REPUBLIKA. Studi Banding DPR ke Luar Negeri (Bagian 1) Makin Rajin Makin Boros

REPUBLIKA

KAMIS, 21 OKTOBER 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

Rp 2.900 / 24 Halaman LUAR P JAWA Rp 4.000 DITAMBAH ONGKOS KIRIM

NOMOR 277 / TAHUN KE-18

IKLAN: Telp: 021 791 84744, Faks: 021 798 1169, e-mail: iklan@republika co.id SIRKULASI: Telp 021 791 84746 Faks: 021 791 98442 e-mail: sirkulasi@republika co.id

MAHAKA MEDIA

www.republika.co.id

Golkar Tegaskan Dukungan ke Pemerintah

Studi Banding DPR ke Luar Negeri (Bagian 1)

Makin Rajin Makin Boros Andri Saubani, Indira Rezkisari

A REUTERS

● Situs Acropolis, Athena, Yunani.

Badan Kehormatan DPR berencana mengunjungi Yunani, pekan ini.

nggota DPR periode 2009-2014 mempunyai pekerjaan rumah yang besar selama lima tahun pengabdian mereka, yaitu membuat 248 UU sesuai program legislasi nasional (prolegnas). Untuk tahun 2010 ini, jatah UU yang harus disusun mencapai 70 buah. Namun, hingga akhir September, baru delapan UU yang sudah rampung. Produktivitas anggota dewan yang rendah ini sudah menimbulkan kehe-

bohan ketika pertengahan September lalu belasan anggota panitia kerja (panja) penyusunan RUU Pramuka dari Komisi X DPR melakukan kunjungan ke Afrika Selatan, Korea Selatan, dan Jepang. Disusul panja RUU Holtikultura dari Komisi IV ke Belanda dan panja RUU Imigrasi dari Komisi III ke Inggris dan Kanada. Mereka samasama ingin studi banding terkait RUU yang sedang mereka susun. Bulan ini, giliran Badan Kehormatan DPR ke

Yunani untuk belajar mengenai etika parlemen. Banyak pihak menuding studi banding itu sebagai pemborosan karena data yang dibutuhkan bisa didapatkan dengan cara lain yang lebih murah. Kunjungan ke luar negeri anggota dewan pun diidentikkan dengan jalanjalan terselubung karena diselingi kunjungan ke tempat wisata. Anggota DPR dari Partai Hanura

Ketua Umum Partai Golkar Aburizal Bakrie mengatakan Golkar setia pada pemerintahan SBY-Boediono sampai 2014.

Politik Hlm 3

Bersambung ke hlm 11 kol 1-2

Setumpuk Harapan Buat Alif TV JAKARTA — Kini, keluarga Indonesia bisa menikmati siaran televisi Islami Alif TV selama 24 jam sehari yang ditayangkan melalui televisi satelit berbayar Telkomvision. Banyak harapan ditumpukan kepada televisi Islam yang baru lahir ini. Komisaris PT Mahaka Media Tbk Erick Tohir mengatakan, kehadiran Alif TV merupakan tantangan tersendiri untuk menghadirkan wajah Islam yang universal, yakni sebagai rahmatan lil alamin. Karena itu, Alif TV diharapkan mampu memberikan pencerahan dan inspirasi bagi bangsa Indonesia. ‘’Apa itu Islam? Bagi saya, Islam sebagaimana diajarkan orang tua saya adalah Islam yang rahmatan lil alamin. Dalam Alquran, manusia selain diwajibkan bertakwa, juga diharuskan untuk saling menghormati dan menyayangi sesama manusia.

GRAND LAUNCHING ALIF TV

YOGI ARDHI/REPUBLIKA

Menteri Komunikasi dan Informatika Tifatul Sembiring (kanan), Menko Perekonomian Hatta Rajasa (tengah), dan Menko Polhukam Djoko Suyanto, memukul beduk sebagai tanda peresmian grand launching Alif TV di Balai Sarbini, Jakarta, Rabu (20/10). Alif TV yang ditayangkan Telkomvision mengedepankan program islami yang menginspirasi.

SBY Curhat Aksi Tahunan

Terdengar tembakan di tengah demo mahasiswa di Jakarta.

JAKARTA — Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) menyoroti aksi unjuk rasa yang rutin digelar tiap tahun untuk mengkritik pemerintahannya. Dengan nada bergurau, Kepala Negara mengatakan, unjuk rasa tahunan seperti ini jarang terjadi di negara lain. “Indonesia ini satu-satunya negara yang tiap tahun kabinetnya bekerja disambut seperti ini. Ini barangkali satu-satunya di dunia,” kata Presiden sembari tertawa kecil, Rabu (20/10). SBY menyampaikan hal ini dalam wawancara khusus dengan salah satu radio swasta di Istana Negara. Presiden melanjutkan, di negara lain penilaian kabinet terjadi saat pergantian pemerintahan. “Biasanya regularitas demokrasi itu dinilai (dari) pemilu. Di situlah rakyat mengatakan puas atau tidak puas.” Presiden menilai, para peserta aksi tak semuanya spontan. Ada juga aksi massa yang didesain. “Jangan ada dusta di antara kita. Gerakan (demonstrasi) ini spontan ada, dan ada juga yang didesain, (tapi) tidak apa-apa,” katanya. Menurut SBY, demokrasi di

Indonesia masih mencari bentuknya yang lebih baik. Karena di luar negeri, Presiden kerap mendapat sorotan kalau demokrasi di Indonesia terlihat seperti sudah superliberal. “Demokrasi harus berakhlak, taat pada hukum, etika, dan tata krama. Demokrasi bukanlah jadi lautan fitnah, anarkistis, saya ingatkan!” Sepanjang Rabu, Ada Empat unjuk rasa mengkritik Rapor Merah SBY –– Hlm 3 setahun pemerintahan Menggugat SBY terjadi Pencitraan di berbagai –– Hlm 11 daerah sejak pagi hari. Mahasiswa menjadi motor utama demonstrasi. Di Jakarta, aksi terpusat di Istana Negara dan Jalan Diponegoro. Di berbagai daerah aksi berlangsung di kantor pemerintahan, gedung DPRD, kantor polisi, hingga tugu peringatan. Para pengunjuk rasa mengkritik janji-janji kesejahteraan pemerintah saat kampanye dulu yang hingga kini belum terwujud. Mereka menyatakan, kemiskinan dan pengangguran masih merebak. Harga barang terus naik, sementara pendapatan rakyat kecil tergerus. Sosiolog Universitas Negeri Malang Zulkarnain Nasution mengatakan, tingkat kepercayaan masyarakat terhadap pemerintah menurun akibat

hikmah Oleh Prof Nanat Fatah Natsir

Mensyukuri Nikmat

tidak terealisasinya janji-janji pemerintah. “Sekarang ini harga bahan pangan semakin mahal, biaya pendidikan dan kesehatan semakin mahal, sehingga masyarakat mudah meletup emosinya dan memicu aksi-aksi yang meresahkan,” katanya. Polda Metro Jaya mengamankan tujuh orang dalam aksi

rikan ke RSCM karena diduga ditembak polisi. Divisi Profesi dan Pengamanan Polda Metro Jaya masih menyelidiki kasus penembakan ini, apakah terjadi kesalahan prosedur atau tidak. Menteri Sekretaris Negara Sudi Silalahi mengklaim tidak ada mahasiswa yang tertembak. ■ tim republika/antara ed: stevy maradona

Mohammad Jafar Hafsah, Ketua Fraksi Demokrat DPR

Ini Bukan Politik Pencitraan Oleh Cepi Setiadi Di berbagai daerah terjadi unjuk rasa yang mengkritik kinerja setahun pemerintah. Republika mewawancarai Ketua Fraksi Demokrat di DPR, Mohammad Jafar Hafsah, terkait hal ini.

Bagaimana Partai Demokrat menyikapi ketidakpuasan massa atas kinerja setahun SBY-Boediono? Kita bisa memahami. Tapi, satu tahun itu kan satu periode dalam tahapan pemerintahan. Sejauh ini sudah banyak perubahan. Pertumbuhan ekonomi sebesar 6,2 persen yang merupakan terbesar di Asia Tenggara, angka kemiskinan menurun dari 36,1

eorang sahabat bernama Atha, suatu hari menemui Aisyah RA. Lalu ia bertanya, “Beritahukanlah kepadaku sesuatu yang menakjubkan dari Rasulullah SAW?” Mendengar pertanyaan itu, tiba-tiba Aisyah menangis. Lalu Aisyah berkata, “Bagaimana tak menakjubkan, pada suatu malam beliau mendatangiku, lalu pergi bersamaku ke tempat tidur dan berselimut hingga kulitku menempel dengan kulitnya.” Kemudian Rasulullah berkata, “Wahai putri Abu Bakar, biarkanlah aku beribadah kepada Tuhanmu.” Aisyah menjawab, “Saya senang berdekatan dengan Anda. Akan tetapi, saya tidak akan menghalangi

S

unjuk rasa di Jakarta. Lima orang diduga melakukan pencopetan, sementara dua lainnya diduga menganiaya dengan melempar batu ke polisi. Di Jalan Diponegoro, polisi sempat mengeluarkan tembakan peringatan dua kali untuk menghalau demonstran. Seorang mahasiswa Universitas Bung Karno, Farel Restu, dila-

Anda? Bukan mengeluh. Tapi, ada bahasabahasa seperti itu yang dibahasakan keluhan. Aksi demonstrasi itu atas nama rakyat. Presiden juga atas nama rakyat.

persen pada 2004 menjadi 31 persen, serta pengangguran dari 10,3 persen menjadi 8,6 persen. Berbagai kalangan meminta Presiden SBY meninggalkan gaya politik pencitraan, menurut Anda? Sebenarnya itu kan bagaimana masyarakat memaknai pemimpinnya. Dengan citranya itu, SBY terbukti dipilih 60 persen lebih pemilih. Tapi, ini bukan politik pencitraan meski dari istilahnya sudah betul. SBY dinilai terlalu curhat kepada rakyat, tanggapan

keinginan Anda.” Rasulullah lalu mengambil tempat air dan berwudhu, tanpa menuangkan banyak air. Nabi SAW pun shalat, lalu menangis hingga air matanya bercucuran membasahi dadanya. “Beliau ruku, lalu menangis. Beliau sujud lalu menangis. Beliau berdiri lagi lalu menangis. Begitu seterusnya hingga sahabat bernama Bilal datang dan aku mempersilakannya masuk,” papar Aisyah. “Ya Rasullulah, apa yang membuat Anda menangis? Padahal Allah telah mengampuni dosadosa Anda yang lalu maupun yang akan datang,” tanya Aisyah. “Tak bolehkah aku menghendaki agar menjadi seorang hamba yang

Bagaimana sebaiknya pemerintah menanggapi demonstrasi? Pemerintah sebaiknya mendengarkan keluhan itu sebagai masukan yang konstruktif. Dipahami, dianalisis, dibuat modelnya untuk dikomunikasikan kembali. Lebih bagus lagi jika dibuatkan pemecahannya.

bersyukur?” ungkap Nabi SAW. Kisah yang tercantum dalam kitab Mukasyafah al-Qulub: alMuqarrib ila Hadhrah allam alGhuyub Fi’ilm at-Ashawwuf karya Imam Ghazali itu mengandung pesan bahwa umat manusia harus selalu mensyukuri setiap nikmat yang dianugerahkan Allah SWT. Pentingnya bersyukur telah dijelaskan dalam surah Ibrahim ayat 17. Allah SWT berfirman, “…. Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.” Sepertinya, kita perlu belajar dari sejarah Kaum Saba’. Diki-

■ ed: stevy maradona

Bersambung ke hlm 11 kol 3-7

Ricuhnya Pendaftaran Calon PNS Oleh Abdullah Sammy am di tangan baru menunjukkan pukul 09.00 WIB, tapi ribuan orang sudah memadati halaman Gedung Pusat Pendidikan dan Pelatihan Kementerian Kesehatan di Jalan Hang Jebat, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan, Rabu (20/10). Mereka peserta pendaftaran Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) Kemenkes. Raut muka penuh harap, bosan menunggu, pegal berdiri, hingga kesal, terlihat jelas menghiasi wajah mereka. Apalagi antrean pendaftar tak diatur rapi. Imam, calon pendaftar asal Bekasi, termasuk yang ikut antre. Ia mengaku, menjadi PNS adalah impiannya. “Saya mau coba peruntungan jadi pegawai negeri. Ini cita-cita saya, juga orang tua,” kata Imam, setengah yakin. Dalam pengamatan Republika, ada dua area pendaftaran. Pertama, di halaman Pusdiklat. Kedua, di depan Politeknik Kesehatan Kemenkes. Tempat mengantre pun disediakan seadanya, hanya dengan sebuah tenda berukuran 4x10 meter, yang

J

Bersambung ke hlm 11 kol 3-7

rehat Banyak menteri harus diganti Sedikit yang pantas menggantikan BK DPR belajar etika merokok di Yunani Dibilangin suruh baca buku K Bertens*

sahkan, Kaum Saba’ begitu maju peradabannya. Mereka menguasai teknologi yang tertinggi pada zamannya, yakni telah berhasil membangun bendungan Ma’rib. Menurut penulis Yunani, Ma’rib merupakan salah satu kota termaju saat itu (sekarang Yaman) dan memiliki lahan yang subur. Bendungan Ma’rib mampu mengairi sekitar 9.600 hektare lahan subur. Negeri itu pun kaya-raya. Namun, karena mereka tak bersyukur atas nikmat yang begitu melimpah, maka Allah menurunkan banjir besar yang menghancurkan semua kekayaan yang dimiliki penduduk negeri Saba’. Dalam suatu tafsir dijelaskan, mereka diberi

*Penulis buku-buku filsafat dan etika

azab karena tak taat kepada seruan nabi utusan Allah. Akhir-akhir ini, bangsa kita didera bencana yang beruntun, mulai dari bencana alam hingga kecelakaan yang merenggut begitu banyak korban jiwa. Sepanjang tahun, bencana dan kecelakaan datang silih berganti. Boleh jadi, semua itu merupakan ujian dari Allah untuk menguji keimanan kita. Bisa pula, bencana itu merupakan peringatan atau bahkan siksaan (azab) dari Allah karena kita tak bersyukur atas nikmat yang diberikan-Nya. Semoga kita senantiasa selalu menjadi insan yang pandai bersyukur. Wallahu ’alam. ■

politik

3

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

SBY: Hanya Kalau di Bawah Standar Andri Saubani

Pemilihan menteri dituding lebih pada pertimbangan politis.

Ada Empat Rapor Merah SBY Rosyid Nurul Hakim Andri Saubani JAKARTA –– Dalam setahun masa Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono (SBY)-Boediono, masyarakat memberikan empat rapor merah atas kinerja pemerintah. Pemerintah disarankan untuk melakukan reshuffle kabinetnya. Temuan atas survei yang dilakukan Lingkaran Survei Indonesia (LSI) menyebutkan, masyarakat tidak puas terhadap kinerja pemerintah di bidang hubungan internasional, ekonomi, politik, dan penegakan hukum. “Adapun rapor birunya adalah kinerja pemerintah bidang keamanan dan bidang sosial,” kata Direktur Strategis Lingkaran Survei Indonesia (LSI), Agustinus Budi Prasetyohadi, dalam konferensi pers di Jakarta, Rabu (20/10). Di bidang hubungan internasional, sebanyak 57,4 persen responden menyatakan ketidak-

puasannya. Mereka menggunakan ukuran kasus-kasus yang menonjol dengan Malaysia, seperti budaya yang diklaim Malaysia serta tukar-menukar nelayan Malaysia dengan petugas patroli Indonesia. “Respon pemerintah dianggap lemah terhadap kasus dengan Malaysia,” kata Budi. Pada penegakan hukum, mayoritas responden (50,5 persen) juga kecewa. Isu kriminalisasi anggota Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) dan kurangnya perlindungan terhadap kaum minoritas menjadi penyebabnya. Sementara itu, ketidakpuasan dibidang ekonomi (57,4 persen) muncul karena pertumbuhan ekonomi makro, seperti pertumbuhan ekonomi atau nilai rupiah yang menguat, ternyata tidak sejalan dengan kondisi ekonomi mikro. “Di tingkat mikro, itu justru memburuk karena harga membubung tinggi. Di tingkat bawah, ekonomi semakin sulit,” kata Budi. Meski tidak puas, namun sur-

vei LSI menyebutkan, responden tidak mengarahkan ketidakpuasannya kepada SBY. Berdasarkan survei LSI, sebagain besar masyarakat, terutama dari pedesaan, masih menaruh simpati kepada SBY. “Ini karena, SBY masih dianggap santun,” katanya. Namun, masyarakat di perkotaan yang jumlahnya minoritas banyak yang mengarahkan kesalahan tersebut ke SBY. Atas rapor merah itu, masyarakat justru menyalahkan Boediono dan menteri-menteri pembantu SBY. Tingkat kepuasan masyarakat terhadap Boediono dalam survei itu tidak sampai menyentuh angka 50 persen. Melihat fenomena ini, LSI menyarankan agar SBY tidak ragu untuk memilih menteri yang lebih kompeten dengan gaya kepemimpinannya. “Jika tidak ada upaya meningkatkan kinerja para menteri, ketidakpuasan itu bisa mengarah pada SBY secara langsung,” kata Budi.  ed: joko sadewo

TAHTA AIDILLA

HUT GOLKAR:

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) berjalan beriringan dengan Ketua Umum DPP Partai Golkar Aburizal Bakrie, saat menghadiri perayaan HUT Golkar Ke- 46, di JIEXPO Kemayoran, Jakarta. Rabu (20/10).

Golkar Tegaskan Dukungan ke Pemerintah Ikhsan Shiddieqy JAKARTA — Ketua Umum Partai Golkar Aburizal Bakrie (Ical) menyatakan keyakinannya bahwa Golkar akan mengalami kebangkitan kembali pada 2014. Hal ini ditandai dengan banyaknya kemenangan yang diperoleh Partai Golkar dalam pemilu kepala daerah (pemilukada). Ical menyampaikan hal itu pada pidato dalam rangka peringatan HUT ke-46 Partai Golkar di Arena Pekan Raya Jakarta, Rabu (20/10). “Langit masih tetap biru, tetapi padi sudah semakin menguning sampai ke pelosok-pelosok desa,’’ kata Aburizal diiringi tepuk tangan ratusan kader Golkar yang hadir dalam acara tersebut. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) bersama Ani Yudhoyono serta pimpinan partai lainnya hadir dalam acara tersebut. SBY

terlihat tersenyum mendengar pernyataan Ical tersebut. Dengan kesuksesan dalam pemilukada, menurut Ical, hal itu menunjukkan Golkar bukan partai masa lalu, melainkan partai masa depan. “Segenap Partai Golkar akan makin menyatu, membentuk gelombang besar, serta pada puncaknya kebangkitan kembali Partai Golkar di 2014,’’ kata Ical. Ical juga menanggapi positif mengenai ajakan terhadap partai-partai koalisi pendukung pemerintah untuk bekerja sama lebih erat. “Ajakan ini kita sambut dengan tangan terbuka,’’ katanya. Ajakan itu, kata Ical, penting untuk kepentingan strategis Indonesia dan memajukan nasib anak-anak dan seluruh komponen bangsa. Menyangkut kepentingan bangsa, menurut Ical, tidak ada merah, hijau, putih.

“Yang ada adalah merah putih,’’ ungkapnya. Dia menambahkan, ada sebuah ungkapan untuk menilai sebuah kepemimpinan, yaitu berkuasa memang mudah, tetapi memerintah, mengatur, apalagi memimpin bukanlah pekerjaan yang gampang. “Saya percaya kaum pemimpin di negeri kita sanggup melakukan itu semua,’’ kata Ical. Dia berpendapat, politik kepentingan, kompetisi partai, perebutan pengaruh, dan citra merupakan keniscayaan demokrasi. “Tapi, jangan lupa itu hanyalah kerlap-kerlip lampu kapal yang datang dan pergi,” ujarnya. Ical juga menegaskan dukungannya pada pemerintahan SBY-Boediono hingga akhir 2014 dengan memediasi perbedaan, memberi solusi, serta terkadang tegas dan memimpin di depan manakala diperlukan.  ed: joko sadewo

JAKARTA — Gambaran kemungkinan akan adanya reshuffle kabinet mulai terbuka. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) kemungkinan hanya mereshuffle menteri yang kinerjanya jauh di bawah standar. Kantor berita Antara memberitakan, dalam wawancara dengan sebuah radio swasta di Jakarta, Rabu (20/10) pagi, Presiden SBY, menyatakan, menteri yang kinerjanya belum baik namun masih dalam standar tertentu akan dikoreksi dan diminta memperbaiki kekurangannya. “Kecuali ada yang jauh di bawah standar,” kata Presiden SBY. Namun, Kepala Negara belum menyebutkan waktu evaluasi tersebut dan kapan akan dilakukan koreksi terhadap para menteri yang dinilai belum bekerja sesuai hasil evaluasi. “Sekarang saya belum bisa katakan, apakah ada reshuffle atau tidak, saya ikuti proses yang ada, biar yang ada solusi, bukan menambah persoalan,” ungkapnya. Dijelaskannya, evaluasi kabinet didasarkan atas kontrak kinerja dan pakta integritas yang sudah ditandatangani para menteri sebelumnya. “Sejak awal, kita nilai prestasi menteri atas dasar beberapa kriteria, saya telah menetapkan kontrak kinerja yang ditandatangani menteri,

ada juga pakta integritas yang disanggupi para menteri. Karena itu, apa yang dijalani sekarang dievaluasi menyeluruh dibantu Wapres,” kata Presiden. Saran melakukan reshuffle juga disampaikan politikus Partai Hanura, Fuad Bawazier. Menurutnya, reshuffle kabinet menjadi langkah wajib yang harus dilakukan Presiden SBY. Fuad bahkan langsung menunjuk Menteri Sekretaris Negara, Sudi Silalahi, sebagai menteri yang paling pantas diganti. “Sudi seharusnya menjadi yang paling pertama di-reshuffle,” kata Fuad, dalam sebuah diskusi di gedung DPD, kemarin. Sudi dinilai sering mengambil langkah yang bisa menurunkan wibawa pemerintah. Fuad mencontohkan, peristiwa batalnya pengangkatan beberapa wakil menteri yang telah diumumkan ke media. “Peristiwa salah mengundang pimpinan KPK dalam suatu acara di Istana Presiden di Cipanas, Bogor, juga berkat blunder Sudi,” kata Fuad. Selain Sudi, Fuad juga menganggap banyak menteri yang gagal di kabinet. “Banyak menteri yang dipilih tidak profesional dan hanya memenuhi bagi-bagi jatah untuk partai koalisi,” ujar dia. Wakil Ketua DPD, Laode Ida, menyatakan, proses penempatan menteri-menteri di kabinet kurang berdasarkan prinsip the right man on the right place. Pemilihan menteri dianggapnya lebih kepada pertimbangan politis. “Apa gebrakannya? Pemerintah pusat pun membiarkan daerah

dalam keamburadulan,” tambah Laode. Di tempat terpisah, Ketua Umum DPP Partai Demokrat Anas Urbaningrum mengatakan, partainya mendorong Presiden SBY melakukan evaluasi kabinetnya dengan tujuan meningkatkan kinerja pemerintahan. “Soal apakah pascaevaluasi itu perlu ada perombakan atau tidak presidenlah yang paling tahu,” kata Anas. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada Kamis 21 Oktober 2010 akan menggelar sidang kabinet paripurna di Istana Bogor, Jawa Barat, tetapi bukan untuk mengevaluasi kinerja para menteri. Sementara terkait dengan acara sidang kabinet paripurna yang akan dihadiri oleh Wakil Presiden Boediono dan seluruh menteri, menurut Juru Bicara Kepresidenan Julian Aldrin Pasha, bukan untuk membahas reshuffle kabinet. “Rapat kabinet yang diselenggarakan di Bogor itu adalah yang sesungguhnya rutin diselenggarakan secara periodik,” ujarnya. Menurut Julian, sidang kabinet paripurna itu akan membahas semua bidang mencakup politik, hukum dan keamanan, perekonomian, serta kesejahteraan rakyat. Rapat tersebut, lanjut dia, juga untuk melihat serta mengevaluasi kinerja dari setiap bidang kementerian. “Rapat untuk membahas program-program yang telah dibicarakan dan tidak ada pembicaraan soal reshuffle untuk kabinet paripurna,” katanya.  ed: joko sadewo

opini

4

Halaman>> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Wajah Hukum dan HAM Dr Saharuddin Daming (Komisioner Komnas HAM)

M

encermati satu tahun usia Kabinet Indonesia Bersatu II yang dipimpin SBY dan Boediono, memang tidak dapat dimungkiri adanya beberapa kemajuan dan perbaikan. Namun, jika ditelaah secara mendalam dan menyeluruh, kebanyakan justru stagnan, bahkan ada yang bergerak mundur. Salah satu bidang yang paling problematik dan cenderung membawa petaka dalam kehidupan berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat selama enam tahun kepemimpinan SBY dan satu tahun Kabinet Indonesia Bersatu II adalah bidang penegakan hukum dan HAM. Betapa tidak, dalam banyak kesempatan, SBY kerap melontarkan, “Prioritas utama pemerintahan ini adalah penegakan hukum dan keadilan. Saya akan berdiri paling depan dalam menegakkan hukum dan memberantas korupsi.” Sejarah juga mencatat bahwa enam tahun SBY menggembar-gemborkan perang melawan korupsi. Namun, fakta menunjukkan bahwa sikap dan perilaku korup di lingkungan birokrat, elite politik, dan bisnis malah memperlihatkan grafik yang cenderung bertambah. Parahnya lagi, misi pemberantasan korupsi yang dilakukan oleh aparat penegak hukum ternyata sering gamang, ambivalen, dan cenderung menggunakan pola tebang pilih. Ironisnya, institusi penegakan hu-

kum yang harusnya bersikap tegas dan tidak pandang bulu kepada siapa pun yang terindikasi pelanggaran hukum dan HAM malah menjadi instru men penguasa untuk menyerang lawan politiknya. Hukum yang ditegakkan dalam fase tersebut tak ubahnya seperti pisau yang tajam ke bawah dan ke samping, sayangnya tumpul ke atas. Padahal, dalam sumpah presiden dan wakil presiden saat upacara pelantikan, terucap kalimat, “Demi Allah, saya bersumpah akan memenuhi kewajiban presiden Republik Indonesia (wakil presiden Republik Indonesia) dengan sebaik-baiknya dan seadil-adilnya, memegang teguh undang-undang dasar, dan menjalankan segala undang-undang dan peraturannya dengan selurus-lurusnya serta berbakti kepada nusa dan bangsa.” Sayangnya, nilai yang terkandung dalam sumpah tersebut rupanya tak lebih hanya sajian formalisme semata tanpa nyawa. Akibatnya, muncullah kultur jilat-menjilat di kalangan petualang jabatan demi mengamankan posisi ataupun jeratan hukum. Sialnya, atas nama kesantunan, penguasa mentoleransi bahkan mulai senang memelihara kultur ABS tersebut. Tanpa disadari, meningkatnya resistensi publik belakangan ini atas kepemimpinan SBY dan Boediono bukanlah sematamata karena kegagalannya membawa perubahan sebagaimana yang dijanjikan dalam kampanye selama ini. Reaksi publik tersebut timbul karena bentuk komunikasi politik yang diperagakan oleh sejumlah tokoh di lingkaran istana dan partai penguasa. Hal itu

>> resonansi <<

memang tampak ortodoks, overprotektif, dan alergi terhadap kritik. Pembantu presiden terkesan menghalalkan segala cara untuk membela sikap dan kebijakan presiden yang ternyata devian terhadap hukum. Karena tendensinya adalah mencari pembenaran atas kekeliruan presiden yang lalai dalam menerbitkan SK pengangkatan kembali Hendarman Soepandji setelah pengumuman Kabinet Indonesia Bersatu II, kebanyakan penjelasan pembantu presiden mengenai hal tersebut justru menciptakan masalah baru. Ujungujungnya kembali mencerca presiden yang memang dari semula salah dalam memilih dan menempatkan pembantupembantunya pada jabatan strategis atas dasar the right job on the right place. Dalam pengangkatan menteri ataupun pembantu presiden lainnya, presiden terkesan lebih menonjolkan selera pribadi atas dasar kedekatan dan balas jasa yang berlindung di balik hak prerogatif. Kasus pelanggaran HAM berat masa lalu—yang telah lama diselesaikan penyelidikannya oleh Komnas HAM—dibiarkan terkatung-katung yang sudah barang tentu menimbulkan keputusasaan yang traumatik bagi korban dan keluarganya. Demikian pula banyaknya warga kalangan bawah yang menjadi korban ketidakadilan dari proses penegakan hukum lantaran aparat penegak hukum yang mencakup polisi, jaksa, hakim, dan advokat memang sering kali mengatur jalannya penegakan hukum dengan berlindung di balik aturan hukum. Semuanya terkesan

dibiarkan berlangsung dengan dalih tak ingin mencampuri urusan yudikatif. Akibatnya, aktor-aktor penegak hukum pun berpesta pora mengeksploitasi kebebasan dan independensi mereka yang dilegalkan oleh otoritas hukum. Kasus rekening gendut yang melibatkan petinggi Polri, Kejaksaan Agung, dan pejabat peradilan serta pejabat birokrasi di sektor perpajakan dan lain-lain tidak sedikit pun menggelisahkan pimpinan negara untuk menggunakan kewenangannya melalui emergency act untuk meningkatkan wibawa pemerintah. Sebaliknya, isu tentang terorisme yang melibatkan masyarakat kecil— itu pun hanya bersandarkan pada informasi intelijen yang kurang valid—justru ditindak tegas. Bahkan, pimpinan negara berkali-kali menginstruksi langsung aparat keamanan bahwa negara tidak boleh kalah oleh pengganggu ketertiban umum. Sayangnya, definisi ketertiban umum yang perlu disikat habis, dalam hal ini dilokalisasi pada isu terorisme dan makar. Sebetulnya, saya sangat mengapresiasi prakarsa presiden yang kerap melakukan pertemuan darurat dengan pimpinan lembaga tinggi negara. Sayangnya, agenda yang dibicarakan dalam pertemuan itu ternyata bukan soal sensitivitas terhadap penegakan hukum dan HAM yang perlu dipecahkan melalui tindakan darurat dan progresif, tetapi justru menyangkut komitmen untuk mengamankan posisi politik masing-masing pihak seraya merumuskan strategi pembungkaman kritik publik. 

Oleh Azyumardi Azra

Kawin Mut’ah

H

ari-hari ini, dalam setahun pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono-Boediono, anomali politik kembali muncul. Ada rumor tentang penggulingan pemerintah; padahal pemerintahan ini didukung koalisi besar, baik dalam kabinet maupun DPR RI. Juga terungkap ada ketidakpuasan Partai Golkar (PG) yang merasa banyak keinginan dan aspirasinya tidak terakomodasi para mitra koalisinya. Adanya anomali politik ini tak lain terkait dengan sifat koalisi, yang merupakan semacam kawin atau nikah mut’ah belaka. Istilah ini secara lughawi berarti ‘pernikahan untuk kenikmatan’. Ia mengacu pada pernikahan antara laki-laki dan perempuan dengan batas waktu tertentu, mungkin sepekan dua pekan, atau setahun dua tahun atau bahkan lima tahun. Nikah mut’ah pernah mendapat tempat dalam fikih minoritas Syi’ah. Kalau sekarang kita bicara dengan kaum Syi’ah arus utama, mereka menyatakan nikah mut’ah tidak lagi mendapat tempat dalam fikih mereka. Sedangkan fikih Sunni sejak dulu sampai sekarang tidak pernah membenarkan adanya kawin mut’ah. Karena para ulama Sunni sepakat bahwa pernikahan tidak sah kalau mengandung klausul atau kesepakatan tidak tertulis tentang batas waktu pasangan suami-istri terikat dalam perkawinan. Namun ‘kawin mut’ah’ juga dapat terjadi dalam bidang kehidupan lain, khususnya dalam politik. Gejala ini terlihat jelas dalam kancah politik Indonesia pada masa pasca-Soeharto, ketika demokrasi multipartai yang diterapkan sejak Pemilu 1999 yang selanjutnya disusul Pemilu 2004 dan 2009 gagal menghasilkan parpol pemenang ‘mayoritas mutlak’ (absolute majority) di DPR RI.

Ketiga pemilu tersebut hanya menghasilkan pemenang ‘mayoritas relatif’ (relative majority). Suara dan kursi di DPR RI terbelah dan terpencar ke dalam berbagai faksi dengan kepentingan politik dan agenda masing-masing, yang menghasilkan pergulatan politik terus-menerus apakah secara terbuka maupun tertutup. Kawin mut’ah dalam politik Indonesia pasca-Soeharto terlihat dari waktu ke waktu. Akan tetapi, yang menghasilkan anomali politik sekarang adalah koalisi pemerintahan Presiden SBY-Boediono yang terbentuk sebelum Pemilu Legislatif dan Pemilu Presiden 2009. Koalisi awal semula mencakup Partai Demokrat, PKS, PAN, PKB, dan PPP yang memiliki 56,46 persen dari total 560 kursi DPR RI. Meski pasangan SBY-Boediono mampu meraih 60,8 persen suara dalam pilpres, SBY merasa belum aman di DPR dan juga di pemerintahan; dan karena itu mengajak PG masuk ke dalam koalisi pemerintahan. Hasilnya, ‘koalisi baru’ ini menjadi kekuatan mayoritas absolut dengan menguasai 75,53 persen dari total kursi DPR, menyisakan hanya 24,47 persen kursi yang diduduki PDIP, Partai Gerindra, dan Partai Hanura. Koalisi terakhir ini jelas bukan tidak mirip praktik kawin mut’ah, yang juga sering disebut sebagai marriage for convenience belaka. Mereka yang terlibat dalam ‘kawin mut’ah’ seperti ini dalam kenyataan menjadi ‘teman seketiduran yang asing’ (strange bed-fellows), yang memiliki keinginan sendiri-sendiri, yang acap kali bertolak belakang satu sama lain. Gejala ini terlihat jelas dalam sikap faksi-faksi DPR RI dalam kasus skandal Bank Century; PG dan PKS mengambil sikap berbeda, jika tidak berseberangan dengan mitra-mitra koalisi lainnya.

HARIAN

REPUBLIKA MAHAKA MEDIA

Semua naskah yang dikirim ke Redaksi dan diterbitkan menjadi milik HU Republika. Semua wartawan HU Republika dibekali tanda pengenal dan tidak menerima maupun meminta imbalan dari siapa pun. Semua isi artikel/tulisan yang berasal dari luar, sepenuhnya tanggung jawab penulis yang bersangkutan. (Semua isi artikel/tulisan yang terdapat di suplemen daerah, menjadi tanggung jawab Kepala Perwakilan Daerah bersangkutan.

Presiden SBY terlihat terganggu dengan koalisi yang belum seirama itu sehingga membentuk Setgab Koalisi; SBY sendiri sebagai ketua, dan Ketua Umum PG Aburizal Bakrie sebagai ketua harian. Pembentukan Setgab sempat menimbulkan kehebohan politik di kalangan pendukung koalisi awal yang merasa ditinggalkan. Dan, lebih penting lagi, Setgab tidak mampu mengatasi kepentingan berbeda yang muncul dari waktu ke waktu. Bahkan, PG merasa keinginan politiknya tidak mendapatkan dukungan mitra koalisi lainnya, khususnya tentang usulan PG mengenai ‘Dana Aspirasi’ Rp 15 M bagi setiap anggota. Tarik-menarik juga terjadi di antara mitra-mitra koalisi ketika isu reshuffle kabinet kian menyeruak. Inilah fenomena ‘kawin mut’ah’ dalam politik Indonesia terkini; dan hampir bisa dipastikan kerapuhan itu berlanjut sampai Pemilu 2014 nanti. Tendensi politik yang berlaku menunjukkan kerapuhan koalisi, yang pada gilirannya memengaruhi kinerja dan efektivitas pemerintahan SBY-Boediono. Dengan demikian, usaha dan hasil untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat tidak tercapai baik dan maksimal. Karena itu, untuk terselenggaranya pemerintahan secara baik dan sekaligus membangun demokrasi yang terkonsolidasi dan viable, justru perlu penguatan kekuatan pengimbang, jika tidak oposisi. Dalam konteks itu, bagi PG agaknya lebih baik berada di luar koalisi sehingga bersama PDIP, Gerindra, dan Hanura dapat menjadi kekuatan check and balances. Sementara bagi SBY dan PD, ada baiknya tidak memaksakan koalisi besar, yang terbukti hanya menimbulkan berbagai anomali politik yang kontraproduktif bagi kepentingan bangsa. 

Pemimpin Redaksi: Ikhwanul Kiram Mashuri. Wakil Pemimpin Redaksi: Nasihin Masha. Redaktur Pelaksana: Agung Pragitya Vazza. Kepala Newsroom: Arys Hilman. Kepala Republika Online: Irfan Junaidi. Redaktur Senior: Anif Punto Utomo. Wakil Redaktur Pelaksana: Elba Damhuri, M Ir wan Ariefyanto, S Kumara Dewatasari. Asisten Redaktur Pelaksana: Nurul S Hamami, Subroto, Rakhmat Hadi Sucipto, Nina Chairani Ibrahim, Bidramnanta, Selamat Ginting, Syahruddin El-Fikri. Staf Redaksi: Alwi Shahab, Agus Yulianto Budi Utomo, Burhanuddin Bella, C Purwatiningsih, Damanhuri Zuhri, Darmawan Sepriyossa, Djoko Suceno, Darmawan,Edi Setyoko, Eko Widiyatno,Endro Cahyono, Firkah Fansuri, Harun Husein, Heri Pur wata, Heri Ruslan, Ir wan Kelana, Johar Arief, Joko Sadewo, Khoirul Azwar, Maghfiroh Yenny, Muhammad Subarkah, M Ghufron, Natalia Endah Hapsari, M As’adi, Neni Ridarineni, Andi Nur Aminah, Nur Hasan Murtiaji, Priyantono Oemar, Siwi Tri Puji Budiwiyati, Stevy Maradona,Sunarwoto, Taufiqurrahman Bachdari, Teguh Setiawan, Wachidah Handasah, Yeyen Rostiyani, Yusuf Assidiq. Andri Saubani, Anjar Fahmiarto, Budi Rahardjo, Cepi Setiadi, Desi Susilawati, Dewi Mardiani, Didi Purwadi, Dyah Ratna Meta Novia, Edwin Dwi Putranto, EH Ismail, Endro Yuwanto, Fernan Rahadi, Ferry Kisihandi, Indah Wulandari, Indira Rezkisari, M Ikhsan Shiddieqy, Mansyur Faqih, Mohammad Akbar, M Anis Fathoni, Mohamad Amin Madani, Nidia Zuraya, Palupi Annisa Auliani, Prima Restri Ludfiani, R Hiru Muhammad, Rachmat Santosa Basarah, Rahmat Budi Harto, Ratna Puspita, Reiny Dwinanda, Rosyid Nurul Hakim, Rusdy Nurdiansyah, Susie Evidia Yuvidianti, Teguh Firmansyah, Wardianto, Wulan Tunjung Palupi, Yogi Ardhi Cahyadi, Yoebal Ganesha Rasyid,Yogie Respati, Zaky Al Hamzah. Kepala Desain: Sarjono. Kepala Perwakilan Jawa Barat: Maman Sudiaman. Kepala Perwakilan DIY - Jawa Tengah: Indra Wisnu Wardhana. Kepala Perwakilan Jawa Timur: Asep Nurzaman. Nian Poloan (Medan), Maspril Aries (Palembang), Ahmad Baraas (Bali). Sekretaris Redaksi: Fachrul Ratzi.

>> tajuk <<

Jangan Abaikan Kasus Mutilasi Kasus pembunuhan yang diikuti dengan pemutilasian seolah menjadi berita biasa. Kasus paling anyar adalah pemutilasian terhadap Karyadi (53 tahun). Petugas Bantuan Polisi (Banpol) di Pasar Induk Kramat Jati, Jakarta Timur itu dibunuh dan dimutilasi oleh istrinya, Muryani (47 tahun). Hingga kini, polisi masih terus melakukan penyidikan tentang motif istri ketiga pria kelahiran Demak, Jawa Tengah tersebut. Yang pasti, Karyadi dikenal sebagai pria yang gemar melakukan petualangan asmara. Ia memiliki empat istri, yang pertama tinggal di Demak dan yang kedua sudah dicerai. Yang di Jakarta ada dua istri. Korban dibunuh saat sedang tidur. Kasus mutilasi sebelumnya menimpa Hendra, seorang sopir angkot di Kabupaten Tangerang, Banten. Ia dibunuh dan dimutilasi oleh salah satu istrinya, yaitu Sri Rumiyati (48 tahun). Hal itu terjadi pada Oktober 2008. Sri membunuh suaminya karena cemburu pada istri muda Hendra yang baru melahirkan. Selain itu, korban juga gemar melakukan kekerasaan terhadap Sri. Seperti Karyadi, Hendra juga dibunuh saat tidur. Kepada petugas, Sri mengaku melakukan mutilasi karena terinspirasi Verry Indham Heryansah (34 tahun) yang melakukan mutilasi pada Juli 2008. Pria penyuka sesama jenis ini membunuh dan memutilasi Herry Santoso karena melakukan pendekatan terhadap pacarnya. Jika dirunut ke belakang, daftar kasus mutilasi akan lebih panjang lagi. Kita juga perlu melacak kemungkinan kasus ini di daerah. Jumlah orang hilang yang masih belum terlacak juga cukup banyak. Bisa saja mereka juga merupakan korban mutilasi. Sudah saatnya pemerintah memberi perhatian khusus tentang makin maraknya kasus pembunuhan yang diikuti dengan mutilasi. Kita tak bisa membiarkan kasus ini hanya diungkap dari sisi hukumnya saja dan hanya menyerahkannya pada kepolisian. Kita juga tak bisa mengabaikan dan hanya menilik dari sisi deretan angka belaka. Kasus pembunuhan itu sendiri sudah merupakan perilaku barbar dan kejam, apalagi dengan dimutilasi. Ada sesuatu yang sangat mendasar yang sedang menggerogoti kesehatan masyarakat kita. Jika kita pun tak peduli pada kecenderungan meningkatnya kasus mutilasi, hal itu lebih menyedihkan lagi. Itu berarti kita pun ikut sakit. Sebagian dari ciri-ciri masyarakat yang beradab adalah adanya kedamaian, keteraturan, adanya sikap saling hormat, dan terjaganya nilai-nilai keluarga. Dari tiga kasus tersebut menunjukkan tiadanya nilai-nilai dimaksud. Karena itu, yang terjadi adalah perilaku liar, rusaknya tatanan, saling merendahkan, dan abai terhadap keluhuran nilai-nilai keluarga. Kita tak bisa berkilah dengan menyebutkan bahwa angkanya kecil saja. Ajaran agama menyebutkan bahwa membunuh seorang manusia sama artinya dengan membunuh semua umat manusia. Ajaran ini menegaskan tentang tingginya nilai-nilai tersebut. Karena itu, kita tak cukup menutup kasus ini hanya dengan mengungkap dan menghukum pelakunya. Yang lebih penting justru kita harus mendiagnosis dan mengobati penyakit ini agar tak terus menyebar. Karena itu, para cerdik pandai, para tokoh masyarakat, dan para pemangku kekuasaan agar mulai melihat realitas ini bukan sekadar Sri, Muryani, dan Ryan. Juga bukan sekadar maklum pada perilaku tak terpuji para korban. Kita harus menukik lebih dalam tentang keharusan menjaga kedamaian, keteraturan, kemanusiaan, dan nilai-nilai keluarga. Karena di balik kasus-kasus tersebut, ada ancaman terhadap nilai-nilai ini. Itulah kepentingannya sehingga tujuan terbentuknya masyarakat bisa tercapai, yaitu rasa aman dari bahaya, yakni degradasi nilai-nilai. 

>> suarapublika << RS MITRA KELUARGA DEPOK Tanggapan Merujuk pada rubrik “Suara Publika” di harian Republika pada tanggal 14 Oktober 2010, yang dikeluhkan oleh saudara Yosrizal A Erwinsyah, pada intinya menyayangkan dokter RS Mitra Keluarga Depok yang bersikap emosional. Dalam kesempatan ini, kami sampaikan bahwa manajemen RS Mitra Keluarga Depok telah melakukan pertemuan dengan Saudara Yosrizal A Erwinsyah dan Ibu Liesa Avianti pada 13 Oktober 2010. Dalam pertemuan tersebut telah ada persamaan persepsi antara keluarga Yosrizal selaku orang tua pasien dan pihak RS Mitra Keluarga Depok atas keluhan yang disampaikan keluarga Yosrizal. Selanjutnya, permasalahan telah dianggap selesai.

Dr Sri Widiyaningsih PR Manager RS Mitra Keluarga Depok

SIMPATI Mengecewakan Saya pengguna setia provider Simpati sejak kuliah, dengan nomor (081324272xxx). Bahkan, saya sudah berkali-kali ganti kartu di Grapari karena kecopetan. Pulsa saya sering tiba-tiba habis tanpa sebab. Pada waktu itu, saya telpon ke 116 dan operator pun membantu meng-unreg dua layanan yang saya juga tidak mengerti. Kejadian terulang lagi pada 16 Oktober kemarin. Tiba-tiba, saya mendapat SMS dari 1212 yang memberitahukan NSP dengan kode 4511412. Dan, proses aktivasi ditunggu setelah 24 jam, meski sampai sekarang saya tidak tahu judul lagu itu apa. Saya yang merasa tidak mengirim SMS ke 1212 merasa kaget. Saya sudah memastikan di sent item kalau saya tidak mengirim sms apa pun ke 1212/nomor lain. Kemudian, saya mengecek *887# dengan informasi “Biaya akses event terakhir adalah Rp 3.300” Dan, pulsa saya tersedot lagi. Saya kembali menghubungi 116. Mereka tidak bisa menjelaskan siapa yang mendaftarkan nomor saya ke 1212. Operotor tersebut hanya memberi informasi, ketik UNREG JBR kirim ke 9965 dengan biaya Rp 350. Tapi saya kapok.

Turinah Jalan Palakali Raya No 69 RT 04/05, Kukusan Beji Depok

Penerbit: PT. Republika Media Mandiri. Alamat Redaksi: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510, Alamat Surat: PO Box 1006/JKS-Jakarta 12010. Tel: 021-780.3747 (Hunting), Fax: 021-780.0649 (Seluruh Bagian). Fax Redaksi: 021798.3623, E-mail: [email protected]. Bagian Iklan: Jl. Warung Buncit Raya No. 37, Jakarta 12510. Tel: 021794.4693, Fax: 021-798.1169. Alamat Perwakilan Iklan: Jl. Gajahmada No. 95, Jakarta 11140. Tel: 021-633.6410. Fax: 021-633.7470. Sirkulasi dan Langganan: Tel: 021-791.98441, Fax: 021-791.98442. Online: http://www.republika.co.id. Alamat Perwakilan: Bandung: Jl. LL RE Martadinata No. 126 Tel: 022-420.7671, 420.7672, 420.7675, Fax: 022-426.2829, Yogyakarta: Jl. Perahu No. 4, Kota Baru, Tel: 0274-544.972, 566028, Fax: 0274-541.582, Surabaya: Jl. Barata Jaya No. 51, Tel: 031-501.7409, Fax: 031-504.5072. Direktur Utama: Erick Thohir. Wakil Direktur Utama: Daniel Wewengkang. Direktur Operasional: Tommy Tamtomo. Direktur Marketing: Prasanti Andrini. GM Keuangan: Didik Irianto. GM Marketing dan Sales: Ismed Adrian. Manager Iklan: Yulianingsih. Manager Produksi: Nurrokhim. Manager Sirkulasi: Darkiman Ruminta. Manager Keuangan: Hery Setiawan. Harga Langganan: Rp. 69.000 per bulan, harga eceran Pulau Jawa Rp 2.900. Harga Eceran Luar Jawa: Rp. 4.000 per eksemplar (tambah ongkos kirim). Rekening Bank a.n PT Republika Media Mandiri: Bank BSM, Cab. Warung Buncit, No. Rek. 0030113448 ( Bank Mandiri, Cab. Warung Buncit, No. Rek. 1270004240642 ( Bank Lippo, Cab. Warung Buncit, No. Rek. 727.30.028988 ( Bank BCA, Cab. Graha Inti Fauzi, No. Rek. 375.305.666.8. Surat Izin Usaha Penerbitan Pers: SK Menpen No. 283/SK/MENPEN/SIUPP/A.7/1992, Anggota Serikat Penerbit Surat Kabar: Anggota SPS No. 163/1993/11/A/2002.

hukum

2

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Ariel Tetap Ditahan A Salaby Ichsan, Prima Restri

Berkas Ariel lengkap dengan dakwaan melanggar UU Pornografi dan UU ITE.

BAHAS CALON PIMPINAN KPK

TAHTA AIDILLA

Ketua Panitia Seleksi (Pansel) Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), Patrialis Akbar (kanan), bersama Wakil Pansel KPK, MH Ritonga (kiri), menghadiri rapat dengan Komisi III DPR, di Jakarta, Rabu (20/10). Rapat Pansel itu membahas persiapan pelaksanaan uji kepatutan dan kelayakan dua calon Pimpinan KPK Bambang Widjojanto dan Busyro Muqoddas yang akan digelar pada pertengahan November mendatang.

Bocornya Rentut, Kejaksaan Periksa Gayus JAKARTA—Terungkapnya kebocoran rencana penuntutan dalam perkara kasus mafia pajak Gayus Halomoan Partahanan Tambunan ketika di Pengadilan Negeri Tangerang membuat kejaksaan akan kembali memeriksa Gayus. Kepala Pusat Penerangan Hukum (Kapuspenkum) Kejaksaan Agung, Babul Khoir Harahap, menyatakan hal itu ketika menjawab pertanyaan wartawan tentang kasus kebocoran tersebut. “Kelihatannya kita akan memeriksa yang terkait.

Termasuk yang ngomong (Gayus),” ujar Babul di gedung Kejaksaan Agung, Rabu (20/10). Tim yang memeriksa Gayus, ujar Babul, merupakan tim bentukan Jaksa Agung Muda Bidang Pengawasan, Marwan Effendy, yang dibentuk pada Selasa (19/10) dengan dasar sprin bernomor 184/H/HJW/10/2010. Tim itu terdiri atas sembilan jaksa yang berasal dari jaksa bidang tindak pidana umum dan jaksa bidang pengawasan. Di antaranya, muncul nama-nama, seperti

Inspektur Pidum Widyo Pramoho, Inspektur Muda Pidum II Sucipto, dan Inspektur Pidum II SH Untung Widjaja. Dalam sidang di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, pekan lalu, Gayus mengaku bahwa dia disodori dua rencana penuntutan (rentut) oleh Haposan Hutagalung sebelum sidang di Pengadilan Negeri Tangerang. Menurut dia, dalam rentut itu, disebutkan bahwa dia diancam hukuman percobaan selama satu tahun. Oleh karena itu, tutur Gayus, Haposan kembali me-

minta uang senilai 50 ribu dolar AS untuk jaksa. Ia pun mengatakan terdapat bukti SMS bahwa Haposan mengancamnya, yang diawali dengan kata, “Gawat.” Gayus juga mengatakan, Haposan sempat menjelaskan rencana agar menambah Pasal 372 KUHP tentang penggelapan yang merupakan ide dari jaksa peneliti Cirus Sinaga sebelum pengadilan. “Ada ide brilian dari Cirus. Di SMS ada lengkap. Jaksa peneliti. Itu nanti pasal penggelapan.” I ed: muhammad subarkah

Kalap Berahi, Bakar Kereta mangkal di Stasiun Rangkasbitung—menolak berhubungan intim dengan Heri. N menontah pikiran apa yang tengah lak melayani nafsu bejat Heri karena hanya merasuki kepala Heri alis Bocor (22) diiming-imingi bayaran sebesar Rp 5 ribu. sehingga dia memutuskan membeli Kegiatan ilegal, temasuk praktik prostisatu liter bensin dengan menggunakan tusi, memang kerap dilakukan di area Stakantong plastik dari seorang pengecer di siun Rangkasbitung. Hal ini mungkin terjasekitar Stasiun Rangkasbitung. di mengingat kondisi stasiun yang lebih Dugaan sementara, tindakan nekat itu mirip pasar tradisional ketimbang stasiun dilakukan setelah hasrat berahinya ditolak KA. Siapa pun yang bukan penumpang oleh seorang penjaja seks komersial (PSK) bebas lalu lalang di dalam stasiun karena berinisial N. Bensin tersebut kemudian sekeliling stasiun tidak dipagari. diguyurkan ke dalam gerbong tiga di jalur Akibatnya, banyak PSK dan gelandangan 5 Stasiun Rangkasbitung, Senin (11/10) yang berkumpul di kawasan itu. sekitar pukul 01.15 WIB, disusul lemparan Diduga, gerbong kereta api yang biasa puntung rokok yang masih menyala. Dalam parkir di Stasiun Rangkasbitung itu sekejap, api pun memang kerap menjalar dari digunakan untuk dalam gerbong praktik prostitusi. tersebut. Ini sudah menjadi Tak disangka, rahasia umum. api cepat memBahkan, sejumlah besar dan memtokoh masyarakat bakar hampir dan agama di seluruh gerbong sekitar stasiun yang ada di stapernah juga siun itu, mulai jalur melayangkan surat 3 hingga jalur 6. protes kepada Api baru dapat pihak stasiun. dipadamkan Namun, protes sekitar pukul tersebut tidak 03.40 WIB setelah pernah digubris. petugas pemadam Kondisi terkebakaran dan sebut diperparah warga berjibaku dengan lemahnya memadamkan api pengawasan dari dengan empat pengelola Stasiun mobil pemadam. Rangkasbitung. Sebanyak 17 Setiap malam, gerbong rusak hanya ada dua berat, lima rusak, petugas yang sedangkan dua berjaga-jaga di starusak ringan. Tidak siun itu. “Kedua ASEP FATHULRAHMAN/ANTARA ada korban jiwa G Gerbong kereta Rangkasbitung yang terbakar. satpam tersebut dalam musibah ini. bertugas Tapi, perbuatan tersebut jelas membuat melakukan sweeping di stasiun,” kata Suratman, kepala Stasiun Rangkasbitung. kerugian negara yang ditaksir mencapai Suratman mengaku tidak tahu persis miliaran rupiah. bahwa gerbong kereta di Stasiun Rang“Tapi, kita masih mendalami motif yang kasbitung kerap digunakan sebagai tempat diungkapkan tersangka,” kata Kepala prostitusi. Selama ini, Suratman yang baru Kepolisian Resor Lebak Ajun Komisaris bertugas selama 10 bulan di Stasiun Besar Polisi Widoni Fedri, Rabu (20/10). Rangkasbitung menaruh kepercayaan keMotif pembakaran terhadap 24 gerbong pada dua orang petugas yang berjaga-jaga kereta yang berhasil diungkapkan polisi setiap malamnya. tersebut memang sulit diterima. Terlebih, “Menurut pengakuan kedua petugas pembakaran itu hanya dilakukan oleh satu kami, kalau ada yang begitu, segera orang. Bahkan, sebelum Heri ditetapkan diusir,” kata Suratman. sebagai tersangka, tim ahli psikologi dari Meski berkilah mengenai adanya Mabes Polri melakukan tes kejiwaan praktik prostitusi, Suratman menghargai terhadap Heri. Ini karena setiap kali informasi masyarakat terkait adanya diinterogasi, jawaban yang diberikan Heri praktik prostitusi di wilayah kekuasaannya. selalu berubah-ubah dan bertele-tele. Ha“Kita akan lakukan evaluasi sehingga ada sil tes tersebut menyatakan bahwa Heri tiperbaikan ke depannya. Saat ini, petugas dak mengalami gangguan jiwa. “Hanya kekeamanan yang berjaga malam kami pribadiannya memang labil,” ujar Widoni. tambah menjadi empat orang,” Kepribadian Heri yang labil tersebut terpungkasnya. I ed: muhammad subarkah nyata bukan alasan N—PSK yang kerap

JAKARTA –– Berkas Nazriel Irham alias Ariel Peterpan akhirnya dinyatakan lengkap (P21) oleh kejaksaan. Oleh karena itu, penangguhan penahanan Ariel batal dilakukan. Kepala Pusat Penerangan Hukum Kejaksaan Agung, Babul Khoir Harahap, mengatakan, jaksa peneliti mengenakan pasal UndangUndang Pornografi dan pasal Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronika (UU ITE) kepada Ariel. “Yang ‘begini-begininya’ kita tidak kenakan,” ungkapnya di gedung Kejaksaan Agung di Jakarta, Rabu (20/10). Menurut Babul, jaksa juga tidak mengenakan pasal Undang-Undang Darurat No 1 Tahun 1951 karena penyidik tidak dapat memenuhi lokus delicti (tempat kejadian) peristiwa pembuatan video itu. “Kita kenakan pada bantuan penyebaran kaset videonya, bukan pada mesumnya itu,” ungkap Babul.

“Tempat kejadian perkara Ariel itu tidak ada yang menyatakan tahu. Tahunnya juga tidak jelas. Dan, yang tahu tempatnya cuma satu orang, yaitu Cut Tari. Dia mengatakan, kejadian itu di salah satu hotel di Indonesia,” tegas Babul. Mengenai unsur pidana melakukan penyebaran, Babul mengatakan, terdapat fakta yuridis bahwa Ariel melakukan pembiaran terhadap penyebaran video mesum yang dilakukan oleh Rizaldi alias Rejoy. Babul mengatakan, Rejoy mengambil file video tersebut dari hard disk internal Ariel yang ada di Capung, Antapani, Bandung. Kepala Bidang Penerangan Umum (Kabid Penum) Divisi Humas Polri, Kombes Pol Marwoto Soeto, juga menyatakan hal senada. Menurutnya, penyidik memang tidak menyertakan lokasi atau tempat kejadian perkara dalam berkas Ariel. Ini karena, dalam hal pengunggahan video, tindakannya itu dilakukan di beberapa lokasi, di antaranya di Bandung, Jawa Barat, dan Jakarta. Sementara itu, pengacara Ariel, OC Kaligis, mengatakan bahwa telah mendapatkan informasi mengenai pemindahan tempat tahanan kliennya dari jaksa. “Jadi, sudah P21. Menurut jaksa, nanti dipindahkan ke Bandung. Rupanya, nanti sidangnya di Bandung,” ujar

Kaligis. Selain itu, Kaligis mengatakan, belum bisa memberikan komentar atas dakwaan hukum kepada Ariel karena belum melihat berkas tuntutannya.

Sikap KPAI Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) menilai, jika Ariel sampai divonis bebas, berarti negara telah gagal melindungi moral masyarakat. “Apabila polisi gagal membawa pelaku pembuat video porno ke pengadilan, bahkan membebaskannya dari tahanan, negara gagal melindungi moral masyarakat,” tutur Ketua KPAI, Hadi Supeno. Jika Ariel bebas, tambah Hadi, ini membuktikan bahwa UU Pornografi tumpul. Ia menambahkan, bagi generasi muda, kasus ini menjadi pelajaran buruk karena memberikan pembenaran atas perilaku porno. Aparat hukum diharapkan memikirkan implikasi luas akibat beredarnya video porno itu. Menurut dia, pelaku video porno ini, termasuk pengedarnya, dapat dijerat sesuai KUHP UU Informasi dan Transaksi Elektronik (ITE) dan UU Pornografi. “Dalam kasus ini pula, anak-anak sudah menjadi korban. Sehingga, aparat penegak hukum harus menjatuhkan hukuman dengan tegas,” tegas Hadi. I ed: muhammad subarkah

Desentralisasi Harus Tetap Mengacu Kepada NKRI

Oleh Muhammad Fakhruddin

E

P

emahaman mengenai Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) harus terus dipertahankan dan dikelola dengan sebaik-baiknya. Masyarakat tidak boleh memandang masalah ini sebagai hal yang taken for granted. ‘’Tidak boleh dianggap tidak ada masalah. Kita harus terus menjaga NKRI dan menganggapnya sebagai hal yang penting,’’ ujar Wakil Ketua MPR RI, Hajriyanto Y Thohari. Ia menjelaskan, sepanjang sejarah bangsa, Indonesia selalu menghadapi berbagai tantangan. Selalu saja ada gerakan yang ingin memisahkan diri dari NKRI. Hal ini ditunjukan dengan adanya politik menarik diri (political withdrawal). ‘’Ada kecenderungan politik untuk menghantam. Jadi, kalau ada tuntutan yang tidak dipenuhi, maka mengancam dengan tuntutan yang lebih besar lagi, termasuk memisahkan diri dari NKRI,’’ ujarnya. Selain itu, ada juga sinyalemen mengenai cenderung menurunnya tingkat nasionalisme, patriotisme, dan rasa cinta tanah air masyarakat. Hal ini menimbulkan keprihatinan. Beberapa contohnya adalah Pancasila jarang disebut di berbagai pembicaraan. Banyak juga anak muda yang tidak tahu dan kenal Pancasila dan UUD NRI Tahun 1945. Untuk menjaga NKRI, jelasnya, masyarakat harus terus diberikan pemahaman mengenai konsep NKRI. Caranya, dengan terus melakukan sosialisasi empat pilar utama dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Yang meliputi Pancasila, UUD NRI Tahun 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal Ika. Thohari menjelaskan, pelaksanaan sosialisasi empat pilar ini merupakan amanah dari Undang-Undang No 27/2009. Undang-undang ini menugaskan pimpinan Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) untuk memasyarakatkan UUD NRI Tahun 1945 yang mengandung empat pilar utama tersebut.

‘’Sebenarnya ada pilar-pilar lain yang terkandung dalam UUD NRI Tahun 1945. Namun empat pilar tersebut merupakan yang paling utama dan yang harus disosialisasikan segera,’’ tambah Thohari. Beberapa metode yang digunakan MPR untuk mensosialisasikan empat pilar utama bernegara antara lain melalui ceramah secara langsung kepada masyarakat. Kemudian, menciptakan trainer untuk membantu sosialisasi melalui Training Of Trainers (TOT). Pelatihan ini diberikan kepada masyarakat dari kalangan akademisi, tokoh pesantren dan agama, dan lain-lain. Metode lainnya, melalui iklan layanan masyarakat, lomba cerdas cermat, dan kerja sama dengan media massa. Selain memberikan pemahaman mengenai konsep NKRI, hal lainnya adalah menjaga pelaksanaan konsep tersebut. Misalnya, dengan menegakan konsep keadilan, baik antara pemerintah pusat dan daerah, kota dan desa, dan sebagainya. Pasalnya, papar Thohari, keadilan merupakan hal penting dalam upaya menjaga NKRI. Jika keadilan tidak dijalankan, maka akan menjadi kekecewaan yang nantinya dapat berubah menjadi ketidakberdayaan. ‘’Ketidakberdayaan merupakan rumput kering yang sangat mudah tersulut api perpecahan bangsa,’’ ungkapnya. Thohari juga menjelaskan mengenai pilar Bhinneka Tunggal Ika yang merupakan salah satu pilar yang paling penting untuk menjaga NKRI. ‘’Empat pilar utama tersebut merupakan satu kesatuan yang integral. Kalau ada satu pilar yang diabaikan, maka akan mengganggu yang lain,’’ kata Thohari. Karenanya, MPR fokus untuk menjaga hubungan pemerintah pusat dan pemerintah daerah. Apalagi sejak masa reformasi ada otonomi daerah dan otonomi khusus. Makanya, penting untuk menanamkan pemahaman komprehensif kepada seluruh

lapisan masyarakat bahwa otonomi harus tetap dalam kerangka NKRI. ‘’Daerah tidak boleh terlalu mementingkan otonomi daerahnya dan melupakan NKRI. Karena NKRI dijalankan secara desentralisasi. Makanya, desentralisasi harus diletakan dalam kerangka NKRI,’’ paparnya. Dengan begitu, masyarakat akan lebih seimbang dalam memahami dan meletakan otonomi dan NKRI. Thohari menilai hal tersebut penting agar tidak lagi direpotkan dengan masalah kebangsaan. Dengan begitu, dapat lebih fokus dalam melakukan pembangunan bangsa (national building). Selain masalah dari dalam, upaya menjaga NKRI juga terkait dengan negara lain, khususnya yang berada di wilayah perbatasan. Mengenai hal ini, Thohari mengemukakan kalau masalah wilayah NKRI telah menjadi isu penting. Ini terlihat dengan telah masuknya persoalan wilayah dalam bentuk pasal di dalam UUD NRI Tahun 1945. ‘’Ini memperlihatkan kalau kita harus menjaga sebaik-baiknya wilayah negara. Khususnya yang berbatasan dengan negara lain,’’ tambahnya. Upaya menjaga perbatasan, ujar Thohari, tidak hanya sebatas masalah ketahanan negara saja. Namun juga mencakup seluruh aspek, termasuk pembangunan ekonomi, transportasi, komunikasi, dan sebagainya. Pasalnya, masyarakat wilayah perbatasan dapat melihat langsung bagaimana perkembangan ekonomi di negara lain. Kalau perbedaannya terlalu mencolok, maka masyarakat di wilayah perbatasan dapat pindah ke negara lain dan bahkan pindah kewarganegaraan. ‘’Kita tidak bisa hanya mengandalkan tentara. Kalau mengandalkan tentara, berapa tentara yang kita perlukan untuk menjaga perbatasan kita? Solusinya adalah dengan meningkatkan kesadaran masyarakat untuk menjaga wilayah perbatasan NKRI,’’ pungkasnya. ● adv

Halaman ini terselenggara atas kerja sama Republika dengan INSISTS Dewan Redaksi: Hamid Fahmy Zarkasyi, Adian Husaini, Adnin Armas, Syamsuddin Arif, Nirwan Syafrin, Nuim Hidayat, Henri Shalahuddin, Budi Handrianto, Tiar Anwar Bachtiar.

JURNAL PEMIKIRAN ISLAM REPUBLIKA 5

KAMIS, 21 OKTOBER 2010

P Anita Syaharudin Peserta Program Doktoral PKU DDII-Baznas

endidikan karakter! Dua kata ini, sejak 2009 seolah menjadi primadona, khususnya dalam dunia pendidikan. Berbagai diskusi, seminar, ceramah, dan bedah buku dilakukan untuk membahas dua kata tersebut. Maklum, belakangan marak berbagai peristiwa yang mempertanyakan moral atau karakter bangsa Indonesia. Televisi nyaris tiap hari diserbu tayangan-tayangan kekerasan. Terbongkarnya manipulasi pajak seorang pegawai golongan rendah bernilai puluhan miliar rupiah membelalakkan mata banyak orang. Berita pelesiran sejumlah wakil rakyat “yang terhormat” dengan menghamburhamburkan uang rakyat menambah perut rakyat semakin mules. Kasus video porno tiga artis terkenal dan maraknya pergaulan bebas di kalangan remaja semakin membetot perhatian pelaku dan praktisi pendidikan. Data tentang korupsi pejabat misalnya, dari hasil riset yang dilakukan dalam Transparency International Corruption Perceptions Index 2009, masih menempatkan Indonesia pada peringkat yang sangat memperihatinkan. Terkait dengan penyalahgunaan narkotika, Badan Narkotika Nasional (BNN) pada tahun 2009 tercatat adanya 3,6 juta pengguna narkoba di Indonesia, dan 41persen di antara mereka pertama kali mencoba narkoba di usia 16-18 tahun, yakni usia remaja SMP-SMU. (Republika online, 26/6/2009). Apa yang salah dengan pendidikan kita? Padahal, di atas kertas, tujuan pendidikan nasional yang tertuang dalam Pasal 3 Undang-Undang tentang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003 (UU Sisdiknas), sangatlah ideal: “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. Karena tidak “nyambung” antara cita dan fakta itu lalu sejumlah tokoh pendidikan dan pemerintah menggelorakan slogan besar: kita perlu Pendidikan Karakter! Dulu sudah pernah ada Pendidikan Moral Pancasila (PMP), ada Pendidikan Akhlak, Pendidikan Etika, Pendidikan Kewarganegaraan, dan

PENDIDIKAN KARAKTER

APALAGI?

sebagainya. Lalu, apalagi “makhluk” yang bernama Pendidikan Karakter ini?

Pentingnya karakter Sejak berabad silam para ahli dan pemikir telah menuangkan ide-ide bagaimana mendidik manusia agar menjadi manusia yang sebenarnya, yaitu manusia yang baik. Barat mengembangkan nilainilai moral dan karakter yang berasal dari Yunani, sedangkan Islam mengajarkan manusia berakhlak mulia berdasarkan petunjuk wahyu, Alquran dan Sunah. Akhlak atau karakter Islam terbentuk atas dasar prinsip “ketundukan, kepasrahan, dan kedamaian” sesuai dengan makna dasar dari kata Islam. Islam bukan hanya teori, tapi ada contoh. Nabi Muhammad SAW menjadi contoh (uswah hasanah). Kata ‘Aisyah RA, akhlak Rasulullah SAW adalah Alquran. Para pemikir Muslim sejak awal telah mengemukakan pentingnya pendidikan karakter. Ibnu Miskawaih ((320-421H/932-1030 M), adalah ulama klasik yang mendalami filsafat etika sehingga dikenal sebagai Bapak Etika Islam. Dalam bukunya yang berjudul Tahdzib alAkhlaq Ibnu Miskawaih mengemukakan pentingnya dalam diri manusia menanamkan kualitaskualitas akhlak dan melaksanakannya dalam tindakan-tindakan utama secara spontan. Menurutnya, akhlak adalah “keadaan jiwa yang menyebabkan seseorang bertindak tanpa dipikirkan terlebih dahulu”. Ia menyebutkan adanya dua sifat yang menonjol dalam jiwa manusia, yaitu sifat buruk dari jiwa yang pengecut, sombong, dan penipu, dan sifat jiwa yang cerdas yaitu adil, pemberani, pemurah, sabar, benar, tawakal, dan kerja keras. (Ibnu Miskawaih, Tahdzib al-Akhlak, Beirut: Dar el Kutb alTaymiyyah, 1405H/1985M) Al-Ghazali (1058-1111M) yang bernama lengkap Abu Hamid Muhammad bin Muhammad al-Ghazali memberikan kriteria terhadap akhlak yang mirip dengan Ibnu Miskawaih, yaitu bahwa akhlak harus

menetap dalam jiwa dan perbuatan itu muncul dengan mudah tanpa memerlukan pemikiran yang mendalam atau penelitian terlebih dahulu. Akhlak bukan merupakan “perbuatan”, bukan “kekuatan”, bukan “ma’rifah” (mengetahui dengan mendalam). Yang lebih sepadan dengan akhlak itu adalah “hal” keadaan atau kondisi jiwa yang bersifat bathiniah”.(Al-Ghazali, Ihya Ulumuddin, Jilid 2, Qairo, Mesir: Daar al-Taqwa, 2000, hlm 599) Istilah karakter berasal dari bahasa Yunani, charassein, yang berarti to engrave atau mengukir. Membentuk karakter diibaratkan seperti mengukir di atas batu permata atau permukaan besi yang keras. Dari sanalah kemudian berkembang pengertian karakter yang diartikan sebagai tanda khusus atau pola perilaku (an individual’s pattern of behavior … his moral contitution) (Karen E. Bohlin, Deborah Farmer, Kevin Ryan, Building Character in School Resource Guide, San Fransisco: Jossey Bass, 2001, hlm.1) Socrates (469-399 SM) menyatakan bahwa tujuan pendidikan yang paling mendasar membentuk individu menjadi baik dan cerdas (good and smart). “Goodness is knowledge … to be good at something os a matter of knowledge. (G.M.A. Grube, Plato’s Thought , USA: Hackett Publishing Company, 1980, hlm. 216-217). Plato (428-348 SM), murid Socrates merefleksikan pemikiran gurunya untuk hal yang lebih makro dari sekedar kebajikan individu menjadi negarawan yang baik . Dalam bukunya yang terkenal, Republic, ia mengungkapkan idenya tentang pendidikan, bahwa agar anak dapat meraih kebenaran dan kebajikan diperlukan pedoman yang jelas moral agar dapat diaplikasikan dalam kehidupan. Aristoteles (384-322 SM), murid Plato juga mengarahkan pendidikan kepada kebajikan atau nilai (virtue) individu. Kebajikan atau nilai (virtue) itu mengandung dua aspek yaitu intelektual dan moral. “Intelectual virtue in the main owes both its birth and its growth to teach-

ing, while moral virtue comes about as a result of habit.” (Charless Hummel, Aristotle, p.2). Emile Durkheim (1858 –1917) seorang sosiolog dari Prancis mengatakan, bahwa masyarakat harus memiliki nilai-nilai yang baik sebagai kontribusi warisan moral. Lebih jauh ia mengatakan,“Society must have some good to achieve, an original contribution to bring to the moral patrimony of mankind. Idleness is a bad counselor for collectivities as well was individual. When individual activity does not know where to take hold, it turns against itself. When the moral forces of a society remain unemployed, when they are not engaged in some work to accomplish, they deviate from their moral sense and are used up in a morbid and harmful manner.”(Emile Durkheim, Moral Education, London: Free Press of Glencoe, 1973, p. 13)

Karakter atau kehancuran Thomas Lickona seorang pendidik karakter dari Cortland University, dikenal sebagai Bapak Pendidikan Karakter Amerika. Ide-idenya diterapkan pada level pendidikan dasar dan mengengah. Lickona mengungkapkan, bahwa sebuah bangsa sedang menuju jurang kehancuran, jika memiliki sepuluh tanda-tanda zaman, yaitu, meningkatnya kekerasan di kalangan remaja, membudayanya ketidak jujuran, sikap fanatik terhadap kelompok/peer group, rendahnya rasa hormat kepada orang tua dan guru, semakin kaburnya moral baik dan buruk, penggunaan bahasa yang memburuk, meningkatnya perilaku merusak diri seperti penggunaan narkoba, alkohol dan seks bebas, rendahnya rasa tanggung jawab sebagai individu dan sebagai warga negara, menurunnya etos kerja, dan adanya rasa saling curiga dan kurangnya kepedulian di antara sesama. (Thomas Lickona, Educating For Character: How Our School Can Teach Respect and Responsibility, New York: Bantam Books,1992 ,hlm 12-22). Lickona mendefinisikan orang yang berkarakter sebagai sifat

alami seseorang dalam merespons situasi secara bermoral—yang dimanifestasikan dalam tindakan nyata melalui tingkah laku yang baik, jujur, bertanggung jawab, menghormati orang lain dan karakter mulia lainnya. Pengertian ini mirip dengan apa yang diungkapkan oleh Aristoteles, bahwa karakter itu erat kaitannya dengan “habit” atau kebiasaan yang terus menerus dilakukan. Lebih jauh, Lickona menekankan tiga hal dalam mendidik karakter. Tiga hal itu dirumuskan dengan indah: knowing, loving, and acting the good. Menurutnya keberhasilan pendidikan karakter dimulai dengan pemahaman karakter yang baik, mencintainya, dan pelaksanaan atau peneladanan atas karakter baik itu.(Ibid, hlm.23). Sebenarnya, secara materi, pendidikan karakter di sekolah-sekolah di Indonesia, sudah tercakup dalam pelajaran Pendidikan Agama dan sebagian pendidikan lainnya. Namun seperti halnya banyak mata pelajaran lainnya, mata ajaran itu masih lebih berorientasi pada pendekatan kognitif melalui hafalan dan ditujukan untuk perburuan nilai semata. Artinya pembelajaran masih berorientasi pada aspek perolehan pengetahuan semata secara akademik. Pendidikan dan pembelajaran terhadap proses perubahan tingkah laku anak didik masih terabaikan. Jika ini dibiarkan terus-menerus maka kesenjangan antara mengetahuan dan perilaku semakin melebar. Oleh karenanya diperlukan usaha yang serius untuk meninjau kembali antara teori pendidikan moral dan karakter yang diajarkan di sekolah, dan bagaimana praktek yang terjadi dalam keseharian siswa di sekolah. Teori, yaitu mencakup dimensi dan kurikulum pendidikan karakter apa saja yang diajarkan di sekolah, bagaimana kualifikasi atau kriteria pendidik yang semestinya, bagaimana hal tersebut diajarkan, bagaimana sistem penilaian keberhasilan pendidikan karakter tersebut. Lalu, lebih penting lagi, bagaimana praktek nyata dari teori-teori itu dalam bentuk perilaku guru dan siswa di sekolah. Juga, yang terpenting, adalah keteladanan pemimpin dan guru. Guru harus bisa menjadi contoh. Jika guru gagal menjadi teladan, jangan heran, jika pepatah klasik berubah ekstrim: guru kencing berlari, murid bisa mengencingi gurunya. Jika tiada kesungguhan keteladanan, maka Pendidikan Karakter hanya akan menjadi slogan dan menambah daftar panjang kefrustrasian program pendidikan. Na’udzubillahi min dzalika. ■

internasional

9

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Khawatir Dianggap Muslim, Obama Batal ke Kuil India Hiru Muhammad NEW DELHI –– Presiden Amerika Serikat, Barack Obama, telah membatalkan jadwal kunjungannya ke sebuah kuil Sikh di Amritsar, Provinsi Punjab, utara India, awal bulan depan. Namun, pembatalan kunjungan ini bukan terkait masalah di dalam negeri. Kunjungan dibatalkan lebih karena kekhawatiran Obama dianggap sebagai seorang Muslim.

Kebiasaan bagi siapa pun yang mengunjungi kuil suci itu, mereka akan mengenakan kain penutup kepala khas India yang mirip dengan serban bagi orang Arab. Dikhawatirkan, Obama akan difoto sambil mengenakan kain penutup kepala sehingga tampak menyerupai seorang Muslim. Pembantu presiden khawatir jika Obama mengunjungi tempat itu dan mengenakan kain penutup kepala akan digunakan lawan politiknya untuk mencitrakan Obama dekat dengan Muslim. “Dia tidak akan ke Amritsar saat ini,” kata

seorang diplomat di India, seperti dikutip AFP, Rabu (20/10). Kementerian Luar Negeri India menyatakan, kunjungan Obama ke Kuil Emas Amritsar telah dipersiapkan sebelumnya oleh tim diplomat AS yang berangkat terlebih dahulu. “Kami memberikan bantuan apa yang mereka butuhkan. Tapi, sekarang masalahnya bergantung pada sikap pejabat AS, apakah Obama akan tetap ke kuil itu atau tidak,” kata seorang pejabat Kementerian Luar Negeri India. Warga Sikh di Amritsar mengaku kecewa setelah mengetahui kabar pembatalan itu. “Dia

hanya perlu memakai sebuah topi,” kata Gurubachan Singh, pejabat senior Kuil Emas. Biasanya, topi tidak diperbolehkan digunakan di dalam kuil. Sebagai gantinya, digunakan kain yang mengitari kepala. Orang-orang suku Sikh selalu mengenakan serban itu ditambah dengan jenggot panjang. Wisatawan yang hendak memasuki kuil diwajibkan menggunakan kain penutup kepala itu, yang dijual di luar kuil. Seorang pemilik toko keturunan Sikh di Arizona tewas ditembak warga AS karena dikira orang Arab.  ed: nur hasan murtiaji

CHARLES DHARAPAK/AP

Isu Imigran Belah Pemerintahan Jerman

Pemogokan Berlanjut

Wulan Tunjung Palupi

Wulan Tunjung Palupi

Pemuda kembali bentrok dengan polisi. PARIS—Pemogokan di Prancis memasuki hari ketujuh, Rabu (20/10), di tengah upaya pemerintah untuk mengatasi kekurangan bahan bakar akibat pemogokan itu. Pekerja penyulingan minyak, sopir pengangkut bahan bakar, hingga petugas stasiun pengisian bahan bakar ikut dalam aksi mogok nasional itu. Kendati Kementerian Dalam Negeri menjamin pasokan bahan bakar masih aman untuk sepekan mendatang, pasokan bahan bakar di berbagai SPBU di kota-kota di Prancis menipis atau bahkan habis sama sekali. Di beberapa kota, demonstrasi berubah menjadi kekacauan dan penjarahan. Bahkan, bentrokan antara pemuda pendemo yang mengenakan tutup kepala dan polisi antihuruhara di pinggiran Kota Nanterre, pun pecah, Rabu (20/10) pagi. Sejumlah oknum memanfaatkan kekacauan dengan mencuri di toko-toko saat demonstran membakar ban dan mobil. Kaca-kaca toko dipecah dan terjadi pelemparan batu ke arah polisi. Kota ini sempat rusuh beberapa waktu lalu ketika para remaja sekolah ikut demonstrasi. Pemerintah telah mengirim polisi untuk membuka akses jalan yang diblokir demonstran. Hingga kini, depot bahan bakar masih dibarikade anggota serikat buruh yang menentang perpanjangan waktu pensiun. Otoritas setempat menyatakan pada Rabu, mereka akan memaksa depot bahan bakar yang diblokade demonstran itu

MICHEL SPINGLER/AP

TRUK DIBAKAR Polisi antihuru-hara mundur dari truk yang dibakar pemuda demonstran saat bentrok di Lyon, Prancis, Rabu (20/10). dibuka kembali. Pemerintahan Presiden Prancis Nicolas Sarkozy berupaya mengegolkan perpanjangan usia pensiun dari 60 tahun menjadi 62 tahun. Langkah ini diambil untuk menyelamatkan dana pensiun serta tunjangan sosial lainnya. Pekan ini, Senat Prancis akan menggelar pemungutan suara setelah majelis rendah mengegolkan aturan ini. Namun, perlawanan serikat buruh terus berlangsung. Menteri Dalam Negeri Prancis Brice Hortefeux mengatakan, tiga depot dibuka blokirnya meski pemerintah mengantisipasi meluasnya demo ke sektor publik lainnya. Didukung mayoritas rakyat Prancis, serikat pekerja berusaha memaksa Sarkozy, yang semakin merosot popularitasnya, membatalkan aturan itu. Sarkozy akan

menghadapi pemilu 18 bulan mendatang dan masalah ini diperkirakan mempersulit Sarkozy. Pemerintahan berhaluan tengah-kanan itu tetap teguh berdiri dihantam beberapa kali gelombang protes dan mogok sejak pertengahan tahun. “Demonstrasi merupakan satu hal, blokade itu hal yang lain. Kami tidak akan membiarkan negara diblokade,” kata juru bicara pemerintah, Luc Chatel, kepada radio RTL. Sarkozy juga telah memerintahkan polisi untuk menindak tegas para pelanggar peraturan. Setidaknya, satu juta orang berdemonstrasi di seluruh Prancis pada hari keenam protes nasional. Masalah ini menjadi tantangan paling berat Pemerintah Prancis dalam upaya mereformasi ekonomi agar bangkit dari resesi.

Cadangan dibuka Pemerintah mengkhawatirkan demonstrasi dimanfaatkan oleh segelintir orang yang ingin keadaan kacau. Kebanyakan analis politik berharap reformasi pensiun ini dapat diloloskan menjadi undang-undang dan perbedaan pendapat semakin diminimalkan. Setelah 24 jam terhentinya beberapa layanan kereta api utama dan terganggunya jadwal penerbangan, pada Rabu (19/10), demonstrasi sedikit mereda meski pasokan bahan bakar yang menipis melumpuhkan ekonomi. Satu dari tiga SPBU di Prancis—total 12.500 SPBU—kering atau nyaris kehabisan pasokan. Hal ini memaksa pemerintah untuk membuka keran cadangan bahan bakar strategis.  ap ed: nur hasan murtiaji

BERLIN — Isu imigran menjadi bahan perdebatan yang semakin panas di Jerman. Setelah Kanselir Jerman, Angela Merkel, menyatakan multikulturalisme di negara itu telah gagal, kini opini publik terbelah mengenai wacana imigran. Fokus perdebatan mengarah pada apakah mereka akan melonggarkan aturan bagi imigran yang terampil. Menteri Dalam Negeri Jerman, Thomas de Maizière, menolak permintaan tiga menteri anggota kabinet lainnya yang berpendapat Jerman harus mengendurkan aturan tentang imigran. Alasannya, negara sedang menghadapi kekurangan tenaga kerja terampil. “Mereka datang dengan proposal (pelonggaran aturan imigran) tanpa memahami situasi. Padahal, hukum yang ada masih cukup fleksibel,’’ kata de Maizière, Selasa (19/10), yang bisa dibilang mewakili pandangan konservatif dari Partai Uni Demokrat Kristen (CDU), partai asal Merkel. Pengusaha yang membutuhkan pekerja terampil, katanya, harus pergi keluar dan merekrut mereka. “Jika membiarkan mereka datang tanpa terseleksi dan baru mencari kerja di sini, itu tak akan berhasil,’’ katanya. Presiden Jerman, Christian Wulff, dijadwalkan melakukan kunjungan kerja ke Turki selama lima hari. Imigran asal Turki adalah imigran Muslim terbesar di Jerman. Kunjungan Wulff merupakan kunjungan pejabat tinggi Jerman pertama ke Turki sepuluh tahun ter-

akhir. Terdapat empat juta Muslim di Jerman, sebagian besar berasal dari Turki. Sejak mantan gubernur bank sentral Jerman, Thilo Sarrazin, menerbitkan buku yang mengkritisi imigran Turki dan Arab, wacana mengenai imigran dan multikultularisme di Jerman terus bergulir. Sarrazin awalnya dikutuk banyak pihak karena rasisme. Namun, jajak pendapat menunjukkan mayoritas orang Jerman mendukung pandangannya. Merkel mencoba mengakomodasi kedua sisi perdebatan, berbicara keras mengenai integrasi. Rakyat Jerman, kata Merkel, harus menerima masjid menjadi bagian kehidupan masyarakat. Tapi, setelah dukungan atasnya menipis, Merkel pun banting setir dengan bersikap tegas soal imigran. Menteri Ekonomi Jerman, Rainer Bruederle, pemimpin mitra koalisi Partai Demokrat Kebebasan; bersama Menteri Tenaga Kerja dari CDU, Ursula von der Leyen; dan Menteri Pendidikan, Annette Schavan; telah berbicara untuk merelaksasi aturan pekerja asing. Kamar Dagang dan Perindustrian Jerman mengatakan Jerman kekurangan 400 ribu pekerja terampil. Bruederle mengatakan, Jerman harus memperkenalkan sistem imigrasi yang memungkinkan pekerja terampil ke negara itu untuk mengisi kekurangan. Schavan mengatakan, Jerman lebih baik memanfaatkan 300 ribu orang asing, yang tak dapat mempraktikkan profesi karena kemampuannya tak diakui.  reuters ed: nur hasan m

Operator Tambang Cile Abaikan Peringatan Hiru Muhammad SANTIAGO — Seandainya peringatan itu tidak diabaikan, mungkin 33 penambang tidak jadi terperangkap di dalam terowongan sedalam 622 meter selama 69 hari. Anggota komisi legislatif Cile yang menginvestigasi ambruknya tambang San Jose mengungkapkan temuan akan adanya bahaya yang mengancam, tapi diabaikan. Carlos Vilches, anggota komisi itu, mengatakan, Selasa (19/10), penambang Juan Illanes telah memberikan laporan kepada operator tambang tiga jam sebelum ambruknya terowongan

itu pada 5 Agustus 2010. Illanes mendengar suara keras yang menandakan terowongan itu bakal ambruk. Vilches mengungkapkan itu di hadapan publik saat pembukaan pameran kapsul penyelamat yang digunakan untuk mengangkat 33 penambang dari perut bumi. Vilches mengatakan, dia akan memanggil Illanes dan penambang lain memberikan kesaksian sebelum komisi penyelidik menyimpulkan tentang kondisi di dalam tambang. Pekerja tambang lainnya, Gino Cortez, telah kehilangan kakinya saat sebagian terowongan ambruk di Tambang San Jose,

Juli lalu. Pemilik perusahaan tambang dan pengawas operasional tambang kini sedang diinvestigasi terkait kecelakaan sebelumnya. Juru bicara perusahaan tambang, San Esteban, yang memiliki tambang itu, mengatakan, pihaknya belum dapat memberikan komentar sebelum dilakukan penyelidikan. “Musibah ini luar biasa, tidak ada tindakan yang diambil untuk mencegah kecelakaan dan memastikan mereka tidak berada di dalam tambang ketika ambruk,” kata Menteri Dalam Negeri Cile, Rodrigo Hinzpeter. Presiden Cile, Sebastian Pi-

nera, berjanji untuk melindungi nasib para pekerja tambang karena risiko pekerjaan mereka yang tidak ringan. “Cile akan melakukan upaya apa pun untuk menyelamatkan industri tambang,” kata Pinera. Pinera mengakui keberhasilan misi penyelamatan itu bukan semata hasil jerih payah yang dilakukan manusia. “Saya tidak mengatakan ini mukjizat, tapi kami sudah melakukan suatu yang sangat penting,” katanya. Pinera menilai musibah itu terjadi karena pengelola tambang tidak memperhatikan keamanan dan keselamatan.  ap ed: nur hasan murtiaji

KAPSUL PENYELAMAT

JORGE SANCHEZ/AP

Seorang polisi berdiri di depan kapsul penyelamat 33 penambang yang dipamerkan di Santiago, Cile, Selasa (19/10).

JURNAL PEMIKIRAN ISLAM REPUBLIKA

8

KAMIS, 21 OKTOBER 2010

KH Aceng Zakaria

Segudang Karya Ilmiah tanpa Gelar Yudi Wahyudin Ketua PD Pemuda Persis Garut

M

enulis adalah tradisi peradaban Islam. Sejak dulu kepakaran dan keilmuan para ulama Islam diukur dengan seberapa hebat tulisantulisannya. Tiap ulama kemudian berusaha menuliskan apa saja yang mereka ketahui. Lihat Ibnu Taimiyyah, AlGhazali, Al-Suyuthi, Ibnu Hajar, dan sebagainya. Mereka dikenal luas sampai masa kini, karena karya-karya mereka yang hebat. Peradaban Islam dapat terwariskan dengan baik ke generasi berikutnya karena tradisi menulis ini. Di Indonesia pun, tradisi menulis ini adalah tradisi yang hidup di kalangan para ulama dan intelektual kita. Hamka, A Hasan, M Natsir, Hasyim Asy’ari, Nawawi Al-Bantani, dan lainnya. Semua dikenal dan dikenang generasi berikutnya karena tulisan-tulisan mereka. Sekalipun secara formal tidak bergelar akademik mentereng, namun tidak ada yang meragukan keilmuan mereka. Bersekolah formal bukan jaminan kualitas keilmuan. Yang lebih penting adalah penguasaan ilmu yang dibuktikan dengan karya-karya mereka. Di antara semakin sedikit ulama yang sangat peduli pada ilmu dari pada gelar akademik adalah KH Aceng Zakaria. Secara formal, ia hanya bersekolah sampai SD di kampung kelahirannya, Sukarasa Wanaraja Garut. Karena lahir di lingkungan pesantren, bahkan kakek dan ayahnya adalah kiai terkenal di kampungnya, sejak kecil ia sudah belajar berbagai kitab kuning kepada ayahnya. Saat menyelesaikan SD, sudah enam kitab ia selesaikan. Ketertarikannya pada kitab-kitab kuning ini membuat kiai yang kini memimpin Pondok Pesantren Persis 99 Rancabango Garut ini memilih tidak meneruskan pendidikan formalnya. Ia memutuskan untuk mengaji menamatkan berbagai kitab kuning kepada ayah dan paman-pamannya. Berbagai disiplin ilmu mulai aqidah, fiqih, nahwu, sharf, tafsir, hadis, dan lainnya berhasil dipelajari dengan baik. Lima tahun ia lakoni aktivitas itu sambil diberi tugas oleh ayahnya mengajari santri-santri yunior. Selain itu, ia pun diberi tugas untuk bertabligh di berbagai mesjid. Keinginannya yang kuat untuk belajar mendorongnya untuk merantau ke Bandung. Atas saran beberapa gurunya, ia dianjurkan menemui KH E Abdurrahman dari Persis. Ia adalah salah seorang murid A. Hassan yang juga saat itu (th. 1969) diamanahi menjabat Ketua Umum PP Persis. Mulanya Ust Abdurrahman ragu menerimanya. Perlu dimaklumi KH E Abdurrahman menyelenggarakan sekolah formal sejak kelas ibtidaiyyah, tsanawiyyah, sampai mu’allimin. Sementara itu, Aceng secara formal hanya lulus SD. Namun begitu, Ust. Abdurrahman diyakinkan bahwa sekalipun tidak bersekolah secara formal, kemampuan dan penguasaannya terhadap ilmu-ilmu agama bisa lebih baik dari yang bersekolah formal. Setelah dites, Aceng Zakaria diizinkan masuk ke kelas mu’allimin, kelas tertinggi yang dibuka KH E Abdurrahman di Pesantren Pajagalan Bandung. Karena kemampuannya yang baik, hanya 1,5 tahun pria kelahiran tahun 1948 ini menyelesaikan studi formalnya. Kemudian Ust Abdurrahman menugaskannya untuk mengajar di Pesantren Pajagalan. Sambil mengajar, ia tetap diharuskan mengaji berbagai kitab yang belum dipelajari langsung kepada Ust Abdurrahman. Berbagai kitab seperti Tafsir Ibnu Katsir dan lainnya diselesaikan secara sorogan kepada Ust Abdurrahman selama ia mengajar di

Misykat

Direktur INSISTS

(fiqih muqâranah) yang jarang ditulis oleh para ulama Indonesia, apalagi dalam bahasa Arab. Tidak heran bila Prof. Umar Hasyim, mantan Rektor Univ. Al-Azhar Mesir memberikan penghargaan yang sangat tinggi pada buku ini saat Ust. Aceng berkunjung menemuinya ke Mesir. Ia memberikan sambutan resmi untuk buku ini. Sejak tahun 1986, buku ini sudah dicetak lebih dari sepuluh kali. Bahkan saat ini, para pembaca pemula bisa membaca edisi terjemahan bahasa Indonesianya dalam tiga jilid. Buku-buku lain yang telah diterbitkan diantaranya adalah: Kesalahan Umum dalam Pelaksanaan Sholat, Etika Hidup Seorang Muslim, Materi Dakwah, Doa-doa Shalat, Mengungkap Makna Syahadat, Bai’at dan Berjama’ah, Belajar Nahwu Praktis 40 Jam, Belajar Tashrif Sistem 20 Jam, Kamus Tiga Bahasa (Arab-IndonesiaInggris), Haramkah Isbal dan Wajibkah Jenggot?, Sakitku Ibadahku, Jabatanku Ibadahku, Al-Kâfi fi Al-Ilm AlSharfi, Tarbiyyah Al-Nisâ, Kitab Al-Tauhid (3 jilid), Ilm Al-Mantiq, Al-Bayân Fi ‘Ulûm Al-Quran, Adâb Al-Muslim, Tarbiyyah Al-Nisâ, serta belasan buku lainnya yang ditulis dalam bahasa Arab dan Indonesia. Saat ini, selain menjadi Pimpinan Pondok Pesantren Persatuan Islam 99 Rancabango Garut, beliau menjadi salah satu anggota Dewan Hisbah Pimpinan Pusat Persatuan Islam, Pengurus dan Anggota Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Garut, Ketua Badan Kerjasama Pondok Pesantren seIndonesia

(BKSPPI) Kabupaten Garut. Aktivitas dakwah yang beliau geluti sangat luas. Selain aktif berdakwah di lingkungan Persatuan Islam, Kiai Aceng tercatat sebagai instruktur tetap Kursus Kesejahteraan Rohani (KKR) Pengajian Wanita Salman ITB Bandung, instruktur tetap pada Training Haji di berbagai instansi, penceramah rutin di Yayasan Madani Geologi ITB Bandung, pengisi rutin kuliah subuh di berbagai radio dan acara Cahaya Kalbu di TVRI Jabar-Banten, serta seabreg aktivitas dakwah di tempat lainnya. Kiai Haji Aceng Zakaria menjadi teladan menarik bagi pecinta dan pegiat ilmu. ■

KALBU khir-akhir ini pendidikan disoroti sebagai terlalu intelektualistis. Terkadang juga dianggap terlalu joboriented (berorientasi kerja). Sementara pendidikan agama dituduh sebagai terlampau spiritualistis sehingga nampak tidak rasional. Sebenarnya pendidikan dalam Islam tidak demikian. Ia meliputi seluruh aspek dalam diri manusia. Tidak melulu spiritualistis dan tidak pula terlalu intelektualistis atau pragmatis dan praktis. Pendidikan dalam Islam berkaitan dengan soal ilmu dan ilmu dalam Islam berdimensi iman dan amal. Oleh sebab itu pendidikan Islam mengharuskan pemahaman tentang dua hal: pertama letak iman, ilmu dan amal tersebut dalam jiwa manusia. Kedua, bagaimana menanamkan itu semua kedalam diri manusia. Sistim apa yang cocok untuk pengembangan anak dalam berbagai aspek kejiwaannya dalam sebuah sistim pendidikan yang terpadu, perlu dipikirkan terus menerus dan seksama. Namun, sebelum berfikir tentang metode atau sistim perlu dijelaskan terlebih dulu konsep jiwa manusia yang akan menjadi obyek pendidikan itu. Sebab jiwa manusia memiliki bagian-bagian penting yang saling berkaitan. Hakim Tirmidhi seorang ulama abad ke 9

A Dr Hamid Fahmy Zarkasyi

Pesantren Pajagalan Bandung. Selain mempelajari berbagai disiplin ilmu, jiwa enterpreneursip-nya sudah diasah sejak kecil. Saat mengaji di kampung pada ayahnya, siang hari ia sudah biasa dilatih bertani dan menjual hasilnya ke pasar di waktu-waktu senggang saat tidak ada jadwal mengaji dan mengajar. Biasanya aktivitas ini dilakukannya siang hari. Saat di Bandung, bersama beberapa saudaranya ia kadang ikut berjualan. Ia sempat berjualan arloji dan barang-barang lain. Kebiasaan ini secara tidak langsung mendidiknya untuk hidup mandiri. Hingga saat ini, ia lebih banyak menggantungkan hidupnya pada usaha sendiri. Kebiasaannya menulis sudah dilakukannya sejak mengaji pada ayahnya dulu. Selepas mengaji ia sering menuliskan khulâshah (ringkasan) berbagai kitab yang telah dipelajarinya. “Sambil belajar dan bertabligh, saya mulai belajar menuliskan apa yang selama ini saya pelajari. Bahkan manuskripnya masih ada tersimpan rapi,” kenang ayah depalan anak ini. Kebiasaan inilah yang membuatnya sangat gemar menulis. Sampai saat ini tidak kurang lima puluh (50) judul buku yang telah ditulis oleh kiai yang juga menjabat Ketua Bidang Tabiyah PP Persis ini. Buku-buku yang ditulisnya pun sangat beragam mulai dari Ilmu Nahwu, Sharf, Ushul Fiqih, Musthalah Hadis, Fiqih Muqâranah, Tafsir, sampai tema-tema aktual kontemporer. Apa yang ditulisnya menunjukkan keluasan penguasaan ilmunya dalam berbagai bidang. Tipikal para ulama yang dididik dengan model persantren turats memang tidak fakultatif. Semua ilmu sesuai dengan hirarki ilmu yang dikenal dalam tradisi Islam diajarkan. Di antara buku yang paling fenomenal yang ditulisnya adalah Al-Muyassar Fi ‘Ilm Al-Nahwi. Buku ini sudah dicetak lebih dari tiga puluh kali sejak pertama kali terbit tahun 1980-an. Tidak hanya santri-santri di Pesantren Persis yang mendapat manfaat dari buku ini. Berbagai kalangan dari mulai mahasiswa sampai eksekutif yang ingin mempelajari ilmu nahwu banyak yang menggunakan buku ini. Tidak heran kalau sampai saat ini sudah lebih dari 150 ribu kopi buku ini tersebar ke seluruh Indonesia. “Bahkan buku ini digunakan juga sebagai bahan ajar Ilmu Nahwu praktis di Malaysia,” tutur Ketua STAI Persis Garut ini. Al-Muyassar ini merupakan rangkuman ilmu nahwu yang mengadaptasi metode praktis sehingga mudah dipahami para pemula, namun tidak juga terlalu enteng untuk pelajar tingkat lanjut. Ust. Aceng, demikian ia akrab disapa, menyusun kitab ini sejak tahun 70-an. Ia mengujicobakannya terlebih dahulu di berbagai tempat, baik kepada santrinya maupun kepada jamaah pengajiannya yang meminta diajarkan ilmu nahwu. Setelah diuji coba selama sepuluh tahun lebih, barulah buku ini dicetak. Hasilnya memuaskan. Saat ini siapapun yang belajar di Pesantren Persis, pasti akan mempelajari buku ini untuk pelajaran ilmu nahwu (gramatika Bahasa Arab). Selain Al-Muyassar, buku fenomenal lain karangan KH Aceng Zakaria adalah Al-Hidâyah fî Masâ’il Fiqhiyyah Muta‘âridhah. Buku ini berisi tentang pembahasan perbedaan-perbedaan pendapat dalam fikih beserta pemecahannya. Boleh dikatakan buku ini semacam buku fikih perbandingan

menulis buku berjudul Bayan al-Farq, Bayn alSadr,wa al-Qalb,wa al-Fuad wa al-Lub. (Penjelasan Tentang Perbedaan antara Sadr (sadar), Qalb (kalbu/hati), Fuad (nurani) dan Lubb (akal pikiran). Istilah-istilah sadr yang dalam bahasa Indonesia menjadi sadarkesadaran ternyara berbeda artinya dari istilah qalb, hati atau kalbu. Fuad yang di Indonesiakan menjadi nurani berbeda lagi dari lubb yang arti sebenarnya adalah akal pikiran yang berimana. Ulul Albab adalah orang yang berakal fikiran tauhidi. Namun itu semua merujuk kepada sesuatu yang bersifat batiniyah. Jika seseorang di bedah dadanya tentu sadr, qalb, fuad dan lub itu tidak akan ditemukan secara fisik. Maka dalam buku ini Hakim Tirmidhi menjelaskan bahwa hati atau qalb itu adalah nama yang komprehensif yang kesemuanya bersifat batiniyah alias tidak zahir alias tidak empiris. Sadr ada di dalam qalb seperti kedudukan putihnya mata di dalam mata. Sadr adalah pintu masuk segala sesuatu ke dalam diri manusia. Perasaan waswas, lalai, kebencian, kejahatan, kelapangan dan kesempitan masuk melalui sadr. Nafsu amarah, cita-cita, keinginan, nafsu birahi, itu pun masuk kedalam sadr dan bukan ke dalam qalb. Akan tetapi sadr itu juga tempat masuknya ilmu

yang datang melalui pendengaran atau khabar. Maka dari itu pengajaran, hafalan, dan pendengaran itu berhubungan dengan sadr. Dinamakan sadr karena merujuk kepada kata sadara (muncul), atau sadr (pusat). Jadi kesadaran adalah inti atau pusat dari hati (qalb). Jika sadr ada di dalam qalb maka qalb itu ada dalam genggaman nafs atau jiwa. Namun, qalb itu adalah raja dan jiwa itu adalah kerajaannya. “Jika rajanya baik” seperti sabda Nabi, “maka baiklah bala tentaranya dan jika rusak maka rusaklah bala tentaranya”. Demikian pula baik-buruknya jasad itu tergantung pada hati (qalb). Hati (qalb) itu bagaikan lampu dan baiknya suatu lampu itu terlihat dari cahanya. Dan baiknya hati terlihat dari cahaya ketaqwaan dan keyakinan. Sebagai raja qalb adalah tempat bersemayamnya cahaya Iman, cahaya kekhusyu’an, ketaqwaan, kecintaan, keridhaan, keyakinan, ketakutan, harapan, kesabaran, kepuasan. Karena iman dalam Islam berasaskan pada ilmu, maka qalb juga merupakan sumber ilmu. Karena sadr itu tempat masuknya ilmu, sedangkan qalb itu tempat keimanan, maka di dalam qalb itu pun terdapat ilmu. Jika qalb (hati) itu adalah mata maka fuad

itu adalah hitamnya pupil mata. Fuad ini adalah tempat bersemayamnya ma’rifah, ide, pemikiran, konsep, pandangan. Ketika seseorang berfikir maka fuadnya lebih dulu yang bekerja baru kemudian hatinya. Fuad itu ada di tengah-tengah hati, sedangkan hati di tengah-tengah sadar. Jika qalb adalah mata, sadr adalah putih mata, fuad adalah hitamnya pupil mata, maka lubb adalah cahaya mata. Jika qalb adalah tempat bersamayamnya cahaya keimanan dan sadr tempa cahaya keislaman, dan fuad adalah tempat cahaya ma’rifah maka lubb berkaitan dengan cahaya ketauhidan. Gambaran diatas mungkin nampak terlalu spiritual atau dalam bahasa Kant transcendent. Tapi memang proses berfikir demikian adanya. Hanya saja yang ditekankan disini bukan bagaimana ilmu didapat akan tetapi bagaimana ia berproses menuju dari ilmu menjadi iman. Apabila pendidikan Islam memperhatikan potensi batiniyah manusia seperti digambarkan Hakim Tirmidhi di atas maka yang akan lahir adalah manusiamanusia tinggi ilmu dan imannya sekaligus banyak amalnya. Yaitu manusia-manusia yang hati (qalb), kesadaran (sadr), nurani (fuad) dan fikirannya (lubb) berjalan seimbang. Wallau a’lam. ■

JURNAL PEMIKIRAN ISLAM REPUBLIKA

6

KAMIS, 21 OKTOBER 2010

eradaban Islam adalah peradaban ilmu yang menempatkan pendidikan sebagai prioritas utama dari pembangunan masyarakatnya. Islam menjadikan aktivitas mencari ilmu sebagai suatu ibadah dan merupakan kewajiban bagi tiap individu. Ibnu Khaldun mengatakan pendidikan haruslah diletakkan sebagai bagian integral dari peradaban karena peradaban sendiri adalah isi pendidikan. Namun, nilai ideal pendidikan Islam yang bersifat transenden dan integral, tidak memisahkan antara alam fisik dan alam metafisik, harus tersingkir akibat beberapa faktor eksternal maupun internal yang dialami oleh umat Islam. Peradaban Barat yang sekular-liberal kemudian berhasil menyebarkan worldview-nya melalui ilmu pengetahuan, baik sains maupun humaniora, ke hampir seluruh wilayah dunia dan terjadilah seperti apa yang dibayangan filsuf asal Perancis, Auguste Comte, pada abad ke-19, bahwa kebangkitan sains Barat akan menggantikan agama dari peradaban. Kebangkitan sains di Barat juga telah menggantikan jiwa manusia dengan akal pikirannya. Tubuh manusia dianggap tak lebih dari sebuah mesin yang sempurna diatur, dan bekerja dengan prinsip-prinsip hukum matematika. Fritjof Capra seorang ilmuwan Barat dalam bukunya The Turning Point mengungkapkan kegelisahannya. Menurutnya, saat ini para ahli dalam berbagai bidang tidak lagi mampu menyelesaikan masalah-masalah mendesak yang muncul dalam bidang keahlian mereka. Para ekonom tidak mampu lagi memahami inflasi, onkolog bingung tentang penyebab kanker, psikiater dikacaukan oleh schizofrenia, polisi semakin tidak berdaya oleh semakin tingginya tingkat kriminalitas. Ia menambahkan bahwa sebagian besar akademisi menganut persepsipersepsi realitas yang sempit yang tidak cukup untuk menyelesaikan masalah-masalah besar yang merupakan masalah sistemik, artinya, persoalan tersebut saling berhubungan dan saling bergantung (Capra, 2004 : 8-9).

P Dinar Dewi Kania Mahasiswa S3 Pendidikan Islam UIKA Bogor

Pendidikan Spiritual? Problematika dunia Barat bukan sekedar problem intelektual, melainkan lebih pada krisis emosional atau lebih tepatnya krisis eksistensial. Ketika sains menjadi menjadi agama baru maka timbulah spiritual phatology, krisis makna, dan masalah kejiwaan lainnya. Agama Kristen telah lama ditinggalkan oleh pengikutnya sehingga Barat sangat bergantung kepada psikologi untuk memahami manusia dengan segala problematikanya. Psikologi klasik di Barat pada awalnya terkait erat dengan agama Kristen, yaitu ketika pada abad ke 13, Thomas Aquinas memadukan psikologi dengan teologi dan etika Kristiani. Namun akhirnya psikologi berangsur-angsur mengadopsi filsafat materialisme dengan munculnya pemikiran Decardes, dan positivisme dari tradisi sains CartesianNewtonian yang mengubah secara radikal pokok kajian dan metode psikologi. Kemudian lahirlah aliran psikologi seperti behaviorisme dalam tradisi Watson dan Skinner, dan psikoanalisis yang berasal dari Freud. Sehingga Pada awal abad ke 20, buku-buku teks psikologi telah kehilangan semua referensi tentang kesadaran emosi, dan kehendak .(Graham, 2005 : 34) Selanjutnya masyarakat Barat yang rasional dan memuja metode ilmiah, tertawan oleh ide spiritualitas dan mengadopsi budaya mistis Timur seperti Tao, Budhisme, Zen, Yoga dan berbagai bentuk meditasi lainnya. Persentuhan tersebut memunculkan aliran psikologi seperti psikologi humanistik serta psikologi transpersonal atau transhuman yang lebih berpusat pada alam semesta (cosmos) dari pada kebutuhan atau kepentingan manusia. Sebuah intitusi pendidikan di Amerika, yaitu Institut Esalen di Big Sur, California, pada awal pendiriannya di tahun 1966, mengundang eksponen dari berbagai disiplin ilmu yang berasal dari Kebudayaan Timur dan Barat, termasuk Yoga, meditasi, pengubah kondisi kesadaran, seni bela diri, tarian, pemuka agama, filsuf, artis, ilmuwan, dan psikolog untuk bertukar pandangan dalam seminar dan workshop serta program-program lainnya dalam rangka mewujudkan tujuan insti-

tusi ini sebagai pusat pendidikan yang mencakup dimensi spiritual dan intelektual. Pertemuan ini diklaim telah menghasilkan berbagai pendekatan, dan juga teknik-teknik yang diturunkan dari filsafat dan agama-agama Timur atau tradisi esoteris yang dicangkokkan pada psikologi Barat (Graham, 2005: 73). Topik mengenai spiritualitas kemudian bermunculan dan menjadi cover story majalah terkenal di Amerika seperti USA Today dan Newsweek. Majalah Time pada tahun 2003 melaporkan bahwa di Amerika, meditasi diajarkan di sekolah-sekolah, rumah-rumah sakit, firma-firma hukum, institusi pemerintahan, kantor-kantor korporasi, dan penjara. Bahkan Hotel-hotel di wilyah Catskills, New York, berubah menjadi tempat-tempat meditasi dengan begitu cepat sehingga menurut Joel Stein, seorang penulis di Time, kawasan Borscht Belt beralih nama menjadi Buddhist Belt (Aburdene, 2006 : 7). Fenomena di atas tidaklah mengherankan, karena Barat memang memiliki kerancuan dalam mengkonsepsikan spiritualitas dan agama disebabkan pemikiran mereka yang dualistik, yaitu memisahkan antara dunia material dan spiritual. Sebagian besar ahli psikologi Barat memandang spiritualitas bersifat personal dan berada pada ranah psikologis, sedangkan agama bersifat institusional dan pada ranah sosiologis. Beberapa menyatakan bahwa agama diasosiasikan dengan konservatif (conservatism) dan spiritualitas dikaitkan dengan keterbukaan untuk berubah (openes to change) (Hood, 2009 : 9-10). Konsekuensinya, spiritualitas bisa dicapai dengan atau tanpa melalui agama. Dalam konsep spiritual Barat, spiritualitas dapat dibangun melalui banyak cara, sebagai contoh, melalui agama, pemikiran, doa, meditasi atau ritual (Best, 2000 : 10). Konsepsi Barat tentang spritualitas yang problematis telah melatarbelakangi munculnya model pendidikan dan pelatihan spiritual yang mengkombinasikan berbagai macam ajaran mistis, sains, psikologi, dalam rangka memban-

gun kecerdasan spiritual (SQ) manusia. Konsep SQ sendiri lahir dari rahim Barat sehingga upaya-upaya meningkatkan kecerdasan spiritual ala Barat pada umumnya tidak mengajarkan manusia menjadi makhluk yang mengakui kebesaran Tuhan dan tunduk pada syariat yang diturunkan-Nya. Menurut Zohar, SQ merupakan perangkat kejiwaan hasil evolusi selama jutaan tahun, yang memungkinkan manusia modern melepaskan kerinduan spiritual mereka tanpa melalui agama formal. SQ adalah kemampuan internal bawaan otak dan jiwa manusia, yang sumber terdalamnya adalah inti alam semesta itu sendiri, begitu pendapat Zohar dalam bukunya Spiritual Intelligence yang telah diterjemahkan di Indonesia. Dalam pandangan Islam, spiritualitas tidak bisa dipisahkan dari Tuhan dan agama (religion). Spiritualitas hanya dapat diperoleh melalui jalan syariah Islam yang bersumber dalam Alquran dan Hadits serta telah dicontohkan oleh Nabi Muhammad, sahabat dan generasi salafusalih. Jalanjalan spiritualitas dengan mengabaikan syariah akan membuat pengikutnya jauh dari kebenaran Islam dan pelakunya tidak akan memperoleh kedamaian hakiki di dunia maupun akhirat. Konsep kecerdasan spiritual dalam Islam juga sangat jauh berbeda dengan Barat karena SQ di Barat hanya berhenti pada kesadaran bahwa manusia merupakan bagian dari sesuatu yang besar yaitu alam semesta, sedangkan Islam menganggap alam semesta hanyalah makhluk Allah sebagaimana manusia, yang tunduk kepada aturan dan perintah Allah. Oleh karena itu tujuan pendidikan spiritual dalam Islam harus mampu membentuk individu-individu muslim yang paham hakikat eksistensinya di dunia ini serta tidak melupakan hari akhir dimana dirinya akan kembali. Sebagaimana dikatakan oleh Imam alGhazali bahwa pendidikan harus diarahkan kepada realisasi tujuan keagamaan dan akhlak, dengan titik penekanannya pada perolehan keutamaan taqarrub kepada Allah, dan bukan untuk mencari kedudukan yang tinggi atau mendapatkan kemegahan dunia. ■

MANUSIA INDONESIA alam sebuah puisinya yang bertajuk “Kisah Intan dan Batu Arang”, penyair terkenal Pakistan, Dr Mohammad Iqbal, memperingatkan nasib manusiamanusia yang terhina karena kelemahan dirinya:

D

“Oleh sebab wujudmu belum masak, Kau menjadi hina-terlempar Oleh sebab tubuhmu lunak, Kau pun dibakar orang, Jauhilah ketakutan, duka dan musuh hati, Jadilah kuat seperti batu, jadilah intan.”

Adian Husaini Peneliti INSISTS

(Terj. Oleh Kol. Drs. Bahrum Rangkuti dalam buku Asrari Khudi, Rahasia-Rasia Pribadi, 1953). Dalam bukunya yang berjudul, Pribadi (1982, cet.ke-10), Prof Hamka juga memberikan gambaran tentang banyaknya sosok manusia yang pandai tetapi memiliki pribadi yang lemah. Tulis Hamka: ”Banyak guru, dokter, hakim, insinyur, banyak orang yang bukunya satu gudang dan diplomanya segulung besar, tiba dalam masyarakat menjadi ”mati”, sebab dia bukan orang masyarakat. Hidupnya hanya mementingkan dirinya, diplomanya hanya untuk mencari harta, hatinya sudah seperti batu, tidak mampunyai cita-cita, lain dari pada kesenangan dirinya. Pribadinya tidak kuat. Dia ber-

gerak bukan karena dorongan jiwa dan akal. Kepandaiannya yang banyak itu kerap kali menimbulkan takutnya. Bukan menimbulkan keberaniannya memasuki lapangan hidup.” Gambaran buruk tentang karakter manusia Indonesia pernah disuarakan oleh budayawan dan wartawan senior Mochtar Lubis. Dalam ceramahnya di Taman Ismail Marzuki, Jakarta, 6 April 1977, Mochtar Lubis mendeskripsikan ciri-ciri umum manusia Indonesia sebagai berikut: munafik, enggan bertanggung jawab, berjiwa feodal, masih percaya takhayul, lemah karakter, cenderung boros, suka jalan pintas, dan sebagainya. Lebih jauh, Mochtar Lubis mendeskripsikan ciri-ciri utama manusia Indonesia: “Salah satu ciri manusia Indonesia yang cukup menonjol ialah HIPOKRITIS alias MUNAFIK. Berpura-pura, lain di muka, lain di belakang, merupakan sebuah ciri utama manusia Indonesia sudah sejak lama, sejak mereka dipaksa oleh kekuatan-kekuatan dari luar untuk menyembunyikan apa yang sebenarnya dirasakannya atau dipikirkannya atau pun yang sebenarnya dikehendakinya, karena takut akan mendapat ganjaran yang membawa bencana bagi dirinya.” “Ciri kedua utama manusia Indonesia masa kini adalah segan dan enggan bertanggung jawab atas perbuatannya, putusannya, kelakuannya, pikirannya, dan sebagainya. “Bukan

saya” adalah kalimat yang cukup populer pula di mulut manusia Indonesia.” “Ciri ketiga utama manusia Indonesia adalah jiwa feodalnya. Meskipun salah satu tujuan revolusi kemerdekaan Indonesia ialah juga untuk membebaskan manusia Indonesia dari feodalisme, tetapi feodalisme dalam bentukbentuk baru makin berkembang dalam diri dan masyarakat manusia Indonesia.” “Ciri keempat utama manusia Indonesia adalah manusia Indonesia masih percaya takhayul. Dulu, dan sekarang juga, masih ada yang demikian, manusia Indonesia percaya bahwa batu, gunung, pantai, sungai, danau, karang, pohon, patung, bangunan, keris, pisau, pedang, itu punya kekuatan gaib, keramat, dan manusia harus mengatur hubungan khusus dengan ini semua…” “Kemudian, kita membuat mantera dan semboyan baru, jimat-jimat baru, Tritura, Ampera, orde baru, the rule of law, pemberantasan korupsi, kemakmuran yang merata dan adil, insan pembangunan. Manusia Indonesia sangat mudah cenderung percaya pada menara dan semboyan dan lambang yang dibuatnya sendiri.” “Ciri keenam manusia Indonesia punya watak yang lemah. Karakter kurang kuat. Manusia Indonesia kurang kuat mempertahankan atau memperjuangkan keyakinannya. Dia mudah, apalagi jika dipaksa, dan demi

untuk “survive” bersedia mengubah keyakinannya. Makanya kita dapat melihat gejala pelacuran intelektual amat mudah terjadi dengan manusia Indonesia.” “Dia cenderung boros. Dia senang berpakaian bagus, memakai perhiasan, berpestapesta. Hari ini ciri manusia Indonesia ini menjelma dalam membangun rumah mewah, mobil mewah, pesta besar, hanya memakai barang buatan luar negeri, main golf, singkatnya segala apa yang serba mahal.” “Dia lebih suka tidak bekerja keras, kecuali kalau terpaksa… atau dengan mudah mendapat gelar sarjana, sampai memalsukan atau membeli gelar sarjana, supaya segera dapat pangkat, dan dari kedudukan berpangkat cepat bisa menjadi kaya. Jadi priyayi, jadi pegawai negeri adalah idaman utama, karena pangkat demikian merupakan lambang status yang tertinggi.” (Mochtar Lubis, Manusia Indonesia, (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2001). Anda setuju dengan pendapat Mochtar Lubis? Maka, jika kaum Muslim Indonesia tidak mau menjadi manusia lemah dan bangsanya bernasib hina, Mohammad Iqbal memberikan resep sederhana:

“Biarlah cinta membakar semua ragu dan syak wasangka, Hanyalah kepada Yang Esa kau tunduk, agar kau menjadi singa.”

JURNAL PEMIKIRAN ISLAM REPUBLIKA

7

KAMIS, 21 OKTOBER 2010

Prof Dr Sofyan Sauri

Mendidik, Tugas dari Allah osen yang satu ini tak bosan-bosannya bercerita tentang pentingnya penanaman nilai dalam dunia pendidikan. Terlebih kini, saat arus sekularisme dan liberalisme telah mencengkeram hampir seluruh sendi kehidupan manusia. Dialah Prof Dr Sofyan Sauri, guru besar Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), sekaligus ketua Program Studi Pendidikan Umum/Nilai di UPI Bandung. Ditemui di kantornya, di lantai enam gedung Pascasarjana UPI, Selasa (19/10/2010), Prof Sofyan menyempatkan diri berbagi ilmu kepada Arif Munandar Riswanto dan Agung Aditya Subhan, dua peserta program Kader Ulama Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia di Magister Pendidikan Nilai — UPI. Berikut petikan wawancaranya.

D

Bagaimana menurut Profesor, kondisi pendidikan Indonesia saat ini? Pendidikan di Indonesia saat ini belum memperlihatkan hasil yang maksimal. Dengan kata lain, pendidikan di Indonesia belum menghasilkan manusia yang baik. Pendidikan di Indonesia hanya berorientasi untuk menghasilkan manusia yang pintar saja. Padahal, dalam pendidikan, yang dihasilkan bukan hanya manusia yang pintar. Pendidikan di Indonesia seharusnya bisa menghasilkan manusia yang cerdas akalnya, lembut hatinya, dan terampil tangannya. Dengan kata lain, harusnya pendidikan bisa menghasilkan manusia yang berpikir, berzikir, dan berikhtiar. Apa yang harus dilakukan oleh pendidikan agar bisa menghasilkan

manusia yang baik? Untuk menghasilkan manusia yang baik, setiap pendidik harus sadar bahwa pendidikan bukan hanya sekadar mengajarkan pengetahuan yang diajarkan. Jika pendidikan masih dipahami seperti itu, manusia yang baik yang dicitacitakan dalam pendidikan sulit untuk lahir. Inilah pentingnya mengapa setiap pendidik harus bisa mengajarkan nilai yang ada di balik Mata Pelajaran. Bisa diberikan contoh? Contohnya seperti mata pelajaran agama Islam. Ketika mengajarkan tema shalat, misalnya, guru agama Islam jangan hanya mengajarkan pengetahuan shalat. Sedangkan nilai-nilai yang ada di dalam shalat seperti disiplin, tanggung jawab,

sopan santun, kasih sayang, dan harus taat kepada pemimpin, tidak disampaikan. Kalaupun disampaikan, ia biasanya diberikan dengan tidak maksimal dan tidak terencana. Apa yang disebut dengan nilai? Jika disederhanakan, nilai adalah hal positif atau negatif yang dipertimbangkan oleh seseorang sehingga menjadi pilihan yang kemudian diaplikasikan dalam kehidupan.

hadapan Allah. Nah, yang jadi pertanyaan, apakah para pendidik kita memiliki kesadaran tentang hal tersebut? Karena, yang menjadi kenyataan, tugas mendidik hanya sekadar untuk menggugurkan kewajiban. Jika seperti itu, bagaimana tanggung jawab seorang pendidik di hadapan Allah?

Apakah nilai yang abstrak bisa diajarkan kepada anak didik? Yang diajarkan dalam pendidikan nilai bukan teori. Seperti memberikan definisi bahwa yang disebut dengan disiplin adalah bla, bla, bla, atau sopan santun yaitu bla, bla, bla. Namun, pendidikan nilai harus diajarkan seiring dengan pembelajaran mata pelajaran. Nilai langsung larut dalam mata pelajaran. Jadi, dalam pendidikan nilai, yang tepat bukan mengajarkan nilai, tetapi menginternalisasikan nilai dalam pembelajaran. Kita memiliki moto, yaitu, pendidikan nilai adalah nilai pendidikan. Dengan nilai hidup menjadi lebih bermakna.

Apa yang menjadi penyebab hilangnya pendidikan nilai dalam dunia pendidikan kita? Penyebabnya adalah karena manusia sudah mendewakan otak. Manusia terlalu bangga dengan kepintaran saja. Kita sering melihat banyak orangtua yang bangga dengan anaknya yang pintar tetapi akhlaknya hancur. Penyebab dari hal tersebut karena masyarakat kita hanya mementingkan dunia. Dunia adalah segala-galanya. Masyarakat kita sudah lupa tujuan hidup. Akibatnya, visi terhadap akhirat dilupakan. Padahal, di dalam Islam, dunia dan akhirat adalah dua hal yang tidak bisa ditinggalkan. Sebagaimana dijelaskan dalam Surat Al-Qashash ayat 77. Ayat tersebut berbicara tentang visi hidup.

Berarti pendidikan nilai bukan hal yang mudah dilakukan? Betul. Ia membutuhkan para pendidik yang sadar bahwa mendidik adalah tugas dari Allah. Tugas tersebut akan dipertanggungjawabkan di

Berarti aspek akhirat sangat penting dalam pendidikan? Oh ya. Dan, dalam tujuan pendidikan nasional kita, aspek tersebut telah dijelaskan. Seperti tujuan untuk menghasilkan anak didik yang

beriman dan bertakwa. Di sini, kita akan mengetahui pentingnya penanaman nilai tauhid kepada anak didik. Baik dalam pembelajaran formal, informal, ataupun non-formal. Apakah pendidikan nilai sama dengan pendidikan karakter? Pendidikan karakter itu sebenarnya pendidikan akhlak. Sedangkan pendidikan akhlak itu pendidikan yang penuh dengan makna nilai. Jadi, antara yang satu dengan yang lainnya saling berkaitan erat. Ia tidak bisa dipisahkan. Meskipun saya lebih enak menggunakan istilah pendidikan akhlakul karimah. Apa yang menjadi latar belakang diadakannya Program Studi Pendidikan Umum/Nilai di UPI? Pada awalnya, Pendidikan Umum/Nilai di UPI bertujuan untuk membekali para dosen MKDU (Mata Kuliah Dasar Umum). Pendidikan yang diberikan adalah untuk membentuk kepribadian. Agar ketika melakukan pembelajaran, para dosen tersebut bisa melakukan upaya memanusiakan manusia. Namun, dalam perjalanannya, yang belajar di Pendidikan Umum/Nilai bukan dosen-dosen MKDU saja, tetapi setiap orang dari berbagai latar belakang disiplin ilmu. Oleh karena itu, Pendidikan Umum/Nilai terbuka untuk semua background pendidikan. Visi dan Misi Pendidikan Umum/Nilai sendiri seperti apa? Visinya adalah pembentukan dan pengembangan kepribadian manusia secara utuh (kaffah) berlandaskan perangkan tatanan nilai moral dan norma luhur yang ada dan berlaku secara universal maupun nasional sehingga terbina perikehidupan yang agamis, berbudaya, dan berdaya guna bagi khalayak umum, bangsa, dan negara. Dengan istilah lain, melahirkan lulusan Magister dan Doktor yang cerdas otaknya, lembut hatinya, dan terampil tangannya. Adapun misinya antara lain, mempersiapkan pakar atau pengembang ilmu dalam bidang kajian Filsafat Pendidikan, Sosiologi Pendidikan, Pendidikan Nilai, dan Pendidikan Agama, dalam konteks disiplin ilmu pendidikan dan disiplin ilmu lainnya. Saran untuk pendidikan di Indonesia? Pemerintah harus mengubah mindset dalam melaksanakan pembelajaran. Pendidikan jangan hanya diarahkan untuk menghasilkan anak didik yang cerdas, tetapi kemudian mengabaikan hatinya. Namun, pendidikan harus dilakukan secara holistik. Kognitif, afektif, dan psikomotor anak didik harus dididik. Dan, mindset seperti itu harus menjadi kebijakan pemerintah. ■

KARYA AGUNG DALAM PENDIDIKAN uatu ketika di tahun 70-an di sebuah kampus di Malaysia, terjadi dialog kecil antara dua orang pakar sastra Melayu. Yang satu, Prof Syed Muhammad Naquib al Attas dan satu lagi, seorang Profesor terkenal asal Indonesia. Prof asal Indonesia itu dikenal sebagai seorang pengagum Barat, menantang Al-Attas untuk membuktikan keberadaan Tuhan. “Saya beri waktu 20 detik, kalau Tuhan itu ada, cabut nyawaku,” kata sang Profesor. Al-Attas berdiam sejenak, kemudian menjawab: “Kalau Tuhan tunduk kepada kehedakmu, maka ia bukan Tuhan, ia budakmu. Tuhan berkehendak sendiri kapan Dia mau mencabut nyawamu, bukan kamu yang menentukan.” Kisah dialog itu diceritakan kembali oleh Prof Wan Mohd Nor Wan Daud kepada hadirin saat peluncuran buku “Islam dan Sekularisme” karya Prof Naquib al Attas, pada 7 Agustus 2010 lalu, di Aula Masjid Ukhuwah Islamiyah, Universitas Indonesia, Depok. Tahun ini, selain dikaji secara serius di UI Depok dengan beberapa intelekual Muslim, buku klasik itu juga didiskusikan di Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung. Buku Islam and Secularism karya sang jenius ini – julukan yang diberikan Fazlur Rahman kepada Naquib Alatas—telah diterjemahkan para cendekiawan Muslim ke dalam bahasa mereka, seperti bahasa Indonesia, Persia, Turki, Bosnis, Urdu, Tamil, Kosovo dan Arab. Di Indonesia, karya ini pernah diterbitkan penerbit Pustaka Bandung tahun 1981. Kini, buku ini diterjemahkan oleh murid Al-Attas sendiri, Dr. Khalif Muammar, dibantu sejumlah mahasiswa Doktoral dari ITB dan UIKA Bogor.

S Nuim Hidayat Kepala Sekolah SMA Pesantren Husnayain, Sukabumi

Karya agung ini, dikatakan oleh Guru Besar Institut Alam dan Tamadun Melayu-Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Wan Mohd Nor: “adalah sebuah karya agung kulli, sejagat atau universal, karena seluruh isi kandungannya membincangkan dan menganalisa perkara-perkara paling asas dalam kebudayaan Barat dan agama Islam. Pendekatannya sekaligus ilmiah dengan hujjah yang kukuh dan dalil yang mengagumkan. Pendekatannya juga bersifat amaliah bila merencanakan perubahan kurikulum dan penubuhan institusi pengajian tinggi sebagai wahana paling strategis untuk mengembalikan kekuatan dan kemajuan umat Islam sedunia. Malah, bagian lampiran yang meringkaskan tahap-tahap dan daya pengislaman Alam Melayu mempunyai kaidah pengkajian dan penilikan yang dapat digunakan untuk memahami hakikat yang sama di daerah-daerah lain. Ciriciri yang terdapat pada karya ini secara langsung dapat difahami golongan Islam berpendidikan di seluruh dunia.” Karena itu, pengambil kebijakan dan pelaku pendidikan, seyogyanya jangan sampai melawatkan karya besar semacam ini. ■

Judul : Islam dan Sekularisme Penulis : Syed Muhammad Naquib Al-Attas Penerbit : PIMPIN Bandung dan ATMA-UKM Bangi Tahun : 2010 (Cetakan Pertama 1978) Hal : 242 + xxx

arena

10

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Allegri: Milan Kurang Arogan Fernan Rahadi

Madrid butuh satu kemenangan lagi untuk lolos ke 16 besar. ANDRES KUDACKI/AP

HINDARI TACKLE

Cristiano Ronaldo (kanan), winger Real Madrid, melompat ketika menghindari tackle gelandang AC Milan, Andrea Pirlo, di laga Grup G Liga Champions di Stadion Santiago Bernabeu, Madrid, Selasa (19/10). Madrid menang 2-0.

Persipura Pesta Gol Israr Itah JAKARTA –– Persipura Jayapura menunjukkan bahwa mereka tetap salah satu kandidat juara Liga Super Indonesia musim 2010/2011. Bertanding di Stadion Pendidikan, Jayapura, Rabu (20/10), Persipura memetik kemenangan besar 8-1 atas Bontang FC. Tiga poin kandang ini mengukuhkan posisi Persipura di puncak klasemen LSI dengan nilai sepuluh dari empat pertandingan. Hasil ini merupakan rekor kemenangan terbesar sepanjang LSI musim ini. Sebelumnya, kemenangan telak dibukukan Persib Bandung yang menggilas Persiba Balikpapan 5-1 di Bandung. “Saya gembira

karena ini merupakan rekor kemenangan terbesar saya di liga selama melatih Persipura,” kata Jacksen F Tiago, pelatih Persipura Jayapura, saat dihubungi Republika, Rabu (20/10). Striker Boaz Solossa membuka pesta gol Persipura di menit ke-27, disusul Yustinus Pae tiga menit berselang. Pada menit ke40, Rahmat Rivai memperbesar keunggulan Persipura. Satu menit sebelum babak pertama usai, playmaker Zah Rahan Krangar menyumbang satu gol untuk skuat Mutiara Hitam. Seolah belum puas dengan empat gol, anak-anak Papua terus menggempur Bontang FC. Rahmat mencetak gol keduanya saat babak kedua berjalan 15 menit. Pada menit ke-78, giliran Boaz menambah tabung-

an golnya. Hanya satu menit berselang, Ian Kabes tidak ketinggalan menjebol gawang Bontang FC. Pemain asing Bontang FC, Kenji Adachihara, sempat mencetak gol hiburan pada menit ke-84. Tapi ternyata, Persipura belum berhenti berpesta karena pemain pengganti Lucas Mandowen menutup kemenangan timnya satu menit jelang bubaran. “Yang saya sukai dari kemenangan kami adalah kolektivitas tim. Tidak ada pemain yang mendominasi dalam mencetak gol karena hampir seluruh barisan penyerang kami bergantian melakukannya,” ucap Jacksen. Ia menyebut kemenangan besar seperti ini akan berguna jika persaingan di kompetisi berlangsung ketat.

MARK BAKER/AP

FERRARI FORMULA

Pebalap Ferrari asal Spanyol, Fernando Alonso (kanan), bersepeda mengelilingi Sirkuit Korean International, Rabu (20/10), sebagai persiapan menjelang GP Formula 1 di Yeongam, Korea Selatan. Balap Formula 1 di Korea Selatan akan berlangsung Ahad (24/10).

Yang Terpenting Peringkat Pertama Ratna Puspita STOCKHOLM — Roger Federer yang kembali menduduki peringkat dua dunia menyatakan hanya nomor yang penting. Petenis Swiss tersebut bertekad bangkit dari kekalahannya di final Shanghai Masters dari Andy Murray pada turnamen Stockholm Terbuka pekan ini. Pada Juli lalu, Federer kehilangan posisi nomor satu dunia untuk pertama kalinya sejak November 2003. Pemegang 16 gelar grand slam tersebut sempat merosot ke posisi ketiga, namun kembali berada di peringkat dua dunia setelah melaju ke final Shanghai Masters pekan lalu. Namun, Federer yang hanya memenangi dua turnamen tahun ini di Australia Terbuka dan Cincinnati Masters mengatakan, peringkat kedua tidak membuat perbedaan baginya. “Tidak penting menjadi

nomor dua, tiga, atau empat. Buat saya, hanya nomor satu yang penting,” kata dia. “Setelah menjadi yang pertama untuk waktu yang lama, perasaan terbaik adalah berada di posisi itu. Ketika Anda tidak lagi menjadi nomor satu, Anda akan berusaha kembali berada di posisi tersebut.” Federer akan melakukan usahanya merebut posisi nomor satu dari Rafael Nadal pada empat turnamen penutup tahun ini. Yaitu, di Stockholm, turnamen di depan pendukungnya di Basel, Paris, kemudian ditutup di turnamen ATP Final Dunia di London. Di Stockholm pekan ini, berstatus sebagai unggulan pertama, Federer akan langsung berlaga di babak kedua menghadapi petenis veteran Amerika Serikat, Taylor Dent, Kamis (21/10) hari ini. “Secara fisik, saya merasa prima, dan secara mental saya juga merasa siap. Saya tidak merasa tahun ini su-

dah akan segera berakhir. Saya akan berusaha membuat turnamen ini menyenangkan untuk diri saya sendiri,” kata Federer. Dent melaju ke babak kedua setelah petenis Polandia, Michael Przysiezny, mundur karena cedera setelah menyerah di babak pertama, 62. Pertandingan babak kedua lainnya hari ini akan mempertemukan unggulan dua dan harapan tuan rumah, Robin Soderling, dan Benjamin Becker. Sedangkan, unggulan empat, Ivan Ljubicic, akan menghadapi Arnaud Clement. Pada pertandingan hari ini, Lukasz Kubot dari Polandia harus mengakui keunggulan petenis Jerman, Matthias Bachinger 6-4, 46, dan 6-3. Di babak selanjutnya, Bachinger akan menghadapi James Blake dari Amerika Serikat yang menyingkirkan unggulan tujuh, Thomaz Bellucci, pada pertandingan hari sebelumnya.  ap ed: maghfiroh yenny

“Jika, misalnya, juara harus ditentukan dengan selisih gol, kemenenangan besar seperti ini akan sangat membantu kami,” tambah Jacksen. Juara bertahan Arema Indonesia menempel Persipura pada posisi kedua klasemen dengan nilai sembilan. Tim asuhan Miroslav Janu ini memetik keme nangan ketiga dari empat laga setelah menekuk Persijap Jepara 2-0. Gol pembuka Arema tercipta di menit ke-17 lewat tendangan melengkung indah Esteban Guillen dari sisi kanan pertahanan Persijap yang menaklukkan kiper Danang Wihatmoko. Muhammad Ridhuan menggenapi kemenangan timnya lewat tendangan jarak dekat di menit ke-68.  ed: didi purwadi

MILAN –– Manajer AC Milan, Massimiliano Allegri, mengakui kekalahannya kepada pelatih Real Madrid, Jose Mourinho. Mantan bos Cagliari itu menilai bahwa anak asuhnya bermain kurang arogan sehingga dipaksa membawa pulang kekalahan 0-2 di laga Grup G Liga Champions di Stadion Santiago Bernabeu, Madrid, Selasa (19/10) malam waktu setempat, atau Rabu (20/10) dini hari WIB. Milan gagal mengulang kemenangan 3-2 pada musim lalu saat masih dilatih Leonardo. Bermain di kandang Real Madrid, Milan kebobolan dua gol dalam tempo dua menit lewat Cristiano Ronaldo dan Mesut Oezil. “Ini adalah hari buruk bagi saya karena gagal meraup apa pun dari klub kelas dunia seperti Real Madrid,” ujar Allegri seperti dilansir Football Italia. Tuan rumah Real Madrid tampil luar biasa di bawah dukungan ribuan suporternya. Milan sebaliknya, bermain sangat buruk. Bahkan, banyak pengamat yang me-

ngatakan bahwa Rossoneri beruntung hanya kebobolan dua gol. Allegri menyatakan bahwa kekalahan tersebut tidak layak membuat seluruh pemain Milan kecewa berat. Selain karena absennya Thiago Silva dan Christian Abbiati, Milan memang lambat panas pada awal pertandingan. “Kami memiliki kualitas dan teknik. Namun, kami bermain kurang arogan di Bernabeu,” kata Allegri, “Kami terlalu mudah memberikan mereka kesempatan menyerang balik. Madrid memang pantas memenangkan pertandingan. Tetapi, itu juga karena diakibatkan kesalahan kami.” Sementara itu, Mourinho tidak bisa menyembunyikan kegembiraannya setelah mengalahkan Milan. Penampilan para pemainnya sangat impresif, seperti yang mereka tunjukan saat melawan Malaga di lanjutan La Liga pada akhir pekan lalu. “Benar-benar penamHASIL LIGA CHAMPIONS (19/10) Grup E AS Roma 1-3 FC Basel Bayern Muenchen 3-2 Cluj-Napoca Grup F Spartak Moscow 0-2 Chelsea Marseille 1-0 MSK Zilina Grup G Ajax 2-1 AJ Auxerre Real Madrid 2-0 AC Milan Grup H Arsenal 5-1 Shakhtar Donetsk Braga 2-0 Partizan Belgrade

pilan yang fantastis. Saya hanya bisa mengucapkan selamat kepada mereka dan berharap fans menyukai apa yang mereka lihat di lapangan tadi,” kata Mourinho. Kini, Madrid memimpin klasemen sementara Grup G dengan perolehan sembilan poin. Milan menyusul di peringkat dua dengan empat poin. Ajax Amsterdam yang sukses mengalahkan AJ Auxerre 2-1 di Amsterdam Arena membuntuti di peringkat ketiga dengan perolehan nilai sama dengan Milan. “Jika kami masih berada di puncak sebelum partai terakhir melawan Auxerre (8/12), hal itu akan sangat ideal. Kami akan lolos hanya dengan mengumpulkan sepuluh poin jika kami tidak kalah di kandang Milan nanti,” ujar Mourinho. Los Merengues, demikian julukan Real Madrid, hanya butuh satu kemenangan lagi untuk lolos ke babak 16 besar. Madrid akan kembali bertandingan untuk menghadapi Milan di San Siro pada 3 November. Marco Amelia yang menjadi penjaga gawang utama akibat cederanya Abbiati bertekad membalas Madrid di San Siro nanti. Amelia bermain gemilang, namun tidak bisa berbuat apa-apa untuk mencegah terjadinya gol Ronaldo dan Oezil. “Kami harus segera meninggalkan partai tersebut untuk terus melangkah ke depan,” kata kiper pinjaman dari Genoa itu.  ed: didi purwadi

jadwal

Subuh

shalat Zhuhur Bandung -3 Mnt, Yogyakarta -14 Mnt, Semarang -14 Mnt, Surabaya -24 Mnt, Jambi + 13 Mnt, Padang +26 Mnt, Medan +33 Mnt. Makassar +8 Mnt.

Ashar

REPUBLIKA

04.14 11.40 14.49

Maghrib 17.48 Isya

MAHAKA MEDIA

18.58

Pemerintah Diminta Lebih Perhatikan Pesantren JAKARTA — Rabithah Ma’ahid Islamiyah (RMI) meminta pemerintah lebih memperhatikan pondok pesantren. Caranya, ujar Ketua Umum RMI, Amin Haidari, dengan menganggarkan secara khusus dana pembinaan dan peningkatan kualitas pondok pesantren. Selama ini, anggaran pembinaan masih terintegrasi dengan anggaran pendidikan agama dan keagamaan. “Sekarang, saatnya pemerintah fokus memberikan bantuan kepada pondok pesantren,’’ kata Amin di Jakarta, Rabu (20/10). Menurut dia, jika pemerintah membantu pondok pesantren, berarti ikut meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Alasannya, pondok pesantren tak hanya mempunyai potensi untuk meningkatkan kehidupan beragama, tapi juga mengangkat perekonomian lingkungan di sekitarnya. Ditambah, pondok pesantren yang tersebar di seluruh Indonesia jumlahnya lumayan banyak. Berdasarkan data Kementerian Agama pada 2009, jumlah pesantren di seluruh Indonesia mencapai 24.206 unit. Meski Amin pun berharap keterbatasan, pengembangan, serta pembinaan pondok pesantren akan melatih lembaga pendidikan ini mandiri. Mereka yang berkemampuan di agrobisnis bisa mengembangkannya. Dengan demikian, mereka mampu mencapai kemandirian melalui bidang tersebut. Amin menyatakan, kemandirian semacam itu membuka kesempatan bagi pondok pesantren bekerja sama dengan lembaga-lembaga terkait. “Dengan catatan, pondok pesantren proaktif menjalin kerja sama,’’ ujarnya. Anggota Komisi VIII DPR, Zainun Ahmad, mendesak pemerintah menambahkan dan menganggarkan dana pembinaan pondok pesantren secara terpisah. Berdasarkan paparan Ditjen Pendidikan Islam Kementerian Agama dalam rapat dengar pendapat dengan Komisi VIII tentang anggaran pendidikan Islam 2011 belum lama ini, pemerintah tak menganggarkan dana pembinaan pondok pesantren secara khusus. Anggaran tersebut masih terintegrasi dengan peningkatan akses dan mutu pendidikan keagamaan Islam serta penyediaan subsidi pendidikan keagamaan Islam bermutu dengan jumlah Rp 771.675.266.000. Jumlah tersebut masih sedikit dibandingkan peningkatan kualitas madrasah yang totalnya mencapai Rp 4.376.793.076.000. Selain itu, jelas Zainun, hal lain yang tak kalah penting adalah pemerintah perlu mengefisienkan anggaran tersebut agar tepat sasaran. “Pemerintah harus mempunyai perspektif yang benar tentang kriteria pesantren,’’ katanya. Ia mengatakan, ada tiga kriteria pesantren. Menurut dia, pesantren adalah tempat yang mengajarkan agama Islam, memiliki asrama, dan santri yang jelas. Jadi, tidak tepat jika pemerintah, misalnya, menyalurkan dana bagi pesantren terpadu untuk anak terlantar yang berjumlah 10.000 orang. “Harusnya disalurkan saja ke pesantren yang sudah jelas identitasnya.’’ ■ cr1 ed: ferry kisihandi

DIALOG AGAMA Sejumlah pemuka agama menghadiri pembukaan "8th Doha Conference of Inter-faith Dialogue", di Doha, Qatar, Selasa (19/10) waktu setempat. Dialog antaragama ini bertujuan meningkatkan toleransi dan saling memahami antarumat beragama. Hadir dalam acara itu, (dari kiri ke kanan) Ibrahim Saleh alNaimi, ketua Doha International Center for Interfaith Dialogue (DICID); Uskup Pier Luigi Celata, sekjen Pontifical Council for Interreligious Dialouge; Abdullah Mahfuz bin Bayyah, wakil presiden International Union for Muslim Scholars; dan Rabbi Hershel Gluck dari the Muslim-Jewish Forum. STRINGER/REUTERS

Pendidikan Islam Harus Bangun Karakter Bisa diwujudkan melalui penggabungan nilai agama dan kemanusiaan. TANGERANG — Pendidikan Islam harus mampu membangun karakter yang berdasarkan nilai spiritualitas, semangat cinta bangsa, dan kemanusiaan. Rektor Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah, Komaruddin Hidayat, menuturkan, ketiga hal itu merupakan inti dan tujuan penyelenggaraan pendidikan. Namun, Komaruddin mengungkapkan, pendidikan Islam belum berhasil menggarap pembangunan karakter. “Mestinya, pendidikan bukan hanya menitikberatkan pada materi pelajaran,” katanya saat membuka Konferensi Internasional Fethullah Gulen dengan tema The Gulen Model of Education di Ciputat, Tangerang Selatan, Rabu (20/10). Agar pendidikan Islam meningkat mutunya dan berhasil membangun ka-

rakter, perlu pengembangan kurikulum yang mengintegrasikan nilai-nilai agama dan kemanusiaan. Ia yakin dengan bermodalkan hal itu kontribusi umat Islam bagi kelangsungan hidup manusia akan semakin diperhitungkan dunia. Selain itu, menyiapkan para pendidik yang kompeten dan berkualitas menjadi hal penting lainnya yang ia tekankan. Tenaga-tenaga pengajar di lembaga pendidikan Islam mesti lulusan terbaik dari kampus-kampus yang ada sehingga akan menghasilkan alumni yang mampu bersaing. Lebih lanjut, terlepas dari sejumlah kekurangan yang ada, ia menilai bahwa secara umum pendidikan Islam, termasuk di Indonesia, mengalami kemajuan. Buktinya, sekolah-sekolah Islam unggulan banyak bermunculan. “Kondisi tersebut didukung meningkatnya kajian Islam,” katanya. Rektor UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta, Amin Abdullah, mengemukakan bahwa pendidikan Islam harus mampu menggabungkan tiga hal penting, yaitu peningkatan kemampuan, pengembangan wawasan dan ilmu pengetahuan, serta

pembentukan karakter. “Pendidikan butuh orientasi jelas,” ujarnya. Jika tidak, lembaga pendidikan Islam sulit mencetak kader agama yang memberikan konstribusi bagi umat manusia. Ia melontarkan kritik terhadap pendidikan Islam di Indonesia, yang dinilainya belum mengakomodasikan ilmu pengetahuan modern. Juga belum memperhatikan kepekaan anak didik terhadap masalah sosial, budaya, dan kemanusiaan. Akibatnya, generasi-generasi muda tidak memiliki kepedulian sosial dan rasa tanggungjawab dalam memberikan solusi pemikiran dan karya nyata terhadap persoalan umat. Meski terdapat pondok pesantren, ujar Amin, namun pelaksanaan nilai luhur agama di lembaga dengan konsep boarding school itu belum maksimal. Padahal, semestinya kesempatan menginap tersebut digunakan sebagai ajang penempaan disiplin dan eksplorasi keilmuan Islam dari berbagai disiplin. Amin mengatakan, berbeda dengan sekolah Gulen, Turki, misalnya, yang tidak hanya fokus pada pembelajaran agama, tetapi juga menekankan ilmu pe-

Selangkah Lagi, Hamburg Akui Islam Oleh Ferry Kisihandi ebuah negosiasi hampir mencapai akhir. Hamburg kemungkinan segera menjadi negara bagian pertama di Jerman yang secara resmi mengakui Islam. Pengakuan ini akan membuat komunitas Muslim memperoleh hak administrasi yang sama seperti yang dinikmati warga Nasrani dan Yahudi. Saat sepenuhnya terwujud, ini adalah buah dari negosiasi yang berlangsung selama empat tahun yang mendorong agar diizinkannya pembangunan sejumlah masjid, pemakaman Muslim, dan pengajaran Islam di sekolahsekolah umum. “Kami sudah kian dekat,” kata Norbert Mueller, seorang mualaf, Selasa (19/10). Ia anggota Shura, asosiasi masjid terbesar di Hamburg. Harus diakui bahwa kondisi yang hampir terwujud ini hadir di tengah gaduhnya perdebatan tentang Islam dan integrasi imigran Muslim di Jerman. Para politikus dan pemimpin Muslim di Hamburg mengingatkan, perdebatan itu bisa saja sedikit mengganggu kesepakatan pengakuan Islam sebagai komunitas religius di Hamburg. Kemungkinan, sejumlah anggota majelis di Hamburg akan mencoba mencermati kembali teks finalnya. “Saya berharap, kesepakatan itu akan lolos. Namun, kelihatannya tak seprospektif sebelumnya,” kata Wolfgang Beuss, juru bicara bidang agama partai berkuasa di Hamburg, Christian Democratic

12

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

S

ngetahuan, budaya, sosial, dan kemanusiaan.

Teladan Guru Besar Studi Agama dan Teologi Universitas Monash, Australia, Salih Yucel, memaparkan, dalam konsep Islam, pendidikan melibatkan tiga elemen yang disebut sebagai segi tiga pendidikan, yaitu orang tua, murid, dan guru. Segi tiga ini mempunyai peran dan keterkaitannys masing-masing. Komunikasi antarketiga elemen ini sangat penting. Di samping memang, keberhasilan pendidikan terletak pada guru sebagai tenaga pengajar dan pendidik sekaligus. Guru dituntut menjadi teladan yang baik bagi peserta didik. “Nilai agama turut menyumbang keberhasilan pendidikan Islam,” tuturnya. Inilah yang melatarbelakangi pentingnya role model tentang konsep ideal pendidikan Islam. Penerapan nilai keislaman seperti yang diajarkan Nabi Muhammad merupakan visi pendidikan Islam. Yang meliputi kecerdasan, kepercayaan, keteladanan, kejujuran, dan ketaatan. ■ cr1 ed: ferry kisihandi

DMI Inginkan Standar Masjid Perkantoran Ferry Kisihandi

● Jamaah di Masjid Sentral, Hamburg. CHRISTIAN CHARISIUS/REUTERS

Union (CDU). Namun, komunitas Muslim berharap tak ada lagi aral yang menyudahi negosiasi selama empat tahun itu. Bagi mereka, pengakuan sangat berarti. “Ini sangat penting bagi kami. Pengakuan itu akan menjadi penjelas bahwa kami memang benar-benar bagian dari masyarakat,” kata Zekeriya Altug, ketua DITIB cabang Hamburg. DITIB adalah jaringan masjid Turki-Jerman, yang merupakan salah satu organisasi terbesar yang ada di Jerman. Altug menuturkan, Jerman memiliki empat juta warga Muslim dari total penduduk yang berjumlah 82 juta jiwa. Sebagian besar Muslim di Jerman adalah keturunan Turki. Mereka lama tinggal di Jerman, dan menjelma sebagai

masyarakat minoritas yang juga mendambakan hak yang sama dengan kelompok masyarakat lainnya. Menurut Altug, pengakuan dari pemerintah Hamburg akan menempatkan komunitas Muslim juga harus menjalankan kewajiban yang sama dengan komunitas agama lainnya. Ketika akan mendirikan masjid baru atau menara, Muslim mesti berkonsultasi dengan warga di sekitar lokasi pembangunan. Ia mengungkapkan, sejumlah hak telah diberikan melalui berbagai undang-undang yang berlaku di Jerman. “Namun, kesepakatan ini akan merangkumnya dalam sebuah teks saja,” ujar Altug. Bila pengakuan terhadap Islam telah berlaku, itu akan membuat Muslim mendapatkan sejumlah haknya. Misalnya, sekolah-

sekolah di Hamburg akan mendatangkan guru Muslim untuk mengajar di kelas agama. Sekarang, hal tersebut dilakukan oleh guru-guru dari gereja Lutheran di tiap-tiap wilayah. Siswa Muslim kelak diberi libur saat hari-hari besar Islam. Jenazah Muslim berhak pula dikuburkan di pemakaman-pemakaman umum. Hingga sekarang, banyak imigran yang berpesan kepada keluarganya agar saat meninggal dikuburkan di negara asal agar mereka dikuburkan sesuai dengan cara-cara Islam. Selain Hamburg, dua negara bagian lainnya, yaitu Lower Saxony dan North RhineWestphalia, juga sedang mempertimbangkan untuk mengakui Islam. ■ reuters

JAKARTA — Dewan Masjid Indonesia (DMI) menginginkan adanya standar pelayanan masjid, khususnya masjid di perkantoran. Menurut Sekjen DMI, Natsir Zubaidi, keberadaan standar ini bertujuan menjadi acuan dalam mendirikan, kegiatan, dan pelayanan masjid di perkantoran. “Kalau bisa standar ini dibakukan,’’ kata Natsir di Jakarta, Rabu (20/10). DMI sedang berusaha merumuskan standar tersebut dan rencananya akan diserahkan kepada Kementerian Agama. Kebutuhan akan adanya standar ini, ujar dia, dirasakan setelah melihat kondisi di lapangan. Ada perkantoran yang memiliki masjid megah dan kegiatannya tertata dengan baik. Ia menyebut, salah satunya, yaitu masjid di perkantoran Bank Indonesia. Ada sejumlah masjid yang juga ia nilai sudah bagus di perkantoran lainnya dan juga di hotel-hotel besar, khususnya di Jakarta. Namun, ada pula masjid yang ia anggap letaknya kurang bagus. Natsir mengungkapkan, terdapat masjid yang letaknya di dekat dapur kantor. “Keadaan semacam inilah yang menurut kami bisa diatasi melalui standar pelayanan,’’ ujar dia. Ini akan membuat jamaah bisa menunaikan ibadah dengan baik. Ia merujuk pada peraturan yang diberlakukan, misalnya kepada pengembang perumahan. Jika di kompleks perumahan yang mereka kembangkan terdapat ke-

pala keluarga dalam jumlah tertentu, perlu dibangun tempat ibadah yang representatif. Jika mayoritasnya Muslim, yang dibangun adalah masjid. Hal demikian, jelas Natsir, mestinya juga bisa diterapkan untuk pendirian masjid di perkantoran. Dan, itu bertujuan agar masjid untuk ibadah karyawan Muslim memadai. Hal lainnya yang mendapatkan perhatian adalah kegiatan masjid. “Kami ingin masjid menjadi pusat beragam kegiatan yang bermanfaat,” ujarnya. Masjid di perkantoran sebenarnya bisa menjalankan kegiatan seperti masjid-masjid lainnya yang ada di tengah permukiman masyarakat. Masjid bisa menjadi pusat kegiatan dakwah bagi karyawan perkantoran. Selain itu, bisa juga untuk pengumpulan zakat karyawan dan kegiatan sosial. Pada zaman Rasulullah, kata Natsir, masjid tak hanya digunakan sebagai tempat ibadah. Masjid digunakan pula untuk kegiatan dakwah dan meningkatkan ukhuwah antarsesama Muslim. Dalam upaya pemberdayaan masjid secara umum, DMI juga telah mejalin kerja sama dengan perbankan. Tujuannya untuk memberdayakan perekonomian masjid dan lingkungan di sekitarnya. Sejumlah masjid telah menjadi contoh. DMI juga membangun hubungan dengan perusahaan asuransi. Ini agar ada jaminan bagi para imam dan khatib masjid, terutama saat mereka sakit. ■

Raudhah

Makam Baqi’ Baqi’ adalah tanah kuburan untuk penduduk sejak zaman jahiliyah sampai sekarang. Jamaah haji yang meninggal di Madinah dimakamkan di Baqi’, di sebelah timur Masjid Nabawi. Di sini makam Utsman bin Affan RA, para istri nabi, serta pa ra sahabat. Ada perbeda an makam seperti di Tanah Suci dengan makam di Indonesia, terutama dalam peletakan batu nisan. ■ annisa

Raudhah artinya taman. Raudhah adalah suatu tempat di dalam Masjid Nabawi di Madinah. Letaknya berada di antara bilik atau rumah nabi (sekarang menjadi makam Rasulullah SAW) sampai mimbar masjid. Di situlah dulu Nabi SAW biasa membacakan wahyu dan mengajarkan Islam di depan para sahabat terdekatnya. ■ annisa TOMMY TAMTOMO/REPUBLIKA

KUMORO D/REPUBLIKA

jurnal

haji

1431 H

“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.” (QS Ali Imran [3]: 103).

TITIP SALAM Untuk Teh Upi dan Ka Ape asal Pakuan Bogor. Semoga diberi kemudahan serta kelancaran selama melaksanakan ibadah haji oleh Allah SWT dan semoga menjadi haji mabrur.

Priyantono Oemar, dari makkah Annisa Mutia

Ami Adinda, M. Ali Syahbana 6285695541119 Buat Ma Nunung yang menunaikan ibadah haji, saya doakan semoga menjadi haji yang mabrur

269 mahasiswa Indonesia direkrut membantu petugas haji. MAKKAH — Sebanyak 50.970 atau sekitar 25 persen dari 221 ribu calon jamah haji (calhaj) Indonesia tiba di Tanah Suci. Mereka diterbangkan dalam 17 kelompok terbang (kloter). Sembilan kloter mendarat di King Abdul Azis (KAIA) Jeddah dan delapan kloter di Bandar Udara Internasional Amir Muhammad bin Abdul Azis, Madinah. Kedatangan paling akhir adalah kloter 19 Surabaya (Sub) dengan penerbangan Garuda GA 5106. Hingga Selasa (18/10) tengah malam waktu Saudi Arabia, sebanyak 62.500 jamaah dari berbagai negara tiba melalui 16 pintu darat, laut, dan udara. Arabnews melaporkan, 95 persen akomodasi di Makkah telah disewa. Tahun ini, jamaah haji diperkirakan mencapai tiga juta orang, jauh lebih besar dibandingkan tahun lalu yang hanya 1,7 juta orang. Saat itu, banyak negara batal mengirimkan jamaah karena isu flu burung. Saat ini ada enam penerbangan haji setiap jam dan 144 penerbangan haji setiap hari. Pada puncak haji, penerbangan akan mencapai 200 kali setiap hari. Kementerian Haji Arab Saudi mempekerjakan 1.700 petugas ahli yang ditempatkan di tujuh area, termasuk di Jembatan Jamarat. Direktur Kesehatan Publik Arab Saudi, dr Sami Badawood, mengatakan, ada 589 tenaga medis yang akan memantau kesehatan jamaah.

Kamis, 21 Oktober 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

REPUBLIKA

50.970 Calhaj Tiba

13

Keluarga Hendra, 6281275782996 Selamat menjalankan ibadah haji untuk ayah tercinta Bpk. Ali Muniri H semoga semua amal ibadah yang dilaksanakan diterima dan menjadi haji yang mabrur. Amiin, 6283898219345 Buat adikku dr Siti Munawaroh, selamat menjalankan tugas sebagai petugas kesehatan haji. Semoga Allah SWT selalu memberi kemudahan dalam menjalankan tugasnya. Amin dari Sri Nurrohmah, 6281392610248 Labbaik allahumma labbaik. Untuk semua saudaraku yang telah dipanggil oleh Allah untuk berhaji, semoga hajinya menjadi haji yang mabrur. Doakan keluarga kami agar bisa mengunjungi ke baitullah dan dipermudahkan untuk menjunjung tinggi kalimatullah di muka bumi ini. Amin.

UJI COBA KERETA

SAPTONO/ANTARA

Kereta yang akan digunakan mengangkut jamaah haji dari Makkah-Arafah dan sebaliknya diuji coba, Selasa (19/10). Musim haji ini kereta tersebut dioperasikan untuk mengangkut jamaah haji, khususnya jamaah dari Timur Tengah. Siswa Passport Institute juga dikerahkan membantu penanganan imigrasi di pintu masuk bandara. Mereka memeriksa paspor, sidik jari, pemotretan, dan semua dokumen jamaah. Mahasiwa dari berbagai unviversitas dan institut kesehatan juga direkrut menjadi petugas haji. Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) Indonesia di Arab Saudi merekrut 269 mahasiswa Indonesia yang belajar di Timur Tengah menjadi tenaga musiman haji. Mereka membantu 3.500 petugas haji kloter dan nonkloter Indonesia. “Kita akan memberikan pelayanan

KABAR DARI TANAH SUCI

yang terbaik bagi jamaah Indo nesia,” ujar Kepala Daker Makkah, Cepi Supriyatna. Wali Kota Makkah, Osama bin Fadl Al-Bar, mengatakan, akan mengerahkan 21.650 pekerja untuk pelayanan haji, termasuk 7.000 pekerja kebersihan yang akan bekerja dengan 670 alat kebersihan. Sebanyak 200 kompresor sampah disediakan dan ada unit untuk menghadapi situasi darurat, seperti hujan, banjir bandang, longsor, dan kebakaran. Selama puncak haji, ada lebih dari 6.000 pekerja kebersihan yang bertugas sepanjang waktu di Mina, Muzdalifah, dan Arafah. Di Mak-

kah, kata Al-Bar, ada 1.301 tempat sampah dengan kapasitas mencapai 1.300 ton sampah. Rabu (20/10) kemarin, 2.277 jamaah Indonesia kloter pertama dari enam embarkasi tiba di Makkah setelah melakukan arbain di Madinah. Konsul Jenderal RI di Jeddah, Zakaria Anshar, dan Kepala Daker Makkah menyambut di pin tu masuk Makkah kemudian ikut mengantar ke pemondokan jamaah. Jamaah kloter awal ini menempati rumah pemondokan di lima sektor di Makkah. Setelah istirahat, mereka melanjutkan kegiatan ibadah umrah. ■ ed: burhanuddin bella

fuad el-lampungy, 6285728228969 Untuk semua jamaah haji Indonesia, mohon doakan semoga penyakit korupsi sirna di Indonesia. 628164843966

Selamat menunaikan ibadah haji buat anggota PGRI Cabang Keb. Jeruk Jakbar semoga selalu sehat dan mendapatkan haji yang mabrur. Amiin! Dari segenap pengurus PGRI Cab. Keb.Jeruk, 6281318727276 Bagi pembaca Republika yang ingin mengirimkan salam buat orang tua, saudara, maupun anggota keluarga lainnya, agar bisa dimuat di harian ini, silakan mengirimkan pesan pendek (SMS) melalui nomor : 08121033399 atau melalui E-mail ke: [email protected].

Priyantono Oemar Wartawan Republika

Membawa Harta ke Tanah Suci Seorang teman rajin memberi sedekah setibanya di Tanah Suci. Ada banyak orang miskin yang hilir mudik di dekat Masjidil Haram. Di jalan mendaki menuju Gua Hira di Jabal Nur, banyak pula peminta yang rajin menyapa, meminta satu riyal dari jamaah yang melewatinya. Baju saya sempat ditarik-tarik salah satu dari mereka. Semula mereka menyapa, mengajak berjabat tangan, ujung-ujungnya meminta riyal. Ada juga yang memiliki modus menukar uang. Saya kira ia hendak memberikan beberapa lembar kepada saya. Saya pikir, baik hati benar pengemis ini. Namun, ketika saya hendak membawa pergi uang yang ia sodorkan, ia menarik baju saya. Ia mencegah saya pergi dan kemudian meminta riyal. Rupanya ia bermaksud menukarkan uangnya—yang ternyata bukan uang riyal. Saya mencoba ikhlas untuk memberinya satu riyal. Risikonya, pengemis lain yang melihat aksi saya juga meminta dengan menarik-narik tangan saya. Kebanyakan dari mereka memiliki kekurangan fisik. Mereka duduk di pinggir anak tangga Jabal Nur. Seorang teman memiliki pertanyaan di kepala: Bagaimana mereka turun naik bukit ini? Seorang mukimin yang kami temui, menyatakan jamaah haji itu musafir sehingga tak perlu memberi sedekah. Malah hukumnya, musafirlah yang berhak mendapat sedekah.

Kalau mau bersedekah, kata dia, lebih baik bersedekah di Tanah Air sebelum berangkat haji. Itu lebih bermanfaat. Akan tetapi, teman yang rajin bersedekah itu tidak sedang menyedekahkan harta pribadinya. Ia mendapat titipan dari tetangganya. “Ia nitip. Kata dia, ‘Nggak apaapa deh hartanya dulu yang sampai di Tanah Suci. Semoga dengan cara itu saya bisa segera menyusul ke Tanah Suci’,’’ tutur teman tadi. Maka, teman saya itu membawa amanah untuk menyedekahkan semua harta titipan itu. Cukup banyak juga jumlahnya. Membawa uang banyak untuk membeli oleh-oleh juga menjadi tradisi jamaah Indonesia. Seorang jamaah kehilangan Rp 15 juta sehari setelah tinggal di Madinah, beberapa waktu lalu. Membawa uang dan harta ke Tanah Suci telah menjadi tradisi jamaah dari Tanah Air sejak dulu. Pada abad ke-19, rombongan jamaah dari Hindia Belanda dikenal paling banyak membawa modal ke Tanah Suci. Mayoritas jamaah membawa banyak uang logam dan banyak barang. Emas dan perak, menurut catatan Snouck Hurgronje, adalah harta yang juga banyak dibawa jamaah Jawa. Tak semua uang dan harta mereka bawa untuk keperluan sendiri. Di antara mereka ada yang memiliki keluarga di Tanah Suci dan terjerat utang. Mereka membawakan

harta agar familinya itu bisa membayar utang. Barangbarang, ada juga yang disediakan untuk hadiah bagi para imam di Makkah, atau disumbangkan ke masjid. Jamaah yang ke Tanah Suci untuk membadalhajikan orang lain yang keburu meninggal sebelum berhaji, juga membawa uang. Uang atas nama almarhum tersebut untuk disumbangkan di Makkah. Selain itu, barang bawaan juga bisa menjadi barang dagangan. Jamaah dari Borneo (Kalimantan) membawa barang untuk dijual di Tanah Suci sebagai biaya haji mereka. Pada 1937, jumlah barang bawaan mereka terus meningkat. Menurut Hurgronje, mereka mendapat untung lumayan di Tanah Suci. Jamaah dari Jawa digambarkan sebagai umpan empuk para syekh. Banyak syekh yang menipunya. Banyak yang kemudian terjerat utang dan menjadi budak di negeri orang untuk bisa melunasi utang-utangnya itu. Syekh adalah orang yang mengantarkan jamaah haji dari Hindia Belanda ke Tanah Suci. Tanpa adanya syekh, kondisi jamaah bisa semakin menyedihkan. Konsul Kementerian Luar Negeri Belanda di Jeddah pada 22 Maret 1874 membuat laporan adanya beberapa jamaah yang tergeletak dalam keadaan telantar di luar gapura pabean. ●●●

Memasuki jadwal pergerakan jamaah Indonesia ke Makkah pada 20 Oktober 2010, tercatat tujuh jamaah yang meninggal dunia. Seorang jamaah akan diumumkan berita kematiannya jika benar-benar sudah ada surat kete rangan meninggal. Harta jamaah yang meninggal kemudian diserahkan kepada familinya. Data sementara tahun ini, ada sekitar 35 persen jamaah yang dikategorikan berisiko tinggi dari sisi kesehatan dan usia. Setelah semua calhaj memasuki asrama embarkasi, biasanya, menurut Wakil Kepala Panitia Pe nyelenggara Ibadah Haji (PPHI) Indonesia Daker Makkah Bidang Kesehatan, dr H Taufik SpS, jamaah berisiko ting gi terhitung bisa mencapai lebih 50 persen. Pemerintah tak boleh mencegah mereka melaksanakan ibadah haji. Penyakit jantung, kanker, paru, adalah beberapa jenis penyakit yang berisiko tinggi. Penyakit tersebut berpotensi mengalami kelelahan dan disorientasi adalah kondisi risiko tinggi untuk jamaah berusia di atas 60 tahun. Jamaah yang sudah meninggal, memiliki kategori sebagai jamaah berisiko tinggi. Di masa lalu, banyak jamaah meninggal tak dilaporkan kepada konsulat di Arab Saudi. “Dengan demikian, banyak barang milik peninggalan jamaah jatuh ke tangan syekh,’’ tulis sejarawan Marcel Witlox. ■

publik

11

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Effendy Ghazali, Pengamat Komunikasi

Menggugat Pencitraan Menurut Prsiden SBY, hanya di Indonesia ada demo setiap tahun mengkritisi presidennya. Bagaimana tanggapan Anda? Ini contoh orang yang reaktif. Jadi, selalu bertanya “kenapa orang lain mendemo saya?” Tidak pernah bertanya “kenapa saya didemo orang lain?” Itu persoalannya. Memang ada tipe pemimpin yang seperti itu. Yang nyalahin orang lain, “Ini kenapa sih orang lain pada aktif demodemo saya?” Dia nggak pernah nanya, “Kenapa saya didemo-demo terus.” Itu persoalannya. Sederhana saja.

FOTO-FOTO YOGI ARDHI/REPUBLIKA

ujan deras baru saja reda di depan Gerbang Utara Monumen Nasional, Jakarta Pusat. Masih ada rinai-rinai kecil yang tertinggal. Begitupun, puluhan pedagang yang sebelumnya kocarkacir kembali memenuhi tanah lapang yang jaraknya tak sampai seratus meter dari Istana Negara itu. Penjual bakso, mi ayam, ketoprak, bakwan, roti, buah-buahan, es dawet, es cincau, es teh, kopi, minuman dingin, kacamata hitam murah, topi rimba, dan raket bulu tangkis, dan penjual lainnya. Di latar belakang, sayup-sayup “orasi politik” mulai mendekat. Datang dari mobil pikap dengan sistem suara seadanya, menuntun ratusan massa yang menuju depan Istana Negara dari arah timur, barat, dan barat daya. Rabu (20/10) kemarin, arena di depan Gerbang Utara Monas direncanakan jadi pusat aksi ketidakpuasan atas setahun pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY), dan wakilnya Boediono. Tapi ini Jakarta. Seluruh tempat dengan konsentrasi massa yang tak sedikit bisa segera berubah jadi pasar raya. Seperti hari itu. Di tengah suasana seperti itu, wartawan Republika Fitriyan Zamzami menemui Effendi Ghazali, seorang pengamat komunikasi politik yang juga mengusung aksi itu. Seperti hendak meramaikan pasar raya, ia bersama sejumlah aktivis dari Kontras, Kompak, dan ICW, menggelar lapak. Mereka memberi nama lapak itu “Pasar Lupa”. Lengkap dengan orkes dangdut dan sejumlah dagangan tipu-tipu seperti Es-Beye, Sop Arsenik, Jus Polycarpus, dan banyak lagi. Ada juga aksi teater orang berguling-guling, menyindir presiden yang khawatir digulingkan.

H

Jadi, harus bagaimana kalau SBY tak mau didemo tiap tahun? Ya dia tanya ke dirinya sendiri, apa persoalan yang membuat kawan-kawan turun. Misalnya, kawan-kawan buruh di situ (ia menunjuk ke arah timur Istana Negara. Di sana ratusan anggota organisasi buruh dan organisasi mahasiswa yang berafiliasi “kiri” sudah tiba dan mengibarkan bendera). Mereka (para buruh) kan “dibunuh” dengan kebijakan neoliberalisme rezim SBY. Sebagai warga negara mereka berhak punya pekerjaan yang buat mereka aman. Dengan demikian, jawab dulu dong permasalahan itu. Ini juga mahasiswa, mempertanyakan kenapa banyak aset negara dijual ke luar negeri. Jawab dulu. Selama tidak dijawab ya akan didemo terus. Maksud Anda? dijawab melalui dialog atau tindakan nyata? Dialog juga tak akan menyelesaikan masalah. Ini ada contoh dialog (menunjuk pada Tama S Langkun, aktivis ICW korban pengeroyokan yang berdiri tak jauh). Dia dikunjungi SBY, dirayu, tapi habis itu apa? Bekas lukanya masih ada, persoalannya tak selesai, dan yang dia usut, rekening gendut petinggi Polri, nggak diteruskan. Begitu-begitu saja. Jadi, jawabannya harus solusi, dan dia (SBY) harus bertanya pada dirinya sendiri, jujur tidak sih memimpin bangsa ini. Kalau cuma ditutup dengan pencitraan,

dan halo-halo seperti itu tak ada gunanya. Kalau Anda sendiri yang ikut aksi hari ini mau menyuarakan apa? Kami hanya ingin kasih tahu, sudahlah, hentikan pencitraan. Kalau kita dianggap menggulingkan, bukan itu intinya. Intinya, hentikanlah pencitraan-pencitraan yang tak perlu itu. Dengarlah suara rakyat ini. Maka dari itu, kita bikin ‘Pasar Lupa’. SBY seperti lupa masalah Century, lupa kejadian pelanggaran HAM, lupa soal keadilan sosial. Itu harus diselesaikan. Kemudian, ada komentar bahwa kawankawan yang demo ini hanya iri karena belum bisa berbuat untuk bangsa. Pendapat Anda? Kami sudah berbuat. Ada yang mengajar, bekerja, sekolah. Lebih banyak dibandingkan dia (SBY) yang hanya ngomong. Berarti ada rencana untuk turun ke jalan lagi tahun depan jika kondisi belum berubah? Oh, jangankan tahun depan, 28 Oktober, 9 Desember, 10 Desember, kan ada momenmomen seperti peringatan Hari Anti Korupsi, Peringatan Pelanggaran HAM. Tak khawatir demo seperti ini akan berakhir menjadi semacam ritual saja? Nggak, kami nggak takut. Yang ritual itu justru pencitraan SBY. Harus ada mikrofon saat hendak pidato, yang seperti itulah. ■ ed: selamat ginting

Kepung Istana ementara kami berbincangbincang, massa dari berbagai elemen mulai mengepung Istana Negara. Dari timur, ratusan massa dengan bendera-bendera raksasa berlatar belakang merah. Datang sambil menderaskan “Internasionale,” lagu kebangsaan sosialisme. Dari barat, jaket almamater warna-warni berbaris mendekat. Kuning, merah menyala, merah tua, cokelat, biru, dan hijau. Ratusan jumlahnya. Raturan aparat kepolisian mulai bersiaga di depan pagar

S

berduri yang sudah dibentangkan di depan Istana Negara. Lengkap dengan tameng, rotan, dan senapan penembak gas air mata. Dua unit mobil antihuruhara lengkap dengan meriam air bersiaga. Peserta aksi dari organisasi mahasiswa Islam, HMI, dan PMII datang dari barat daya. Mereka kemudian melancarkan aksi di depan pagar berduri di dekat gerbang barat Istana Negara. Salah seorang peserta aksi di situ mencoba menarik pagar

berduri. Petugas polisi berang, negosiasi tak tercapai, dan akhirnya menyembur itu air dari meriam. Diselingi dengan tembakan bom gas air mata. Peser ta aksi membalas dengan lemparan batu dan kayu. Beberapa orang, belum jelas siapa, ditangkap polisi. Habis itu sudah. Para mahasiswa menarik diri. Peserta aksi yang lain juga perlahan-lahan bubar jalan. ‘Pasar Raya’ selesai. Sampai tahun depan mungkin, atau waktu yang tak lama lagi. ■ ed: selamat ginting

PRIMAIRONLINE

MAKIN RAJIN............................................................. hlm 1

RICUHNYA PENDAFTARAN................................ hlm 1

Akbar Faisal tak membantah bila beberapa kunjungan kerja ke luar negeri tidak berjalan efektif. Menurutnya, ada kunjungan kerja yang tidak relevan dan tidak logis, meski memang ada banyak kunjungan kerja yang menuai manfaat. Kunjungan kerja yang tidak bisa dipertanggungjawabkan umumnya tecermin dari tidak adanya perubahan dalam RUU yang disusun komisi terkait. ‘’Jujur saja, ada anggota DPR di dalam ruang sidang pun cuma duduk terpaku,’’ kata Akbar, Rabu (20/10). Anggota Komisi III DPR dari Partai Golkar Bambang Soesatyo menilai kepergian rekan-rekannya ke luar negeri hanya membuang-buang uang. Bukan rahasia kalau kunjungan kerja acap kali dibumbui dengan piknik ke tempat wisata dan pusat perbelanjaan. Bahkan, lanjut Bambang, bukan tidak mungkin jadwal yang sudah disusun dari Jakarta dibatalkan demi memenuhi agenda wisata yang tidak terjadwal. Dalam penelusuran Daftar Isian Pelaksanaan Anggaran (DIPA) APBN 2010, Forum Indonesia untuk Transparansi Anggaran (Fitra) menemukan data bahwa setiap pembahasan RUU mendapat jatah kunjungan kerja ke satu sampai tiga negara dengan anggaran rata-rata Rp 1,7 miliar. Biaya itu sudah mencakup tiket, akomodasi, serta uang saku harian per anggota dewan yang mencapai Rp 20-30 juta untuk tujuh hari plus Rp 20 juta uang representasi setiap kunjungan. Ini belum termasuk jatah kunjungan ke luar negeri untuk seluruh alat kelengkapan DPR yaitu Badan Legislatif, Badan Akuntabilitas Keuangan Negara, Badan Urusan Rumah Tangga, Badan Kehormatan, Badan Kerja Sama Antarparlemen, dan pimpinan DPR. Koordinator Advokasi dan Investigasi Sekretariat Nasional Fitra Uchok Sky Khadafi mengatakan, tahun

jelas tak mampu menampung ribuan pencari kerja. Informasi pendaftaran di sekitar lokasi pun minim. Sejumlah petunjuk memang ditempel tertulis. Tapi, tak ada panitia yang mengatur dan memberikan informasi. Sebelum mendaftar, peserta dibagikan secarik kartu antre yang pembagiannya secara acak. Yang datang pukul 06.00 WIB belum tentu dapat kartu antre duluan. Sementara, yang datang belakangan, jika beruntung, bisa lekas masuk meja pendaftar untuk kemudian melengkapi syarat administrasi. Dan kartu inilah yang menjadi biang keladi ricuh proses

2010 ini negara menganggarkan Rp 170 miliar untuk kunjungan kerja anggota dewan ke luar negeri atau naik 30 persen dari anggaran 2009. ‘’Jumlah ini sudah mengalami kenaikan Rp 48 miliar dari anggaran awal Rp 122 miliar,’’ kata Uchok. Penambahan anggaran terjadi lantaran adanya penambahan jatah negara yang akan dikunjungi tiap komisi atau kelengkapan dewan. Mulanya, lanjut Uchok, anggaran Rp 122 miliar ditujukan untuk kunjungan kerja pembahasan 13 RUU dengan masing-masing RUU mendapat jatah kunjungan ke dua negara. Namun, dalam APBN Perubahan 2010, jumlah negara yang dikunjungi untuk setiap pembahasan RUU menjadi tiga. Anggaran pun membengkak. Dalam alokasi anggaran 2010, tercatat ada 58 rencana kali kunjungan ke luar negeri DPR. Dari jumlah tersebut, setidaknya ada 20 negara yang sudah dan akan dikunjungi para wakil rakyat. Ke-20 negara itu adalah Afrika Selatan, Meksiko, Korea Utara, Cina, Suriah, Qatar, Australia, Vietnam (tiga kali), Filipina, Iran, Turki, Kuwait, Belgia, Singapura, Korea Selatan, Uganda, Mali, Thailand, Venezuela, dan Amerika Serikat. Sekretaris Jenderal DPR Nining Indra Shaleh membantah kenaikan anggaran sebesar Rp 48 miliar itu. Dalam situs DPR, Nining menjelaskan, usulan kenaikan anggaran dari Badan Legislasi dalam APBNP 2010 telah ditolak Kementerian Keuangan. ‘’Tidak betul ada kenaikan anggaran kunjungan kerja keluar negeri sampai Rp 48 miliar.’’ Soal kenaikan anggaran yang pernah diusulkan Badan Legislasi DPR, menurut Nining terkait dengan kenaikan target RUU inisiatif DPR dalam prolegnas yang sekarang berjumlah 36 RUU. Namun, Nining memastikan tidak ada kenaikan anggaran. ■ ed: rahmad budi harto

pendaftaran pada Rabu pagi. Tiba-tiba saja kartu antrean menghilang. Para calon pendaftar yang berdiri menanti, ada yang sejak pagi, tak kebagian kartu. Banyak calon pendaftar yang berang. Wida, remaja lulusan salah satu univesitas ternama di Jakarta, adalah salah satu calon pendaftar yang gusar. Sudah menunggu selama tiga jam, kar tu antre tak juga ia dapat. “Tiket tiba-tiba habis begitu saja, padahal baru pukul 09.00,” keluh Wida. “(Kan) panitia yang memegang tiket antrean. Tapi (kok) bisa habis? Padahal, banyak yang belum dapat tiket,” sam-

bung Wida dengan nada kesal. Kasak-kusuk tak percaya kartu antrean habis pun berkembang. Emosi para pendaftar yang sudah lelah berdiri menunggu memuncak. Mata mereka menyalang mencari panitia pendaftaran yang berbaju PNS warna cokelat. Tak menunggu lama, seorang PNS tampak di tengah kerumunan calon pendaftar. Ibarat macan lapar, ratusan PNS berlarian mengejar staf panitia yang sudah ngacir duluan itu. Kejar-kejaran di halaman Gedung Pusdiklat pun tak bisa dihindarkan. Kejar-kejaran berakhir setelah ada dialog dengan panitia penerimaan CPNS. Persoalan kartu pun bisa diatasi. Tapi,

SETUMPUK HARAPAN ................................................................................................. hlm 1 Spirit itulah yang mendasari kami membuat Alif TV,’’ kata Erick dalam sambutannya saat peluncuran Alif TV di Balai Sarbini, Plaza Semanggi, Jakarta Selatan, Rabu (20/10) malam. Erick mengungkapkan, dia dulu ditantang oleh para tokoh Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia untuk membuat televisi Islam. ‘’Dulu kami ditanya, bisakah membuat TV yang islami? Kini tantangan itu dapat kami buktikan,’’ ujarnya. Peluncuran Alif TV yang disiarkan secara langsung oleh 20 stasiun televisi lokal seluruh Indonesia dihadiri sejumlah pejabat tinggi negara. Mereka adalah Menko Perekonomian Hatta Rajasa, Menko Polhukam Djoko Suyanto, dan Menkominfo Tifatul Sembiring yang secara simbolis membuka peluncuran Alif TV melalui pemukulan beduk. Tokoh lain yang juga hadir adalah Ketua DPR Marzuki Alie, Mensesneg Sudi Silalahi, Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Darwin Zahedy Saleh, Plt Jaksa Agung Darmono, dan Ketua Badan Pemeriksa Keuangan Hadi Purnomo, Menhut Zulkifli Hasan, Ketua DPD Irman Gusman. Ketua Umum

PP Muhammadiyah Din Syamsuddin juga ikut hadir. Karena peluncurannya disiarkan langsung 20 televisi lokal, Alif TV pun mendapatkan penganugerahan piagam Museum Rekor Indonesia (MURI). “Televisi lokal terbanyak di Indonesia,” kata Jaya Suprana, dari MURI. Rektor Universitas Paramadina Anies Baswedan mengatakan, hadirnya Alif TV diharapkan mampu membangkitkan kesadaran berakhlak dari unit terkecil sebuah bangsa, yakni keluarga. ‘’Apabila di rumah tegak akhlak, maka di luarnya akan miskin korupsi. Begitu sebaliknya. Inflasi korupsi itu terjadi karena miskinnya akhlak di rumah. Saya berharap Alif TV mampu menghadirkan konten yang dapat membuat orang tua mendidik anaknya di rumah, sehingga berdampak bagi bangsa ke depan,’’ kata Anies. Menko Polhukam Djoko Suyanto berpendapat, Alif TV dapat menjadi media menyampaikan citra Islam sesungguhnya yang rahmatan lil alamin. “Saya sangat menyambut baik diluncurkannya Alif TV. Saya harapkan ini dapat memberi penyejuk.” Senada dengan Djoko, Menteri Sekertaris Negara

Sudi Silalahi mengaku gembira dengan kemunculan Alif TV. Menurutnya, Alif TV dapat menjadi alternatif dan penyejuk di tengah beragamnya informasi. “Ini sangat baik. Terutama dalam memublikasikan Islam yang sesungguhnya,” kata Sudi. Menurut Menko Perekonomian Hatta Rajasa, Alif TV adalah televisi yang ditunggutunggu masyarakat Indonesia, terutama umat Islam sebagai media yang membawa pencerahan dan deradikalisasi. “Pencerahan dalam arti tidak sekadar informasi, tapi juga aspek pendidikan moral, bisa menyejukkan secara rohani dan mendorong deradikalisasi,’’ tegasnya. Selain itu, sambung Hatta, Alif TV diharapkan membawa nuansa Islami yang luas untuk memahami Islam secara utuh. “Di tengah masyarakat yang dilanda gencarnya konten televisi yang mendorong perilaku konsumtif, TV seperti ini cukup dinantikan,” tukasnya. Ketua DPR Marzuki Ali mengacungkan kedua ibu jari tangannya akan keberadaan Alif TV. Menurutnya, ini merupakan terobosan baru yang sangat berarti di dunia penyiaran. “Luar biasa, baru pertama

masalah tak berhenti di kartu antre. Masih ada rintangan di meja pendaftaran. Pintu masuk ke ruang pendaftaran sangat sempit. Pintu selebar 2,5 meter itu hanya dibuka separuhnya. Dengan antrean pendaftar mencapai ratusan, maka saling dorong, saling injak, dan saling sikut pun tak terhindarkan. Beruntung, segala kerumitan dan “rintangan” emosi dalam ujian CPNS hanya berlangsuung sesaat. Sekitar pukul 12.00 WIB, antrean mulai terurai sehingga aksi adu dorong dan teriakan ekspresi kecewa, sayup-sayup mereda. Humas Pusat Pengembangan dan Pemberdayaan SDM Kemenkes, Lulus Rusbianto, menampik bila mekanisme pendaf-

taran CPNS berlangsung ricuh. Kejar-kejaran para calon pendaftar dengan panitia ia klaim tak terjadi. Yang ada hanyalah sekadar pertanyaan pada panitia. “Tidak ada kericuhan ataupun lempar-lemparan dalam proses pendaftaran tadi. Para pendaftar itu hanya bertanya saja kok,” kata Lulus, berkelit. Namun, para peserta sudah telanjur kecewa. Penjelasan dan permohonan maaf sudah tak lagi digubris. “Yang kita harapkan, panitia melakukan persiapan yang tertata baik. Kami kan warga negara, pastinya ingin mendapat perlakuan yang sama. Jangan sampai harus berdesakan, berimpitan, dan saling dorong gitu,” cetus Wida. ■ ed: stevy maradona

kalinya ada launching televisi bernuansa Islam,” kata Marzuki. Keberadaan Alif TV sangat baik bagi kepentingan bangsa karena mampu memberikan masukan dan pencerahan kepada seluruh masyarakat Indonesia. Mantan ketua MK Jimly Ashshiddiqie berharap keberadaan Alif TV dapat memperbaiki kondisi industri penyiaran yang belakangan ini berjalan tanpa perhitungan nilai etika. Alif TV diharapkan menjadi contoh bagi industri penyiaran sebagai saluran televisi yang bisa mengemas program dengan standar keagamaan. ‘’Kalau ini berhasil, dia bisa bepengaruh pada televisitelevisi lain,’’ katanya. Ustadz Yusuf Mansyur pun meminta pemilik Alif TV serius menggarap media ini, karena televisi bersegmen Islami di Tanah Air masih sangat jarang. ‘’TV ini harus hidup dan menghidupkan masyarakat, dan kalau bisa jangan sampai dijual, harus terus dibesarkan,’’ kata pengasuh Pondok Pesantren Daarul Quran Tangerang ini. Pengamat ekonomi Aviliani menilai, Mahaka Media telah melakukan langkah berani meluncurkan televisi islami di tengah kondisi masyarakat yang sakit. Menurutnya, Alif TV akan sangat

berguna bagi negara ini terutama dalam segi moral anak-anak. Keberadaan televisi berbasis Islam akan terasa manfaatnya 10 tahun lagi ketika anak-anak itu telah menjadi pemuda-pemudi harapan bangsa. Presenter televisi Farhan ikut menitipkan harapan agar kehadiran Alif TV dapat menghadirkan nilai-nilai universalitas ajaran Islam. ‘’Saya berharap, Islam sebagai rahmatan lil alamin bisa tergambarkan dari acaraacara yang diusung oleh Alif TV,’’ kata Farhan. Siaran Alif TV telah dapat dinikmati pelanggan TelkomVision sejak Agustus lalu, meskipun masih mengudara secara terbatas selama lima jam sehari. Hanya dalam tiga bulan siaran percobaan, Alif TV mampu menarik sekitar 250 ribu pemirsa. Menurut Direktur Utama PT Mahaka Media Tbk Andrian Syarkawi, Alif TV membidik semua kalangan, khususnya masyarakat berusia 24-40 tahun. Alif TV akan memproduksi 150 jam tayang selama sebulan dengan 30 persen muatan religi yang dibalut hiburan, muatan pendidikan 40 persen, dan sisanya siaran bisnis dan berita dengan nama Republika 9. ■ agung budiono/yasmina hasni/ abdullah sammy ed: rahmad budi harto

REPUBLIKA

ekonomi&bisnis

>> indikator <<

>> kurs <<

>> bursa <<

Rabu (20/10)

FTSE

5.714,68

0,19%

Dax

6.502,14

0,18%

Cac

3.814,57

0,19%

Rabu (20/10)

BELI AUD

8.215

JUAL 9.193

10.978,62

1,48%

EUR

11.613

12.991

Nasdaq

2.436,95

1,76%

GBP

13.263

14.838

Shanghai

3.003,95

0,07%

HKD

1.087

1.216

23.556,50

0,87%

JPY

104

116

9.381,60

1,65%

Straits Times 3.179,61

0,40%

SGD

6.442

7.211

BEI

0,38%

USD

8.440

9.440

Dow Jones

Hang Seng Nikkei

3.578,95

Sumber: BBC dan Limas sampai 17.30 WIB

15

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

Kerja Keras Fren

>> kurs tengah dolar AS << Rabu (20/10)

Kompetisi CDMA

8.940

8.940

i tengah persaingan ketat layanan telekomunikasi berbasis CDMA, Fren harus berkerja keras merebut calon pelanggan. Kendala nyata PT Mobile-8 Telecom Tbk (Fren) adalah konversi utang perseroan Rp 898,74 miliar menjadi saham baru. Para pesaing, Flexi dan Esia justru bersinergi menambah pelanggan. ■

D

8.929

8.929 8.927

8.929

8.926 8.923 8.920

8.921 14/10

15/10

18/10

Sumber: eTrading Securities sampai 17.30 WIB

Danang Parikesit, Ketum Masyarakat Transportasi Indonesia (MTI)

Kecelakaan KA Masih Tinggi

ingkat kecelakaan transportasi, khususnya kereta api (KA) masih tinggi. Ketua Umum MTI, Danang Parikesit, meminta Kementerian Perhubungan (Kemenhub) lebih serius melindungi keselamatan penumpang transportasi tersebut. Berikut petikan wawancara wartawan Republika, Agung Budiono dengan akademisi asal Universitas Gadjah Mada (UGM) ini.

Apa kinerja Kemenhub yang belum tercapai? Saya pikir yang masih belum bisa dilihat sebagai sebuah kemajuan, yakni pengurangan jumlah kecelakaan total yang ditetapkan pada RPJM 2010-2014 di mana angkanya harus 50 persen lebih rendah dari 2009. Meski demikan, saya melihat ada usaha signifikan dari Kemenhub untuk mengurangi kecelakaan sudah terlihat.

vember 2009. Pada peristiwa itu, sekurangnya 30 orang dari 258 penumpang tewas. Ratusan penumpang lain bisa diselamatkan Tim SAR. Pada transportasi darat, angka kecelakaan masih tinggi. Pada mudik 2010 lalu, terdapat 1.098 kecelakaan lalu lintas di seluruh Indonesia hingga H+3. Kerugian materiil dipreJAKARTA—DPR menilai, kinerja pemediksi Rp 4,17 miliar. Meski jumlah kecelakarintah di bidang perhubungan masih buruk, an menurun dibandingkan 2009, nilai kerubahkan mengecewakan. Maka itu, Menteri gian materiil meningkat 100 persen. Perhubungan Freddy Numberi beserta jaKecelakaan antar-KA juga masih terjadi jarannya diminta memperbaiki sejumlah hal pada 2010. Misalnya, tabrakan KA Logawa pada masa mendatang. di Madiun serta KA Argo Bromo Anggrek Menurut anggota Komisi V DPR RI, KH dan KA Senja Utama di Pemalang hingga Abdul Hakim, terdapat beberapa aspek yang pembakaran 24 gerbong KA di Stasiun Rangmenjadi tolok ukur penilaian. Mulai dari pekasbitung. nyelenggaraan transportasi yang masih jauh Kegagalan lain, menurut Abdul, adalah dari rasa aman, nyaman, selamat, dan tertib. pelaksanaan empat paket UU Transportasi, Pemerintah pun dinilai masih setengah hati yaitu UU No 23/2007 tentang KA, UU No 17/ menyediakan alat transportasi aman dan 2008 tentang Pelayaran, UU No 1/2009 tennyaman. tang Penerbangan, serta UU No 22/2009 “Poin penilaian lain, pelaksanaan UU tentang Lalu Lintas dan Angkutan Transportasi masih jalan di Jalan (LLAJ), masih jalan di temtempat sehingga mengalami pat. “Berbagai amanat keempat inefisiensi postur anggaran UU tersebut, seperti pemkementerian,” ujar Abdul buatan peraturan turunan, kepada Republika di Japembentukan badan, dan karta, Rabu (20/10). amanat untuk audit, Meskipun telah dilakubelum dilaksanakan,” kan berbagai peningpaparnya. katan pelayanan, dia Namun, Menhub menganggap penyelengdy Numberi Fred garaan transportasi menganggap kimassal mulai dari darat, nerja Kemenhub seperti kereta api (KA), mengalami banyak laut, dan udara belum kemajuan di semua mampu memberikan pelasektor. Keberhasilan yanan sesuai harapan masyaitu, kata Freddy, perakat. Contohnya, pelayanan ngembangan bus rapid KA. Setiap hari pengguna KA, transit (BRT) di semkhususnya komuter Jabodetabek, bilan kota, yakni Bogor, mengeluhkan keterlambatan jadwal Yogyakarta, Pekanbaru, dan kapasitas kereta yang masih minim. Manado, Palembang, GoAngkutan darat lain juga belum memrontalo, Batam, dan Solo, berikan pelayanan memuaskan. KemaSemarang. Menurutnya, cetan yang tidak ada solusinya hingga kini pengembangan BRT ke membuktikan bahwa masyarakat tidak depan ini juga diarahkan puas dengan pelayanan. Mereka lebih untuk peningkatan konekmemilih menggunakan kendaraan pritivitas dengan moda badi karena cepat dan nyaman. Kalau ● Freddy Numberi lain. Contohnya adalah ada perbaikan, seperti jalur bus Trans Menteri Perhubungan Yogyakarta, yakni anJakarta, kondisinya belum ideal. Katara BRT, KA komuter, rena, jumlah bus dan rute yang dilayani madan akses ke dan dari Bandara Adi Sutjipto. sih terbatas. Keberhasilan lain adalah pelayanan ke“Sehingga, mendorong masyarakat kemperintisan yang kini telah ditetapkan 150 bali menggunakan kendaraan pribadi. Akitrayek angkutan jalan perintis di 22 provinsi. batnya, kapasitas jalan dengan jumlah kenDi program ini, pemerintah memberikan subdaraan menjadi tidak seimbang dan menyesidi angkutan jalan tersebut. Untuk sarana babkan kemacetan,” tutur dia. perintis angkutan jalan, telah dilakukan Pada angkutan laut, ternyata umur kapalpengadaan bus sebanyak 37 unit di 21 prokapal yang melayani rute-rute padat, seperti vinsi. Merak-Bakauheni, sudah tua dan tidak nyaKinerja angkutan Lebaran juga makin baman. “Sebanyak 80 persen kapal yang bergus. Pada 2010 lalu, pelayanan Lebaran lebih operasi di jalur penyeberangan ini berusia baik dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. di atas 30 tahun,” paparnya. Misalnya, mengatur dan mengurangi pemudik sepeda motor serta penyediaan KA dan Keselamatan kapal laut untuk mengangkut sepeda motor. Pemerintah juga dinilai belum mampu Kemenhub, jelas Freddy, juga mendorong mengamanatkan paket UU Transportasi swasta dan komponen masyarakat untuk meyang terangkum dalam empat paket UU nyelenggarakan mudik gratis pada mudik Transportasi. Terbukti, angka kecelakaan 2010. Jumlah penumpang mudik gratis meangkutan darat, laut, dan udara di Indonesia ningkat dibandingkan 2009. Pada 2009, jummasih tinggi. lah mudik gratis sebanyak 72.779 orang dePada 10 Januari 2009, KM Teratai Prima ngan 1.309 bus. Pada 2010, jumlahnya naik tenggelam di Perairan Majene, Sulawesi Bamenjadi 104.822 orang dengan 1.929 bus. rat. Sedikitnya 313 orang hilang dalam mu“Penyelenggaraan angkutan Lebaran 2010 sibah tersebut. Kemudian, tragedi KM Durelatif lebih lancar,” ujar Freddy. mai Ekspres 10 di Perairan Hiu Kecil Tan■ ed: zaky al hamzah jung Sekoci, Kepulauan Riau, pada 22 NoDA'AN YAHYA /REPU BLIKA

Pelaksanaan empat paket UU Transportasi jalan di tempat.

20/10 Sumber: BI

Kinerja Kemenhub Masih Buruk T

Agung Budiono

19/10

Contohnya? Menurut saya yang paling terlihat, yaitu kecelakaan kereta api yang menjadi sorotan utama. Mulai dari tabrakan KA Logawa, dilanjutkan dengan tabrakan KA Argo Bromo Anggrek dan KA Senja Utama di Pemalang (Jateng), hingga pembakaran 24 gerbong KA di Stasiun Rangkasbitung, Banten. Ini

PENATAANRUANG.NET

harus jadi perhatian serius dari Kemenhub. Poin lain yang butuh keseriusan? Rencana tercapainya kecepatan kendaraan di jalan-jalan nasional mencapai 60 km/jam. Memang untuk mendukung upaya itu perlu adanya penegakan peraturan lalu lintas yang saat ini belum terlihat sama sekali. Selain itu, perbaikan infrastruktur jalan raya juga penting untuk mendukung hal itu. Selain itu, saya melihat program penyelenggaraan pelabuhan dan bandara udara yang ramah lingkungan (eco port dan eco airport) sesuai RPJMN 2010-2014 belum terlihat hingga kini. Untuk capaian Kemenhub setahun ini, ada yang menonjol? Saya kira satu indikator (keberhasilan)

Kemenhub itu, yakni saat program mudik nasional pada Hari Raya Idul Fitri. Pengelolaan angkutan Lebaran tahun ini lebih baik dari tahun lalu. Hal itu terlihat dari adanya kemampuan mereka berkoordinasi jelang hari H sehingga menjadi indikator cukup baik, khususnya mengenai pengaturan armada. Dampaknya mengurangi kecelakaan lalu lintas selama arus mudik Lebaran. Ke depannya, hal ini perlu diper tahankan dan harus melibatkan aparat kepolisian untuk melakukan pengaturan itu. Keberhasilan lain? Kemenhub juga terlihat kian update dan semakin terbuka mengenai informasi publik, seperti data, informasi, dan regulasi. Saya pikir jika informasi itu banyak diakses masyarakat akan semakin baik. Apa yang perlu dilakukan Kemenhub ke depan? Saya pikir, RPJMN itu telah menggambarkan kerja-kerja yang harus dilakukan oleh Kemenhub. Seharusnya, usaha untuk mencapai target-target nasional itu memerlukan strategi yang lebih komprehensif sehingga capaian kinerjanya bisa terpenuhi. ■ ed: zaky al hamzah

jurnal

haji

1431 H

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS At-Tahrim [66]; 6).

Kamis, 21 Oktober 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

REPUBLIKA

Nilai Kontrak Saudi Airlines Dipotong Annisa Mutia, Dewi Mardiani

KONSULTASI HAJI Diasuh oleh: Prof Dr KH Achmad Satori Ismail Ketua Umum Ikatan Dai Indonesia (IKADI)

Apa Saja Prioritas Ibadah di Makkah?

Kompensasi kepada jamaah harus sesuai standar penerbangan.

Assalamualaikum wr wb Aktivitas apa saja yang diprioritaskan selama kami berada di Makkah?

JAKARTA –– Pemerintah tampaknya sudah tidak sabar lagi melihat ulah Saudi Arabian Airlines yang sering terlambat memberangkatkan jamaah haji Indonesia. Karena itu, Kementerian Agama akan memotong nilai kontrak maskapai itu sebagai kompensasi atas keterlambatan. Sekretaris Ditjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah Kemenag, Abdul Ghofur Djawahir, mengatakan, kompensasi keterlambatan yang diberikan kepada para jamaah berupa penginapan dan makanan tambahan. Biaya kompensasi selama ini ditanggung oleh Kemenag. “Nanti, biaya kompensasi yang sudah dikeluarkan oleh pemerintah tersebut akan ditagih ke Saudi Airlines,” ujar Ghofur, di Jakarta, Selasa (19/10). Saat ini, dana yang dipakai untuk menalangi kompensasi berasal dari pos anggaran operasional haji. Untuk keterlambatan selama empat jam, kata Ghofur, maskapai penerbangan milik Pemerintah Arab Saudi itu menanggung biaya makan jamaah. Sementara keterlambatan yang melebihi delapan jam, harus menanggung biaya makan dan penginapan. Berdasarkan catatan Kemenag, hingga Selasa (19/10), Saudi Airlines telah mengalami keterlambatan sebanyak delapan kali, empat kali di Batam dan empat kali Bekasi. “Di Batam telat pertama kali 17 jam, lalu dua jam, tujuh jam, dan keempat kali 14 jam. Sementara di Bekasi telat lima jam dan 14 jam,” paparnya. Saudi Airlines, kata dia, tidak siap menempatkan pesawat di Indonesia sehari sebelum pemberangkatan haji. Ketidakprofesional itu ditambah lagi dengan kondisi pesawat. Pasalnya, sebelum digunakan, pesawat kerap mengalami kerusakan teknis. Akibatnya, pesawat

Andi, Bekasi

Waalaikumsalam wr wb Makkah, sebagai Tanah Suci yang menjadi tujuan dan idaman bagi seluruh umat Islam, wajib dimanfaatkan semua waktu keberadaan kita di sana. Shalat di Masjidil Haram nilai pahalanya 100 ribu kali lipat dibandingkan shalat di tempat lain, maka kita harus mengoptimalkan ibadah selama di Makkah. Lebih dari itu, kita sebagai tamu Allah harus mengetahui bagaimana memuliakan yang kita datangi agar tidak mendapatkan murka-Nya. Di antara amalan utama di Makkah selain ibadah haji dan umrah, yaitu sebagai berikut:

SAPTONO/ANTARA

MASJIDIL HARAM

Masjidil Haram dengan latar belakang Menara Jam Makkah dilihat dari sekitar Gua Hira di Jabal Nur, Makkah, Arab Saudi, Selasa (19/10). Gua Hira yang berada di puncak Bukit (Jabal) Nur itu merupakan tempat Nabi Muhammad SAW pertama kali menerima wahyu. harus diperbaiki dan dirawat di Phuket, Thailand. Menurut Ghofur, pembayaran kontrak dengan Saudi Airlines dilakukan dalam tiga tahap. Pertama dibayar 30 persen dari nilai kontrak, kedua 40 persen, dan terakhir 30 persen. Kontrak ditentukan berdasarkan harga Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH). Misalnya untuk Embarkasi Jakarta, biaya penerbangan sebesar 1.720 dolar AS dikalikan 86 ribu jamaah, maka nilai kontraknya 147.920.000 dolar AS. “Nantinya, nilai kontrak akan kita potong sesuai jumlah dana yang digunakan,” ujar dia. Pemotongan kontrak, kata dia, akan dilakukan saat pembayaran terakhir. “Ketika pembayaran 30 persen terakhir baru dipotong. Karena sudah ketahuan berapa banyak dana yang dihabiskan,” ungkapnya.

Prosesi Haji Harusnya Bisa Dipersingkat JEDDAH — Ketua Komite III DPD RI Istibsyaroh mengatakan, waktu tinggal jamaah di Tanah Suci harusnya bisa dipersingkat sehingga biaya haji akan lebih murah. “Kalau waktunya dipersingkat, kami inginnya Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) juga bisa turun,” katanya di Jeddah, seusai kunjungan kerja selama sepuluh hari di Tanah Suci, Rabu (20/10). Saat ini, lama seseorang tinggal di Tanah Suci selama menunaikan ibadah haji antara 36 hingga 41 hari. Bila lama tinggal dipersingkat, dimungkinkan ongkos haji bisa lebih murah dari sekarang. Dalam penelitiannya, Istibsyaroh berjanji akan membawa wacana ini ke DPR dan mempertanyakannya kepada Kementerian Agama. “Kami akan meneliti dulu, sebab menurut kabar, jamaah dari negara lain bisa lebih singkat menjalankan proses ibadah hajinya,” ujar anggota DPD asal Jawa Timur. Ia lantas memperkirakan, dengan lebih singkatnya waktu tinggal, BPIH bisa dihemat, terutama dari uang sewa pemondokan dan uang makan. Saat ini, lanjut Istibsyaroh, BPIH reguler ratarata sebesar 3.342 dolar AS atau sekitar Rp 31 juta. Sementara itu, untuk BPIH khusus pemerintah mematok minimal 6.500 dolar AS. Menanggapi wacana tersebut, Ketua Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH), Syairozi Dimyati, mengatakan, mempersingkat lama tinggal jamaah di

14

Tanah Suci cukup sulit diwujudkan, terutama karena faktor slot time penerbangan di Jeddah dan Madinah yang sangat padat. Bahkan saat ini, dengan menggunakan dua bandara internasional di Arab Saudi, jamaah Indonesia kesulitan menambah slot waktu pendaratan bagi dua maskapai angkutan haji. “Kami terus melakukan lobi agar izin slot penerbangan bertambah, tapi sulit dikabulkan,” katanya seperti dikutip dari Antara. Untuk bandara di Madinah, dari permintaan Pemerintah Indonesia, diberikan sebanyak 45 slot time penerbangan, tetapi yang diizinkan hanya 29 slot time. Pemerintah Indonesia, kata dia, juga telah meminta izin kepada otoritas Bandara King Abdul Azis Jeddah. “Idealnya kami minta per hari ada 20 hingga 25 kloter yang mendarat di Jeddah, tetapi rata-rata hanya diizinkan 14-15 kloter,” kata Syairozi. Pembatasan juga terkait dengan padatnya penerbangan dari sejumlah negara pada musim haji sekarang. Syairozi mencontohkan, waktu tinggal jamaah haji Bangladesh lebih lama dari jamaah Indonesia. “Bangladesh malah sampai 45 hari,” ujarnya. Sementara waktu di Madinah, tidak bisa dipersingkat mengingat jamaah menunaikan arbain. Yakni, ibadah shalat lima waktu selama delapan hari atau 40 waktu berturut-turut tanpa putus di Masjid Nabawi. ■ ed: khoirul azwar

Posisi tawar lemah Wakil Ketua DPR Bidang Kesra, Taufik Kurniawan, menegaskan pemerintah harus tegas terhadap Saudi Airlines. ‘’Pemerintah harus tegas. Selama ini posisi tawar kita lemah, karena hubungan kerja samanya hanya dengan pihak ketiga, keempat, dan seterusnya,’’ katanya. Kelemahan posisi tawar, sambungnya, jelas merugikan jamaah haji. Selain pemberangkatan mereka telat, kerugian fisik dan psikologis juga dirasakan oleh jamaah. ‘’Jamaah memang sudah berlatih ikhlas dan sabar untuk menjalankan ibadah haji. Namun, jangan memanfaatkan keikhlasan ibadah haji mereka dengan keterlambatan ini, lalu mengesampingkan hal-hal yang bisa diatasi secara operasional-manajerial,” paparnya. Soal penerbangan yang terkait dengan masalah teknis dan opera-

sional, menurut Taufik, seharusnya bisa diatasi dengan baik oleh tingkat manajerial dan pengaturannya di lapangan. ‘’Kalaupun ada masalah, itu kan selalu terjadi tiap tahun. Kenapa hal itu tak bisa diatasi?’’ Anggota Komisi VIII DPR dari Fraksi Persatuan Pembangunan, Arwani Thomafi, berharap sisa waktu yang masih panjang bisa dimanfaatkan pemerintah untuk mengingatkan dengan tegas Saudi Airlines agar menepati jam keberangkatan. Kalau terjadi delay, akan jadi problem dalam penempatannya di asrama dan menciptakan masalah lainnya. “Ingatkan agar mereka tepat waktu. Saya protes keras soal keterlambatan penerbangan ini,’’ ujarnya. Soal kompensasi kepada jamaah, menurut dia, harus sesuai dengan standar dalam dunia penerbangan. ■ ed: khoirul azwar

1. Senantiasa berusaha mengokohkan keimanan dan menjauhi segala bentuk kesyirikan. 2. Melaksanakan semua kewajiban, seperti menunaikan shalat fardu dan menjauhi semua larangan Allah. 3. Memperbanyak tawaf sunah di Masjidil Haram dengan memperhatikan kondisi kesehatan. 4. Senantiasa mendirikan shalat fardu secara berjamaah di Masjidil Haram, sedangkan shalat sunah sebaiknya dilaksanakan di hotel masing-masing bila tidak khawatir ketinggalan shalat berjamaah. 5. Bila berangkat ke masjid sebaiknya memperhatikan adab pergi ke masjid, seperti tidak tergesa-gesa dan khusyuk. Ketika masuk masjid kita membaca doa masuk masjid, lalu niat iktikaf. Lakukanlah tawaf sunah bila memungkinkan. Bila tidak, lakukan shalat tahiyatul masjid terlebih dahulu sebelum melakukan shalat sunah qobliyah atau sunah lainnya. Intinya perbanyak amalan di sana 6. Selama di Masjidil Haram, kita perlu memperbanyak shalat sunnah, berdoa, dan membaca Alquran. 7. Menjelang Maghrib dan setelah shalat Subuh, sebaiknya kita membaca doa ma’tsurat yang dicontohkan Rasulullah SAW. Selama di Makkah, kita harus berusaha meningkatkan amalan saleh secara umum dan menjauhi semua bentuk -bentuk kemungkaran.

Republika menerima pertanyaan dari para pembaca. Pertanyaan dapat dikirim melalui e-mail ke: [email protected].

bisnis ekonomi & bisnis

16

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Catatan “Indonesia-Japan Joint Economic Forum 2010”

Aliansi RI-Jepang Makin Kuat

PRODUK TABUNGAN Wakil Direktur Utama CIMB Niaga D James Rompas (tengah), bersama Presdir AirAsia Indonesia Darmadi (kanan), dan Corporate Communication Head Bank CIMB Niaga, Dina Sutadi saat peluncuran produk tabungan “CIMB Niaga AirAsia Savers” di Jakarta, Rabu (20/10).

PANDEGA/REPUBLIKA

Kamis (14/10) pekan lalu, empat jurnalis dari Indonesia, termasuk Republika, menghadiri pertemuan kedua Indonesia-Japan Joint Economic Forum (JEF) di Tokyo, Jepang. Pertemuan tim Indonesia yang dipimpin Menko Perekonomian Hatta Rajasa ini memiliki empat agenda utama, yaitu IEDC Infrastructure Investment Seminar, Joint Economic Forum, Ministerial Dialogue, dan Courtesy Call on Prime Minister Naoto Kan. Pertemuan ini semakin menguatkan aliansi kedua negara yang sangat erat. Berikut catatan kedua. Oleh Zaky Al Hamzah

EDWIN DWI PUTRANTO/REPUBLIKA

Program Pertanian Harus Konkret Yogie Respati

Investasi di bidang pertanian juga perlu didorong. PUYUNG — Hasil pertemuan para menteri pertanian anggota Asia Pacific Economic Cooperation (APEC) seharusnya tak hanya berupa transfer dan sharing informasi, pengetahuan, dan teknologi, atau kerja sama riset. Bentuk yang lebih konkret berupa program dalam menghadapi perubahan iklim harus dirancang. Pengamat pertanian, Husein Sawit, mengatakan, perubahan iklim dan cuaca telah menjadi persoalan global dan perlu dicarikan solusi bersama negara-negara anggota APEC lainnya dengan transfer teknologi dan pengetahuan. “Namun, kita juga jangan sekadar kerja sama, tapi juga merancang program adaptasi dari perubahan iklim bagi petani secara detail dalam lima tahun ke depan sehingga risikonya menjadi kecil,” jelas Husein kepada Republika, Rabu (20/10). Mengenai investasi pertanian di negaranegara berkembang, ia mengakui, hal ini cenderung kurang diperhatikan. “Investasi pertanian seakan terlupakan. Ini terlihat dari produksi pangan yang tidak mencukupi untuk memenuhi kebutuhan.” Karena itu, lanjut dia, kerja sama dalam hal investasi pertanian di antara negara APEC juga perlu didorong secara berkelanjutan. Dengan demikian, akan membantu menciptakan ketahanan pangan. Untuk melaksanakan hal ini, menurut Husein, perlu dukungan kementerian lain sehingga tak hanya bertumpu pada Kementerian Pertanian.

Seperti diberitakan, pertemuan pertama menteri pertanian APEC yang digelar di Niigata, Jepang, 16-17 Oktober lalu, membuahkan kesepakatan kerja sama, yakni pembangunan pertanian berkelanjutan, serta fasilitasi investasi, perdagangan, dan pasar.

da 2050, jumlah penduduk dunia akan mencapai 9,1 miliar jiwa. Saat itu, kebutuhan pangan diprediksi bertambah 70 persen dari total produksi pangan dunia saat ini. Sementara pada akhir 2009, terdapat lebih dari satu miliar jiwa yang termasuk kategori rawan pangan.

Belum optimal

Menteri Pertanian (Mentan) Suswono yang menghadiri pertemuan itu menjelaskan, sejumlah kesepakatan terkait pembangunan pertanian berkelanjutan adalah perluasan kapasitas suplai pangan, peningkatan kesiapan pertanian terhadap bencana alam, pembangunan masyarakat pedesaan, dan mengatasi tantangan perubahan iklim global. Organisasi Pangan Dunia (Food and Agriculture Organization/FAO) memprediksi, pa-

Sementara itu, pencapaian ketahanan pangan nasional belum optimal. Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat, Agung Laksono, menyatakan hal itu saat peringatan Hari Pangan Sedunia 2010 di Lombok Tengah, Selasa (20/10). Menurut Agung, ada sejumlah hal yang perlu diperbaiki untuk menciptakan ketahanan pangan. Poin-poin tersebut yaitu kemampuan daya beli masyarakat, harga pangan yang terjangkau, kesadaran konsumsi pangan yang sehat, peningkatan produksi pangan, peningkatan stok pangan untuk stabilisasi harga, serta pengawasan logistik pangan. “Memperkuat kemandirian pangan sangat penting dan fundamental karena itu sistem produksi yang holistik harus diperkuat,” ujarnya. Terkait hal ini, Mentan mengatakan, sinergi antara pemerintah, masyarakat, dan swasta menjadi bagian penting dalam menciptakan kemandirian pangan di Tanah Air. Untuk mendukung kemandirian pangan, pemerintah berupaya melakukan percepatan diversifikasi pangan berbasis sumber daya lokal dan penurunan ketergantungan konsumsi beras. Perwakilan Organisasi Pangan Dunia, James McGrane, menyatakan hal senada. Ia menuturkan, diperlukan kerja sama antara pemerintah, perguruan tinggi, lembaga keuangan, dan sektor swasta untuk menciptakan ketahanan pangan. ■ ed: wachidah handasah

Brasil Minta Akses Ekspor Daging Shally Pristine JAKARTA — Pemerintah Brasil meminta Indonesia membuka akses pasar daging sapi yang selama ini terganjal Peraturan Menteri Pertanian (Permentan) Nomor 20/2009 tentang Pemasukan dan Pengawasan Peredaran Karkas, Daging, dan Jeroan dari Luar Negeri. Wakil Menteri Pembangunan Industri dan Perdagangan Luar Negeri Brasil, Ivan Ramalho, mengatakan, pihaknya meminta Pemerintah Indonesia untuk mengubah peraturan itu sehingga pro-

duknya bisa diekspor ke sini. “Tentu saja kalau lolos perizinan, Indonesia bisa mengimpor daging dengan kualitas tinggi dengan harga yang terjangkau. Kami adalah eksportir sapi terbesar di dunia,” katanya dalam jumpa pers kunjungan dagangnya ke Indonesia, Rabu (20/10). Permentan Nomor 20/2009 melarang Brasil mengekspor daging sapi ke Indonesia karena memiliki riwayat penyakit mulut dan kuku (PMK). Dalam peraturan itu disebutkan, sapi yang berasal dari negara yang memiliki riwayat

Kirim materi IKLAN anda berupa PDF Font Convert BW atau CMYK ke: iklan republika@ yahoo.com

PMK tidak boleh masuk ke Indonesia atau berbasis negara. Ada pula pendekatan lain, yaitu berbasis zona. Pendekatan ini melarang sapi yang berasal dari daerah beradius 100 kilometer dari titik epidemi PMK untuk diekspor. Duta Besar Brasil untuk Indonesia, Manuel Innocencio Santo, meyakinkan, Pemerintah Brasil akan mematuhi peraturan dan memastikan sapi yang diekspor ke Indonesia benar-benar terbebas dari penyakit tersebut. “Ironisnya, kami mengekspor daging ke Australia yang juga mengeks-

por daging ke sini,” ucapnya. Ditemui terpisah, Wakil Menteri Perdagangan Mahendra Siregar berpendapat, usulan Brasil soal pembukaan akses pasar disampaikan dalam forum yang tidak tepat. Bagaimanapun, kata dia, Pemerintah Indonesia menerapkan Permentan Nomor 20/ 2009 untuk mencegah penyebaran PMK ke sini. “Kita punya kebijakan berdasarkan pedoman internasional. Kalau memang ada perubahan dan sebagainya, tentu itu sesuatu yang kita lihat,” katanya. ■ ed: wachidah handasah

sai acara seminar Investasi Infrastruktur terkait Koridor Pembangunan Ekonomi Indonesia (IEDC), rombongan dari Indonesia menggelar Joint Economic Forum di gedung Keidanren Kaikan (Kadin), Tokyo, Jepang. Selain Menko Perekonomian Hatta Rajasa, anggota tim Indonesia diikuti Menperin MS Hidayat, Mendag Mari Elka Pangestu, Menteri ESDM Darwin Z Saleh, Kepala BKPM Gita Wirjawan, Wakil Menhub Bambang Susantono, Dubes RI untuk Kerajaan Jepang M Lutfi, dan Ketua Kadin Indonesia Suryo B Sulisto. Pelaku usaha Indonesia juga hadir dalam forum itu. Dari Jepang yang hadir Wakil Senior Menteri Ekonomi Perdagangan dan Industri (METI) Tadahiro Matsushita yang mewakili Menteri Ekonomi Perdagangan dan Industri Akihiro Ohata karena ikut sidang di parlemen. Ikut pula Menteri Pertanahan Infrastruktur Transportasi dan Turisme (MLTT) Sumio Mabuchi serta Ketua Keidanren Hiromasa Yonekura.Di sesi ini, sebelum menawarkan sejumlah proyek penting dalam IEDC, Hatta memperkenalkan diri serta tim ekonomi Indonesia. “Nama saya Hatta, hampir mirip dengan METI Akihiro Ohata. Saya juga mantan anggota parlemen, sama juga dengan Bapak Ohata,” ujar Hatta, disambut senyum segar dari tim ekonomi Jepang. Hatta lantas memaparkan potensipotensi penting berinvestasi di Indonesia. Rombongan wartawan dari Indonesia maupun Jepang diminta keluar ruangan. Usai pertemuan sekitar 1,5 jam, Hatta Rajasa, Sumio Mabuchi, dan Suryo B Sulisto menggelar jumpa pers. Intinya, Jepang dan Indonesia menyepakati kerja sama fase pertama megaproyek baru senilai 52,9 miliar dolar AS. Investasi ini untuk menyiapkan pengembangan infrastruktur pada dua koridor ekonomi Sumatra Timur-Barat Laut Jawa dan Jalur Pantura. Skemanya pembiayaan melalui public private partnership (PPP). Hatta mengatakan, megaproyek itu bagian dari implementasi enam koridor ekonomi (IEDC) di seluruh wilayah Indonesia. Tujuan utama mendorong pertumbuhan ekonomi daerah dan meningkatkan sistem konektivitas nasional, regional, hingga global. “Semua strategi perlu fokus, bertahap namun jelas. Untuk tahap awal ini, disepakati pendanaan bagi fase pertama dari IEDC,” jelas Hatta. Anggaran megaproyek ini meliputi pembangunan infrastruktur transportasi udara (satu proyek senilai 1,4 miliar dolar AS), transportasi darat (tiga proyek, 300 juta dolar AS), transportasi laut (tujuh proyek 2,6 miliar dolar

U

● Hatta Rajasa Menko Perekonomian AS), jalan tol (15 proyek 18 miliar dolar AS), kereta api (delapan proyek, 17,1 miliar dolar AS), jembatan Selat Sunda (satu proyek, 11 miliar dolar AS), kelistrikan (empat proyek, 1,8 miliar dolar AS), dan air bersih (lima proyek senilai 800 juta dolar AS). Pertemuan itu juga menghasilkan New Work Plan 2010, terdiri atas empat hal pokok. Pertama, studi pengembangan jejaring utama Jakarta dan Surabaya. Kedua, rencana induk pengembangan Kalimantan dan Sulawesi beser ta rencana konsep untuk Jatim-Bali-Nusa Tenggara dan Papua. Ketiga, pengembangan aturan dan kelembagaan termasuk Project Development Fund dan Viability Gap Funding. Poin keempat, formulasi skema pembiayaan bagi pembangkit listrik geotermal dan pembangkit listrik batu bara. Suryo menegaskan, pihaknya siap mendukung kesepakatan penting kedua negara tersebut. “Kami sambut gembira hasil kesepakatan kedua negara dalam mendukung program IEDC ini. Kadin siap memberikan sumbangsih agar proyek-proyek yang dikerjakan dalam berjalan lancar.” Terkait kepastian angka investasi itu, Hatta menerangkan bahwa hal itu sangat penting agar program kerja sama kedua negara mengalami kemajuan. “Harus dapat (nilai investasi). Per temuan ini sudah berjalan hampir setahun, jangan sampai rombongan pulang belum mendapatkan komitmen (dari Jepang),” jelas Hatta. Sumio mengatakan, Jepang akan memutuskan berapa banyak yang dapat berkontribusi dalam fase pertama program IEDC itu karena harus menetapkan prioritas lebih dulu. Sepanjang pertemuan hingga jumpa pers, Hatta tak berhenti menebarkan senyum bahagia. Kerja keras tim ekonominya meyakinkan Jepang dianggap berhasil. Kehangatan suhu di dalam ruangan seakan mewakili kehangatan kerja sama kedua negara. ■

ekonomi & bisnis

syariah

REPUBLIKA

indonesia islamic index

>> bursa syariah << Rabu (20/10)

DJIM DJIGRC DJIMTR DJI100X DJMY25D IMXL DJICHKU

2.060,95 1.647,55 3.560,52 2.231,79 869,08 2.122,18 1.680,79

1,50 5,04 14,60 8,74 5,05 3,11 27,24

Rabu (20/10)

540.00

1.670.000

545,79

1.671.300

1.655.000

1.655.300

536,26

534,68

530.00

1.640.000

520.00

1.625.000 14/10

15/10

18/10

19/10

20/10

13/10

3,45

konvensional. Dengan tenor 10 tahun, total selisih bunga yang dikenakan perbankan syariah secara rata-rata bisa 2,5 persen di atas suku bunga yang dipatok perbankan konvensional. Tapi, tambah Mulya, bukan berarti perbankan konvensional memang benar-benar lebih murah. “Kalau tingkat suku bunga (pasar) naik, dia pasti melakukan penyesuaian. Sementara syariah tidak,’’ kata dia, sambil menambahkan, faktor ketenangan dan kepastian pembayaran per bulan selama masa pembiayaan, ujar Mulya, merupakan faktor keunggulan pembiayaan syariah. Soal kesan lebih murahnya pembiayaan properti dari perbankan konvensional dibandingkan perbankan syariah juga ditepis Secure Consumer Financing Bank Syariah Mandiri (BSM) Hendi Apriliyanto. “(Kesan perbankan konvensional lebih murah) itu gimmick saja,” tegas dia, di sela-sela seminar “Prospek Pembiayaan Perbankan Syariah untuk Sektor Properti,” Rabu (20/10). Untuk mendorong sosialisasi dan peran perbankan syariah dalam pembiayaan syariah, BI dan perbankan syariah akan berpartisipasi dalam “Real Estat Ekspo 2010” pada 23-31 Oktober 2010. Sembilan bank syariah sudah menyatakan partisipasinya dalam ajang tersebut. Yaitu, BSM, Bank Muamalat Indonesia, BRI Syariah, BTN Syariah, BNI Syariah, Permata Bank Syariah, CIMB Niaga Syariah, BII Syariah, dan Bank DKI Syariah.  ed: yeyen rostiyani

AMIN MADANI/REPUBLIKA

Penggagas berkebun emas, Rully Kustandar, memberikan seminar "Investasi Cerdas dengan Berkebun Emas" dalam rangka peresmian kantor cabang BRI Syariah Pondok Indah di Jakarta, Rabu (20/10).

14/10

15/10

18/10

19/10

16.000 Sumber: Limas

BI: Porsi Properti Masih Kecil

CERDAS BERINVESTASI

1.671.300

1.665.350 539,71

541,83

Sumber: Dow Jones Indexes Dipantau 17.00 WIB

JAKARTA –– Porsi pembiayaan untuk properti pada pembiayaan syariah ternyata masih kecil. Dari total pembiayaan Rp 61 triliun pembiayaan perbankan syariah per September 2010, baru sekitar Rp 1,2 triliun yang dikucurkan ke sektor properti. Tawaran suku bunga yang terlihat lebih tinggi, menjadi penghadang kompetisi dengan pembiayaan perbankan konvensional. “Masih kecil sekali porsi perbankan syariah ke properti,” kata Direktur Perbankan Syariah Bank Indonesia (BI) Mulya Siregar, Rabu (20/10). Dia menyebutkan porsi pembiayaan perbankan syariah ke sektor properti baru 1,8 persen. Sementara, kata Mulya, total pembiayaan properti perbankan nasional saat ini sudah mencapai 13,3 persen dari total kredit. Mulya mengatakan, masih kecilnya porsi pembiayaan properti perbankan syariah juga karena perbankan syariah “telat” memulai pembiayaan beragam sektor. “Kita harus melihat baru pada 2010 perbankan syariah muncul ke permukaan menunjukkan mereka siap melakukan pembiayaan di berbagai sektor,” kata dia. “Peluang tentu ada. Cukup besar,’’ tegas Mulya mengenai potensi pembiayaan syariah di sektor properti. Meskipun, Mulya tidak menampik masih rendahnya pembiayaan perbankan syariah juga terkait dengan pengenaan suku bunga yang relatif lebih besar dibandingkan perbankan

Rabu (20/10)

1.685.000 1.673.300

550.00

>> nisbah <<

>> kurs dinar <<

560.00

DJIM: Dow Jones Islamic Market World Index DJIGRC: Dow Jones Islamic Market Greater China Index DJIMTR: Dow Jones Islamic Market Turkey Index DJI100X: Dow Jones Islamic Market International Titans 100 Index DJMY25D: Dow Jones Islamic Market Malaysia Titans 25 Index (USD) IMXL: Dow Jones Islamic Market Titans 100 Index DJICHKU: Dow Jones Islamic Market China/Hong Kong Titans 30 Index

Palupi Annisa Auliani

17

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

Biar Lambat, Asal Terbit

R

encana penerbitan sukuk boleh saja terlambat, asalkan rencana itu akhirnya dapat terwujud. Itulah yang terjadi pada Saudi Aramco dan Total asal Prancis. Keduanya jadi menerbitkan sukuk pada kuartal IV 2010 senilai 1 miliar dolar AS. Dana ini akan dikucurkan untuk pembiayaan penyulingan minyak Jubail. Sedangkan nilai total dana yang akan disedot Jubail diperkirakan sebesar 12 miliar dolar AS. ■

Sumber: Wakala Induk Nusantara

Bursa Jadi Pilihan Investasi EH Ismail

Perkembangan produk pasar modal syariah menjanjikan. JAKARTA—Potensi keuangan Indonesia sangat besar untuk dikelola dalam bentuk investasi dengan prinsip syariah. Karenanya, para pemangku kewenangan di pasar modal atau Bursa Efek Indonesia (BEI) diminta meningkatkan sosialisasi dan edukasi kepada masyarakat Indonesia tentang pasar modal syariah. Hal itu dikatakan Ketua Pengurus Pusat Masyarakat Ekonomi Syariah (MES), Adiwarman Karim, dalam seminar "Pasar Modal Berdasarkan Prinsip Syariah sebagai Alternatif Investasi", Rabu (20/10). Adiwarman menyatakan, industri keuangan syariah, baik secara global, regional, maupun pada level nasional, kini telah menarik perhatian para investor. Selain mengedepankan prinsipprinsip kehalalan dalam produk investasi yang ditawarkannya, industri keuangan syariah terbukti memberikan dampak langsung terhadap sektor ekonomi riil masyarakat. “Sayangnya, masih banyak masyarakat yang belum tahu cara berinvestasi halal. Mereka butuh diajari dan diberikan pemahaman bahwa investasi di pasar modal itu juga ada yang halal dan syariah,” tutur Adiwarman. Agresifnya sosialisasi dan edukasi pasar modal syariah diyakini bakal meningkatkan para calon investor untuk menanamkan dananya di pasar modal syariah. Adiwarman menyebut Malaysia sebagai contoh adanya kesadaran serta pengetahuan yang tinggi terhadap investasi syariah di pasar modal. Kini, Malaysia termasuk dalam daftar negara-negara teratas yang sukses menerapkan keuangan syariah di bidang perbankan dan pasar modal. “Kita hanya butuh keinginan kuat dari BEI, Bapepam-LK, serta pemangku kewenangan untuk lebih serius

YOGI ARDHI/REPUBLIKA

ALTERNATIF INVESTASI:

Direktur Pengembangan Bursa Efek Indonesia, Frederica Widyasari Dewi, menyampaikan paparannya pada seminar bulanan ekonomi syariah di Jakarta, Rabu (20/10). Seminar bertopik Pasar Modal Berdasar Prinsip Syariah sebagai Alternatif Investasi digelar Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) dan BEI. Hadir sebagai pembicara lain dari kiri ke kanan adalah Adiwarman Karim (DSN), Hasan Fawzi (Direktur Indonesia Bond Pricing Agency), dan Muhammad Touriq (Kabag Pengembangan Kebijakan Pasar). menggarap pasar modal syariah ini.” Adiwarman optimistis, pasar modal syariah nasional akan berkembang pesat bila pemerintah berada di depan dalam proses sosialisasi, edukasi, serta persuasi kepada masyarakat. Alasannya, kesuksesan Malaysia dalam membesarkan pasar modal syariah mereka sejatinya disebabkan intervensi pemerintah yang sangat besar. “Sebanyak 85 persen DPK (dana pihak ketiga) perbankan Malaysia itu asalnya dari uang pemerintah, dari badan usaha milik negara. Artinya, hanya 15 persen dari Rp 43,5 triliun DPK Malaysia adalah uang publik.” Sedangkan di Indonesia, DPK perbankan syariah mencapai Rp 53 triliun. Menurut Adiwarman, ini berarti potensi investasi syariah di Indonesia lebih tinggi dari Malaysia. “Dari sisi DPK ini, kita jauh lebih besar daripada Malaysia,” katanya.

Landasan yang lengkap Kepala Bagian Pengembangan Kebijakan Pasar Modal Syariah pada Biro Standar Akuntansi dan Keterbukaan Badan Pengawas Permodalan dan Lembaga Keuangan, Muhammad Touriq, menerangkan, dari sisi regulasi, pemerintah sejatinya sudah menyajikan berbagai instrumen pendukung untuk pengembangan industri keuangan syariah. Terkait pasar modal syariah, lanjut Touriq, sudah ada Fatwa Dewan Syariah Nasional-MUI, peraturan perundang-undangan pasar modal, dan acuan standar internasional yang bisa dijadikan landasan hukum operasional. “Undang-undang Pasar Modal itu bisa dijadikan landasan untuk pasar modal syariah. Sudah akomodatif dan implementatif,” kata Touriq. Kecuali aturan-aturan pokok, Bapepam-LK juga sudah menerbitkan regulasi khusus untuk

pasar modal syariah. Regulasi itu antara lain peraturan tentang penerbitan efek syariah, akad dalam penerbitan efek syariah, serta kriteria dan penerbitan daftar efek syariah. Touriq mengakui, perkembangan produk pasar modal syariah di Indonesia sangat menjanjikan pada masa mendatang. Berdasarkan statistik pada periode 2002 sampai 2010 (Juni), total nilai emisi sukuk meningkat tajam dari Rp 175 miliar menjadi Rp 7,7 triliun. Jumlah penerbitan sukuk koorporasi pada periode yang sama juga meningkat. Jika semula hanya satu, kemudian meningkat menjadi 46 sukuk. “Menariknya, investor sukuk di pasar perdana didominasi investor nonsyariah, yaitu mencapai 63 persen. Investor umum itu mayoritasnya adalah bank-bank umum, pensiun umum, dan perusahaan sekuritas,” kata Touriq.  ed: yeyen rostiyani

Informasi Pemasangan Iklan Jakarta: Hardi 9 2 5 9 3 3 8 3 , Lutfy 7 0 6 8 6 1 2 6 , Bandung: 022-4207671, Yogyakarta: 0274-544972, Surabaya 031-5017409

Kolom khusus produk properti terbaru dari

REPUBLIKA yang terbit setiap Kamis

KANTOR PERWAKILAN DIY - JATENG Jl Perahu No 4 Kotabaru Yogyakarta Telepon Redaksi : (0274) 566028 Telepon Sirkulasi : (0274) 541582 Telepon Iklannnnn : (0274) 544972 Layanan Pelanggan : (0274) 3050444

REPUBLIKA

Jawa Tengah & DIY

Halaman >>

KAMIS, 21 OKTOBER 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

Dibangun Replika Tugu Golong-gilig YOGYAKARTA — Di dekat Tugu Yogyakarta akan dibangun replika Tugu Golong-gilig. Hal ini dimaksudkan untuk mengenalkan pada masyarakat bahwa Tugu yang sekarang ada bu kanlah tugu yang asli. Melainkan tugu buatan Belanda dan desain orang Belanda yang dibangun tahun 1890. Sedang tugu yang asli adalah Tugu Golong-gilig yang tingginya mencapai 25 meter, tugu ini rusak akibat gempa tahun 1864. Hal itu dikemukakan Kepala Dinas Kebudayaan Provinsi DIY Djoko Dwianto pada wartawan di selasela acara Peresmian Kyoto Book Corner di Perpustakaan Daerah di Malioboro Yogyakarta, Rabu (20/10). Keberadaan Tugu Golonggilig sangat penting agar tidak menyesatkan pengetahuan masyarakat dan supaya fisolofisinya benar-benar hidup. Walaupun sekarang filosofinya hidup, tetapi sombilisasi bukan milik kita karena fisiknya dibangun Belanda. “Secara fisik harus ditunjukkan tugu kita yang sesungguhnya bukan yang sekarang berbentuk persegi, melainkan yang Golong-gilig yang berbentuk bola dan silinder. Selama ini tugu yang ada sekarang memang punya makna filosofi, tapi simbolisasinya bukan milik kita,” ungkap Djoko. Pembangunan miniatur Tugu Golong-gilig sebagai pendamping tugu yang ada sekarang ditargetkan selesai tahun 2012 mendatang de-

ngan dana dari APBD Provinsi DIY. Karena pada tahun tersebut Gubernur DIY mencanangkan Visit Yogyakarta Year. “Sehingga semua komponen pendukung, baik Bandara, sumbu Kraton-Tugu sampai Krapyak dan titik nol Yogya harus selesai pada tahun 2012. Sekarang sedang kami kerjakan simultan,” jelas dia. Saat ini Dinas Kebudayaan Provinsi DIY tengah melakukan studi pembangunan replika Tugu Golonggilig dan mengkaji status kepemilikan tanah di sekitar tugu yang akan dijadikan lokasi pembangunan kemungkinan di sebelah Tenggara Tugu yang sekarang berdiri. “Kami sedang melakukan studi status kepemilikan tanah, untuk konstruksinya ada di Dinas Pekerjaan Umum,” kata dia. Sebelumnya, Gubernur DIY Sri Sultan Hamengku Buwono X mengemukakan bahwa saat ini baru pada tahap pencarian status tanah yang akan dipakai untuk membangun replika Tugu Golong-gilig. “Sebelum dilakukan pembangunan replika Tugu Golong-gilig harus dilakukan pembebasan tanah. Karena itu sekarang baru mencari status tanahnya,” kata Sultan. Dikatakan Djoko, pembangunan replika Tugu Golong-gilig akan dibuat menyerupai aslinya dan konsepnya seperti taman. “Tentu saja tingginya tidak sama hanya sekitar dua pertiga dari aslinya,” kata dia.

>> sisi lain <<

Hadiah Rp 50 Juta untuk Pengidap TBC Yulianingsih

Aliansi Masyarakat Untuk Keadilan (AMUK) menuntut Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mundur karena selama periode kepemimpinannya dianggap gagal dalam meningkatkan kualitas hidup masyarakat Indonesia. Tampak para demonstran sedang menyampaikan aspirasinya di depan Kantor DPRD DIY Jalan Malioboro, Rabu (20/10).

“Kita ambil tindakan, bukan hanya teguran tapi sudah mempidanakan PLN. Hari ini (20/10), kita kirimkan surat laporan ke Polresta Solo. PLN juga menerima tembusannya,” ujar Budi kepada wartawan di Balaikota Solo, Rabu (20/10). Budi mengungkapkan tindakan PLN yang menebang pohon sembarangan tanpa ada pendampingan dari Pemkot dengan alasan untuk pemasangan instalasi telah dilakukan berulang kali. “Dari setiap penebangan, faktanya yang terlihat pohon habis dipangkas tanpa perhitungan. Kejadian ini, bukan hanya sekali tapi sudah berulang kali,” ujarnya. Tindakan PLN tersebut, dinilainya, sangat kontradiktif dengan kampanye bahaya dampak pemanasan global dan komitmen wali kota Solo untuk menjaga vegetasi pepohonan. Pihak Pemkot, diakuinya, telah berulangkali memperingatkan PLN untuk tidak menebangi pohon sembarangan. Pada 2009 lalu, Wali Kota Solo Joko Widodo melalui surat bernomor 661/1.968 tertanggal 15 Juni perihal Pelestarian Flora Kota

SOLO — Pemerintah Kota (Pemkot) Solo akan mempidanakan Perusahaan Listrik Negera (PLN) Area Pelayanan dan Jaringan (APJ) Solo lantaran penebangan pohon. PLN dinilai telah menebangi sejumlah pohon dengan sembarangan tanpa mengantongi izin dari Pemkot setempat. Menurut Sekretaris Daerah Kota Solo, Budi Suharto, PLN telah melanggar ketentuan daerah yakni Peraturan Daerah (Perda) Nomor 2 Tahun 2006 tentang Pengendalian Lingkungan Hidup dan Perda Nomor 29 Tahun 1981 tentang Kebersihan dan Keindahan Kota. Dalam aturan itu disebutkan bagi pihak yang antara lain menebang atau memangkas pohon tanpa didampingi Pemkot dapat dikenai ancaman pidana dengan ancaman denda senilai Rp 50 juta atau kurungan enam bulan.

Mulia

”MULIA”

Inna Garuda Hotel Jl. Malioboro 60 Yogyakarta (Depan Tiket Counter Garuda Indonesia) Senin - Jumat : 07.00 - 19.00, Sabtu - Minggu : 08.00 - 15.00 WIB Telp. 0274-563314 (Hunting), 566353 Ext. 8901 Fax.(0274) 549777

Tanggal : 21 Oktober 2010 CURRENCY

BELI BN 8,875 12,450 8,775 8,750 14,150 9,225 6,835 1,130 108.50 2,835 30,000 7.25/7.75 267/277 6,800 6,650 190 285 1,325 2,325

TC 8,725 12,250 8,675 8,200 13,950 8,975 102.50

Catatan : kurs sewaktu-waktu dapat berubah

JUAL 8,975 12,575 8,900 8,875 14,450 9,350 6,935 1,205 110.50 2,935 31,500 9.00 307 6,950 6,800 230 310 1,400 2,450

mengirimkan teguran yang ditujukan kepada Manajer PT PLN (Persero) APJ Surakarta. “Sudah ada ratusan pohon yang ditebang dan terjadi secara reguler dan berulang kali. Memang harus diakui dalam hal penebangan pohon PLN menyerahkannya ke pihak ketiga. Tapi mereka (PLN) juga harus bertanggung jawab juga,” paparnya. Budi mengakui pihaknya melalui Dinas Kebersihan dan Pertamanan (DKP) ada kalanya terlambat menebangi pohon lantaran terbatasnya personel. Akan tetapi, hal itu menurutnya tidak dapat dijadikan pembenaran untuk menebangi pohon sembarangan. “Kita tahu PLN memang memiliki alasan untuk menyuplai listrik ke masyarakat, tapi apa bisa seenaknya. Semua harus ada aturannya,” tegasnya. Budi Suharto sendiri sempat memergoki sejumlah orang sedang menebang pohon di daerah Kampung Baru, Banjarsari. Bahkan terakhir, Rabu pagi petugas Satpol PP mendapati tujuh orang sedang menebang pohon di sejumlah titik. “Mereka kami bawa ke kantor dan dimintai keterangan karena menebang tanpa

izin dan tidak dengan estetika. Selain itu kami panggil juga dari PLN dan pihak ketiganya,” tandas Kepala Satpol PP Hasta Gunawan. Menurutnya, PLN harus bertanggungjawab dengan mencarikan solusi terhadap permasalahan tersebut. Pemasangan instalasi listrik di bawah tanah, ujarnya, dapat menjadi salah satu solusi tersebut. “Anggaran PLN ke depan mungkin bisa ditambah untuk memasang jaringan underground, atau jenis tanaman yang di atasnya akan dipasangi instalasi kabel harus dikoordinasikan sehingga tidak menghambat tumbuh kembang tanaman,” terangnya. Dikonfirmasi mengenai masalah tersebut, Pejabat Humas PT PLN APJ Solo, Soeharmanto membenarkan jika dalam penebangan dan pemangkasan pohon oleh PLN harus dilakukan dengan pendampingan Pemkot melalui DKP. Akan tetapi, pihaknya mengaku tidak mengetahui implementasi di lapangan. “Nanti kami berkoordinasi dulu dengan bagian pemanfaatan dan pemeliharaan yang biasa mengurusi penebangan,” ujarnya. ■ ed: heri purwata

BUNGA EDELWEIS

WAHYU PUTRO A/ANTARA

Seorang penjual menata bunga Edelweis (anaphalis javanica) dagangannya yang diperoleh dari Gunung Merapi di Kawasan obyek wisata Lava Tour Kaliadem, Cangkringan, Sleman, Yogyakarta, Rabu (20/10). Bunga Edelweis yang sering disebut bunga abadi dijual dengan harga Rp 5 ribu - 150 ribu per ikat.

Kyoto Book Corner di Perpustakaan Malioboro

AUTHORIZED MONEY CHANGER

B U M I A RTA

USD EURO AUD CAD GBP CHF SGD HKD JPY RM KWD WON NT BND NZD PHP THB YUAN SAR

NENI RIDARINENI/REPUBLIKA

DEMO REZIM SBY

■ ed: heri purwata

Ancaman hukuman menebang pohon tanpa izin sebesar Rp 50 juta.

ntuk memberikan semangat bagi para penderita tubercolusis (TBC), Pemerintah Kota (Pemkot) Yogyakarta, memberikan hadiah berupa uang tunai. Hadiah diberikan kepada para penderita TBC yang berhasil sembuh dari penyakitnya. Dinas Kesehatan Kota Yogyakarta tahun ini menyediakan dana Rp 50 juta bagi para penderita TBC yang rutin minum obat hingga akhirnya bisa sembuh. Dana tersebut diberikan pada 100 penderita TBC yang sembuh masing-masing Rp 300 ribu dan 100 petugas pendamping minum obat masing-masing Rp 200 ribu. Menurut Kabid Penanggulangan Penyakit dan Pemberantasan Penyakit Menular (P2PL) Dinkes Kota Yogyakarta Dr Fita Yulia Kisworini, pemberian penghargaan ini dimaksudkan sebagai upaya meningkatkan motivasi penderita TBC yang selama enam bulan harus minum obat terus menerus. “Bahkan kadang disertai efek samping berupa mual, muntah dan pusing. Sehingga ada penderita yang menghentikan sendiri minum obatnya. Padahal penghentian minum obat dapat berakibat kebalnya penderita TBC terhadap obat anti tuberkulosis yang sudah diminumnya,” terang Fita di Yogyakarta, Rabu (20/10). Penderita seperti ini kata dia, justru bisa berpotensi menularkan kuman TBC kepada orang sehat. Apabila orang sehat ini menjadi sakit TBC, maka akan sulit diobati karena kumannya sudah kebal terhadap obat yang ada. Di Kota Yogyakarta lanjutnya, angka penemuan penderita baru antara tahun 2004 sampai 2010 mengalami peningkatan dari 47 persen menjadi 70 persen. Tetapi kata dia angka kesembuhannya baru mencapai 78-79 persen dari jumlah penderita yang ada. “Pemberian hadiah ini merupakan salah satu upaya untuk mencapai angka kesembuhan,” tegasnya. Kepala Dinkes Kota Yogyakarta, Dr Choirul Anwar mengatakan, TBC merupakan masalah kesehatan masyarakat di dunia karena kuman TBC telah menginfeksi sepertiga penduduk dunia. Di Kota Yogyakarta kata dia, penanggulangan TBC paru menjadi prioritas kedua setelah demam berdarah dengue (DBD). Karena penemuan kasusnya cukup besar yang mencapai 1.694 penderita sampai dengan bulan September tahun 2010. Penderita tersebut meliputi TBC positif (menular), TBC negatif, TBC di luar paru, dan penderita kambuh. Upaya pengendalian TBC ini dilakukan dengan strategi DOTS (Directly Observed Treatment and Shortcourse) pengobatan jangka pendek dengan pengawasan langsung yang memerlukan waktu enam bulan. Choirul berharap para mantan penderita TBC paru dan para pendamping minum obat dapat berperan aktif dalam penanggulangan TBC di Kota Yogyakarta. “Apabila masyarakat menemukan penderita batuk-batuk lebih dari dua pekan agar segera mendorong mereka untuk periksa ke pelayanan kesehatan, karena masyarakat bisa menjadi pendamping minum obat bagi para penderita baru untuk sembuh,” tandasnya. Saat ini, jumlah penderita TBC di DIY berhasil ditekan dari semula 100 menjadi 60 perseratus ribu penduduk atau terendah di Indonesia. Atas keberhasilan ini, Fakultas Kedokteran UGM dan RS Sardjito ditetapkan sebagai pusat pendidikan penanggulangan TBC untuk wilayah Asia. Keberhasilan DIY menekan jumlah penderita TBC ini karena sejak tahun 2000 pihak rumah sakit Sardjito didukung FK UGM mengembangkan pola DOTS yang semula hanya di laksanakan di Puskesmas untuk kemudian di laksanakan di tingkat rumah sakit. Program yang disebut Hospital DOTS Linked ini melibatkan 18 rumah sakit di DIY. Data pasien penderita TBC yang ditemukan kemudian disebarkan ke seluruh rumah sakit termasuk perkembangan pengobatannya. ■ ed: heri purwata

U

Pemkot Solo Ancam Pidanakan PLN

Nur Aini

20

Neni Ridarineni erasa membaca di Jepang,” komentar salah seorang pengunjung Kyoto Book Corner yang berada di pojok perpustakaan daerah Unit Malioboro Yogyakarta. Kyoto Book Corner diresmikan Gubernur Kyoto, Keiji Yamada dan Wakil Gubernur DIY Paku Alam IX yang disaksikan Duta Besar Jepang untuk Indonesia Kojiro Shiojiri, Ketua DPRD Kyoto Hiroshi Hayashida dan Sekretaris Komisi A DPRD DIY Arif Noor Hartanto, Rabu (20/10). “Ruangan ini memang kita set up nuansa Jepang. Kalau pemustaka datang ke sini nuansanya Jepang, duduk di katami (lesehan), sehingga seperti berada di Jepang. Apalagi

“S

semua koleksi di sini tulisan kanji dengan bahasa Jepang,” kata Kepala Badan Perpustakaan dan Arsip Daerah Kristiana Swasti pada wartawan. Kyoto Book Corner berukuran 6x5 meter berisi sekitar 1.200 buku sumbangan dari pemerintah Kyoto dengan aneka jenis buku. Seperti ilmu sosial, terapan, filsafat, bahasa, kesusastraan dan bahkan buku anak-anak. Semuanya dalam tulisan kanji dan berbahasa Jepang. Paku Alam IX yang mewakili Gubernur DIY Sri Sultan Hamengku Buwono X dalam sambutannya mengatakan keberadaan Kyoto Book Corner di perpustakaan Yogyakarta ini sangat tepat karena akan memberikan nilai tambah bagi kalangan intelektual dan yang mendalami masalah budaya dan keagungan teknologi Jepang yang

berakar pada budaya Jepang. “Kami berharap agar Kyoto Book Corner ini selanjutnya bisa dilengkapi pula dengan literatur dan terbitan jurnal ilmiah yang menyangkut sumber daya yang dimiliki Kyoto beserta dengan perkembangannya. Sehingga mampu menjadi jembatan informasi edukatif bagi masyarakat luas dan sebagai sarana peningkatan hubungan Kyoto dan Yogyakarta,” kata Paku Alam. Sementara Gubernur Kyoto, Keiji Yamada mengemukakan pihaknya merasa sangat berterima kasih atas kerjasama yang telah terjalin selama 25 tahun antara Kyoto dan DIY. Dikatakan dia, untuk dapat mengembangkan kerjasama ke depan, hal yang paling dibutuhkan adalah saling pengertian dalam hal budaya satu sama lain. “Menurut saya buku atau pustaka

merupakan salah satu hal yang sangat penting untuk meningkatkan pemahaman budaya satu sama lain. Oleh karena itu menurut hemat saya keberadaan Kyoto Book Corner tentunya akan mempererat hubungan yang harmonis antara Kyoto dan DIY untuk selama-lamanya,” tutur dia. Menurut Yamada, buku yang disumbangkan dari pemerintah Provinsi Kyoto berjumlah sekitar 200 buku termasuk yang dia hadiahkan dari kantornya supaya persahabatan dua belah pihak makin baik dan kuat. “Setiap tahun saya akan mengisi buku-buku yang ada di Kyoto Book Corner lebih banyak lagi,” janji dia. Di Kyoto Book Corner ini ada gerbang khas Jepang, Torii yang mempunyai makna untuk menyambung dua dunia yang berbeda. ■ ed: heri purwata

ekonomi & bisnis

investasi&global

18

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Gudang Garam Bikin Surya Air Citra Listya Rini

Gudang Garam harus serius dan siap berkompetisi. JAKARTA — PT Gudang Garam Tbk mulai merambah bisnis penerbangan. Produsen rokok ini mendirikan anak perusahaan bernama PT Surya Air yang bergerak di bidang usaha pengangkutan udara niaga tak berjadwal. Dalam keterbukaan informasi yang dipublikasikan Bursa Efek Indonesia (BEI), Rabu (20/10), Sekretaris Perusahaan Gudang Garam Heru Budiman mengatakan, anak perusahaan yang bergerak di bidang angkutan udara itu dibentuk pada 15 Oktober 2010. Gudang Garam menginvestasikan Rp 74,999 miliar atau setara 74.999 lembar saham bernilai nominal Rp 1 juta per saham ke anak perusahaannya itu. Penguasaan saham ini mencerminkan kepemilikan 99,99 persen saham Gudang Garam di PT Surya Air. Menurut Heru, pembentukan anak usaha baru di bidang penerbangan ini diharapkan dapat menunjang kegiatan bisnis inti perseroan.

● /Adv.

Menanggapi aksi korporsi Gudang Garam ini, pengamat pasar modal UOB Kay Han, Gema Merdeka, mengatakan, seharusnya aksi ini bisa membawa prospek bagus bagi perusahaan. Untuk ini, Gudang Garam harus mengelola bisnis barunya ini secara serius. Gudang Garam juga harus jelas dalam menentukan bisnis transportasi udara yang akan dibidik. “Kita harus lihat dulu, apakah mereka mau masuk ke bisnis kargo atau bisnis charter flight.” Jika Gudang Garam ingin menekuni bisnis kargo, lanjut Gema, tentu mereka harus bersaing dengan pemain lama, baik lokal maupun asing. Sebut saja misalnya, perusahaan kargo Tiki, DHL, atau Feddex. Jadi, tegas Gema, Gudang Garam harus siap berkompetisi dengan mereka. Sementara jika bermain di bisnis charter flight, menurut dia, Gudang Garam memiliki peluang yang bagus. Sebab, masih sedikit pemain yang terjun di bisnis ini. “Namun, semua ini juga tergantung bagaimana mereka mengelola manajemennya, termasuk pangsa pasar bisnisnya.” Yang pasti, kata Gema, dunia penerbangan hanya mendatangkan margin bisnis yang tipis. Hal ini meng-

ingat investasi yang ditanamkan Gudang Garam untuk bisnis ini masih terhitung kecil. Karena itu, Gudang Garam belum akan menggeluti bisnis penerbangan komersial. “Dibutuhkan dana investasi yang besar untuk menjalani bisnis penerbangan komersial.”

Laba meningkat Sementara itu, sebagai produsen rokok, Gudang Garam mencetak kenaikan laba bersih pada semester I 2010 sebesar 24,30 persen menjadi Rp 1,78 triliun. Pada periode yang sama tahun sebelumnya, perusahaan ini membukukan laba bersih Rp1,432 triliun. Peningkatan tersebut dipicu oleh naiknya pendapatan dan penjualan usaha perseroan selama semester I 2010 sebesar 19,48 persen menjadi Rp18,001 triliun bila dibandingkan dengan periode yang sama tahun sebelumnya sebesar Rp15,065 triliun.  antara, ed: wachidah handasah

FAKTA ANGKA

Rp 74,999 M Nilai investasi Gudang Garam di Surya Air.

AUDY ALWI/ANTARA

LAMPAUI TARGET

Teller melayani nasabah yang akan menggunakan fasilitas transfer antarnegara (remittance), di BNI Cabang Orchard, Singapura, Rabu (20/10). Meskipun target masih dua tahun lagi, tetapi gerai BNI Cabang Orchard Singapura yang baru dibuka sembilan bulan lalu telah balik modal dengan jumlah nasabah yang melakukan transaksi remittance sebanyak 80 orang per hari.

Telkomsel Luncurkan Kartu As Paket Baru MANADO — Telkomsel meluncurkan perdana kartu As menelepon murah, Rabu (20/10). Dengan paket baru ini pelanggan dapat menelepon dengan hanya Rp 20 per menit pertama pada siang hari dan malam hari. Produk ini mulai berlaku hari ini. “Tarif murah Rp 20 per menit berlaku akumulatif untuk menelepon ke semua pelanggan Telkomsel hingga Rp 200,” kata Manager Telkomsel Grapari Manado, Mochammad Ardif, Rabu (20/10).

Perdana Kartu As murah ini, kata Ardif, juga memberikan tarif Rp 150 per pesan singkat (SMS). Hal ini berlaku ke semua ponsel dan paket 1.000 SMS dengan harga Rp 1.000 untuk pemakaian selama 24 jam, cukup registrasi pada pukul 00.00 hingga 17.00. Ardif mengatakan, peluncuran kartu As murah ini sebagai jawaban atas keinginan masyarakat terhadap layanan komunikasi biaya murah namun tetap berkualitas. ”Kartu As menele-

pon murah Rp 20 per menit merupakan jawaban bagi pelanggan dengan anggaran komunikasi kurang dari Rp 1.000 setiap harinya dapat melakukan komunikasi sepuasnya,” kata Ardif. Bagi pelanggan dengan anggaran komunikasi lebih dari Rp 1.000 per hari dengan intensitas pembicaraan tinggi, kata Ardif, adalah pilihan paket lain. Telkomsel menyiapkan produk Paket Sejam Seribu, yakni paket menelepon selama sejam (60 menit) hanya Rp 1.000 ke

seluruh pelanggan Telkomsel berlaku sepanjang hari. Paket ini terdiri atas dua pilihan, paket sejam siang atau paket sejam malam. Masih banyak lagi layanan murah yang bisa diperoleh pelanggan kartu As,untuk itu masyarakat supaya dapat menjadi pelanggan paket murah ini. Bagi penggemar internet facebook serta chatting, maka Kartu As menyediakan paket internet cepat dan paket chatting masingmasing seharga Rp 1.000.  antara, ed: yeyen rostiyani

Class Ad

REPUBLIKA

NADIA MOTOR RENT CAR: Innova

BANDUNG

AHLI WC

2010 Avanza 2010, APV hub: (021) 8008412/ (021) 92927061/

PENGUMUMAN KEHILANGAN

ARSITEKTUR

Impian Anda Dlm Rncagn yg Artstik.

JAKARTA

Gmb 100%lgkp (IMB,*3D KRJ,RAB) Ruko dll.021.23729243 DKI& Jabar 1009/B0038 - 3

OTOMOTIF

dr Rp.190 rb s/d 300 rb Tlp: 021- 31-

Aqiqah Al- Khairan Tlp. 021-86903337,

49.bkn baru, Resepan,Salrn Air/Dak

40307,021-93068636, Fax:021 3192-

86900447 Hp. 08161636685 Rek BCA

bocor,Jetpump,Renov,dll,lbr bk

7083

63302030001

1010/B0026 - 5

1010/B0044 - 3

1010/B0017 - 3

KARTU KREDIT HEWAN KURBAN kolektor?disc 50%-90% Vena 963098-

Mlai 600rb msk aneka menu,grts krm

18, Novi 96317887, Selvi 90357235,

ptng & 50 buku Risalah aqiqah. 021

Sarah 99994219,Nadia 99383858 1010/B0040 - 3

7509991-68434577-97734850

KALIFA: RENOVASI & RANCANG

DAIHATSU TERMURAH: XENIA DP

gun Kluster Perumahan dg konsep go

10jt-an ang 2 jt-an.Data dibantu/pros-

Green.Hub:081310020019 1010/B0046 - 3

es cepat. Hub: Bondan 0818106652

AL ISHLAH AQIQAH SEDIA Kambing S.msk & ant. Mulai 550rb/masak 250

55198 MtgPrada Lt.Dsr No.2J 1009/B0058 - 3

TOUR & TRAVEL

perwakilan Travel Haji/Umroh. Hub: H.

ADA MSLH CC/ KTA? STRES dkjr AL-AMIEN AQIQAH Sedia Kambing

ga, Breitling: Tony 3929079, 081294-

HANYA DENGAN RP.19,5JT Bisa jadi

PENERJEMAH KARSA PNERJEMAH TERSUMPAH

Mahfud Darip 0856 7828 405 / 08963 5858 000

7 bhs.Leg:Dep.keh/Lu/Not/Kdtaan, Jl.

1010/B0038 - 3

Petojo Binatu Raya 29A JakPus Ph. 6322273/6320826/63869501/Fax.

1009/B0017 - 3

Bangun Rumah,dan kerja sama ban-

Berlian dghrg tgg Rolex,Bulgari, Ome-

DUNIA" Ph. 7229714 - 0812. 812191-

Hanya Dengan Rp.19,5jt Bisa jadi

63855830,08179135827 ADA MSLH CC/KTA? STRES dkjr

MOBIL DIKREDIT

STAR ARLOJI BELI JAM BEKAS/

PANTI ASUHAN PANTI ASUHAN YATIM & Pelayanan

1010/D0001 - 3 TAUFIQ ARS PROF MNRJMAHKN

Mansyur No.36 Jakarta Pusat Sg3

200 m sebelum Psr Tanah Aba ng,Trf

HILANG BPKB MOTOR NO F 273-

ma Tontowi.Tidak berlaku lagi

HOTEL NUSANTARA Jl. K.H.Mas

AHLI WC MAMPET SEDOT "RODA

PROPERTI

1009/B0032 - 4

kolektor?disc 50%-90% Vena 96309-

Mahfud Darip 0856 7828 405/08963

818, Novi 96317887,selvi 90357235, Sarah99994219,Nadia 99383858

rb. Grts bk srtfk kt Hub: 83666610 /

perwakilan Travel Haji/ Umroh.Hub: H.

5858 000

PERHIASAN

1010/B0038 - 3

1010/B0040 - 3

7828680 /081511398283. www.alishla haqiqah.com

/95011301 1010/B0010 - 3

KURSUS

1010/B0042 - 4

RUMAH DIJUAL KURSUS KILAT: TOEFL - IELTS-

MOBIL DIJUAL

TOWN HOUSE 13 UNIT THE GREEN Lontar Lt. Agung Js.Lt/Lb 176/193

PKET GBYAR TOYOTA,AVANZA DP 23jt, Rush32jt,Inova35jt,Yaris33jt. Res-

spek.Ky.jati , Asri 1 km dr Tol TB. Simtpng 1,25M 08161119840

mi, Ready, Data dijmpt Hub: Hendri:

1010/B0013 - 3

AL ISHLAH AQIQAH SEDIA Kambing

TOEIC. Utk CPNS/ Sekolah,2 mingg.

S.msk & ant. Mulai 550rb/masak 250

Skor tiggi. Bnyk sukses.Ph.70662628,

rb.Grts bk srtfk kt Hub: 83666610 /

71209455

7828680 /081511398283. www.alish-

1009/B0050 - 3

lahaqiqah.com 1010/B0042 - 4

081319245087-71473789

LOWONGAN

1010/B0033 - 3

TELEKOMUNIKASI MOBIL DISEWAKAN JASMINDO RNT CAR, APV AVNZA, Innova, Elf semua th baru. Harga murah + sopir pglmn 021. 70807300, 08128738700,087770047099 1009/B0035 - 3

ANTENA ANTENA SOLUTION 46753000-86-

AL-AMIEN AQIQAH Sedia Kambing

CARI,LLSN SLA/MHS/D3/S1/ U/CLN

Mlai 600rb msk aneka menu,grts krm

Guru Ingg, MTK, Sng Ingg,ikut tes &

ptng&50 buku Risalah aqiqah. 021-

training, Sukses, Income Tnggi,Rudi.

7509991-68434577-97734850

53679213-70197485

jtoke/Tlkom/invsn,yes/top TV bs prll 2AR-RAHMAN AQIQAH 021-32049 1010/B0011 - 3

426/89589393/ 7535062 sdia kmbng mlai 600rb Msk Aneka Menu,Grts krm

USTADZ LU2SAN TIM-TNGH, diutamknbujang, bermukim Diponpes,fas ponpes:mbl,mtr,kmptr H:Ponpes Wirausaha Soafa Marwah Boyolali (0276)

KOPERASI BAITUL MAAL M SWK Apv ,Inv,Sdn,Elf5 sit,avanza+spr sw

1010/B0008 - 3

1010/B0050 - 3

01188 Antena10 0rb,Prbola+300ch 1,5

10Tb lbr Bk Sjbdtbk

RAGAM

ptng,50buku aqiqah& souvenir

322797/081297517 H.Paryadi

1010/B0049 - 3

1010/E0065 - 4

25-50rb/jm min8&10jm trm krjsm 549 4061,53678458,08128001438

AGEN HOTEL

1009/B0022 - 3

PERWAKILAN REPUBLIKA

MLM

TRSEDIA KURMA SPANJANG THN VMM RENT CAR, INNOVA' 08, Avan-

(Ready Stock 40 jenis kurma)Ph:021

HOTEL MULIA 99RB, AC, TV, Hot wtr,

BTH MENDESAK 25 P/W 30-69Th,Krj

za,Kj Kapsul, Panter,Pick Up, harga

86903789 / 021 86900201, email:

pkt Meeting mulai 199Rb/org telp.

ktr Haji+Umroh, Inc 4,5jt/bln. utk ek.

ekonomis Hub: 70111137, 5383191,

[email protected]/dutakarimah@

0251.8378658,0251-8315769 www.

PHK, Pensiun,

081210111137

gmail.com,website:www.thamra.com

hotelpapaho.com

9433-0560-081314679643

1009/B0034 - 3

1008/B0077 - 4

DR JISM MEMULIHKAN MEMUULIHKANPENYA PENYAKIT YAKITKRONIS KRONIS logi 100% tekno G N A JEP Termasyur un lebih 50 tah

Ti da Tidak ada peyakit yang tidak ada obatnya kecuali sakit karena sudah kematian. K arena itu sebagai tua dan kematian. Karena manusia kita kita perlu perlu berusaha untuk untuk mencari penawar penawar atau atau alt lternativ ti e mencari alternative untuk men yembuhkan penyakit. penyakit. untuk menyembuhkan “DR.JISM adalah yang diperakui yang diper akui didunia yang yang mampu mengatasi mengatasi berbagai berbagai penyakit penyakit kronis kronis serta serta dapat dapat menghancurkan lemak dalam saluran saluran menghancurkan darah”. M enurut Kemen terian darah”. Menurut Kementerian Kesehatan M alaysia (KKM). Kesehatan Malaysia Mesin terapi terapi ini mampu men yemMesin menyembuhkan penyakit jantung, buhkan penyakit jantung, migraine,kolestrol,stroke,diabetes, migraine,kolestrol,stroke,diabetes, maag, tekanan tekanan darah darah tinggi, ginjal, ginjal, maag, urat dan asma. Bukan Bukan itu saja asam urat p gg elektrostatik penggunaan medan elektrostatik yang konsist en bisa memecahk an yang konsisten memecahkan molek ul badan pada bacaan 60/dtk molekul kemudian lemak dikeluar dikeluarkan kan melalui urin, kotoran(BAB) kotoran(BAB) dan keringat. keringat. urin, Itulah kelebihan DR.JISM dengan Itulah menggunakan menggunak an mesin ini anda tidak perlu operasi,tanpa perlu menjalani operasi,tanpa obat-obatan, dan juga sun tikan. obat-obatan, suntikan. memperoleh sertifikat sertifikat DR.JISM memperoleh PEROBATA AN, SIRIM (M alaysia) ISO PEROBATAN, (Malaysia) dan juga DEPKESS INDONESIA NO .012/AH-14 (DENKES NO.012/AH-14 PT/12/2009)

merawat DR.JISM mampu merawat penyakit stroke melancarkan penyakit str oke dengan melancar kan peredaran dar ah pada pembuluh peredaran darah darah yyang ang tterdapat erdapat sumba tan dan darah sumbatan jug ga dengan mengaktifkan mengaktifkan kembali juga fun ngsi syaraf-syaraf syaraf-syaraf yyang ang tterganggu erganggu fungsi akibat oleh adan ya pen yumbatan akibat adanya penyumbatan pembuluh darah darah tadi. pembuluh Manakala,bagi penderita penderita diabetes diabetes Manakala,bagi dapat kembali nor mal kandungan kandungan dapat normal gula darahnya, darahnya, dengan diselar askan gula diselaraskan kandungan kan ndungan insulin yang yang dibaca oleh pankreas (mengembalik pankreas (mengembalikan an fungsi pankreas) pankreas) Malahan Malahan bagi bagi mereka mereka yang yang mempunyai meempunyai masalah gangguan ereksi e yyang ang ser ing diper masalahkan ereksi sering dipermasalahkan karrena tidak lancarnya lancarnya peredaran peredaran karena darah yyang ang menuju ke ala darah alatt vital vital,,

COBA... C COB A... DYMM Sultan Brunei Hassanol Bolkiah mencoba H Terapi Elektrostatik DR. M Mesin Terapi e J JISM.

Bapak Tugiyo T

Ibu H.Onih

Stroke sayaa sudah hilang Bacaan darah Tinggi saya sudah sekarang,saya sekarang,s aya bisa berjalan turun. Kini saya makin sehat. 6 seperti bias biasasa sesudah 2 minggu kali terapi. namun n dengan terapi terapi DR.JISM per maasalahan itu mampu diatasi diatasi permasalahan denga an medan terapi terapi elektrostatik elektrostatik ini. dengan Oleh kkarena arena itu itu,, dengan tidak adan ya gangguan dalam darah darah adanya maupun maupu un pembuluhnya, pembuluhnya, maka maka darah darah sehatt ak akan seha an mampu membawa membawa agent-agent (zat) dibutuhkan agen t-agen t (za t) yyang ang dibutuhk d b hkan seluruh bagian oleh se eluruh bag ian dan organ organ dalam tubuh.. Bag Bagii mendapa mendapatkan informasi tubuh tkan inf ormasi produk lebih banyak banyak pr oduk kesehatan kesehatan keluaran PT. All Jabbar Healthcar Healthcaree keluar an PT T. A hubungii nomor IInternational, nternational, sila hubung dibawah datang ami diba wah aatau tau da tang tterus erus ke kkami harii ini har in ni juga!!

02 021.52917473 21.52917473 021.52917474 02 21.52917474

BANDUNG

Silakan Hubungi:

Jalan LL. RE. Martadinata No. 126

✔(022) 4204691

Hipertensi Turun dari 170/110 Menjadi 130/100

S

D JISM DR JISM... ... Tanpa Obat-obatan, Tanpa Suntikan dan juga Tanpa Operasi

Rosmayanti. 021

1009/B0028 - 3

1010/B0003 - 3

Seperti S eperti Str Stroke, oke, Darah Darah h Tinggi, Tin Diabetis, Asma, Kolesterol Tinggi, Asam Urat, K olesterol Ting gi, Jantung, Jantu Ginjal,Gout, Parkinson, Parkins son, STRESS, Maag, Kuruskan Badan, M Maag Stamina pria, DLL..

19

Kamis > 21 Oktober 2010

Emas, Full AC,TV,Air PNS / dgin,Brfst

0815

9803161 1010/B0068 - 3

7742-H No. Polisi D 3344 ZA Atas na-

Halaman >>

Iklan baris & Kolom

ejak beberapa bulan lalu Asep Kusnadi, penduduk Jl Pradana, Kompleks Villa Pabuaran Indah – Depok mengalami gejala hipertensi berupa sakit kepala yang parah dan setelah periksa ke klinik diketahui bahwa tekanan darahnya mencapai 170/110. “Jika sedang kambuh.. ,kepala serasa pecah dan urat leher belakang kaku,” tutur Asep mengawali pembicaraan. “....selain itu saya juga mudah sekali masuk angin.. keduanya cukup mengganggu pekerjaan saya...,” tambah pegawai perusahaan asuransi yang berusia 43 tahun ini. Sudah banyak usaha yang dilakukannya, mulai dari minum obat, jamu hingga ke dokter, tapi hasilnya belum sesuai dengan harapan. Suatu hari seorang saudara memberinya Gentong Mas. Yakin bahwa herbal tak memiliki efek samping, maka Asep tak ragu untuk meminumnya. “..Alhamdulillah, belum sebulan mengkonsumsi Gentong Mas secara rutin,.. serangan darah tinggi sudah jauh berkurang ...hasil pemeriksaan terakhir...tekanan darah turun dari 170/110 menjadi 130/100.... .. sekarang rasa pusing yang amat sangat tak datang lagi..,” ucap Asep bersyukur. Sekarang, Asep merasa semakin fit dan mampu menjalani rutinitas biasa. “ ..rasa Gentong Mas yang lezat dan

manfaatnya yang hebat membuat saya rutin untuk minum tiap pagi dan so re...,” tutur Asep menutup per-bincangan. Dengan Gula Aren dan Nigella Sativa (Habbatussauda) sebagai bahan utama, Gentong Mas terbukti memiliki banyak manfaat bagi kesehatan. Kandungan Gentong Mas seperti Potasium dan Arginine berfungsi sebagai anti hipertensi. Gentong Mas juga mengandung Omega 3 dan 6 yang baik untuk mengurangi hipertensi. Selain itu, ada kandungan Niacin dan Riboflavin dalam Gentong Mas dapat memperlancar metabolisme yang berguna untuk menormalisir tekanan darah. Selain itu Gentong Mas juga mengandung Ascorbic Acid yang efektif meningkatkan daya tahan tubuh termasuk menang-kal masuk angin. Untuk hasil yang optimal, kurangi asupan garam, hindari stres, rokok dan alkohol serta lakukan olahraga ringan tapi teratur. Gentong Mas dibuat dari Gula Aren dan Nigela Sativa pilihan yang diproses tanpa bahan kimia dan pengawet, sehingga aman dikonsumsi. Manfaat bagi kesehatan dan kelezatan rasanya membuat semakin banyak yg mengkonsumsi Gentong Mas. Untuk informasi lebih lanjut silahkan kunjungi www. gentongmas.com. Bagi anda yg membutuhkan Gentong Mas

bisa didapatkan di apotek / toko obat terdekat atau hubungi : Jakarta Pusat (021) 71503671 Jakarta Selatan (021) 71201834, Jakarta Barat (021) 71537244, Jakarta Timur (021) 71503618, Jakarta Utara (021) 37460843 Bekasi (021) 704-95100, Depok (021) 37713090 , Ko-ta Tangerang (081219269571), Tangerang Selatan (081210344-355), Kab. Tangerang (081279-066628), Bogor (0852210 19518), Cirebon (0812-2169618), Banten (0818474322), Jawa Barat (0813-94689449), Jogja karta (081320-001013) Jawa Timur (08131 6821146), Bali (08133 7571457) Lampung (0812-10883349) Sumatra Selatan (081323017741) Bengkulu (085273023491) Jambi (0813 66971641) Sumatera Utara (081384777717) Riau (0813 87650717) Aceh (0813-62900792) Kalimantan Timur (08522 398 27-05) Sulawesi Selatan (0813222 62366) Sulawesi Tenggara (08-131495 2303) Kaliman tan Selatan (08125 0980 570) Kalimantan Barat (081376179880) Kalimantan Tengah (0813 4638 2718), Sumatra Barat (0812 833 07337) NTB (081338 3556 61). G Depkes:P – IRT812.3205.01.114 www.gentongmas.com

kabar diy&jateng F

orum Akademia Triantoro Safaria, S Psi. MSi. Psi. Fakultas Psikologi Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta

Menghargai Waktu ndonesia adalah negara yang besar. Negara dengan kekayaan alam yang luar biasa. Negara yang sebenarnya memiliki potensi yang juga luar biasa. Saya bangga menjadi salah satu anak negeri dan mencintai Indonesia sebagai tanah tumpah darah beta. Namun sangat disayangkan bahwa kekayaan alam dan potensi yang ada tidak bisa dikelola dengan manajemen yang berkualitas. Sehingga di sana sini terjadilah kebocoran, penyelewengan, salah urus dan beberapa kesalahan lainnya. Kelambatan pencapaian kemajuan bangsa ini terjadi diakibatkan oleh beberapa faktor. Namun dalam tulisan ini saya hanya berfokus pada salah satu pokok permasalahan yang mendasar bagi bangsa ini seperti yang diungkapkan Dr Daniel Rosyid di dalam websitenya yaitu masalah ketidaksensitifan (insensitivity) dan ketidakdisiplinan (indiscipline) terhadap waktu. Contoh yang bisa kita lihat adalah ada di dalam kehidupan kampus kita sendiri. Berapa banyak prosentase mahasiswa yang mampu menyelesaikan kuliah tepat waktu? (delapan semester/empat tahun). Dari data yang saya temukan (TA2006/2007) tentang prosentase mahasiswa yang lulus tepat waktu, di Universitas Indonesia (UI) sebesar 51 persen, di Institut Teknologi Surabaya (ITS) Surabaya 44 persen, dan di Universitas Hasanudin (Unhas) 21.42 persen (danielrosyid.com). Bagaimana dengan studi lanjut yang dilakukan para dosen ketika menyelesaikan studi S2 atau S3-nya? Saya kira ketidaksensitifan dan ketidakdisiplinan waktu juga terjadi. Banyak dosen menyelesaikan studi S-2 nya mengambil masa yang panjang hingga delapan semester. Contoh lainnya, bagaimana dengan budaya waktu dalam undangan rapat? Berapakali suatu rapat di tingkat fakultas atau universitas dilaksanakan tepat waktu? Fakta yang ada biasanya rapat dilaksanakan setelah molor sehingga 30 menit dari waktu yang dijadwalkan. Pada hal salah satu ciri bangsa yang maju adalah kepekaan dan kedisiplinanya terhadap waktu. Jepang dengan sangat cepat bangkit dari kekalahannya di PD II dengan mengadopsi teknologi, dan menjadikan teknologi sebagai sumber devisa negaranya yang terbesar. Bahkan di Amerika sekalipun, produk teknologi Jepang ikut berkibar. Semakin buruk managemen waktu kita, maka semakin banyak kerugian yang kita tanggung. Sehingga semakin banyak pula kesempatan untuk sukses yang telah kita sia-siakan. Saya ilustrasikan sebagai berikut, jika dalam satu bulan seorang mahasiswa menghabiskan Rp 700 ribu untuk biaya hidupnya sehari-hari, maka perkiraan biaya yang akan dikeluarkannya untuk empat tahun kuliah S-1 adalah Rp 700 ribu x 12 bulan x 4 tahun = 33.600.000. Jika ternyata kuliahnya molor sehingga lima tahun maka ada biaya tambahan sebesar Rp 16.800.000. Jika sang mahasiswa molor lagi sehingga tujuh tahun, maka biaya ini pun semakin membengkak sebesar Rp 58.800.000. Maka tambahan cost sia-sia yang dikeluarkan sang mahasiswa tersebut akibat menyelesaikan kuliah S1nya sehingga tujuh tahun adalah Rp 58.800.000 – Rp 33.600.000 = Rp 25.200.000. Ini sungguh biaya yang sangat besar dan sia-sia, jika mengingat seandainya biaya tambahan ini bisa gunakan untuk keperluan lainnya, seperti modal berwiraswasta. Jadi intinya adalah ketidaksensitifan dan ketidakdisiplinan terhadap waktu seperti memicu efek bom berantai yang merugikan. Biaya yang dikeluarkan diawal akan mengurangi pembiayaan di masa depan. Kehilangan kesempatan di saat sekarang, juga ikut menghapuskan kesempatan di hari depan. Pendidikan waktu merupakan unsur yang sangat penting bagi setiap orang dari berbagai profesi dan latar belakang. Bahkan dalam konteks negara pun, kesensitifan dan kedisiplinan terhadap waktu menjadi daya dorong untuk mencapai akselerasi menuju tujuan. Jadi siapakah orang yang paling merugi? Yaitu orangorang yang menyia-nyiakan waktunya untuk hal-hal yang tidak berarti. ■

21

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

Waspadai Guguran Erupsi

I

BOWO PRIBADI/REPUBLIKA

ASAP SULFATARA

Puncak Gunung Merapi tampak mengeluarkan asap Sulfatara yang membentuk awan panjang saat diambil gambarnya dari Desa Lencoh, Kecamatan Selo, Kabupaten Boyolali, Rabu (20/10). Aktivitas vulkanik gunung ini terus menunjukkan peningkatan dan warga di lereng Merapi terus meningkatkan kewaspadaan. Bowo Pribadi

Disnakersos siapkan kebutuhan logistik. BOYOLALI — Badan Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kegunungapian (BPPTK) memperkirakan kecenderungan guguran erupsi Merapi akan mengarah ke arah barat (wilayah Magelang). Meskipun demikian, sejumlah desa yang masuk Kawasan Rawan Bencana (KRB) III di Kecamatan Selo, Kabupaten Boyolali yang berada di sisi utara diminta meningkatkan kewaspadaan. Camat Selo, Djiwan Sutopo mengatakan pihaknya bersama BPPTK terus melakukan sosialisasi kepada warga di tiga desa yang masuk zona KRB III, yaitu Desa Tlogolele, Klakah dan Desa Jrakah. Hal ini untuk mengantisipasi dampak bencana akibat erupsi Gunung Merapi. “Sosialisasi terus kita lakukan dengan melibatkan unsur perangkat desa yang bersangkutan. Harapannya, para perangkat desa ini meneruskan kewaspadaan di lingkungan terkecil warganya,” ungkap Djiwan kepada Republika, di ruang kerjanya, Rabu (20/10). Menyusul meningkatnya aktivitas vulkanik Gunung Merapi, aparat Kecamatan Selo terus melakukan koordinasi intensif dengan Pemkab Boyolali. Sebagai tin-

daklanjut koordinasi ini, jajaran Muspika Selo pekan depan akan menggelar apel kesiagaan Merapi. Hingga saat ini, pihaknya terus melakukan inventarisir sarana dan prasarana penanganan bencana Merapi yang ada di wilayah kecamatannya. Hal ini untuk mengetahui seberapa banyak sarana dan prasarana yang siap difungsikan untuk mengantisipasi bencana Jika erupsi gunung berapi teraktif di dunia ini. Pasalnya tidak semua sarana dan prasarana seluruh instansi terkait yang siap untuk digunakan. Ada yang sebagian sudah rusak dan tidak dapat difungsikan lagi. Namun juga masih ada sejumlah peralatan dan prasarana lain yang masih dapat dioptimalkan untuk penanganan bencana Merapi. “Hasil inventarisasi sarana dan prasarana ini sudah selesai dilakukan, bahkan telah kami laporkan di tingkat Kabupaten Boyolali. Sehingga secepatnya dapat dikoordinasikan oleh Pemkab di tingkat Pemerintah Provinsi (Pemprov) Jawa Tengah, mengingat kemampuan pemkab yang terbatas,” imbuhnya. Terkait dengan infrastruktur pendukung seperti jalur evakuasi, Djiwan mengakui masih ada beberapa akses menuju KRB III di wilayahnya yang rusak. Hal inipun juga sudah dilaporkan di tingkat kabupaten untuk segera diperbaiki. “Sehingga pada saat dibutuhkan semuanya telah siap,” imbuhnya. Sementara meningkat-

s i r Ba

nya aktivitas vulkanik Gunung Merapi yang terpantau di Pos Pengamatan Gunung Merapi Jrakah, Kecamatan Selo, Kabupaten Boyolali ditunjukkan oleh data ke gem paan mingguan yang dirilis BPPTK Yogyakarta. Da lam tiga pe kan terakhir akumulasi kegempaan Gu nung Merapi me ningkat tajam.

Logistik Dinas Tenaga Kerja dan Sosial (Disnakersos) Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta siap memenuhi kebutuhan logistik di sejumlah barak pengungsian yang disiapkan untuk mengantisipasi bencana Gunung Merapi. Untuk mengetahui berapa banyak logistik yang dibutuhkan sedang dilakukan pendataan. “Kami saat ini masih melakukan inventarisasi kebutuhan di barak pengungsian Gunung Merapi di tiga kecamatan yang masuk dalam Kawasan Rawan Bencana (KRB) III yakni di Kecamatan Cangkringan, Pakem dan Turi,” kata Kepala Dinas Tenaga Kerja dan Sosial (Disnakersos) Kabupaten Sleman Kriswanto, Rabu. Menurut dia, selain masalah logistik di sejumlah barak pengungsian pihaknya juga akan mempersiapkan upaya evakuasi warga yang berada di KRB III jika nanti kondisi Gunung Merapi memasuki level ‘Awas’. “Upaya evakuasi yang kami persiapkan ini meliputi armada atau kendaraan pengangkut,” katanya seperti dikutip Antara. ■ ed: heri purwata

Hujan Merusak Tanaman Perkebunan M As’adi TEMANGGUNG — Hujan yang terus mengguyur daerah Temanggung, sejak beberapa bulan terakhir menyebabkan kerusakan pada tiga komoditas tanaman perkebunan rakyat, yakni tembakau, kopi dan tebu. Selain itu akibat angin kencang Selasa (19/10) sore, puluhan tanaman padi ambruk. Kepala Seksi Produksi Perkebunan Dinas Pertanian Perkebunan, dan Kehutanan (Distanbunhut) Kabupaten Temanggung, Gunarto, Rabu (20/10) mengatakan, anomali cuaca yang terjadi sekarang ini sebenarnya merusak hampir semua jenis tanaman. Namun di daerahnya, yang paling parah merusak tanaman tebu, kopi dan tembakau. “Kerusakan paling parah melanda tanaman tembakau, mencapai 40 persen dari seluruh area tembakau tahun ini, karena akibat cuaca, kita tidak bisa berbuat apa-apa,” kata Gunarto. Dishutbun Temanggung mencatat, hingga akhir musim panen, yakni akhir bulan September 2010 ini, komoditas pertanian tembakau dari luasan tanam 14.582,15 hektare yang ber-

hasil dipanen hanya 13.424,60 hektare. Produksi yang dihasilkan sebanyak 5.839,97 ton. Lainnya rusak akibat diguyur hujan. Sedangkan tanaman tebu, dari luasan tanam 84,07 hektare, hanya bisa dipanen 80,57 hektare dengan angka produksi 372,40 ton. Untuk kopi, hingga akhir bulan September lalu, produksi kopi Arabika dari luasan tanam 675 hektare hanya menghasilkan 464,07 ton. Sedangkan produksi kopi Robushta, dari luasan tanam 7.556,62 hektare, berproduksi sebanyak 3.795,01 ton. Menurut Gunarto, untuk tanaman kopi, hujan yang terus mengguyur saat ini pengaruhnya akan dirasakan musim panen tahun depan. Karena hujan turun berbarengan masa pembungaan. Sehingga mengakibatkan rontok bunga. Sementara akibat diterjang angin kencang, puluhan hektare sawah dan ladang di Desa Limbangan, Kecamatan Bejen ambruk. Selain itu, hujan deras juga membuat volume air sungai yang melintasi wilayah tersebut luber hingga ke lahan pertanian warga. Akibatnya, puluhan hektare sawah rusak parah. ■ ed: heri purwata

Kehadiran Anggota DPRD Membaik Yulianingsih YOGYAKARTA — Kinerja anggota DPRD Kota Yogyakarta periode 20092014 nampaknya cukup bagus. Pasalnya berdasarkan data Badan Kehormatan (BK) lembaga legislatif, tingkat kehadiran para anggota dewan dalam rapat paripurna di gedung wakil rakyat mencapai 84 persen. Pengukuran kinerja dewan itu dilihat dalam laporan kinerja sejak Januari hingga September 2010 lalu. Wakil Ketua BK DPRD Kota Yogyakarta, Ardianto mengatakan, tingkat kehadiran para anggota dewan tersebut sudah cukup baik. Bahkan kata dia, tingkat kehadiran di tiap komisi juga cukup baik. Berdasarkan daya tingkat kehadiran anggota dewan Komisi A sebesar 82 persen (53 kali kegiatan), Komisi B 73 persen (72 kali kegiatan), Komisi C 67 persen (67 kali kegiatan) dan Komisi D 63 persen (71 kali kegiatan). Dari keempat komisi tersebut kata dia, ada dua dari 11 anggota Komisi D dengan tingkat ketidakhadiran kurang dari 50 persen. Selain itu ada satu anggota dari 40 anggota legislatif dengan tingkat kehadiran kurang dari 50 persen saat rapat paripurna. “Untuk anggota Komisi A, B dan C, semuanya tidak ada yang memiliki tingkat kehadiran kurang

dari 50 persen,” katanya. Diakui Ardianto, tata tertib DPRD Kota Yogyakarta sudah disesuaikan dengan Undang-undang Nomor 27 Tahun 2009 dan Peraturan Pemerintah Nomor 16 Tahun 2001, sehingga tatib tersebut bukan dibuat atas kepentingan anggota dewan. Namun sampai saat ini BK sendiri belum pernah memberikan sanksi kepada anggota dewan terkait rendahnya tingkat kehadirannya karena belum ada yang melanggar tatib. Menurutnya, maksimal ketidakhadiran anggota dewan di rapat paripurna adalah dua kali berturut-turut tanpa izin. “Terkadang mengurus izin adalah hal yang tidak praktis sehingga banyak yang memilih untuk tidak mengurus izin,” lanjutnya. Karena itu, kata Ardianto, BK akan menyederhanakan proses permintaan izin yaitu dengan melalui pesan singkat telepon genggam kepada pimpinan alat kelengkapan. “Baru kemudian keesokan harinya menyusulkan izin dalam bentuk surat resmi. Ini akan memudahkan anggota dewan,” katanya. Ketua BK DPRD Kota Yogyakarta, Danang Wahyu Broto yang juga Ketua Fraksi Partai Demokrat mengatakan, bukti untuk menjatuhkan sanksi kepada anggota dewan yang membolos belum kuat. ■ ed: heri purwata

■ Terjangkau Harganya ■ Luas Peredarannya ■ Cepat Lakunya

REPUBLIK

Pemasangan Iklan Hubungi Bagian Iklan Telp. (0274) 541 582 dan (0274) 3050444.

RENTAL MOBIL

BAHAN BANGUNAN

KOMPUTER

KONVEKSI

INFORMASI

YesTerke Trans,Inova, Avanza, Apv, Xenia, LGX, Pick Up, Travello,Pregio (0274) 7888764, /0817261540

Jual Bronjong ser tifikat SNI uk (2x1x1/2)3m harga murah,nego hub: 0274 6993435/7420670

Dicari hdp/mati LAPTOP, cpu, lcd proyektor, tv, mb, pro,print, spk, borongan/ satuan. Djmpt.T. 6948292, 0819846408

Dijual Tab Gas LPG PERTAMINA 3 KG & Pengaman Regulator. Min beli 100 Tab/Unit Dikirim hub. 081314801842

SKRIPSI

INTERNET

Siap Bantu Skripsi,Tesis&Desertasi semua jur.Era Jl.Janti Gedongkuning Blk STTL T.551461/0818277603

ZTE AC-2726i+Smar t-30hr= Rp. 599rb.MF-626+ IM2-30hr=349rb. HaierCE-210+AHA+ Smar t=599rb. www.magacomputer.com=373953/74 68010

Pusat Produksi Kaos Trmurah Psn Skrg Bsk Jd,Kaos Bola-Volly-Training-TopiBaju-Jaket-Rompi-SeragamSekolahBatik-Bj Srgm Pramk&PrlngkpnnyaSablon Pyung-Glas-Piring-Mug-Bordir Komp-Slndang-TasSkolah-TasKntr Dll,Cristal Jl Kauman 23 T:385852

TIKET Tiket Pesawat Online-Kapal-Travel Rp.1000/Tkt Disalurkan Untuk Anak Yatim.Hub:Duta Utama 0274-8289696

KOLAM RENANG Kolam Renang? Kami Ahlinya.Sedia Aksesories&Obat2an, Kualitas Terjamin! HrgBersaing H: CV.Julian Tirta, Jl.Arimbi Raya 63 Guwosari Indah Blok 2 Pajangan Bantul T: 0274-6466779 /08112536466

EKSPEDISI JS Angkut Brg Pindah Rmh/Kos Dlm & Luar Kota Mobil Bgs Bak Jumbo Isi Bnyk 24jam H:7172225/ 0857259 79917 Bs Krjsm Paket

ARSITEK “2PU” Bangun Baru/Renovasi Besar/ Kecil berkualitas & InsyaAllah amanah Hub:0274-7810708/ 081328147244

Dibeli computer monitor, LCD Segala Kondisi.Hub:0274 2624027 dan 087839202212

ASESORIS Dibeli catridge baru/bekas canon,hp, epson.Jual catr bekas cl41,40,830,831 hp 21,22,27,28 dll.H=Aswi.com 8296969 Jogja beli tinggi hidup/mati komputer anda:laptop,lcd,monitor,cpu,dll. Hub/ sms.(0274) 6624922 borongan ok.

TELEPON Psng Telpon kabel-Internet-Speedy PABX-CCTV-Intercom-Alarm-Fax-Serv CV Mandiri T.7193333- 081227203333

OTOBLINK menyediakan JASA RENTAL MOBIL dgn/tanpa supir, CAT&BODY REPAIR serta PEMASANGAN GPS TRACKER Hub. 02743013103 Mbl/mtr boros? ngelitik?ngebul? www.femax.biz UNY (7100962)Janti (9260720)Klt(3109025)SMS ok 0811295762

TRAVEL AGEN Hny dng 3.750Rb bisa buka travel agent, system online, ctk tikt peswt lngsng. MMBC 02748354394/ 081903779488 www.klikmbc.co.id./ buka 24 jam

Berlangganan REPUBLIKA Hubungi (0274) 541582

Materi iklan dapat dikirim dalam bentuk CD atau E-mail: [email protected], sebelum pukul 15.00 WIB

Informasikan Kegiatan Anda (0274) 566028, 541582 (faks) yogyarepublika @gmail.com

22

otomotif

Halaman >> Kamis > 21 Oktober 2010

REPUBLIKA

>> ototest <<

Menjajal New Rush di Bali

Oleh Anjar Fahmiarto

P

esawat  Garuda Indonesia itu mendarat dengan mulus di Bandara Ngurah Rai Bali, Rabu (13/10) pekan lalu. Di dalamnya terdapat sekitar 40 orang wartawan  dari Jakarta beserta beberapa orang karyawan PT Toyota Astra Motor (TAM). Sesampai di pintu keluar bandara, penyambutan dilakukan oleh sejumlah putri cantik berpakaian  adat Bali.  Wartawan  lakilaki  langsung  dipakaikan  tutup kepala khas Bali. Sedangkan yang perempuan, disuntingkan bunga di rambutnya. Selanjutnya perjalanan menjajal Toyota New  Rush  yang baru diluncurkan 6 Oktober 2010 lalu pun dimulai. Ada 12 mobil  New Rush yang sudah menunggu. Setiap mobil berisi  tiga orang wartawan. Perjalanan pertama menuju ke rumah makan Bebek  Tepi Sawah di kawasan Ubud. Rute ini  tidak terlalu sulit. Medannya adalah jalan mulus perkotaan yang datar namun terkadang macet. Iring-iringan rombongan seringkali terputus karena ada  mobil lain yang nyelonong. Republika mendapat “jatah” New Rush otomatic bersama rekan dari harian Investor

ANJAR FAHMIARTO/REPUBLIKA

Daily dan Jurnas. Ketika mengejar rombongan yang lebih dulu di depan,  mobil bermesin 1.500 cc ini nampak sedikit terengah-engah. “Duh, berat banget,” celetuk  rekan dari Jurnas yang mendapat giliran nyetir.  Dia sudah menginjak pedal gas dalam-dalam namun  tarikannya  tak cukup kuat untuk segera mengejar ketertinggalan dari rombongan di depan. Namun begitu  jalan agak

lengang, New Rush  baru yang tampil lebih sporti dan elegan ini mampu lari dengan kencang. Usai makan siang, perjalanan kemudian dilanjutkan menuju ke Baliwoso Camp, di Desa Pengotan, Bangli.  Ini sejenis  wisata adventure di alam terbuka yang  dikemas menjadi  sebuah paket wisata yang menarik. Rute  yang dilalui beragam. Kadang jalan

lengang dan lurus. Namun tak jarang jalan naik  berliku-liku dengan  tikungan tajam. Performa New Rush di medan seperti ini cukup bisa diandalkan. Memasuki arena camp, medannya pun berganti menjadi terjal dan berbatu-batu. Jalannya pun sempit dan hanya bisa dilalui satu kendaraan. Namun New Rush   terasa lumayan nyaman dinaiki karena suspensinya telah disempurnakan. Aktivitas petualangan segera  menyambut di kamp ini yaitu tebing di sungai kecil namun arusnya cukup deras. Satu orang wartawan menaiki satu perahu karet kecil dan harus berjuang  sendiri menaklukkan arus dan bebatuan. Tak sedikit yang tercebur ke sungai dan tergores batu-batu runcing. Setelah menginap semalam, keesokan harinya perjalanan dilanjutkan  menuju Danau Batur yang terletak di Gunung Batur. Medan yang harus dilalui cukup ekstrem. Terkadang naik  terjal. Namun selanjutnya harus  turun curam lalu menikung tajam.

Rekan wartawan yang  mengemudi New Rush manual,  barangkali tidak terlalu masalah di medan yang ekstrem. Namun yang menyetir otomatik,  harus  lebih waspada. Sebab harus berancang-ancang untuk menaiki tanjakan dan tikungan tajam. Banyak yang bisa melaluinya. Namun ada juga yang awalnya gagal karena mobil sempat mundur. Dari Danau Batur, perjalanan dilanjutkan menuju ke  Restoran Padi-Padi dan selanjutnya menantang nyali  dengan beraktivitas air di Pantai Tanjung Benoa. Yaitu jet ski, flying fish, dan banana boat.  New Rush tak kerepotan melewati medan ini karena umumnya jalanan lurus dengan aspal hotmix. New Rush  memang didesain lebih sporti dan elegan.  Dari sisi eksterior, perubahannya antara lain pada gril, desain bumper depan yang lebih tegas dan lebar, lampu kabut dan bumper spoiler  yang lebih tangguh, desain velg dan sein visor  yang lebih mewah. Juga dilengkapi dengan electronic power steering. Interior juga disempurnakan. Antara lain di setir terdapat tombol pengatur audio dan tampilan baru panel instrumen. ”Dengan berbagai penyempurnaan tersebut menjadikan New Rush sebagai SUV  yang stylish dan lebih tangguh,” jelas Joko. ■ ed: irwan kelana

>> spion << Kesulitan pasokan komponen karena di negara lain juga permintaannya cukup tinggi.

Industri Otomotif SIAP CETAK SEJARAH

Oleh Mansyur Faqih

lebih sedikit. Sama halnya seperti September yang hanya mencapai angka 50 ribu karena memiliki banyak hari libur terkait adanya lebaran. Hal serupa diungkapkan Business, Planning, Product and Order Manager PT General Motor Autoworld Indonesia (GMAI), Harry Yanto. Menurutnya, meskipun September penjualan hanya sekitar 50 ribu unit, penyerapan pasar pada kuartal ketiga cukup besar. ‘’Idul Fitri dan adanya IIMS (Indonesia International Motor Show) pada bulan Juli membuat penjualan pada kuartal ketiga cukup tinggi,’’ paparnya. Pada kuartal keempat, ia memperkirakan penjualan mampu menembus 65 ribu sampai 70 ribu unit per bulan. Dengan begitu, pasar akan mampu menembus angka 750 ribu unit sampai akhir tahun. Hal ini dapat terwujud jika tidak ada isu yang dapat mempengaruhi pasar. seperti pembatasan bahan bakar, tarif dasar listrik, dan sebagainya. Menurutnya, isu seperti ini merupakan hal yang sensitif bagi pasar mobil. Ini bisa dilihat dari pengalaman tahun 2005 ketika pemerintah menaikkan harga premium dari Rp 2.250 menjadi Rp 4.500. Saat itu, pasar turun sekitar 30-40 persen. Jika ternyata pemerintah jadi melakukan pembatasan penggunaan premium, maka Harry memperkirakan akan ada penurunan penjualan sebesar 10-15 persen. ‘’Saat ini harga baja sudah naik. Tapi,

I

ndustri otomotif Tanah Air memasuki tahun 2010 dengan bayang-bayang krisis keuangan dan turunnya angka penjualan. Tak heran jika pabrikan pun kemudian menerapkan sikap konservatif dengan hanya menargetkan untuk dapat menutup tahun 2010 di kisaran angka 550 ribu unit. Namun yang tejadi justru di luar perkiraan. Ternyata Indonesia cukup kuat untuk menahan gempuran dan bangkit dari krisis keuangan yang berasal dari runtuhnya perekonomian Amerika Serikat tersebut. Alhasil, kondisi perekonomian tetap stabil. Malah, permintaan kendaraan meningkat tajam, yakni naik 60 persen dari perkiraan awal. Gaikindo (Gabungan Industri Kendaraan Bermotor Indonesia) pun merevisi target awal dan mengatakan kalau penjualan mobil dapat menembus angka 700 ribu unit pada tahun ini. Jika itu terjadi, industri otomotif Indonesia akan mencatatkan sejarah baru dengan mencapai penjualan tertinggi sepanjang masa. Memasuki kuartal ke empat, pencapaian tersebut semakin di depan mata. Ketua I Gabungan Industri Kendaraan Bermotor Indonesia (Gaikindo), Jongkie D Sugiarto menjelaskan, sepanjang tiga kuartal pertama 2010, industri telah mampu menembus angka 500 ribu unit. ‘’Kita optimis tahun ini dapat ditutup pada kisaran 720 ribu unit. Pasalnya, kondisi ekonomi pada kuartal empat diperkirakan masih tetap bagus. Dengan suku bunga 6,5 persen dan kurs di kisaran Rp 8.900. Sehingga, pabrikan tidak perlu menaikkan harga jual,’’ paparnya. Ia mengatakan, penjualan Oktober dan November diharapkan mampu mencapai angka 60 ribu unit per bulan. Sedangkan Desember diperkirakan hanya berkisar 55 ribu unit. Pasalnya, hari kerja di bulan ini

beberapa merek masih dapat menahan dan tidak menaikkan harga. Padahal, kalau harga baja turun, maka dipastikan banyak pabrikan yang akan memberikan kemudahan untuk membeli mobil. Bisa dalam bentuk diskon dan sebagainya,’’ ujar Harry. Direktur Marketing PT Toyota Astra Motor (TAM), Joko Trisanyoto mengatakan, secara umum penjualan otomotif pada kuartal empat tidak akan jauh berbeda dengan kuartal tiga. Namun, untuk Toyota diperkirakan akan mengalami sedikit penurunan. Hal ini karena adanya keterbatasan suplai akibat penerapan target konservatif pada awal tahun. ‘’Permintaan kita turun karena terkait dengan suplai, padahal permintaan banyak. Stock ratio Toyota secara total saat ini mencapai 0,4. Untuk Avanza, bahkan mencapai 0,01. Itu kan artinya hampir tidak ada stok sama sekali,’’ ujarnya, di sela-sela peluncuran New Rush, di Jakarta, belum lama ini. Pada September, lanjutnya, penjualan ritel Toyota sebanyak 18.769 unit. Sedangkan penjualan wholesales sebesar 18.413 unit. Dengan begitu, sepanjang tahun ini Toyota telah berhasil meraih penjulan ritel 207.731 unit dan penjualan wholesales 209.231 unit. Suplai juga menjadi kendala pengiriman kendaraan di PT Hyundai Mobil Indonesia (HMI). Menurut Jongkie yang juga menjabat sebagai Presiden Direktur

HMI, masalah yang muncul terkait dengan pemenuhan komponen untuk beberapa produk. Seperti H1, Tuscon, dan Avega. ‘’Kita mengalami kesulitan pasokan komponen karena di negara lain juga permintaannya cukup tinggi. Dengan kondisi itu, masa inden kita saat ini sekitar dua bulanan,’’ ungkapnya. Hyundai, kata Jongkie, menargetkan untuk dapat menjual sekitar empat ribu unit mobil pada tahun ini. Hingga September, telah terjual sebanyak tiga ribuan unit. Avega dan H1 masih menjadi penyumbang penjualan terbesar bagi Hyundai. Harry menambahkan, pada awal tahun memang ada masalah terkait dengan suplai. Saat itu, pabrikan belum bisa memprediksi bagaimana kondisi pasar. Tapi, pelan-pelan kondisi tersebut dapat diperbaiki. Hanya saja, memang kenaikan permintaan mobil yang tidak terduga tidak hanya terjadi di Indonesia saja. Di negara lain pun terjadi lonjakan permintaan yang cukup drastis. Di Cina misalnya. Tahun lalu, ujar Harry, pasar nasional negeri bambu tersebut sekitar 10 jutaan. Tahun ini, diperkirakan akan mencapai 14 juta hingga 16 jutaan. ‘’Thailand juga ada kenaikan. Tapi, karena terjadi kondisi politiknya tidak stabil, kenaikannya tidak sebesar Indonesia. Makanya, tahun ini dipastikan kita yang tertinggi di ASEAN,’’ pungkas Harry. ■ ed: irwan kelana

FOTO-FOTO: DARMAWAN/REPUBLIKA

Lagi, Honda Borong Penghargaan ICSA 2010 Sejumlah produk Honda kembali menyabet penghargaan di ajang The 12th Indonesian Customer Satisfaction Award (ICSA) 2010. Honda Jazz, CRV dan Civic meraih prestasi sebagai yang terbaik untuk kepuasan pelanggan dengan kembali menerima ICSA pada tahun ini. Secara total, Honda meraih tiga dari lima penghargaan kategori otomotif di ajang ini. Honda Jazz menerima penghargaan yang keempat kalinya secara berturut-turut di ajang ini. Kali ini Jazz berhasil meraih nilai kepuasan pelanggan tertinggi di kelas City Car dengan total nilai 4.348. Sementara CRV untuk ketiga kalinya sejak 2008 berhasil mengungguli model lain di kelasnya dan meraih penghargaan ICSA 2010 untuk kategori SUV. New Honda CRV yang baru diluncurkan pada bulan Februari 2010 ini meraih total nilai 4.276. Pada tahun ini, Honda Civic untuk pertama kalinya berhasil meraih ICSA Award untuk kategori Medium Class Sedan Car. Ini merupakan penghargaan ketiga yang diterima oleh Honda Civic pada tahun 2010 ini, sebelumnya Honda Civic juga telah mendapat penghargaan “Favorite Medium Saloon” dari Autocar dan juga “Best Buy 2010 Award” dari Target Car saat ajang IIMS 2010. “Kami sangat berterima kasih kepada konsumen yang telah memilih produk kami dan menghargai upaya kami untuk selalu memberikan kepuasan tertinggi kepada pelanggan. Kami pun sadar bahwa penghargaan ini, yang juga merupakan kepercayaan dari konsumen merupakan tantangan bagi kami untuk mempertahankan dan bahkan meningkatkan kualitas produk maupun pelayanan agar semakin baik di masa mendatang,” ungkap Jonfis Fandy, Marketing and Aftersales Service Director PT Honda Prospect Motor. ■ bidramnanta

Chevrolet Terus Catat Kenaikan Penjualan Setelah berhasil membukukan angka penjualan kuartal pertama 2010 sebesar 1.007 unit, atau naik 85 persen dibandingkan periode yang sama pada 2009 yang mencatat 543 unit, Chevrolet kembali mencatat peningkatan penjualan 72 persen dibanding kuartal yang sama tahun 2009, di kuartal ke-II 2010 dengan angka 1.141 unit. Pada kuartal ke-III 2010, kembali GM Autoworld Indonesia (GMAI) selaku ATPM mobil merek Chevrolet membuktikan diri dapat mempertahankan dan mendongkrak penjualan triwulanan-nya di tahun 2010 sebesar 1.288. Atau naik 79 persen dibandingkan kuartal yang sama tahun 2009 lalu. “Pada tahun lalu (2009) berturut-turut kami mencatat angka penjualan triwulanan (perkuartal) sebesar masing-masing 543 unit di kuartal pertama, 665 unit di kuartal kedua dan 718 unit di kuartal tiga. Sementara di tahun ini penjualan per kuartal kami terus menunjukkan kenaikan signifikan masing-masing sebesar 1.007 unit, 1.141 unit dan 1.288 unit,” ujar Beteng Santoso, Sales Director GMAI dalam rilis terbaru GMAI. Beteng menambahkan, GMAI yakin Chevrolet dapat mencapai target penjualan sebesar 4.300 unit pada 2010. Optimisme itu berdasarkan fakta hasil penjualan Januari sampai September 2010 telah mencapai 3.436 unit. “Chevrolet Captiva masih mendominasi share internal kami, yakni mencapai 52 persen (1.789 unit) dari total penjualan dan Chevrolet Lova sebesar 30 persen (1.043 unit). Sementara Spark yang indennya terus membumbung tinggi sejak diluncurkan pada bulan Agustus sudah mampu berkontribusi 10 persen(341 unit),” ujar Beteng. ■ bidramnanta

jurnal

haji

1431 H

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS Al-Hujurat [49]: 13).

Kamis, 21 Oktober 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

REPUBLIKA

Jadi Tamu Raja Faisal Oleh Alwi Shahab

Raja Faisal saat itu mengutuk keras aksi Zionis Israel.

P

rogram undangan Pemerintah Kerajaaan Arab Saudi pada umat Islam sedunia untuk menjadi tamu Allah selama musim haji, berlangsung sejak lama. Saya termasuk yang beruntung mendapat kesempatan menunaikan ibadah haji atas undangan Pemerintah Kerajaan Arab Saudi. Peristiwa itu terjadi pada September 1974. Pada suatu hari, setelah selesai meliput kegiatan Presiden Soeharto, saya mendapat telepon dari departemen sosial. Pak Bustaman, seorang staf menteri sosial saat itu, memberi tahu bahwa saya ditunjuk untuk melaksanakan ibadah haji. “Anda ditunjuk oleh Menteri Sosial HMS Mintaredja SH,” kata Pak Bustaman, dari ujung telepon. Karuan saja, pemberitahuan ini membuat hati saya berbinarbinar. Saya merasa, doa saya ketika umroh tahun 1973 dikabulkan Allah. Musim haji 1974, berlangsung antara November dan Desember. Waktu itu, perjalanan haji dengan menggunakan pesawat udara, baru berlangsung sekitar dua tahun. Sebelumnya, perjalanan haji ha-

rus menggunakan kapal laut sehingga harus menempuh perjalanan berbulan-bulan. Waktu itu, ongkos naik haji (ONH) sebesar Rp 750 ribu dengan tambahan Rp 7.500 untuk Badan Amil Zakat. Seingat saya, penerbangan dari Bandara Halim Perdanakusumah memerlukan waktu 11 jam dengan transit di bandara negara Uni Emirat Arab. Karena masuk dalam kloter awal, saya dan rombongan waktu itu langsung ke Madinah. Namun, di kota ini saya tidak bisa melaksanakan ibadah Arbain—karena baru dua hari berada di kota ini— sudah diajak seorang sahabat pergi ke luar kota. Sahabat saya ini seorang staf KBRI di Damaskus, Suriah. Dia dengan didampingi istrinya bertolak dari Suriah ke Madinah dengan menggunakan mobil sendiri. Saat bertemu dengan saya, dia mengajak saya ke Jeddah ke rumah pamannya. Selama di Jeddah, saya mampir ke KBRI setempat. Saat itulah, nasib baik menghampiri saya. Atase Pers KBRI di Arab Saudi, Pak Arifin, menawarkan saya untuk menjadi tamu negara. Tiap tahun, Kerajaan Arab Saudi memang mengundang dua wartawan dari negara-negara sahabat untuk berhaji sebagai tamu negara. Tentu saja, saya tidak melewatkan kesempatan ini. Karena menjadi tamu kerajaan, saya mendapat fasilitas sangat istimewa. Untuk perjalanan saya selama di Tanah Suci, disediakan

23

KISAH HAJI

Pesan Abdul Malik ke Penduduk Madinah halifah Abdul Malik Bin Marwan menunaikan ibadah haji. Di hadapan sebagian penduduk Madinah, ia bercerita tentang kebencian yang dirasakan kaumnya di sana. Dia bercerita, “Perumpamaan kami dan kalian adalah laksana cerita dua orang bersaudara dan seekor ular di zaman Jahiliyah.” Ceritanya, mereka berdua sedang bepergian. Setelah berjalan cukup jauh, mereka berteduh di bawah sebuah pohon rindang. Ketika hendak melanjutkan perjalanan, tiba-tiba muncul seekor ular mendekati mereka. Reptil itu menggigit uang satu dinar dan meninggalkannya begitu saja. “Ini pasti bagian harta karun,” kata mereka. Karena penasaran, mereka tetap di bawah pohon itu sampai tiga hari. Setiap hari, ular itu muncul membawakan uang satu dinar. “Sampai kapan kita akan bertahan terus di sini,” tanya sang kakak kepada adiknya. “Sebaiknya, kita bunuh saja ular itu, lalu kita cari harta karunnya di sekitar sini.” Si adik melarangnya karena khawatir mendapat celaka. Namun, sang kakak tidak peduli. Ia memukul ular itu dengan sebuah kapak. Ular itu tidak mati, tapi kepalanya terluka. Ular itu pun marah, dan mematuk orang itu sampai meninggal dunia. Lalu, ular itu kembali ke liangnya. Dengan sedih, si adik mengubur mayat kakaknya. Keesokan harinya, ular itu muncul lagi tanpa menggigit uang. Si adik berkata, “Ular, aku menyesal dengan apa yang menimpamu. Aku harap, kita tidak saling mencelakakan. Sekarang, pergilah kamu.” “Tidak,” jawab ular itu. Mendengar jawaban itu, si adik bingung. Ular menjawab, “Karena aku yakin kamu terus membenciku setiap kali kamu melihat kuburan kakakmu. Aku pun begitu setiap kali ingat luka yang aku derita ini. Abdul Malik bercerita tentang Umar bin Khattab yang terkenal kasar dan keras menjadi khalifah di Madinah. Warga pun taat padanya. Ketika ia digantikan oleh Khalifah Utsman bin Affan yang terkenal halus dan lembut, mereka membunuhnya. Ketika Yazid bin Mu’awiyah menggantikannya, penduduk memberontak, sehingga Yazid harus membunuh siapa saja yang berani menentangnya. “Kami sadar, kalian akan terus membenci kami setiap mengenang pemberontakan dan kekejaman Yazid. Sebaliknya, kami juga membenci kalian setiap mengenang terbunuhnya Khalifah Utsman bin Affan,” demikian pesannya itu. ■ dewi mardiani

K

ALWI SHAHAB/REPUBLIKA

kendaraan Chevrolet tahun 1973 dan tinggal di Hotel Kandara, hotel terbaik di Jeddah kala itu. Tiap pagi mobil siap membawa saya ke Makkah pulang-pergi. Dalam setiap acara, saya bergabung dengan wartawan-wartawan dari berbagai negara, termasuk dari Palestina. Dia mendapat perhatian pemerintah berbagai negara karena negara-negara Arab saat itu masih kompak membantu Palestina dalam menghadapi Israel. Sebagai tamu negara, saat melaksanakan ibadah haji, kami mendapat perlakuan khusus. Saat melaksanakan wukuf di Arafah, rombongan wartawan undangan kerajaan ditempatkan di tenda khusus. Kami berdoa dan membaca talbiyah dan bacaan-

bacaan lainnya yang dibimbing seorang ulama dari Arab Saudi. Di Mina, kami diundang menghadiri resepsi yang diselenggarakan oleh Raja Faisal untuk tokoh dan pemimpin Islam dari mancanegara. Resepsi berlangsung malam hari dan makanan yang dihidangkan sangat beragam, termasuk kambing guling. Dalam pidatonya saat itu, Raja Faisal mengutuk keras aksi zionis Israel dan mengajak umat Islam bersatu melawan aksi tersebut. Para tamu mancanegara ini diberi kesempatan untuk bersalaman dengan Raja Faisal. Saya juga termasuk yang beruntung karena bisa bersalaman. Sayangnya, tidak ada yang memfotonya sehingga saya tidak punya dokumentasi kejadian langka tersebut. ■ ed: eko widiyatno

FOTO KENANGAN MAKAM RASULULLAH Di Masjid Nabawi, Madinah al Munawarah, terdapat makam Rasulullah SAW. Di halaman makam disebut sebagai Raudah untuk tempat berdoa. Foto ini diambil saat rombongan KBIH Darut Tauhid, Bandung tahun 2009 shalat dan berdoa di Raudah. Mereka berhaji sebagai haji tamatu dan tergabung dalam Kloter 77 yang berangkat pada 19 November 2009. Erwin Chalid Riyadie DOKPRI

TEROWONGAN MINA

DOKPRI

Untuk melontar jumrah di Jamarat, jamaah yang tinggal di tenda-tenda di Mina harus berjalan melalui terowongan yang panjangnya sekitar 1,5 kilometer. Rombongan ini adalah bagian dari Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) Darut Tauhid, Bandung, tahun 2009. Erwin Chalid Riyadie

Republika menerima kiriman naskah dan foto kenangan atau nostalgia haji dari pembaca. Panjang naskah maksimal 5000 karakter (huruf). Naskah dan foto dapat dikirim melalui e-mail ke: [email protected].

Rukun Syamiyani

Talbiyah

Ini adalah sebutan untuk dua sudut Ka’bah, yakni sudut nomor 2 (rukun Syami) dan sudut nomor 3 (rukun Iraqi). Dari empat sudut di Ka’bah, sudut nomor 1 adalah Rukun Aswad atau sudut tempat diletakkannya Hajar Aswad dan rukun Yamani. Rukun Syamiyani ini sebenarnya tidak lagi berdiri di atas fondasi aslinya. Fondasi asli berada di luar bangunan Ka’bah, yang kini disebut Hijr Ismail. ■ ed: eko widiyatno

Talbiyah adalah bacaan yang dianjurkan terus-menerus dilafalkan sejak dari mengenakan ihram di Miqat hingga akan mulai melaksanakan tawaf saat melaksanakan ibadah umrah atau sesudah tahalul awal saat melaksanakan ibadah haji. Melafalkan talbiyah ini hukumnya sunah, kecuali menurut Maliki yang menilainya sebagai ibadah wajib. Bagi laki-laki, disunahkan mengeraskan lafal talbiyah, sedangkan bagi perempuan cukup sekeras suara yang bisa didengarkan sendiri. ■ ed: eko widiyatno

KUMORO D/REPUBLIKA

TOMMY TAMTOMO/REPUBLIKA

jurnal

haji

1431 H

“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.”

24

(QS Ali Imran [3]: 110).

Kamis, 21 Oktober 2010 13 DZULQAIDAH 1431 H

REPUBLIKA

Wadi Usfan

Perlintasan Para Nabi

Oleh Syahruddin El-Fikri

Berhijrah Karena Allah

Sebanyak 70 nabi pernah melintasi Wadi Usfan.

T

ujuan utama Allah SWT mengutus para nabi dan rasul adalah untuk mengajak umat manusia menyembah dan mengabdi kepada Sang Maha Pencipta. Pada setiap kaum, Allah mengutus seorang nabi atau rasul agar kaum tersebut beriman kepada Allah. “Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu.” (QS 16: 36). Para nabi dan rasul itu tak pernah berhenti menyeru umat manusia agar senantiasa mendekatkan diri kepada Allah. Baik siang maupun malam, mereka selalu menyeru kaumnya. “Nuh berkata: Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menyeru kaumku malam dan siang, maka seruanku itu hanyalah menambah mereka lari (dari kebenaran).” (QS 71: 5-6). Untuk menyerukan agama Allah, perjalanan yang mereka tempuh, bila ditempuh dengan sarana transportasi saat itu, tergolong sangat jauh, bahkan melintasi berbagai negara. Dari Syam (Suriah, sekarang) ke Yaman, dari Mesir ke Palestina, dari Irak ke Makkah, dan seterusnya. Perjalanan tersebut dilakukan para nabi dan rasul agar kaumnya taat kepada Allah. Dari sekian banyak tempat yang dilalui, ada satu tempat yang menjadi perlintasan cukup banyak nabi dan rasul itu. Rasulullah SAW pernah bersabda, tempat yang menjadi perlintasan para nabi dan rasul adalah Wadi Usfan. Ibnu Katsir dalam kitabnya Qishash al-Anbiyaa` (Kisah para Nabi-nabi), mengutip hadis dengan sanad yang sahih dan diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, An-Nasai, dan Imam Ahmad bin Hanbali dari Ibnu Abbas RA, menyebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bertanya kepada Abu Bakar saat melintasi lembah (wadi) Usfan (Asafan). “Wahai Abu Bakar, lembah apakah ini?” Abu Bakar menjawab: “Lembah Usfan.’’ Rasul SAW lalu bersabda: “(Nabi) Hud dan Saleh AS pernah melewati

adi Usfan merupakan perlintasan para nabi dan rasulnya, khususnya antara Makkah dan Madinah. Sebagaimana dikutip Sami bin Abdullah al-MaghΔluts dalam Athlas Tarikh al-Anbiya` wa ar-Rusul (Atlas Sejarah Nabi dan Rasul), sekitar 70 orang nabi dan rasul pernah melewati lembah Usfan ini, untuk menunaikan ibadah haji. Tujuan berhaji, selain untuk melaksanakan kewajiban mereka kepada Allah, juga untuk mendekatkan diri kepada Sang Maha Kuasa. Mereka berhijrah untuk mencari ketenangan dan kedamaian hidup, serta mengharapkan petunjuk Allah. Dr Ahzami Samiun Jazuli dalam bukunya Al-Hijratu fi Qur’an al-Karim (Hijrah dalam Pandangan Alquran), menjelaskan, sesungguhnya hijrah sudah merupakan sunnatullah atau fitrah manusia. Hijrah dilakukan untuk meninggalkan sesuatu yang buruk dan mencari kehidupan yang lebih baik. Ahzami menyebutkan, hampir seluruh nabi dan rasul-rasul Allah, melaksanakan hijrah. Mulai dari Nabi Adam AS hingga Nabi Muhammad SAW. Nabi Adam hijrah dari India ke Makkah untuk melaksanakan ibadah haji dan akhirnya bertemu dengan Siti Hawa di Jabal Rahmah, Arafah, Makkah. Nuh AS melakukan hijrah untuk menghindari kaumnya yang suka berbuat kemaksiatan dan enggan menerima seruan dakwah. Nabi Ibrahim hijrah dari Syam dan Palestina ke Makkah. Musa, hijrah dari Mesir ke Palestina. Ashabul Kahfi, hijrah ke sebuah gua untuk menghindari kekejaman penguasa zalim. Dan Rasulullah SAW, hijrah dari Makkah ke Madinah, agar mudah menjalankan syariat Allah. Dalam kitabnya Mabahits fi Tafsir alMaudlu’i, Dr Musthafa Muslim menyebutkan, hijrah yang dilakukan para nabi dan rasul itu, dalam rangka mencari kedamaian dan ketenangan dalam melaksanakan ibadah kepada Allah. ■ ed: syahruddin el-fikri

W

VIRTUALTAOURIST

(melintasi) lembah ini di atas unta merah yang tali kendalinya terbuat dari serabut. Pakaian mereka berupa jubah, baju luarnya terbuat dari bulu yang bergaris-garis. Mereka mengucapkan talbiyah dan melaksanakan ibadah haji di Baitul ‘Atiq (Ka’bah).” Dalam kitab Mu’jam al-Buldan (Kumpulan Negeri-negeri) karya Hamawi al-Yaquti, sebagaimana dikutip Sami bin Abdullah al-Maghluts dalam kitabnya Athlas Tarikh al-Anbiyaa` wa ar-Rusul (Atlas Sejarah Nabi dan Rasul), lembah atau Wadi Usfan ini pernah dilewati oleh sedikitnya 70 orang nabi dan rasul. Sebagaimana diketahui, dalam salah satu sabdanya, Rasul SAW pernah mengatakan bahwa jumlah nabi yang diutus Allah SWT ada sebanyak 124 ribu orang, sedangkan rasul berjumlah 313 orang. Demikian disebutkan oleh Syekh Ahmad Marzuqy dalam kitabnya Aqidah al-Awwam yang juga dikutip oleh Syekh Muhammad Nawawi bin Umar al-Jawi al-Bantani dalam Nur Az-Zhalam (Cahaya dalam Kegelapan). Syauqi Abu Khalil dalam kitabnya Athlas Hadits menjelaskan, lembah Asafan atau Wadi Usfan ini terletak sekitar 80 kilometer dari Makkah ke

arah Madinah. Dalam sebuah riwayat dari Rasulullah SAW disebutkan, ada 70 nabi yang melewati jalan (Wadi Usfan). Jalan ini terdiri atas 13 marhalah hingga sampai ke daerah al-Musaijid, as-Sayyalah, dan Madinah Nabawiyah. Bila dari Makkah menuju Madinah, letak Wadi Usfan berada di antara Hudaibiyah dan Faidah. Sedangkan dari Madinah menuju Makkah, lokasinya berada setelah Al-Musaijid, Badar, al-Muraisi, dan Khulaish. Wadi Usfan berarti lembah yang ada di padang pasir dan tanpa petunjuk jalan. Secara bahasa, Usfan berasal dari kata ‘asafa al-mafazah’ yang berarti dia tersesat di padang pasir. Maksudnya, dia melalui padang pasir itu tanpa petunjuk dan tujuan. Bila tak berhatihati, besar kemungkinan akan tersesat. Karena lokasinya yang terletak di antara Makkah dan Madinah, Wadi Usfan biasanya menjadi tempat para nabi untuk menuju atau keluar Makkah. Tujuan ke Makkah, salah satunya adalah untuk melaksanakan ibadah haji. Pada masa Nabi Ibrahim AS, Wadi Usfan menjadi perlintasan beliau saat mengantarkan Hajar dan Ismail dari Palestina ke Makkah, sebelum ada perintah mendirikan Ka’bah. Lalu, saat

datang perintah untuk membangun Ka’bah dan melaksanakan ibadah haji, Ibrahim juga melewati lokasi tersebut. Pada masa selanjutnya, Wadi Usfan menjadi tempat perlintasan dan hijrahnya para nabi dan rasul yang diutus Allah di wilayah Jazirah Arabia. Sebagaimana diketahui, Nabi Muhammad SAW pernah bersabda bahwa banyak nabi yang diutus oleh Allah di wilayah Jazirah Arabia, khususnya di tanah Hijaz (seputar Makkah, Madinah, Jeddah, Yaman, Suriah, dan Palestina). Menurut Sami al-Maghluts mengutip hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Hibban, dari 25 nabi yang diutus Allah, terdapat enam orang yang diutus di wilayah Jazirah Arabia. Mereka adalah Adam, Hud, Saleh, Ismail, Syuaib, dan Nabi Muhammad SAW. Sedangkan tiga nabi diutus di wilayah Kinanah (Mesir), yakni Yusuf, Musa, dan Harun. Sedangkan nabi yang diutus di wilayah Irak berjumlah empat orang, yakni Idris, Nuh, Ibrahim, dan Yunus. Adapun 12 orang nabi lainnya diutus di wilayah Suriah (Syam) dan Palestina. Mereka adalah Luth, Ishaq, Ya’kub, Ayub, Dzulkifli, Daud, Sulaiman, Ilyas, Ilyasa, Zakaria, Yahya, dan Isa AS. ■ ed: eko widiyatno