PERAN PEMBELAJARAN IPS DAN PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSA

PERAN PEMBELAJARAN IPS DAN PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSA Oleh: Muhamad Basori [email protected] Pendidikan Guru Sekolah Dasar Fakultas Ilmu Keguruan dan Pendidikan Universitas Nusantara PGRI Kediri

Abstract: Character education policy unveiled by the government in 2010. Wisdom This requires the implementation of character education systematically arranged and integrated to the subjects. The purpose of this study was to describe the atmosphere of the school in support of the implementation of character education, social studies teacher efforts in the implementation of the Social Studies study in character, and difficulties experienced by teachers in implementing the learning Social Studies character. This study used a qualitative approach to the type of research phenomenology. Informants in this study is the principal, curriculum affairs, Social Studies teachers, and students. Data collection is done by triangulation of sources and triangulasi techniques (interviews, observation and documentation). Analysis of the data in this study is inductive using model analysis Miles and Huberman. Activity in the data analysis, namely data reduction, a data display, and conclusion drawing / verification. Outcomes research presented descriptively. The results showed that the school supports the implementation of character education through learning activities, the creation of the school culture, and integrating character education into the curriculum.

Keywords : Character Educational, Social Studies and the Learning Social Studies. Abstrak: Kebijakan pendidikan karakter diresmikan pemerintah pada tahun 2010. Kebijakan ini menghendaki pelaksanaan pendidikan karakter yang disusun secara sistematis dan terintegrasi hingga ke mata pelajaran. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan suasana sekolah dalam mendukung implementasi pendidikan karakter, upaya guru IPS dalam implementasi pembelajaran IPS berkarakter, dan kesulitan-kesulitan yang dialami guru IPS dalam implementasi pembelajaran IPS berkarakter. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian fenomenologi. Informan dalam penelitian ini adalah kepala sekolah, urusan kurikulum, guru mata pelajaran IPS, dan siswa. Pengumpulan data dilakukan secara triangulasi sumber dan triangulasi teknik (wawancara, observasi dan dokumentasi). Analisis data dalam penelitian ini bersifat induktif dengan menggunakan analisis model Miles and Huberman. Aktivitas dalam analisis data yaitu data reduction, data display, dan conclusion drawing/verification. Hasil penelitian disajikan secara deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sekolah mendukung implementasi pendidikan karakter melalui kegiatan pembelajaran, penciptaan budaya sekolah, dan pengintegrasian pendidikan karakter ke dalam KTSP.

Kata kunci:Pendidikan Karakter, IPS, dan Pembelajaran IPS. PENDAHULUAN yang demokratis di dunia, karena kita

Mencermati kondisi sosio ke-

telah berhasil menyelenggarakan pe-

bangsaan di Indonesia dewasa ini, di

milihan presiden dan wakil presiden

satu sisi boleh berbangga dengan ber-

secara langsung dipilih oleh rakyat,

bagai capaian dan instrument yang ada.

kita sudah melaksanakan pemilihan

Kita dikenal sebagai bangsa dan negara

1

kepala daerah dipilih langsung oleh

mana, pelanggaran HAM dan kekera-

rakyat. Untuk memberantas korupsi,

san terhadap anak dan perempuan yang

kita sudah memiliki KPK, untuk men-

masih sering terjadi, lunturnya nasiona-

gatur pelaksanaan pendidikan kita su-

lisme, lemahnya kemandirian dan jati

dah mempunyai UU No. 20 tahun 2003

diri bangsa, yang kesemuanya masih

tentang Sistem Pendidikan Nasional,

terus menghantui kehidupan masya-

untuk mengawal keimanan dan ketaq-

rakat dan bangsa kita.

waan masyarakat, setiap hari Jum’at

Sementara itu di dalam UU. No

dan Minggu atau hari yang lain selalu

20 Tahun 2003 tentang Sisdiknas, pas-

ada upacara peribadatan sesuai dengan

al 3 dijelaskan bahwa pendidikan na-

keyakinan masing-masing, dan masih

sional berfungsi mengembangkan ke-

banyak instrumen-instrumen lain untuk

mampuan dan membentuk watak serta

mengatur kehidupan sosial kemasyara-

peradaban bangsa yang bermartabat

katan, berbangsa dan bernegara. Na-

dalam

mun di sisi lain kita juga risau dan pri-

dupan

hatin. Kita banyak menghadapi masa-

mengembangkan potensi peserta didik

lah sosio kebangsaan yang akut

dan

agar menjadi manusia yang beriman

kompleks. Misalnya, maraknya kena-

dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Ma-

kalan dan perkelahian antar remaja

ha Esa, berakhlak mulia, sehat, beril-

atau pelajar, pilkada yang berakhir

mu, cakap, kreatif, mandiri, dan men-

dengan tindak kekerasan, demo yang

jadi warga negara yang demokratis ser-

sering berujung dengan bentrokan,

ta bertanggung jawab. Inilah rumusan

bahkan

panggung-

tujuan pendidikan yang sesungguhnya,

panggung hiburan terbuka atau per-

tujuan pendidikan yang utuh dan sejati.

tandingan sepak bola sering kali di-

Aspek-aspek yang terkandung dalam

hiasi dengan perkelahian dan tinda-

rumusan tujuan pendidikan ini, baik

kan anarkhis dari penonton, lalu lintas

yang terkait dengan tujuan eksistensial,

di jalanan tidak tertib, lunturnya etika

kolektif maupun individual harus dica-

dan budi pekerti, minum-minuman ke-

pai secara utuh melalui proses pendidi-

ras dan narkoba, pelecehan seksual dan

kan dalam berbagai jalur dan jenjang.

berbagai tindakan amoral lainnya, aro-

Kalau hal ini dapat dilakukan, maka

gansi kekuasaan, korupsi ada di mana-

proses pencapaian tujuan pendidikan

tidak

jarang

2

rangka bangsa,

mencerdaskan kehibertujuan

untuk

nasional sedang berlangsung dan bera-

sanakannya ujian nasional (sekalipun

da pada jalur yang benar, sesuai ama-

ada pro dan kontra), program sertifika-

nat UUD 1945 dan UU No. 20 Th.

si guru (yang juga belum sepenuhnya

2003, yang berusaha membangun ka-

memenuhi sasaran sebagai upaya pe-

rakter dan kepribadian bangsa.

ningkatan kualitas), juga ada revisi kurikulum

Namun sayang dalam pelaksa-

2013 tentang Standar Isi, dan Permen

tujuan pendidikan nasional yang beitu tidak

nuhnya dipedomani. Secara

no. 54 tentang Standar Kompetensi Lu-

sepe-

lusan (SKL), termasuk sudah barang

formal

tentu

sebenarnya telah muncul kesadaran

Namun

bahwa misi utama pendidikan tidak

kenyataannya,

IPS.

perbaikan

dengan maksud dan tujuan pembelaja-

lebih

ran IPS. Rumusannya baru,

pragmatis dan masih tetap menekan-

tetapi

esensi substansinya tidak jauh ber-

kan pada penguasaan materi ajar.

beda.

Di lembaga pendidikan formal, pe-

Kurikulum

menitikberatkan

nyelenggaraan pendidikan lebih ba-

itu

masih tetap

pada

penguasaan

materi. Kritikpun kembali terdengar

nyak sebagai proses pengembangan

bahwa pelajaran IPS terlalu sarat mate-

ke-

ri, bersifat kognitif dan hafalan. Kare-

cerdasan intelektual, sehingga pendi-

na berorientasi pada materi ajar, maka

dikan kita lebih bersifat intelektualis-

pembelajaran IPS terjebak pada pros-

tik. Kalau hal ini terus berlangsung bisa

es mengumpulkan informasi dan men-

bias tujuan.

gakumulasi fakta. Karena bersifat ha-

Berbagai upaya untuk memecahkan masalah

pelajaran

lum begitu memuaskan bila dikaitkan

Tetapi dalam kenyataannya penye-

ranah kognisi, dan membangun

mata

tuk bidang IPS pada khususnya be-

otaknya, tetapi juga berkarakter baik.

pendidikan kita

untuk

Standar Isi pada umumnya dan un-

sekedar membuat peserta didik pintar

lenggaraan

dengan dikelua-

rkannya Permendikbud no. 64 tahun

naan pendidikan di lapangan, rumusan

gitu komprehensip

misalnya

falan, pembelajaran IPS menjadi men-

di bidang pendidi-

jemukan, tidak menarik dan dipandang

kan tersebut, terus dilakukan. Sebagai

sebagai beban bagi peserta didik, apa-

contoh adanya peningkatan anggaran

lagi kalau dikaitkan dengan statusnya

pendidikan, pembudayaan IT, adanya

sebagai mata pelajaran yang tidak di-

sekolah berstandar internasional, dilak-

3

UN- kan. Masyarakatpun memandang

negara yang memiliki

kearifan dan

bahwa pelajaran IPS itu tidak penting,

keterampilan sosial, serta warga nega-

juga

tidak banyak manfaatnya dalam

ra yang sadar akan jati dirinya sebagai

kehidupan keseharian. Pelajaran IPS

bangsa. Terkait dengan permasalahan

tidak bisa untuk membangun rumah,

itu maka pada tulisan singkat ini akan

tidak bisa untuk membangun jembatan,

mencoba membahas

topik ”Peran

dan seterusnya. Aliran positivisme dan

Pembelajaran IPS dan

Pembangunan

paham materialisme yang berkembang

Karakter Bangsa”

telah ikut memperkokoh pandangan masyarakat itu.

Hal-hal yang tidak

METODE

observable, dan tidak terukur cende-

Metode penelitian yang dilaku-

rung diabaikan atau tidak dikembang-

kan dalam penelitian ini adalah kuali-

kan.

tatif dengan jenis penelitian fenomenoPerlu disadari bahwa pembelaja-

logi. Pendekatan ini digunakan agar

ran yang berorientasi pada penguasaan

diperoleh data yang orisinal yang ak-

materi ajar,

ber-

hirnya dapat diperoleh pemahaman dan

makna bagi hidup dan kehidupan

makna data yang relative mendalam

warga

tentang fenomena yang diperoleh dila-

menjadi

kurang

belajar. Pembelajaran yang

mengutamakan penguasaan materi ajar

pangan.

seperti yang selama ini terjadi, cende-

Penelitian ini berlangsung se-

rung kurang memperhatikan nilai-

lama10 bulan, yaitu sejak bulan Agus-

nilai moral dan pengembangan ka-

tus tahun 2014 sampai bulan Mei tahun

rakter peserta didik. Pembelajaran yang

2015, Penelitian ini berlokasi di SDN

mengabaikan pengembangan karakter

Kepung 2 Kabupaten Kediri Kecama-

telah kehilangan ruh dan esensinya se-

tan Kepung.

bagai proses pendidikan yang sesung-

Subjek dalam penelitian ini

guhnya. Begitu juga pembelajaran IPS

adalah para pelaku pembelajaran; Wa-

telah kehilangan ruhnya sebagai proses

kil Kepala Sekolah selaku penanggung-

pendidikan yang dapat memberikan

jawab bidang akademik di sekolah

sumbangsih terhadap pendidikan ka-

yang dipimpinnya, Guru IPS, dan Sis-

rakter bangsa yakni

wa.

untuk memben-

tuk warga negara yang baik, warga

4

Objek dalam penelitian ini ada-

Membahas tentang IPS dan pem-

lah pelaksanaan pembelajaran IPS di

belajaran IPS, selalu menarik dan me-

SDN Kepung 2 Kecamatan Kepung

nantang. Pasalnya sejak IPS ini ”dige-

Kabupaten Kediri.

lindingkan” sebagai kajian dan mata pelajaran di sekolah pada tahun 1968-

Metode Pengumpulan data dilakukan wawancara, observasi dan do-

an

sampai sekarang,

belum pernah

kumentasi. Analisis data dalam peneli-

tuntas. Masing-masing ahli dapat me-

tian ini bersifat induktif dengan meng-

rumuskan pengertian IPS sesuai den-

gunakan analisis model Miles and Hu-

gan disiplin dan pandangan masing-

berman. Aktivitas dalam analisis data

masing, begitu juga bagaimana cara

yaitu data reduction, data display, dan

membelajarkannya. Soemantri (2001: 92) menegaskan

conclusion drawing/verification. Hasil penelitian disajikan secara deskriptif.

bahwa program pendidikan IPS me-

Keabsahan Data

rupakan

perpaduan

cabang-cabang

Dalam penelitian ini, untuk

Ilmu-ilmu sosial dan humaniora terma-

menentukan keabsahan data, peneliti

suk di dalamnya agama, filsafat, dan

menerapkan teknik triangulasi, penga-

pendidikan. Bahkan IPS juga dapat

matan terus-menerus, member chek,

mengambil aspek-aspek tertentu dari

diskusi dengan teman sejawat, depen-

Ilmu-ilmu kealaman dan teknologi. Apa kriteria dan siapa yang dika-

dabilitas dan konfirmabilitas.

takan sebagai warga negara

Teknik Analisis Data

baik, yang mampu Pengumpulan Data

Penyajian Data

yang

berpikir kritis dan

arif terhadap masalah sosial, memiliki kemampuan berkomunikasi dan kete-

Reduksi Data

rampilan inkuiri,

Kesimpulan/Verifikasi

serta memiliki ko-

mitmen terhadap nilai- nilai kemanusiaan dan pengembangan budaya bang-

Gambar 1. Komponen-komponen Ana-

sa itu? Mereka itu adalah warga negara

lisis Data Menurut Milles dan Huber-

(dan warga dunia) yang: beriman dan

man (2009: 20).

bertaqwa kepada Tuhan YME., setia kepada dasar falsafah dan ideologi negara Pancasila; disiplin mentaati

PEMBAHASAN

5

semua peraturan hukum dan norma-

Mencermati uraian tentang pen-

norma yang berlaku; memenuhi kewa-

gertian dan tujuan IPS, maka pendidi-

jibannya sebagai warga negara; meng-

kan IPS sebenarnya sangat erat kaitan-

hormati dan dapat bekerja sama den-

nya dengan pendidikan karakter. Pen-

gan anggota warga negara dan bangsa

didikan karakter yang dapat dimaknai

yang lain; ikut menumbuhkembangkan

sebagai pendidikan nilai, pendidikan

rasa persatuan dan kesatuan; demokra-

moral atau pendidikan budi pekerti

tis dan bertanggung jawab, memiliki

(Zuchdi, 2008: 5) itu memiliki arah

kemandirian, tenggang rasa, toleransi,

dan tujuan yang sama dengan tujuan

dan

semua

pembelajaran IPS, yakni sama-sama

warga, bangsa, agama dan kebu-

bertujuan agar peserta didik menjadi

dayaan; menggunakan hak-haknya se-

warga negara yang

cara tepat dan proporsional.

secara tegas Gross menyatakan bah-

memahami

perasaan

baik.

Bahkan

Pembelajaran IPS juga diharapkan

wa Values Education as social stu-

dapat melatih peserta didik untuk men-

dies “to prepare students to be

gembangkan kemampuan dan kete-

well-fungtioning citizens in democratic

rampilan seperti berkomunikasi, bera-

society” (Darmadi, 2007: 8). Pendidi-

daptasi, bersinergi, bekerja sama, bah-

kan karakter adalah proses pemberian

kan berkompetisi sesuai dengan adab

bimbingan dan fasilitasi kepada peserta

dan norma-norma yang ada. Selanjut-

didik agar menjadi manusia seutuh-

nya para peserta didik diharapkan

nya, manusia yang berkarakter dalam

menghargai dan merasa bangga terha-

dimensi hati, pikir, raga, serta rasa

dap warisan budaya dan peninggalan

dan karsa. Pendidikan karakter, pendi-

sejarah bangsa, mengembangkan dan

dikan moral, atau pendidikan budi pe-

menerapkan nilai-nilai budi pekerti lu-

kerti itu dapat dikatakan sebagai upaya

hur,

mencontoh nilai-nilai ketelada-

untuk mempromosikan dan menginter-

nan dan kejuangan para pahlawan, para

nalisasikan nilai-nilai utama, atau nilai-

pemuka masyarakat dan pemimpin

nilai positif kepada warga masyarakat

bangsa, memiliki kebanggaan nasional

agar menjadi warga bangsa yang baik,

dan ikut mempertahankan jati diri

warga bangsa yang percaya diri, tahan

bangsa.

uji dan bermoral tinggi, demokratis dan bertanggung jawab.. Dengan demikian

6

pendidikan karakter merupakan proses

atas dasar

pembudayaan dan pemanusiaan. Pen-

hingga menjadi pribadi yang mantap

didikan karakter akan

mengantarkan

dan tahan uji, pribadi-pribadi yang

dengan potensi yang

cendekia, mandiri dan bernurani, tetapi

dimilikinya dapat menjadi insan-insan

juga bersifat kuratif secara personal

yang beradab, dengan tetap berpegang

maupun sosial. Dengan demikian pen-

teguh pada nilai-nilai kemanusiaan,

didikan karakter

nilai-nilai kehambaan dan kekhalifa-

menjadi salah satu langkah untuk me-

han.

nyembuhkan penyakit sosial (Koesoe-

warga belajar

nilai-nilai kebaikan, se-

sebenarnya dapat

ma, 2007: 116).

Dalam pengembangan pendidikan karakter, guru harus juga bekerja sama

Dalam konteks keindonesiaan,

dengan keluarga atau orang tua/wali

pendidikan karakter adalah proses me-

peserta didik. Bahkan menurut Bulach

nyaturasakan sistem nilai kemanu-

(2002: 80), guru dan orang tua perlu

siaan dan nilai-nilai budaya Indone-

membuat kesepakatan tentang nilai-

sia dalam dinamika kehidupan berma-

nilai utama apa yang perlu dibelajarkan

syarakat, berbangsa,

misalnya: respect for self, others, and

Pendidikan karakter bangsa merupa-

property;

self-

kan suatu proses pembudayaan dan

control/discipline. Dalam kaitan ini

transformasi nilai-nilai kemanusiaan

Lickona (2000:48) menyebutkan be-

dan nilai-nilai budaya bangsa (Indone-

berapa nilai kebaikan yang perlu di-

sia) untuk melahirkan insan atau warga

hayati dan dibiasakan dalam kehidupan

negara yang bermartabat dan berpe-

peserta didik agar tercipta kehidupan

radaban tinggi. Karakter bangsa ada-

yang harmonis di dalam keluarga dan

lah sebuah keunikan suatu komunitas

masyarakat. Beberapa nilai itu antara

yang mengandung perekat kultural

lain: kejujuran, kasih sayang, pengen-

bagi

dalian

bangsa

honesty;

diri,

saling

menghar-

dan bernegara.

setiap warga negara. Karakter menyangkut

perilaku

yang

gai/menghormati, kerjasama, tanggung

mengandung core values dan nilai-nilai

jawab, dan ketekunan. Pendidikan ka-

yang berakar pada filosofi Pancasila,

rakter bukan sekedar memiliki dimensi

dan simbol-simbol keindonesiaan se-

integratif, dalam arti mengukuhkan

perti: Sang Saka Merah Putih, sem-

moral

boyan Bhineka Tunggal Ika, lambang

intelektual

peserta

didik

7

Garuda Pancasila,

Lagu

Indonesia

kan dalam kehidupan individu, masya-

Raya (ALPTKI, 2009: 3). Esensi nilai-

rakat dan bangsa.

nilai keindonesiaan ini harus menjadi

Kementrian

yang

bertanggung

tentang

pelaksanaan

bagian penting dalam pengembangan

jawab

pendidikan karakter bangsa. Namun

program ”Pendidikan Budaya dan Ka-

harus diingat bahwa pendidikan karak-

rakter Bangsa”, Kementrian Pendidi-

ter bangsa tidak hanya berurusan den-

kan Nasional pada tahun 2010 telah

gan transformasi dan internalisasi core

menyusun

values dan nilai-nilai keindonesiaan

kan Karakter”, sebagai kerangka pa-

kepada peserta didik, tetapi

radigmatik

pendi-

penuh

”Disain Induk Pendidi-

implementasi

pemban-

dikan karakter bangsa juga merupakan

gunan

proses usaha bersama untuk mencip-

sistem pendindikan. Desain yang di-

takan lingkungan yang kondusif un-

maksud kurang lebih sebagai berikut

tuk berkembangnya nilai-nilai kebai-

ini.

karakter

bangsa,

melalui

Tabel 1. Desain Induk Pendidikan Karakter sebagai Kerangka Paradigmatik Tahap Tahap perencanaan

Deskripsi (1) filosofis- agama, Pancasila, UUD 1945, UU No.20 Tahun 2003, beserta ketentuan perundangan-undangan turunannya; (2) teoritis misalnya teori pendidikan, pendekatan psikologis, nilai dan moral, sosial budaya; (3) pertimbangan empiris, berupa pengalaman dan praktik terbaik dari tokoh dan lembaga, satuan pendidikan, pesantren, dll. Proses ini melalui tiga pilar pendidikan, yakni satuan pendidikan, keluarga, dan masyarakat. Pada masingmasing pilar ada dua pendekatan, intervensi dan habituasi. Intervensi, dikembangkan suasana interaksi belajar mengajar. Pendekatan habituasi dilakukan dengan menciptakan kondisi yang kondusif, seperti yang telah dipraktikan melaui proses intervensi. Evaluasi program untuk perbaikan berkelanjutan, yang sengaja dirancang dan dilaksanakan untuk mendeteksi aktualisasi karakter pada diri peserta didik untuk

Tahap Implementasi

Tahap Evaluasi

8

mengetahui bahwa proses pembudayaan dan pemberdayaan karakter itu sudah berhasil baik atau belum. Dengan demikian pengembangan

memperhatikan pengembangan kepri-

pendidikan karakter sebenarnya sebagai

badian. Pendidikan kita lebih berpe-

upaya kembali ke hakikat pendidikan

gang pada paradigma “belajar untuk

yang sesungguhnya, seperti diama-

mengerjakan soal ujian dari pada

natkan oleh UU Sisdiknasdidikan ini,

ujian untuk belajar (belajar hidup). Ku-

baik yang terkait dengan tujuan eksis-

rikulum yang dipandang sebagai kom-

tensial, kolektif maupun individual ha-

ponen vital dan strategis dalam keselu-

rus dicapai secara utuh melalui proses

ruhan sistem pendidikan, nampaknya

pendidikan dalam berbagai jalur dan

belum menjadi instrumen efektif bagi

jenjang. Kalau hal ini dapat dila-

terwujudnya pendidikan nasional yang

kukan,

ideal,

maka

proses

pencapaian

karena masih kental dengan

tujuan pendidikan nasional sedang ber-

“content oriented” . Kurikulum Ting-

langsung dan berada pada jalur yang

kat Satuan Pendidikan (KTSP) juga

benar, sesuai amanat UUD 1945 dan

masih akrab dengan paradigma esensia-

UU No. 20 Th. 2003.

lisme (Lasmawan, 2014: 1).

Namun sayang dalam pelaksa-

Ujian Nasional (UN) yang sebe-

naan pendidikan di lapangan, rumusan

narnya merupakan program peningka-

tujuan pendidikan nasional yang begi-

tan kualitas pendidikan,

tu komprehensip itu tidak sepenuh-

hal tertentu telah

nya

daya nerabas, kurang sistematis yang

dipedomani.

Penyelenggaraan

dalam

melahirkan

halbu-

pendidikan kita lebih pragmatis den-

dapat membawa dampak

gan tetap menekankan pada pengua-

lan nilai-nilai moral dan kemanusiaan.

saan materi ajar. Di lembaga pendidi-

Begitu juga sertifikasi guru yang sebe-

kan formal, pendidikan lebih banyak

narnya untuk meningkatkan profesio-

sebagai

ra-

nalisme guru dan kualitas pembelaja-

membangun

ran, belum sepenuhnya memenuhi ha-

nah

proses kognisi,

pengembangan dan

rapan.

kecerdasan intelektual, sehingga pendi-

Harus disadari bahwa reali-

dikan kita lebih bersifat intelektualistik. Pendidikan kita cenderung

pendangka-

tas

kurang

9

pendidikan

seperti

dijelaskan

di atas, sebenarnya sangat erat kaitan-

gani

nya dengan kebijakan pembangunan di

tidak dapat

masa Orde Baru. Setelah memasuki era

mengatasi krisis yang terjadi di Indo-

Orde Baru, terjadilah berbagai peruba-

nesia. Sebab pendidikan yang merupa-

han dalam tatanan kehidupan berma-

kan strategi pembudayaan dan pema-

syarakat dan bernegara. Orde Baru mu-

nusiaan masa depan tidak ditata untuk

lai menggulirkan paradigma pemban-

itu.

gunan

yang

menitikberatkan

pada

kulaitas

kehidupan

manusia,

berperan banyak dalam

Problematika

lain,

mengapa

pembangunan fisik dan ekonomi. Hal-

pendidikan karakter itu stagnan

hal yang yang tidak berhubungann

kurang diperhatikan sekolah, karena

langsung dengan persoalan ekonomi,

menyangkut teknik penilaian. Pendidi-

materi, dan uang umumnya tidak me-

kan karakter yang terkait dengan aspek

narik, dan tidak marketable. Masyara-

nilai, moral dan kepribadian, sangat

kat cenderung berilaku pragmatis dan

sulit untuk diukur. Sebagai akibat dari

mengorbankan idealisme sebagai war-

kuatnya

ga bangsa. Bidang pendidikan yang

telah membawa kebiasaan bahwa ta-

merupakan kegiatan investasi masa

gihan-tagihan penyelenggaraan pendi-

depan yang

dikan lebih bersifat akademik, dapat

tidak secara langsung

dan

pengaruh aliran positivisme,

dapat dinikmati, kurang mendapatkan

dikuantifikasikan,

porsi sebagaimana mestinya.

Aspek-

dan dapat diukur secara nyata. Dengan

aspek moral dan karakter yang meru-

alasan objektivitas, maka dikembang-

pakan unnsur fundamental dari kegia-

kan instrumen penilaian (soal-soal tes)

tan pembangunan, menjadi terabaikan.

yang juga mendekati “kepastian”, mi-

Oleh karena itu krisis ekonomi dan

salnya soal dengan pilihan ganda. Me-

moneter menjadi berkepanjangan, se-

nekankan penilaian pendidikan yang

hingga berlanjut menjadi krisis multi-

semata-mata pada kemampuan akade-

dimensional yang kemudian bermeta-

mik-intelektualistik

morfosis menjadi krisis intelektual dan

keseluruhan proses pendidikan yang

hati nurani atau krisis akhlak dan mor-

hanya pada satu dimensi, dan sering

al (Soedarsono, 2009: 115). Bidang

mengabaikan aspek yang fundamental

pendidikan yang sebenarnya merupa-

dalam kehidupan, yakni pengemban-

kan aspek fundamental dalam menan-

gan karakter. Makna pribadi seseorang

10

selalu observable,

telah

meredusir

bagaikan sekumpulan barang produksi

lebih

yang dapat dikuantifikasi dan distanda-

(ALPTKI, 2009: 2).

risasi (Koesoema. 2007: 120 dan 277).

didominasi

Dalam

ranah kognitif

mendeisain

kurikulum

Persoalan tersebut perlu men-

pendidikan IPS, termasuk dalam proses

dapatkan perhatian secara seksama

pembelajarannya, harus juga berangkat

oleh semua pihak yang bertanggung

dari hakikat dan karakter peserta didik,

jawab dalam bidang pendidikan. Pen-

bukan berorientasi pada materi semata.

didikan IPS yang dikatakan

Pendekatan esensialisme sudah saatnya

sebagai

pendidikan nilai harus dilakukan re-

untuk dimodifikasi dengan

vitalisasi. Pendidikan tanpa perspektif

konstruksi sosial yang mengacu pada

pendidikan nilai, tanpa menekankan

teori pendidikan interaksional (Sukma-

pada pengembangan karakter peserta

dinata, 1996: 6). Sesuai dengan tuntu-

didik, akan

kehilangan esensinya

tan zaman dan perkembangan kehidu-

sebagai proses pendidikan yang seja-

pan masyarakat, pembelajaran IPS ha-

ti. Perlu pemikiran dan upaya untuk

rus dikembalikan sesuai dengan khitah

memposisikan esensi serta hakikat

konseptualnya yang bersifat terpadu

pendidikan secara tepat. Program pen-

yang menekankan pada interdisipliner

didikan IPS atau mata pelajaran apa-

dan trasdisipliner, dengan pembelaja-

pun juga harus menempatkan UU Sis-

ran yang kontekstual dan transformatif,

diknas sebagai rujukan normatif ter-

aktif dan partisipatif dalam perpektif

tinggi bagi penyelenggaraan system

nilai-nilai sosial kemasyarakatan. Se-

pendidikan nasional secara

utuh. Pe-

suai dengan maksud dan tujuannya,

nyelenggaraan pendidikan selama ini

pembelajaran IPS harus memfokuskan

telah kehilangan ruh dan aspek mora-

perannya pada upaya mengembang-

litas, sehingga tidak jarang melahir-

kan pendidikan untuk menjamin ke-

kan kultur yang tidak sehat.

langsungan

cullah

Mun-

hidup

teori re-

masyarakat

dan

lingkungannya. Pembelajaran IPS di-

perilaku ketidakjujuran da-

lam pendidikan, seperti yang terjadi

arahkan untuk

kasus pada UN, ijazah palsu, perjo-

pelaku sosial yang berdimensi per-

kian, plagiat, lemahnya internalisasi

sonal (misalnya, berbudi luhur, dis-

nilai pendidikan

terfragmenta-

iplin, kerja keras, mandiri), dimensi

sinya ranah-ranah pendidikan yang

sosiokultural (misalnya, cinta tanah

dan

11

melahirkan pelaku-

air,

menghargai

dan

melestarikan

kap

objektif terhadap

diri sendiri,

karya budaya sendiri, mengembangkan

aktualisasi diri, kreativitas diri, keman-

semangat kebangsaan dan kesetiaka-

dirian itu sendiri, termasuk bagaima-

wanan sosial, kepedulian terhadap

na menumbuhkembangkan

lingkungan), dimensi spiritual (misal-

kerti luhur, disiplin dan kerja keras

nya, iman dan taqwa, menyadari bahwa

serta sebagai makhluk ciptaan Tuhan

alam semesta adalah ciptaan Tuhan

YME, sehingga perlu menumbuhkem-

Yang Maha Pencipta),

bangkan dan memantapkan keimanan

dan dimensi

intelektual (misalnya, cendekia, terampil, semangat untuk maju).

budi pe-

dan ketaqwaannya.

Ter-

Kompetensi sosial adalah ke-

kait dengan ini Lasmawan (2014: 2-3)

mampuan dasar yang berkaitan dengan

menjelaskan adanya tiga kompetensi

pengembangan

dalam pembelajaran IPS, yakni kom-

makhluk sosial dan makhluk yang ber-

petensi personal, kompetensi sosial dan

budaya. Sejumlah kompetensi dasar

kompetensi intelektual.

yang dikembangkan adalah kesadaran

kesadaran

sebagai

Kompetensi personal merupa-

dirinya sebagai anggota masyarakat

kan kemampuan dasar yang berkaitan

sehingga perlu saling menghormati

dengan pembentukan

dan mengharagai; pemahaman dan

dan

pengem-

bangan kepribadian diri peserta di-

kesadaran

dik sebagai makhluk individu yang

bermasyarakat dan berbangsa;

merupakan hak dan tanggung jawab

mampuan berkomunikasi dan kerja

personalnya. Orientasi dasar pemben-

sama antara sesama; sikap pro- sosial

tukan dan pengembangan kompetensi

atau altruisme; kemampuan dan kepe-

personal ini ditekankan

pada upaya

dulian sosial termasuk lingkungan;

pengenalan diri dan pembangunan ke-

memperkokoh semangat kebangsaan,

sadaran diri peserta didik sebagai pri-

pemahaman tentang perbedaan dan ke-

badi/individu dengan segala potensi,

sederajatan dalam Kompetensi inte-

keunikan dan keutuhan pribadinya

lektual, merupakan kemampuan berpi-

yang dinamis. Sejumlah kompetensi

kir yang didasarkan pada adanya ke-

yang personal ke-IPS-an yang perlu

sadaran atau keyakinan atas sesuatu

dikembangkan misalnya,

pembentu-

yang baik yang bersifat fisik, sosial,

kan konsep dan pengertian diri, si-

psikologis, yang memiliki makna ba-

12

atas

kesantunan

hidup ke-

gi dirinya maupun orang lain. Ke-

ran, budaya nerabas dan tidak disip-

mampuan dasar intelektual ini berkai-

lin, semau gue dan rendahnya kepe-

tan dengan pengembangan jati diri pa-

dulian terhadap lingkungan, sampai

ra peserta didik

pada merosotnya rasa keindonesiaan.

sebagai

mahkluk

berpikir yang daya pikirnya untuk

Bahkan Brooks dan Goble

menerima dan memproses serta mem-

gaskan bahwa berbagai bentuk kejaha-

bangun pengetahuan, nilai dan sikap,

tan dan perilaku-perilaku lain yang ti-

serta tindakannya baik dalam kehidu-

dak betanggung jawab itu kini menga-

pan personal maupun sosialnya. Ke-

lami

mampuan mengidentifikasi

masalah

yang begitu sangat mengkhawatirkan,

sosial, merumuskan masalah sosial dan

bahkan telah merembes ke berbagai

memecahkan masalah itu sebagai ciri

relung kehidupan

penting dalam kemampuan berpikir.

hingga melahirkan proses reproduksi

Ketiga komptensi dengan berbagai ni-

sosial (Koesoema, 2007: 117). Masya-

lai yang terkandung di dalamnya itulah

rakat pada posisi terancam oleh berba-

yang yang harus dibangun melalui

gai tindak kekerasan, vandalisme, ke-

pembelajaran IPS, sehingga melahir-

jahatan di jalanan, munculnya geng-

kan pelaku- pelaku sosial yang mum-

geng remaja, kehamilan di luar nikah,

puni. Para pelaku sosial itu harus da-

pemerkosaan, kabur dari sekolah, ke-

pat membangun sikap dan perilaku

hancuran kehidupan rumah tangga,

dengan berbagai dimensinya, mema-

hilangnya

hami hak dan kewajibannya, kemudian

sayang. Kalau kita ingin memban-

memiliki kepekaan untuk memahami,

gun bangsa yang berkarakter, maka

menyikapi dan ikut berpartisipasi da-

masalah- masalah sosio-kebangsaan itu

lam memecahkan masalah-masalah so-

harus segera diatasi.

sio-kebangsaan yang ada. Beberapa

itu harus juga dilakukan pengkondisian

masalah sosio-kebangsaan sebagaima-

secara tepat dan komprehensip, terma-

na sudah disinggung di muka seperti:

suk menciptakan lingkungan belajar

berbagai bentuk anarkhisme dan tin-

yang kodusif-edukatif dan sudah ba-

dak kekerasan , perilaku amoral dan

rang tentu ada kebijakan pemerintah

lunturnya budi pekerti, korupsi, kolu-

yang

si dan nepotisme, serta

ketidakjuju-

13

peningkatan

rasa

dan

percepatan

masyarakat,

hotmat

mendukung

mene-

se-

dan kasih

Seiring dengan

program-program

pengembangan karakter bangsa terse-

teladanan, proses pembelajaran dikem-

but.

balikan kepada fitrahnya sebagai proses pendidikan, dikembangkan model-

PENUTUP

model

Pembelajaran IPS yang secara

partisipatif,

konseptual ideal merupakan studi inte-

aktif-

kreatif-inovatif dengan

taan lingkungan pendidikan yang kon-

masih menghadapi problem dalam pe-

dusif-edukatif, misalnya dipajang ber-

laksanaan pembelajaran di lapangan.

bagai ketentuan, prosedur, slogan-

Para pendidik IPS merasa kebingungan

slogan yang mampu memberikan moti-

dan kadang kurang bersemangat ka-

vasi dan semangat dalam hidup dan

rena IPS dipandang oleh masyarakat

kehidupan yang lebih berkarakter, per-

mata pelajaran yang tidak

lu penataan berita dan penyiaran di

penting. Para peserta didikpun menjadi

berbagai media massa, baik di media

kurang begitu tertarik dengan mata pe-

cetak maupun elektronik, perlu dilaku-

lajaran IPS. Dengan demikian dapat

kan kerja sama dengan orang tua/wali

dipastikan bahwa pembelajaran IPS

dan masyarakat sekitar, dan adanya po-

menjadi tidak optimal, sehingga tujuan

litical will dari pemerintah.

pembelajaran IPS yang sesungguhnya

Saran dari adanya penelitian ini

sebagai bagian dari proses pembentu-

yaitu agar sekolah meningkatkan ber-

kan karakter tidak dapat tercapai. Oleh

bagai program untuk mengembangkan

karena itu perlu dilakukan revitalisasi

nilai-nilai karakter yang belum optimal

dengan melakukan berbagai upaya.

sesuai dengan indikator sekolah dan

Misalnya, perlu dilakukan telaah kuri-

kelas. Dalam hal pengintegrasian ka-

kulum, yang semula pengembangannya

rakter dalam pembelajaran, sekolah

berbasis materi, diubah berbasis kom-

diharapkan lebih berperan serta dalam

petensi dan karakter. Mengembangkan

membantu guru yang kesulitan dalam

proses pembelajaran yang aktif, partisipatif dan kontekstual.

yang

berbagai program pembiasaan, pencip-

gratif mengenai kehidupan masyarakat,

sebagai

pembelajaran

menerapkan pendidikan karakter dalam

Untuk me-

pembelajaran, serta melakukan moni-

mantapkan peran pembelajaran IPS

toring dan evaluasi secara berkala.

dalam pembentukan karakter bangsa

Guru IPS diharapkan membuat format

ini perlu juga didukung dengan bebe-

perencanaan dan penilaian karakter wa-

rapa hal, diantaranya perlu adanya ke-

14

day : ProQuest Education Journal. April, 2000, http://webcache.google usercontent.com., diunduh, 20 April 2010.

laupun belum ada format yang paten. Guru IPS disarankan untuk melakukan pembelajaran IPS sesuai dengan perencanaan dalam RPP dan mengembangkan metode belajar berkelompok. Pe-

Miles, M.B. & Huberman, A.M. (2009). Qualitative data analisis: an expended sourcebook. Second Edition. Callifornia: Sage Publications.

doman atau panduan pelaksanaan pendidikan karakter hendaknya lebih disempurnakan lagi agar pelaksanaan pendidikan karakter dalam pembelaja-

Sukmadinata, Nana Syaodih, 1996. “Pengembangan Kurikulum Pendidikan Tinggi dalam Era Globalisasi: Suatu Kajian”, Makalah, disajikan dalam Seminar tentang Sistem Pengembangan Kurikulum Pendidikan Tinggi Menyongsong Era Global oleh PusbangkurandikBalitbangdikbud. Jakarta: Balitbangdikbud.

ran dapat berjalan dengan baik. DAFTAR RUJUKAN ALPTKI, 2009. Pemikiran tentang Pendidikan Karakter dalam Bingkai Utuh Sistem Pendidikan Nasional, Asosiasi Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan.

Somantri, M. Nurman. (2001). Menggagas Pembaharuan Pendidikan IPS. Bandung: Rosda Karya.

Bulach, Cletus R., 2002. “Implement ing a Character Education Curriculum and Assessing Its Impact on Student Behavior”: ProQuest Education Journal, Dec.2002., http://www.jstor.org/pss/30189 797, diunduh, 22 April 2010.

Soemarno Soedarsono, 2009. Karakter Mengantarkan Bangsa dari Gelab Menuju Terang. Jakarta: Kompas Gramedia. Lasmawan, Wayan. 2014. “Merekonstruksi Ke-IPS-an Berdasarkan Paradigma Teknohumanistik”. Makalah, disajikan pada Seminar tentang Pendidikan IPS oleh FIS Undiksa, 30 0ktober, 2014.

Zuchdi, Darmiyati. 2008. Humani sasi Pendidikan: Menemukan Kembali Pendidikan Yang Manusiawi. Jakarta: Bumi Aksara. Koesoema, Doni A. 2007. Pendidikan Karakter, Jakarta: Grasindo. Darmadi, Hamid, (2007). Konsep Da sar Pendidikan Moral, Bandung: Alfabeta. Lickona, Thomas, 2000. “Talks About Character Education”, wawancara oleh Early Chilhood To-

15