Regina Krónika VIII. évfolyam 5. szám
2007. május 6.
« A veszprémi Regina Mundi Plébánia ingyenes havilapja »
Krisztus mennybemenetele szerint Krisztus áldás közben távo zik. „Felemelte kezét, és megáldotta őket”. A leírás igen hasonlít ahhoz az ószövetségi szöveghez, amelyben Si mon főpap a templomi istentisztelet végén megáldja a jelenlévőket: „Izra el egész közössége fölé terjesztette ke zét, hogy fennhangon ossza az Úrnak áldását” (Sir 50,20–21). A feltámadt Simon András: Mennybe menetel
Az ünnep szentírási olvasmányai kö zül mind az Apostolok cselekedeteiből vett olvasmány, mind az evangéliu mi részlet Jézus mennybemeneteléről szól. Mindkét elbeszélés Szent Lukács tollából való, s ugyanezeket ez alap elemeket tartalmazza: a feltámadt Krisztus megjelenik apostolainak (az ApCsel szerint ez egy hosszabb, 40 napos időtartam lezárása); egyetemes küldetést ad nekik, amelynek teljesí téséhez a Szentlelket ígéri számukra; majd az Olajfák hegyén a mennybe emelkedik. Bizonyára nem véletlen az esemény helyének hangsúlyozása. Jézus a tanít ványok és a zarándokok kíséretében az Olajfák hegyén keresztül vonult be ünnepélyesen Jeruzsálembe. Ezen a helyen élte át a halálfélelmet, amelyet kitartó imával győzött le. Most ugyan erről a hegyről távozik, s így tudatosít ja, hogy az „út”, amelyet az Atya jelölt ki számára, s amelyet a színeváltozás kor az ószövetség képviselői (Mózes és Illés) is tanúsítottak (vö. Lk 9,31), a szenvedésen át a mennyei hazába ve zet. A „menny” persze itt nem kozmo lógiai, hanem teológiai fogalom: Isten világát jelöli. Jézus mennybemenetele annyit jelent, hogy embersége végér vényesen bevonult Isten dicsőségébe. „Krisztusban az ember, az emberi lé nyeg, melyből mindnyájan részese dünk, valami teljességgel új módon belépett Isten belső életébe. Ez azt je lenti, hogy mindörökre helyet kaptunk Istenben” – írja Joseph Ratzinger. A közös elemek mellett mindkét elbeszélésnek sajátos mozzanatai is vannak, melyeknek érdemes figyel met szentelni. Az evangéliumi jelenet
Krisztus tehát főpapi gesztussal megy föl a mennybe. Ebből kifolyólag távo zása nem távollétet jelent. Bár látha tó formában nincs többé övéi között, a vele való kapcsolat semmiképpen sem szűnt meg. A tanítványok közös ségét a feltámadt Krisztus áldása kísé ri, s az áldással együtt az ő békéje és szabadító ereje. Fontos az is, hogy az apostolok leborulva fogadják az ál dást, s ezzel Istennek kijáró imádatban részesítik Mesterüket. Ennek az imá datnak az egyházban kell folytatódnia: a keresztényeknek Krisztus istensége
folytonos megvallásával kell Krisztus áldását fogadniuk, s elkötelezett tanú ságtevő életükkel kell azt gyümölcsö zővé tenniük. [...] A mennybemenetelről szóló elbe széléseknek számunkra is van idő szerűsége. Egyrészt azt tudatosítják, amit Szent Pál így fogalmaz meg: „A mi hazánk a mennyekben van, ahon nan mint Üdvözítőt várjuk az Úr Jézus Krisztust. Ő átalakítja gyarló testün ket, és hasonlóvá teszi az ő dicsőséges testéhez, azzal az erővel, amellyel ha talma alá vethet mindent” (Fil 3,20– 21). Isten országa, bár a földre is ki terjed, mégsem e világi valóság. Ezért pusztán emberi eszközökkel (az igaz ságosság és a testvériség jelszava alatt) nem lehet azt elérni. Aki a „mennyet”, vagyis Isten és a megdicsőült Krisz tus abszolút fennhatóságát figyelmen kívül hagyva kíván valamiféle „földi paradicsomot” létrehozni, egy újabb bábeli tornyot épít, és nem a végső be teljesedést szolgálja. Ám a másik vég let is veszélyes: ha valaki csak Isten cselekvésére hagyatkozik, és a min dennapi kötelességeit semmibe véve kizárólag az égre szegezi tekintetét, vagy ha abban a tévhitben él, hogy a parúzia idejét pontosan meg lehet ha tározni. Nem feledhetjük: „az idők és a korszakok számítgatása” nem a tanít ványok dolga (ApCsel 1,7). A mi fel adatunk Krisztus áldásának hatékon� nyá tétele. Abban a tudatban, hogy a megdicsőült Krisztus fogja a törté nelmet beteljesedésre vezetni és Isten örök országát felállítani, kell nekünk tanúságot tenni arról az üdvösség ről, amely már most valóság, s amely Krisztus második eljövetelekor jut el a teljességre. Kocsis Imre (Új Ember, 2001. 05. 27.)
Regina Krónika
2. oldal
2007. május 6.
2007: Szent Imre és Szent Erzsébet éve Történt akkor, hogy Gertrúd király nét megölték alattvalói, kevés idő múl tán pedig meghalt Hermann fejedelem. Ennek halálát, ha lehet, még inkább fáj lalta Erzsébet, mint anyjának megöle tését, mivelhogy a fejedelem valóban édes leánya gyanánt szerette őt. Mos tan jegyese, Lajos lett az országnak fe jedelme, azonban ifjúsága miatt Zsófia fejedelemasszony kormányozott, ki is rossz szemmel nézte Erzsébet buzgósá gát és ájtatosságait. Ugyancsak a szép séges Ágnes hercegnő, Lajosnak testvé re, s más udvarbéli nemes asszonyok és hajadonok is nehezteltek reá szüntelen jámbor gyakorlatai s alázatossága mi att. Mondotta is neki Ágnes hercegnő: – Szolgáló leánynak születtél te bi zony, nem fejedelemasszonynak! És mind igen csúfolkodtak rajta s mindenek füle hallatára is gúnyolták, holott a jó Hermann fejedelem életében gondolattal sem merték őt bántani. Történt egyszer, hogy Nagy Bol dogaszony napján mind az egész feje delmi udvar lement Eisenachba a nagy templomba és Zsófia fejedelemasszony rendeletére Erzsébet is arannyal vert selyem ruhát öltött s drágakövekkel ki rakott arany koronát illesztettek fejére, miként fejedelmi hajadonhoz illik. Mi kor pedig lefelé mentek a templomba, ím szembe jött velök egy koldús ember és alamizsnát kért. Mivel pedig Erzsé betnél semmi nem volt, mit néki adha tott volna, levette egyik hímes vállsza lagját és titokban odacsúsztatta a koldús kezébe. Látván pedig ezt egy lovag, nyomban utána eredt a koldúsnak és megvásárol ta tőle a szallagot három aranypénzért. És annakutána valahányszor tornára kiállott, sisakja mellé tűzte és minden bajvívásban győzedelmet aratott és el menvén a keresztes háborúba, ott is igen jelesül vitézkedett és dicsőséggel tért meg honába. Ezt pedig mind szent Erzsébet szallagjának köszönhette. Hogy akkor tovább mentek és belép tek a templomba, mind térdrehullottak és Erzsébet buzgón elmerült az Úr
szenvedésének szemléletébe. És ekként fohászkodott: – Ó édes Jézusom, íme itt függesz előttem, vérrel szennyezetten, tövissel koronázottan. Ó jaj, mely méltatlan as� szonyi állat vagyok én, hogy arannyal és drágakövekkel ékesítem magamat szent színed előtt. Bizony nem szerettelek té ged elegendőképpen! És akkor elhagyta ereje és elájulván a földre bukott. Hogy pedig magához tért, levette fejéről a koronáját s a föld re tette és leborulván úgy imádkozott. Igen megbotránkoztak akkor ezen a nemes asszonyok és hajadonok, a fe jedelemasszony pedig pirongatta őtet mondván: – Elment-é eszed, Erzsébet, hogy paraszt módjára a porba borulsz és ko ronádat a földre teszed? Nem illendő így cselekedni fejedelmi hajadonnak! Erzsébet pedig zúgolódás nélkül fo gadta a feddést és felelte: – Asszonyom, bocsáss meg nekem, én szegény bűnös vagyok, ki nem méltó arra, hogy a föld hátán hordozza. Akkor az udvari népek minden mó don mesterkedtek, hogy Erzsébetet, ki olyannyira semmibe vette a fejedelmi méltóságot, visszaküldjék hazájába s La jos fejedelemnek szívét tőle elfordítsák. Ám az ifjú fejedelem testvére gyanánt szerette őt és minden gondolatjában véle foglalatoskodván, szüntelen elhal mozta szeretetének jeleivel és bizony ságaival. Egyszer pedig, hogy elfeledett ajándékot hozni neki valamely útjáról, szegény Erzsébet már-már azt vélte, hogy jó testvére szívét valóban elfordí tották tőle az álnok udvari népek mes terkedései. El is küldötte hát Waltert, ki atyja gyanánt ótalmazta őt, hogy meg tudakolja a fejedelemtől szándokát. El menvén tehát Walter az ifjú fejedelem hez mondá neki: – Nagy jó uramnál kérdést kívánnék tenni, ha meg nem neheztelne érette. – Szólj egész bizodalommal – felelte Lajos. – Mi szándoka vagyon nagy jó uramnak Erzsébet kisasszonnyal, kit én
hoztam? Vajon hitveséül fogadja-e őt, avagy visszaküldi atyja urához? Akkor a fejedelem kinyújtván kezét odamutatott valamely magas hegy irá nyában és mondá Walternek: – Látod-e ama magas hegyet? Hahogy lábától csúcsáig színarany ból volna s mind nékem adnák, akkor sem hagynám el Erzsébetet, kit a földön mindennél jobban szeretek s bármit is mondjanak róla gonosz nyelvek, én őt a világ minden kincséért oda nem adom és bizony hites feleségemmé teszem. – Engedi hát nagy jó uram ezt néki megjelentenem? – Menj csak, Walter és jelentsd meg neki mind ezeket, hűségemnek bizony ságául pedig vidd el neki e tükröt, mely nek visszáján az isteni Üdvözítő képe ékeskedik. Szent Erzsébet pedig meghallván Lajosnak üzenetét és látván a kedves ajándokot, igen megvígasztalódott és nem törődvén azon túl a bántalmak kal, Istenre bízta magát és valóban meg nem csalatkozott. Mikor pedig Erzsébet elérte tizen kettedik esztendejét, Lajos meghatároz ta a mennyegző napját. Akkor Erzsébet, holott testvére gyanánt szerette az ifjú fejedelmet, leborulván ekként imádko zott: – Uram Jézus Krisztusom, te tu dod, mely igen kívántam volna örökös szűzességben tölteni éltemet. Ám atyám uram s anyám asszonyom ide adtak en gemet jövendőbeli hitves társául eme jeles fejedelmi ifjúnak, nékem pedig kötelességem engedelmeskedni nekik. Annakokáért add meg nekem, hogy e házasságban kedved szerint és dicsősé gedre élhessek! És akkor megtartották a mennyegzőt, nagy ünnepségekkel és lovagi tornák kal és fényes templomi szertartásokkal. Utána pedig a fejedelem és ifjú hitvese szeretetben és gyöngédségben éltek és lelkök tisztasága és vídámsága ragyo gott testök ritka szépségében. Részletek Révai József Szentek legendái – Szent Imre herceg című művéből
2007. május 6.
Regina Krónika
„Jót s jól, ebben áll a nagy titok”
„Benned remélek, Istenem; erősítsd re ményemet!” A tavasz két hónapjában a feltámadás, a mennybemenetel és a pünkösd ünne peinek fényében szólni kell a remény ről. Egy főpap hozzám küldött húsvéti pásztorlevelében ezt írja: „A mai ember legnagyobb félelme, hogy semminek sincs értelme. Életünk nagy társadalmi, politikai változásai csak erősítik ezt a félelmet. Az embe rek elvesztették az iránytűt, csak napról napra élnek eszmék, ideálok, célok nél kül. A kereszténység a maihoz hasonló szellemi-erkölcsi zűrzavarban kezdte el hódító útját a Római Birodalomban. Az apostoli egyház kiindulópontja nem fi lozófia vagy ideológia volt, hanem egy személy, akit ismertek: Jézus Krisztus, és egy tény, hogy Krisztus feltámadt. A kereszténység kezdettől a logosz, va gyis az értelem vallása volt. Hittek ab ban, hogy a világ megismerhető, érte lemmel felfogható, mert mögötte áll a teremtő értelem: Isten és Jézus Krisz tus, az Isten fia, aki kereszthalálával és feltámadásával elhozta nekünk az örök életet. A keresztény az az ember, akinek van reménysége. Ezért van ereje más ként élni itt a földön, jóllehet ugyanazt az életet éli, mint kortársai – csak más ként.”
Szent-Gály Kata Örvendező zsoltár című versében így ír erről: „Mily bol dog az, aki benne él a mában, ebben a sokarcú fejlődő világban, mint bárki más – de nem belőle él.” Benedek pápánk intelmei is erről szólnak: A hit, a remény és a szeretet összetartoznak. A remény gyakorlati lag a türelem irányában válik láthatóvá, mely nem hagyja abba a jót a látszóla gos sikertelenségben sem, és az alázat erényében, mely elfogadja Isten titkát, és bízik benne a sötétségben is. Remél a bizonyosságban, hogy igaz: Isten sze retet!” Erről a napjainkban nagyon is ak tuális reménységről ír húsvétra kül dött soraiban egy volt tanítványom, aki nyugdíjas pedagógus: „Krisztussal mi is feltámadunk! – Bizony, feltámadunk a gyengeségeink ből, hiúságainkból, elesettségeinkből, megalázottságainkból, bűneinkből. Van bűnbánat, és van bocsánat! Elér kezik a remény, a békesség, a szeretet, a segíteni tudás, a türelem, az együttér zés. A feltámadás hitével és reményével küldöm szeretetemet.” Jézus mennybemenetelének ünne pe felé tartva újra Prohászkát idézem: „Míg az ember csak hisz, de nem re mél, addig megfogja majd Isten kezét, így azonban ez a kéz hideg. Mikor pe dig remél, az a kéz a segítő, könyörülő Isten meleg keze. Ki tántorodna meg a karodban, ha az Isten karja fogja fel az ellenségtől ránk mért csapást!” Erről a reményt adó, mennyekben előttünk járó Mesterről szóljon Sík Sándor Ketten a Mesterrel című versé nek néhány sora: Fehér fényben, fehér ruhában Egy férfi jár előttem egyre. Vezet, vezet, kezem kezében Föl a magányos, nagy hegyekre. Az emberarcok ködbe vesztek Ketten vagyunk a bérceken, Kézen fogva vezet a Mester S én követem. Magunk vagyunk, a kezem fogja,
3. oldal Lelke lobog a lelkemen, Kezem meleg kezébe fogja, S én követem. Íme a két nagy gondolkodó: Prohászka és Sík Sándor szinte azo nos meglátása az Istenre hagyatkozás reményt sugárzó erejéről. Én is ezzel a bizonyossággal tolmácsolom legkedve sebb zsoltárommal a Mester üzenetét: „Ne félj, mert megváltottalak, neve den szólítottalak, enyém vagy. Ha ten gereken kelsz át, veled leszek, és ha fo lyókon, nem sodornak el!” (Iz 43,1–2). És legyen ez a válasz az Úr üzeneté re: „Te vagy erősségem, Uram! Te vagy Istenem, menedékem!” (Zsolt 69,10).
NE
A korábbi évekhez hasonlóan a plébánia ifjúsági hittancsoportja idén is megszervezi félnomád jellegű sátortáborát. Ebben az évben július 9-től 14-ig tart a tábor, Zalaszántó mellett. A szervezők szeretettel várják a jelentkezőket. Érdeklődni lehet a sekrestyében és a plébánián.
„Tetőtéri esték” Tihanyban május 11-én 18 órakor
In memoriam Sütő András címmel
Korzenszky Richárd OSB tart előadást.
Regina Krónika
4. oldal
2007. május 6.
A Szűzanya hónapjában köszöntjük égi és földi édesanyánkat A mennyei Atya szavai: „Május Szűz Mária hónapja. Az Istenanyáé. A leg szebb teremtményé, akit valaha alkot tam. Szűz Máriában mindenre kiterje dő gondoskodást és felelősségtudatot találsz. Ő édesanya, és tudja, mire van szükséged. Te az ő fia vagy, úgy szeret téged, ahogy Jézust szereti. Amikor Jé zust siratta, miattad is sírt. Ő az em berek édesanyja, és nagyon fájlalja, ha háza népe letér a helyes útról.
Szűz Mária a te édesanyád, aki na gyon szeret téged, ajánld fel neki ma gadat naponta, és szeretetének kegyel me kiárad majd munkádra, imádra és kapcsolataidra.” „Gyermekeim, a földi élet olyan, mint egy szempillantás. Ezért mondom neked, hogy csak az én akaratomat ke resd, mert minden azzal áll kapcso latban. […] Mindnyájatoknak szív átültetésre van szükségetek! Jöjjetek, ültessétek át szíveteket a mennybe! Ehhez mindennap fel kell tenned a kérdést: mi az Isten akarata számom ra? Ha ezt elég gyakran kérdezgeted magadtól a nap folyamán, bármit csi nálsz, a szíved a mennyben lesz. Az, aki szeret engem, az én akaratomat keresi és cselekszi. Én, a te mennyei Atyád mindig elég kegyelemmel árasztalak el ahhoz, hogy véghez tudd vinni akaratomat. És ezek a kegyelmek Jézus szentséges szívéből, Szűz Mária szeplőtelen szí vén át érkeznek hozzátok. Imádkozzatok azért, hogy növeked hessetek e két tanúm megismerésében és az irántuk való szeretetben, mert az ő irányításukkal és vezetésük alatt megtaláltok engem!” Matthew Kelly
Minden családban van azonban egy-két ember, aki megtartja a hitet, és idővel visszahozza a család többi tagját is a szeretetemhez… Te is hozd vissza apránként Szűz Mária családját, a vilá got mennyei Atyád szeretetéhez! Égi édesanyád sokszor elmondta már, hogy az ima, a szentmise, a ró zsafüzér, a böjt sokat segíthet neked ebben. Az ő szeretete erősebb minden szeretetnél és gondoskodásnál, amit eddig tapasztaltál. Ez a szeretet a nap minden pillanatában a tiéd lehet, ha megnyitod magad előtte. Az idei má jusban igyekezz növelni magadban a Szűzanya iránti tiszteletet!… Szeretet, szeretet, szeretet – ez a fontos.
Anyák napja Az anyák halhatatlanok. Csak testet, arcot, alakot váltanak; egyetlen halott sincs közülük; fiatalok, mint az idő. Újra születnek minden gyerekkel; megöletnek minden halottal – harmadnapra föltámadnak, mire virradna. Adassék nekik gyönyörűség, szerelmükért örökös hűség, s adassék könny is, hogy kibírják a világ összegyűjtött kínját. (Ratkó József: Zsoltár)
„Ma már tudom… Anya egyetlenegy adatik. Talán iszik, ver, szóval s tettel tipor, megalázón elhajít. Mi elhagyjuk őket, megvetve gyűlöl jük, ki életet adott. Míg mellettünk van, nem tudjuk, mi lyen, ha már nincs… De talán változtathatunk… Merd kérdezni, hogy miért, s hogyan tovább! Merj mellé állni, felkarolni, kezét fogni, s mint egy beteg gyermeket, gyógyíta ni, ápolni. Hisz ő is ember… mint te vagy én, gyarló s tökéletlen lény. Mert ítélkezni nincs jogod. Te sem vagy különb, ugye tudod?! Gyermekként, ha elestél… fel ki segí tett? Te tudod a legjobban, hogy anyád, le gyen bár nevelő vagy édes, melletted állt, segített s féltett. Lehet most rajtad a sor… Állj elibe! Mondd, hogy anyám, szeret lek! Én őrködöm feletted.” (katha) Áldd meg, Isten Ki az, aki ápol Születésem óta, Testemet, lelkemet A bajtól is óvja? Ki tanított engem Isten szent nevére, S ha baj vagy bánat ér, Ki ölel szívére? Könnyes lesz a szemem, Ha róla beszélek, Az én édesanyám Ez az áldott lélek. És szívemnek nincs szebb Kívánsága, vágya Csakhogy őt az Isten Ezerszer megáldja.
2007. május 6. Aki jó volt hozzám, az volt az anyám. Minden pillanatban gondolt Ő reám. Ha sorsom megvadult s látta, hogy el üt félretolt az útból, s elé Ő feküdt. Aki jó volt hozzám, az volt az anyám. Ha fáztam, a lelkét terítette rám. Átvette terheim, hogy azt ne én vi gyem, simogatta sebeim, siratta könnyeim. Hogyha megbántottam, – már bánom azt, nem sírt Ő sohasem, szemeim előtt. Nem hangzott ajkáról soha, soha vád, mert Ő a legdrágább kincs, az Édes anyám! (Borbás Ferenc) Ezen a napon annyi mindent kell megköszönnöm neked: azt, hogy életet adtál, azt, hogy felne veltél, megköszönöm azt a sok jót, amit értem tettél. Megköszönöm, hogy megszidtál, hisz csak azért tetted, mert aggódtál értem, s tudtad, ha most fáj is, később majd megértem, s eltöprengek a miérten. Neveltél a jóra, s féltettél a rossztól, mindig tiszta szívvel óvtál a gonosztól, s ha mégis baj ért, te mellettem álltál, hogyha bánat ért, mindig vigasztaltál. Ápoltál, ha beteg voltam, s ha szomorú ború borult rám, te voltál az, ki megnevettettél, ANYU. (Ismeretlen szerző) „Édes, kedves nagymamácska, anyák napja van ma. Olyan jó, hogy anyukám nak/apukámnak is van édesanyja. Reg gel, mikor felébredtem az jutott eszem be, vegyek csokrot mind a két kezembe. Egyik csokrot neked szedtem odakint a réten, te is sokat fáradoztál évek óta ér tem. Kimostad a ruhácskámat, fésülted a hajamat, jóságodat felsorolni kevés lenne ez a nap. Köszönöm, hogy olyan sokat fáradoztál értem, és hogy az én jó anyámat/apámat felnevelted nékem!”
Regina Krónika
5. oldal
Egyházmegyei családtábor Kedves Családok! Nagy örömmel értesítünk benne tek arról, hogy 2007 nyarán is sze retnénk egyházmegyei családtábort szervezni. Erős hit, derűs család – erre a gon dolatra fűztük fel az egész éves mun katervünket, és ennek lenne egy lánc szeme a tábor is. A tábor célja elsődlegesen a jel mondatunk közösségben való meg élése lenne: A délelőttök a hitben való megerősödésünket szolgálnák (szentmise, előadás, kis csoport). A délutánokat a derű jegyében sport tal, játékkal, közös kirándulásokkal tennénk színessé. A szellemi és lelki kincsekről előadóink gondoskodnak. Csütörtökön dr. Márfi Gyula érsek úr tartja az előadást, és a szentmisét is vele ünnepeljük. A szállásunktól kb. 3 percnyi sé tára van a Szent Imre Plébánia, ahol egész napos Szentségimádás van. Ezen egyszer közösen is szeretnénk részt venni. A tábor ideje: kezdete: 2007. jú lius 18. (szerda délután); befejezése: 2007. július 22. (vasárnap ebéd). A tábor helyszíne: Kaposvár, Somssich Pál u. 15. Ez egy MÁV-kol légium, tágas udvarral, sportpályá val, zárt parkolóval. A szomszédság ban van a Berzsenyi-park. Családok elhelyezése: Minden család egy szinten, külön fürdőszo bával és hűtőszekrénnyel ellátott szo bában kap helyet. A szobák 2, 3, 4, 5 ,6, 7, 8 személyesek, tágasak, járóka is befér a kicsiknek. Néhány szobához csak közös fürdő tartozik (5 szoba), itt az ár olcsóbb. Étkezés: A kollégium konyhájáról biztosítják napi háromszori étkezé sünket. Tízórait és uzsonnát magunk készíthetünk a két, számunkra elkü lönített melegítőkonyhán. A gyerekek felügyelete: A gyere kekre szakképzett pedagógusok és őket segítő fiatalok vigyáznak kor
csoportokban (totyogó, ovis, kisis kolás, felsős). A kamaszoknak külön csoport lesz. A gyerekkel az előadá sok és a kis csoportos foglalkozások alatt foglalkoznak a segítők, a nap többi részében a szülők együtt lehet nek a gyermekeikkel. A várható költségek: Fürdőszobás szobában: egy fel nőtt szállása és étkezése 4 napra: 10 000 Ft, fürdő nélkül 9000 Ft. 10 év feletti gyerek szállása és étkezé se egész adaggal 4 napra: 10 000 Ft, fürdő nélkül 9000 Ft. 3–10 év közötti gyerek szállása és étkezése fél adaggal 4 napra: 6000 Ft, fürdő nélkül 5000 Ft. 1–3 éves korig szállás ingyenes, fél adag étel (ha kértek) 3000 Ft (ágyne műt nem adnak), 1 éves kor alatt nem kell fizetni, de ágyneműről és ételről a család gondoskodik. Kérjük, jelezzétek, hogy melyiket választanátok. Az ellátási díjakhoz járul még a közös költség (terembérlet, gyerek programok, előadók tiszteletdíja stb.): családonként 2000 Ft. Jelentkezéseteket a családiroda címére várjuk eljuttatni 2007. május 1-ig. A jelentkezők a részletes programot később kapják meg. Az előleg családonként 10 000 Ft, a jelentkezés az előleg befizetésével együtt érvényes. A férőhely korlátozott, a jelentkezéseket a beérkezés időrendje alapján vesszük figyelembe. További információ és jelentkezés: Családpasztorációs Iroda, 8460 Devecser, Miskei u. 47. Tel./fax: 88/223-960, 30/436-2449, 20/7704755; e-mail:
[email protected] Ha anyagi gondjaitok vannak, jelezzétek, keresünk megoldást! Szeretettel várunk benneteket! Sötét Béla és Csilla a tábort szervező családpasztorációs munkacsoport tagjai nevében
Regina Krónika
6. oldal
Istenkeresés és elköteleződés Sipos Imre atya nagyböjti lelkigyakorlata Nincs még egy olyan vallás, mint a keresztény, ahol Jézus azonosítja ma gát az igazsággal: „Én vagyok az út, az igazság és az élet.” Sokszor halljuk ezt, mégis kevés ember tudja magáé vá tenni Krisztus tanítását. Hiányzik az istenkapcsolat, hiányzik a megérin tettség élménye. Mindenki arra figyel, amire megtanult figyelni. Nekünk Is tenre kellene koncentrálnunk. A mai ember menekül a csendtől, pedig Isten szavának meghallásához csend kell. Aki a csendtől menekül, valójában Is ten elől menekül. A felszínes zajkere sés gátja lesz a mélyre hatolásnak, az istenkeresésnek. Az embert a hit teszi emberré, a rádöbbenés a transzcendensre, ar ra, hogy van a földi életen túl is élet. Kirkegaard: „Az ember nagysága egyedül az Istennel való kapcsolata mélységétől függ.” Hiányzik az ember életéből a szent ség. Szent = csakis Isten szolgálatára elkülönített. A vasárnap megszentelé se, vagyis elkülönítése a többi naptól nagyon fontos az ember életében. Az életszentséget, a teljes önátadást mindig önkiürítésnek kell megelőz nie. Ez fontos ahhoz, hogy Isten tud jon rajtam keresztül dolgozni. Ne ma gammal legyek eltelve, hanem hagyjak
helyet magamban Isten számára. Meg kell szabadulni a bűnöktől, a gyenge ségektől, hogy helyet készítsek Isten igéinek, Isten szeretetének, hogy az tán tovább tudjam adni másoknak is. Szükség van olykor a megalázottságra, az összeomlásra, akárcsak Péter apos tollal történt, hogy elismerjük, szüksé günk van Istenre, aki ekkor tud min ket magához emelni. A bűn: a szentség hiánya. Menekü lünk az Istennel való szembesülés elől. Isten helyébe valamilyen bálványt állí tunk, és emiatt nem érünk rá Istennel törődni. A világ totális megoldást ígér, de ilyen nincs. Törvényeket hoznak, de milyen törvények lehetnek Isten nélkül? Gyilkos törvények (abortusz, eutanázia), kitelepítés, adósságbehaj tás, pornográfia engedélyezése. A bű nös élet hosszú távon unalmas, kiüre sítő, rabszolgaság. Az embernek nem lehet mindene a mammon. Ennél sok kal több kell! Kell a család szentsége, a becsület szentsége, a tulajdon szent sége. Minél közelebb jutunk Istenhez, annál közelebb jutunk a szentségek hez is. Bárcsak vállalnánk a szentségek keresését! Isten misztérium. Senki sem fog hatja fel igazán, de a hitét nem gya korló ember biztos, hogy nem érti.
2007. május 6. Kívülről bírálja Istent és az egyházat, pedig nem is tudja, mi az. Hit kell a megértéshez, mint ahogy a Szentírást is csak hittel lehet értőn olvasni. „Hi szek, hogy értsek” (Szent Pál). A hit, az Istenre hagyatkozás segíti a megér tést. Aki hisz és szeret, mindig mes� szebb lát. Nagyon sok mindent el tud érni az az ember, akinek erős a hite. Krisztus a keresztény ember számá ra abszolút igazodási pont, akkor is, ha az ember nem tudja száz százalékban követni. A keresztény ember sem bűn telen. Nem jó kifogás az, hogy valaki azért nem jár templomba, mert tudja, hogy oda bűnös emberek járnak. Isten miatt járjunk templomba, ne az embe rek miatt! Isten mélységes misztérium, titok. Tele van paradoxonnal. Az ószövet ség nem volt képes őt megérteni, mert nem illett bele az ő istenképükbe, mint például a Szentháromság. Egy Isten ben három személy? Érthetetlen! A másik paradoxon: Jézus valóságos Is ten és valóságos ember. A tanításaiban is rengeteg para doxon van. „Aki meg akarja mente ni életét, elveszíti, aki azonban értem elveszíti, az megtalálja” (Mt 16,25). „Mikor gyenge vagyok, akkor vagyok erős” (Szent Pál). A nyolc boldogság mindegyik állítása paradoxon. Embe ri ésszel nem tudjuk ezeket a titkokat megmagyarázni. Isten megértéséhez mély alázat kell. Istenhez térden állva vezet az út! A keresztény élet is tele van parado xonnal. Nehéz lehet azt is megérteni, hogy ha szeretetre vágyunk, akkor azt először adni kell. Figyeljünk a szentek cselekedeteire! Teréz anya, az egyszerű albán tanár nő figyel Isten szavára, megérti, mit kíván tőle, elmegy Indiába, és renge teg szegényen, nyomorulton segít. Je lenleg a sokunk által ismert Böjte Csa ba Erdélyben egymás után hozza létre az árvaházakat, oktatási intézménye ket, és rengeteg gyereket ment meg, akik nélküle elkallódtak volna! Milyen jó, hogy Isten ad nekünk ilyen embe reket, akik komolyan veszik a hitüket, és például szolgálnak nekünk. Ha tudunk mi is áldozatot vállal
Regina Krónika
2007. május 6. ni, ha felismerjük életünk értelmét, Krisztust, ha rá tudunk hagyatkozni, a mi életünk is át fog alakulni. Mindig egyénenként kezdődik a világ átalakí tása. Hogy lehet közel kerülni Istenhez? Milyen út vezet hozzá? – Isten és az ember között szakadék van, és az em bernek át kell tudni ugrani ezt a sza kadékot. Ha vállaljuk a kockázatot, Is ten segít nekünk. Bíznunk kell benne! A példabeszédbéli gazdag ifjúnak nem sikerül ezt az ugrást megtennie, túl ságosan ragaszkodik a földi javakhoz, amelyek visszafogják őt. A főparancs: Szeresd Uradat, Iste nedet! A második: Szeresd felebaráto dat! Mernünk kell Istent minden és mindenki fölébe helyezni! Merjünk ráhagyatkozni, ahogy Péter apostol, amikor a vízen járt! Az Istennel való kapcsolatnak meg kell mutatkoznia rajtunk. Sokszor az emberek szégyellik megvallani a hi tüket. Pedig az ember életében is csak két alternatíva van: Istennel vagy Isten nélkül élje-e le az életét. A keresztény élet tettek nélkül nem ér semmit! Ha azok számára, akikkel együtt dolgo zom, nem derül ki, hogy én keresztény vagyok, abból, ahogy élek, akkor nem ér a kereszténységem semmit! Isten felé kell mozdulni, ki kell mondani az igent, amihez sokkal nagyobb erő kell, mint a nemhez. Meg kell tenni azt az ugrást! Valamennyiünk életének válasznak kell lennie Isten szeretetére! Nem lehet a világot Isten nélkül fölnevelni nem lehet a világot Isten nélkül megérteni nem lehet a világot Isten nélkül szóra bírni illetve lehet csak az olyan rémült magánkaland melyet a kétségbeesés kormányoz s végkimenetele fölöttébb kétséges. (Nagy Gáspár: Belátás) D.A.
Kitekintő Veszprémben járt a japán nagykövet A megyei közgyűlés elnöke fogadta a hét közepén Japán magyarországi nagy követét, akivel az immár egy évtizedes együttműködés továbbfejlesztésének lehetőségeiről tárgyaltak. A Megyehá zán tett látogatást követően Herendre és Tihanyba várták Nabekura Shinicit. Ez idáig a két megye között ifjúsá gi, kulturális, és politikai téren volt jó kapcsolat, most viszont eljött az ide je, hogy gazdaságilag is partnerek le gyenek – hangsúlyozta a sajtótájékoz tatón Lasztovicza Jenő. A Veszprém megyei önkormányzat elnöke szólt a szentkirályszabadjai reptér, illetve a megyei infrastruktúra várható fejlesz téséről, ami jó alapot adhat a japán tőke megjelenésének térségünkben. Hang súlyozta, a Pannon Egyetem jelentős szellemi háttere lehet a kapcsolat to vábbi erősödésének. A japán vendég kiemelte, egyre na gyobb az érdeklődés hazájában Ma gyarország iránt, amit a turisták szá mának növekedése jelez. A nagykövet ígéretet tett, közbenjár Gifu kormány zójánál annak érdekében, hogy a gaz dasági együttműködés mihamarabb elkezdődhessen a két térség között. Megyeházi látogatását követően a he rendi porcelánmanufaktúrát és a tiha nyi apátságot kereste fel a japán ven dég. Diktátumszerű aláíratás- átgondolatlan, kapkodó átalakítások az egészségügyben A finanszírozási határozatokat diktá tumszerűen kényszeríti az Egészség ügyi Minisztérium a kórházakra, fogal mazott sajtótájékoztatóján Lasztovicza Jenő. A megyei közgyűlés elnöke a Csolnoky Ferenc kórház orvos-igazga tójával, Rácz Jenővel tartott közös tá jékoztatóján kiemelte, amennyiben az intézmények vezetői a dokumentumot nem írják alá, úgy az eddigi támogatás 60-65 százalékát kapják csak meg köz ponti forrásból. A finanszírozási szer ződést a kórházigazgató és a megyei ve
7. oldal zetők az aláírás határideje előtt néhány nappal még nem ismerték, így jogilag is kifogásolható a minisztérium intéz kedése. Lasztovicza Jenő hangsúlyozta, azért voltak kénytelenek mégis aláír ni a dokumentumot, hogy a betegellá tás folyamatossága biztosítva legyen. A kormány egészségügyi reformnak ál cázza az átalakításokat, miközben arról nem beszélnek, hogy kétszázötvenmil lió forintot vonnak ki ebben az évben az egészségügyből. A megyei közgyű lés elnöke elmondta, szerettek volna tárgyalni a minisztériummal, illetve az Országos Egészségbiztosítási Pénztár ral is, de az idő rövidsége és a szándék egyoldalúsága miatt erre nem volt le hetőség. A Csolnoky Ferenc Kórház, illetve a Veszprém megyei önkormányzat a Fő városi Bírósághoz fordult, keresetében kéri, hogy függesszék fel a minisztéri umi rendeletet. Ezenkívül megfogal maztak egy véleményeltérési nyilatko zatot is, melyet csatoltak a szerződéshez – mondta a megyei vezető. Kapkodó, átgondolatlan a kormány intézkedé se, ráadásul a szakemberek véleményét meg sem kérdezték az ügyben –fejezte be gondolatait Lasztovicza Jenő. Rácz Jenő, a Csolnoky Ferenc Kór ház igazgatója elmondta: a finanszí rozási szerződés igencsak meglepte, hiszen anélkül kellett aláírni a doku mentumot, hogy a valós számokat, az az a finanszírozás mértékét ismerné. Egy üres, kitöltetlen nyomtatványt mu tatott fel, amit a sajtótájékoztató előtt a Megyei Egészségbiztosítási Pénztár ban kénytelen volt kézjegyével ellátni, hiszen ellenkező esetben a betegellá tás csorbult volna április elseje után. Ráadásul az egészségügyi miniszter a szerződés aláírása előtt néhány órával egy újabb határozatot juttatott el hozzá, ami másként határozza meg az ellátási kötelezettséget, így ismét más helyzetet teremt. Ezért is látja indokoltnak a bíró sági eljárás megindítását az intézmény igazgatója, hiszen olyan szerződés alá írására kényszerültek a kórházak, ame lyek tartalmát nem volt módjuk meg ismerni, és a döntések meghozatalában sem vehettek részt.
Regina Krónika
8. oldal
2007. május 6.
Találkozzunk! A Regina Mundi Plébánia 2007. június 23-án (szombaton), 14–18 óráig közösségi napot szervez, melyre szeretettel hívja és várja az egyházközség híveit, közösségeit, egy vidám délutánra. Előre tervezzen és tegye szabaddá szombat délutánját! A részletes programot a júniusi számban közöljük. születésének 1000. évfordulója alkal mából főegyházmegyénk jubileumi Szent Imre-ünnepét is.
Hírek és események Az imaapostoság szándékai májusra: Általános: Hogy Szűz Mária példája nyomán minden keresz tény állandóan figyeljen az Úr jele ire a saját életében, és hagyja ma gát Isten szavától vezetni. Missziós: Hogy a missziós területe ken ne hiányozzanak derék és világos látású nevelők a nagyszemináriumok ban és a megszentelt élet intézményei ben. A karitászcsoport gyűlése: május 9-én. Május hónapban minden este ½ 7kor elimádkozzuk a templomban a lorettói litániát. Amikor esti szent mise van, az imádságot előtte 6 órakor kezdjük. Május 7-én van Boldog Gizellának, főegyházmegyénk társvédőszentjének az ünnepe. Az ünnepi szentmise má jus 12-én, szombaton lesz a várban. Ennek keretében tartjuk Szent Imre
Május 13-án a délelőtt 9 órai szentmi se ifjúsági énekes-zenekaros szentmi se lesz. Május 13. húsvét 6. vasárnapja, a tömegtájékoztatási világnap az egy házunkban. Imádkozzunk a tömeg tájékoztatásban dolgozókért, hogy hitelesen, valamint az emberi méltó ságot és az erkölcsi törvényeket tiszte letben tartva végezzék munkájukat. Május 20-án Urunk mennybemenetelét ünnepeljük. Ezen a napon lesz a Botev és a Simonyi Zsigmond Általános Iskola hittanosainak az elsőáldozása a délelőtt 9 órai szent misén. Az egyházközségi képviselő-testület soron következő rendes gyűlését má jus 20-án tartjuk a plébánián. Május 27. pünkösd ünnepe. A pün kösddel fejeződik be a húsvéti idő. Május 28-án, pünkösdhétfőn délelőtt 9 és 11 órakor tartunk szentmisét. A
Készüljünk a szentmisére! máj. 6.
Olvasmány
Szentlecke
Evangélium
ApCsel 14,21b–27
Jel 21,1–5a
Jn 13,31–33a.34–35
Jel 21,10–14.22–23
Jn 14,23–29
máj. 13. ApCsel 15,1–2.22–29 máj. 20.
ApCsel 1,1–11
Ef 1,17–23 v. Zsid 9,24–28; 10,19–23
Lk 24,46–53
máj. 27.
ApCsel 2,1–11
1Kor 12,3b–7.12–13 v. Róm 8,8–17
Jn 20,19–23 v. Jn 14,15–16.23b–26
jún. 3.
Péld 8,22–31
Róm 5,1–5
Jn 16,12–15
11 órai szentmise – most már hagyo mányosan – latin nyelvű, gregorián szentmise lesz. Pünkösdhétfőn dél után 4 órakor lesz hittanosaink, a Szi lágyi-iskola és a Szent László Plébánia hittanosainak a bérmálása a templo munkban. Pünkösdhétfőn esti szent mise emiatt nem lesz. Június 3. a Szentháromság vasárnap ja. Ezen a napon az egész egyházme gyében templomi gyűjtést tartunk a bazilika-főszékesegyház folyamatban lévő felújításának a támogatására.
Imádkozzunk értük...! ...mert a keresztségben újjászülettek: Szalai István április 9-én, Temesi Julianna április 15-én, Orbán Gergő Márton április 28-án, Palvek Anna április 28-án, Albert Botond április 28-án, Borsos Soma április 28-án. ...mert az örök hazába költöztek: Király László (73 éves) március 27-én, Nagy Károly István (78 éves) április 16-án, Borbáth Károlyné Hammózner Irma (88 éves) április 23-án.
Regina Krónika
A Regina Mundi Plébánia ingyenes lapja Megjelenik 600 példányban KÖH nyilvántartási szám: 163/0179/2007.
Kiadó neve: Regina Mundi Plébánia Vezetője: Tóth Gyula plébános A szerkesztőség címe: 8200 Veszprém, Dózsa György út 9. Telefon: 88/327-609 Szerkesztőség vezetője: Demény Anna Szerkesztők: Adonyi Krisztina, Kreschka Miklós, Selyem Zoltán
