REMÉNY. Hallgass meg, Urunk! 13. szám. Zarándoklat a jelenések városában Az istenkeresők népe Értékközvetítés

„Istenünk, aki fölmagasztalod az alázatosakat és Paolai Szent Ferencet is szentjeid dicsőségébe emelted, kérünk, segíts, hogy az ő érdemei és példája nyomán mi is elnyerjük a jutalmat, melyet az alázatosaknak megígértél! ”

13. szám

REMÉNY XXVIII. évfolyam

2017. április 2. – Nagyböjt 5. vasárnapja

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,70 Eur

Hallgass meg, Urunk!

5

9 13

Légy velünk ennek a szent időnek minden napján: tedd böjtölésünket is szabaddá minden hivalkodástól és külsőségességtől, hogy célbajutásunk eszköze legyen! Erősítsd elszántságunkat, hogy az időt jól használjuk föl. A kezdetnek ez a jóleső izgalma tartson bennünk sokáig!

gedjünk, amikor a szabadulással együttjáró nehézségektől megriadva ismét a kényelmet választanánk inkább! Hogy a testi böjtöléssel megtakarított javakból az éhezők jóllakhassanak. Segíts ebben nagylelkűnek, figyelmesnek és találékonynak lennünk, hallgass meg, Urunk!

Hallgass meg, Urunk! Hogy ne féljünk a szabadságtól, és akkor se csüg-

Őrizz meg a szeretet és a bizalom légkörében életünk egész keresztútján! Hogy természetes le-

Zarándoklat a jelenések városában Az istenkeresők népe Értékközvetítés gyen számunkra a derűs arccal, illatos fejjel való böjtölés! Növeld bennünk a szeretetet minden ember iránt! Hogy az ellenség fogalma egészen ismeretlen legyen már számunkra, és szeretetünk kiterjedjen mindazokra, akiktől eddig idegenkedtünk! Hallgass meg, Urunk!

EZ TÖRTÉNT

Európa ismét reményre lel… Március 24-én a Szentatya fogadta az Európai Unió vezetőit, valamint a tagállamok állam- és kormányfői, akik az 1957-es római szerződések aláírásának hatvanadik évfordulója alkalmából tartottak közös megemlékezést Rómában. Az alapító atyák arra emlékeztetnek minket – mutatott rá Ferenc pápa többek között az Unió vezetőihez intézett beszédében –, hogy Európa nem betartandó szabályok együttese, nem követendő jegyzőkönyvek és eljárások kézikönyve. Európa élet, az ember olyan felfogásmódja, amely az ember transzcendens és elidegeníthetetlen méltóságából indul ki, és nem pusztán megvédendő jogok vagy megkövetelt igények együttesének tartja azt. Az Európaeszme eredeténél „az emberi személynek az az alakja és felelőssége áll, aki evangéliumi testvériségre törekszik, […] akinek igazságra és igazságosságra irányuló akaratát ezeréves tapasztalat edzette”. * * * Mi tehát az alapító atyák hagyatéka? – tette fel a kérdést Ferenc pápa. Milyen perspektívákat mutatnak az előttünk álló kihívásokkal való szembenézésre? Milyen reményt ébresztenek a mai és holnapi Európa számára?

Annak, aki egy népet kormányoz – hangsúlyozta -, az a feladata, hogy felismerje a reményt adó utakat, megfogalmazni a konkrét megteendő lépéseket, mégpedig oly módon, hogy az idáig megtett fontos lépések ne menjenek veszendőbe, hanem egy hosszú és gyümölcsöző út zálogaként szolgáljanak. Európa ismét reményre lel, ha intézményeinek középpontjában az ember áll… Európa ismét reményre lel a szolidaritásban, amely egyben a modern populizmusok leghatékonyabb ellenszere… Európa ismét reményre lel, ha nem zárkózik be félelemből hamis biztonságot adó keretek közé… Európa ismét reményre lel, ha a fejlődésbe és a békébe fektet be… Európa ismét reményre lel, amikor megnyílik a jövőre – sorolta a pápa, majd bővebben kifejtett minden gondolatot. Az Európai Unió előtt nem az elkerülhetetlen megöregedés, hanem az új fiatalság lehetősége áll. Sikere attól függ, hogy akarnak-e még újból együttmunkálkodni, és van-e még kedvük a jövőre fogadni. Mint vezetőknek az önök feladata, hogy feltérképezzék azt az eszményekből és konkrétságból álló utat, amely egy „új európai humanizmushoz” vezet. Ez azt jelenti, hogy nem félnek hatékony döntéseket hozni, amelyek képesek válaszolni az emberek valós nehézségeire, és kiállják az idő próbáját – zárta beszédét Ferenc pápa. MK/Remény

MILANO

Ferenc pápa Szent Ambrus városában Miközben Rómában Európa vezetői megújítják a 60 évvel ezelőtt született Római Szerződést, Ferenc pápa március 25-én egynapos apostoli látogatásra Milánóba érkezett. Noha a lombard főváros az olasz félsziget gazdag északi részét jelképezi, Ferenc pápa első útja megérkezése után azonnal a város egyik szegény peremkerületébe vezetett, hogy kifejezze szolidaritását a világváros gondjai iránt. A Forlanini negyed hatalmas blokkházaiban, az úgynevezett „fehér házakban”, 477 család lakik, köztük több mint kétszáz idős ember. A fehér házakat 18 százalékban bevándorlók lakják, akik az észak-afrikai Magreb-országokból, valamint Dél-Amerika és Kelet-Európa országaiból érkeztek. Ferenc pápa először egy beteg, egy idős és egy bevándorló családot látogatott meg, majd a házak közötti térségen találkozott a környék mintegy tízezer lakosával, akik ajándékkal kedveskedtek neki. Ferenc pápa tíz óra körül érkezett Milánó szívébe, a dóm elé, ahol a helybéliek kitörő tapssal fogadták. A dómban az egyházmegye papjaival és szerzeteseivel beszélgetett, majd a dóm előtt a je-

REMÉNY katolikus hetilap

Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József, [email protected] Tel.: +421 (0)948 057 510

lenlévőkkel elimádkozta az Angelust. Ferenc pápa, bár előre megírta a választ a hozzá eljuttatott kérdésekre, mégis szinte teljes egészében rögtönzött szavakkal válaszolt kérdezőinek. Gabriele Gioia atya arra a kérdésre keresett választ, hogy mi a papok teendője a szekularizáció kihívásaival szemben? A multietnikus, sokvallású, multikulturális milánói társadalomban úgy érzik magukat, mint Péter és a többi apostol, akik hosszú fáradozás után sem fogtak halat. Milyen választásokat helyezzenek előtérbe ahhoz, hogy ne veszítsék el az evangelizálás örömét? Ferenc pápa válaszában rámutatott: az evangelizálás nem mindig azonos a halfogással, de örömet jelent. VI. Pál Evangelii nuntiandi kezdetű apostoli buzdítása, amely ma is időszerű, erről szólt: az egyház öröme az evangelizálás. Kérnünk kell a kegyelmet, hogy ne veszítsük el ezt az örömet. A pápa arra buzdította a milánói papságot, hogy ne féljenek a kihívásoktól, mert azok az élő hit jelei, egy élő közösségé, amely keresi Urát. Inkább kell félnünk egy kihívások nélküli hittől, amely teljesnek képzeli magát. Ez egy felhígított

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária, [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 506 Gál Mészáros Réka (0948 063 373)

hit, amelyre nincs szükség. A kihívások hozzásegítenek ahhoz, hogy hitünk ne váljon ideológiaivá. Az ideológiák mindig veszélyesek: akkor kezdenek el kicsírázni, növekedni, amikor valaki azt gondolja, hogy teljes a hite. Az egyház gazdagságát jelenti a sokféleség. Egyetlen evangélium van négy formában – a különbözőség gazdagságot jelent. Az egyházi hagyománynak nagy gyakorlata van abban, hogy hogyan kezelje a sokféleséget, az egység mestere ugyanis a Szentlélek. Az egységet azonban ne téveszszük össze az egyformasággal. Az

Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: [email protected] Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

egyöntetűség nem a Szentlélektől származik; a többszörösség, a pluralitás és az egység jön a Szentlélektől. A válasz másik témája a megkülönböztetés volt, amelyet meg kell tanítani a fiataloknak, akik egyfolytában navigálnak virtuális alkalmazásfelületeken. Kérnünk kell a megkülönböztetés kegyelmét, hogy lássuk, mi az, ami a feltámadáshoz, az élethez vezet, nem pedig a halál kultúrájához – mondta Ferenc pápa, utalva Evangelii gaudium kezdetű apostoli buzdítására. MK/Remény

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: [email protected] Grafika: namedia – Nagy Attila

Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava. Terjesztik a plébániák. Megjelenik 6600 példányszámban. Index: 49574 ISSN 1335-6534. Nyilvántartási szám: EV 242/08. A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.

EZ TÖRTÉNT LÉVA

Szent László ereklyéi Március 9-én az idei Szent Lászlóév alkalmából a Lévai Szent László Kör immár második alkalommal emlékezett meg szent lovagkirályunkról a Reviczky Házban. Most egy kevésbé ismert témában, „Szent László király ereklyéi és történetük” címmel tartott előadást Müller Péter, a kör elnöke. Az eseményt a Szűzanyához intézett közös ima nyitotta meg. Az előadó hangsúlyozta, I. László király rendelte el, hogy Szűz Mária a Patrona Regni Hungariae, azaz a Magyar Királyság Patrónájaként neveztessék. Innen ered a Regnum Marianum - Mária Országa kifejezés is. Az előadó az egy hónappal korábbi előadása alapján felidézte a nagyváradi székesegyházban való ünnepélyes újratemetését. Ezután a sírnál történt csodák legendáival és a kialakult istenítéleti hely történetével foglalkozott. Az 1192-ben bekövetkezett szentté avatását és az akkor fennmaradt ismereteket is részletesen taglalta. Megmaradt a szent király hermája a koponyacsonttal, ereklyéje az állkapocscsonttal, ereklyéje jobb karcsontjával, ereklyéje bal karcsontjával, további csontjai, ereklyés aranylánca,

esdekeljék kormányzásukra. Mély tisztelet vette körül, azonban a mohácsi vész után Erdélyben, a reformáció térhódításával gyökeresen megváltozott a helyzet. Az új hit követői mindezt bálványozásnak tekintették, s feldúlták nyughelyét. Szent László ereklyéit az ecsedi várba mentették, ám ezeket itt is kár érte. Náprágyi Demeternek1600-ban nyílt alkalma Szent László hermáját biztonságba helyezni Prágában. Ma Győrben őrzik. A kör elnöke különös figyelmet szentelt a Magyar Nemzeti Múzeumban őrzött Trencséni hermának, melyet Szent László királyunk állkapocscsontjának ereklyetartójának vélik a történészek. Továbbá szó esett Szent László király korabeli okiratokban említett, de mára már nyoma veszett ereklyéinek. Az előadás során a győri Szent László-herma 2011-es tudományos vizsgálata alkalmával készült képsorozat is bemutatásra került. A közönség nagy tapssal jutalmazta az előadást, mely nemzeti történelmünk és egyháztörténetünk sok új tényével és eseményével ismertette meg a jelenlevőket. –R

hosszúkás zafírkővel ékesített aranygyűrűje, halotti leple, melybe szentté avatásakor földi maradványait helyezték, kétélű csatabárdja és ezüst kürtje. Elmondta, a nagyváradi sír az ország egyik legfontosabb zarándokhelyévé vált. Királyaink közül többen itt koronáztatásuk után erősítő esküt tettek azzal a céllal, hogy a szent király égi pártfogását ki-

VATIKÁN-FATIMA

PERÉNY

Szentté avatják Ferencet és Jácintát

Böjte Csaba a keleti végeken

Az Egyház 36 új szenttel és 40 új boldoggal gazdagodik. Ferenc pápa március 23án fogadta Angelo Amato bíborost, a Szentté Avatási Kongregáció prefektusát, és engedélyezte az újabb dekrétumok közzétételét. A Fatimai Szűzanya tisztelőinek, vagyis több millió hívőnek okozott óriási örömet a hír, hogy hamarosan szentté avatják Boldog Marto Ferencet és Jácintát, a kis látnokokat, akik a 2005-ben elhunyt Lúcia nővérrel együtt tanúi voltak a Szűzanya jelenéseinek. Idén emlékezünk a jelenések 100. évfordulójára, amelyet Ferenc pápa május 12-13-i fatimai látogatása pecsétel majd meg. A két kis látnok igen hamar életét vesztette, alig néhány évvel a jelenések után: Ferenc 11, Jácinta 10 éves korában tért vissza a mennyei Atya házába. Vatikáni Rádió/ Remény

Nagyböjt harmadik hetének elején népmisszióval felérő elmélkedéssorozatot tartott Böjte Csaba ferences atya. Buzitán, Perényben és Kassán találkoztak vele az érdeklődők. Perényben Fábry Péter, helyi plébános köszöntötte az egybegyűlteket. Örömmel nyugtázta, hogy Csaba testvér bizalommal fordult hozzájuk, ahol értő szívekre és segítő kezekre talált úgy anyagiakban, mint lelkiekben. A hími cursilló közösség tagjai, akik már több éve az atya támogatói, most is kivették részüket az út megszervezésében, megrendezésében és sikerében. A perényi szentmisét a Mária Rádió egyenes adásban közvetítette. A felvezetőben

Szent Kalkuttai Teréz anya egyik mondását idézték: „Kalkuttát az egész világon megtalálod. Csak a szemedre van szükséged, hogy láss. Mindenütt vannak emberek, akik nincsenek szeretve, akiket senki nem akar, akin senki nem segít, akik ki vannak taszítva és el vannak felejtve. Ez a legnagyobb szegénység. Csak a mennyországban fogjuk megtudni, mivel tartozunk a szegényeknek azért, hogy segítettek nekünk jobban szeretni az Istent.“ A missziós elmélkedéssorozat is ezt az egyetemes testvériséget szolgálta. A résztvevők Csaba testvérrel együtt elmélkedtek a testi és lelki irgalmasság fontosságáról, a keresztény nevelés nehézségeiről és a fiatal nemzedék jövőjéről. Köszönet az önkormányzatok, az iskolák és az egyházközségek vezetőinek és képviselőtestületeinek, valamint a mozgalmak tagjainak, önkénteseinek és a megjelenteknek mindennemű anyagi és lelki támogatásért! GB.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Miatyánk

Nagy, komoly és főképp veszélyes ellenséggel vesszük fel tehát a küzdelmet, amikor az Úr imájában a szabadulásért könyörgünk. Ha csak a Szentírásban szereplő két nevet, ill. az értelmüket nézzük, már az is sokat elárul. 1. Sátán – azaz a „Vádló”. Valaki, aki a léte értelmének tartja, hogy szüntelenül be- és megvádoljon bennünket az Istennél. Valaki, aki ráadásul egyértelműbben nagyobb nálunk – hiszen spirituális lény. Valaki, aki, amikor ezt teszi – vádol -, nem pusztán koncepciós pereket gyárt ellenünk; többnyire nem koholt vádak alapján kéri az elítélésünket, hanem igenis a mi valós, meglévő és viszsza-visszatérő gyarlóságunkat hangoztatja. Valaki, akinek hatalma van arra is, hogy ezeket a félrelépéseinket ne pusztán összegyűjtse egy vádiratban, aztán ügyészként a Bíró elé terjessze, hanem igenis csábítson arra, hogy

mi ezeket a bűnöket elkövessük és vágyjunk rájuk. Valaki, aki folyton irigy ránk, a kisebbekre, mert a Legnagyobb, úgy tűnik, még mindig szeret minket…

2. Diabolosz – azaz ellenkező vagy ahogy régebben mondták: „szétdobáló”. Elválasztani, ami eredetileg összetartozik; Széttörni, ami lényegileg egységet alkot;

szétdobálni, ami „rendben” van. Ez a Diabolosz, ez az ördög munkája. Amire azt mondjuk az életünkben, hogy „rossz”, valójában nem más mint a szétdobált jó: aggodalmaskodás, negatív szenvedély, szegénység, betegség, könny, fájdalom, gyász, igazságtalanság, háború, irigység, hiúság, büszkeség, gőg, uralkodni vágyás… - az isteni rend szétdobálásának eredménye, az isteni akarat ellenkező arca. A Miatyánknak ez a kérése szabadíts meg a gonosztól – mélységesen indokolt tehát. Joó Sándor írja: „Valaki egyszer olyan szépen mondta ezt: a világosság és sötétség hatalma úgy lebeg a fejünk felett, mint két óriási mágnes, állandóan vonzanak bennünket. Soha nem vagyunk egyedül ezen a világon, mindig körül vagyunk véve ennek a kétféle hatalomnak az alakjaival, mindkettő harcol értünk, birtokba akar venni bennünket.”

Az erkölcstan megkülönböztet kétféle kísértést. Az első az úgynevezett próbára tevő kísértés, melynek lényege az, hogy valaki tudni szeretné, hogy viselkedik a másik konfliktushelyzetben, ezért láthatatlan próbatétel elé állítja. Ilyen például, ha a szülő látványosan az asztalon hagy egy bankjegyet vagy a kocsikulcsot, majd pedig úgy tesz, mintha elmenne otthonról, hogy lássa, hogy viselkedik a gyerek, de tág értelemben próbára tevő kísértésnek számít az is, ha a tanár feleltet vagy dolgozatot irat, hisz ez az egyetlen biztos módja annak, hogy a diák tudását fejlessze és célja egyáltalán nem az, hogy kudarcélményt teremtsen. Ennél sokkal markánsabb a bűnre való kísértés, mely mögött mindig a sátán áll, jellemzően az emberi természet gyengeségét kihasználva vagy egy másik embert felbújtva jelenik meg. Ez szintén próbatétel, de nem fejlesztő célzattal, hanem ez a bűnt, a bukást megelőző állapot. E kísértés lényege abból áll, hogy valamilyen véges értéket nagyobbnak, vonzóbbnak tüntet fel, mint amek-

kora, illetve hogy kellemetlennek tüntet fel valamilyen természetfeletti érték vállalását. A kísértő Isten parancsait teljesíthetetlennek, Őt magát pedig zsarnokinak próbálja az ember előtt feltüntetni. Fontos tudni, hogy az embernek mindig van választási lehetősége: a kísértéssel a sátán csak ingerelni tudja, és nem ennek a megtapasztalása a bűn, hanem a beleegyezés. Mindazonáltal erkölcsileg az a célravezető, hogy az ember már a kísértés helyzetének kialakulását is megpróbálja elkerülni, például ha valaki diétázik, kerülje el a cukrászda környékét is ..., valamint aktívan, imádsággal és önfegyelmezéssel, az Istenbe vetett hit elmélyítésével erősítse magát. A kísértés és a bűn összefüggését Luther találóan írja le: „Azt nem kerülhetjük el, hogy madarak repüljenek a fejünk felett, de azt igen, hogy fészket rakjanak a hajunkban.” Azaz: nem a megkísértettségtől kell félnünk, mert ez sajnos döntésünktől függetlenül is elérkezik, hanem attól, hogy ennek következtében elbukunk.

Gondolatok az erkölcsről

A kísértés Olyan állapot, amit gyakran és könnyen összetévesztünk várható következményével, a bűnnel. A kísértés, ahogy azt a szó eredeti jelentése is mutatja még nem kudarc,

csupán lehetőség, alkalom arra, hogy az ember kudarcot valljon. A kísértés tehát nem más, mint egy próbatétel, melyből az ember vagy megerősödve, erkölcsileg fejlődve, vagy pedig - és valljuk meg, akaratunk rosszra hajlása következtében ez a gyakoribb - elbukva, ténylegesen is bűnt elkövetve kerülhet ki.

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

BESZÁMOLÓ

Zarándoklat a jelenések városában 2017-ben a fatimai jelenések 100. évfordulóját ünnepeljük. Ebből az alkalomból Bozay Krisztián atya vezetésével Csallóközből és Mátyusföldről egy 44 fős csoport zarándokolt el a Portugáliában fekvő Fatimába. Velünk tartott az út megálmodója, Kiss Róbert püspöki helynök és Lépes Lóránt, a Mária rádió munkatársa is. Az utazás fáradalmait kipihenve, másnap a reggeli szentmisére igyekezve, szemünk elé tárult a festői környezetben található Jelenések színhelye és az impozáns bazilika. Az épület 65 méteres tornya tiszteletet parancsoló, és megadja a hely magasztos hangulatát. A csúcsán héttonnás korona és egy kivilágított kereszt található. Hatvankét harang állítja össze az óra harangjátékát. A torony homlokzatán látható a Szeplőtelen Mária Szíve műalkotás, és felette egy mozaik NSRF monogrammal. A bazilikában 14 márvány oltár található, amely a rózsafüzér titkait ábrázolja. A főkápolna boltozatán látható a 15. titok megjelenítése. A középpontban kőből faragott oltár, a szentségház és az oltár homlokzata ezüstből készült a Szűzanya üzenetével, amit a három gyermeknek ad át. A látnokok sírjai a kereszthajó jobb, illetve bal oldalán találhatók. A bazilikát és a térség oldalán levő épületeket a Colunata köti össze, amely kétszáz oszlopból áll, és tizennégy oltár szemlélteti a keresztút állomásait, amelyek színes kerámiapanelekből készültek. A bazilika előtt a kút fölött egyszerű alapzaton bronzból készült aranyozott Jézus Szíve-szobor magasodik. A Jelenések kápolnája azon a helyen épült, ahol a Szűzanya öt alkalommal jelent meg a kis pásztoroknak, és maga kérte a kápolna építését. A tölgyfa helyén a Fatimai Szűz szobrát állították fel. A tér méltóságát növelik a pápákról mintázott emlékművek: XII. Pius pápa, aki 1954-ben a szentélyt bazilikává avatta, VI. Pál pápa, aki 1967. május 13-án járt Fatimában, és nem utolsósorban II. János Pál pápa, aki három ízben látogatta meg a kegyhelyet. A szent pápát ért merénylet után az őt ért golyót a Fénymúzeumban őrzött Fatima koronájába helyezték. A múzeumban felbecsülhetetlen értékű kincsek és emlékek csodálhatók meg. A szemet gyönyörködtető gyűjtemény láttán szinte a lélegzetünk is elállt.

A lenyűgöző méretű téren, amely kétszer nagyobb, mint a római Szent Péter tér, megtekinthető Jézus születésének jelenete, Ferenc és Jácinta emlékműve, a Berlini Fal egy darabja, amely a kommunizmus bukását jelképezi, megköszönve az isteni beavatkozást. A tér másik oldalán egy új, modern, kör alakú, tízezer látogatót befogadó székesegyházat építettek. 2007. október 12-én a Szentháromság tiszteletére szentelték fel. A szentély háttérfalát 10 méter magas és 50 méter széles mozaik fedi, Marko Ivan Rupnik és csoportjának az alkotása. Az uralkodó arany szín utat mutat a titok és a szeretet felé. Fatimában nagy tiszteletnek örvend Kondor Lajos, a magyar születésű verbita szerzetes, aki a fatimai üzenet fáradhatatlan terjesztője, a helyi magyar kálvária létrehozója volt. Emelt fővel tettük tiszteletünket a Kondor téren felállított szobra előtt, és nagy büszkeséggel léptük át szobájának küszöbét. (2009-ben, életének 82. évében adta át lelkét a Teremtőjének, és a helyi temetőben helyezték örök nyugalomra.) Március 15-én, nemzetünk ünnepe napján az atya kirándulást szervezett. Álmunkban se gondoltuk, hogy ilyen csodás helyekre jutunk. A kora reggeli szentmise után elénekeltük nemzeti himnuszunkat, és autóbuszra szállva Alcobaca felé vettük az irányt. Itt megtekintettük az Unesco által védett apátságot, amelyet I. Alfonz portugál király alapított 1153-ban, és a ciszterci rend apátjának, Clairvaux-i Szent Bernátnak ajándékozta. Fel sem ocsúdva a magasztos látványból, rövid időn belül Nazaré-ban találtuk magunkat. A legenda szerint a név a Szűz Máriáról készült faszobortól ered, melyet egy szerzetes hozott a 4. században a szentföldi Názáretből. Az Atlanti-óceán partján fekvő kisváros templomát 1377-ban I. Ferdinánd portugál király építtette. Pihenésképen lenyűgöző látványban gyönyörködhettünk, ahogy elénk tárult a hatalmas Atlanti-óceán. Fájó szívvel, de indulnunk kellett tovább, Lisszabon felé. Ott sem kellett csalódnunk. Előbb a Belém toronynál tartottunk egy kis pihenőt. A 16. században épült erőd dúsan faragott erkélyekkel, tornyokkal díszített építmény a Tejo folyó partján, a főváros elővárosában nyűgözi le az átutazót. Ezután a Jerónimos kolostort vettük célba. A fenséges épület a Belém toronnyal együtt az Unesco világörökség listájára is felkerült. Mánuel stílusban épült műemlék együttesében található a nagy felfedező, Vas-

co da Gama sírja. Innen tovább haladva és megcsodálva Európa leghosszabb hídját, a 17 km hosszú Ponte Vasco da Gamma-hidat, a Páduai Szent Antal szülőházára épült templomba mentünk. Majd a tőszomszédságában fekvő, ikertornyos, 1147-ben épült Sé székesegyházat látogattuk meg. Az ünnepélyes napot hálaadással zártuk, és fohászkodtunk a Szűzanya oltalmáért és Szent Antal segítségéért. Végül rövid sétát tettünk Lisszabon történelmi utcáin, megcsodálva a nevezetes, zakatoló sárga villamost. Fatima felé haladva fado dallamokat hallgattunk. A finom vacsora után nagy meglepetésünkre magyar trikolór színű süteménnyel kedveskedtek. A negyedik nap lélekemelő volt végigjárni a Magyar Keresztutat, és ezt csak tetézték Krisztián atya mélyen a szívünkig ható gondolatai. Könnyes szemmel jutottunk el a Kálváriáig, és a Szent Istvánnak szentelt kápolnába. Méltó hely volt a Himnusz éneklésére. A Magyar Keresztút a magyar menekültek ajándékából épült, tizenöt kis kápolnából áll. A kellemes tavaszi időben elsétáltunk Aljustrelben, a pásztorgyerekek szülőházához. Az összefoglalóban az élményekre, látnivalókra fókuszáltam, de a legfontosabb, hogy a lelkiéletünk gazdagabb lett, és amit átéltünk, sohasem törlődik ki emlékezetünkből. Felemelő érzést adtak a napi szentmisék, szentbeszédek, csendes szentségimádás és az este fél tízkor kezdődő soknyelvű rózsafüzér ájtatosság a Jelenések kápolnájában. Első nap Krisztián atya felhívta a figyelmünket, hogy éljük meg a „most” pillanatát, hiszen ez hangzik el az Üdvözlégy végén, sőt a másik Mária-fohászunk is ezzel kezdődik. Pénteken fájó szívvel vettük tudomásul, hogy ez az utolsó napunk, de egyben boldogság járta át lelkünket, hogy öt napon keresztül ott lehettünk a béke és a nyugalom oázisában, ahol Mária megjelent, hogy mint jóságos, aggódó, gyermekeivel törődő Édesanya utat mutasson üzeneteivel. Késő délután elbúcsúzva a Szűzanyától, megköszönve a segítségét és kérve, hogy a továbbiakban is mellettünk maradjon, útnak indultunk otthon maradt szeretteinkhez. A megható és élményekben gazdag zarándoklatért nagy köszönet jár Krisztián atyának. Mindent megtett, hogy életre szóló élményekhez jussunk. Külön köszönet Róbert kanonok és Lóránt atyának, hogy szentbeszédeik által hitünkben és lelkiekben is megerősödtünk. Fotók: Dósa Tibor és a szerző • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Nagyböjt 5. vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

G. Kovács Pál A mai vasárnapon az Egyház a hitjelölteknek, mielőtt majd húsvét éjszaka megkeresztelkednének, egy utolsó kérdést tesz fel: „Te, aki keresztény akarsz lenni, aki már hitedben és a felkészülés során találkoztál Jézussal, válaszolj, hiszel-e abban a Krisztusban, aki a négy napja halott Lázár sírja mellett kijelentette magáról, hogy Ő a feltámadás és az élet? Válaszolj! Mert ez hitünk alapja! Felelj az Egyház kérdésére, mert ha még nem találkoztál az élet teljességét bíró Isten Fiával, akkor még nem vagy felkészült, hogy húsvét éjszaka alámerülj az életet jelentő keresztvízbe. Mondd, milyen a hited? Mert ennél a vizsgánál már nem elég a szamariai asszony hite, itt már kevés a vakon született hitvallása. Lázár sírja mellett, ahol véget ér minden földre született ember élete, ahonnan már nincsen visszaút, képes vagy-e még hinni? Képes vagy-e hinni Krisztusban, az Életben ott, ahol már a halál hullaszaga terjed? Van-e olyan erős hited, hogy a halált - amely szíved legbelső kamráit is fogantatásodtól az élet megrendítő komolyságával megsebzi és félelemmel bélyegez meg születésedtől fogva – Krisztussal, a Feltámadással éld meg? Tudjuk jól, hogy ez a legképtelenebb, a legabszurdabb kérdés. Hiszen a halál az emberi élet sötét, gyászos, visszafordíthatatlan vége. A halálban nincs válasz kérdőjeleinkre. Szeretteink, ám főképp saját magunk halálakor szembesülünk az emberi boldogság, a remény drámai tragédiájával. És fáj, hasít, szúr, vádak és lelkiismereti furdalások, sírás és könnyek. Ám minderre nem válaszol senki. Lázár sírjának elzárt nehéz köve, a koporsó vaskos szegei nem engedik, hogy a fekete gyász lezárt sötétségét valaha fény érje. Csak hallgatag csend és viszszafordíthatatlan sötétség van itt. A halállal szembesülve pedig nem is tehetünk mást, mint Márta, aki Lázár

testvére halálán érzett fájdalmában és szomorúságában szinte számon kéri az Urat: „Ha itt lettél volna, nem halt volna meg.” Vagy pedig már igyekszik elfogadni a visszafordíthatatlant: „hiszen már negyednapos.” Képes vagy-e még itt is hinni? Ahol már nem lehet, ahol már nincs értelme, képes vagy-e hinni a halál feneketlen szakadékánál Krisztusban? Mert ha igen, akkor rájössz a mai evangélium titkára. Mert Lázár halála valóban Isten dicsőségét szolgálja, hiszen az Úr, aki együttérzett Máriával és Mártával, Lázár elzárt sírjánál megrendült és szíve mélyéből könnyekre fakadt. Látod az Úr könnyeit? A halál kopár szárazsága közepette látod-e a könnycseppeket? Hiszel már? Siess, gyorsan fogd fel őket, tartsd az Úr könnyeihez a haláltól megsebzett szívedet, és rájössz arra, hogy Urunk könnyeiből, melyek végtelen emberségéből és emberszeretetéből fakadtak, a keresztelőkút kiapadhatatlan forrása válik. Forrás, amely az örök életet, tehát a hitet ajándékozza neked. Fürödj meg ezekben a könnyekben, sőt, merülj alá és halj meg bennük, mert a keresztvíz sírjában a hited, amely már erősebb, mint a félelmetes halál, hited, amely Lázár hullájának bűzét is az örök élet ellenállhatatlan illatára cseréli, ez a hited kapcsol össze téged az Úrral, aki maga a Feltámadás és az Élet. Válaszolj gyorsan: Hiszel-e? Fekete vasárnap ősi hagyomány szerint a templomokat feketébe öltöztetjük, a gyász fekete leple takarja el a Mennyország ajtaját, Jézus szenvedésének nézünk elébe. Húsvétig minden Jézus fájdalmas könnyeiben, a halál függönye előtt játszódik majd le. E régi hagyomány szembesítsen hitünk törékenységével, váltsa ki bennük Jézus megrendültségét a halál felett, hogy húsvét éjszaka a keresztkút sírjából mi is, a Feltámadás és az Élet káprázatos Mennyországát lássuk!

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

Olvasmány Ezekiel próféta könyvéből (Ez 37,12b-14) Így szólt az Úr Ezekiel prófétához: „Jövendölj és így beszélj népemhez: Ezt mondja az Úr, az Isten: »Íme, kinyitom sírjaitokat és kihozlak titeket sírjaitokból, én népem, és elvezetlek Izrael földjére. Akkor majd megtudjátok, hogy én vagyok az Úr, amikor kinyitom sírjaitokat és kihozlak benneteket sírjaitokból, én népem. Belétek oltom lelkemet és életre keltek. Letelepítelek titeket földeteken, és megtudjátok, hogy én, az Úr mondtam ezt, és végbe is vittem«” – mondja az Úr.

Amikor Jézus megérkezett, Lázár már négy napja a sírban feküdt. Amint Márta meghallotta, hogy Jézus jön, eléje sietett, míg Mária otthon maradt. Márta így szólt Jézushoz: „Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a testvérem! De tudom, hogy most is, bármit kérsz Istentől, megadja neked.” Jézus ezt felelte neki: „Testvéred fel fog támadni.” Erre Márta így szólt: „Tudom, hogy feltámad a feltámadáskor, az utolsó napon.” Jézus folytatta: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz bennem, még ha meg is hal, élni fog. Mindaz, aki él és hisz énbenVálaszos zsoltár nem, az nem hal meg örökre. Hiszed ezt?” (Zsolt 129,1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8) Márta ezt válaszolta neki: „Igen, Uram! HiVálasz: Az Úrnál az irgalom, és bőséges a szem, hogy te vagy a Messiás, az Isten Fia, megváltás nála. aki a világba jön!” Jézus a lelke mélyéig megrendült és megSzentlecke Szent Pál apostolnak a rómaiak- indult. Megkérdezte: „Hova temettétek?” hoz írt leveléből Azok így szóltak: „Jöjj, Uram, és lásd!” Ekkor (Róm 8,8-11) Jézus könnyekre fakadt. Erre a zsidók megjeTestvéreim! gyezték: „Nézzétek, mennyire szerette őt!” Aki test szerint él, nem lehet kedves Isten Némelyek azonban így szóltak: „Ő, aki viszelőtt. Ti azonban nem test, hanem lélek szerint szaadta a vak látását, nem akadályozhatta éltek, ha valóban Isten Lelke lakik bennetek. volna meg, hogy meghaljon?” De akiben nem lakik Krisztus Lelke, az nem Jézus pedig, még mindig mélyen megrenKrisztusé. Ha Krisztus bennetek lakik, jóllehet a dülve a sírhoz ment, amely egy kővel elzárt test a bűn miatt halott, a lélek a megigazulás barlang volt. Jézus így szólt: „Vegyétek el a következtében él. Ha pedig bennetek lakik an- követ!” Márta, az elhunyt testvére megjenak Lelke, aki feltámasztotta Jézust a halálból, gyezte: „Uram, már szaga van, hiszen neő, aki Krisztust feltámasztotta a halottak közül, gyednapos.” Jézus ezt válaszolta neki: halandó testeteket is életre kelti a bennetek lakó „Mondtam már neked, hogy ha hiszel, megLelke által. látod Isten dicsőségét!” Elvették tehát a követ. Jézus az égre emelte szemét, és így szólt: Evangélium Szent János könyvéből „Atyám, hálát adok neked, hogy meghallgat( Jn 11,3-7. 17. 20-27. 33b-45) tál. Én ugyan tudom, hogy mindenkor megAbban az időben: hallgatsz, csak a körülálló nép miatt monLázár testvérei megüzenték Jézusnak: dom, hogy higgyék: te küldöttél engem!” „Uram, nézd, beteg, akit szeretsz!” Amikor E szavak után Jézus hangos szóval kiáltotJézus meghallotta ezt, így szólt: „Ez a beteg- ta: „Lázár, jöjj ki!” A halott azonnal kijött, ség nem halálos, hanem Isten dicsőségére kezén és lábán a rátekert leplekkel, arcán pefog szolgálni, hogy az Isten Fia megdicsőül- dig a kendővel, amelyet fejére csavartak. Jéjön.” Jézus szerette őket: Mártát, Máriát és zus megparancsolta: „Oldjátok föl, hogy járni Lázárt. Amikor tehát meghallotta, hogy Lá- tudjon!” zár beteg, két napig ott időzött még, ahol A zsidók közül, akik Máriához jöttek, sovolt, aztán így szólt a tanítványokhoz: „Men- kan hittek Jézusban, miután látták, amit csejünk el ismét Júdeába!” lekedett.

Liturgikus naptár Április 2. Nagyböjt 5. vasárnapja (Paolai Szent Ferenc, Áron) Április 3. Hétfő. Köznap (Richárd, Buda, Hóvirág) Miseolvasmányok: Dán 13,1-9.15-17.1930.33-62; Zsolt 22,1-3a. 3b-4. 5. 6; Jn 8,1-11 Válaszos zsoltár: A halál sötét völgyében is bátran járok, nem érhet baj, mert ott vagy vélem. Április 4. Kedd. Emléknap (Sevillai Szent Izidor, Izóra) Miseolvasmányok: Szám 21,4-9; Zsolt 101,2-3. 16-18. 1921; Jn 8,21-30 Válaszos zsoltár: Uram, hallgasd meg könyörgésemet, és kiáltásom jusson eléd!

Április 5. Szerda. Emléknap (Ferrer Vince, Irén, Teodóra, Julianna, Lilla) Miseolvasmányok: Dán 3,14-20. 91-92. 95; Dán 3,52. 53. 54. 55. 56; Jn 8,31-42 Válaszos zsoltár: Dicséretre méltó és magasztos örökkön örökké! Április 6. Csütörtök. Köznap (Celesztin, Vilmos, Taksony, Bíborka) Miseolvasmányok: Ter 17,3-9; Zsolt 104,4-5. 6-7. 8-9; Jn 8,51-59 Válaszos zsoltár: Sohasem felejti az Isten az ő szövetségét. Április 7. Péntek. Emléknap (De la Salle Szent János, Herman, Árpád) Miseolvasmányok: Jer 20,10-13; Zsolt 17,2-3a,3bc-4. 5-6. 7; Jn 10,31-42

Válaszos zsoltár: Az Urat szólítottam a szenvedés idején, és ő meghallgatott engem. Április 8. Szombat. Köznap (Dénes, Valér, Valter) Miseolvasmányok: Ez 37,21-28; Jer 31,10. 11-12ab. 13; Jn 11,45-57 Válaszos zsoltár: Az Úr úgy őriz minket, miként nyáját a pásztor. Április 9. Virágvasárnap (Ákos, Döme, Erhard, Dusán) Miseolvasmányok: Iz 50,4-7; Zsolt 21,8-9. 17-18a. 1920. 23-24; Fil 2,6-11; Mt 26,14-27. 66 Válaszos zsoltár: Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?

LELKI TÁPLÁLÉK

Keresztúton

Csendkóstoló Jakubecz Márta „Jó nekem, hogy kezed kitapogatta, Hol roskad a szív legjobban alatta, Hol a legfájóbb, legjobban hol reszket. S odacsókoltad lángoló kereszted.” (Sík Sándor)

Nagyböjti töredék (3.) „Gondoljatok a tőlem kapott tanításra: Nem nagyobb a szolga uránál. Ha tehát engem üldöztek, titeket is üldözni fognak. Ha az én tanításomat megtartották, a tieteket is megtartják.” ( Jn 15,20-21) Mivel Jézus ily módon kinyilvánította, hogy követőire, vagyis ránk szenvedés vár, fel kell lélekben készülnünk az üldöztetés nyomán ránk nehezedő szenvedés legkülönfélébb formáira. Erre a lelki előkészületre ugyancsak alkalmas ez a nagyböjti időszak.

Mindenekelőtt azonban le kell szögeznünk, hogy nincsen ennek köze semmiféle „üldözési mániához” vagy egyéb képzelgéshez. A mireánk, keresztényekre mért üldöztetés és szenvedés nem beteges, hanem természetes – ez keresztutunk lényege. Valamennyien tapasztaltuk már ennek különféle megnyilvánulási formáit mind a munkahelyen, mind szélesebb körben. A keresztények lelki kirekesztettsége alattomos, de tapintható – kisebbségben vagyunk e mai fogyasztói társadalomban. (Ám tudjuk, hogy e „kisebbség” csodákra képes!) A világnak nem tudunk megfelelni. A keresztények szerénysége, visszafogottsága, önzetlensége most nem „trendi”, hiszen az a menő, ki bőmellényű, törtető,

mindenkit eltaposó és ennélfogva végtelenül önző. A mi önzetlenségünket sokszor egyenesen a maflasággal azonosítják, s ez a megaláztatás olykor fáj, hiába tagadjuk. Mégsem szabad a küzdelmekben és szenvedésben meginognunk, mert az Úr Krisztus ezzel kapcsolatban üzeni nekünk: „Boldogok vagytok, ha énmiattam gyaláznak és üldöznek titeket, és mindenféle rosszat hazudnak rólatok. Örüljetek és ujjongjatok, mert jutalmatok bőséges a mennyekben…” (Mt 5, 11-12) Örülnünk nem magának a szenvedésnek kell, hiszen az öncélú lenne, hanem azért, mert mindez a megváltással kapcsolatos gyötrelem. A kismama kínok közepette hozza világra gyermekét, de amint a kisgyermek világra születik, örül, és minden szenvedése azonnal elmúlik. (vö. Jn 16,21) Gyötrelmeinket átelmélkedve rájövünk, hogy ha ezeket tudatosan és felajánlással éljük meg, minden könnyebbé válik. Jézus kiüresítette önmagát és hagyta magát megalázni, engedelmes volt a kereszthalálig. Nekünk is fel kell hagynunk a szenvedéseink miatti lázongással, panaszkodással így szabadulva meg a kétségbeeséstől. Jézus keresztúti stációi a mi életünk útvonalát is jelzik. Ismerek egy olyan középkorú asszonyt, kinek élete „kívülről nézve” szerencsétlen, de ha megérezzük nagy lelkierejét, egyszeriben mindent más fényben látunk. Fiatalon megözvegyült, s nem sokkal később kisgyermekeiről kiderült, hogy egy veszélyes öröklött betegségben szenvednek. Később ő lett rákbeteg, mégsem adta fel a reményt, hogy gyermekeit tisztességesen felnevelhesse. Betegségéből hamarosan kigyógyult, de pár év múlva a karjai között halt meg az egyik serdülőkorú gyermeke. Eltelt két évtized, s most ismét kiújult daganatos betegsége… Mindezek ellenére sohasem veszítette el a reményt, és még ő segít másoknak a kereszthordozásban, mert saját szenvedése közben egyre inkább megizmosodott a hite. Kitartása bámulatra méltó, s jól érzékelhető, hogy az őt ért tragédiák közepette személyes hite sziklaszilárd alapot ad számára a helytálláshoz és a méltóságteljes, értékes élethez. Az egyre sűrűsödő csendben olyan lélekkel kell elviselnünk megpróbáltatásainkat, mint ahogy maga Jézus tette, akit most végigkísérünk szenvedésének állomásain. Az árnyékok azért létezhetnek, mert mögöttük fény van. Előbb-utóbb elfogynak az árnyak és megsokasodik a fénysugár! Nemsokára sokat ígér a hajnal.

,,Azt mondja az Úr: Kevés az, hogy a szolgám légy, s fölemeld Jákob törzseit, és visszatérítsd Izrael maradékát. Nézd, a nemzetek világosságává tettelek, hogy üdvösségem eljusson a föld határáig.” (Iz 49,6) Tudsz-e úgy szeretni, ahogy én szerettem...? Reszketni, remegni az Olajfa-kertben...? Elhagyatva lenni, egyedül a bűnnel...? Szemben a Halállal, szemben a közönnyel...? Adnád-e kezedet szorító kötélnek...? Arcodat a gúnynak, lenéző köpésnek...? Tudsz-e mellém állni fojtogató csendben...? Az ostorozásnál eltakarnál engem...? Tudsz-e úgy szeretni, ahogy én szeretlek...? Tudsz-e tűrni értem, hordani keresztet...? Roskadva, remegve, föl, egész a célig...? Akkor is, ha szíved ezer sebből vérzik...? Tudod-e karodat szélesre kitárni...? Az egész világért áldozattá válni...? És tudsz-e pihenni úgy a kereszten, hogy örvendezz rajta: mindig ezt kerestem...? Tudsz-e mellém hágni...? A helyembe lépni...? Magadat feledve életemet élni...? Egészen eltűnni, elmerülni bennem...? Tudsz-e úgy szeretni, ahogy én szerettem...?

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

VISSZAEMLÉKEZÉSEK

Mári néni, akivel csodák garmadája esett meg Az idén 94 éves Dékány Mária nénit a kertben találom. Március eleje van, de ő már gereblyézi a földet, hogy mindent időben kiültethessen. Azonnal megismer és mosolyogva mondja: „Tudod, lehet, én már nem élvezem a kert terméseit, de gyerekkoromban úgy tanultam: Úgy dolgozzál, mintha örökké élnél, és úgy imádkozzál, mintha másnap meghalnál. Ehhez tartom magam.” A ház tövében ülünk le beszélgetni, ahová beszorul a nap melege. Előszedi a régi emlékeket, fényképeket, nagyot sóhajt, s belekezd a történetbe… Szép gyermekkorom volt, bár sokat kellett dolgozni. Ketten voltunk testvérek Menci nővéremmel (három testvérem még kisgyermekkorban elhalálozott). Emlékszem, volt egy nagy darab szőlőnk, én minden csütörtökön (ekkor szabadnap volt az iskolában) ott segítettem. Apám vagy egy férfiember „kénegezett” (a filoxéra megelőzése végett), én pedig a lyukakat tömőfával betömtem. Bizony nagyobb volt a tömőfa, mint én, de szerettem ezt a munkát. Húszéves koromban mentem férjhez, 1943. március harmadikán. Jó idő volt akkoriban, minden el volt vetve a lagzi előtt. Hogy ismerkedtek meg? kérdezek közbe. Jött egy meghívó a szilveszteri bálra. Nem tudtam, ki küldte, de szerettem táncolni, hát elmentem. Onnét már a meghívó küldője, Józsi kísért haza, aki a legényegylet vezetői közé tartozott. Én kicsit vonakodtam elkötelezni magam, de addig erőszakoskodott, míg rábeszélt. Háború dúlt. A férjem 1943 októberében rukkolt be, karácsonykor pedig megszületett a kislányunk, Ilonka. Nagyon reménykedtem, hogy elkerülnek a harcok, mert a férfiak mindig arról beszéltek, itt nincs se vasút, se semmilyen stratégiailag fontos pont. Tévedtek, hiszen hat hétig állt nálunk a front. Először egy német tisztet kvártélyoztak hozzánk, aki rendkívül tisztelettudó volt, de aztán jöttek az oroszok, akik úgy tízen szintén nálunk vertek tanyát. Attól kezdve nekem mint fiatalasszonynak bujkálnom kellett.

Csodás megmenekülések „Idesapa" először egy kis pincébe zárt, ahol az ölésből megmaradt mindenfélét tároltunk. Ott húztam meg magam egy dunyha alatt, és a Szűzanyához fohászkodtam. A sötétben az orosz a dunyhát tapogatta, és már a kendőmet húzogatta, amikor leesett a szögre akasztott disznósajt. Majd a kezem eltörte, de ennek köszönhetően menekültem meg, hiszen úgy megörült a váratlan csemegének, hogy el-

iszkolt vele. Ezek után már nem mertem lent maradni, a padláson a fosztásban aludtam. Mikor az oroszok nappal mentek a dolgukra, előmerészkedtem, de egyikük egyszer hamarabb visszajött. Csak annyi időm volt, hogy beléptem a pajtába, és nagy hirtelenjében az ott összerakott hereboglyába bújtam. Ki volt itt? - szögezte az orosz apára a puskát, de ő állította, senkit se látott. Ekkor belelőtt a boglyába. A Jóisten ekkor is vigyázott rám, karcolás nélkül megúsztam. Anyámat is zaklatták, aki a kislányomra vigyázott. A rejtekhelyemen hallottam, amint anyám a „sztará" szót ismételgeti az orosz katonának, de neki valami nem stimmelt… Sztará, sztará… a malicská jeszty…? Szerencsére jöttek a többiek és nem történt baj. Megesett az is, hogy éppen a kislányomat dajkáltam, amikor betoppant az orosz, „davaj” krumplit pucolni, és már vette is el tőlem a kislányt. Csak annyi időm maradt, hogy jól megcsípjem szegényt. Azon nyomban ordítani kezdett - szerencsére a gyereksírást rosszul viselték az oroszok, mert rögtön visszaadta és más segítők után nézett. Ennyi borzalom után nem mertem otthon maradni, a szomszédokhoz mentem át. Nem tudom, ki árulta el, hogy ott vagyok, de egy reggelen azt kiabálja idegen kiejtéssel valaki: „Illónka mama gyeere haza” (Ilonka mamája). Kimentem. Ott állt előttem egy csúnya veres orosz, a kezében géppuska és egy összevissza gyűrt fénykép, ami engem ábrázolt a kislányommal. Maga előtt lökdösve az udvarra vitt és

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

rám ordított: Sztoj! Illónka mama kaput, muzs oficér. Egy pillanat alatt átfutott az agyamon, hogy a kezében szorongatott képpel együtt találhatta meg azt a fényképet is, amely az unokatestvéremet ábrázolja magyar tiszti ruhában. Mondanám neki, nem, az nem az én férjem, de a halálos félelemtől csak valami nyöszörgésféle hang jött ki a torkomon. Hátrált pár lépést és célzott. Az udvar túloldalán állt a többi orosz katona. Se élő, se holt nem voltam, s csak tudat alatt érzékeltem, hogy a tiszt odasúgott valamit a mellette álló katonának, aki hatalmas ugrásokkal az engem kivégezni készülő katona háta mögött termett, és a puskával együtt erősen lefogta. Egész testemben remegtem, alig bírtak a lábaim megtartani… a másodperc töredékén múlt az életem. Mári néni mutatja az ominózus fényképet és a saját rajzát is, ahol érzékletesen szemlélteti, hol álltak ők, hol a katonák, és hogy milyen távolságról sietett az egyikük a megmentésére.

További isteni segítség A háború végén az uram fogságba került. Novoszibírszkbe vitték. Kikerestem a térképen, és láttam, milyen elképesztően távol van tőlem. Szoktak ebben az időben misét szolgáltatni a fogságban lévőkért. Elmentem a lelkiatya után, mikorra tudná beiktatni a szentmisét a férjemért. Azt mondta, már holnap - október 25-én - meg is ejtheti, mivel Esztergomban a körtemplomban fog misézni. Én csak üljek be itt Szőgyénben a templomba és imádkozzak erre a szándékra. 37 nap múlva hazajött a férjem. Amit mesélt, azt hinni se akartam. Október 25-én Novoszibírszből vonat indult haza a beteg hadifoglyokkal. Józsi felment a vonatra, hogy keressen valakit, akivel üzenni tudna az itthoniaknak. Nem ta-

lált senkit, és amikor épp leszállni készült, elindult a vonat… Három hónap fogság után ily csodás módon vezérelte haza a Jóisten. Folyt a telepítés. Mi is megkaptuk a fehér lapot. Úgy volt, reggel indulunk. A cókmókunk összepakolva, a tyúkok ketrecekben, a szalma bebálázva. Reggel tudtuk meg a hírt, a kitelepítési rendeletet visszavonták. Megmenekültünk. Sírtunk örömünkben. ´49 körül kezdtük felújítani a házat, ahol máig lakok. A tapasztáshoz sok sárga föld is kellett, ezért lovakkal mentünk érte a sárgaföldes gödörbe. Míg a férjem dolgozott, addig én tartottam a lovakat. Egy darabig békésen álltak, de hirtelen hegyezni kezdték a fülüket és a földet kaparták. Én valahonnét tudtam, ez veszélyt jelez és kiabáltam a férjemnek, jöjjön gyorsan, mert nem bírom őket megtartani. Józsi eldobta a csákányt és éppen csak fel tudott ugorni a bakra, amikor megindult és leomlott a föld… minket is maga alá temetett volna, ha a lovak nem figyelmeztetnek. Az uram nem akart beállni a szövetkezetbe… Istenem, de meghurcoltak emiatt is. Már úgy volt, börtönbe kell vonulnia, a simonjúdán vettünk neki meleg bekecset, amit majd elvihet magával. Az utolsó pillanatban az MNVtitkár, Árva Józsi azzal az ötlettel állt elő, hogy elmegy vele Pozsonyba, a minisztériumba (mint tolmács), hátha lehet még valamit tenni. Ott sikerült nekik azt elintézni, hogy ha beáll a szövetkezetbe és ott fejőként elhelyezkedik, akkor nem kell börtönbe vonulnia. Régebben én is sokat betegeskedtem, az orvosokat és a fürdőket jártam, de még mindig itt vagyok. Szóval láthatod, van mit meghálálnom a Jóistennek. El is járok a templomba naponta, ameddig csak erőmből telik. Fotó: Családi archívum és a szerző

LÉLEK ÉS ÉLET

Az istenkeresők népe Nyugodj békében, Ilonka néni! A jóakaratú embereket, főleg a jóra törekvő választott népet a Szentírás gyakran így nevezi. Nyugtalan a mi szívünk, míg meg nem nyugszik Istenben - mondja Szent Ágoston. Énekünk meg így imádkoztat: Míg fel nem talállak, keresni foglak. A keresés reményteli állapot. A sikertelensége nem hiba. Nem annak szól a dicséret, aki készre megy, aki egyből talál. Hanem annak, aki kitart. A kereséssel a rejtőző Isten hűségre tanít minket. Vele a keresés mestereivé leszünk. Mindig találékonyabbak, leleményesebbek, gyakorlottabbak. Mert Isten nem elgurult fémpénz, amely nem magától mozgott és ahová jutott, ott van. Olyan teddide-teddoda. Nem mozdul tovább. De nem is elveszett bárány, aki megmentője elől is elfut esztelenül. A tárgyakat, élőlényeket bizonyos következetességgel, logikával, módszerrel könnyebb megtalálni, s ezért sok keresgélést szánunk rájuk. Ismerjük őket. Elkóborolt a kutyusom… Hová tettem a slusszkulcsomat? Istent előbb meg kell ismernünk, hogy kereshessük. Keresés közben ismerkedünk vele. Ő már ismer minket. Örömmel látja, hogy közös az akaratunk, hogy egymásra találjunk. Isten örül a velünk együtt végzett munkának. Amikor Őt keressük, Ő is akarja, hogy megtaláljuk. Úgy, mint amikor az apa a gyermekével keresteti magát és együtt örül, ha fia megtalálja. Isten nem előlünk bújik, hanem nekünk. Életünk folyamán minden keresés Isten titkainak kutatása, minden igyekezet Isten gondolatainak felismerése, a vele való örök találkozás főpróbája. Isten ezért megdolgoztat bennünket. Nem hagy békén, hogy megtaláljuk benne a békénket. Ő sem nyugszik, míg egymásra nem lelünk. S akkor már nem az a kérdés, hogy mi találtuk-e meg Őt vagy Ő minket, mert egymásra találtunk.

Nekrológ vagy emlékezés? Magam sem tudom, hogy fogalmazzam meg, mit szeretnék. Egy biztos, Schniererné Wurster Ilonáról írom soraimat, aki mindenkinek Ilonka néni volt. Mert örülök, hogy ismerhettem, hogy beszélgethettünk, hogy tanácsait, meglátásait elmondhatta, és meríthettem belőlük. Ilonka nénivel a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetségben ismerkedtem meg fiatal cserkészként. Ahogy egyre jobban kivettem a részem az ifjúsági mozgalomban, és cserkésztiszti képesítéssel rendelkeztem, úgy ismertem meg egyre jobban Ilonka nénit. Rendíthetetlen jelleme, igaz cserkész szíve, határozott fellépése és bátorító szavai tiszteletet parancsoltak. A későbbiekben is sokszor találkoztam vele, hiszen nehéz olyan rendezvényt megemlíteni, ahol ne lett volna jelen. Ment és szervezett, és példát mutatott. Ott volt többedmagával a mírovi Esterházy-megemlékezéseken, a Komáromi Imanapokon, más országos és helyi rendezvényeken. Nemzete iránti szeretete és keresztény katolikus hite melletti állhatatos tanúságtétele kiemelte őt felvidéki magyar közösségünkből. Ilonka néni szavait cselekedetekkel nyomatékosította, nem csak beszélt a magyarságról, a hitről, az anyanyelvről, hanem mindent meg is tett annak érdekében, hogy lehetőségeihez mérten megmutassa, mi a helyes, hogyan kell kiállni magyarságunkért és kereszténységünkért. Ahogy Esterházy János is tette. Ilonka néni egészen biztosan mélyen szívébe véste a felvidéki mártírpolitikus szavait: „A Szlovákiában élő magyarság éppúgy, mint a magyar nemzetnek minden egyes tagja, két kincset őriz szívében és lelkében, és ez a két kincs: a

magyarsága és a keresztény mivolta. A magyar nemzetnek évezredes történelméből láthatjuk, hogy legnagyobb fiai, legnagyobb alkotói egyaránt voltak magyarok és keresztények, egyaránt szolgálták a hazát és az Istent.” Ilonka néni, a tanár, a cserkésztiszt, a népművelő szinte a nemzet és szűkebb értelemben a pozsonypüspöki és a pozsonyi magyarság napszámosa volt. Életét annak szentelte, hogy tanítson és bátorítson. Segített, ahol csak tudott. Cserkészként is, gyakorló keresztényként, és mint ember is a segítségnyújtást sosem feledte. Szerette családját, embertársait, szerette a fiatalokat, szeretett közösségben élni és lenni. Szinte nem volt olyan december, hogy ne hívott volna fel telefonon és arról érdeklődött, hogy megjelent-e már a Regnum Marianum Kalendárium a Pázmáneum kiadásában? Mindig gondolt szeretteire is, mindig többet rendelt a kalendáriumból, hogy elajándékozhassa. Valójában ő maga volt az ajándék nekünk, és most arca, hangja, egész létezése hiányzik! Amíg csak tehette, mindig bejött az MKP pozsonyi székházába testvérével együtt, és vitte a Hírvivőt, és mindig adott valami olvasnivalót, vagy egy cukorkát – csupán kedvességből! Ilonka néni előtt hálával adózom, és gondolom, velem együtt még nagyon sokan mások is. Cserkészek, tanítványok, politikusok… Élete és munkássága példakép számunkra. A rendíthetetlen sziklaszilárd magyar öregcserkész, a nemzetét és pátriáját szerető tanító, a kultúra és hagyományápolás lovagja. Őrizzük meg kedvességét és kitartását emlékezetünkben, és ha bármikor is csüggednénk, jusson eszünkbe Ilonka néni, aki élete minden napján bízott az Úrban és segített, intézkedett, szervezett, és tanított…, és még hosszan sorolhatnánk érdemeit. Mert vannak, és emlékünkben örökké ott élnek majd! Temetésén még utoljára láttam, megpihent örökre. Már minden bizonnyal a Teremtőnél szolgál. Nyugodj békében, Ilonka néni! Karaffa Attila

A hét imája Imádság Krisztus vállsebéhez Egy régi hagyomány szerint Szent Bernát megkérdezte egyszer Krisztust, hogy melyik volt az Ő legnagyobb, emberektől nem tudott fájdalma. Az Úr így felelt: „Volt egy háromujjnyi mély sebem a vállamon, melyet keresztem okozott, ez sokkal kínosabb volt, mint a többi. Erre az emberek keveset gondolnak, mert majdnem egészen ismeretlen; azért tiszteld e sebet, és bármit fogsz kérni e sebre való hivatkozással, megadom neked. Mindazok, kik tisztelik e sebet, kegyelmet és irgalmasságot nyernek.” Óh, legédesebb Urunk, Jézus Krisztus, Isten szelíd báránya! Én szegény és bűnös ember, köszöntöm és tisztelem ama legszentebb sebet, melyet

válladon éreztél, mikor nehéz keresztedet hordoztad, mely miatt áldott szent testeden különösen nagy fájdalmat és kínt szenvedtél. Imádlak Téged, fájdalmss Jézus! Dicsérlek, tisztellek, áldlak szívem mélyéből, és hálát adok neked válladnak mélységes fájdalmas sebéért, alázattal kérve, hogy mély szent sebedben kiállott szenvedéseidért és kínjaidért és szent sebeden türelmesen hordozott nehéz keresztedért nekem, szegény bűnösnek irgalmazz, bűneimet megbocsásd, és keresztutadon, véres lábnyomaidon az örök boldogságra elvezérelj! Ámen. Beküldte: Anka (teljes név és cím a szerkesztőségben) • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

OLVASÓINK ÍRJÁK

Levelet kaptunk

Remény

Fatimai ájtatosság Füleken A Rozsnyói Egyházmegyében kezdetét vette a jelenések 100. évfordulójára való megemlékezés. Kilenc hónap első szombatján, 2017 februárjától októberig egyházmegyénk minden plébániáján imaalkalmakat tartanak a hívek.

Ezt az utat Stanislav Stolárik rozsnyói megyés püspök paptestvéreivel és szerzetesnővérekkel együtt a füleki ferences templomban kezdte meg, Jácinta és Francisco ereklyéinek kíséretében. A hívek nagy tömege szeretettel fogadta a fatimai Szűz Mária zarándokszobrát, az ereklyét és a püspök atyát. Megkezdődtek a hívek könyörgései Szűz Máriához, a rózsafüzér elimádkozása, az egyházközség felajánlása, könyörgések egyházmegyénkért, a Szentatyáért, püspökünkért, papjainkért és a világbékéért. Megkezdődött a szentmise, szentségimádás, majd szentségi áldással végződött ez a szép ájtatosság. A híveknek kiosztott kézikönyvecske szlovák és magyar nyelven tartalmazza a fatimai szombatok ájtatosságait. A szertartások együttesen két nyelven zajlottak. Szabó Irén, Fülek

A tetőbontó hit

Március 11-12. között Budapesten kétnapos karizmatikus rendezvényre került sor, melynek

vendége a brit Damian Stayne, a Lumen Christi megalapítója volt. Egy autóbusznyi nagymácsédi zarándok a szombati napon részese lehetett ennek a csodálatos eseménynek. A sportcsarnok megtelt emberekkel, fiatalokkal és öregekkel, egészségesekkel és betegekkel. Ez alkalom részét képezte a szeretetteljes ismerkedés, dicsőítés, szentségimádás, szentmise és gyógyítás. Számunkra kissé szokatlan volt ez a karizmatikusokra jellemző lelkiség, de őket így kell elfogadni. Mindnyájunk szíve, lelke kitárult. Sokan meggyógyultak, ki lélekben, ki fizikailag. Két gyógyulásnak szemtanúja is voltam. Az Úr mindent elrendez, de még az ülésrendet is. Az előttünk lévő sorban egy középkorú házaspár ült, akik hatalmas pakkokkal érkeztek, majd kis idő múltán a feleség „megágyazott” férjének a parkettán, szépen betakarta, még a kabátját is ráterítette, hogy ne fázzon. Ahogy később megtudtuk, az előző nap engedték haza a kórházból azzal, hogy már nem lehet rajta segíteni. Ebbe a gyenge testbe délutánra már anynyi erő költözött, hogy hol ülve, hol állva dicsőítették Istent. Miután imádkoztak felette, mint egy helyben futó, megmozgatta tagjait és egy kis kört tett a mellette lévő szabad úton, s örömmel mondta feleségének, hogy ő meggyógyult és futott a tanúságtévők sorába. A feleség örömkönnyeinek mi is részesei lehettünk. Úgy éreztünk, mi gyógyultunk meg. A másik eset a mellettünk lévő idősebb nénivel történt, aki egy kerekes kocsival jött és várta sorsa jobbrafordulását. Mikor a csontok, gerincek gyógyítása után felszólították a betegeket, hogy próbálják ki gyógyult végtagjaikat, ő felkelt, szökkent egyet, és örömtől ragyogó arccal futott az oltárhoz, hogy ő is meggyógyult. Volt ott öröm, ujjongás és Isten-dicséret, hogy aki hisz, éppúgy részese csodáinak, mint mikor köztünk járt. A kocsiját hátrahagyva jött vissza a helyére. Csodálatos napnak és sok-sok gyógyulásnak voltunk szemtanúi, ami arra kötelez bennünket, hogy ahol vagyunk, tetteinkkel, viselkedésünkkel, életünkkel az élő Jézusról kell tanúbizonyságot tenni, mert Ő ugyanaz tegnap, ma és holnap is. Bugyi Mária, Nagymácséd

Bűnbánati idő Itt van számunkra a bűnbánat ideje, hogy bűneinkért vezekeljünk, és így lelkünket megmentsük – mondja az Egyház a zsolozsmában. Szent Benedek, aki regulájában az ősegyház szellemét őrzi meg számunkra, azt mondja: Bár a keresztény ember egész életének folytonos nagyböjtnek kellene lennie, mégis legalább ezeknek a szent napoknak a megtartásában tanúsítsunk teljes buzgóságot, hogy a többi idő hanyagságait helyrehozzuk! Hogy ezt a két tanácsot követhessük, meg kell ismernünk a nagyböjt lelkét, erre pedig két dolog segít: elmélkednünk kell a liturgiának a természet életével való kapcsolatáról, és ismernünk kell a történetét. A II. Vatikáni Zsinat tanítja, hogy az esztendő valamennyi vasárnapja megjeleníti Jézus egész megváltói életművét: Minden egyes vasárnap Isten Igéjének meghallgatásával és az

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

Eucharisztiában részesedve megemlékeznek az Úr Jézus szenvedéseiről, feltámadásáról és dicsőségéről, hálát adnak Istennek, aki őket élő reményre szülte újjá Jézus Krisztusnak a halálából való feltámadása által. A nagyböjti szent időben még fokozottabban mélyülünk el Krisztus kínszenvedése titkában. Ez a bűnbánati idő: előkészület a jó húsvéti szentgyónásra és szentáldozásra. Az Egyház parancsa előírja: Bűneidet minden esztendőben meggyónjad és legalább húsvét táján az Oltáriszentséget magadhoz vegyed! Megtisztult lélekkel jobban tudunk örülni Urunk feltámadásának, és csak így van igazán értelme számunkra annak, hogy Krisztus meghalt és feltámadt értünk. A nagyböjt régebben valóban böjti idő volt, amit katolikus őseink szigorúan tartottak. A nagyböjti szent időben egyesítjük szenvedéseinket és önmegtagadásainkat Jézus megváltó szenvedéseivel, hogy kereszthordozásunk érdemszerző legyen, és könnyebben tudjuk elszenvedni a ránk mért kereszteket. Mag Pál, Rimaszombat

Szent negyven nap A keresztény böjt célja, hogy figyelmünket és törekvéseinket jobban összpontosítsuk a Jézus Krisztussal való életközösségre, hogy általa megszentelődjünk és megújítsuk életünket. Március 4-én György Ferenc lelkiatya szép prédikációban emlékeztetett fiatalkorunkra, testvéreinkre. De mára már megöregedtünk, és újból tanulunk járni, mint gyermekkorunkban.

A betegek kenetét harmincketten vettük fel. Sajnos minden évben kevesebben vagyunk. Megkezdtük a keresztutat, melyet a fiatalok végeznek, s mi, a többi jelenlévő, énekelünk. A negyven napot imával és jócselekedettel végezzük, hogy a húsvéti ünnepek hozzák meg a remény üzenetét. Jézus, aki halottaiból föltámadt, valóban az utat jelenti számunkra, és a világ számára is. Köszönjük lelkiatyánknak, hogy minden évben kiszolgáltatja a betegek kenetét. Áldja meg a Jóisten továbbra is a lelkek szolgálatában! Csáky József Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a [email protected] e-mail-címre küldjék be a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.

TANÁCSOLÓ

A böjt indítéka a szeretet A nagyböjt negyven napja alatt az önmegtagadás, az imádság és a jócselekedetek útján arra törekszünk, hogy szívünket életünk szétszórtságából Istenhez emeljük, és az ő szeretetével tanuljunk jelen lenni a világban. Papp Miklós morálteológus gondolataiból idézünk. A keresztény böjt különbözik az egyszerű egészségügyi önmegtartóztatástól vagy a humanista önfegyelemtől. Célja nem csupán az e világi egészség, a kiegyensúlyozottság elérése. Ugyanakkor különbözik a világvallások dualista aszketizmusától is, amelyben gyakran találkozunk az anyagvilág, az e világi lét megvetésével és a lelki élet felmagasztalásával. A keresztény ember nem dualista: a teremtést nem tartja rossznak, s különösen Krisztus megtestesülése óta nem az a „nagy keresztény”, aki lenézi a világot, a testi életet. Szeretném hangsúlyozni: nem „katolikusabb”, aki megveti a testet, az e világi életet, hanem rigorista végletesség szerint élő ember, talán eretnek. A keresztény ember jónak tartja és szeretni szeretné a világot – de úgy, ahogyan az Atya szereti. Ezért a böjt célja kissé kiszakadni a világból, s fölemelkedni az Atya szeretetéhez – majd onnan vissza a világba, de már másként. A Bibliában a böjt mindig a szövetségi gondolkodásba van beágyazva. Célja, hogy az ember Isten rendelkezésére álljon, mégpedig osztatlan szívvel. Tehát nemcsak a test fegyelmezéséről van szó, hanem a szellem készségességéről, a lélek figyelméről, az egész ember Isten felé fordulásáról. Az aszkézis védelem is a pogány és a babonás szokásoktól, védelem az elnyeléssel fenyegető káosszal szemben, s egyúttal odafordulás a Rendhez, a Törvényhez, azaz Istenhez. * * * Krisztus példája alapján a keresztény böjtre nem a nagy látványosság, a heroikus erőfeszítés a jellemző, hanem a bensőségesség: rejtetten böjtölni, a szív közepében az Atyával lenni, és főképp szolgálni. A keresztény böjt alapmintája Krisztus kenó-

Agapé

Nyuszis muffin

zisa: maga a kenózis Krisztus böjtje, amelyben lemond istensége ragyogásáról, hogy emberi alakban szolgáljon. A keresztény böjt célja tehát nem annyira a valamiről való lemondás, hanem a szorosabb Krisztus-követés és a szolgálat. Az Újszövetség örömhíre, hogy Krisztus „már most” velünk van, de „még nem” teljesedett be minden. A keresztények böjtjére is ez a jellemző: már most örülhetünk a megváltott létnek, a családunknak, munkánknak, közösségeinknek, e világi javainknak. A Vőlegény velünk van, nem vetjük meg az életet, a teremtett világot, nem osztjuk fel azt tisztára és tisztátalanra. Krisztust meg is vádolják azzal, hogy falánk és borissza ember. Ugyanakkor még nem teljesedett be minden: úton vagyunk, jelen van bennünk egyfajta eszkatológiai feszültség. * * * A böjt értelme lehet szívünk öszszeszedettségének elérése: a világban, a mindennapi teendőinkben szétszóródunk, s szükségünk van arra, hogy „fölemeljük szívünket”. Ez a máig jelentőséggel bíró kifejezés egészen az őskeresztényekig nyúlhat vissza. A szív lényünk közepét jelenti, a legigazibb énünket. Az ember legnagyobb bűne, ha nem a legjobbik énje, legigazibb szíve szerint él, ha nem valósítja meg a létlehetőségeit. A böjt, miközben felemel Istenhez, előhívja a legigazibb énemet is. Aki közel kerül Istenhez, az kerül közel igazi önmagához. A böjt a magány pásztora is. Jó egyedül lenni, összefésülni a gondolatainkat, kiengesztelődni a sebeinkkel. Alkalom ez arra, hogy Istenhez közelebb kerülve feltegyük életünk nagy kérdéseit, és keressük a válaszokat, melyeket senki sem tud megfogalmazni helyettünk. Az életben nincsenek egyforma szakaszok. Állandóan ébernek kell lennem, hogy a legsajátabb létlehetőségeim szerint éljek, azaz ne csak vegetáljak, hanem valóban éljek. A magány tehát az éberséghez, a döntésekhez, az elszántság felszításához kell. A böjtnek ez a célja: élni tanít.

Műsorajánló * * * Az ember testi-lelki egység, ezért a böjtjének is testinek és lelkinek kell lennie egyszerre. Talán sarkítok, amikor azt mondom: a keresztények vallásossága túlzottan „agyi” vagy „érzelmi” jellegű. Talán egyetlen más vallásra sem jellemző annyira a testfelejtés, mint a kereszténységre. A test rendetlensége kihat az életvezetés rendetlenségére. Az aszkézis célja, hogy a test ne az ellenfelünk, hanem a társunk legyen. Ezért fontos a megtartóztatás az ételben, italban, és lényeges lehet a virrasztás vagy a korábbi ébredés, a napi séta, a kártékony szokások (dohányzás, alkohol) elhagyása is. Ám a szellem szétszórtsága a testénél észrevétlenebb és tartósabb, ezért veszélyesebb. A test fegyelmezése mellett ezért a szellem, a figyelem, a lelki energiák összpontosítására is gondolni kell. Krisztus biztosan jobban örül, ha a látható, testi böjtön túl a gondolkodásmód, a szív, az érzelmek is böjtölnek. Üzenjünk hadat rossz gondolatainknak, ne ítélkezzünk, ne pletykáljunk! Fontos lenne teológiát olvasni, teológiai igazságokon elmélkedni, reményt vinni másoknak. A lélek osztatlan figyelmének erősítéséhez hozzátartoznak a szertartások, a liturgiák, a virrasztások, a találkozások, a csöndek is. * * * Minél közelebb kerülünk a Világossághoz, annál tisztábban látjuk a bűneinket. A böjt a bűnbánattartás, a szentgyónás ideje is. A mai morál különösen hangsúlyozza, hogy a bűnökben is létezik hierarchia: a bűnbánattartásban ezért súlyoznunk kell. Foglalkozzunk a gondolati bűneinkkel, a családromboló magatartásunkkal, a strukturális bűnhöz való hozzájárulásunkkal és a bűnrészességgel. Azzal, hol és hogyan járulunk hozzá mások bűnös meddőségéhez vagy tetteihez. A szentgyónás kiengesztelődés Istennel: ő elkezdi a megbocsátást, hogy aztán könnyebben kiengesztelődjünk önmagunkkal és embertársainkkal. MK/Remény

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Duna Tv Április 8., szombat 5.55 Rome Reports 6.20 Így szól az Úr! Április 9., vasárnap 5.55 Rome Reports - Vatikáni híradó 6.20 Így szól az Úr! 8.50 Isten kezében 9.20 Kereszt-Tények 9.30 Katolikus krónika

Megtérés Én ismerem a bűnt, Uram, Én messziről jöttem. Jogom van hozzá, hogy nagyon szeress, hogy homlokomra két vonást tehess, Mert kiváltottál önmagaddal engem. Kereszted, mint rám sütött pecsét: tiéd vagyok - és nem a földé. Hazataláltam és szeretnék a te házadban lakni mindörökké. Szent-Gály Kata

Hozzávalók: A tejhez hozzáöntjük a vaníliakivonatot, ezt is hozzáadjuk a 12 db pillecukor, pink dekorcukor, 2 doboz smarties cukor- masszához, és kb. fél perc alatt belekeverjük. Spatulával keveka, 200 ml habtejszín, 12 csokitojás, 125 g finomliszt, 1/4 te- rünk rajta egyet, hogy egynemű legyen. áskanál só, 1 púpos teáskanál sütőpor, 1/4 teáskanál szódabi- Két kanál segítségével kiadagoljuk a masszát (2/3-ig töltjük karbóna, 125 g kristálycukor, 125 g margarin, 2 nagy tojás, 1/2 a mélyedéseket), és 20-22 perc alatt aranybarnára sütjük. teáskanál vaníliakivonat, 1,5 evőkanál tej Amíg a muffinok hűlnek, felverjük a habot, amelyet aztán nyomózsákba töltünk. Elkészítése: A kihűlt muffinok közepébe lyukat vájunk, és mindegyikbe A sütőt 170 fokra előmelegítjük, és a muffinformát kibélel- 1-1 csokitojást vagy smarties cukorkát teszünk. jük papírkapszlikkal. A pillecukrokat átlósan kettévágjuk, a vágott oldalukat pedig A keverőtálba szitáljuk a lisztet, a sót, a cukrot, a szódabikar- díszítő cukorba mártjuk. bónát és a sütőport, hozzáadjuk a puha vajat és a tojásokat, ala- A muffinokra habot nyomunk, majd belenyomjuk a fülecsony fokozaton elkezdjük összekeverni kézi mixerrel, majd ket. közepes fokozaton még 1 percig keverjük. (www.receptneked.hu) • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)

Gyerektoll

A mai Kuckót az Egyházgellei Alapiskola tanulói készítették számotokra. Fogadjátok tőlük szeretettel!

A mi nagyböjtünk Hamvazószerdával megkezdődött a nagyböjt. Reggel még nagyon álmosan ültem az asztalhoz, és virslire vágytam, arra volt gusztusom. Ekkor jutott az eszembe, hogy hamvazószerda van. A gondolattól is rosszul lettem, hogy ma nem lehet. Egész nap betartottam a böjtöt. Megfogadtam, hogy a nagyböjt ideje alatt péntekenként nem fogok húst enni. Igyekszem jól viselkedni, amikor tudok, ministrálni is szeretnék a miséken, szentségimádásokon is részt veszek. Minden pénteken járok a Názáreti csoportba is, amit a Mária Légiósok vezetnek. A közösségben az imádság után gyakoroljuk a keresztúti ájtatosságot is, mert az egyik pénteken mi fogjuk felolvasni az elmélkedéseket. Nagy örömömre én kezdhetem a bevezető imádsággal az oltár előtt, és még egy másik állomásnál is imádkozhatok. A közösségben Jézus szenvedésének jelképeit is elkészítjük, és beszélgetünk a húsvéti szent három nap eseményeiről. Részt veszek majd a szentsír őrzésében is. Így szeretném várni a nagyböjtben a feltámadást, a húsvétot. Pongrácz Mátyás, 6. osztály

Készítette: Virág Zsolt

Keresztrejtvény

Megkezdődött az idei nagyböjti időszak, mely hamvazószerdától nagypéntekig tart. Ez az időszak más, mint a többi. Ilyenkor többet olvasunk és elmélkedünk Jézus szenvedéséről. Járjuk a keresztutat. A liturgikus szín lila. Hamvazószerdán én is betartottam a böjtöt, hústilalmat, majd este elmentem a szentmisére, ahol a plébános úr megkente a homlokomat a szentelt barka hamujával. Virágvasárnap megszenteli a barkákat, majd ezzel vonulunk be a templomba, és arra emlékezünk, hogy Jézus ünnepélyesen bevonult Jeruzsálembe. A szentmisén passiót énekelünk, és a végén vihetünk haza a szentelt barkából. Nagycsütörtökön arra emlékezünk, hogy Jézus megtartotta az utolsó vacsorát. A nagypénteki szertartáson pedig szenvedésére és halálára emlékezünk, ismét meghallgatjuk a passiót. A kereszt hódolata után a plébános úr elhelyezi a keresztet a szentsírba. Nagyszombaton arról elmélkedünk, hogy Jézus a sírban van. Így várjuk a húsvétot, a feltámadást. Virág Zsolt, 7. osztály

Meghatározások: 1. Az Úr napja, 2. Szent Konstantin édesanyja, 3. Görög betű, 4. …-házi szent Margit, 5. Nagy Szent … pápa és egyháztanító, 6. Szent István király pogány neve, 7. A tiltott gyümölcs, 8. Fegyelem, rendezettség, 9. Arra mondjuk, aki keveset aludt és ásítozik, 10. Ebben a városban született Sámuel, 11. Mindenszentek hava, 12. Ő áll a szerzetesek élén, 13. Róma püspöke.

Farkas Emese, 5. osztály

Gábor Jázmin, 3. B

Mészáros Rebeka, 5. osztály

Kovácsovics Fanni, 4. A

Mészáros Viktória, 3. B

Fegyveres Denis, 4. A

Remény, P.O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo A helyes megfejtést április 7-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: vagy [email protected]. A borítékra vagy tárgymegnevezésbe írjátok: Kuckó, és küldjétek el levelezési címeteket is! 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1 2

Ó

3

I

4

T

5

8

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

A 10. számban közölt rejtvény helyes megfejtése: Erkel Ferenc. A nyertes: Mezzei Beáta, Somorja

6 7

Megfejtés

Á

Y

Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

FAGGATÓZÓ

Értékközvetítés A szlovákiai magyar televíziózásról, annak jelentőségéről, céljairól és kihívásairól Bárdos Ágnessel, a Szlovák Televízió magyar adásának szerkesztőjével és műsorvezetőjével beszélgettünk. - Mit tudhatunk a Szlovák Televízió magyar adásának kezdeteiről? - Miután a Magyar Televízióban beindultak a nemzetiségi, s köztük a szlovák műsorok, itt is felhívták a tévé vezetőségét, hogy a kölcsönösség elve alapján jó lenne teret adni egy magyar műsornak. 1983-ban megszólították a Szlovák Rádió magyar adásának munkatársait, akik a hangjukkal dolgoznak, mikrofonközelben vannak – ugyanis ez a műfaj áll legközelebb a televízióhoz –, s behívták őket kamerapróbára. Köztük engem is. Az első adás októberben indult. Kiválasztottak két párost. Az egyik páros Lelkes Júlia és Szabó Tibor, a másik pedig Asbóth József - aki a Duna Televíziónál van – és jómagam. Mi kezdtük, majd felváltva láthattak bennünket a nézők. - Az adásoknak milyen követelményeknek kellett megfelelniük? - Az első műsorok 30 percesek voltak. Ebből csupán 2-3 perc szólhatott rólunk, szlovákiai magyarokról. A Szlovák Televíziónak volt egy „Zrkadlo týždňa” (A hét tükre) elnevezésű műsora. Tulajdonképpen ennek anyagát kellett átvennünk magyarra fordítva, s az adásunk legvégén néhány percben összefoglalhattuk Dél-Szlovákia híreit. Így valójában csupán magyar nyelvű, ám szellemiségében egyáltalán nem magyar műsornak szánták. Kezdetben tehát átvett anyaggal dolgoztunk, majd fokozatosan tudtunk becsempészni egyebeket is. - A nézők hogy fogadták műsorukat? - Nagyon fontos, hogy abban az időben a Magyar Televízió nem közvetített hétfőn, ezért tették a szlovák tévében hétfő estére az adásainkat. Hiszen a magyar nézők akkor biztosan ezt nézték. „A hét eseményei magyar nyelven” című műsor 19 órakor kezdődött, ez akkor is nagyon jó műsoridőnek számított. Nagyon örültek az emberek, mondhatni, „eldobtak kaszát, kapát”, indultak magyar adást nézni. Az újságok is sorra írtak rólunk, hogy szinte családtagokká váltunk, a magyar nézők szeretik a műsort. Eleinte még az sem volt akkora baj, hogy nem is igazán rólunk szólt. - Hogy alakult a magyar közvetítések sorsa a későbbiekben? - Mit mondjak, eléggé hányatott sorsa volt a magyar adásnak, keményen cenzúráztak, aztán volt, hogy megszűnt a műsor, majd csak 5 perces műsoridőt kaptunk. Volt olyan is, hogy 60 percre bővítették, de elvárták, hogy ebből 20 perc átvett anyag legyen, és lehetőleg a Szlovák Televízió kommentárjait közöljük, amelyek természetesen erősen kormánydicsőítők voltak. Például ebben az időben voltak a Bős-Nagymaros viták, a magyarországi tiltakozások, s nekünk az itteni szemléletet kellett volna „nyomatnunk”. - Be is tartották a „szabályokat”? - Hát, amikor egyórás műsoridőnk volt, 20 percnyi átvett anyagot sosem szerkesztettünk adásba. Maximum 2-3-at. Egy idő után ez feltűnt a vezetőségnek, de mi csak csináltuk tovább a magunk dolgát… Aztán 1998 nyarán megszüntették

a szerkesztőségünket, s nekünk is - rajtam kívül Pék Zoltánnak és Héger Rudolfnak - mennünk kellett. - Pusztán ennek okán? - Igen, de mi nem csüggedtünk. Megalakult a Magyar Koalíció Pártja, amely az 1998-as választásokon nagyon jól szerepelt, kormánytényező lett, ´99-ben a televízió vezetősége kicserélődött, bennünket pedig automatikusan visszavettek. Jó feltételek közt dolgozhattunk, bővült a műsoridő, beindultak a napi 5 perces magyar híradások, a hetente kétszer jelentkező 26 perces műsorok – a hétfői Mozaik és a szerdai Fórum. Később ez is változott: 7 percre bővültek a hírek, maradt heti egy magazin, kéthetente pedig egy kerekasztal-beszélgetés a késő esti órákban. Ez utóbbi évekig ment, nagyon jó témákat dolgoztunk fel, sőt, az egyik műsorunkkal újságírói díjat is nyertünk. Majd azt vettük észre, hogy egyre ritkulnak a kerekasztal-beszélgetések, már csak havonta egyszer közvetítettük, végül megszűntek. Lett helyette egy másik, heti rendszerességgel jelentkező beszélgetős műsor, a Szemtől szemben. Kollégámmal, Rácz Vincével felváltva készítjük, s igyekszünk olyan személyiségeket bemutatni, akik tettek valamit a közösségért, akik valamiért fontosak, érdekesek a szlovákiai magyarság számára. - Hogyan áll össze egy műsor? - Kezdetben a Tv-híradó stábjával jártunk forgatni, aztán fokozatosan - 2004-től - kialakult egy tudósítói hálózat. Mára Bodrogköztől Csallóközig minden régióban vannak munkatársaink. Hogy is áll össze egy műsor? Én elmondom, ha valamit szeretnék. Ha az egy konkrét régióhoz kötődik, beszélek az ottani stábbal, de nyilván a saját régióik történéseit ők ismerik a legjobban, így már hetekkel korábban leadják nekem ajánlóikat, s ezekből próbálom kiválasztani, mivel érdemes foglalkozni – ugyanis a heti 26 és a napi 7 percben sajnos nem lehet csodákat művelni. Nem beszélve arról, hogy az adás időnként el is marad a különböző sportesemények miatt, s ilyenkor torlódás van. Márpedig ha az anyagok meg vannak rendelve, le is vannak forgatva, azt adásba kell tenni, nem dolgoztathatom a kollégákat feleslegesen. - A magyar közvetítés szlovák feliratozással történik. Ez nyilván a nyelvtörvényből kifolyólag

kötelező. De van-e ennek egyéb jelentősége is? - Igen, ennek én nagyon örülök, hogy feliratozzuk a műsorainkat. 1994-ben eljutottam egy szlovákiai magyar újságírói csoporttal két hétre Washingtonba. Ott lehetőségünk volt megismerkedni az ottani kisebbségi szervezetekkel, sajtóval, szerkesztőségekkel, előadásokat tartottak nekünk, nagyon jól fel voltak készülve a szlovákiai magyarok helyzetéből. Felvetették, miért nem adunk ki egy szlovák nyelvű újságot, amely rólunk, itteni magyarokról szólna. A lényege az lenne, hogy nem a szlovákok írnának rólunk, hanem mi írnánk a többségi nemzetnek magunkról. Mutattak is egy ilyen gyönyörű kiállítású folyóiratot, a „Hispanic” címűt, amelyben az amerikai spanyol nyelvű lakosság ad hírt magáról a többségi, angol nyelvet beszélő lakosságnak. Nekünk ilyen újságunk nincsen, de úgy gondolom, hogy a televízió magyar adása teljesíti ezt a feladatot a feliratok által. Mi így adunk magunkról hírt. - Szlovák nézői is vannak a magyar adásnak? - Igen, szlovák nézőktől is kapunk visszajelzéseket, általában pozitívakat. Persze, van olyan is, aki csak azért nézi, nem uszítunk-e. Megesett például, hogy feljelentették az adásunkat, mert a riportalany mártírnak nevezte Esterházy Jánost. Természetesen mi törekszünk a közszolgálati televíziótól elvárható kiegyensúlyozottságra. Ügyelünk, hogy vitás témákban elhangozzék minden érintett fél nézete, ne csak az egyiké vagy a másiké. - Mekkora a nézettség? - A műsoridő – délután fél négykor és másnap délelőtt az ismétlés fél tízkor - nem igazán jó. Az egyes műsorok viszont visszakereshetők az interneten az archívumban. A nézettség a kereskedelmi csatornáknak nagyon fontos, de a közszolgálati televízióban egy nemzetiségi rétegműsor számára ez nem szempont. Mi mégis úgy csináljuk a dolgunkat, mintha egész tömegekhez szólnánk. - Mi alapján választják ki az anyagokat? - A fontosabb, magyar vonatkozású országos eseményekről nyilván tudósítunk. A híradásokban megjelennek a belpolitikai hírek, de masszív politika nincsen. A magazin témái elsősorban a kultúra, az oktatásügy, az egyházi jellegű események, amelyek bennünket érintenek. Egy-egy portré, kiállítások... Téma van bőven. A formai megvalósítás talán nem annyira látványos, nem villózunk klipekkel, ez egy klasszikus műsor, jóllehet a kollégák a magazinos riportokat igyekeznek képileg is érdekesen elkészíteni. Én úgy gondolom, ennek a heti 26 percnek is olyan szerepet kell betöltenie, mint például a komáromi Jókai vagy a kassai Thália Színháznak. Az nem lehet csak alternatív, nem lehet csak kísérletező, hiszen egész Dél-Szlovákiát kell lefednie és rengeteg közönségigényt kell kielégítenie a szórakoztatástól az elgondolkodtatásig. Ugyanez érvényes ránk, tévésekre is. Jó az, ha meg tudjuk mutatni a nézőknek, hogy Dél-Szlovákia-szerte a magyar közösségek milyen értékeket képviselnek, amelyekből talán inspirálódni lehet. - Kedves Ágnes, köszönöm a beszélgetést! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REJTVÉNY

GONDOLKODÓ

A mai evangéliumi részletben Jézus úgy áll előttünk, mint a Feltámadás és az Élet: a halál legyőzője. De látunk egy más hitbeli kérdést is: Jézus nem felel azonnal Lázár betegségére, és engedi, hogy a baj elhatalmasodjon, hogy majd Isten annál jobban megdicsőüljön. Mindenekelőtt hitet követel, ugyanakkor azonban együttérez a jelenlevők fájdalmával. Megengedi a megpróbáltatást, ... a mondat befejezése a vízsz. 38, 5 és 67 számú sorokban található. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán 2017. április 7-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: Remény, P. O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo vagy e-mail-címére: [email protected] Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. A gőzgép feltalálója ( James, 1736-1819); 5. A rejtvény második része; 12. Város a Nagy-sóstó mellett Utah államban; 14. Indítékai; 15. Kozmosz közepe (!); 16. Laurencium; 17. Fekete ‒ franciául; 19. Fecseg, csivitel; 21. Burkina ... (Felső-Volta); 23. Német mérnök, a róla elnevezett belső égésű motor feltalálója (Nikolaus, 1832-1897); 25. ... Silvia ‒ mitológiai alak, Romulus és Rémus anyja; 26. Algériai kikötő; 28. Füzet; 30. Görög és belga autók betűjele; 32. Antibiotikum ‒ rövidítve; 34. Boksz-szorító; 36. „Hannibal ... portas!“; 38. A rejtvény első része; 41. Hirtelen (ijedten) ébred; 42. Vércsatorna; 43. Gallium; 44. Szintén nem; 45. Rimini bevezető szakasza (!); 46. Vegyjele: Rn; 48. Amely tárgyat; 50. Sem, nem is, mint ‒ szlovákul; 51. Nitrogén, urán és kén; 53. Állat hátán: a lapocka fölötti kidomborodó rész; 55. A Teremtés könyvének a Szentírásban használt rövidítése; 57. Nitrogén, kálium és arany; 59. Bűnügyi (pl. film); 61. Határozott névelő; 62. Basa egyneműi; 63. Buda közepe (!); 64. Pozsonyi autók betűjele; 65. Teli, tele ‒ angolul [FULL]; 67. A rejtvény befejező része (a nyíl ir. folyt.); 73. Nem kell több; 74. Az Elba cseh neve; 75. Dekkol páratlan betűi; 76. A Kentaur csillagkép angol nevének rövidítése; 78. Huru társa; 80. „Urbi et ...“; 82. Lopva figyeli; 84.

...én ‒ színtelen, gyulékony gáz; 86. Tó ‒ olaszul; 88. Lyukat csinál ‒ tájszóval; 90. Az Amerikai Űrhajózási Hivatal ismert rövidítése; 92. Libanon gépkocsijainak betűjele; 93. USA-tagállam; 94. Rénium és irídium; 96. ...szám: azt jelöli, hogy a benzin gőze a motorban mekkora összenyomást tűr el felrobbanás nélkül; 98. Ereklye; 99. Az Ashley angol férfinév – fonetikusan; Függőleges: 1. Vegyjele: W; 2. A Tadzs Mahál városa; 3. Hangtalanul tud (!); 4. Férfi énekhang; 6. Szellős, rövid nyári nadrág; 7. Ha ‒ szlovákul; 8. Kandúr ‒ tájszóval; 9. Szerb város (š=s); 10. Magas ‒ németül; 11. Fonalon kötött csomó ‒ népiesen; 13. Nem ‒ sok nyelven is; 15a. Az utolsó betű pótlásával: hullámos mintázatú, változó fényű selyem; 18. Nem teljesen ionizál (!); 20. Nagy világversenyen az első hely jutalma; 22. Bakonyi betyár volt ( Jóska, 1810-1837); 24. Tigris ‒ csehül; 27. Erdélyi város lakója; 29. Hím; 31. Növénytannal foglalkozó szakember; 33. Tágas helyiség; 35. Tiltószó; 37. Mértékegység nevében a jelentése: billiószoros; 39. Észtország második legnagyobb városa; 40. Nem túl gyakori férfinév; 44. Az izgő-mozgó, nyugtalan embert nevezik így; 47. Kadarka-darabka (!); 49. Kereszt-felirat; 52. Az

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

analízis ellentéte; 54. (Férfi)öltöny ‒ németül; 56. Amit a mondás szerint nem lehet látni a fáktól (ék. hiba); 58. Nyílászáró; 60. Nem teljes erőből bömböl (!!); 61. Után ‒ angolul [AFTER]; 66. Ókori anatóliai királyság (latin írással); 68. Hangszeres együttes; 69. Togo nemzetközi kódja; 70. Izraeli város az ország D-i csücskében; 71. Feltételes kötőszó; 72. Egy súlyos, magas halálozással járó fertőző betegség; 77. Több hasonló közül a legkiválóbb; 79. Konyhakerti növény; 81. Angol tengernagy, az angol tengeri világhatalom megteremtője (Robert, 1599-1657); 83. Szaúd-arábiai, magyar és spanyol gépkocsik betűjele; 85. = függ. 49; 87. Szent kehely; 88. Lyuk ‒ tájszóval; 89. Ramazúri (ék. hiba); 91. Úgy ‒ németül; 95. Római 4; 97. Telesport.

Megfejtés A 10. számunkban közölt rejtvény megfejtése: A böjtnek hatalmas ereje van. A legjobb orvosság a pihenés és a böjt. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Gyurcsi Erzsébet, Réte. Gratulálunk!

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések KÖSZÖNTŐ

„A szeretet nem múlik el, Mert a szeretet maga az Isten.” Szívünk minden szeretetével köszöntjük PECSÉRKE GÉZÁT és VALÉRIÁT S z a l a t n y á ró l , akik április 8-án ünneplik házasságkötésük 50. évfordulóját. E szép ünnep alkalmából kívánunk nekik erőt, jó egészséget és a Szűzanya oltalmát további életük minden napján! Szerető gyermekeik, menyeik, vejük és unokáik

Szeretettel köszöntjük ÁRKYNÉ BOHOS GIZELLÁT Komáromból, aki április 1-jén tölti be 99. életévét. E szép ünnep alkalmából szívből gratulálunk, és a Jóisten áldását kérjük minden egyes napjára! Szerető családja és a rokonság SZOLGÁLTATÁS

Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, többéves jótállás. Tel: 0911/130 949, 0905/234 902

HIRDETÉSI ÁRJEGYZÉK MAGÁNSZEMÉLYEK: 1 szó: 0,40 Eur • Kiemelt szó: 0,43 Eur • Fénykép: 2,80 Eur Keret: 1,40 Eur JOGI SZEMÉLYEK: Soros hirdetés 1 szó: 0,80 Eur • Kiemelt szó: 1,20 Eur • Fénykép: 4,00 Eur A díjakhoz 20%-os adót számítunk fel. A többszöri hirdetés esetén: árkedvezmény.

125 éve született MINDSZENTY JÓZSEF bíboros, hercegprímás „Ahogy az ingatag ágon ringó madár a szárnyán emelkedik a magasba, úgy emelkedik a silány földről, a berkek mélyéről vagy a föld színéről az emberi lélek az ima szárnyán Istenhez.”

Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása, oltárok, szobrok, képek restaurálása. Szakrális tárgyak aranyozása és ezüstözése. Orgonák javítása és felhangolása. Templomtetők és tornyok fedése. Százszázalékos minőség, többéves jótállás, árkedvezmény. Tel.: 035/6593 139, 0905 389 162, e-mail: [email protected], www.reart.eu

Könyv-és kegytárgybolt az interneten: www.gabrielbolt.eu

Könyvújdonság! Herdics György: A szavak ereje… Lapunk ezüstmisés főszerkesztőjének kettős jubileumára jelent meg A szavak ereje... c. könyve, amely a Csallóköz hetilapban közzétett cikkeinek válogatott gyűjteménye. Ára: 6,90 Eur. Megrendelhető (munkanapokon 9.00–15.00): 0948/057 508 vagy [email protected]

AKCIÓ Mons. KOLLER GYULA könyveiből JÉZUS NYOMDOKAIN… – Megfontolások és gondolatok a vasár- és ünnepnapi szentmisék alapján.

„ Az ima az ember erőfeszítése, hogy elérkezzék Istenhez, hogy egyesüljön vele, minden létező teremtőjével.” „Katolikus hitünk táplálja magyar hazaszeretetünket, mert arra tanít, hogy a hazaszeretet Istentől belénk oltott és Krisztustól megszentelt érzés és hogy a hazával szemben járó kötelességek Isten törvényeiben találnak szentesítést.” „Ez az Egyház két évezrede nevelt egyéneket becsületre, nevelt gyermekeket istenfélelemre.” „Az idő Isten kezében van, és az idő az igazság szövetségese.”

Ára: 4,60 Eur helyett 2,99 Eur/darabja – KEMÉNY KÖTÉS – a három kötet együtt pedig 6,00 Eur + postaköltség

„Vannak kötelezettségek, belső ösztönzések, amelyek nem szűnnek meg, csak életünk utolsó leheletével: addig kell tennünk, amíg vagyunk!” (Kamenár Gabriella felvétele, Zalaegerszeg)

Könyvrendelés: Tel.: 0948/057 508 • E-mail: [email protected] • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Léleksimogató Böjte Csaba OFM gondolataiból Lelkünk mélyén ki az úr? Vajon ott bent, nem kellene-e, hogy elkezdődjön egy nagyon komoly kampány? Vajon a bennünket belülről irányító hatalmakat, erőket nem kellene alázattal, bölcs nyugalommal felülvizsgálni? Nézzük meg, hogy egyáltalán van kormánya, saját magam számára elfogadott elvekkel az életemnek? Vagy csak simán sodródok, játékszere vagyok a kinti világ pillanatnyi benyomásainak, kusza ösztöneinek? Szerintem sem a politikai, sem a gazdasági reform nem fogja megoldani sem népünk, sem az emberiség, még kevésbé a magam gondjait, egy komoly belső lelki reform nélkül. Az ember önmagát, belülről kellene megreformálja! Ott belül, lelkünk mélyén ki van a kormányon, milyen pártok, hatalmak? A dölyfös, mindenkit leócsárló, letaposó, hatalom utáni vágyam? Az anyagelvű bírvágy? A kapitalizmus fogyasztásösztöne? Vagy az alkohol, a különféle élvezeti cikkek iránti olthatatlan szomjam? Mi vezet, lényem hajójában ki van kormányon? Bennem, ott legbelül a döntéseket ki hozza meg? Az ember hajlamos másokkal szemben nagyon kritikus lenni, és ez jól is van, de ebből a szigorúságból nem ártana, ha egy rész önmagunk felé fordulna. Az általunk befogadott közel kétezer gyermek közül egy sem került hozzánk csak azért, mert a románok, cigányok, magyarok szétverték volna a családjaikat. Minden alkalommal a családot szétverő erő belülről jött: figyelmetlenség, naivság, alkohol, lustaság, bűnös kilengés, és folytathatnám a sort. Sajnos a családjainkat szétverő döntések ott bent, a lélek mélyén születtek. Persze jólesik hárítani, a felelősséget mások nyakába varrni, az iskola, a TV, stb. Tudom, hogy jó lenne a fáradságos belső kemény munkát kiszervezni, másokra bízni. Ne csapjuk be magunkat: soha nem volt ennél nagyobb szabadság a Kárpát-medencében, de talán soha nem volt ilyen kevés befelé fordulás, ilyen kevés önuralmuk az embereknek, mint most. Önmagát kellene, féken tartsa az ember! Szomorú szívvel mondhatom, hogy a bennünk lévő bűnös vágyak, kapzsi ösztönök okozták az elmúlt húsz évben a legtöbb kárt saját magunknak és népünknek.

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

Keresztény társkeresők lelkigyakorlatos hétvégéje Vácon Időpont: április 21-23., péntek vacsorától vasárnap ebédig Vezeti: Mészáros Béla Helyszín: Althann Vendégház és Konferenciaközpont, Vác Jelentkezés: [email protected]

A váci Althann Vendégházban egész évben várják a lelkiekben feltöltődni vágyó testvéreket, családokat. A ház kiváló lehetőséget nyújt a Duna-parti csillagtúrákhoz, valamint egyházi és világi képzésekhez, konferenciákhoz. Elérhetőségek: Tel: +36 30/300 5040, +36-27-814-200 E-mail: [email protected] Honlap: http://www.matersalvatoris.hu/althannhazvac Cím: Althann Vendégház és Konferencia Központ, 2600 Vác, Budapesti főút 5-7.

Határtól határig gyalogos zarándoklat Gróf Esterházy János felvidéki mártír és Szent László király emlékére Útvonal: Árvanádasd (Trstená) – Bölényfalu (Zuberec) – Prószék (Prosiek) – Liptóhévíz (Liptovská Teplá) – Oszada (Liptovská Osada) – Óhegy (Staré Hory) – Besztercebánya (Banská Bystrica) – Zólyom (Zvolen) – Selmecbánya (Banská Štiavnica) – Hontnémeti (Hontianske Nemce) – Palást (Plášťovce) – Ipolyság (Šahy) Szervező: Via Mariae polgári társulás Vezető: Méhes Richárd, a Via Mariae polgári társulás zarándokszervezője Időpont: 2017. augusztus 3-13. Indulás: augusztus 3-án, 10:00 órakor, az árvanádasdi vasútállomásról Táv: 253 km Az út során az érintett helyszíneken lehetséges a becsatlakozás – ezt kérik előre jelezni! Program: az útba eső kulturális és természeti értékek megtekintése, szentmise Költségek: útra, szállásra - kb. 10 €/fő/éjszaka -, étkezésre. Az oda-visszautat mindenki egyénileg oldja meg. Jelentkezés: Méhes Richárd, tel.: +421 915 112 564, e-mail: [email protected] Jelentkezési határidő: 2017. június 11.

Húsvéti lelkigyakorlat Mátraverebély- Szentkúton Időpont: április 13–17. (húsvéti szent három nap és húsvéthétfő) Vezeti: Varga Kapisztrán OFM Bentlakásos lelkigyakorlat, elmélkedésekkel, a teljes nagyheti liturgia végzésével családoknak és egyedülállóknak egyaránt. Jelentkezés: Telefon: +36- 32 418 029, 06 20 400 58 78, 06 32 471 559 E-mail: [email protected] További információk a www.szentkut.hu oldal hírek rovatában.

Naptárak, kalendáriumok 2017-re www.remeny.sk [email protected] Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 [email protected] Lapterjesztés (hétfő, szerda, csütörtök és péntek 9.00–15.00 óráig): 0945 /450 426 Könyvrendelés (munkanapokon 9.00–15.00 ): 0948/057 KÖNYVRENDELÉS: vagy [email protected] 508

Remény 2017-es kalendárium – 2,80 € helyett 1,40 € Magyar Katolikus Kincses Kalendárium – 2,30 € helyett 1,20 € A Remény egylapos falinaptára – 0,30 €

• NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA • 2017. ÁPRILIS 2.

Megrendelhető: (munkanapokon 9.00–15.00) 0948/057508 vagy [email protected]