POČÁTEK CESTY
5
Tak tedy – budeme se zabývat Bohem. Ale ne vírou v něj a ani náboženstvím. Budeme se zabývat tím, co se za slovem Bůh skrývá. Nekonečnem, pramenem, Velkým vědomím. Budeme se zabývat tím, co vše Nekonečno stvořilo, co vše udržuje v pohybu a stále znovu přetváří. Co přesně je tedy Bůh? Kde přebývá? Kdy a jak jedná? A kdy ne? Pravděpodobně neexistuje žádný univerzálně platný ukazatel cesty, po němž bychom se mohli vydat a najednou bychom stáli před Nekonečnem. To, co se nazývá „Bůh“, si nemůžeme přivolat tím, že si to budeme vroucně přát nebo v Boha věřit tak dlouho, dokud se nám nezjeví. Určitě se nám neukáže ani proto, že budeme poslušní nebo hodní, a ani proto, že budeme dělat něco „správně“, a nepřivoláme ho ani přemýšlením či studiem, vyznáním nebo činností v nějaké organizaci. Pokud existuje něco jako Bůh a my s ním můžeme přijít do styku, musíme na cestě k němu odhalit několik tajemství. A tato tajemství v této knize společně poodkryjeme.
6 Předmluva
Touha po vědomostech o Bohu
Přemýšlení o Bohu se může stát velice zajímavou záležitostí. Náš rozum dychtí po vědomostech a touží znát souvislosti. Hledá ve všem řád. Chtěl by při přemýšlení o Bohu, Stvoření a duši dostat srozumitelné odpovědi, které ho nebudou nutit nelogicky „uvěřit“. Náš rozum nemá moc rád, když stopa poznání, po které se vydá, skončí najednou v neprostupné mlze. Hledá jasné odpovědi, které se nezastaví před ničím. Proto budeme společně hledat „pravdu“, do které vše perfektně a beze zbytku zapadne. Lidé tomu říkají „nejvyšší pravda“. Zároveň podrobíme důkladnému rozboru to, o čem svaté knihy a velcí myslitelé píší nejen o Bohu, ale také o tom, co denně zažíváme jako bezprostřední realitu. Pokud existuje absolutní a nejvyšší pravda, stanou se všechny filozofie, náboženství, duchovní směry a vědecké poznatky, osobní zážitky a dokonce i postoje, které Boha odmítají, její součástí. Pokud skutečně objevíme podstatu Stvoření, najde všechno ve velkém řádu své místo.
Osobní prožitek Stvoření
Jakkoliv je to úžasné a zajímavé – pouhým přemýšlením a „filozofováním“ to, co je Bůh, nepoznáme. Ne bez osobního prožitku. Jestliže si každou buňkou své bytosti uvědomíte to, jak je vše vzájemně dokonale propojeno, pocítíte to, čemu se říká „zážitek Boha“. Ale jak se takového osobního prožitku dopracovat? Tím, že Stvoření, které je všude kolem vás, podrobíte vlastnímu průzkumu. Protože pokud vše, co prožíváte, se děje z vůle BoPočátek cesty
7
ží nebo jako důsledek jeho působení, pak musí klíč k Bohu v každém okamžiku vaší existence ležet přímo před vámi, kolem vás a i ve vás samotných. Tyto klíče na naší společné cestě zcela určitě rozpoznáte.
„Cítil jsem, jak jsou molekuly mého těla s těmi venku ve vzájemném spojení, sounáležitost s vesmírem jako neviditelnou síť, která vše spojuje. Najednou jsem věděl, že vše souvisí se vším. K tomuto poznání jsem ovšem nedospěl skrze hlavu, nýbrž skrze tělo.“ Edgar Mitchell (1971) americký kosmonaut * 17. září 1930
8 Předmluva
Vaše cesta k vědomí o Bohu
Pokud chcete porozumět a dozvědět se více o vzniku a struktuře Stvoření, musíte nejdříve ze všeho pochopit „velké otázky“ a základní souvislosti. Jakmile to zvládnete, začnou odpovědi na otázky přicházet jakoby samy a budete schopni ve všem rozpoznat řád. Na základě tohoto řádu můžete následně prozkoumat tolik detailů, kolik chcete, aniž byste se „v detailech ztratili“. Společně budeme sledovat vesmír od jeho absolutního počátku, až do této chvíle, přičemž si budete moci udělat úplný obraz o velkých stavebních kamenech Stvoření – o „úrovních Stvoření“. S těmito vědomostmi nahlédneme do svatých knih a výroků Ježíše, Buddhy a ostatních velkých zasvěcenců, abychom zjistili, zda se ve svých výpovědích shodují. Přezkoumáme také, jestli současné poznatky vědy do tohoto obrazu zapadají a potvrzují ho. Pokud naše cesta za pravdou proběhne správně, neměli bychom v žádné náboženské tradici a ani v žádném svědectví velkých zasvěcenců světa najít zásadní rozpor nebo nesrovnalost. Až se dobereme poslední pravdy, měla by jakákoliv výpověď o Bohu, každém náboženství, každém vědeckém poznatku, každém duchovním náhledu a o každé osobní zkušenosti najít své místo. Jakmile složíme tento velký obraz dohromady, nebude již existovat žádná „chyba“, protože všechny zkušenosti a názory, omyly a zdánlivé rozpory, jakož i opačné názory jsou stejně tak částí Stvoření jako lidé, kteří je vyslovují. Nejdříve ze všeho nahlédneme na strukturu Stvoření a poté na jeho vznik. Následně budeme sledovat cestu vaší duše tímto zázrakem, od Počátek cesty
9
jejího úplného počátku až do konce. Zjistíme, jak duše a její duchovní rovina vzniká a jak jsou duše vzájemně spojeny. Prozkoumáme, jakým způsobem to vše s námi – naším tělem, naším vědomím a našimi city a pocity souvisí. A proč to všechno? Protože tohle ve skutečnosti představuje náš každodenní život. Pokud porozumíme tomu, jak svět kolem nás funguje a jak všechno s námi a naším každodenním praktickým životem souvisí, nebudeme už nikdy nuceni něčemu věřit či brát něco na vědomí, aniž bychom tomu rozuměli. Dostane se nám poznání velkého „vědomí o životě“, opravdové ajurvédy. Ale nyní se vydejme na cestu pěti úrovněmi Stvoření.
)
10 Předmluva
Boha nemůžeme spatřit, ale můžeme ho poznat skrze jeho Stvoření. sv. Hildegarda von Bingen německá mystička a přírodovědkyně katolická světice * 1098 † 17. září 1179
Čtěte v následující první kapitole: „Rozplynutí materiálního světa“ – a jak se zdánlivě pevné složení projeví jako iluze. Počátek cesty
11
První
;s
tajemství
tvoření
rozplynutí materiálního světa Zdá se, že vy sami a věci, které vás obklopují, jste od sebe vzájemně odděleni hranicemi. Ale vždy, když nějakou hranici důkladně prozkoumáte, posune se dál, anebo se rozplyne. Váš reálný svět se od základu změní, teprve když si začnete klást ty správné otázky.
Úroveň Stvoření 1: Materiální svět Za hranicemi viditelného
5
Někde musíme začít, tak proč ne u vás samotných? Stvoření pro vás začíná vždy tam, kde právě jste. Co zaznamenáte, když se rozhlédnete kolem sebe? Něco vidíte, slyšíte, cítíte vůni, něco vám chutná, máte různé pocity. To, co ze všeho nejdřív ze Stvoření postřehnete, je to, čím jste přímo obklopeni. Takříkajíc konečný výsledek. A ze všeho nejdříve si všimnete toho, co postřehnete svými smyslovými orgány. Vidíte, slyšíte, cítíte vůni a chuť Stvoření všude kolem sebe. Toto víte v této chvíli o Bohu zcela jistě. Všechno ostatní jsou jen myšlenky a dohady. Smyslové vnímání okolí je základním stupněm k uvědomění si Božího Stvoření. Neprozradí vám zrovna moc o jeho složení a vzniku, ale jednoznačně a nezvratně si uvědomíte již jeden detail Stvoření – jednu jeho určitou úroveň. Podívejte se nyní na to, co vám umožní si tuto úroveň Stvoření uvědomit. Je to vaše tělo. Bez svého nádherného, fascinujícího těla byste z tohoto světa nemohli vnímat nic. Tělo je jednoznačně součástí Stvoření. Pozorujte dál: Je vaše tělo ode všeho, co ho přímo obklopuje, opravdu odděleno? Vzduch na vaší kůži bude během několika vteřin vzduchem ve vašich plicích. Voda ve sklenici bude za okamžik vodou ve vašem žaludku. Ovoce, jež držíte v ruce, se za chvíli stane výživou ve vašich žilách. 14 První tajemství Stvoření
Teplo vašeho těla zahřívá postel, ve které ležíte, a voda ve vaší vaně právě před chvílí vaše tělo zahřívala. Objal vás s láskou muž nebo žena a vy teď objímáte vaše dítě. Auto, ve kterém sedíte, je spojené se silnicí koly, zatímco ve stejném okamžiku je vaše tělo spojeno s jeho sedadlem. Jste alespoň v jednom z těchto okamžiků opravdu od čehokoliv ve vašem okolí odděleni?
„Musíš si konečně jedno o tomto mocném učení ujasnit: Všechna Stvoření jsou sice od sebe zdánlivě oddělená, ale ve skutečnosti je odděleno jen jedno. Všechny bytosti vycházejí z božství a jsou v božství vzájemně spojeny. Ten, kdo tohle opravdu pochopí, stane se božstvem a dosáhne tak osvobození.“ Bhagavad Gita svatá kniha hinduismu
Rozplynutí materiálního světa
15
