SIARD
Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic
kostel sv. Cyrila a Metoděje
Číslo 9, ročník 20 www.zidenice.farnost.cz
vychází 24. prosince 2013
Nachystej si peníze Nebojte se. Nepůjde o výzvu k větším sbírkám. Bylo a ne nebylo. Následující příběh se zakládá na pravdě a žádná z osob není smyšlená. Jednoho rána se během rorátů stala zvláštní příhoda. Po evangeliu nenásledovalo kázání, ale chvíle ticha. Myslím, že jsem čekal, že se každý bude soustředit buď na to, aby neusnul, nebo na to, co mu texty Písma říkají. Najednou se do ticha ozvalo: „Nachystej si peníze.“ Myslím, že v té chvíli bylo důležitější, co chce Pán každému říci. Někdy se nám stane, že pro všechny starosti o více či méně důležité věci zapomeneme na to podstatné. Ježíš se s námi chce setkat. S každým osobně. Přeji vám, abyste toto setkání nejen během těchto Vánoc pro spoustu důležitých starostí nepromarnili. P. Petr Beneš, farář
Tak z daleka
Vánoce v naší farnosti
Tak zdaleka, kam nedohlédnem ani,
Rok 2013
až z krajin těch, kde věčný led a sníh,
24. 12. (úterý) Štědrý den
i těch, kde černým sluncem spalováni,
9.30 – mše sv. v Domově pro seniory
až z hlubokosti zprahlé srdcí svých,
na ulici Nopova
15.30 – mše sv. s dětmi hle, Bože maličký, jdou koledníci tví.
16.00 – mše sv. na Vinohradech 23.30 – slavnostní vyzvánění
Snad tisíckrát se zranili a klesli, když vážili z těch dálek cestu zlou,
25. 12. (středa) Hod Boží vánoční
a by se jenom dotkli křehkých jeslí,
„Lid, který chodí ve tmě, uvidí veliké světlo,
v něž vložila jsi, Lásko, váhu svou, -
obyvatelům temné země vzchází světlo. Hle, dítě se nám narodilo, syn je nám dán, vládu má
hle, Bože maličký, zde koledníci tví.
na svém rameni a dostal jméno podivuhodný rádce, mocný Bůh, věčný otec, kníže pokoje.“
I prostřeli svá zkrvavená roucha
(Izaiáš 9,1,5)
na dlážky chléva, jenž se středem stal.
Kde nás pohlcovala v našem životě tma, tam
Tvé ouško kéž se do nich zaposlouchá
nám zazáří světlo, kde jsme byli uvnitř mrtví,
v noc tuto, kdy se hnou i srdce skal.
tam budeme opět žít. Slibuje nám to sám Bůh skrze slova proroka Izaiáše! V těchto slo-
Viz, Bože maličký, zde koledníci tví.
vech je přece naděje na nový začátek v našem životě.
Horlivě, s pláčem asi dobývali – t y povděčně a shovívavě vem:
0.00 – přinášení Betlémského světla a slav-
sůl země lásku a kadidlo chvály
nostní bohoslužba, J.J.Ryba – Česká mše
na misce slov naprasklé vzlykotem.
vánoční „Hej, mistře!“, zpívá chrámový sbor a sólisté za doprovodu orchestru
Ó, dej, ať spočinou zde koledníci tví. Václav Renč SIARD – Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic Vydává Římskokatolická farnost u chrámu sv. Cyrila a Metoděje, Nopova 84, 615 00, Brno 15, tel. 548 530 034. Připravuje redakční rada vedená Ondřejem Veselým, za obsah článku odpovídá autor. ZPRAVODAJ JE NEPRODEJNÝ. URČENO PRO VNITŘNÍ POTŘEBU. Finanční příspěvky pro farnost můžete zasílat na účet č. 21 00 49 19 18/2010. Variabilní symbol: rodné číslo, specifický symbol: podle účelu použití.
2
8.00 – mše sv.
ale také pro hloubku svého důvěrného
10.00 – mše sv., vánoční pastorely, zpívá
poznání Pána a svědectví o něm: „Ježíš se
chrámový sbor za doprovodu orchestru
zjevuje jako Boží Syn, který se stal člověkem,
16.30 – setkání u jesliček
aby nám zjevil tvář Boha Otce a cestu, která
18.00 – mše sv.
vede ke společenství s ním.“ 18.00 – mše sv.
26. 12. (čtvrtek) Sv. Štěpán, prvomučedník „Štěpán, plný milosti a síly, dělal mezi lidem
28. 12. (sobota) Svatých Mláďátek
veliké divy a znamení. Ale tu zasáhli někteří
Král Herodes ze strachu z toho, že přijde
z tak zvané synagogy propuštěnců s lidmi
o svoje kralování, dal ve vší k rutosti povraž-
z Kyrény, Alexandrie, Kilíkie a Asie a začali
dit všechny betlémské děti do 2 let věku, aby
se přít se Štěpánem. Nemohli však obstát před
se nově narozený král J ežíš nemohl nikdy
jeho moudrostí a Duchem, který z něho mluvil.“
ujmout vlády. Evidentní je, že král Herodes
(Skutky apoštolů 6,8-10)
neznal text Zákona, a tak netušil, že Ježíš
Sv. Štěpán zemřel mučednickou smrtí, byl
bude vládnout nejen provincii Judea, kde
ukamenován. Proč? Někteří lidé jej nemohli
se narodil, ale i všemu stvoření a vesmíru.
vystát pro jeho moudrost a Ducha, který
Proto si dnes připomínáme tyto malé děti,
z něho mluvil. Také možná měli strach z toho,
které nevědomky a v nesvobodě položily svůj
že před lidmi nebudou vypadat tak moudře,
život za jedno malé dítě, které vládne celému
jak doposud, avšak hlavně proto, že Štěpán se
vesmíru a je oslaví, až přijde podruhé.
podle nich rouhal, konal veliké divy a zázraky
7.00 – mše sv.
ve jménu Ježíše Krista - Mesiáše, ve kterého
20.00 – modlitba za rodiny
(oni) neuvěřili. Proto, když před nimi hájil svou víru v Ježíše Krista až na smrt, mu bylo
29. 12. (neděle) Svátek Svaté rodiny
dáno místo v nebi, kde je radost, mír a pokoj
8.00 , 10.00, 18.00 – mše sv.,
navěky.
obnovení manželských slibů
8.00 – mše sv. 10.00 – mše sv., při mši sv. zpívá Schoula (sbor židenické mládeže)
31. 12. (úterý) Zakončení občanského roku 17.00 – mše sv. 23.00 – adorace na poděkování
27. 12 (pátek) Sv. Jan Dnes slavíme svátek svatého Jana, apoštola a jednoho ze čtyř evangelistů. Sv. Jan má pro prvotní církev základní význam n ejen proto, že byl „učedníkem, kterého Ježíš miloval“, 3
Rok 2014 1. 1. (středa) Slavnost Matky Boží P. Marie Ze svého rozhodnutí poslal Bůh svého Syna, aby pozvedl člověka k synovské důstojnosti. Ježíš vstoupil do konkrétních lidských dějin jako jeden z lidí. Podrobil se lidským zákonům a omezením, a tak se v jistém smyslu sjednotil s celým lidstvem (srov. Řím 1,3). Ježíš přichází na svět jako každý jiný člověk skrze lůno ženy, P. Marie, aby bylo naprosto jasné, že je skutečně jedním z nás. 0.00, 8.00, 10.00, 18.00 mše sv. 5. 1. (neděle) Slavnost Zjevení Páně 8.00, 10.00, 18.00 – mše sv. 12. 1. (neděle) Svátek Křtu Páně 8.00 – mše sv. 10.00 – mše sv. s vánoční hudbou
Scholy brněnské mládeže (SBM)
18.00 – mše sv. 16.30 – Tříkrálový podvečer – již tradiční zakončení vánoční doby s vánočními pastorelami i společným zpěvem, zpívají židenický chrámový sbor a členové dalších brněnských sborů za doprovodu orchestru.
Kříž V naší farnosti máme takovou zvláštnost: máme dvě zahrady, jednu za farou a ta druhá se nachází v kopci na konci ulice Hrozňatova za domem zvaný Cyrilka. Ten byl postaven za pomoci farníků v 60. letech. Tady se 30. listopadu sešla hrstka farníků s P. Petrem a naším mladým jáhnem Karlem, aby byli přítomni pozoruhodné události. V říjnu, když se u kostela stavěla hodová májka, pan farář s panem Ambrožem domluvil využití máje, až se bude bourat. „Udělal bys kříž?“ byla otázka pana faráře. „Není problém.“ A opravdu nebyl, i když jen málokdo ví, co to vše obnášelo. Ale sen pana faráře je splněn. Díky mužům z farnosti a ministrantům byl kříž vztyčen v sobotu dopoledne. Podívejte se třeba z ulice Kaleckého, uvidíte ho. V 16 hodin jsme byli na místě, manžel rozdělal oheň a my zažili neopakovatelné zahájení adventu, posvěcení kříže, modlitbu a zpěv žalmu Petry Policerové. Pod námi město, v němž se začínala rozsvěcovat světla, na ulicích i v oknech domů. Věřte, že se nám ani zpět dolů nechtělo. Jen je velká škoda, že se nás nesešlo víc. Na Cyrilce je však i možnost soukromé modlitby, klíče by měly být k zapůjčení ve farní kanceláři, nebo určitě po domluvě s panem farářem. Pokud se koná společná modlitba růžence, vždy je to v ohláškách na konci mše sv. Pokud někdo špatně slyší nebo nerozumí, ohlášky jsou k přečtení v předsíni kostela a jsou i na
4
internetových stránkách farnosti. Zváni jsou
lidé, se v souznění rozechvíváme jako různé
opravdu všichni.
oktávy téhož tónu, naše lidská srdce pulsují stejným rytmem jako rytmus hmotných
Otče Petře, dík za skvělý nápad a Honzo,
i duchovních světů. Z toho čiší radost (viz
dík za kříž.
T. Moore). Jitka Doleželová
Každý z nás potřebuje občas odpočinek od běžné činnosti a na chvilku vystavit svou duši
Výstava
kráse, zamyšlení i údivu. Toto nám výstava umožnila. Dík za ni pořadatelům i tvůrcům.
Krása má neodolatelnou moc. V minulých
Ludmila Javorová
dnech nám nabídla umění všedního dne našich farníků. Domnívám se, že návštěvníci výstavy Tvořím, tvoříš, tvoříme odcházeli, jak
Ztracený kříž z Juliánova
jsem si všimla, spokojeni. Některé vystavo-
Letos, kdy si náš národ radostně připomíná
vané předměty v nás mohly probudit vědomí,
1150. výročí příchodu sv. Cyrila a Metoděje
že krása, která nás ve všedních dnech obklo-
na Velkou Moravu, máme my, žideničtí far-
puje, zůstává nepovšimnuta.
níci, o jednu radost víc, neboť náš kostel byl
S uměním se totiž nemusíme setkávat jen
zasvěcen právě soluňským bratřím. Úmysl
v malířských ateliérech nebo muzeích. Své
zasvětit budoucí farní kostel sv. Cyrilu
místo má i v běžném životě našich domovů,
a Metodějovi potvrdil výbor Spolku pro
jak ukázala výstava. My zpravidla vztah
stavbu katolického chrámu v Židenicích-
k věcem i lidem oceňujeme až po jejich ztrátě.
Juliánově na svém jednání v lednu 1930,
Taková výstava v nás může tuto necitlivost
tedy o více než dva roky dříve, než začala
i odstranit, pokud si ji uvědomíme. A nejen
samotná výstavba.
to, prostřednictvím vystavovaných před-
V naší farnosti se však nacházel ještě jeden
mětů, které na naši duši zapůsobily, se může
náboženský objekt spojený s velkou misí
prohloubit i náš vztah k jejich autorům.
Soluňanů, a to vysoký dřevěný kříž, který
S nohými se známe jen povrchně (takříkajíc
stával u zvoničky na bývalé juliánovské Staré
od vidění), ale krása tvůrčí činnosti autorů
osadě, dnešní Vančurově ulici. Stejně jako
nás bezprostředně sbližuje. A toto je v našem
zvonička padl za oběť při výstavbě velkého
farním kruhu velmi cenné.
městského okruhu v létě roku 1983, neboť
Jedna stará ilustrace (mapa ze 17. stol. od
stál v místech, kde se nyní křižují Vančurova
R. Fludda) ukazuje Boha, jak ladí velký
a Gajdošova ulice.
hudební nástroj stvoření. Na strunách této
O původu kříže se dozvídáme z dopisu před-
světové kytary jsou andělé, lidé a věci. My,
stavenstva obce Juliánova radě zemského 5
hlavního města Brna z 27. října 1936. V té
a řece existuje - krásné okamžiky, kdy se
době totiž městské zastupitelstvo pořizovalo
Bůh dotýká naší duše. Slavily se tři mše sv.,
soupis všech kultovních objektů na území
které celebroval pražský arcibiskup Dominik
Brna a k tomu vyžadovalo informace z jed-
Duka. První mše se konala na hoře Blahosla-
notlivých městských částí, tedy i z Juliánova.
venství v krásné přírodě na prostranství před
V odpovědi juliánovského starosty se praví,
chrámem. Stavba má podobu osmiúhelníku,
že onen zmíněný „dřevěný kříž nacházející
který symbolizuje osmero blahoslavenství.
se u zvoničky dle ústního podání byl v roce
V pořadí druhá mše se slavila na místě, kde
1863 darován zdejšími občany na paměť tisí-
pastýři hlídali svá stáda a po zjevení anděla se
cího jubilea příchodu věrozvěstů sv. Cyrilla
vydali poklonit Spasiteli. Poslední mše byla
a Metoděje na Moravu.“ Věřme tomu, že
celebrována v Jeruzalémě v chrámu sv. Anny.
postavením kříže si naši předkové připo-
Tento nádherný chrám má výbornou akus-
mněli velkou milost, které se jim působením
tiku. Dle tradice se na tomto místě narodila
obou světců dostalo. Zato my o dalším osudu
Panna Maria a žili zde její rodiče Jáchym
kříže nevíme nic, údajně byl při stavebních
a Anna. Při této závěrečné mši obnovil každý
pracích někam převezen k restaurování.
poutník křestní vyznání, vyznal víru v Krista
Karel Krška
Ježíše a slíbil Bohu věrnost. Vše se neslo zaplněným chrámem a atmosféra byla pro-
Národní pouť do Svaté země
dchnuta dojetím. Závěrem jsme společně zazpívali naši hymnu a loučení s tímto mís-
Bohu díky za to, že jsem se mohla vydat na
tem bylo nekonečné.
národní pouť do Svaté země v závěru Roku
V mé skupině bylo 50 poutníků, z toho
víry a cyrilometodějského jubilea roku 2013.
7 kněží. Denně byla sloužena mše sv. pro
Izrael je rodná země našeho Pána Ježíše
naši malou skupinu. Navštívili jsme bazi-
Krista, po které kráčel a hlásal evangelium.
liku Narození Ježíše Krista v Betlémě, kam
Do této země putovaly spousty lidí.
připutoval téhož dne i polský prezident.
První moravská pouť se konala v roce 1905
Omarova mešita, dominanta Jeruzaléma,
a zúčastnilo se jí přes 500 poutníků, z toho
stojí na biblické hoře Moria. U Zdi nářků
bylo 150 kněží. Poslední pouť se konala v roce
židé oplakávají zničení Davidova chrámu.
1937, kdy byl v naší Cyrilometodějské kapli
Úchvatné bylo procházet místem ustano-
na Olivové hoře vysvěcen oltář sv. Mikuláše
vení Poslední večeře. Přímo v Jeruzalémě je
Taveliče. Po II. světové válce a v době totality
postaven i Pilátův palác, kde byl odsouzen
již nebyla tradice poutí obnovena.
Ježíš. V dlažbě je až do dnešních dnů zacho-
Během letošní pouti zažilo 1020 pout-
ván kámen, kde byl Ježíš bičován a kde vojáci
níků něco, co lze jen těžko vyjádřit slovy,
hráli kostky. V těchto místech nelze než stát
6
Mše svatá na místě ustanovení Poslední večeře
a hledět s úžasem, bolestí a velkou pokorou.
nalezeny v roce 1947 cenné svitky s částmi
Velice zajímavé byly pozůstatky z Herodovy
textů proroka Izaiáše. Nad nejstarším měs-
pevnosti. Jeho hrob byl objeven až v roce
tem na světě Jerichem se vypíná hora Poku-
2008 anglickými archeology. Být na Golgotě
šení, kde byl Ježíš pokoušen ďáblem. V Jeri-
v místě ukřižování, v chrámu Božího hrobu
chu stále roste strom, ze kterého Zacheus
a jít po křížové cestě nelze bez pohnutí. Také
vyhlížel Ježíše. Mezi Jeruzalémem a Jeri-
Olivovou horu, Getsemanskou zahradu s oli-
chem se rozprostírá pustá skalnatá Judská
vovníky z Ježíšovy doby a jeskyni, chrám na
poušť, kam je situován příběh o milosrd-
místě, kde se Pán krví potil a místo, na němž
ném samaritánovi. Mariánská svatyně Stella
mluvil o zkáze Jeruzaléma, nelze zapome-
Maris (hvězda moře) i jeskyně proroka Eliáše,
nout. Kaple s místem, kde Ježíš Kristus
který byl vzat do nebe, jsou na severu pro-
vstoupil na nebesa a chrám Pater Noster se
vincie Galileje. U Galilejského jezera nasytil
vryjí hluboko do paměti.
Kristus zástupy rozmnožením chleba a ryb
Koupání v Mrtvém moři bylo příjemným
a ustanovil Petra hlavou pozemské církve.
odpočinkem. U jeho severního okraje byly
Strhující byla plavba lodí po Galilejském 7
jezeře. Majitel lodi hrál naši hymnu a my zpí-
zení Ježíše, vtěleného Božího Syna, se v tomto
vali. Česká vlajka byla na stožáru. Vzpomínka
ohledu stalo mistrovským příkladem. Kon-
na domovinu a přání, aby tato naše národní
cem prosince se totiž Ježíš určitě nenarodil.
pouť v Roce víry nesla plody i po návratu do
František Kunetka, profesor liturgiky na teo-
běžného života, byly v tu chvíli v myslích nás
logické fakultě Univerzity Palackého, vysvět-
všech.
luje: „Nejstarším dokladem slavení svátku
Velké díky všem našim biskupům, že se roz-
Narození Páně je zápis v římském chrono-
hodli uspořádat tuto požehnanou pouť. Pro
grafu z r. 354. Svátek se slaví 25. prosince,
mne to je celoživotní zážitek, který nelze
tedy v den, na který podle nařízení císaře
slovy popsat. Je třeba si to prožít, neboť zku-
Aureliána z r. 275 po Kr. připadal „dies natalis
šenost je nesdělitelná.
Solis invicti“ – den zrození nepřemožitelného
SHALOM ISRAEL.
slunce (Mithrův sluneční kult). Křesťané se Vlasta Tučková
rozhodli slavit v tento den příchod pravého světla, „slunce spravedlnosti“ (Mal 3,20).
Vánoční slavení
Z římské papežské liturgie pochází zvyk slavení tří mší tohoto svátku. V kostele S. Maria
Vánoce jsou jediné církevní svátky, které se
Maggiore byla vytvořena napodobenina
intenzivně slaví i ve světě kolem nás. Od lis-
betlémské jeskyně i s relikviemi jeslí. Zde
topadu se setkáváme s vánoční výzdobou.
se slavila mše v noci. Druhou mší za svítání
Teď, skutečně o svátcích, už skoro zevšed-
(in aurora) byla bohoslužba v řeckém kostele
něla a od 27. 12. začnou klesat ceny dárků -
sv. Anastázie, jejíž svátek připadal na 25. pro-
zboží, které jsme ještě několik dnů před tím
since. Třetí mše se slavila v 9 hodin v bazi-
mohli koupit mnohem dráž… Takový způsob
lice sv. Petra, původně nejstarší a jediná mše
v nás vyvolává dojem, že můžeme sami dávat
tohoto svátku.“
těmto dnům hodnotu.
Zmíněné tři mše vánoční dodnes připomínají
Křesťanské svátky naopak zpřítomňují Boží
texty připadající na mše Slavnosti Narození
obdarování. Proto mají dva největší svátky
Páně v noci, za svítání a ve dne. Prakticky
Vánoce a Velikonoce i dobu přípravy, očeká-
řečeno, na půlnoční či na mši sv. v 8 hodin
vání.
nebo v 10 hodin budou vždy ke slyšení jiná
Křesťanské svátky mají vždy vztah k životu
čtení z Písma svatého.
Ježíše Krista, Boha, který každému člověku
Od 25. 12. do 1. 1. je tzv. Oktáv narození
přináší záchranu. Křesťanský život je sou-
Páně. Církev nám nabízí čas k tomu, abychom
časně nemyslitelný, aniž bychom nepromí-
co možná nejhlouběji zažili velikou událost
tali svoji víru do světa, v němž žijeme. To,
Narození. Oktáv končí Slavností Matky Boží
jak si křesťané zvolili dobu pro slavení naro-
Panny Marie. Tento den je tzv. zasvěceným
8
svátkem, dnem závazné účasti na mši svaté. Jde o den velikého pozvání pro každého z nás stát se Božím služebníkem po vzoru Panny Marie. Konkrétně jde o to, snažit se slyšet Boží zvaní ke spolupráci v každodenních situacích. Situace jsou různé, ale vždy se od nás očekává, že budeme jako první vytvářet takové vztahy k našim bližním, skrze které přichází do světa Bůh. Podobně jako skrze Matku Boží na svět přišel Ježíš Kristus. Třetím největším svátkem, z liturgického pohledu slavností, je Slavnost Zjevení Páně, lidově Tří králů. Obsah této slavnosti je hluboký. Společným jmenovatelem několika významů tohoto dne je fakt, že Bůh se zjevuje osobně těm, kteří jsou ochotni jej poznávat i ve velmi všedních či z lidského pohledu
nepravděpodobných
situacích
a nenechají se přitom zmást svojí chytrostí, nedají se odradit jistotami, které si sami zbudovali a které je mají „chránit“ před tím, aby vnímali s vděčností Boží jednání. Marie Oujezdská
Kdo je vlastně ten Ježíš(ek)? Každý, kdo vezme tento výtisk Siardu do rukou, si na takovou otázku odpoví různě, a pokud ho zrovna nic nenapadne, stačí se podívat na hlavní oltář našeho kostela a je to víceméně jasné. Co však asi napadne naše spoluobčany, kteří si zase po nějaké době zajdou na půlnoční? Je možné, že většina podobné záležitosti v životním chvatu neřeší, ale co ti, kteří se takovými otázkami zaobírají, nebo třeba zrovna o Vánocích začnou. Mají se koho zeptat? Možná se zeptají vás, protože jste lampou zářící v temnotách, nebo aspoň solí země, a vše jim vysvětlíte. Výborně! Pokud jste zatím takové úrovně nedosáhli, ale občas přece jen zazáříte a nějaký přítel, kolega nebo soused se vás potom zeptá, co odpovíte? Pozvete ho do kostela, do spolča, nebo pošlete na faru? Také dobře. Máte však i další možnost – pozvěte ho do společenství celkem sympatických lidí, kteří právě na takové zájemce čekají. Mají vytvořený a lety prověřený systém na sebe navazujících přednášek, o kterých si tito hosté mohou popovídat v malých skupinkách citlivě moderovaných zkušenými laiky. Pojem hosté není použit náhodou, protože jednotlivé večery začínají večeří v příjemném prostředí se vstřícnou obsluhou, a to zdarma (dobrovolný příspěvek vítán). Během jednotlivých přednášek s tématy jako Kdo je Ježíš, Jak nás Bůh vede, Uzdravuje Bůh i dnes, se hosté seznámí se základy křesťanství 9
a část z nich po ukončení kurzu pokračuje
„Radost evangelia naplňuje srdce i život
v navazujících aktivitách (kurz Beta, katechu-
těch, kdo se setkávají s Ježíšem a kdo se od
menát), kde si tyto základy dále prohlubují.
Něho nechávají vysvobodit z hříchu, smutku,
V neposlední řadě si hosté odnášejí vzpo-
vnitřní prázdnoty a osamění.“ (Úvod apo-
mínku na přátelské prostředí a společenství,
štolské exhortace Sv. otce Františka).
se kterým se jen neradi loučí, a celkem radi-
Ondřej Medla
kálně mění svůj dosavadní pohled na církev jako společenství věřících. Jestli vás tato nabídka neformální evangelizace zaujala a chcete se dozvědět bližší informace, můžete je získat na nástěnce kostela - letáček „Kurz Alfa – jaro 2014“, nebo na internetu: http://www.salesko.cz/ akce/kurz-alfa-jaro-2014/, obojí se týkají kurzu začínajícího 21. 1. v líšeňském Salesku; další odkazy: http://brno.alfakurzy. cz, nebo obecně: http://www.katolalfa.cz, http://www.kurzyalfa.cz - na posledně uvedené adrese jsou i informace pro případné zájemce o pořádání kurzu vlastního.
Vánoční poselství Tříkrálové sbírky Tříkrálová sbírka by v první řadě měla být příležitostí k setkání všech lidí s radostnou zprávou o narození Spasitele Ježíše Krista. Vánoční doba je v naší kulturní tradici spojena s rodinnou pohodou, dobrými vztahy, láskou a štědrostí. Z médií i z vlastní zkušenosti víme, že ne všichni lidé mají možnost prožívat vánoční svátky právě takto, protože jejich život se nežádoucím způsobem zapletl a je nutné jim pomoci. Jednou z příležitostí může být stará lidová tradice tříkrálo-
10
vého koledování, která je spojena s druhým
dice Tříkrálové sbírky. Tato sbírka by se měla
velikým svátkem vánoční doby – Zjevením
v první řadě stát příležitostí k setkání všech
Páně.
lidí s radostnou vánoční zprávou o naro-
Tato tradice má svůj původ ve středověku,
zení Spasitele Ježíše Krista skrze návštěvu
kdy se ve městech a na vsích hrály hry o Třech
Tří králů. Koledníci jsou vyslanci Boží lásky
králích. Představení vyprávěla o mudrcích
k lidem. Jejich návštěva jim umožňuje podí-
z dalekého východu, kteří se přišli poklonit
let se na pomoci těm, kteří ji potřebují, a tak
Ježíškovi v jesličkách v Betlémě a předali mu
odpovědět skutkem na skutek Boží lásky.
své dary – zlato, kadidlo a myrhu. Chudé děti
Takto pojatá Tříkrálová sbírka přispívá
pak chodily 6. ledna oblečené za Tři krále
k upevnění solidarity mezi lidmi a ke zlidšťo-
po domech s betlémskou hvězdou a kadi-
vání naší společnosti.
dlem, zpívaly lidem koledu „My tři králové“
Děkujeme Vám všem, kteří formou Tříkrá-
a posvěcenou křídou psaly na dveře domů
lové sbírky přispíváte buď osobní angažo-
K + M + B s příslušným letopočtem. Vždy za
vaností či finanční podporou. Pomáháte tak
to dostaly něco dobrého a občas i pár grejcarů
odlehčit mnohým jejich těžká životní bře-
na přilepšenou.
mena. I takovýmto způsobem lze naplnit
Tato tradice s nástupem socialistického
křesťanské poselství vánoc. Pokračujme spo-
režimu postupně vymizela a byla znovu oži-
lečně dále... Mgr. Pavel Hruban
a dala jí nový rozměr a smysl. Tak vzniká tra-
duchovní asistent pro charitní služby v Brně
Fotografie ze mše svaté slavené při příležitosti oslavy životního jubilea P. Zdeňka Vojtěcha Pospíšila
vena až po roce 1989, kdy se jí ujala Charita
11
Okénko nejen pro děti Milé děti! Když se v Betlémě narodil malý Ježíšek, rychle se o tom vědělo. Andělé zvěstovali onu radostnou zprávu a všem říkali: „ ………………………….…… (viz tajenka).“ Mělo jim to být znamením, až malého Ježíše uvidí. Větu dokončíte tak, že přečtete sněhové vločky podle klíče po řádcích zleva doprava a shora dolů.
Terezie Veselá
