Psalmenvesper 9 maart 2014

Psalmenvesper 9 maart 2014 Deze dienst is onderdeel van een maandelijkse reeks van Psalmendiensten. De volgende keer is op zondag 13 april, 17uur. Zie verder:www.wijkgemeente-martinikerk.nl

Organiste: mw. Janny Knol- de Vries Voorganger: dr. J.A. van den Berg Met medewerking van het Martinikerkkoor, onder leiding van Marijke van Zanten-Broers Welkom in de Martinikerk Hartelijk welkom in de Martinikerk. We hopen dat u vanavond iets van God ervaart. De Martini is al vele eeuwen lang een plaats van gebed. Bid en zing mee, en laat u raken door Hem. Na afloop van de dienst zijn er mensen beschikbaar voor een gesprek. Ook de voorganger is na afloop van de dienst beschikbaar voor reacties en vragen. Mocht u op een ander moment met hem willen praten, neem gerust contact op via 050-5418205 of [email protected]. Verwelkoming en mededelingen Psalm 133 (staande) 1 Zie toch hoe goed, hoe lieflijk is 't dat zonen van 't zelfde huis als broeders samenwonen. Eén liefdeband houdt hen tezaam. De zegen van Gods hoog verheven naam daalt op hen neer vol zoete tederheid, als olie die den priester wijdt. 3 Jeruzalem! Hier geeft de HEER zijn zegen, hier woont Hij zelf, hier wordt zijn heil verkregen en leven tot in eeuwigheid. Moment van stilte, bemoediging en groet (staande)

Lied 122a (Liedboek 2013) koor Laten wij gaan naar het huis van de Heer. Zingend de zangen van de opgang!

Gebed Koorzang Veni Creator (Music: Thomas Tallis; 1505-1585) Come Holy Gost eternal God, which dost from God proceed, The Father first, and eke the Son, one God as we do read. Lezing 1: Psalm 122 (NBV) 1 Een pelgrimslied van David. Verheugd was ik toen ik hoorde: ‘Wij gaan naar het huis van de H E E R ,’ 2 verheugd ben ik, nu onze voeten staan binnen je poorten, Jeruzalem. 3 Jeruzalem, als een stad gebouwd, hecht en dicht opeen.

4 Daar komen de stammen samen, de stammen van de H EE R , om Israëls plicht te vervullen, te prijzen de naam van de H E E R . 5 Daar zetelt het gerecht, daar troont het huis van David. 6 Vraag om vrede voor Jeruzalem:

‘Dat rust hebben wie van je houden, 7 dat vrede heerst binnen je muren en rust in je vesting.’

8 Om mijn verwanten en vrienden zeg ik: ‘Vrede zij in jou.’ 9 Om het huis van de H EER , onze God, wens ik je al het goede.

Koor Laetatus sum Book of Common Prayer Music: Richard Woodward 1. I was glad when they said unto me : We will go into the house of the Lord. 2. Our feet shall stand in thy gates : O Jerusalem. 3. Jerusalem is built as a city : that is at unity in itself. 4. For thither the tribes go up, even the tribes of the Lord : to testify unto Israel, to give thanks unto the Name of the Lord. 5. For there is the seat of judgement : even the seat of the house of David. 6. O pray for the peace of Jerusalem : they shall prosper that love thee. 7. Peace be within thy walls : and plenteousness within thy palaces. 8. For my brethren and companions' sakes : I will wish thee prosperity. 9. Yea, because of the house of the Lord our God : I will seek to do thee good. 10. Glory be to the Father and to the Son, and to the Holy Gost, As it was in the beginning, is now, and ever shall be, world without end. Amen. NLB 1016 (1 en 2 koor; 3 en 4 koor + gemeente)

2.Wij gaan waar onze voeten gaan, God zet ons op het spoor naar vrede en gerechtigheid, zijn voetstap gaat ons voor. refrein

3. Uit Sion zal de wet uitgaan En uit Jeruzalem het woord dat ons de vrede leert, sjaloom in de naam van Hem. refrein

4.Wij gaan waar onze voeten gaan, de weg van onze Heer, een snoeischaar maak je van je zwaard, een snoeimes van je speer. refrein Lezing 2: Matteus 16 (NBV) 21 Vanaf die tijd begon Jezus zijn leerlingen duidelijk te maken dat hij naar Jeruzalem moest gaan en veel zou moeten lijden door toedoen van

de oudsten, de hogepriesters en de schriftgeleerden, en dat hij gedood zou worden, maar op de derde dag uit de dood zou worden opgewekt. 22 Petrus nam hem terzijde en begon hem fel terecht te wijzen: ‘God verhoede het, Heer! Dat zal u zeker niet gebeuren!’ 23 Maar Jezus keerde hem de rug toe met de woorden: ‘Ga terug, achter mij, Satan! Je zou me nog van de goede weg afbrengen. Je denkt niet aan wat God wil, maar alleen aan wat de mensen willen.’ 24 Toen zei Jezus tegen zijn leerlingen: ‘Wie achter mij aan wil komen, moet zichzelf verloochenen, zijn kruis op zich nemen en mij volgen. 25 Want ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, zal het behouden.

Uitleg en verkondiging Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Aan het einde van de pelgrimsreis kom je thuis. Dat blijde, bijna eufore gevoel, spat van de Psalm af. ‘Wat ben ik blij dat ik ben gegaan.’ ‘Wat ben ik blij dat mensen me aangespoord hebben om te gaan!’ ‘Jeruzalem, wat ben je mooi!’ De blijdschap heeft alles te maken met het feit dat de lange gevaarlijke

tocht achter de rug is en de bestemming na veel ontberingen is bereikt. Die vreugde heeft ook te maken met de ontroering door het weerzien van de mooie stad. Maar er is meer dan dat. Er is een inhoudelijke reden. Jeruzalem is bijzonder. Jeruzalem is de plek waar de hemel de aarde raakt. God woont er tussen zijn volk. Daar is de plaats van de eredienst. De plek waar God zich laat kennen. Waar liederen klinken, waar zegen wordt gegeven, waar vergeving wordt gevonden. Het is de plaats waar God wil wonen. Jeruzalem is dan ook de stad van de vrede. Vrede waarnaar de pelgrim zoekt. De vrede waar de wereld nog steeds naar zoekt. Vrede waar wij ook naar verlangen. De vredebrengende kracht van Jeruzalem blijkt uit haar vermogen om de 12 stammen van Israel te verenigen. Dat was een groot goed. Die stammen konden soms samen goed optrekken, maar er waren ook voorbeelden in de geschiedenis dat de ene stam tegen de andere opstand en er burgeroorlog was. Jeruzalem brengt de stammen samen, rondom hun HEER. Daar in Jeruzalem moet Hij worden geprezen. In het loven van Zijn naam, verenigen zich de stammen. Dat is hun gemeenschappelijke noemer. Als je samen zingt tot God, vallen veel verschillen weg Het is ook de plaats waar God, middels mensen, recht heeft gegeven. Het huis van David, het koningsgeslacht is aangesteld om het recht te verschaffen. Recht is onontbeerlijk voor vrede. Zonder recht is vrede schijn. Je kunt niet zingen wanneer je boos bent. Het recht krijgt haar gestalte vanuit deze stad. Die vrede is kostbaar en kwetsbaar. In de loop van de geschiedenis is die kwetsbaarheid gebleken. Het recht werd verdraaid door koningen. De vrede was vaak ver te zoeken.

Vanwege die kwetsbaarheid klinkt er een oproep tot gebed. Bidt voor de vrede van Jeruzalem. Deze stad, deze plaats moet worden beschermd. De koningen die op de rechterstoel zitten, moeten het recht dienen en de vrede en niet zichzelf. Dat gebeurt niet zomaar. Daarom het gebed om vrede voor Jeruzalem. Het gebed voor hen die het goede voor Jeruzalem zoeken. Een gebed dat nog altijd nodig is: specifiek voor Jeruzalem, voor al die andere landen. Voor ons eigen leven, ons eigen hart. In de loop van de geschiedenis is in antwoord op dat gebed om vrede een profetisch visioen geboren. Woorden daarvan zongen we na de Psalmlezing. Het is een profetie uit Jesaja 2. Daarin staat dat de vrede komt in het laatste van de dagen, en uitgaat van het huis op de berg van de HEER. Vanuit Jeruzalem. Die vrede is breed en diep: Ze gaat over alle volken; zij mogen delen in de vrede van Jeruzalem. Ze brengt recht met zich mee; de volgen verlangen ernaar om te leven in gerechtigheid van de HEER. Ze brengt het omsmeden van wapens met zich mee. Dat visioen heeft nog niets aan aantrekkingskracht ingeboet. Als dit gebeurt, als alle wapens worden omgesmeed, Als er geen oorlog meer wordt geleerd, Als iedereen op het spoor van recht en vrede wandelt, Dan is het conflict tussen Joden en de Arabische wereld, met de Palestijnen voor eeuwig over. Dan vliegen er geen raketten naar Israël, dan is er geen muur meer nodig. Dan is de haat voorbij. Dan zie je geen huilende en gewonde kinderen meer in Syrië, Dan is er geen geweld meer in Oekraïne, Dan wordt Afrika de tuin van God, Dan zijn er geen strafkampen meer in Noord-Korea. Dan worden er geen vrouwen met verkracht, Dan is er geen mensenhandel meer. Dan is zelfs de onvrede uit mijn hart verdwenen. Wat zal de wereld mooi zijn op die dag! Bidt om deze vrede!

Is deze vrede bereikbaar? Dit visioen is in begonnen werkelijkheid te worden in Jezus Christus, de grote Zoon van David. In Hem heeft de hemel de aarde ten diepste omhelst en brengt Hij verzoening en vrede. In Jezus wil God niet alleen de twaalf stammen, maar alle volkeren verenigen. In Hem komt recht en vrede op aarde. Het begon vorm te krijgen doordat Jezus eenmaal zei: Ik ga naar Jeruzalem. Hij gaat daarheen, zodat er vanuit Jeruzalem vrede zal komen op aarde. Niet een met macht afgedwongen vrede. Het is vrede die kwetsbaar komt, door het dragen onrecht. Jezus de Vredevorst overwint het kwaad door er zijn eigen bestaan aan prijs te geven. Hij offert zich op. Niet zelfhandhaving, maar het ondergaan van het lijden door de Koning van vrede brengt vrede. Daarmee verbreekt Hij de eeuwige cyclus van het kwaad dat vrede verstoort. Hij laadt het onrecht op zich, om het te laten sterven aan het kruis. Zijn weg is de uitweg uit de diepste oorzaak van onvrede: de verbroken relatie met God. Hij zegt: Kom, ga met mij! Hem volgen naar Jeruzalem is er achter komen dat vrede alleen kan ontstaan wanneer ik leer afzien van mezelf. Oorlog en onrecht beginnen niet pas bij het wapengekletter, maar altijd ergens in het hart van een mens. Nergens anders. Wil er echt vrede komen, dan begint dat in ons eigen hart dat moet worden bevrijd van egoïsme. Jezus brengt dat in ons leven door ons te betrekken bij zijn weg naar Jeruzalem. Hem volgen is gaan zien hoe groot de liefde van de Vader is, die ons opzoekt in onze onvrede en verzet en het geduldig te lijf gaat. Dat geeft een vrede die alles overstijgt. Achter Hem aan, je kruis dragen. Zo begint Zijn rijk van vrede al in ons leven. Zo dragen we dat uit in onze omgeving, als voorbode van Zijn rijk dat eenmaal komt.

Als je Hem volgt, - en juist de 40dagentijd helpt ons daarbij -, zul je eenmaal op die grote dag waarop het visioen van vrede waar wordt, wanneer God de gebeden om vrede ten laatste verhoort, zeggen: Hoe blij ben ik dat Hij tot mij zei: laten we naar het huis van de HEER, naar Jeruzalem, gaan. Amen

Gezang 463 1 O Heer die onze Vader zijt, vergeef ons onze schuld. Wijs ons de weg der zaligheid, en laat ons hart, door U geleid, met liefde zijn vervuld.

2 Geef dat uw roepstem wordt gehoord, als eenmaal bij de zee. Geef dat ook wij uw nodend woord vertrouwen, volgen ongestoord, op weg gaan met U mee. 4 Leg Heer uw stille dauw van rust op onze duisternis. Neem van ons hart de vrees, de lust, en maak ons innerlijk bewust hoe schoon uw vrede is. Geloofsbelijdenis (staande) Psalm 72 (staande) 7 Laat ons de grote naam bezingen van Hem die Isrel leidt, want Hij alleen doet grote dingen, zijn roem vervull' de tijd. Looft God de HEER, Hij openbaarde zijn wonderen, zijn eer.

Zijn heerlijkheid vervult de aarde. Ja, amen, looft de HEER.

Gebeden, ingeleid door koorzang God grant with grace Music: Thomas Tallis God grant with grace, he us embrace, in gentle part, bless he our heart; with loving face, thine be his place, his mercies all, on us to fall; That we thy way, may know all day, while we do sail, this world so frail; Thy health’s reward, is nigh declared, as plain as eye, all Gentiles spy. Collecte voor de Protestantse Gemeente Groningen

Koor- en samenzang 1 allen, 2 koor, 3 a, 4 k, 5 a, 6 g+k (staande)

Uitzending en zegen (staande)

Als amen op de zegen zingen we NLB 425 1 x koor, 1 x allen

Bij de uitgang worden er gecollecteerd voor het fonds van de wijkgemeente. De zendingsbussen staan er deze maand voor de IZB

De eerstvolgende viering van ‘Schoonheid met een ziel’ is een choral evensong op zondagmiddag 16-3, om 17 uur in de Nieuwe Kerk. (zie: www.schoonheidmeteenziel.nl).