Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic. Číslo 7-8, ročník XIII. Vychází 2. července Svatí Cyril a Metoděj

Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic Číslo 7-8, ročník XIII.

Vychází 2. července 2006

Svatí Cyril a Metoděj Je tomu více méně přesně či o něco více než rok, co jsem byl pozván do jedné nej menované televize, abych v pěti minutovém rozhovoru odpověděl na několik otázek ohledně sv. Cyrila a Metoděje. Měl jsem docela strach a hlavně mi bylo j asné, že toho moc n eřeknu. Hlavní otázka zněla: „Zda lidé slaví sv. C yrila a Metoděje nebo využij í volna a jedou na prodloužený víkend?” Odpověď je nám jasná, kdo chce, slaví, kdo nechce, jede pryč či zůstává doma a nemá na to vliv žádný svátek. V zemi j e několik málo procent praktikuj ících křesťanů, co tedy můžeme čekat? Chtěl jsem pohovořit i o významu sv. Cyrila a Metoděje pro dnešní dobu, jak jej vnímám já. Přeložili Písmo i liturgii do jazyka lidu, aby hlásání Božího slova bylo srozumitelné. Což si myslím, že bychom my, jako církev, měli dělat stále. Utíkal jsem do studia, slušně oděn, po telefonním rozhovoru s j edním člověkem trochu nervózní, ale odhodlán poprat se se světly reflektorů a obj ektivy kamer. První instrukce o třech kamerách mne vyvedla z míry, a to nejen mne. „Pane Beneši, tato kamera je na vás, tato na mne a tato je společná.” „A kam se mám dívat?” „Na mne,” odpověděla redaktorka, která vedla rozhovor. „Škoda,” vypadlo ze mne, chtěl jsem se totiž usmát na diváky a možná jim i zamávat. Následoval rozhovor, přivítání, otázka, odpověď, otázka, odpověď, poděkování a rozloučení, které přišlo dříve než jsem stačil říci to důležité. Po rozloučení, které bylo velmi zrychlené (zatím jsem netušil proč), se ozvalo z režie: „No, tak to byl dost uhozenej konec. Znova.” Klapka, úsměv, poděkování a rozloučení nové, ale neúplné, neb plynně přešlo ve smích redaktorky. V mé hlavě zazněla následující prosba: „Děvčico, nesměj se, nebo se začnu smát a skončili jsme na dobro. Už to pak vůbec nedotočíme.” Nakonec, nevím už na pokolikáté, jsme konec dotočili. Odešel jsem s pocitem, že jsme promarnili několik korun zbytečně natočeného rozhovoru. Za několik dní jsem se dozvěděl, že redaktorka nemohla zadržet smích, neboť jsem jí připomínal pana Izera z televize. Když jsem ho pak viděl, trochu mne to překvapilo. Žádnou shodu jsem neviděl. Možná se mu podobám, ale oba dva j sme originální, stejně j ako všichni ostatní lidé. Přemýšlel jsem o oné události a bylo mi líto, že často odsoudíme člověka dřív, než ho poznáme. Přeji nám všem, aby se mám dařilo být sv. Cyrilem či Metodějem a hlásat Evangelium jazykem srozumitelným a poznávat druhé skutečně jací jsou a neodsuzovat je dřív, než je poznáme. P.S.: V létě si pusťte Shreka a jeho památnou větu: „Soudí mne dřív, než mne poznají.” Váš administrátor Petr* Miloslav Jan Křtitel Beneš

PDF vytvořeno zkušební verzí pdfFactory www.fineprint.cz

Zprávy administrátora

*

Po prázdninách se můžete zúčastnit také dvou poutí: v sobotu 2. září se ve Žďáru n. Sázavou koná Pouť rodin a farností. Cena je 80,- Kč pro jednotlivce, rod in a zap latí m aximáln ě 2 50 ,-Kč . V sobotu 23. září j e možné j et na farní pouť do Mariazell v Rakousku. Cena je 390,- Kč. Zapsat se závazně na obě či jen jednu pouť můžete v sakristii.

*

Děkuji všem farníkům za uplynulý rok a přeji požehnané letní měsíce a těším se na další spolupráci! Váš o.Petr* Beneš

Blahopřejeme M i n u lo u n e d ěl i (2 5 . 6 . ) j sm e si p ři "h rub é m ši sv." připom něli význam né výročí jednoho z našich duchovních otců - P. Mgr. Karel Volejníček oslavil 40 let v kněžské s l u žb ě . O s la ve n c i gratulujeme a vyprošujeme hodně síly a plnost darů Ducha svatého. P. K ar el Vo l ej n íč ek s e n a ro d i l n a p o d zim 1 9 3 6 v Ž id en ic íc h . V let ec h 1952-55 se vyučil elektromechanikem a p ot é absolvo val st ředn í p rů myslo vo u šk o lu ele k t r o t e c h n i c k o u v B rn ě. P o maturitě v r. 1959 studoval bohosloví v Litoměřicích a 26.6.1966 byl vysvěcen n a k n ě ze b is k u p e m F r an t i šk em To m áš k em . P ri m ič n í m ši sv. sla vil v rodné židenické farnosti 3.7.1966. Vzhledem ke kritickému nedostatku kněží v litoměřické diecézi byl 1.8.1966 ustanoven kaplanem v Liberci v kostele

sv. An to nín a. Tam se věn oval hlavně pastoraci vysokoškolských studentů. V roce 1977 byl přeložen do Benešova nad P l o u č n ic í j a k o f a rá ř a exc u rr en d o spravoval také farnosti Malá Bukovina, Jedlka, Malá Veleň, Horní Habartice a Markvartice. V letech 1975-77 působil j ako vicerektor kněžského semináře v Litoměřicích. P o o d e b r án í st át n íh o so u h la su k výkonu kněžského povolání libereckým církevním tajemníkem v roce 1977 mu b yl p o n ěk o l ik a m ě sí c í c h u m o žn ěn n á vr at d o b r n ě n s k é d ie c é ze . O d 1.10.1977 byl ustanoven kooperátorem ve Vran ově u Brna. O d 1 . 1. 1 97 8 d o 3 0 . 8 . 1 9 9 2 b yl ad m i n i st rá t o re m ve S vat o s la vi a e xc u rr en d o v K řo ví a Lažánkách. Jeho posledním farářským působištěm se staly v době od 1.9.1992 do 30.6.1997 Dubňany u Hodonína. Od 1 . 7 . 1 9 9 7 p ů s o b í j a k o výp o m o c n ý duchovní v naší židenické farnosti.

SIARD - farní zpravodaj - vydává Římskokatolická farnost u chrámu sv. Cyrila a Metoděje, Nopova 84, 615 00 Brno 15, tel. 548 530 034. Připravuje redakční rada vedená Pavlem Jelínkem. Za obsah článku odpovídá autor. NEPRODEJNÉ. Finanční příspěvky pro farnost můžete zasílat na účet č. 186 581 906 / 0300 (ČSOB). Variabilní symbol: vaše IČO nebo rodné číslo / K symbol: 558


Druhým jubilantem v uplynulém týdnu b yl n áš ad m i n ist r át o r o . M g r. P e t r* Miloslav Jan Křtitel Beneš, který ve čtvrtek 3 0.6. oslavil 5. výroč í sv ého služebného kněžství.

KoV + Pavel Jelínek

Kniha vzpomínek „B rn ěn sk á di ec éze (1 77 7-20 07 ) Hi storie a vzpom ín ky”, t o j e název publikace, která vznikala v uplynulých d vou let ec h z po d n ět u ot c e b isku p a Vojtěcha Cikrleho. Kniha o 340 stranách s několika sty fotografiemi z rodinných alb ale i od profesionálních fotografů je k r o n ik o u vel k é d i ec éz n í r o d in y. Vzpomínky na osoby, události či setkání vyt vář ej í p l as t i c k o u m o z ai k u o su d ů jednotlivců i společenství, kteří žili a žijí n a ú zem í d iec éze, j ej í ž 2 3 0 . výr o č í založení bude připomínáno příští rok. Na vzniku publikace se podílelo Více než 300 autorů s více než pěti sty příběhy. Publikace bude od 1.8.2006 k dostání

přímo i na dobírku na oddělení Služeb brněnského biskupství (Petrov 5, 601 43 Brno, tel. 543 235 030 kl. 211, e-mail: [email protected]), stejně jako v prodejně Donum, Petrov 9, 602 00 Brno, t e l. 5 4 3 2 3 7 0 4 7 n e b o e -m ai l: [email protected]). Předpokládaná cena bude 500 Kč. „Děkuji vám všem, kdo jste vyslyšeli mou prosbu a jakýmkoliv způsobem ke vzniku této publikace přispěli,” vzkazuje b isku p Vo j t ěc h Cikrle, kt erý v úvod u knihy píše: "Příběh, z něhož žije malý okruh lidí, může vyvola t nejen vlastn í, třeb a už dávno zapomenuté vzpomínky, ale také v y t v á ř e t š a n c i p r o D u c h a , k t e rý umožňoval přežít těžké chvíle tlaku zla - a je jed no , je stli o so bn íh o ne bo nacistického či komunistického. Ducha, ze kterého čerpali i lidé, o nichž jste se rozhodli napsat. Ducha, je nž s to jí v p ozad í po piso va ný ch událostí. Ducha, o kterém věříme, že spojuje Otce a Syna v jednotu. A právě v tomto Duchu vám, tvůrcům i čtenářům této knihy, s radostí žehnám k vytváření vlas tn íc h příb ěhů , kterými bu de te proslavovat naši diecézní rodinu i celou církev." z tiskového servisu biskupství

Připravuje se 3.7. PhDr. Radomír Malý: Svatí Cyril a M eto d ěj - s ymb o l b oj e za ná ro dn í identitu. Přednášku pořádá Sdružení A g e u s v M ěs t k é k n ih o vn ě v T řeb í č i (Hasskova 102/2) v 17.00 hod. 5.7. - pontifikální mše sv. v 16.30 hod. na svátek sv. Cyrila a Metoděj e bude sloužena v Mikulčicích. Zúčastní se čeští a m o ra vš t í b isk u p o vé. H la vn ím c e le b r an t e m b u d e p lz eň sk ý b i sk u p František Radkovský.


1 2. -1 3. 8. D en B rna 20 06 připo m ín á letos již 361. výročí vítězství Brňanů nad švédským i voj sky v dobác h třicetileté války. Slavnosti začnou již v předvečer (1 2 . s rp n a ) p ro m l u vo u b rn ěn sk éh o biskupa Vojtěcha Cikrleho v katedrále na Petrově v 19.50 hod. Bude následovat koncert z děl W .A.Mozarta a ve 21.15 hod . slavno stn í o hňo st roj na Z eln ém trhu. V neděli budou oslavy pokračovat koncelebrovanou mší sv. v 10.30 hod. v kated rále. Hlavním celebrantem bude pomocný královéhradecký biskup Josef Kajnek. 16.9. Mistrovství ČR ve znalostech B i b l e - V. r o č n í k se b u d e k o n a t v j e d n ac ím s ál e S en át u P o sl an ec k é sn ěm o vn y ČR. O r g a n i zá t o ři p ř ed p o k l ád aj í, že s e j e j zú č a st n í soutěžící 11 denominací. Více o soutěži j e m o ž n é d o z vě d ět s e n a h t t p : / / www.icej.cz. Pavel Jelínek

Okénko PRF Ohlédnutí P ř ed b lí ží c í m i se p rá zd n i n a m i uspořádali 11.6.2006 s administrátorem f a rn o s t i P. P et re m * B en eš em n aš i katecheté společné odpoledne nej en se školními dětmi, ale i rodiči. Každý si m oh l z n abízenéh o p ro gram u vybrat podle vlastního záj mu. Od přednášky, Biblionáře (soutěž z nábož. vědomostí včetně Bible) až po různé závody a hry, které probíhaly v parku u kostela. Po sp o l eč n é m p o d ě k o vá n í v k o s t e le všechny děti byly odměněny. Absolutní vítězové tohoto odpoledne (s největším počtem bodů) jsou Jakub Imramovský a Anna Drápalová Děti celou akci, kterou jsme uspořádali poprvé, zhodnotily : „To odpoledne bylo SUPER! ŠPICA!” Děti, ať máte také SUPER prázdniny!

Přečteno Děti a básníci, i kdyby na sůl nebylo, b u d o u ru šit n avyk lé so u vislo st i p ro neskonalou rozkoš nových sousedství, pro štěstí nepomíjivé hry, které snad je nejvážnější prací na zemi. Každé dítě i každá báseň je nový zvon k oné činnosti obnovující svět, a na ostatních je, když už nechtěj í být při tom, aby hru aspoň nekazili. František Halas: Hlas domova

* * * P R ÁZ D N IN Y. S lo vo vyt ou žen é, ale někdy i st rastiplné. Budeme trávit víc č a su s n ej b l iž ším i. To m ů že b ýt radostné, ale přináší to i určitá úskalí. Z á le ží n a k a žd é m z n á s. B ás eň Vladimíra Holana může posloužit j ako inspirace. MILUJ Nerovnost země a tedy i nerovnost lidí jen na kolenou ucítíš. Miluj však obě a věru jen tím spíš, že není lásek, že je jen jedna láska, tak jako všechny kříže j sou j en j eden kříž. Vladimír Holan: Bolest PROČ? Už zase j sem byl dychtivě nevraživý! V í m , ž e i ve lm i j e m n é o s t ř í d u še neodmítá nastříhat na slova i hrubou látku. Ale proč to dělám? Vždyť já zním, teprve když se láska setká s mlčením... Vladimír Holan: Bolest O prázdninác h a dovolených máme také možnost být chvíli sami se sebou. N a b í zí m k za m yšl en í i p o b a ve n í n ásled u j íc í p aběrk y (o d slova b rát ii, pobírati). Vyberte si, co vás zaj ímá a inspiruje.


Když se lidé radují, vždycky jsou dobří; zatímco když se snaží být dobří, zřídkakdy se u toho radují.

* * * Kněz oznámil, že následuj ící neděli jejich kostel poctí návštěvou sám Ježíš Kristus. Lidé se sešli v rekordním počtu. Všichni očekávali, že bude kázat, ale on se jen usmál, když ho představili, a řekl: „D o b rý d en . ” K a žd ý m u n ab íz el p o h o st in n o st s vé h o d o m u p ř ed n a d c h á ze j í c í n o c í , al e o n vše c h n y zdvořile odmítl. Pak vyj ádřil své přání p řen o c ovat v k ost ele. J ak p říh o dn é, pomysleli si všichni. V yt ra t i l se b rz y rá n o , j e št ě p ř ed otevřením kostela. Hned nato, ke svému nem além u zděšení, lid é zj istili, že se jejich s va t o st án ek stal t e rč em va n d al st ví . N a vš ec h st ěn ác h b ylo načmáráno jediné slovo: POZOR. Nic v kostele nebylo ušetřeno: ani okna, ani dveře, sloupy a kazatelna, ani oltář, ba dokonce ani bible, ležící na ambonu. POZOR! V yk res le n o p ís m e n y velikánskými i drobnými, tužkou, perem, al e i b a rvo u , a t o vše c h m o ž n ýc h odstínů. Kdekoliv oko spočinulo, všude j e n sa m é „ P O Z O R , p o z o r, P o zo r, POZOR, pozor, pozor ...” Š o k u j í c í . Z n er vó z ň u j í c í . M a t o u c í. S t r h u j íc í. D ěs ivé. N a c o si m ěl i d át p o zo r? O t o m a n i zm ín k a . J e n o m : P OZ O R. První, c o lid i n ap adlo , b ylo za h l ad it p o t o m z n e svěc en í, p o t é svatokrádeži všechny stopy. Odradilo je od toho nakonec pouze to, že to byl sám Ježíš, kdo měl tento čin na svědomí. Záhadné slůvko POZOR se jim začalo pomalu vpíj et do mysli s každou další návštěvou kostela. Začali si dávat pozor na bibli, takže byli schopni z ní těžit, a přitom nebyli bigotní (přehnaně zbožní). Začali více uvažovat o přijímání svátostí,

takže se jim dostávalo Boží milosti, a p řito m n ebyli mo dlo slu žebn íky. K něz začal opatrněji zacházet se svou mocí, kterou nad lidmi měl, takže byl schopen pomoci, a přitom nikoho neovládal. A každý si začal dávat větší pozor na samo n áb o žen st ví, j ež všec h n y n eop at r n é vede k pokrytectví. Začali přezkoumávat církevní zákony, takže byli poslušněj ší, a přece měli k slabším soucit. Zač ali víc e u važovat o m o dlitb ě; už pro n ě nebyla berličkou, nýbrž byli schopni se sp o lé h at sa m i n a seb e. P ro věř o va li dokonce i své představy o Bohu, a byli tedy schopni Ho naj ít i mimo úzké zdi svého kostela. Nechali nakonec z tohoto šokuj ícího slova udělat nápis nad vchod do kostela a kdybyste v noci jeli kolem, jistě byste si vši m l i, j ak n eó n o vě z ář í h n ed v několika barvách najednou. A.de Mello,SJ: Modlitba žáby

Turista na jednom večírku v Japonsku poprvé okusil oblíbený japonský drink. P o p rvn í s k l en ič c e s i vš im l, ž e se nábytek po místnosti různě pohybuje. „To j e ale síla, tohle pití,” naklonil se ke svému hostiteli. „Nij ak zvlášť,” nechal se slyšet pán domu. „To je jen zemětřesení.” A.de Mello,SJ: Modlitba žáby N a m além měst ě d ošlo k d op ravn í n e h o d ě . K o b ět i s e h n ed s eb ěh la spousta zvědavců a novinář se marně snažil tím davem pro drat. Pak dostal spasný nápad. „Jsem otec oběti!” začal vykřikovat. „Nechte mě projít! ” Dav se trochu rozestoupil a novináři se podařilo prostrkat se až přímo k místu nehody. Tam poněkud zrozpačitěl - tou obětí byl o s e l. Pěkné léto všem! Okénko připravila Ludmila Javorová


Ohlasy Menší připomínka na téma poezie v Siardu. Myslím si, že víra a poezie mají k sobě ve lm i b l íz k o . J á o s o b n ě m ám ráda, kd yž v S iard u n aj d u ok én ko s p o ez ií . M o h u vid ě t ví r u z r ů z n ýc h stran, hloubek a šířek. Věřím, že každý sp is o vat el u k az u j e c e st u , j ak ještě lze víru chápat a může nás tímto způsobem obohatit. Petra Doleželová

Svatí na oltáři (7.) Sv. Cyril a Metoděj

Metoděj (křestním jménem Michal) se narodil r. 815 v řecké Soluni v rodině urozeného původu. Měl 6 sourozenců, n e j m la d š í - n a ro z en ý r. 8 2 7 - b yl Konstantin (Cyril). Oběma bratrům se d o st al o p e č l ivé výc h o vy v ro d i n ě a odnesli si odtud i znalost slovanského j a zyk a ( m a t k a b yla p ra vd ěp o d o b n ě Slovanka). Metoděj byl určen ke světské dráze, studoval v Soluni a Cařihradě a stal se c í sa řs k ým m í st o d rž íc ím v n ěk t e ré sl o van sk é ze m i , s n a d v B u lh ar sk u . Nelíbilo se mu ale násilí Řeků páchané na slovanských územích, vzdal se této státní služby a vstoupil do olympského

kláštera. Přijal jméno Metoděj a tolik si h o váž il , že u ž n i k d y n e u ž il s vé h o křestního jména. Zde byl také v r. 847 vysvěcen na kněze. Konstantin se od počátku orientoval na cestu ducha. Studoval na císařském d vo ř e sp o l u s m l ad ým c ís ař em u vyn ikaj ících učit elů své d oby. Byl tak ú s p ě šn ý, ž e m u b yl y n a b í d n u t y p o ukončení studia vysoké hodnosti. On je však o d mít l, p on ěvad ž t ou žil stát se m n ic h e m . N a k n ěz e b yl vysvěc en patriarcho u Ignatiem r. 847 a ten j ej ustano vil bib liot ek ářem u ch rámu sv. Sofie. Odtud tajně odešel do kláštera. Ovšem po 6-ti měsících ho nalezli, on se z poslušnosti vrátil a začal přednášet f ilozof ii. R. 8 51 b yl vyslán i se svým bratrem císařovnou Theodorou na misie k pohanským Saracénům v Bagdádu. Na této cestě nalezl Konstantin ostatky sv. Klementa - papeže. Po návratu r. 860 o d eš el d o sam o t y za svým b ra t r em M et o děj em n a h o ru Olymp n edalek o Cařihradu, kde bylo středisko řeckých mnichů. D l o u h o s e o b a b r at ři o d p o č in k u netěšili. Když r. 86 2 po slal mo ravský kníže Rostislav posly k císaři Michaelovi III. se žádostí o věrozvěsty, kteří by znali slovan sk ý j azyk , vlo žil císař ú k o l n a jejich bedra. Aby zajistili úspěch tomuto dílu, sestavili staroslověnské písmo tzv. g l ag o l ic i a st al i se z ak la d a t e li slo van sk éh o p ísem n ic tví (to to písm o dodnes budí obdiv a je spojováno s Boží in sp ir ac í, k t e ro u s i b r at ři s vým i modlitbami vyprosili). Na Velké Moravě půso bili o d r. 8 63 a j ej ich mise m ěla n e č ek a n ě velk ý ú s p ěc h . J ak o p rvn í zavedli slovanský jazyk do bohoslužby. Konstantin přeložil do staroslověnštiny evangelia, misál, žaltář a napsal Proglas (p ře d m lu vu k e van g e li ím ). M et o d ěj p řelo žil živo t o p isy c írk evn íc h o tc ů a založil překladatelskou školu, která r. 883 přeložila téměř celou Bibli (kromě knih Makabejských).


V r. 867 byli papežem Mikulášem I. povoláni do Říma kvůli stížnostem, že šíří Písmo neschváleným jazykem (v té době byla uznávána jen latina, řečtina a h e b r ej št in a) . S se b o u ve zl i t a k é ostatky sv. Klementa. Když dorazili do cíle, setk ali se j iž s n ovým p ap ežem H a d r iá n e m II . , k t e rý j e sl avn o st n ě přivítal. Vyšel jim v ústrety v průvodu s kněžími a římským lidem. Slovanskou lit u rgii sc h válil a o běm a b ratrů m d al biskupské svěcení. Konstantin v Římě onemocněl, byl vyčerpán prací. Vstoupil do řeckého kláštera a přijal jméno Cyril. Umírá 14.2.869 ve věku 42 let, pochován je v Římě. M e t o d ě j b yl p a p e že m j m en o ván ar c i b i sk u p em P an o n ie ( výc h o d n í Rakousko, západní Maďarsko a Morava) a měl se vrátit na Moravu. Současně mu b yla u d ě le n a h o d n o s t p a p e žs k é h o legáta (list panovníka, že země patří pod správu římského stolce a že Metoděj má p o vo le n í s lo u ž it ve s lo va n s k é ř eč i, pouze epištoly a evangelium je nejprve čteno latinsky). Na zpáteční cestě však b yl zaj at s alc b u rsk ým a rc ib isk u p em Alvin em a uvězněn. Arc ibisk up neb yl spokoj en s papežským rozhodnutím a zajal ho proto, že působil na jeho území. Teprve po 3 letech se podařilo papeži Janu VIII. Metoděje vysvobodit, potvrdil h o v ú řa d ě, al e d o st al zák az k o n at b o h o sl u ž b y ve sl o van sk ém j az yc e. Metoděj se vrátil r. 873 na Moravu, v misi pokračoval a pravděpodobně v této době pokřtil českého knížete Bořivoje a jeho manželku Ludmilu. V r. 87 9 b yl zn ovu vyzván , ab y se d o st avil d o Ř í m a, k d e s e n a n ěj sh ro m a žď o val y st í žn o s t i o h l ed n ě slovanské liturgie jak od církevních tak i světsk ých h od n ost ářů . Met o děj byl těžce zkoušen. V Římě papeži vysvětlil bezdůvodnost nepřátelských žalob. Ten j e h o p ra vo m o c i j e št ě ro zš íř il a inform oval o tom k nížete Svato pluka. J a k o ú st u p ek S va t o p l u k o vi vysvět il

papež německého kněze Vichinga na n it ran sk éh o b isk u pa. B yl t o n ej vět ší Metodějův odpůrce. Viching se opíral o Svatopluka a všemožným způsobem se sn až il s p o lu s n ěm ec k ým i b is k u p y slovanské dílo zničit. Papež Metoděj e listem uj istil, že Viching nemá od něj žádnou pravomoc, a na krátký čas měl klid V této době bylo v jeho diecézi asi 200 kněží, jáhnů a podjáhnů. Metoděj zemřel 6.4.885 a nástupcem určil svého žáka Gorazda. Hned po smrti vypravil Viching posly do Říma, kde si stěžovali na Metodějovo učení a tehdejší papež Štěpán VI. používání slovanské liturgie zakázal. Metodějovi žáci byli ze zem ě vyh n án i, ale v Č ec h ác h t r vala slovanská liturgie vedle české ještě asi 2 století. Nejdéle se udržela na Sázavě. M e t o d ě j o vi ž ác i n e sl i s se b o u d o vyhnanství nejen misijní zkušenosti, ale i P ísmo a boho služeb né kn ihy psané sl o van sk ým j az yk em . P r ávem b y se mohlo zdát, že mise obou bratří skončila neúspěchem, ale opak je pravdou. Oba b r at ři j so u p r ávem o sl avo ván i j a k o největší křesťanští misionáři, apoštolové S l o van ů a p a t r o n i E vro p y. J s o u za k l ad at el i vz d ěl an o s t i , n a še h o písemnictví a také národního vědomí. V České repu blice se j ej ich svát ek sl aví 5 . č er ve n c e . N á š k o st el v Židenicích j e jim zasvěcen a východní li t u rg ii ( c yri lo m et o d ěj sk o u ) j s m e v porevoluční době až do r. 2003 mívali každoročně. T ě m i t o n aš im i n e j výz n a m n ěj ší m i věrozvěsty končí rubrika Svatí na oltáři. M ů j ve lk ý d í k p a t ř í p a n í L u d m i le Javorové, že se uj ala korekce článků. Také vám - čtenářům - děkuji, že j ste společně se mnou vytrvali a pronikali do dávných i novějších děj in naší bohaté národní historie.


Hana Valaškovčáková

Pranostiky Č e rven ec a s rp e n j s o u u n ás nej t eplej ší měsíce v roce, a prot o se m no há lid ová rč en í zm iň uj í o slun ci, ved ru , b ou řkác h , ale t ak é o žn íc h a ú r o d ě vů b ec , n ap ř. C o č e r v e n e c neuvaří, srpen neupeče nebo V srpnu slunce parné ovoci a vínu zdárné. Jak se srpnové počasí projeví na množství a kvalitě j akosti vína v Židenicích, j iž po zorovat n emů žem e, pro tože zdej ší k d ysi s lavn é vi n ař st ví zan ik l o v 1 9 . st o l et í. S e s vá t k em s v. P ro k o p a , za k l ad at el e sá zavsk éh o k l áš t e ra a prvního českého světce (zemřel v roce 1054), je naopak spoj ován déšť: Když prší na svatého Prokopa (4. července), zmokne každá kopa, případně Prší-li na M ed arda (8. če rv n a) i Pro ko pa , s hn i j e m a nd e l i k op a . V c írk evn ím k a p e n d á ři se 2 6 . č e r v e n c e u vád ěj í ro diče P an ny M arie s va tí J ác hym a Anna, v občanském j en j méno Anna. Pranostiku Svatá Anna - chladna zrána zná asi každý. Vyjadřuje skutečnost, že víc e n ež m ěsíc po letn ím slun o vrat u máme vrchol léta za sebou a že rána zvlá št ě v h o rs k ýc h a p o d h o rs k ýc h oblastech bývají o hodně chladnější, než n a j ak á j s m e d o s u d b yl i zvyk lí . N a p ř íc h o d p o d z im u m ys lí n ěk t e ré průpovídky vavřinecké a bartolomějské. Ř í m s k é h o j á h n a a m u č ed n í k a s v. Vavřince ze 3. století si připomínáme 10. srpna. Pranostiky Svatý Vavřinec prv ní po dzim ec n eb o Ja k Vav řin ec n a va ří , ta k s e p od zi m p o d aří j so u p od o bn é n ěkt erým , k teré se váží n a svátek jednoho z dvanácti apoštolů sv. Bartoloměje (24. srpna), např. Pěkný čas na svatého Bartoloměje - dobrý po dzim ek , n ež s e kdo n ad ěje. A anenskou o chladných ránech připomíná varování Po Bartoloměji studené rosy - nechoďte ráno bosí! Karel Krška

Pro mlsné jazýčky Jablečná buchta Suroviny: 4 vej ce, 1 hrnek pískového cukru, 2 hrnky polohrubé mouk y, 1/2 lžičky mleté skořice, 1 lžička kakaa, 1 prášek d o pečiva, 1/2 hrnku olej e, 4 jablka, hrst ořechů, rozinky, čokoládová poleva. Postup: Vejce utřeme s cukrem, přidáme o l ej , m o u k u s p r áš k e m d o p eč iva, sk o řic i, k ak ao , j a b lk a n a k ráj en á n a kostičky, ořechy a rozinky. Husté těsto vlijeme na vymazaný plech a pečeme v mírně předehřáté troubě asi 45 minut. Nakonec polijeme čokoládovou polevou. Dobrou chuť přeje Majka Sýkorová

OREL Dětské odpoledne 18.6.2006 Neděln íh o odp oled ne plného h er a záb avy se na Středisku mládeže pod Bílou horou zúčastnilo přibližně 40 dětí v d o p r o vo d u ro d i č ů . D ě t i m o h ly postupně navštívit několik stanovišť se sportovními hrami, které byly zaměřené na probíhající MS ve fotbale. V průběhu soutěží se dovádělo na skákacím hradě a hrál se fotbálek. D alším d ů ležit ým bo d em prog ram u b ylo p o d ěk o ván í ved o u c í m n a ši c h celoročních aktivit a ocenění sportovců, k t eří n ás rep rezen t u j í ve sva zo výc h soutěžích (běh, volejbal a stolní tenis). Pro starší byla nachystána velkoplošná projekce fotbalového zápasu AustrálieBrazílie. C elý den zako nčil táb orák s o pékáním šp ek áč ků . Děku j m e všem , kteří se podíleli na přípravě a průběhu odpoledne. Pavel Hrčka



Fotokronika Snad každý židenický farník či farnice si pod pojmem ministrant vybaví když už ne zrovna nějakou konkrétní tvář, tak přinejmenším mladé muže v nejlepších letech, oblečené v černočerné komže a zářivě bělostné rochety. U nás máme to štěstí, že ministrantů není pár jedinců, ale celé velké společenství služebníků u oltáře. Těžko říci přesně, kolik nás momentálně je (jelikož "odchody ze služby" se nehlásí nikde na vrátnici a kromě toho zůstávají dveře stále otevřeny; na druhou stranu přibývají nové kousky z ministrantské přípravky), ten počet však určitě přesahuje 70. A čí že je to zásluha? Přece Ducha svatého. Bez Něj, přátelé, ani ránu. Pokud nechceme, aby ministranti nevymřeli, je třeba zaj istit následovníky z řad mladších generací. Proto se letos opět po čase otevřela přípravka, v níž se kandidáti připravují na ministrantskou službu. Přípravku si vzal na starost dlouholetý vedoucí Libor Holán. V dnešním čísle si připomeneme přijetí nových členů do ministrantských řad. (převzato bez dovolení z farního webu)

foto: Vít Kobza



Zpravodaj křesťanů z Juliánova, Vinohrad a Židenic. Číslo 7-8, ročník XIII. Vychází 2. července Svatí Cyril a Metoděj

Recommend Documents