Puntjes op de i. Oprispingen bij humeurpijn door Prof. Dr. Henri Rosenberg

Puntjes op de “i” Oprispingen bij humeurpijn door Prof. Dr. Henri Rosenberg ‫בס"ד‬

De achtereenvolgende schoolstrijden van Holocaust-ontkenner M.A. Friedman op de kap van zijn kinderen: wie ontfermt zich over het belang van de kinderen?

Pagina 1/13

Puntjes op de “i” - 26 december 2012

Echt Antwerps FORUM– ‫פאָרוּם‬ van de joden van Antwerpen “twee joden, drie meningen”

Plein in Rome, tussen het Capitool en de Palatijnheuvel, waar burgers samenkwamen om publieke zaken te bespreken en recht te doen.

De achtereenvolgende schoolstrijden van Holocaustontkenner M.A. Friedman op de kap van zijn kinderen: wie ontfermt zich over het belang van de kinderen?

De Holocaust ontkenner

196 nummers van Echt Antwerps Forum Weekblad 72 nummers van Puntjes op de “i” en 58 nummers van Forum Nieuwsflash 11 nummers van Beshem Omro – ‫בשם אומרו‬ Nu ONLINE Met inhoudsopgave van de rubriek “Mijn Daas Jochid” www.goedkosjer.org www.HenriRosenberg.com www.LexPlusUltra.com

Op 11 en 12 december 2006 nam Moishe Arye Friedman deel aan “The International Conference to Review the Global Vision of the Holocaust”, die in Teheran gehouden

Pagina 2/13


werd onder de auspiciën van President Mahmoud Ahmedinejad van Iran.

M.A. Friedman aan de zijde van R. Faurisson op de Conferentie

Volgens de Iranese Minister van Buitenlandse Zaken Manouchehr Mottaki was de Conferentie niet bedoeld om "neither to deny nor prove the Holocaust... [but] to provide an appropriate scientific atmosphere for scholars to offer their opinions in freedom about a historical issue". Aan deze Conferentie namen echter, naast Moishe Arye Friedman, notoire Holocaustontkenners deel, zoals David Duke (voormalig leider van de Amerikaanse Ku Klux Klan), de Franse hoogleraar Robert Faurisson (die beweert dat de Holocaust een mythe is), de Duitse Fredrick Töben (die met een schaalmodel van Treblinka probeert aan te tonen dat het fysiek onmogelijk was om daar 700.000 mensen om te brengen), de Australiër Richard Krege (die beweert dat in Treblinka geen 800.000 joden werden vermoord, maar slechts 5.000 stierven ten gevolge van ziekten)1, de Marrokkans-Zweedse Ahmed Rami and Yisroel Dovid Weiss van Neturei Karta.

Aan een verslag in The Guardian ontneemt men het volgende standpunt, dat Moishe Arye Friedman op de Conferentie vertolkte: «Moshe Ayre Friedman, an Austrian rabbi, argued that the figure of six million Jewish dead had come from a prophecy by Theodore Herzl, founder of modern Zionism, long before the second world war. He said recent research suggested the true figure was about one million. Politically and historically, the land of Palestine doesn't belong to the Jews and should be returned to Palestinians»2. Deze uitspraak beantwoordt aan de criteria voor vervolgingen onder de Belgische Wet van 23 maart 1995 tot bestraffing van het ontkennen, minimaliseren, rechtvaardigen of goedkeuren van de genocide die tijdens de tweede wereldoorlog door het Duitse nationaalsocialistische regime is gepleegd3. 2

1

The Australian, 14 december 2006.

The Guardian, 12 december 2006. Zo ook in The Times, Austrian Press Agency en de BBC, geciteerd in Jewish Telegraphic Agency (JTA), 10 januari 2007. The Jewish Press, 13 juli 2007. 3 (BS, 30.III.1995) en 7 mei 1999 (BS, 25.VI.99)

Pagina 3/13


Als gevolg van dit publiek ingenomen standpunt, is M.A. Friedman nergens ter wereld meer welkom in joodse middens en doet zijn aanwezigheid de passies vooral onder de Holocaustoverlevenden hoog oplaaien.

“I think that anybody who had gone through the Holocaust wouldn't want this person to stay on their property," Tyberg said. “It's about an ideology of what's right and what's wrong, and this was wrong. Nothing to do with Zionism, purely wrong”»4.

M.A. Friedman, de bedrieger

Zo zorgde zijn aanwezigheid in een joods hotel in Brooklyn (N.Y.) in januari 2007 voor regelrechte onlusten bij de hotelgangers en moest hij en zijn gezin onder politiedwang het hotel verlaten: «Some hotel guests left upon hearing that Friedman was staying there; others didn't come, said Tyberg. Employees posted a sign on the door saying the hotel was "not responsible for any guest staying at the Park House.

M.A. Friedman naast de moslimgeestelijke Ali Akbar Mohtashamipour

News spread throughout the community that Friedman was staying at the hotel, and several hundred demonstrators protested outside the hotel Saturday night, calling for his removal.

Achter deze “ideoloog”, die zich ook uitgeeft als voorvechter van het antizionisme, als diegene die zich ontfermt over het lot van de Palestijnen en die zich nu profileert als degene die de geslachtssegregatie in joodse scholen wenst te doorbreken, schuilt echter ook een psychopaat met 4

Jewish Post, 18 januari 2007.

Pagina 4/13


hoogheidswaanzin (hij geeft zich uit als de Opperrabbijn van de (onbestaande) Antizionistische Joodse Gemeente van Wenen!) en een bedrieger, die in Wenen (€ 39.000,00 achterstallige huur en € 20.000,00 achterstallig schoolgeld5), in New York (achterstallige huur US$ 17,050.00) en in Antwerpen jarenlang zijn huurgeld niet betaalt en herhaaldelijk na processen uit zijn achtereenvolgende woningen werd uitgedreven. In zijn vonnis van 22 november 2011, dat leidde tot de uitzetting van de gezinsleden Friedman uit hun appartement in New York, overweegt de Amerikaanse rechter als volgt: “De versie van verweerder (lees: Moishe Arye FRIEDMAN) is hooguit creatief. (…) De beweringen en het verweer van verweerder zijn uitsluitend gebaseerd op insinuaties. Verweerder heeft geen enkel bewijskrachtige of schriftelijke documentatie geproduceerd, die zijn hoogdravend verweer ondersteunt. Het getuigenis van verweerder is een opzettelijke en sluwe poging om te ontsnappen aan de betaling van huur, wanneer op hem een verplichting hiertoe rust”.

Hij arriveerde ook hier in België met zijn achtkoppige gezin op 8 december 2011 (na een rechterlijk bevolen uitzetting uit zijn woning in Brooklyn, N.Y. op 6 december 20117) en betaalde de vliegtuigreizen t.b.v. US$ 4,155.90 met ongedekte cheques aan twee reisagentschappen. In Wenen liet hij als beweerde Rabbijn de rekening voor de Bar Mitsva viering van zijn zoon in Palais Palavicini naar … de joodse gemeente opsturen en betaalde ze niet (behalve het betaalde voorschot voor de zaalhuur)8. Hier in Antwerp nam hij zijn intrek mits braak van de sloten in het huis van zijn schoonmoeder, waaruit hij met rechterlijk bevel van 31 januari 2012 werd uitgedreven. Hij huurde dan maar een appartement en betaalde daar evenmin zijn huur, zodat zijn gezin inmiddels ook daar moest verhuizen. Meer over de fratsen van M.A. Friedman en ondersteunende documentatie, online: http://moshearyehfriedman.com/

Moishe Arye Friedman kraakte in Wenen zelfs een synagoge en liet twee waardevolle Thorarollen verdwijnen, die n.a.v. een huiszoeking bij hem thuis werden aangetroffen6.

Bron: http://moshearyehfriedman.com

5

Der Stanndard, 24 augustus 2007. Vonnis van het Bezirksgerichtes Innere Stadt Wien van 21 april 2005, Aktenzahl 36 R 185/02a van 21 april 2005. Perscommuniqué van de Israelitische Kultusgemeinde Wien dd. 19 november 2007. 10. E-Mail dd. 19 december 2011 van R. Fastenbauer, Secretaris 6

van de Israelitische Kultusgemeinde Wien (IKG). 7 New York Post, 4 december 2011. 8 Der Standard, 24 augustus 2007.

Pagina 5/13


De lijdensweg van de kinderen In gevolge zijn profilering als Holocaustontkenner heeft hij zichzelf en zijn gezin uitgesloten uit de joodse gemeenschap, waar ook ter wereld. Gelet op de gevoeligheid van de Holocaust in joodse middens waar nog overlevenden van de Shoah leven, is het ondenkbaar om M.A. Friedman waar ook in joodse middens toe te laten. Zijn aanwezigheid doet de passies dermate hoog oplaaien, dat zelfs onlusten uitbreken. Bovendien hangen hem twee Rabbinale excommunicatieorders boven het hoofd wegens Contempt of Court in de Verenigde Staten, die recentelijk ook hier te Antwerpen werden geafficheerd en waarbij wordt uitgelegd dat M.A. Friedman zich tot doel heeft gesteld om de geslachtenscheiding in de joodse scholen aan te vechten. Wanneer hij een onverbiddelijke strijd voerde in Wenen om zijn meisjes te zien opnemen in de orthodoxe joodse school aldaar, zorgde dit voor een dergelijke commotie bij de ouders van de leerlingen, dat de school niet anders kon dan zijn kinderen weigeren. Gelet op de hartstochtelijke tegenstand van de ouders, zou een andere houding het schoollopen voor gans de school in gevaar hebben gebracht. De school, hierin gesteund door de Weense Joodse Gemeenschap, hield dus het been stijf, liet de gerechtelijk bevolen dwangsom tot US$ 800,000.009 oplopen en het resultaat hiervan was dat zijn kinderen niet naar school gingen. 9

The Jewish Week, 13 juli 2007.

Recente muurposter die het standpunt van M.A. Friedman over het doorbreken van de geslachtshomogeniteit van joodse scholen op de terechtzitting van 13 december 2012 aanklaagt, onder verwijzing naar de twee Rabbinale excommunicatieberichten uit de V.S.A.

Dat was uiteraard ook het geval, wanneer M.A. Friedman met zijn gezin op uitnodiging van de Iranese President en n.a.v. de Holocaustontkenningsconferentie liefst twee maanden in Teheran verbleef. In New York volgden de kinderen hun opleiding in chassidische geslachtgescheiden scholen, die geen profaan onderricht verstrekken, zodat deze kinderen sowieso niet de nodige achtergrondkennis bezitten om hier bij ons normaal school te lopen. De achtereenvolgende vluchten uit Antwerpen (wegens failliet van zijn bedrijf B.V.B.A. EMPIRE BENELUX bij vonnis van 2 april 199810), uit Wenen en uit New York wegens schulden om weer in Antwerpen neer te strijken, zijn niet van aard om de stabiliteit en opvoeding van de kinderen te bevorderen.

10

Bijl. B.S. 9 april 1998.

Pagina 6/13


Ook de achtereenvolgende uitdrijvingen uit hun woningen in Wenen, in Brooklyn en in Antwerpen bevorderen evenmin de gemoedstoestand van deze kinderen. De animositeit die hun vader overal ter wereld waar het gezin neerstrijkt door zijn Holocaustontkenning uitlokt, maar niet minder ook door zijn bedriegerijen en oplichtingen, moet deze kinderen totaal destabiliseren. Zij hebben geen enkele houvast meer, zwerven doorheen de wereld aan het tempo van de fratsen van hun vader en hebben aan hun zwijgende en ondergaande moeder geen enkele steun. De kennelijk zwakbegaafde moeder blijft apathisch en laat haar echtgenoot de vrije hand. De vader doet er alles aan om zich buiten alle denominaties, strekkingen en gezindten van de joodse gemeenschap te plaatsen, zelfs publieke excommunicatiebannen te trotseren, maar wenst per se dat zijn kinderen opgevoed zouden worden in die gemeenschap die hem wereldwijd verafschuwt.

Deze schoolstrijden gebeuren ook steeds op mediageile wijze, waarbij M.A. Friedman zijn pogingen om de kinderen in te schrijven in scene zet voor de schoolpoorten in aanwezigheid van zijn kinderen. M.A. Friedman zegt het zelf, met name dat hij een kruistocht voert om de geslachsscheiding in joodse scholen te doorbreken: «Ten eerste omdat we onze kinderen mogen inschrijven in de school van onze keuze. Maar ook omdat er nu een einde komt aan honderden jaren van discriminatie. Aparte scholen voor meisjes en jongens zijn niet wettelijk. En waarom zouden ze niet mogen samenzitten?11». Deze principiële strijd voert hij kennelijk op de kap van zijn kinderen, die hij voor deze strijd in de wind zet. Hij laat zijn jongens in de meisjesschool inschrijven, terwijl hij zijn meisjes dan weer in de jongensschool wenst in te 12 schrijven .

De kinderen leven in permanente vrees van uitzettingen en schoolstrijden en van publieke vernederingen. Zij zijn volledig vervreemd en ontworteld. Hun ouders leven ook in onmin met hun eigen ouders en broers en zusters, zodat de Friedman kinderen ook geen familiebanden hebben, waarop zij kunnen terugvallen. Het gezin leeft ook in grote armoede, nu beide ouders niet werken en ook nooit gewerkt hebben.

In Wenen aan de schoolpoort

11

Gazet van Antwerpen, 22-23 december 2012. 12 Gazet van Antwerpen, ibidem.

Pagina 7/13



In Antwerpen aan de schoolpoort van Jesode Hatoraschool

In de school in Wenen


Het feit zelf dat M.A. Friedman, die uit de S(z)atmarsekte13 komt14, zijn kinderen in New York in streng orthodoxe chassidische seksgescheiden scholen heeft laten schoollopen (Beis Sarah voor de meisjes en Chabad voor de jongens), terwijl hij hier te Antwerpen (waar nochtans grote Satmarscholen zowel voor jongens als voor meisjes bestaan), nochtans aandringt op scholen met een seculier curriculum (zelfs ene met een uitgesproken zionistische inslag, als de Yavne-school!), toont al aan dat al zijn schoolstrijden meer een provocatie zijn dan in het belang van de kinderen. Dat het bewijs hiervan nog evidenter is, wanneer M.A. Friedman per se wenst dat zijn jongetjes (strikt 13

In Antwerpen aan de schoolpoort van Benoth Jeruzalem

Aldus het parlementair onderzoek met het oog op de beleidsvorming ter bestrijding van de onwettige praktijken van de sekten en van de gevaren ervan voor de samenleving en voor het individu, inzonderheid voor de minderjarigen, zitting Kamer van Volksvertegenwoordigers van 28 april 1997. 14 The Jewish Press, 13 juli 2007.

Pagina 8/13


orthodoxe jongetjes, die regelrecht uit een New Yorkse chassidische school komen), les zouden volgen uitgerekend in een meisjesschool.

niet meteen het juiste en meest gunstige studieklimaat zou creëren. De kinderen hebben immers nood aan een rustige en beschermde omgeving om hun studies te kunnen aanvatten of verder te zetten».

Muurposter in Wenen, gebaseerd op de twee Amerikaanse Rabbinale excommunicatiedecreten

Zijn eerste Antwerpse schoolstrijd om zijn kinderen Rezy (°1995), Esther (°1997), Giti (°1999), Jacob (°2001), Josef (°2004) en Sarah (°2010) in de modernere joodse school Jesode Hatora (Jesode-Hatora-Beth-JacobScholen – Inrichtende Macht v.z.w.) te laten inschrijven, heb ik het voorrecht gehad van naderbij te mogen opvolgen. In het tussenarrest in deze zaak geveld op 14 november 2012, overweegt het Hof van Beroep terecht: «De kinderen mordicus willen inschrijven in een school die hen (terecht of ten onrechte) niet wil inschrijven, is kennelijk niet in hun belang. Daarbij komt nog de te verwachten commotie die een (al dan niet voorlopige) inschrijving zou meebrengen en die

Van zijn tweede Antwerpse schoolstrijd, de zaak tegen de Belzer school Benoth Jeruzalem, weet ik alleen wat in de pers over verschenen is en uit het vonnis van 20 december 2012, dat ik op internet heb teruggevonden (zie hierboven). Het baart nogal verwondering dat de tweede kort geding rechter, niet zoals de eerste kort geding rechter in de Jesode Hatora-zaak, kon overtuigd worden dat de vader niet handelt in het belang van zijn kinderen en dat de commotie die in de schoolpopulatie zou ontstaan door een Holocaustontkenner toe te laten, buiten de macht en invloed van de school valt. De school is immers machteloos tegenover de te vrezen opschudding en consternatie binnen en buiten de

Pagina 9/13


school, zodat het belang van alle leerlingen hierdoor zou geschaad worden.

school zitten, zullen er allicht andere jongetjes volgen».

Bovendien valt het op dat de provocerende en manipulerende vader het proces tegen de meisjesschool Belz (Schoolcomité Benoth Jerusalem v.z.w.) enkel voert voor zijn twee jongens Jacob (°2001), Josef (°2004), maar niet voor zijn meisjes: Rezy (°1995), Esther (°1997), Giti (°1999) en Sarah (°2010)…

Het kan voor de kinderbescherming al van belang zijn zich ervan te vergewissen welk soort privéonderwijs de ouders aan hun kinderen geven en de beweerde mate van rust en sereniteit op te volgen van deze twee jongentjes in een meisjesschool met ruim 500 meisjes. De geruststellende verklaring van de psychopate en narcistische vader, lijken totaal ongeloofwaardig.

Nochtans voert hij tegen de Jesode Hatoraschool het proces voor zijn vijf voornoemde kinderen. Zijn drie dochters wil hij dan laten opnemen in de zionistische jongensschool Yavne, wat zijn derde Antwerpse schoolstrijd uitmaakt, waarover de rechter zich volgende week buigt15: «Moshe Friedman en zijn echtgenote Lea Rosenzweig hebben acht kinderen, van wie zes minderjarig. Ze wilden hun schoolgerechtigde dochters Gitti (13), Ester (15) en Rezi (17) inschrijven in de joodse Yavne-school in de Lamorinière-straat. Ook daar vingen ze bot. Volgende week spreekt de rechter in kort geding zich uit over die zaak16». Gazet van Antwerpen voegt eraan toe: «Moshe Friedman heeft zijn kinderen de voorbije maanden privé-onderwijs moeten geven. Is het wel zo goed om je zonen in te schrijven in een school met 500 meisjes? "Het zijn slimme kinderen. Ze blijven daar heel rustig onder. En als er twee jongetjes op die

15 16

Gazet van Antwerpen, ibidem. Ibidem.

De kinderen zijn zeker niet gediend met dergelijke provocaties en manipulaties. Op 30 augustus 2007 is reeds onder de New York State Child Protective Services Act, door het Sullivan County Department of Family Services (Liberty, N.Y.) een dossier geopend tegen M.A. Friedman (Case ID 22211632) wegens mogelijke Child Abuse or Maltreatment. De Antwerpse kinderbeschermingsdiensten zouden dringend, zelfs ambtshalve, dit gezin moeten opvolgen en eindelijk de belangen van deze kinderen veiligstellen.

Het belang van de Friedman kinderen Ten slotte blijft het een raadsel waarom de achtereenvolgende substituten van de Procureur des konings en van de ProcureurGeneraal, niet ingezien hebben (of er niet ter dege op gewezen werden), dat de Friedman-kinderen dringend de opvolging nodig hebben van de sociale diensten van de

Pagina 10/13


kinderbescherming. Zij zijn immers jarenlang de speelbal van de fratsen, bevliegingen, manieën, oplichtingen en caprices van hun vader, hebben een kennelijk zwakbegaafde moeder die alles gewillig ondergaat maar evenmin het belang van die kinderen beschermt en zij hebben dientengevolge nog nooit ernstig onderwijs genoten. Thans blijkt met de achtereenvolgende drie Antwerpse schoolstrijden die de geesteszieke M.A. Friedman voert, dat hij zijn kinderen misbruikt voor compleet zinloze schoolstrijden, die zeker niet in het belang van de kinderen zijn.

zodat een onafhankelijke advocaat aangesteld kan worden om voortaan hun ware belang te behartigen in al deze schoolstrijden die de ouders op hun kap voeren. Het gevolg van deze schoolstrijden, zoals zij thans gevoerd worden, is dat bij gerechtelijke ‘overwinning’ van de zelfingenomene vader de kinderen in een totaal onaangepaste schoolomgeving geraken, die hen nog meer zal destabiliseren en isoleren. Wie neemt de uitdaging aan om zich te ontfermen over deze quasiweeskinderen?

Wellicht zijn deze kinderen jaren lang door hun omzwervingen doorheen de wereld buiten bereik gebleven van de kinderprotectiediensten. Thans echter bestaat hier bij ons de mogelijkheid om eindelijk zich te ontfermen over hun lot en hun belangen veilig te stellen.

Deze kinderen dienen in bescherming te worden genomen,

Pagina 11/13


Colofon Echt Antwerps FORUM wordt uitgegeven door de v.z.w. GOEDKOSJER – joodse Verbruikersvereniging, [Oprichting: 1 mei 1989. Statuten: Bijl. B.S. 12 oktober 1989, nr. 13.711. Aangesloten bij: Centraal Israëlitisch Consistorie voor de Benelux17], Belgiëlei 195ª te 2018 Antwerpen. Verantwoordelijke uitgever: David Rosenberg, Belgiëlei 195ª te 2018 Antwerpen. Medewerkers, schrijvers, tekenaars, fotografen worden niet betaald en zijn verantwoordelijk voor hun bijdragen. Echt Antwerps FORUM verschijnt vrijdag. Member of the worldwide Anti-Defamation Chain. Nummers online: www.goedkosjer.org Redactie & Administratie: v.z.w. GOEDKOSJER – joodse Verbruikersvereniging, Belgiëlei 195ª te 2018 Antwerpen. Tel.: 03 218 81 43 – Fax: 03 230 55 02. Webstek: www.goedkosjer.org. E-post: [email protected]

Lid van de Unie van de Uitgevers van de Periodieke Pers en van de European Periodical Publishers Association (F.A.E.P.) ‫נא להדפיס על נייר‬

Natuurvriendelijk – arm aan chloor

17

Wettelijk Kerkgenootschap (art. 2:2 B.W.).

Pagina 12/13


Recente muurposter die het standpunt van M.A. Friedman over het doorbreken van de geslachtshomogeniteit van joodse scholen op de terechtzitting van 13 december 2012 aanklaagt, onder verwijzing naar de twee Rabbinale excommunicatieberichten uit de V.S.A. en de erop gestoelde “Hausverbot” in Wenen uitgehangen (hieronder)

Pagina 13/13


Puntjes op de i. Oprispingen bij humeurpijn door Prof. Dr. Henri Rosenberg

Recommend Documents