Regina Krónika reginamundiplebania.hu facebook.com/regmun14
A Regina Mundi Plébánia ingyenes havilapja XVI. évfolyam 12. szám
2015. december 6.
Ajándék, kegyelem alóban nagyobb boldogság-e adni, mint kapni (lásd ApCsel 20,35)? Akár igen, akár nem, az évenként visszatérő ajándékozási idényben még a kérdés is háttérbe szorul a sürgetés mögött, hogy ajándékozni „kell”, vagy legalábbis „kellene”. Gondosan megtervezett gépezetként lendül mozgásba a kereskedelem világa, hogy a szokásosnál is csalogatóbbá varázsolja a vásárlói élményt, rövid ideig tartó meghittséget, egyediséget csempészve az egyre növekvő tömeg kiszolgálásának egyébként rutinszerű menetébe. Az ajándékozás ősi emberi szokását felkészülten fordítja a maga nyelvére a fogyasztói társadalom, csak a számunkra visszaadott szavak és képek harsány, tolakodó mivolta árulja el a csalafintaságot. Néha meg a siető tömegben fel-felbukkanó jellegzetes ajándékcipellők emlékeztetnek rá, túlméretezett tévéiket és hasonló csomagjaikat mulatságosan billegetve, hogy nem éppen könnyű boldogság az ajándékozás. Igazi terhét ráadásul nem is a dobozok súlya adja, hanem a tárgyakhoz kapcsolódó láthatatlan koloncok, amelyekkel szintén ügyetlenkedünk bőven: meglepő is legyen, hasznos is, személyes is, különleges is, legyen értékben is illendő, és még örömöt is okozzon. Szegény tárgyak, hogy viselhetnének el ennyi rájuk rakódó terhet? Segít ajándékozni, ha tudható, hogy lesz helye az ajándéknak, ha a meglevő nem tölt be minden teret, ha él a vágy valami új után, ha gyermekek csillogó szeméből sikerül olvasni, ha figyelmes adventi készület tisztítja a várakozást. És még inkább segít, ha van miből adni, és nem pusztán a pénztárca dagad, hanem a szív sem üres. Egyszerű előfeltétel, mégis milyen illékony. Erre egy zarándokúton jöttem rá, ahol emlékeze-
Fotó: Demény Anna
V
A Szent Család, Szirakúza, Szicília
tes beszélgetésbe csöppentem. A kérdés az ajándékozásra vonatkozott, és nem is csak úgy általában: „mit kell adnunk Istennek, mit kell tennünk Istenért”? A körben ülő, válaszolni siető egyetemisták érett hite feletti első ámulatomból hamarosan felocsúdtam a kibontakozó beszélgetés hallatán. A válaszokban semmiféle hibát nem találtam – csak a megszólalások nehézkes, iskolás, erőltetett jellege ne bántotta volna a fülemet! Óvatosan közbeléptem hát: először talán „adjunk hálát a kapott jótéteményekért”, ahogy Szent Ignác ajánlja, és mondjon ki-ki néhány szót a fordított kérdésről: mit kapott már Istentől, mit tett érte Isten? A beszélgetés csendbe váltott, majd némileg tétova, de aztán egyre frissebb és élettelibb, személyesebb hangok szólaltak meg, és a kényszeredett légkört észrevétlenül hála, nagylelkűség, felszabadultság váltotta fel. Amikor Isten ajándékoz, annak külön neve van: kegyelem. Így aztán legfőbb Ajándékozónk is „a gyengédség
és a kegyelem Istene, hosszan tűrő és gazdag irgalomban és hűségben” (Kiv. 34,6). Talán azért vált szükségessé a magyarul kissé nehézkes kifejezés, mert a mi ajándékozásunk túl könnyen válik hiányunkból fakadó csereügyletté, vagy mert oly sokszor kényszerülünk személytelenül adni. A kegyelem Isten gazdagságából árad, a kegyelemben Isten személyesebben adja magát, mint mi akár a legjobban sikerült ajándékunkban. Persze, amint ajándék sokféle létezik, úgy kegyelem is. Avilai Szent Teréz egyszer háromfélét is megkülönböztet. Az első, amikor Isten meglátogat. Egy másik kegyelem megérteni, mi az ajándék és a kegyelem. És egy harmadik kegyelem, hogy ezt el is tudjuk mondani és meg tudjuk értetni másvalakivel is. Így lesz az ajándék, ha Istentől jön, kegyelem. A kegyelem pedig, ha nemcsak befogadjuk, hanem értjük is és meg is osztjuk, minden ajándékozásunk forrása. Lukács János SJ írásából (A Szív, 2014. december)
Kegyelmekben gazdag, Istentől megáldott ünnepeket kívánunk minden kedves Olvasónknak!
Regina Krónika
2.
2015. december 6.
Az irgalmasság rendkívüli szentéve
F
erenc pápa a Szent Péter-bazilikában tartott nagyböjti bűnbánati szertartás során mondott homíliájában az irgalmasság rendkívüli szentévét hirdette meg, mely ez év december 8-án, a Szeplőtelen Fogantatás ünnepén veszi kezdetét a Szent Péter-bazilika szent kapujának megnyitásával, és 2016. november 20-án, Krisztus Király ünnepén zárul. Ez lesz a 30. szentév az egyház történetében. Az egyház hagyománya szerint rendes szentévet minden 25. vagy 50. évben tartanak. Rendkívüli szentévet az egyházfő különleges alkalomból hirdethet meg. A bejelentés Ferenc pápa megválasztásának második évfordulóján történt, március 13-án, pénteken, amikor a Szentatya délután öt órakor a Szent Péter-bazilikában megnyitotta a már korábban bejelentett 24 órás imádságot, bűnbánati liturgia keretében. A bűnbánati szertartáson a Szentatya a következőket mondta: „Kedves Testvéreim és Nővéreim, sokszor gondoltam arra, hogyan tudná az egyház hatékonyabbá tenni a küldetését az irgalmasság tanújaként. Ez egy olyan út, mely a lelki megtéréssel kezdődik. Éppen ezért döntöttem úgy, hogy meghirdetek egy rendkívüli jubileumot, amelynek középpontja az Isten irgalmassága. Az irgalmasság szent éve lesz ez. Az Úr Szava fényénél kívánjuk megélni: „Legyetek irgalmasok, mint az Atya” (vö. Lk 6,36). Jézus felhívása mindannyiunkat arra ösztönöz, hogy meglássunk: mekkora nagylelkűségre képes minden ember. Senkit sem lehet kizárni Isten irgalmasságából. Mindenki ismeri az utat, hogyan lehet eljutni oda, az egyház pedig az az otthon, amely mindenkit befogad és senkit sem utasít vissza. Kapui kitárva maradnak, hogy mindenki, akit megérintett a kegyelem, megtalálhassa a megbocsátás bizonyosságát. Minél súlyosabb a bűn, annál nagyobbnak kell lennie a szeretetnek, amelyet az egyház a megtérő emberek felé mutat.
Isteni Irgalmasság-bazilika, Krakkó
Mekkora szeretettel tekint ránk Jézus! Mekkora szeretettel gyógyítja meg a mi bűnös szíveinket! Soha nem riad vissza a mi bűneinktől. Gondoljunk a tékozló fiúra, aki mikor eldönti, hogy visszatér az atyjához, előre kigondolja, milyen beszédet mond majd. Ám az atya nem engedi megszólalni, átöleli őt (vö. Lk 15,17–24). Jézus is így tesz velünk. „Atya, annyi vétkem van…” – „De ő boldog lesz, ha elmész [gyónni]: hatalmas szeretettel fog átölelni téged! Ne félj!” Meggyőződésem, hogy az egész egyház, amelynek olya nagy szükséges van az irgalmasság elnyerésére, hisz bűnösök vagyunk, képes lesz megtalálni ebben a jubileumi évben az Isten irgalmasságának újrafelfedezése és gyümölcsözővé tétele fölötti örömet. Mindannyian arra nyertünk meghívást, hogy ezzel az örömmel nyújtsunk vigaszt korunk minden embere számára. Ne feledjük: Isten mindent megbocsát, és Isten mindig megbocsát. Ne fáradjunk bele, hogy bocsánatot kérjünk. Bízzuk rá ezt az évet az Irgalmasság Anyjára, hogy fordítsa felénk tekintetét és őrködjön lépteink felett: bűnbánati utunk, nyílt szívvel be-
járt utunk felett egy év során, amelynek célja, hogy elnyerjük Istentől a búcsút, hogy elnyerjük Istentől az irgalmasságot. Meggyőződésem, hogy az egész egyház örömét találhatja ebben a jubileumban, hogy felfedezze és terméken�nyé tegye Isten irgalmasságát, amivel mindnyájan meghívást kaptunk arra, hogy vigaszt vigyünk korunk minden emberének. Rábízzuk azt az Irgalmasság Anyjára, hogy fordítsa felénk a tekintetét, és virrasszon az utunk fölött”. Hogyan élhetjük meg legjobban a szentévet? A bulla második részében Ferenc pápa néhány gyakorlati útmutatást ad ahhoz, hogyan élhetjük meg a rendkívüli jubileumot a maga spirituális teljességében. Végezzünk zarándoklatot, mert ez „tényleges jele lesz annak, hogy az irgalmasság is egy olyan elérendő cél, amely elkötelezettséget és áldozathozatalt kíván”. Ne bíráskodjunk és ne ítélkezzünk, hanem bocsássunk meg és adakozzunk,
2015. december 6. maradjunk távol a pletykáktól, a féltékenység és az irigység által sugallt szavaktól. Vegyük észre a jót, ami minden emberben jelen van, és váljunk a „megbocsátás eszközeivé”. Nyissuk meg a szívünket a lét perifériái felé, vigyünk vigaszt, irgalmasságot, szolidaritást és figyelmet mindazoknak, akik „a mai világban nélkülöznek és szenvednek”, „számos testvérünknek, akiket megfosztottak méltóságuktól”. „Kiáltásukat tegyük magunkévá, így együttesen le tudjuk küzdeni a közöny korlátját, amely gyakran hatalmas úrként van jelen, hogy elrejtse az álszentséget és az önzést”. Örömmel hajtsuk végre a testi és lelki irgalmasság műveit, hogy „felébresszük lelkiismeretünket, amely ellankadt a szegénység drámájával szemben”. Jézusnak éppen ez a küldetése: vigyünk vigaszt a szegényeknek, hirdessük a megszabadítást a modern rabszolgaságok foglyainak, adjuk vissza a látást azoknak, akik magukba zárkóztak, adjuk vissza a méltóságukat azoknak, akiket ettől megfosztottak, legyünk képesek arra, hogy legyőzzük a tudatlanságot, amelyben emberek milliói élnek, különös tekintettel azokra a gyermekekre, akiknek nincs megfelelő segítségük ahhoz, hogy kilépjenek a szegénységből”. Mint ahogy Keresztes Szent János mondja: „az élet alkonyán a szeretetben fognak megvizsgálni minket”. A jubileumi év megnyitásának időpontja egybeesik a II. vatikáni zsinat bezárásának (1965. december 8.) évfordulójával, és ezért is különleges jelentőségre tesz szert, arra indítva az egyházat, hogy folytassa a zsinat megkezdett művét. Fordította: Török Csaba Forrás: Vatikáni Sajtóosztály
Főegyházmegyénkben Márfi Gyula érsek atya december 12-én 10 órára hirdette meg a szent kapu megnyitását a veszprémi Szent Mihály-bazilikában. Sümegen, a ferences kegytemplom szent kapuját december 12-én 18 órakor, Keszthelyen pedig a karmelita bazilika szent kapuját december 13án 10.30-kor nyitják meg.
Regina Krónika
3.
Szentségimádás az abortusz megszűnéséért és a gyermekáldásért Szeretettel meghívunk a Veszprém Megyei Kórház kápolnájába, hogy minden hónap 28-án a megfogant, de veszélyben lévő kisbabákért, illetve a meddőnek tartott házaspárokért imádkozzunk: • hogy a szülők el tudják fogadni a megfogant életet, mint Isten ajándékát, és megszűnjön az abortusz Veszprémben és egész Magyarországon. • hogy a meddő házaspárok megkapják a vágyott gyermekáldás ajándékát. Imádkozzunk együtt, rajtunk is múlik! Betlehemi Imacsoport (tel.: 06-30/946-3246) Veszprém Megyei Cholnoky Ferenc Kórház kápolnája
Puszta Sándor Betlehemi éj
Szlotta József Karácsony estéjén
A hold beszűrt a kunyhórepedésen, Ezüst halmot hintett szerte szépen. A glória már fényes messze zengett. Elaludtak. Szendergett a Gyermek. Mária édesen, a bölcsőre hajolva, József, az ács, s fejénél a szalma. Aludt a csacsi és a hű ökör. Ez éjjel nem riadt egy kutya se föl. Bogrács alatt a tűz, csuporban a tej, A fák, a bokrok, mind. És száz virágkehely. Aludt a jószág. A tágas gádorok. A mindig virrasztó csordapásztorok. Egy kis bari, tán álmán, bégetett. Sóhaja gyapjak taváb veszett. Aludt a ház. A csend. A kispatak. Háztető a nád. S a ház előtti pad. Aludt a szerszám, a szíj, ostoron a nyél. Gyalogúton, állva, elaludt a szél. Gyöngyháztollú szárnnyal mind, a madarak. Aludt az éj is, egy nagy fa alatt… A glória már csak szinte zümmögött, Mint a hold zenéje alvó fű között. A Hűség virraszt csak Léptét hallani, Hogy ébren legyen itt Mindig valaki…
Évezredes Veszprém dicső múltú vára A szunnyadó várost hívogatja, várja. Megkondul tornyában öreg nagyharangja: Behat mindenhova érces, tiszta hangja: – Emberek hirdetem, hogy ezen éjjelen ... Boldogság szállott le, ébren vagy?.hallod-e? ... Megszületett Krisztus, a Te Messiásod; Itt ez ősi dómban, jöjj, siess, meglátod! Nyitva áll a Hősök boltíves kapuja, Melyen át a hívők kicsinye és nagyja Áradatként siet, hogy célját elérje; Fel a Nagytemplomba éjféli misére. Parányi kis ostya hófehér színében, Elrejtőzve mélyen, oltárszekrénykében; Itt él valóságban és a Te szívedben, A békés szándékú igaz emberekben! Óh áldott karácsony, csodálatos ünnep; Mennyi szép bájos kép foglaltatik Benned! Betlehemi Kisded, ég és föld Királya; Hozzád száll ma lelkünk legbuzgóbb imája: – Terjeszd fölénk áldón segítő jobbodat, Oltalmazzad, védjed, szegény magyarokat! Adj szívünkbe békét, lelki-boldogságot!
4.
Regina Krónika
2015. december 6.
Kihívás az okkultizmus terjedése a katolikus egyháznak
E
gy átlagos hívőnek gyenge a hittudata és minél lazább a kötődése az egyházhoz, annál nagyobb az esélye, hogy a lelki fogékonyság miatt megnő az érdeklődése az okkult dolgok iránt – mondta Török Csaba, az MKPK tvreferense, teológiai tanár. Számos könyv és film foglalkozik a természetfölöttivel, a titokzatos erőkkel, a démonokkal. Magyarországon is vannak szép számmal, akik boszorkányoknak vagy mágusoknak nevezik magukat. Néhány kattintással az interneten könnyedén találhatunk olyan boszorkányszövetséget, amely például szerelmi kötéssel foglalkozik úgymond „a mágia tiszta erejével”, vagy éppen rontáslevétellel, amihez a „mágia sötétebb erejét” hívja segítségül. Magyarországon a rendszerváltás után az okkult ágazatok nyíltan színre léptek, jelenlétük elterjedt – nyilatkozta a hirado.hu-nak Török Csaba. A teológiai tanár elmondta, hogy az okkultizmus szó az elrejtettségre utal, titkos tudáson, képességen alapuló mágikus gyakorlat, rituális gesztus, ide tartozik a fekete- és fehér mágia is. Az okkult kifejezést a Magyar Katolikus Lexikon szerint először 1545ben használták. Az okkultizmus főbb területei a lexikon szerint: az alkímia, az asztrológia (mely sajátos világnézetet és jóslási műfajt is jelöl), a jóslás egyéb formái (Tarot-kártya, tenyérjóslás, Uijatábla, Ji King stb.). A spiritizmus (szellem- és halottidézés); az újabb időkben a channeling, az energiagyógyászat, a Feng Shui, az ufo-hit, a sátánizmus és a konkrét mágikus rítusok (inga, varázsvessző, varázskard, varázskör, varázsigék, átkok, amulettek, különféle meditációk, mantrák). Katona István, nyugalmazott katolikus pap is úgy látja, hogy 1990 óta folyamatosan jöttek be Magyarországra a nyugati okkult csoportok, könyvek. Nagy erővel terjednek nézeteik ma is. Elmondta: az okkultizmus nem istenközpontú, hanem bizonyos szempontból démonközpontú. Minél jobban belevon-
ja magát valaki az okkult tevékenységbe és hívja magához a gonosz lelket, annál nagyobb az esély, hogy megszállottság alakuljon ki nála - tette hozzá. Az egyház az okkultizmus ellen a „tiszta tanítással” és a hívekkel való beszélgetésekkel tud küzdeni, véli az idős lelkipásztor. Nagy kihívást jelent az okkultizmus terjedése a katolikus egyház számára, erre utal az is, hogy Budapesten október 29-én szakmai napot szerveztek a papoknak. Az egyház egyik legfontosabb feladata a hívők megtartása. Egy átlagos hívőnek gyenge a hittudata, és minél lazább a kötődése az egyházhoz, annál nagyobb az esélye, hogy a lelki fogékonyság miatt megnő az érdeklődése az okkult dolgok iránt – magyarázta Török Csaba. A teológiai tanár elmondta, hogy ezek a hívők keresztényként hisznek a személyes gonosz létezésében és számolnak a világban jelen lévő szellemi erőkkel. Ezért „számunkra egy spirituális kihívás, hogy mi történik azokkal, akik ilyen gyakorlatok révén a negatív erőkkel kapcsolatba kerülnek” – magyarázta. „Sokszor tapasztaljuk, hogy az okkult gyakorlatok, lelki megkötözöttséget tudnak előidézni az embereknél és lelkipásztorként feladatunk, hogy segítsük őket ezeknek az élményeknek a helyes feldolgozásában” – jegyezte meg Török Csaba. „Ördögűzés létezik” Bizonyára sokan látták és még emlékeznek a több mint 40 évvel ezelőtt készült filmre, Az ördögűzőre. Minden idők legfélelmetesebb mozijában a kis Regan-t megszállja az ördög és egy katolikus pap próbál neki segíteni. Az ördögűzésről azt gondolhatnánk, hogy csak a képzelet szüleménye és nincs olyan, hogy valakit megszáll a sátán. De a katolikus egyház már 1999-ben kiadott egy ördögűzésről szóló, átdolgozott szertartáskönyvet. Az ördögűzők társaságának világszerte harminc országban mintegy 250 katolikus pap a tagja.
A nemzetközi ördögűzők társaságát tavaly hivatalosan is elismerte a Szentszék, a római katolikus egyház legfőbb intézménye. A társaság tagjai arra hivatottak, hogy megszabadítsák a híveket az őket kínzó démonoktól. A rossz és a gonosz elleni küzdelem egyre sürgetőbbé válik, mert gombamód szaporodnak az olyan üzenetek a média minden ágazatában, amelyek – főleg az új nemzedékekben – felkeltik az érdeklődést az új az okkultizmus, a sátánizmus iránt, sőt azok gyakorlására buzdítják őket – közölte az ördögűzők nemzetközi társaságának szóvivője a Vatikáni Rádiónak nyilatkozva. „Ördögűzés létezik” – erősítette meg a hirado.hu-nak Török Csaba. Magyarországon 15 egyházmegye működik és minden egyházmegye püspöke hivatalból eljárhat, mint ördögűző. Továbbá szükséges minden egyházmegyében még egy olyan pap, aki a konkrét gyakorlat szintjén, a püspök megbízásából elláthatja az ördögűzés szolgálatát. Az ördögűző minden esetben felkészült, megbízható, erős karakterű és szilárd hitű – tette hozzá Török Csaba. Többen jelen vannak az ördögűzés során, teológus, pszichiáter és 2-3 segítő vesz részt. A folyamat, 5-10 perctől akár 3-4 órán át is eltarthat, attól függően, hogy mennyire mély a megszállottság. A résztvevők távozásra szólítják fel a gonosz lelket. A segítők azért vannak jelen, hogyha szükséges, fizikailag lefogják a megszállottat – magyarázta Katona István. Török Csabától megtudtuk azt is, hogy minden katolikus hitben keresztelt ember élete során egyszer biztosan átesett ördögűzésen. Ugyanis a római katolikus keresztelési szertartásnak is része az ördögűzés. Ezt megerősítette Katona István is, azzal egészítve ki, hogy a keresztségi szertartás része a rövid ördögűző ima, ilyen értelemben valóban minden katolikus részesült legalább egyszer az ördögűzésben élete folyamán. Hirado.hu/Magyar Kurír
2015. december 6.
Regina Krónika
5.
Szent Márton-napi lámpás felvonulás
N
ovember 14-én, szombaton, az este 6 órai ovismisén, nagy számú kisgyermekes család gyűlt össze, hogy megnézze a Szilágyi iskola tanulóinak a Szent Márton- legendákhoz kapcsolódó vidám jelenetét, és együtt ünnepeljék a népszerű szentet. A szentmisét László Dezső atya, az iskola és a katolikus óvoda lelki igazgatója celebrálta, a tanulók felkészítésében és a jelenet összeállításában Molnárné Tóth Erzsébet, Pálfalvi Erzsébet és Szitás Péter, a Szilágyi iskola pedagógusai vettek részt. Dezső atya felhívta a figyelmünket, hogy Szent Mártont követve, lássuk meg mi is embertársainkban Jézust, és segítsünk a rászorulóknak. A szentmisét követően a gyermekek a templomtól szüleikkel, nevelőikkel együtt indultak lámpásaik fényénél a Szentháromság térre. A saját készítésű lámpások vidám hangulatot árasztva világították be a teret, elűzve a rosszat és a sötétséget, utat nyitva a fénynek, a jónak. A Debrecenből a helyszínre érkező Márfi érsek atyát a Szent Margit Katolikus Óvoda kicsinyei köszöntötték Szent Márton-dalokat énekelve. Érsek atya szeretettel fogadta az ünneplő zarándokokat, és méltatta Szent Márton püspököt, aki az első olyan szent, aki
nem mártírként vált szentté, és azon magyar szentek egyike, akit világszerte tisztelnek. Márton az az alázatos férfi a keresztényeknél, aki megosztotta a köpenyegét egy koldussal. Ő valósította meg az Újszövetség igéit: „Amit a legkisebb testvérem közül eggyel tettetek, velem tettétek.” (Mt. 25,40). Ezért lett Márton a keresztény testvéri szeretet példája. Érsek atya azt is megosztotta velünk, hogy november 11-e a személyes életében is jelentős nap: Szombathelyen, amely Márton püspök szülővárosa, ezen
a napon nevezték ki kereken 20 évvel ezelőtt segédpüspökké. Dezső atya felhívta a figyelmünket arra, hogy bár Szent Márton pogány szülőktől származik, mégis megtért és keresztény lett, sőt püspök. Mindenki számára nyitva áll a megtérés útja. Érsek atyának átadta az egyházközség ajándékaként az alkalomhoz illő sült liba-ajándékot. A hagyományteremtő lámpás felvonulás érsek atya áldásával zárult. szöveg és fotó: Demény Anna
Regina Krónika
6.
2015. december 6.
Könyvajánló: A Jézus-ima A misztikus élet és a természetfölötti szemlélődés Jézusról – és az ő életéről bennünk – kell hogy szóljon, vallja Ruth Burrows. A Jézus-ima az evangélium megélésének egészen konkrét módja, a keresztény lelkiség egy meghatározott formája, írja E. Jungclaussen. E gondolatok mentén haladhat az olvasó, aki kézbe veszi az Útmutató a misztikus imához és a Jézus-ima című könyveket. Ahogy Emmanuel Jungclaussen vallja, a Jézus-ima sokkal több, mint egy módszer vagy technika, a könnyebb megértés végett azonban könyvében erről az oldalról közelíti meg a témát. Így lelkesíti az olvasót bevezetőjében: „Már több mint negyven éve vagyok bencés szerzetes... Így jöhetek most Önökhöz, hogy begyakoroljam Önökkel az utat, amely Szent Benedek számára különösen is fontos volt, mégpedig a belső ös�szeszedettség útját, amely összekötődik a szív imájával.” Üljünk le egy székre vagy fotelba, buzdít a szerző, majd engedjük, hogy a lélegzetünk jöjjön és menjen anélkül, hogy befolyásolnánk azt. Van erről egy imádság, amelyet Szent Ágostonnak tulajdonítanak, és így kezdődik: „Lélegezz bennem, Szentlélek!” „Ha ülnek, mindkét kezük legyen az ölükben, az ujjak könnyedén érintkezhetnek egymással. Csak az a fontos, hogy tudatosan üljenek ott, hogy figyelmesen hallgassanak, és hálásan érezzék az életet, amint az kifejeződik a légzésükben, ahogyan jön és megy... Ebből a nagy csöndből füleljünk bele önmagunkba, és örüljünk annak, hogy itt ülhetünk csendben!” – valahogy így érdemes elkezdeni a tanulást. A könyvből megtudhatjuk a Jézusima eredetét, elolvashatjuk egy zarándok őszinte beszámolóját róla, és természetesen a könyv segítségével lépésről lépésre begyakorolhatjuk a Jézus-imát. A siker leginkább a saját hozzáállásunkon múlik. „Én Uram, én Istenem! Most próbáljanak megszabadulni a szenvedés érzésétől és gondolatától, és jelenítsék meg önmaguk előtt, ami
három szigettel. Valóban szigetek ezek, egymástól külön állnak, és nincs kikötő, sem csónak, azaz semmiféle átjárás nem lehetséges közöttük. Az első sziget lakói úgy érzik, övék az egyetlen világ, és nem is tudnak róla, hogy más is van a szigetükön kívül. A második szigeten élők talán tudatában vannak, hogy létezik egy másik sziget, melyet maguk mögött hagytak, de nem tudnak a harmadik sziget létezéséről. Onnan, ahol mi vagyunk, látszik, hogy keskeny sziget közi össze az első hidat a másodikkal...” Mindkét szerző olvasmányos, rávezető könyvének célja az olvasó imaéletének elmélyítése, hogy ezáltal jobban megismerje önmagát és közelebb kerüljön Istenhez. Csuti-Mátyás Zsófia
örömet szerez, amit szeretnének érezni, ami gazdagabbá teszi életüket. Ám tekintsenek mindkettőre adományként és ajándékként. Azután mondják ki még egyszer: Én Uram, én Istenem! Szenvedésben és örömben is Ő a középpont: Én Uram, én Istenem!” Ruth Burrows angliai kármelita nővér – számos nagy sikerű könyv szerzője – a gyakorlati tudnivalók mellett saját tapasztalatait is összegzi az Útmutató a misztikus imához című könyvében. A nővér különbséget tesz a misztikus egyesülés két formája között: „Itt nemcsak a teljes és átható egyesülésre gondolok, hanem azokra a részleges egyesülésekre is, amelyeket útközben élhetünk át, amikor Isten saját lényével megérinti és arra a pillanatra egyesíti is benső valónkat önmagával.” A szerző úgy véli, a spirituális életnek három szakasza van: a tisztulás, a megvilágosodás és az egyesülés. Burrows nővér a sziget-hasonlattal szemlélteti, mit kell tudnunk a három szakaszról: „Képzeljünk el egy hatalmas tengert
KARITÁSZ FELHÍVÁS Plébániánk karitász-csoportja szeretettel várja a kedves hívek karácsonyi tartós élelmiszer adományát, vagy anyagi támogatását 2015. december 12én a szombati és december 13-án a vasárnapi szentmisék előtt és után. Adományaikat a kihelyezett kosárba, illetve a mellette levő perselybe tehetik. Előre is hálásan köszönjük a kedves testvérek segítő támogatását, a jó Isten fizesse meg nagylelkűségüket!
Regina Krónika
2015. december 6.
7.
„Jöjjetek, imádjuk!” A Pákozdi István teológiai tanár, egyetemi lelkész által szerkesztett imafüzetről Kálmán Peregrin OFM ismertetését olvashatják. A kötet alkalmas az egyénileg és közösségileg végzett szentségimádási gyakorlat elmélyítésére, támasz egy „új típusú” imamód kialakításához. A Jöjjetek, imádjuk! szentségimádási segédkönyv címében a szerzetesi zsolozsma Venite… invitatóriuma visszhangzik, amely az éjszaka közepén vagy a reggeli órákban az imádkozó közösség első fohásza az Úrhoz, a teremtett világ meghívása az Isten színe elé való megérkezésre. A Szent István Társulat által megjelentetett 64 oldalas összeállítás is ehhez a Venite felszólításhoz hasonló – egy meghívó imagyűjtemény, amely arra serkenti az imádkozót, hogy imádságában megérkezzék Krisztus elé, és odavezessen másokat is. A kiadványban az irgalmasság rendkívüli szentévéhez csatlakozva elsőként Ferenc pápa búcsút engedélyező levelét olvashatjuk, amely mintegy inspirációja annak a hét szentségimádási alkalom-
nak, melyek Isten irgalmának különböző dimenzióit tárják elénk. Így fakadnak ezek az adorációs összeállítások a Szentháromság személyeinek, a Szűzanyának és az egyház belső és külső megnyilvánulásainak szemléléséből. Az imaalkalmak bevezető gondolatai után az irgalmasság egy-egy „arcának” vonásait szentírási idézetek, teológusok és szentek imái, elmélkedései, költők, gondolkodók és írók meglátásai tárják elénk, valahogy úgy, miként a monstrancia sugarai: egyszerre fakadnak abból, aki minden jóság forrása számunkra, és irányulnak arra, akiben minden beteljesedik, a köztünk lévő Krisztusra. A szentségimádási segédkönyv, amely kiegészül az Irgalmasság litániájával, új imamód tanulására is alkalmas, hiszen az ajánlások konkrét segítséget adnak a különböző liturgikus formák alkalmazására, a közölt szövegek és énekek pedig előmozdítják az értelem, az érzelem és az akarat elmélyülését és tisztulását, felnyitják szemünket az Úr Arcára, és hívnak bennünket a szentségimádásra: Venite, Adoremus – Jöjjetek, imádjuk!
Fotó: Demény Anna
Új szentségimádási segédkönyv jelent meg az irgalmasság szentévére
(Jöjjetek, imádjuk! Szentségimádások az irgalmasság rendkívüli szentévében. Szerkesztette: Pákozdi István, Szent István Társulat, 2015) Magyar Kurír
Imádkozzunk értük...!
Szentségimádás
...mert a keresztségben újjászületett: Doma Lívia
December 8-án: Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának az ünnepe
…mert az örök hazába költöztek: Horváth István (43 éves) október 29én, Arnhoffer Jánosné sz.: Víg Valéria (76 éves) október 30-án, Hajnal Tibor (89 éves) október 30-án, Kiricses József (50 éves) október 30-án, Tóth Lászlóné sz.: Nagy Vilma (88 éves) november 2-án, Tamás Imréné sz.: Veszeli Mária (92 éves) november 4-én, Nagyvári Jánosné sz.: Rudasics Gizella (91 éves) november 4-én, Moharos Dánielné sz.: Bánhegyi Klára Anna november 5-én, Szlávik Ferenc (89 éves) november 11-én, Harmathy László Tivadar (87 éves) november 17-én.
TEMPLOMUNK SZENTSÉGIMÁDÁSI NAPJA ÉS A TEMPLOM FELSZENTELÉSÉNEK ÜNNEPE A reggel 6.30-kor tartott szentmise és a reggeli zsolozsma után helyezzük ki az Oltáriszentséget imádásra. 08.00-09.00: Kapcsolat Szerviz Közhasznú Egyesület 09.00-10.00: Csendes szentségimádás 10.00-11.00: Házas hétvégések imacsoportja 11.00-13.00: Csendes szentségimádás 13.00-14.00: Kolping Család Egyesület 14.00-15.00: Csendes szentségimádás 15.00-16.00: A Rózsafüzér Társulat csoportjai 16.00-17.00: Karitász-csoport 17.00-18.00: Dezső atya által vezetett imaóra 18:00: Ünnepi szentmise
Regina Krónika
8.
Készüljünk a szentmisére
Regina Krónika A Regina Mundi Plébánia ingyenes lapja A kiadó neve: Regina Mundi Plébánia Vezetője: László Dezső atya 8200 Veszprém, Dózsa György út 9. Tel.: 88/327-609 Szerkesztők: Demény Anna, Kreschka Miklós KÖH nyilvántartási szám: 163/0179/2007. Lapzárta: minden hónap 20-án
Hírek és események Az imaapostolság szándékai decemberre: Általános: Hogy mindannyian megtapasztalhassuk Isten irgalmát, aki nem szűnik megbocsátani nekünk. Missziós: Hogy a családok, és különösképpen azok, akik szenvednek, Jézus születésében a remény biztos jelére találjanak. Advent folyamán minden hétköznap (hétfőtől-péntekig) hajnali szentmisét mondunk reggel fél 7-kor. A szokásos reggel 7 órai szentmisék elmaradnak. A hajnali szentmise után imádkozzuk el a zsolozsma reggeli dicséretét. December 6. advent 2. vasárnapja. December 5-én és 6-án a szentmisék után karitász emblémával díszített gyertyák vásárolhatók jelképes összegért a karitász-csoport önkénteseitől. December 7-én Szent Ambrus püspök és egyháztanító emléknapja van. December 8: Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának az ünnepe. Templomunk felszentelésének ünnepe és szentségimádási napja. December 8-án kezdődik az IRGALMASSÁG SZENTÉVE a Világegyházban. A Veszprémi Főegyházmegyében a szent kapu megnyitása a Szent Mihály-bazilikában december 12-én 10 órakor lesz. December 12-én az este 6 órai szent-
2015. december 6.
dec. 13. dec. 20. dec. 25. dec. 26. dec. 27. jan. 1. jan. 3. jan. 10.
Olvasmány
Szentlecke
Evangélium
Szof 3,14-18a
Fil 4,4-7
Lk 3,10-18
Mik 5,1-4
Zsid 10,5-10
Lk 1,39-45
Lk 1,39-45
Zsid 1,1-6
Jn 1,1-18
ApCsel 6,8-10; 7,54-59
Mt 10,17-22
1Sám 1,20-22.24-28
1Jn 3,1-2.21-24
Lk 2,41-52
Szám 6,22-27
Gal 4,4-7
Lk 2,16-21
Sir 24,1-2.12-16
Ef 1,3-6.15-18
Jn 1,1-18
Iz 42,1-4.6-7 v. Iz 40,1-5.9-11
ApCsel 10,34-38 v. Tit 2,11-14; 3,4-7
Lk 3,15-16.21-22
misén a Szilágyi iskola tanulói betlehemes játékot adnak elő.
December 27. a Szent Család vasárnapja.
December 12-13-án egyházközségünk karitász-csoportja tartós élelmiszergyűjtést hirdet, melyek bevételét a rászorulók megsegítésére fordítja. Az élelmiszert a szombat esti és a vasárnapi szentmisék előtt és után lehet elhelyezni a gyűjtőládákban. Kérjük a kedves híveket, hogy lejárt szavatosságú élelmiszert lehetőség szerint ne hozzanak.
December 28-án tartjuk a János apostol ünnepéhez kötődő újbor megáldását a reggel 7 órai szentmise végén. Ez a nap az Aprószentek, vértanúk ünnepe.
December 13. advent 3. vasárnapja. December 14-én Keresztes Szent János áldozópap és egyháztanító emléknapja van. December 20. advent 4. vasárnapja. December 24-én, csütörtökön délután ½ 4-kor kezdődik a gyermekek és a fiatalok betlehemes játéka. Utána a templomot bezárjuk. Éjjel 11 órakor nyitjuk ki a templomot, ½ 12-től karácsonyi zenés-énekes áhítat kezdődik, majd az éjféli szentmise következik. December 25. karácsony napja, a vasárnapi rend szerint tartjuk a szentmiséket. ½ 11-től karácsonyi zenésénekes áhítatot tart a Schola Regina. December 26. karácsony másnapja, Szent István, első vértanú ünnepe. Szintén a vasárnapi rend szerint lesznek a szentmisék.
December 29-én Becket Szent Tamás püspök és vértanú emléknapja van. December 31-én, csütörtökön este 6 órakor hálaadó szentmisét tartunk, ennek keretében végezzük a szokásos év végi beszámolót és hálaadást. Január 1-jén, újévkor, az Egyházban kiskarácsony, Szűz Máriát, mint Isten anyját ünnepeljük. Ez a nap egyúttal a béke világnapja is. A vasárnapi rend szerint lesznek a szentmisék. Hazánkban január 6-án tartjuk vízkereszt ünnepét. Aki az ünnephez kapcsolódóan házmegáldást kér, jelentkezzen a plébánián vagy a sekrestyében, hogy alkalmas időpontot egyeztethessünk. Január 6-án Urunk megjelenése (Vízkereszt) ünnepe van. Reggel 7-kor és este 6 órakor tartunk szentmisét. Január 10-én Urunk megkeresztelkedésének napját ünnepeljük. A Regina Krónika következő száma 2016. január 10-én jelenik meg.
