11.00 uur
Aanbidding van het Allerheiligste Vrijdag: 17.30 uur
2
Samen Kerk Exploitatieresultaat Parochie St. Petrus Banden 2008-1012
Exploitatieresultaat Paterskerk
3
Samen Kerk Toelichting exploitatie Parochie Sint Petrus’ Banden
A
lgemeen
Op hoofdlijnen laat het financiële resultaat van de afgelopen jaren geen overdreven grote schommelingen zien die niet verklaarbaar zijn. De inkomsten zijn redelijk stabiel. De kosten trachten we goed in de hand te houden maar het onderhoud van de gebouwen blijft een hoge post. Dat zet het resultaat van ieder jaar onder druk. Het streven is om de exploitatie jaarlijks sluitend te krijgen met de inkomsten uit de bijdrage van de parochianen/kerkbezoekers en de inkomsten uit vermogen en bezittingen. Helaas lukt dat niet ieder jaar. Daardoor teren we een beetje in op het vermogen. We prijzen ons gelukkig dat we af en toe een gift/legaat ontvangen waardoor per saldo het vermogen van onze parochie niet afneemt.
R
esultaat 2011
Het bijgevoegde overzicht laat de exploitatieresultaten zien van onze Parochie over de laatste jaren. De cijfers over 2011 betreffen voorlopige cijfers. Tevens is een begroting voor 2012 opgesteld. Het jaar 2011 sluiten we waarschijnlijk af met een licht negatief resultaat van € 3.000,-. Er was ook al een klein verlies begroot. Dit tekort komt volledig voor rekening van het onderhoud van de gebouwen van de parochie. De begroting voor 2012 laat een tekort zien van € 5.000,-.
I
nkomsten in 2011 gestegen
De inkomsten uit de collecten, stipendia, uitvaarten, offerblokken en kaarsen zijn afgelopen jaar met ruim € 10.000,- euro gestegen. De kerkbijdrage laat helaas een daling zien. De overige inkomsten zijn ook gestegen. Per saldo was er een toename van de inkomsten. In het voorjaar van 2011 hebben we als parochie een informatiebrochure in de kerk verspreid met daarin een toelichting op de activiteiten in onze parochie. Naar aanleiding van deze actie hebben we een aantal nieuwe deelnemers aan de kerkbijdrage mogen verwelkomen. Deze actie om meer mensen bij de kerk te betrekken zal ook in 2012 worden voortgezet, zij het in gewijzigde vorm. Giften of legaten aan de kerk worden rechtstreeks toegevoegd aan het vermogen. Omdat de kerk een Algemeen Nut Beogende Instelling (ANBI) is hoeven wij geen afdracht aan de belastingdienst te doen. Mocht u de behoefte hebben om uw bijdrage aan de kerk per incasso te laten verlopen of een fiscaal gunstigere betalingswijze te gebruiken of andere financiële zaken willen bespreken dan kunt u met de penningmeester contact hierover opnemen.
K
osten Parochie gestegen
De kosten in onze parochie zijn, buiten het onderhoud voor de gebouwen, gestegen t.o.v. 2010. Met name de post personeel is gestegen omdat een vaste priester is vertrokken en we meer gebruik moesten maken van zogenaamde assistentie. Door echter goed te letten op allerlei andere uitgaven zijn we in staat om alle kostenposten goed in de hand te houden. Voor 2012 is de inzet de kosten niet te laten stijgen. Mede door de belangenloze inzet van meer dan 100 vrijwilligers lukt het om een groot aantal activiteiten te organiseren tegen zeer geringe kosten. Hulde aan al deze vrijwilligers voor deze inzet.
4
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans
O
nderhoudskosten gebouwen in 2011 blijvend hoog
Een grote kostenpost blijft het beheer en het onderhoud van onze Grote Kerk, de pastorie en de kapelanie. Na voorgaande jaren is in 2011 opnieuw fors geïnvesteerd om de gebouwen in een goede staat van onderhoud te houden. Buiten het reguliere kleine onderhoud zijn ook enkele incidentele kosten gemaakt. Echter grote extra kostenposten zijn achterwege gebleven waardoor het totaal aan onderhoudskosten op € 96.000,- uitkomt. Voor 2012 staan er opnieuw een aantal onderhoudsposten op de planning. Met name het orgel staat in de planning voor groot onderhoud. Door de afgelopen jaren iets in te teren op het eigen vermogen en subsidie van het monumentenfonds zijn we in staat middelen vrij te maken om de kerk goed te onderhouden. Onze kerk en overige parochiegebouwen verkeren in een goede staat van onderhoud en dat is mede onze eigen verdienste door de trouwe steun van mensen die de kerk een warm hart toedragen als vrijwilliger of in de vorm van een bijdrage aan de kerkbijdrage. Zonder deze betrokkenheid was dit niet mogelijk geweest. Vanaf 2012 kunnen we opnieuw aanspraak maken op subsidiegelden van de diverse overheden (Rijk/Provincie/Gemeente) voor onderhoud van het kerkgebouw. Onderzoeken zijn al uitgevoerd om de kosten te kunnen vaststellen voor het noodzakelijke onderhoud voor de komende 6 jaar. De aanvraag die we in 2011 hebben ingediend is bij de toewijzing buiten de boot gevallen. In 2012 zullen we deze aanvraag opnieuw indienen. Hopelijk wordt deze dan wel toegewezen. Daarbij zal het gaan om een onderhoudsprogramma van 6 jaar met een totale omvang van 1 miljoen euro inclusief BTW. In de tussenliggende periode kunnen we mogelijk nog gebruik maken van andere subsidiestromen, echter deze zijn veel geringer van omvang.
Toelichting exploitatie Paterskerk 2011 Venray, februari 2012. Geachte medeparochianen, Op de eerste plaats hartelijk dankt aan al degenen die de afgelopen jaren meededen aan de actie Kerkbalans. Mede door uw bijdrage waren we in staat om ook in 2011 de vele activiteiten binnen onze parochie te bekostigen. De cijfers over 2011, zoals ze in dit parochieblad zijn afgedrukt, zijn voorlopige cijfers. Voor het afgelopen jaar was een tekort begroot van € 5.800,De opbrengst uit de kerkbijdragen bleef € 2.000,- achter bij 2010. Ook de overige bijdragen van parochianen waren iets minder, waaronder de stipendia voor HH. Missen, collectes, uitvaarten en de opbrengst uit kaarsen. Door enkele gunstige beleggingsresultaten zijn de overige opbrengsten t.o.v. 2010 toegenomen. Bij de uitgaven zijn de kosten redelijk stabiel gebleven. De energiekosten stegen het meest. Deze kosten proberen we zoveel mogelijk te beperken door niet-liturgische diensten niet in het grote kerkgebouw maar in andere, kleinere ruimten te houden. De renovatie van de verwarming in de pastorie zal tot lagere stookkosten leiden. Voor 2012 zijn enkele grote uitgaven voorzien. De verwarmingsketel van de kerk moet gereviseerd worden. Na deze revisie kan de ketel weer 15 jaar functioneren. De kosten
zijn begroot op € 17.500,- De geluidsinstallatie dient nodig vernieuwd te worden. Hiermee is een bedrag van € 15.000,gemoeid. De Monumentenwacht heeft onlangs een rapport opgesteld over de toestand van het gebouw. Dit rapport geeft alle reden tot tevredenheid met uitzondering van de glas-in -loodramen. Deze dienen gerepareerd te worden en tochtdicht gemaakt. Dit vergt de komende zes jaren een investering van € 435.000,- Omdat de Paterskerk een Rijksmonument is neemt de overheid 65% van deze kosten voor haar rekening. De gemeente en de provincie zijn gevraagd ieder 25% voor hún rekening te nemen. Deze aanvragen zijnvoorlopig afgewezen. Het kerkbestuur wil met deze reparatie wachten tot de bijdragen van de gemeente en de provincie alsnog worden toegezegd. Een uitgave van € 150.000,- ,ook als die wordt uitgestreken over de komende zes jaren, is op dit moment niet haalbaar. Namens het kerkbestuur wil ik u nogmaals van harte bedanken voor uw inzet en betrokkenheid bij onze parochie. We hopen dat ook in 2012 veel mensen de diensten in onze kerk zullen bezoeken. Onder hen zullen er ook weer veel kinderen en jongeren zijn, hopen we. Want zij zijn onze toekomst. Wil Megens, ambtelijk penningmeester.
5
Samen Kerk Een instrument van Onze Lieve Heer Gedurende de afgelopen twee jaren werd de Hoogmis op zondag in de Grote Kerk veertien keer uitgezonden op de landelijke televisie. Op zondag 18 december 2011 was de laatste uitzending in deze reeks. De regie voor deze uitzendingen ligt bij de KRO/RKK. Eerder is in dit parochieblad en op andere plaatsen stil gestaan bij de omvangrijke organisatie waarmee de uitzending van deze H. Missen omringd is. Stil gestaan ook bij de hectiek die er deel van uitmaakte en bij de geweldige inzet van talloze vrijwilligers hierbij. Eind november 2011 had ik een gesprek met deken Smeets. Deze keer niet over de organisatie maar over de indruk die de uitzendingen maken op de mensen die thuis aan de Eucharistievieringen deelnemen. Aansluitend aan iedere uitzending is er een telefonisch spreekuur, waarin kijkers kunnen reageren, vragen kunnen stellen, opmerkingen kunnen plaatsen. Gedurende dat uur worden alle inkomende telefoongesprekken vanuit Hilversum doorgeschakeld naar de pastorie aan de Eindstraat. Tot dusver was de deken 12 keer een uur lang continu in gesprek met kijkers. Een keer werd hij vervangen door diaken van Dierendock. Er belden heel veel verschillende mensen met even veel verschillende reacties. Reacties op de liturgie, op de koorzang, op de preek, op het interieur van de kerk. Veel reacties ook naar aanleiding van teksten in de gebeden, de preek of het welkomstwoord. Mensen herkennen zich in wat er gezegd of gebeden wordt of herinneren zich soortgelijke teksten uit een lang vervlogen verleden. De deken is verbaasd over het bereik van de uitzendingen. Ook verbaasd over het vertrouwen dat mensen in hem stellen omdat hij hen voorgaat in de Eucharistie. Alleen het feit dat hij op die zondagen de Mis opdraagt, dat hij samen met talrijke hem onbekende mensen bidt, voor hen preekt overbrugt vele afstanden. In september van dit jaar ging deken Smeets via de organisatie Limburgse Bedevaarten 6
samen met zo’n 1000 pelgrims naar Lourdes. Veel van de pelgrims zijn ziek en volgen daarom vaak de eucharistie-uitzendingen op de TV. Voor hen is de deken een bekende Nederlander geworden. Mensen spreken hem aan en delen in alle vertrouwen hun ervaringen met hem als was hij al jaren hun eigen pastoor. Iemand belde na een uitzending, onder de indruk van de viering, en vertelde hem veel ervaringen uit haar leven, waarop ze achteraf met spijt over haar eigen aandeel daarin terugkeek. En vroeg tenslotte de deken om haar op dat moment telefonisch de biecht of te nemen, waarmee hij bij hoge uitzondering instemde. In een van de Missen gebruikte de deken de tekst: “Ik leef en gij zult leven”. Na een uitzending belde een protestantse man van diep in de 80. Hij was opgegroeid in een nogal problematische thuissituatie. Zijn moeder had hem een keer onomwonden verteld, dat hij niet gewenst was. Jaren geleden had hij in een kerk exact deze woorden gehoord: “Ik leef en gij zult leven”. Het feit dat ook de deken nu juist die woorden gebruikte bracht al die herinneringen weer tot leven. Hij belde op zoek naar een luisterend oor. Een vrouw, die al geruime tijd ernstig ziek was, volgde op de laatste dag van haar leven de Mis op de TV, heel bewust, samen met haar man en andere gezinsleden. Na afloop van de dienst was er geen contact meer in woorden tussen de moeder en haar gezin, enkel nog een steviger handdruk af en toe. Nog diezelfde dag overleed ze. Het was goed zo. Deken Smeets voelt zich in een aantal van deze ervaringen een instrument van Onze Lieve Heer en is blij om daartoe geroepen te zijn. Hij vertelt tenslotte dat de spanning rond de uitzendingen geleidelijk beduidend minder werd maar nooit helemaal verdween. Want iedere plechtigheid moet in eerbied en stijl verlopen en camera’s registreren alles. Na verloop van enige tijd, zegt hij, kijk je in de lens als waren het de ogen van één van de parochianen in de kerk. Het enige wat onverminderd hinderlijk bleef was het klokje op het altaar: de uitzending
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans stopt onverbiddelijk na precies één uur. De veertien uitzendingen vanuit de Grote Kerk waren even zovele mooie gelegenheden om ons geloof breed en goed in beeld te brengen en met name de Eucharistie, die in dat geloof centraal staat. Deken Smeets kijkt er met voldoening op terug. Er waren veel positieve reacties. Een van de mooiste complimenten was afkomstig van een medewerker van KRO/RKK. Hij zei dat de deken als voorganger dicht bij de traditie en dicht bij de mensen bleef.
Dat is eigenlijk ook een mooie typering van ons geloof. Als je de traditie verwaarloost verliest het geloof veel aan kracht. Als je de mensen uit het oog verliest ook. De nachtmis met Kerstmis 2012 wordt waarschijnlijk weer vanuit de Grote Kerk uitgezonden. Ger Claessens.
Jongerengroep IDent!ty, Zoals u weet organiseren we diverse activiteiten om voor de jongerengroep geld te verzamelen. Deze keer is het belangrijkste doel de wereldjongeren dagen in Rio de Janeiro te Brazilië in 2013. Dit gaat hopelijk weer een fantastische jongerenreis worden, maar er zal veel moeite voor gedaan moeten worden om in Brazilië te komen. De reis is een dure aangelegenheid, maar de moeite die we hiervoor moeten doen maakt ons sterk en laat ons groeien in ons geloof. Dit geeft ons in ieder geval een goed gevoel om mee te nemen naar Brazilië. Één van de activiteiten is iedere eerste zondag van de maand koffie schenken in de Grote Kerk en iedere derde zondag van de maand in de Paterskerk na de viering. Dit is voor ons en de kerkgangers tevens een leuke manier om contacten te leggen en gezellig een praatje te maken. Ook hebben we tijdens de kerst weer religieuze kerstkaarten verkocht, zoals u van ons gewend bent. Dankzij uw bijdrage tijdens de activiteiten die we organiseren kunnen we o.a. deelnemen aan deze mooie geloofsreis. We willen u tussen de activiteiten door al bedanken voor uw betrokkenheid en we hopen dat we nog vele activiteiten kunnen blijven organiseren die ons richting Brazilië helpen. Door actief te blijven in onze kerk hopen we meer jongeren enthousiast te maken voor onze jongerengroep en het geloof. Namens de jongerengroep, Jacqueline en Ruben.
De opbrengst van de kerstacties voor Thomas Lutters in onze beide kerken was € 1.024,17
7
Samen Kerk OVER EEN BEWONDERENSWAARDIGE RUIL Tijdens de audiëntie van 4 januari sprak de paus over het mysterie van Gods menswording en de liturgische kersttijd. Onze eerste reactie op de buitengewone actie van God die mens werd, kan niet anders zijn dan vreugde. In de kerstnacht horen we:
Zie ik verkondig u een vreugdevolle boodschap (Lc. 2,10)
“Christus is het licht van de volkeren. Vandaar het vurig verlangen... om met zijn licht dat zich op het gelaat van de Kerk weerspiegelt heel de wereld te verlichten door het evangelie te prediken aan alle schepselen “
Vanwaar komt deze vreugde? Uit de verbazing van het hart bij het zien van hoe God ons nabij is; de vreugde komt voort uit het aanschouwen van dit nederig Kind, omdat wij weten dat het Gelaat van God voor altijd aanwezig is in de mensheid. Kerstmis is vreugde omdat wij zien dat God het goede, het leven, de waarheid van de mens is; en dat Hij zichzelf vernedert tot de mens om de mens te verhogen. De teksten van de liturgie van deze tijd zijn doordrongen van verbazing en vreugde over dit onuitsprekelijke Mysterie. In Kerstmis zijn Hemel en aarde verenigd. In dit Kind, dat God is, zijn eeuwigheid, sterkte, heiligheid, leven en vreugde verbonden met wat wij zijn: zwakheid, zonde, lijden, dood. De theologie en de spiritualiteit van Kerstmis spreken over admirabile commercium, een bewonderenswaardige ruil tussen de goddelijkheid en de mensheid. De eerste daad van deze ruil is bewerkt in Christus' eigen mensheid. Het Woord accepteerde onze mensheid en in ruil is de menselijke natuur verheven tot de goddelijke waardigheid. Vervolgens bestaat deze ruil in onze werkelijke deelname aan de goddelijke natuur van het Woord.
Toen de volheid van de tijd gekomen was, heeft God zijn Zoon gezonden, geboren uit een vrouw, geboren onder de wet, opdat Hij hen die onder de wet stonden zou bevrijden, opdat wij de rang van zonen zouden verkrijgen (Gal. 4,4 - 5)
Kerstmis is het feest waarin God de mens nabij komt door zelf mens te worden, om zo aan de mens zijn diepste waardigheid te openbaren: kind van God te zijn. Zo realiseert zich de in het Paradijs begonnen
8
droom van de mensheid – willen zijn als God – op onverwachte wijze. Vaticanum II zegt in dit kader: in werkelijkheid licht het
mysterie van de mens alleen op in het mysterie van het mens geworden Woord (Gaudium et Spes, 22). Bij het verschijnen van de engel aan de herders merkt Lucas op dat zij werden omstraald door de glorie des Heren (2,9). De proloog van Johannes spreekt over het vlees geworden Woord: als het ware Licht dat in de wereld kwam en ieder mens verlicht (Joh. 1,9). Christus' komst verdrijft de duisternis van de wereld (...) en plaatst de mens in die schittering van God de Vader. Ook vandaag de dag. Met de Openbaring des Heren vestigt de Kerk aandacht op een heel betekenisvolle passage:
Sta op en schitter, want u licht is gekomen, de glorie van de Heer gaat over u op. En zie, de duisternis bedekt de aarde, en de donkerste de volken; maar over u gaat de Heer lichtend op, zijn glorie verschijnt over u. En volkeren komen naar uw licht, koningen naar de glans van uw dageraad (Js. 60,1 - 3).
Het is een rechtstreekse uitnodiging aan de Kerk en dus ook aan ons om bewust te zijn van missie en verantwoordelijkheid in het getuigen van het nieuwe licht van het Evangelie aan de wereld. De constitutie Lumen gentium van Vaticanum II zegt:
Christus is het licht van de volkeren. Vandaar het vurig verlangen... om met zijn licht dat zich op het gelaat van de Kerk weerspiegelt heel de wereld te verlichten door het evangelie te prediken aan alle schepselen(1). Het Evangelie is het licht dat niet verborgen mag worden maar op de kandelaar geplaatst moet worden. De Kerk is niet het licht, maar ontvangt het licht van Christus. Zij verwelkomt het om erdoor te worden verlicht en het te verspreiden in heel zijn schittering. Dit moet ook gebeuren in ons persoonlijke leven. Bron: Katholiek Nieuwsblad
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans Vrijwilliger in de picture Piet van der Mark “Ik kan niet stilzitten” “Onze Lieve Heer knijpt wel eens een oogje dicht” Vrijwilligers zijn het cement van de samenleving. Voor de samenleving als geheel, maar zeker ook voor onze parochiegemeenschappen. Dat is niets nieuws, maar dat realiseren we ons niet altijd voldoende. Daarom zijn we voor een interview op bezoek gegaan bij Piet van der Mark, een van de vele vrijwilligers. De bijna 82-jarige Piet en zijn echtgenote Anneke verhuisden 16 jaar geleden vanuit Oldenzaal naar Venray. Hij was al een aantal jaren met pensioen vanuit de Koninklijke Luchtmacht. De verhuizing naar Venray gebeurde mede op aandringen van hun enige dochter die getrouwd is met een medewerker van de luchtmacht. Om snel in te burgeren in de Venrayse samenleving meldde hij zich aan bij de Algemene Hulp Dienst. Daar verzorgde hij klusjes bij de hulpvragers. Een schroefje hier, een lampje daar… Piet is een extravert man en bleek overal graag gezien. Zijn optimisme, vakkundigheid en blijmoedige inzet kwamen toenmalig kapelaan Hans Bouman van de Petrus Bandenkerk ter ore. De kapelaan meldde zich bij Piet. In de ruimten onder de sacristie waren enkele mensen bezig met het in beeld brengen en opruimen van de “rommel”. Piet wilde daar wel bij helpen, mits hij dat in zijn eigen tempo zou kunnen doen. Dat mocht. Piet komt sindsdien vaak in de kerk. Zij het maar zelden om aan kerkdiensten deel te nemen. Piet:
“Ik ben zo’n katholiek die met Pasen en Kerstmis de diensten bezoekt. Omdat ik verder wel vaak in de kerk kom, zal Onze Lieve Heer wel eens een oogje toeknijpen” . De zogenaamde rommel van ka-
pelaan Bouman was in enkele maanden weggewerkt. En vervolgens werd en wordt Piet telkens opnieuw gevraagd voor kleine klusjes in de kerk. Inmiddels doet hij dat al 15 jaar. Momenteel gaat de meeste aandacht uit naar de (her)inrichting van het Maria altaar in het Zuidportaal. Piet’s grote hobby is het verzamelen van postzegels. Maar ja, hij kan niet stil zitten. Daarom klust hij of zijn leven ervan af hangt, zij het altijd op vaste tijden (’s morgens van tien tot twaalf en na de middag van een tot vier) en niet op vrijdag. De klustijd wordt niet alleen besteed bij de Petrus Banden kerk, maar ook bij een tweetal peuterspeelzalen, bij verzorgingstehuis Schuttersveld, bij het ANWB/ VVV-kantoor, Moedercentrum Eva en het verzorgen van enkele graven op begraafplaats Boschhuizen namens bewoners van het Schuttersveld. De tijd die Piet “over” heeft, vult zich met de verzorging en het uitlaten van de twee uit de kluiten gewassen Airedale terriërs. En natuurlijk met zijn Anneke, met wie hij zo gelukkig getrouwd is. En dat ondanks een kerkelijk huwelijk dat vanwege de niet gelovige Anneke destijds niet in de kerk, maar in de sacristie gesloten moest worden. Toch heeft Onze Lieve Heer hierbij kennelijk geen oogje toegeknepen, getuige het feit dat dit huwelijk al bijna 58 jaar stand houdt…… BS
9
Samen Kerk OP BEDEVAART NAAR LOURDES Een reis met meerwaarde! Zo kan een bedevaart naar Lourdes het beste worden omschreven. Het plaatsje in Zuid-Frankrijk werd ruim 150 jaar geleden wereldberoemd door de verschijning van een “mooie dame”, die het meisje Bernadette Soubirous hier zag. Sindsdien bezoeken jaarlijks vele miljoenen mensen het stadje aan de voet van de Pyreneeën. Het was een koude dag in februari 1858. De 14-jarige Bernadette ging samen met haar zusje en een vriendinnetje hout sprokkelen langs het riviertje de Gave. Plotseling hoorde Bernadette het geruis van een windvlaag en toen zag ze in een nis in de rotswand een meisje staan. Bernadette heeft nooit gezegd dat ze Maria zag, maar sprak altijd over een ‘mooie dame”.
pelgrims uit heel Nederland. De reizen vinden plaats per trein, bus of vliegtuig. Overnachtingen vinden plaats in moderne hotels. Professionele reisleiders en pastores staan borg voor een onvergetelijke week in het Pyreneeënstadje. Tijdens de bedevaart wordt een volledig Nederlandstalig programma aangeboden. Voor zieke of minder valide pelgrims is medische en verpleegkundige begeleiding beschikbaar. Een grote groep vrijwilliger zorgt desgewenst voor rolstoelvervoer. Individueel of als groep U kunt als individuele pelgrim inschrijven maar ook als groep. De Limburgse Bedevaarten verzorgt ook Lourdesreizen voor pelgrims van diverse ziektekostenverzekeraars. Bent u verzekerd bij CZ, Agis of VGZ dan kunt u onder bepaalde voorwaarden in aanmerking komen voor een tegemoetkoming in de reiskosten. Overige bestemmingen Naast Lourdes organiseert Limburgse Bedevaarten ook reizen naar Rome, Israël, Ierland en Banneux. In Ierland volgen we het spoor van de heilige pater Karel Houben. Nieuw in 2012 is een wandelbedevaart in de Franse Bourgognestreek over een stuk van de route naar Santiago de Compostela.
In totaal heeft Bernadette achttien keer een verschijning gehad. Bij een van die gelegenheden noemde de dame zichzelf de “Onbevlekte Ontvangenis”. Dit was voor de Kerk reden om de gebeurtenissen als authentieke Mariaverschijningen te erkennen. Sindsdien heeft Lourdes zich ontwikkeld tot een van de grootste bedevaartplaatsen ter wereld. Jaarlijks bezoeken meer dan zes miljoen mensen het stadje van Bernadette. Geheel verzorgde reis Ook vanuit Nederland vinden er ieder jaar bedevaarten naar Lourdes plaats. De Organisatie Limburgse Bedevaarten biedt al meer dan 90 jaar geheel verzorgde reizen aan voor
10
Meer informatie Vraag nu vrijblijvend een brochure aan of kijk op onze website www.bedevaarten.com Organisatie Limburgse Bedevaarten, Raadhuisplein 1, 6226 GN Maastricht. Telefoon 043-3215715. E-mail
[email protected].
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans
Vriendelijke woorden kunnen kort zijn en makkelijk uitgesproken worden maar hun echo duurt eindeloos voort. (Moeder Teresa)
Gratis Katholiek Nieuwsblad voor u ! Katholiek Nieuwsblad, het wekelijks verschijnend opinieblad, dat meer dan 33.000 lezers heeft, biedt u de mogelijkheid tot een gratis en vrijblijvende kennismaking van 4 weken. In KN wordt ruimschoots aandacht besteed aan katholiek nieuws uit Nederland en de wereldkerk, aan opinie en aan inspiratie. Door de wekelijkse informatie blijft u volledig op de hoogte en weet u er het fijne van. Vul vandaag nog bijgaande bon in en stuur die op naar Katholiek Nieuwsblad. Binnenkort ontvangt u dan al het eerste nummer van KN. Het betreft een vrijblijvende kennismaking, na 4 weken stopt de toezending automatisch. U kunt ook bellen: 073 – 750 23 15 of via www.katholieknieuwsblad.nl zich aanmelden. Het is een mooie gelegenheid u eens te verdiepen in dit interessante weekblad. Van harte aanbevolen.
11
Samen Kerk Hoe komt Venray aan zijn kerkpatroon Sint Petrus’ Banden ? © Rien van den Brand Inleiding In een uitgave van ‘Samen Kerk’ van het vorige jaar, lieten wij enige oude sporen van kerstening in de streek zien. Deze keer willen wij meer aandacht schenken aan de parochiepatroon van de Grote Kerk, de H. Apostel Petrus, met als titelfeest St. Petrus’ Banden. In deze ijzeren banden, ketenen of kettingen zat de apostel Petrus gevangen. Kerkpatronen De kerkpatroon, onder wiens bescherming een kerkgebouw is geplaatst, staat vrijwel altijd aan het begin van de geschiedenis van een kerk. Het wijden van kerken en het consacreren (inzegenen) van altaren is een belangrijke taak van de bisschop. Het hoofdaltaar van Venray blijkt in de Middeleeuwen gewijd te zijn aan ‘Christus Salvator’, Christus de Verlosser, ook wel ‘Salvator Mundi’ of de Verlosser der wereld geheten. Het is de oudste kerkpatroonbenaming, want de eerste missionarissen geven er de voorkeur aan pas gestichte kerken onder de hoogste beschermheer, Christus zelf, te plaatsen. De tijd van Willibrord en de na-Karolingische periode geldt als de bloeitijd van dit Salvator-patrocinium. Het voorkomen van een bepaalde kerkpatroon of patrocinium hangt vaak nauw samen met de bloei van een heiligencultus of de verwerving van een belangrijk relikwie, waarvan men wonderlijke genezingen verwacht. Over de huidige Venrayse kerkpatroon Sint Petrus’ Banden wordt in oudst bewaarde Luikse registers uit de vijftiende eeuw nog geen melding gemaakt. In die tijd viel Venray onder het van vóór het jaar 1000 daterend oude en grote dekenaat Cuijk, dat weer onderdeel uitmaakte van het bisdom Luik. Uit het feit dat een kerk juist aan een bepaalde heilige gewijd is kan men gewoonlijk belangrijke conclusies trekken over de oprichtingsperiode van een parochie. Ter vergelijking: een Beatrixstraat of een Napoleonsbaan kan men moeilijk dateren in de Middeleeuwen. Zo ook geldt dat in zekere mate met de bijzondere verering van bepaalde heiligen en de bloeitijd ervan. In de keuze van een kerkpatroon weerspiegelen zich godsdienstige, politieke, economische en culturele betrekkingen, die een bepaald gebied met andere landstreken onderhield en zich er ook van onderscheid. Onderzoek fundamenten verwoeste kerk Venray (1946) Uit onderzoek bij de afdeling Planologie en Bouwzaken van het bisdom Roermond in september 1978 blijkt dat daar geen rapporten voorhanden zijn over de opgravingen uit 1946 in de verwoeste kerk van Venray. In de naoorlogse periode zijn bij diverse verwoeste middeleeuwse kerken aan de Maas- en Peelrand wel opgravingen gedaan door de Rijksdienst voor het Oudheidkundig Bodemonderzoek (ROB). Uit het overzicht van alle opgravingen van 13 juli 1948 kan worden opgemaakt dat de kerk van Venray helaas
12
maar voor een deel onderzocht is. De moeilijkheid is vooral gelegen in het feit dat de ROB-dienst in 1946 officieel nog niet bestond. Dat bevestigt ons toentertijd ook J.H.F. Bloemers, de provinciale archeoloog in Limburg. Er is enkel een lichtdruk van de opmeting van de kerk op schaal 1 : 100, die de situatie van 1946 zou weergeven. De publicatie uit 1948 over de opgravingen in de verwoeste kerken meldt dat de ROB slechts een kleine steekproef heeft genomen in de bijna voltooide parochiekerk van Venray, waarbij kennelijk geen verdere gegevens zijn vastgelegd.\ Gelukkig heeft de Venrayse landbouwer, amateurarcheoloog en vriend, Gerlach van Ass († 1979) een kort verslag van zijn eigen bevindingen van die opgraving gemaakt. Enkele belangrijke punten uit dit verslag: Toen na de puinop-
ruiming in de Grote Kerk ook de vloertegels waren verwijderd, kwamen de oude fundamenten van de kerk aan het daglicht. De fundamenten werden door het architectenbureau Kaiser ingetekend in de plattegrond der kerk. Hierin miste ik een ijzeroer fundament dat ik gezien had van de toren verder de kerk in: de afmetingen naar schatting 6 ‑ 7 bij 12 ‑ 14 (meter). Ter bevestiging van mijn herinnering bezocht ik dhr. Louis Vollenberg, mederestaurateur der Grote kerk. Ook hij had dit ijzeroer fundament gezien. ’t Was echter een gemetseld fundament en geen losliggende blokken, zoals ik meende. De twee houten pilaren, die tegenwoordig het oksaal dragen, zijn gefundeerd op deze oude fundamenten. Dit, met goedkeuring van de architect, toen het oksaal met nieuwe orgel geplaatst werd. De breedte tussen de fundamenten is dus juist te bepalen. Dan volgt een schets van de fundamenten. IJzeroersteen was in de Middeleeuwen in grote hoeveelheden te vinden in de roestige moerasbeken en als ijzeroerbank in laag gelegen weilanden van de Peel- en Maasvallei; gebroken oersteen was zeer geschikt als fundatiemateriaal, vaak vermengd met Maaskeien en enige mortel.
Eerdere parochiekerken in Venray tot 1944 Vanuit deze oorspronkelijk rechthoekige Romaanse kerkje hebben later voortdurend uitbreidingen plaats gevonden, waarbij steeds over de voorgaande eenbeukige kerk heen gebouwd werd. Opgravingsfoto’s van de opeenvolgende fundamenten tonen dit duidelijk aan. Aanvankelijk waren die uitbreidingen in oostelijke richting steeds binnen de kerkpilaren van de huidige gotische driebeukige kerk. Dit kerkgebouw dateert uit de vijftiende eeuw, waarvoor pastoor Van der Gaet indertijd de fondsen voor de honderdduizenden stenen en arbeidskrachten vergaarde. De bijna 84 meter hoge Romaanse kerktoren, met de ingemetselde steen uit 1401 en in vier geledingen opgetrokken uit zacht tufsteen uit het Eifelgebergte, was van een zeer lange spits voorzien. In 1867 werd deze toren [vermoedelijk vanwege bouwvalligheid] onder auspiciën van de bekende dr. P. Cuypers ingrijpend en niet fraai hersteld. De toren is afgebroken en vervangen door een hoge gotische toren. De
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans Duitsers bliezen op 16 oktober 1944 met zware ladingen springstof deze toren in de lucht, waardoor het dak en de gewelven van de kerk instortten, als ook de pijlers bij de toren. Volgens de officiële schatting van 1 mei 1945 viel de kerkpuinhoop van Venray in de categorie: Zoo zwaar be-
schadigd, dat opbouw praktisch onmogelijk is.
Betekenis van de Gelderse graaf voor Venray De Gelderse graaf bezit het geërfde allodiaal, dus het leenvrije grondgebied van Venray. Hij maakt in eerste instantie aanspraak op het zogeheten patronaatsrecht, het recht om een pastoor bij de bisschop in Luik voor te dragen voor het pastoorsambt. Na 1085 verlegde Gerard, graaf van Wassenberg, zijn woonplaats van Wassenberg bij Roermond naar Pont bij Geldern aan de grens met Arcen. In deze verhuisfase noemt hij zich afwisselend naar beide stamplaatsen. In 1087 nog als graaf van Wassenberg en in 1096 voor de eerste keer graaf van Geldern. Vaak geven bodemvondsten, opgravingen in (verwoeste) kerken, stichtingsoorkonden van parochies, tiendrechten, kerkpatronen en dergelijke, goede achtergrondinformatie over vroege fases van het gebouw. Venray wordt voor het eerst in 1206 duidelijk als nederzetting genoemd en is dan onderdeel van het bezit van de Gelderse graaf. In het omvangrijke, helaas nog ongeordende Schepenbankarchief van Venray, (in het voormalige Rijksarchief van Limburg te Maastricht) zit een akte van 11 augustus 1716, waarin [naar een verloren] oorkonde van Venray uit het jaar 1062 wordt verwezen. In deze oorkonde komen al vroeg grensconflicten tussen Deurne, Bakel en Venray/Merselo aan de orde. Munsterabdij te Roermond en bisdom Luik In de vroege Middeleeuwen gold de kerkelijke rechtsregel, dat degene die een kerk stichtte en van de nodige fondsen verzag, daardoor ook het patronaatsrecht of jus patronatus verkreeg. Rond 1220 schenkt de Gelderse graaf onder meer dit Venrayse patronaatsrecht, met alle daaraan verbonden rechten van het heffen van tienden van de opbrengst van de grond en het vee, aan het dan door hem gestichte klooster van de Cisterciëncerinnen, de Munsterabdij in Roermond. Een soortgelijke schenking betreft ook de thans Duitse parochies van Wetten en Aldekerk. Dit adellijk Roermond nonnenklooster zal daardoor bijna zes eeuwen lang ‑tot de Franse Revolutie‑ van invloed zijn op het kerkelijk gebeuren in Venray. Het recht van pastoorsvoordracht bezat namelijk de Munsterabdij. De pastoor was ook de laatheer over de halfvrije boeren van de Venrayse laathof, thans nog bekend onder de middeleeuwse benaming van De Laterije, Vanaf de vroege Middeleeuwen tot de oprichting van het bisdom Roermond in 1559, maakte de kerk van de moederparochie Venray, zoals we eerder lazen, onderdeel uit van het zeer oude dekenaat Cuijk, dat tot het Keulse hulpbisdom Luik hoorde. De woonplaats Cuijk zelf is voortgekomen uit de Romeinse legerplaats Ceuclum. Als oudste Romeinse kerk, die het hoofd en de moeder van alle kerken ter wereld is staat tegenwoordig de basiliek van St. Jan van Lateranen bekend, genoemd naar de doopkapel in die kerk. De tweede hoofdkerk is de St. Pieter in Rome, op de begraafplaats van de apostel Petrus.
Herkomst van de kettingen Nadat Pontius Pilatus de macht aan de Joodse koning Herodes had moeten overdragen, liet hij uit de christelijke oergemeente in Jeruzalem de apostel Petrus gevangen nemen door Agrippa I. Petrus sliep tussen twee soldaten in, aan wie hij met twee kettingen (de 'banden') was vastgeketend. Er verscheen een engel die Petrus wekte en vroeg hem te volgen. De ketenen werden verbroken, twee wachtposten werden gepasseerd, en de ijzeren poort van de gevangenis ging vanzelf open. Toen beiden op veilige afstand waren, verdween de engel en merkte Petrus dat het bezoek van de engel geen droom was, maar zich werkelijk had afgespeeld. Petrus ging daarop naar Rome, waar hij later ook gekruisigd zou worden. Petrus heeft zijn bekeringswerk buiten Jeruzalem aanvankelijk dus voortgezet. In de basiliek van San Pietro in Vincoli (Sint Petrus' Banden, ook wel Sint Pieter in ketens genoemd) in Rome wordt een deel van deze ketting als belangrijke relikwie bewaard. Aanvankelijk was de ketting van Petrus [gekregen van bisschop Juvenalus van Jeruzalem] in het begin van de vijfde eeuw door de Oost-Romeinse keizerin Aelia Eudoxia († 404) van Jeruzalem naar Constantinopel (Istanbul) gebracht. Zij heeft de helft van deze ketting aan haar gelijknamige dochter geschonken bij haar huwelijk met de West-Romeinse keizer Justinianus III in Rome. Uit brieven van paus Gregorius de Grote (590604) blijkt dat in zijn tijd de ketenen van Petrus al een brede verering kenden. Voor de ketens (vincoli) die vanuit Jeruzalem naar Rome kwamen, stichtte de echtgenote van keizer Valentinianus in het midden van de vijfde eeuw een kerk binnen de muren van een antiek paleis. Reliekschrijn met ijzeren banden van St. Petrus, waarvan een deel te zien in een basiliek San Pietro in Vincoli te Rome en het andere gedeelte in Istanbul. De dom St. Petrus van Keulen en wijde uitstraling als het Rome van het noorden De verering van St. Petrus hangt in het Rijn- en Maasgebied, vooral richting bisdom Luik, nauw samen met Keulen, waar de oude dom toegewijd is aan de apostel Petrus. Het is bekend dat een deel van de ketting omstreeks 965 door de Keulse aartsbisschop via Metz naar Keulen is gebracht. Hier worden de schakels van de ketting in een vergulde zilveren monstrans bewaard. Voor de aan de Keulse kerk geschonken goederen en gebieden had de aartsbisschop een voogd of wereldlijke beschermheer aangesteld, in deze de graaf van Gelre. Zodoende kwam de Gelderse graaf in de loop van de twaalfde eeuw in het bezit van de kerkelijke rechten in Venray. Wereldlijk beschouwde hij het grondgebied van Venray als zijn particulier familiebezit, met andere woorden: allodiaal goed en niet in leenbezit van een derde of machtiger persoon. 13
Samen Kerk H. Vormsel Op 22 en 29 januari 2012 doen 88 kinderen van onze parochie Petrus Banden het Vormsel. Dat is 96 % van de communicanten van 2008. Een geweldig mooi aantal. Door de voorbereidingslessen binnen de school leerden zij de betekenis van het Vormsel en Bijbelse verhalen kennen en werden zij ook een beetje vertrouwd met wat er in de parochie leeft. Nu gaan ze zelf hun doopbeloften vernieuwen en hun geloof uitspreken…..Stoer. Tijdens deze plechtigheid zingen de kinderen samen met het koor Chrisko ook enkele liederen o.a. “Meer liefde, meer kracht” ”More love, more power” zowel in het Engels als in het Nederlands, “Heer wees mijn
14
kracht” en als slotzang zingen zij met begeleiding van hun catecheet Edwin “Samen op weg” In gedichten hebben de jongens en meisjes dat ook weergegeven. Als aandenken wordt hiervan voor hen een boekje van gemaakt, waarin ze nog eens terug kunnen bladeren. Na het Vormsel is de opvoeding niet af: jonge mensen zouden verder begeleid moeten/ kunnen worden tot zij een volwassen geloofsvorm hebben ontwikkeld. Om zo binnen onze parochiegemeenschap een eigen plaats te verwerven waar ze hun geloof kunnen beleven en overtuigd mogen zijn. Als kerkgemeenschap hopen wij dat we deze jongens en
meisjes nog vaak terug mogen zien. De mogelijkheid bieden we ze om zich aan te sluiten bij de tienergroep “Rock Solid”. Deze kenmerkt zich door vlotte dynamische spelactiviteiten, afgewisseld met gesprekken waarin ze het geloof met elkaar delen. De website op het dekenaat Venray biedt meer informatie hierover. De stuurgroep bestaande uit ouders van de 6 scholen zijn heel actief geweest en hebben een geweldige bijdrage geleverd om deze dag tot een mooie dag te maken. Dank voor hun inzet is dan ook op zijn plaats. Coördinator vanuit het kerkbestuur; A. Bistervels-de Deckere
Jaargang 12, nummer 1: Kerkbalans Vastenactie 2012 Op 22 februari, Aswoensdag, begint de vasten, van oudsher niet alleen een tijd van vasten, maar ook van bezinning. Dit betekent vanuit het christelijk geloof stil staan bij je eigen leefstijl en dit te verbinden met heel concrete mensen in kansarme leefomstandigheden. Het betekent “even minder … voor een ander”. Vorig jaar is er voor de twee lokale vastenactieprojecten ruim €12.000 bijeengebracht in Venray en de Venrayse kerkdorpen. Een mooi bedrag. Dit jaar heeft de commissie MOV niet gekozen voor een lokaal Venrays project, maar voor aansluiting bij de landelijke vastenactie die als motto heeft: “Delen maakt jezelf ook rijker”. De landelijke vastenactie sluit aan bij de moderne trend in het bieden van ontwikkelingshulp, namelijk duurzaamheid en het bevorderen van de eigen redzaamheid. Het gaat daarbij niet meer om eenmalige noodhulp, maar om structurele en duurzame hulp. Het centrale projectland is Ethiopië. Elk jaar komen tienduizenden mensen naar de hoofdstad, Addis Abeba, vanwege de aanhoudende droogteperiodes in Zuid- Ethiopië. Dat betekent: geen water en geen voedsel. In de stad wacht hen echter grote armoede. Deze verstedelijking is helaas onomkeerbaar, en de uitdaging is dan ook om deze groei in goede banen te leiden. Concreet betekent dit mensen helpen om een eigen inkomen te verdienen. In een van de sloppenwijken van deze miljoenenstad, Yeka, is de congregatie ‘Daughters of Charity’
in samenwerking met de overheid en de plaatselijke katholieke kerk een project gestart met het doel de mensen in deze wijk zelfstandig te maken. Dit gebeurt op twee verschillende manieren. De eerste is mensen, vooral vrouwen, te helpen een eigen bedrijfje te starten. Om dat doel te bereiken worden spaar- en kredietgroepen in de wijk gevormd. Deze groepen krijgen geld in de vorm van een lening. Daarnaast leggen alle leden van zo’n groep ook wat geld in. Dit geld wordt zo gespaard, maar tegelijkertijd wordt de inleg gebruikt om enkele leden van de groep een lening te geven waarmee ze een eigen bedrijfje kunnen starten. Hiervoor moet een plan worden voorgelegd dat door de groep moet worden goedgekeurd. Soms is er maar een klein beginkapitaal nodig om financieel zelfstandig te worden, bijvoorbeeld € 40 voor de aankoop van een draaiwiel voor een pottenbakker, of € 20 voor een energiezuinige oven om brood te bakken of kaarsen te maken. Als het plan is gerealiseerd en de lening is terugbetaald krijgt een ander lid van de spaargroep het terugbetaalde geld om ook iets op te starten. De leden van de spaargroepen worden hierbij ondersteund met trainingen
en advies over bijvoorbeeld ondernemerschap en marketing. Na drie jaar dient de hele groep zelfstandig te zijn. Dan gaat deze vorm van hulp naar een andere wijk. Veel mensen kunnen zo worden geholpen om een eigen inkomen te verdienen of ondernemer te worden. Daarmee krijgen ze zelfvertrouwen en zien ze weer een toekomst. Naast deze vorm van structurele hulp wordt er ook geïnvesteerd in onderwijs voor kinderen en jongeren. Financiële hulp wordt geboden aan scholen en vakopleidingen. Vaak is er niet eens zo veel geld nodig. Voor €12 kan een kind een jaar naar school. Voor €15 kan een jongere een maand een vakopleiding volgen. Ook deze scholing brengt voor de betrokkenen een duurzame en structurele oplossing. Vakmensen vinden daar steeds werk. In de vastentijd zullen de bekende vastenactiezakjes worden verspreid. Daar kunt u uw bijdrage indoen, of gebruik maken van het er op vermelde gironummer 5850 van de landelijke vastenactie. Ook is er dit jaar de mogelijkheid om rechtsreeks te doneren via www.vastenaktie.nl Commisie MissieOntwikkeling en Vrede.
15
Kerkbalans SAMEN KERK: PAROCHIEBLAD VOOR GROTE KERK EN PATERSKERK VENRAY
Uit de bijbel…
“Samen Kerk” is het parochieblad van de R.K. parochies uit Venray-Kom en verschijnt ongeveer vijf keer per jaar en wordt verzorgd door de infocommissie. Redactieadres Leunseweg 5, 5802 CE Venray,
[email protected], www.dekenaatvenray.nl Abonnementen Abonnementen kunnen op elk tijdstip ingaan en worden automatisch verlengd, tenzij tenminste twee maanden van tevoren schriftelijk is opgezegd. De abonnementen zijn gratis. (Maximaal 1 per huishouden) Redactie Dit parochieblad wordt verzorgd door de info-commissie: Ger Claessens (hoofdredactie), Bram Jansen, Twan Peeters, Rien van den Brand, Bert Suilen en Paul Ansinger (eindredactie).
Bezoek ons online: www.dekenaatvenray.nl
Denkt er om: beoefent uw gerechtigheid niet voor het oog van de mensen, om de aandacht te trekken; anders hebt gij geen recht op loon bij uw Vader die in de hemel is. Wanneer gij dus een aalmoes geeft, bazuin het dan niet voor u uit zoals de huichelaars doen in de synagoge en op straat, opdat zij door de mensen geprezen worden. Voorwaar, Ik zeg u: zij hebben hun loon al ontvangen. Als gij een aalmoes geeft laat uw linkerhand dan niet weten wat uw rechter doet opdat uw aalmoes in het verborgene blijve; en uw Vader die in het verborgene ziet zal het u vergelden. Wanneer gij bidt, gedraagt u dan niet als de schijnheiligen die graag in de synagogen en op de hoeken van de straten staan te bidden om op te vallen bij de mensen. Mt. 6, 1-5.
Religieuze Boeken en Geschenken Venray Dependance Carolushuis Pastoriehuis Paterskerk (Leunseweg 5) Openingstijden maan-, dins-, donder- en vrijdag van 9:30 tot 10:30 uur woensdag tot 12:00 uur en ook op afspraak Telefoonnummer: 06-30528922
[email protected]
Gratis abonnement? Opzeggen? Adreswijziging? Ondergetekende: Wenst zich te abonneren op het gratis parochieblad “Samen Kerk” Wenst zijn/haar abonnement op te zeggen Dat het parochieblad wegens verhuizing voortaan naar het nieuwe adres gestuurd zal worden
Naam en voorletters: Geboortedatum: Adres: Postcode en plaats:
________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________
Bij verhuizing:
Oud adres: ________________________________________________ Oude postcode en plaats: ________________________________________________ De coupon uitknippen en opsturen naar de Redactie. (adres: zie bovenaan; u kunt ook per email abonnementswijzigingen doorgeven)