7 ZPRAVODAJ FARNOSTI ˇ V BRNEˇ ˇ ´ SE PRI KOSTELE sv. TOMA
Motto: Jeˇz´ısˇ Kristus n´am nab´ız´ı vztah. Ne na v´ymˇenu n´azoru, ˚ n´ybrˇz smlouvu krve. Jan Pavel II.
´ Uvodn´ ı slovo Dnes slav´ıme Kvˇetnou nedˇeli. Vstupujeme do Svat´eho tydne a tedy ´ k proˇz´ıv´an´ı nejvyznamnˇ ejˇs´ıch sv´atku˚ ´ naˇs´ı v´ıry. Dnes Kristus s velkou sl´avou vch´az´ı do Jeruzal´ema. Je to vlastnˇe jakysi ´ sv´atek Krista Kr´ale: uˇz se nebr´an´ı, kdyˇz ho lid´e jako kr´ale oslavuj´ı. Moˇzn´a proto, zˇ e uˇz nen´ı nebezpeˇc´ı omylu. Jeho kr´alovstv´ı nen´ı ˚ z tohoto svˇeta, a on jiˇz brzy na dukaz toho bude viset na kˇr´ızˇ i. Pro n´as je tento den vyzvou a sˇ anc´ı, ´ a to nejen ke spr´avn´emu proˇz´ıv´an´ı Velikonoc. Tak´e my jsme pozv´ani pˇridat ˚ se k davum, kter´e ho oslavovaly, ˇ IK ´ XX. ROCN
´ a usty vyznat a v srdci vˇerˇ it, zˇ e On je naˇs´ım P´anem a Kr´alem. To znamen´a n´asledovat Ber´anka kamkoli jde, svˇerˇ it ˚ zˇ ivot, sv´e touhy a pl´any, mu cely´ svuj starosti i tr´apen´ı, radosti i nadˇeje. Tak budeme moci o Velk´e noci obnovit sv´e kˇrestn´ı vyzn´an´ı a stvrdit velmi ˚ osobn´ım zpusobem smlouvu novou a vˇecˇ nou, ve kter´e jsme se v Kristu stali novym ´ stvoˇren´ım. Na z´avˇer velikonoˇcn´ıho okt´avu se budeme s univerz´aln´ı c´ırkv´ı radovat z kanonizace velk´eho papeˇze Jana Pavla. Toho, ktery´ n´as uˇcil: Nebojte se, otevˇrete, dokoˇra´ n otevˇrete br´any Kristu! Otevˇrete sv´a srdce, sv´e zˇ ivoty, sv´e pochybnosti, tˇezˇ kosti, sv´e radosti 13. dubna 2014
a city jeho sp´asn´e moci a dejte mu vstoupit do svych srdc´ı. Nebojte se! ´ Kristus v´ı, co je v cˇ lovˇeku. Jedinˇe on to v´ı ... ! ˚ Vˇsem farn´ıkum pˇreji kr´asn´e, poˇzehnan´e sv´atky Vzkˇr´ısˇ en´ı. V´asˇ far´arˇ Jan Mr´az
Informace Aktu´aln´ı dˇen´ı ve farnosti • Naˇse Noc kostelu˚ - prosba o pomoc
Na Noc kostelu˚ chod´ı hodnˇe lid´ı ˚ eh akce potˇrebujeme a pro hladky´ prubˇ poˇradatelskou pomoc. Kdo um´ı raz´ıtkovat, ukl´ızet, nosit, nal´evat v´ıno, hl´ıdat dˇeti pˇri jednoduchych hr´ach, ovl´adat ´ projekˇcn´ı techniku, hl´ıdat proud lid´ı v kostele tak, aby se nic neztratilo, bude velmi v´ıt´an. Proto pros´ıme, kdo by byl ochotny´ pomoci ten veˇcer alesponˇ 2 aˇz 3 hodiny, aby o sobˇe dal vˇedˇet tak, zˇ e se nap´ısˇ e v z´akristii na seznam a nech´a na sebe kontakt, nebo poˇsle SMS na ˚ cˇ ´ıslo 732 718 528. Schuzka poˇradatelu˚ pak probˇehne ve cˇ tvrtek 15. 5. 2014 v 18:15 v z´akristii.
V programu na letoˇsn´ı Noc kostelu˚ v p´atek 23. 5. 2014 jsme mimo obl´ıben´e ochutn´avky meˇsn´ıho v´ına, vystavy, programu pro dˇeti, zpˇevu˚ • Pouˇt farnosti na Vranov u Brna ´ dˇetskych a chor´aln´ıch, sl´ıbili tak´e di´ Na cˇ tvrtek 8. 5. 2014 pl´anujeme vadlo a otevˇren´ı m´ıstnosti nad kapl´ı tradiˇcn´ı pouˇt naˇs´ı farnosti na Vranov. u z´akristie. ´ echovˇe na Sraz pˇesˇ´ıch je 9:30 v Utˇ koneˇcn´e. Autobus 57 jede z Merhautovy v 8:27 a 8:57. Pozor, autobus 43 ´ echova! uˇz nejezd´ı do Utˇ Autobus pro ty, kdo pˇesˇ´ı pouˇt nezvl´adnou, pojede v 11:30 od Boh´emy. Mˇse svat´a bude na Vranovˇe ve 12:30. Po mˇsi svat´e bude v Duchovn´ım centru mal´e pohoˇstˇen´ı z pˇrinesenych ´ Vˇsechny tyto atrakce slouˇz´ı z´asob. Pochutiny na pohoˇstˇen´ı se bu´ echovˇe k pˇredstaven´ı naˇseho kostela, ale dou vyb´ırat na srazu v Utˇ hlavnˇe k pˇredstaven´ı farnosti, tedy a povezou se na Vranov autem. Program pro dˇeti a moˇznost op´ect n´as lid´ı, kteˇr´ı farnost tvoˇr´ıme. Bez farnosti je kostel jen kr´asn´a, ale si sˇ pek´acˇ ek na ohni bude jako obvykle. Vˇsichni jste zv´ani. pr´azdn´a budova.
2
Z farn´ı charity
Slovo nemocnym ´ Boˇze muj, ˚ proˇc jsi mne opustil?
Draz´ı farn´ıci! Na prahu Svat´eho tydne v´am ´ ˚ vˇsem pˇrejeme hlubok´e proˇzit´ı dnu, ve kterych si budeme pˇripom´ınat ´ smrt a zmrtvychvst´ an´ı Jeˇz´ısˇ e ´ Krista. Z´arovenˇ v´am vˇsem chceme podˇekovat za pˇr´ıspˇevky do naˇs´ı farn´ı pokladniˇcky. I v uplynul´em obdob´ı jsme tak mohli poskytnout finanˇcn´ı prostˇredky potˇrebnym. Jak uˇz jsme ´ informovali v ohl´asˇ k´ach v kostele, pˇredali jsme 21 140 Kˇc na podporu potˇrebnym postiˇzenym nepokoji na ´ ´ Ukrajinˇe. D´ale jsme poslali 5 000 Kˇc Misijn´ı bance uboˇza´ ku˚ na hlouben´ı studn´ı v Tanz´anii. Prostˇrednictv´ım charity v Brnˇe jsme poskytli pen´ıze na tyto projekty: Chr´anˇen´e bydlen´ı Effeta – denn´ı centrum pro ment´alnˇe postiˇzen´e Nocleh´arna pro bezdomovce
2 500 Kˇc 2 500 Kˇc 5 000 Kˇc
D´ıky za vˇsechny vaˇse dary. Douf´ame, zˇ e se s v´ami budeme potk´avat ve dnech velikonoˇcn´ıho tridua a vyproˇsujeme v´am a vaˇsim rodin´am pokojn´e a milostipln´e proˇzit´ı ˚ velikonoˇcn´ıch sv´atku. Dobrovoln´ıci farn´ı charity
Mt 27,46
Mezi nejtˇezˇ sˇ´ı zˇ ivotn´ı ud´alosti patˇr´ı dlouh´a nemoc, pˇri kter´e se zd´a, zˇ e se situace nelepˇs´ı, ale sp´ısˇ zhorˇsuje. V t´e dobˇe se cˇ lovˇek mus´ı vyrovnat se skuteˇcnost´ı, zˇ e nen´ı v jeho sil´ach, aby situaci zmˇenil k lepˇs´ımu. Kdyˇz bˇehem noci pˇremyˇ ´ sl´ı o sv´em zˇ ivotˇe, uvˇedomuje si, co vˇsechno v nˇem bylo, jak to proˇz´ıval, na cˇ em stavˇel, co pokl´adal za zbyteˇcn´e. Vˇetˇsinou v tˇechto chv´ıl´ıch cˇ lovˇek pˇrehodnocuje ˚ zˇ ivot a d´ıv´a se na nˇej jinym svuj ´ pohledem. Uvˇedomuje si, zˇ e uˇz pˇred sebou nem´a moc cˇ asu ani moˇznost´ı. Snaˇz´ı se d´at smysl tomu, co proˇz´ıv´a a snad jeˇstˇe zmˇenit to, co se zmˇenit d´a. Mus´ı se tak´e vyrovnat se skuteˇcnost´ı, zˇ e se jeho pozemsky´ zˇ ivot bl´ızˇ ´ı ke sv´emu konci. To je skuteˇcnost, kter´a se pˇrij´ım´a velmi nesnadno a cˇ lovˇek do posledn´ı chv´ıle douf´a v obrat sv´eho stavu. ˇ Casto trv´a delˇs´ı dobu, neˇz se cˇ lovˇek vyrovn´a se skuteˇcnost´ı konce sv´eho zˇ ivota. Nˇekdy je to spojeno se vzpourou proti osudu, jindy ˚ s apati´ı. Tyto reakce jsou dusledkem povahovych vlastnost´ı toho, jak se ´ ˚ zˇ ivot d´ıv´a. Nakonec cˇ lovˇek na svuj kaˇzdy´ cˇ lovˇek pozn´a skuteˇcnost,
3
pˇrijme ji a vyrovn´a se s n´ı. Teprve potom najde klid a pokoj ve sv´e duˇsi. Pro vˇerˇ´ıc´ıho cˇ lovˇeka je to snadnˇejˇs´ı, ˚ ze v modlitbˇe obr´atit protoˇze se muˇ na Boha a sdˇelit mu vˇsechno, co proˇz´ıv´a, i to, co nen´ı ochoten sdˇelit ani tˇem, kteˇr´ı jsou mu nejbliˇzsˇ´ı. U lid´ı je sv´az´an ostychem, ale u Boha v´ı, zˇ e je vˇsevˇedouc´ı a zˇ e zn´a vˇsechno, co v duˇsi cˇ lovˇeka prob´ıh´a. Pˇri sdˇelov´an´ı informac´ı lidem i bl´ızkym ´ je cˇ lovˇek spout´an obavou, aby jim svym sdˇelen´ım nerozmnoˇzoval ´ jejich starosti a nepˇrin´asˇ el jim dalˇs´ı komplikace. U Boha jsou tyto ohledy zbyteˇcn´e. Nikdo nev´ı, jak budou vypadat posledn´ı dny jeho zˇ ivota, a proto se mus´ı kaˇzdy´ na nˇe pˇripravit, pokud je to moˇzn´e. Naˇse pˇr´ıprava spoˇc´ıv´a v pozn´an´ı Boˇz´ıch vlastnost´ı a vztahu Boha ke kaˇzd´emu z n´as, spol´eh´a na jeho milosrdenstv´ı a na jeho dobrotu. Z naˇs´ı strany m´ame m´ıt snahu, aby naˇse duˇse byla co nejˇcistˇs´ı a naplnˇen´a ´ ım zˇ ´ıt co nejdokonaleji, odpustit usil´ vˇsem vˇsechno, cˇ ´ım se proti n´am provinili a nevzpom´ınat na to, co jsme odpustili. Nev´ıme, jak´e budou okolnosti konce naˇseho pozemsk´eho zˇ ivota, ale kdyˇz budeme naplnˇeni ˚ erou v Boˇz´ı milosrdenstv´ı, duvˇ proˇzijeme s Boˇz´ı pomoc´ı i tuto tˇezˇ kou etapu naˇseho zˇ ivota.
Vˇsimli jste si?
´ Jsou v zorn´em uhlu vaˇseho pohledu, bdˇel´ı, pˇripraveni kdykoliv poslouˇzit. Jejich b´ıl´a roucha je ˇ ı od ostatn´ıch z n´as ke sluˇzbˇe vyˇclenuj´ u olt´arˇ e. V´ı, komu slouˇz´ı, o tom svˇedˇc´ı postoj tˇela i sepnut´e ruce. A i kdyˇz ˚ eh mnohym z n´as dovoluje prubˇ ´ liturgie ulevit unavenym noh´am ´ a posadit se, oni na znamen´ı pˇripravenosti, stoj´ı d´al. Mal´ı i velc´ı, sˇ kol´aci, ale i ti, kteˇr´ı by n´am mohli vypr´avˇet. A jsou k nepˇrehl´ednut´ı. Jejich sluˇzby si vˇsichni moc v´azˇ ´ıme. Patˇr´ı neodmyslitelnˇe k liturgii a kdyˇz ˚ u n´ı chyb´ı, je to jako kdyby zustalo pr´azdn´e m´ısto u slavnostn´ı tabule. Moˇzn´a, aby se to nest´avalo cˇ asto, potˇrebuj´ı naˇsi podporu, povzbuzen´ı. I oni maj´ı sv´e cˇ asov´e limity a jejich nastavenost ke sluˇzbˇe olt´arˇ e je cˇ asto ukrajov´ana mnoha jinymi ´ povinnostmi. Je lehk´e a lacin´e zˇ ehrat tehdy, kdyˇz zrovna chyb´ı, ale stejnˇe tak nen´ı od vˇeci podˇekovat za jejich sluˇzbu, za nˇe osobnˇe Bohu, kdyˇz slouˇz´ı. Kterou variantu vol´ıme? Patˇr´ı do naˇs´ı rodiny, tedy do naˇs´ı farn´ı rodiny. Vaˇzme si jejich rozhodnut´ı ke sluˇzbˇe, ale zrovna tak je podporujme modlitbou, aby jejich ˇ o. J. Sik disponibilita byla vubec ˚ moˇzn´a, aby
4
nebyla chvilkovym ´ vzplanut´ım nebo kˇreˇc´ı, ale trvalou radost´ı. A v´am, stateˇcn´ı sluˇzebn´ıci olt´arˇ e, v´am vˇsem za vˇsechny ostatn´ı farn´ıky svat´eho Tom´asˇ e, moc dˇekuji. Tˇem, kteˇr´ı pˇrijali pozv´an´ı ke sluˇzbˇe a podm´ınky jim dovoluj´ı kaˇzdy´ den po cely´ rok pracovat na vinici. I tˇem, kteˇr´ı slouˇz´ı jen o nedˇel´ıch a zasvˇecenych sv´atc´ıch, dˇekuji. I pro ´ nˇe se uˇz v nebi stˇra´ d´a odmˇena. ˚ den´ar“ nepˇrijdou ani ti, A o svuj ” kteˇr´ı pravidelnˇe, v dny liturgicky vyznamn´ e, jako je tˇreba Popeleˇcn´ı ´ ˚ kolem stˇreda, zvyˇ ´ s´ı poˇcet ministru“ ” olt´arˇ e. Chci uvˇerˇ it tomu, zˇ e m´ıst u slavnostn´ı tabule, ke kter´e n´as dennˇe zve n´asˇ P´an, bude cˇ ´ım d´al m´enˇe pr´azdnych. ´ K tomu zˇ ehn´a j´ahen Ivan P. S. Pˇr´ısˇ tˇe, bude-li jak´e, se spoleˇcnˇe zahled´ıme na jin´e spolustolovn´ıky, co rˇ´ık´ate.
Rok v´ıry ve Svat´e zemi Pokraˇcov´an´ı z minul´eho cˇ´ısla V dalˇs´ıch poutn´ıch dnech jsme sledovali Jeˇz´ısˇ ovu velikonoˇcn´ı cestu do Jeruzal´ema. Slavnostnˇe v´ıt´an coby Mesi´asˇ , rozmetal vz´apˇet´ı na ˚ Chr´amov´e hoˇre kr´amky kupˇc´ıku, ´ rozhoˇrcˇ en neuctou k Bohu Otci. Vloˇzil
tak veleknˇezˇ ´ım do rukou podnˇet ke koneˇcn´emu rozhodnut´ı o jeho likvidaci. Pˇreˇsli jsme na protˇejˇs´ı Olivovou horu, kam kaˇzdy´ veˇcer odch´azel Jeˇz´ısˇ se svymi uˇcedn´ıky ´ k odpoˇcinku. V Getsemansk´e zahradˇe rozmlouval se svym ´ Otcem, pˇripravuj´ıce se na z´avˇer sv´eho pozemsk´eho zˇ ivota. Naproti, ´ oddˇelena Kedronskym uvalem, ´ ´ stoj´ı hora Sion. Zde se nach´az´ı Veˇceˇradlo, v nˇemˇz pˇri Posledn´ı veˇceˇri ustanovil Kristus Eucharistii. Pozdˇeji, po Zmrtvychvst´ an´ı se zde ukazuje ´ ˚ a d´av´a jim moc odpouˇstˇet apoˇstolum hˇr´ıchy. Tom´asˇ , jeden ze Dvan´acti, zvany´ Bl´ızˇ enec, nebyl s nimi, kdyˇz Jeˇz´ısˇ pˇriˇsel. Nevˇerˇ il, co mu uˇcedn´ıci o Kristovˇe n´avˇstˇevˇe vypr´avˇeli, a rˇ ekl: Dokud neuvid´ım na jeho rukou ” jizvy po hˇrebech a nevloˇz´ım svou ruku do jeho boku, neuvˇerˇ´ım!“ Za tyden zas byli uˇcedn´ıci uvnitˇr a Tom´asˇ ´ s nimi. Kdyˇz Kristus vyzval Tom´asˇ e, aby vloˇzil ruku do jeho boku, Tom´asˇ ˚ a Buh ˚ muj!“ ˚ Jeˇz´ısˇ mu zvolal: P´an muj ” rˇ ekl: Protoˇze jsi mˇe uvidˇel, uvˇerˇ il jsi. ” Blahoslaven´ı, kdo nevidˇeli a pˇresto uvˇerˇ ili!“ (Jan 20,24-29) V t´eto chv´ıli jsem myslel na vˇsechny spolubratry z naˇs´ı tom´asˇ kovsk´e farnosti a modlil se za n´as, abychom skuteˇcnˇe uvˇerˇ ili, ” i kdyˇz nevid´ıme“. ´ Pˇres Kedronsk´e udol´ ı jsme se ´ opˇetovnˇe vr´atili na upat´ ı Olivov´e hory do Getsemansk´e zahrady.
5
Tis´ıce let star´e olivy v Getsemansk´e zahradˇe . . .
´ Zde se Kristus ve sv´e lidsk´e uzkosti krv´ı potil“ a prosil Otce o ode” jmut´ı kalicha hoˇrkosti“ souˇcasnˇe ” dod´avaj´ıce: Otˇce, chceˇs-li, odejmi ” ode mne tento kalich, avˇsak ne m´a ˚ aˇt se stane, ale tv´a“ (Lk 22,42). vule Vz´apˇet´ı pˇrivedl Jid´asˇ biˇrice a ti jej po jid´asˇ ovsk´em pol´ıben´ı spoutali a odvedli do nedalek´eho veleknˇezova dvora. Stoj´ı zde kostel Petrovy l´ıtosti (Sanctus Petrus in Gallicantu – Svaty´ Petr od kohout´ıho zakokrh´an´ı). Zde Petr tˇrikr´at zapˇrel sv´eho P´ana a vyˇsel ” ven a hoˇrce se rozplakal“ (Mt 26,75).
6
Bˇehem mˇse svat´e slouˇzen´e P. Martinem Hol´ıkem spolu s naˇsimi“ ” dalˇs´ımi cˇ tyˇrmi knˇezˇ ´ımi se mohla naˇse stoˇclenn´a skupinka vnoˇrit do pˇr´ıbˇehu noci naplnˇen´e pˇr´ızrakem bl´ızˇ ´ıc´ı se smrti. Po Pil´atovˇe rozsudku podpoˇren´em nen´avistnymi davy volaj´ıc´ımi: ´ Ukˇriˇzuj ho, ukˇriˇzuj!“ pˇrijal zbiˇcovany´ ” a vysm´ıvany´ Kristus na sv´a ramena tˇezˇ ky´ kˇr´ızˇ a veden biˇrici smˇerˇ oval na popravˇc´ı m´ısto – pahorek zvany´ Golgota. Upom´ınkou t´eto posledn´ı Kristovy pozemsk´e cesty je Via Dolorosa (Cesta utrpen´ı).
Proch´azeli jsme cˇ trn´acti zastaven´ımi t´eto kˇr´ızˇ ov´e cesty, vedouc´ı ruˇsnymi uliˇckami Star´eho mˇesta. ´ V tˇesnych prostor´ach, pˇrecpanych ´ ´ davy hluˇc´ıc´ıch lid´ı, dohaduj´ıc´ıch se s prodavaˇci u kr´amku˚ nab´ızej´ıc´ıch a podb´ızej´ıc´ıch zboˇz´ı od potravin pˇres n´aboˇzensk´e pˇredmˇety aˇz po obleˇcen´ı, jsme se protlaˇcovali od jednoho zastaven´ı ke druh´emu. Zpoˇca´ tku mˇe to straˇsnˇe ruˇsilo, ale postupnˇe jsem si zaˇcal uvˇedomovat, zˇ e tak ” nˇejak“ to mohlo byt ´ i v dobˇe, kdy Jeˇz´ısˇ ˚ kˇr´ızˇ na m´ısto popravy. Lid´e, nesl svuj pˇrev´azˇ nˇe se nezaj´ımaj´ıc´ı o nˇejak´eho ” lotra“ veden´eho na smrt, obchodovali, dohadovali se, kˇriˇceli, nemilosrdn´ı a cˇ asto nen´avistn´ı. Posledn´ıch pˇet zastaven´ı je um´ıstˇeno v chr´amu Boˇz´ıho hrobu. Proˇsli jsme kapl´ı Ukˇriˇzov´an´ı, s olt´arˇ em pˇripom´ınaj´ıc´ım m´ısto, kde byl Jeˇz´ısˇ pˇribit na kˇr´ızˇ a dalˇs´ım olt´arˇ em na m´ıstˇe, kde Kristus na kˇr´ızˇ i trpˇel a um´ıral. Mezi tˇemito dvˇema olt´arˇ i se nach´az´ı obraz Panny Marie Bolestn´e. U Jeˇz´ısˇ ova kˇr´ızˇ e st´ala ” jeho matka . . . “ (Jan 19,25). Byli jsme tedy na m´ıstˇe, kde Kristus na kˇr´ızˇ i skonal a prosil Otce, aby n´am odpustil: Otˇce, odpusˇt jim, vˇzdyˇt nevˇed´ı, ” co cˇ in´ı“ (Lk 23,34). V t´eto vypjat´e chv´ıli jsem si vybavil sloupsky´ kostel Panny Marie Bolestn´e a vzpomnˇel na farn´ıky a obyvatele Moravsk´eho krasu, souˇcasn´eho P. Karla Chyl´ıka ˚ a jeho ned´avno zemˇrel´eho pˇredchudce P. Frantiˇska Koz´ara.
Pot´e, co Josef z Arimatie obdrˇzel souhlas k sejmut´ı a pohˇrben´ı Jeˇz´ısˇ e, poloˇzili Jeˇz´ısˇ ovo tˇelo na k´amen, potˇreli vonnymi mastmi a zabalili do pl´aten. ´ K´amen, zakryty´ dnes mramorovou deskou, se nach´az´ı pˇr´ımo pod sk´alou Golgoty, tˇesnˇe za vstupem do chr´amu. Od tohoto kamene Pomaz´an´ı jsme Krista doprov´azeli do jeho hrobky – jeskynˇe, kde byl uloˇzen na kamennou lavici a hrob byl uzavˇren obrovskym kruhovym ´ ´ kamenem. Kapl´ı, zakryvaj´ ´ ıc´ı m´ısto Kristova spoˇcinut´ı, jsme veˇsli do mal´e pˇreds´ınˇe se sochou andˇela a kouskem uz´avˇerov´eho kamene. Odtud jsme se prot´ahli do tˇesn´eho prostoru Kristova hrobu. Pˇri modlitbˇe jsme prosili za odpuˇstˇen´ı, dˇekovali za milost v´ıry a chv´alili P´ana za jeho neust´alou pˇr´ıtomnost. Po zap´alen´ı sv´ıc´ı jsme vzpomenuli naˇse zemˇrel´e a zˇ ij´ıc´ı bl´ızk´e a proˇz´ıvali nevysloviteln´e okamˇziky zklidnˇen´ı (pokoje?), soun´aleˇzitosti (l´asky?) a milosti (v´ıry?). N´asledn´e Kristovo v´ıtˇezstv´ı nad smrt´ı – Zmrtvychvst´ an´ı, n´as prov´azelo ´ ´ zasn´e spoleˇcenstv´ı celou pout´ı. Uˇ v naˇsem autobuse, kde se prol´ınalo st´arˇ´ı s ml´ad´ım (nejstarˇs´ı poutnice mˇela skoro 84 let a nejmladˇs´ı dˇevˇca´ tko asi ˚ proˇz´ıvalo pouˇt v modlitb´ach 10 roku), ˚ a zpˇevu. Fundovany´ pruvodce pan ´ Jindˇrich Miklas, uzce spolupracuj´ıc´ı s P. Martinem Hol´ıkem, dotv´arˇ eli atmosf´eru, v n´ızˇ se prol´ınala historie
7
ˇ se souˇcasnost´ı. Cten´ a evangelia a p´ısnˇe vztahuj´ıc´ı se k navˇstˇevovanym ´ ˚ podtrh´avala vyznam m´ıstum, ud´alost´ı ´ odehr´avaj´ıc´ıch se pˇred dvˇema tis´ıci lety.
v m´edi´ıch pˇredstavoval celoevropsky´ vyzkumn y´ projekt zkoumaj´ıc´ı pˇr´ıcˇ iny ´ moˇzn´e poruchy sluchu a plodnosti, tedy moˇznosti m´ıt vlastn´ı dˇeti po onkologick´e l´ecˇ bˇe. Z´abˇery na dˇetsk´e Vaˇsi Hanka a Mirek Opatˇrilovi hlaviˇcky bez vl´asku˚ podle mne svˇedˇc´ı o velik´em utrpen´ı, ale i o obrovsk´e ˚ erˇ e v moudrost dobr´eho l´asce a duvˇ Otce. Bez nich by asi nikdo z n´as Rozhovor nemohl toto povol´an´ı vykon´avat. s MUDr. Tom´asˇem Kep´akem ´ Ale n´asˇ dobry´ Otec vyb´ır´a ukol pro kaˇzd´eho z n´as a d´av´a s´ılu.
Pan doktor Kep´ak pˇredˇc´ı kdekter´eho kr´ale z poh´adky. Ti m´ıvaj´ı jen tˇri dcery, ale on jich m´a pˇet. A jeˇstˇe na rozd´ıl od poh´adkovych ´ kr´alu˚ pracuje v nemocnici – na dˇetsk´e onkologii v Brnˇe. V posledn´ı dobˇe jsme se s n´ım setkali i v m´edi´ıch. Na ˇ podzim v poˇradech TEP 24 na CT ´ esˇ n´e l´ecˇ by pˇetilet´eho v pˇr´ıbˇez´ıch uspˇ Patrika se vz´acnym n´adorem oka, ´ ktery´ potˇreboval speci´aln´ı l´ecˇ bu chemoterapi´ı do oˇcn´ı tepny jako prvn´ı maly´ pacient v Brnˇe, a tak´e tˇrin´actilet´e Emy, j´ızˇ darovala kostn´ı dˇrenˇ jej´ı sestra Ad´ela. Obˇe dˇevˇcata vypadala n´aramnˇe spokojenˇe, i kdyˇz si Ema samozˇrejmˇe proˇsla chemoterapi´ı a za posledn´ıch pˇet let dospˇela mnohem rychleji neˇz jej´ı vrstevnice. Pak se ˇ zminoval o pˇetilet´em Luk´asˇ kovi, ˚ roku v nemocnici ktery´ je jiˇz pul a jeho maminka s n´ım. Tat´ınek je zas doma s tˇr´ıletym br´asˇ kou – ne, ´ ˚ vubec to nemaj´ı lehk´e. Ned´avno zase
8
• Zaˇcneme jako obvykle: odkud poch´az´ıte, nˇeco o rodinˇe, v n´ızˇ jste vyrustal, ˚ zda Vaˇsi rodiˇce byli t´ezˇ l´ekaˇri, pˇr´ıpadnˇe proˇc jste se rozhodl pro medic´ınu. Pˇrednˇe, mil´a Sojko, moc dˇekuji za pozv´an´ı k rozhovoru. Moji rodiˇce jsou skuteˇcnˇe l´ekaˇri, oba gynekologov´e. Oba poch´azej´ı z Brna a oba st´ale pracuj´ı. My tˇri sourozenci – sestra (dvojˇce) Kateˇrina a o necely´ rok mladˇs´ı Martina jsme proˇzili dˇetstv´ı ve stˇredu Brna. Martina je dnes fyzioterapeutka a Katka pˇrekl´ad´a ˚ a vˇenuje se evropskym projektum ´ ˚ ych ruzn ´ neziskovych ´ organizac´ı. A j´a tedy vystudoval brnˇenskou l´ekaˇrskou fakultu. Vˇzdycky jsem chtˇel pracovat s dˇetmi a to se mi splnilo. • Jak jste se dostal pr´avˇe na oddˇelen´ı dˇetsk´e onkologie? Byl u V´as nˇejak´y konkr´etn´ı podnˇet pro tuto volbu, nebo V´as Buh ˚ dovedl nen´apadnˇe aˇz sem?
Docela se mi povedla st´atnice z pediatrie, coˇz je i celkem pˇekny´ pˇr´ıbˇeh o sˇ tˇest´ı, pˇr´ıpadnˇe – chcete-li – o nevyzpytatelnosti cesty, kterou kaˇzdy´ z n´as jdeme. Dˇelal jsem st´atnici 2. ledna 1996 s vˇedom´ım, zˇ e kdyˇz jiˇz po 6 letech studia celkem um´ım internu a m´am doma sv´e vlastn´ı mal´e d´ıtˇe (dnes m´a Kristyna skoro ´ 21 let) a druh´e se co nevidˇet narod´ı ´ (a byla to pak v unoru Alˇzbˇeta), ˚ ze mˇe snad zˇ a´ dn´a ot´azka nemuˇ z pediatrie zaskoˇcit. Na zkouˇsku jsem se pˇripravoval pˇrimˇerˇ enˇe term´ınu – tedy velmi struˇcnˇe, v z´asadˇe od poˇca´ tku kalend´arˇ n´ıho roku. Ani jsem se pˇr´ıliˇs nenam´ahal pˇreˇc´ıst si vˇsechny zkuˇsebn´ı ot´azky a aˇz zpˇetnˇe jsem pak zjistil, zˇ e o nˇekterych ´ bych toho tehdy zase tolik nevˇedˇel. Dostal jsem ovˇsem ot´azku z oblasti ˚ ˚ coˇz rustov ych krvetvornych faktoru, ´ ´ v t´e dobˇe byla hodnˇe velk´a novinka a j´a shodou okolnost´ı o nich d´ıky svym ´ studentskym ´ st´azˇ ´ım dost vˇedˇel. Takˇze mi d´ıky t´eto shodˇe okolnost´ı ´ esˇ nˇe spolu s gratulov´an´ım k uspˇ sloˇzen´e zkouˇsce m´a budouc´ı sˇ e´ fov´a nab´ıdla m´ısto na sv´e I. dˇetsk´e klinice. A v t´e dobˇe se v Brnˇe zaˇc´ınaly l´ecˇ it dˇeti s n´adory, kter´e pˇredt´ım vˇsechny musely jezdit za l´ecˇ bou do Prahy. A pr´avˇe na oddˇelen´ı 69, kde byly tyto onkologicky nemocn´e dˇeti hospitalizov´any, jsem se brzy po sv´em n´astupu do dˇetsk´e nemocnice
dostal. O rok pozdˇeji – v roce 1997 – se postupnˇe ustavilo samostatn´e pracoviˇstˇe dˇetsk´e onkologie a j´a mˇel to sˇ tˇest´ı, zˇ e jsem byl od poˇca´ tku u toho a pom´ahal nejprve mal´e oddˇelen´ı a pot´e velkou kliniku zakl´adat. • Jak pokroˇcila l´ecˇ ba za ta l´eta, co zde pracujete? Dˇetsk´a onkologie je pr´avem pova´ esˇ nˇejˇs´ıch zˇ ov´ana za jeden z nejuspˇ pˇr´ıbˇehu˚ modern´ı medic´ıny. Zat´ımco ˚ stolet´ım se skoro zˇ a´ dn´e dˇeti pˇred pul nevyl´ecˇ ily, a jeˇstˇe v 80. letech byla ˇ sˇ ance v byval´ ´ em Ceskoslovensku jen 25 % procent (ve vyspˇel´e Evropˇe tehdy 50 %), dnes vyl´ecˇ ´ıme v´ıce neˇz 80 % dˇet´ı a plnˇe jsme se ˚ svym z´apadoevropskym kolegum ´ ´ vyrovnali. Nejˇcastˇejˇs´ım n´adorem u dˇet´ı je akutn´ı leuk´emie, a tam jsme ˇ dnes v Cesku schopni d´ıky velmi dobr´e organizaci p´ecˇ e, modern´ım ˚ l´ecˇ ebnym postupum a n´arodn´ı ´ i mezin´arodn´ı spolupr´aci vyl´ecˇ it pˇres 90 % dˇet´ı. Praˇzsk´e pracoviˇstˇe patˇr´ı v oblasti dˇetskych leuk´emi´ı ´ mezi evropskou a svˇetovou sˇ piˇcku. Naˇse brnˇensk´e pracoviˇstˇe je zase v´ıce zamˇerˇ eno na modern´ı postupy v l´ecˇ bˇe tzv. solidn´ıch n´adoru˚ u dˇet´ı. D´ıky ˚ se dnes my, tˇemto dobrym um ´ vysledk ´ ˇ dˇetˇst´ı onkologov´e, soustˇredujeme na velkou a dosud m´alo prozkoumanou oblast dlouhodobych neˇza´ douc´ıch ´ n´asledku˚ onkologick´e l´ecˇ by, kter´e
9
ˇ mohou negativnˇe ovlivnovat zdravotn´ı stav a kvalitu zˇ ivota vyl´ecˇ enych dˇetskych onkologickych ´ ´ ´ ˚ T´eto oblasti se se svymi pacientu. ´ spolupracovn´ıky jiˇz nˇekolik let vˇenuji. Tak´e se snaˇz´ıme co nejv´ıce naslouchat hlasu vyl´ecˇ enych dˇet´ı a dospˇelych, ´ ´ potˇreb´am jejich rodiˇcu˚ a sourozencu˚ a rozv´ıjet vz´ajemnou spolupr´aci, kter´a tˇezˇ ce nemocnym ´ dˇetem ulehˇc´ı pobyt v nemocnici i mimo ni. Sem patˇr´ı i dobrovolnictv´ı a samozˇrejmˇe i p´ecˇ e o spiritu´aln´ı potˇreby nemocnych ´ dˇet´ı, jejich bl´ızkych, a koneckoncu˚ ´ ˚ i zamˇestnancu. • B´yv´a v nemocnici pravidelnˇe mˇse svat´a a mysl´ıte, zˇ e vˇerˇ´ıc´ı rodina se s tak velkou bolest´ı vyrovn´av´a l´epe? Pr´avˇe jsem poloˇzila velmi hloupou ot´azku. V´ım, zˇ e nezhroutit se pˇri takov´em utrpen´ı je stejnˇe tˇezˇ k´e pro vˇsechny. Ale kdyˇz uˇz jsem to pl´acla, zkuste pros´ım odpovˇedˇet. Mˇse byv´ ´ a v Dˇetsk´e nemocnici ´ castn´ıci vˇzdy ve stˇredu odpoledne. Uˇ se daj´ı spoˇc´ıtat na prstech nˇekdy dvou a nˇekdy jedn´e ruky. Jde tu tedy sp´ısˇ e o kvalitu neˇz o kvantitu ˚ zit´e, zˇ e malou kapli a je urˇcitˇe duleˇ v nemocnici m´ame. Na druhou stranu, dˇeti maj´ı byt ´ v nemocnici skuteˇcnˇe jen tehdy, kdyˇz jsou opravdu hodnˇe nemocn´e a v tom pˇr´ıpadˇe by skoro ˚ zku, vˇzdy mˇely hlavnˇe leˇzet na luˇ jinak mohou byt ´ pˇrece doma. A m´ısto ˚ ze byt k duchovn´ımu pos´ılen´ı muˇ ´
10
kdekoli. Na kaˇzd´em naˇsem oddˇelen´ı m´ame mobiln´ı telefon na katolick´eho knˇeze P. Lea Zerhaua, ktery´ (nebo ˚ je vˇzdy nˇektery´ z jeho kolegu) ochoten pˇrijet, pokud ho nemocn´ı v danou chv´ıli potˇrebuj´ı. V tˇezˇ kych ´ chv´ıl´ıch kaˇzdy´ cˇ lovˇek potˇrebuje oporu a opora od nejbliˇzsˇ´ıch cˇ lenu˚ rodiny je samozˇrejmˇe nejpˇrirozenˇejˇs´ı. D´ıky tomu, zˇ e nadˇeje na vyl´ecˇ en´ı je u n´as cˇ ´ım d´al t´ım vyˇssˇ´ı, je tak´e o nˇeco snazˇs´ı se vyrovnat s bolest´ı a utrpen´ım, kter´e n´adorov´a onemocnˇen´ı mohou pˇrin´asˇ et. A tˇem dˇetem, jejichˇz nemoc je ˚ zeme silnˇejˇs´ı neˇz dneˇsn´ı medic´ına, muˇ ´ cinnˇe pomoci ulevou ´ tak´e uˇ od bolest´ı a dobrou paliativn´ı p´ecˇ ´ı, vˇcetnˇe dom´ac´ı p´ecˇ e, kterou n´asˇ vyjezdn´ ı ´ tym ´ l´ekaˇru˚ a sestˇriˇcek nab´ız´ı. Ze sv´e zkuˇsenosti se domn´ıv´am, zˇ e pevn´a ˚ ze rodin´am pomoci, ale tak´e v´ıra muˇ v´ım, zˇ e na hled´an´ı smyslu a uchov´an´ı nadˇeje je potˇrebn´e st´ale v kaˇzd´e rodinˇe pracovat. • A tedˇ nˇeco veselejˇs´ıho. Vˇsechna Vaˇse dˇevˇcata jsou hudebnˇe nadan´a, zp´ıvaj´ı ve schole, Bˇetka mus´ı obˇcas zaskoˇcit za Verunku (tˇreba, kdyˇz se j´ı – velice schopn´e matematiˇcce – narodil Kub´ıcˇ ek o t´yden pozdˇeji, neˇz poˇc´ıtala). Mysl´ıte, zˇ e nˇekter´a pujde ˚ ve Vaˇsich stop´ach? Byl byste r´ad? (rozhodov´an´ı se t´yk´a asi jen Bˇetky, ostatn´ı maj´ı jeˇstˇe cˇ as – ty nejmenˇs´ı spoooustu cˇ asu ,.
Nejstarˇs´ı Tyna zaˇcala loni stu´ dovat pr´ava. Dostala se i na medic´ınu, a vybrala si brnˇensk´a pr´ava, kde je zat´ım moc spokojen´a. Alˇzbˇeta bude maturovat pˇr´ısˇ t´ı rok a o medic´ınˇe neuvaˇzuje, stejnˇe jako Ema, kter´a studuje Pedagogick´e lyceum. Toniˇcka m´a 11 a Barunka 8, tak uvid´ıme, jak to dopadne, ale v tuto chv´ıli maj´ı i ony,
pokud v´ım, jin´e profesn´ı pl´any. Pokud jde o m´e stopy, douf´am, zˇ e po nich ˚ nˇekdo pujde, ale pˇr´ımo z rodiny byt ´ ´ uplnˇ e nemus´ı, to mi nepˇripad´a tak ˚ zit´e. A u vlastn´ıch dcer si pˇreji, duleˇ aby si vˇsechny vybraly spr´avn´e povol´an´ı, se kterym budou spokojen´e ´ a aby zˇ ily v dobrych ´ vztaz´ıch.
11
• Vaˇse zˇ ena vypad´a sp´ısˇe jako studentka neˇz m´ama tolika dˇet´ı. Je V´am oporou? Najdete si cˇ as na spoleˇcnou modlitbu, tˇreba i za Vaˇse mal´e pacienty?
vyˇsplhala na sv´e pr´avoplatn´e m´ısto a ta druh´a se opˇrela o rameno, tedˇ uˇz jen ve svetru. Drobnost, maliˇckost? Ano, ale budeme-li vˇern´ı My jsme s Irenkou spoluˇza´ ci ze v maliˇckostech, dok´azˇ eme velk´e vˇeci. Sojka stˇredn´ı sˇ koly. Moc jsem se toho od n´ı nauˇcil a velice si j´ı v´azˇ ´ım za to, jak zvl´ad´a skloubit svou n´aroˇcnou ´ POV IDKA pr´aci v manˇzelsk´e a rodinn´e poradnˇe Bethesda s p´ecˇ ´ı o celou rodinu. Je mi celoˇzivotn´ı oporou. Spoleˇcn´eho cˇ asu ˇ Aniˇcka cˇ ek´a s t´atou na Cesk´ e si moc v´azˇ ´ıme, m´ame ho v tomto na tramvaj. Pr´avˇe mu d´av´a zapekzˇ ivotn´ım obdob´ı relativnˇe m´alo litou h´adanku, nad n´ızˇ tat´ınek jen a tˇesˇ´ıme se, aˇz jej jednou budeme krout´ı hlavou a uˇz se urˇcitˇe d´a brzy m´ıt v´ıc. A nejen na mal´e pacienty poddat. Dˇevˇca´ tko je t´ım tak zaujat´e, v modlitbˇe mysl´ıme. zˇ e si ani nevˇsimne pan´ı se cˇ tyˇrmi taˇskami, kter´a m´a kolem ´ • Moc dˇekuji za rozhovor a pˇreji hodnˇe s´ıly velkymi a Boˇz´ıho poˇzehn´an´ı a mysl´ım, zˇ e mohu sebe dost voln´eho prostoru, i kdyˇz ji˚ nak je ostruvek pˇreplnˇeny. ´ Koneˇcnˇe sl´ıbit modlitbu nejen za sebe. pˇrij´ızˇ d´ı cˇ tverka, pan´ı tak nˇejak pomalu Rozhovor pˇripravila Marie Sojka Vesel´a a neˇsikovnˇe sb´ır´a sv´e taˇsky a chyst´a Pozn´amka: Tˇret´ı nedˇeli adventn´ı se nastoupit. T´ata pˇriskoˇc´ı a pt´a se: jsme si byli s manˇzelem poslechnout ”Mohu V´am pomoct, pan´ı?“ a nakl´ad´a polsky´ sbor Psalmodia (viz pˇr´ıspˇevek taˇsky na ploˇsinku. Aniˇcka se hrne od Igora Kyselky z lednov´eho cˇ ´ısla). za n´ım. Ale fuj! Ta pan´ı teda smrd´ı! Nˇekolik lavic pˇred n´ami sedˇel pan T´ata poloˇz´ı taˇsky a zas tak zdvoˇrile doktor Kep´ak s rodinou a zˇrejmˇe se pt´a: ”Mohl bych pros´ım trochu otevˇr´ıt ok´enko?“ Ale jo,“ pan´ı se na t´ezˇ s prarodiˇci – tj. rodiˇci svymi ´ ” ´ chvilku odmlˇ c ı : a p´ar korun byste cˇ i manˇzelky. Sbor zp´ıval pˇri mˇsi ” v 19.30 a pak byl koncert a v kostele nemˇel?“ Taˇtka vypad´a rozpaˇcitˇe: ”A nebylo nejtepleji. V jednu chv´ıli mohl bych V´as pozvat na n´adraˇz´ı na se na pana doktora otoˇcila jeho j´ıdlo? Stejnˇe tam pˇrestupujeme . . . “. ˇ zˇ ena. Ten okamˇzitˇe sundal nejmenˇs´ı Aniˇcce se udˇel´a na cˇ ele vr´aska – vˇzdyt ˚ princezniˇcku z trunu, tj. ze sv´eho mˇeli jet aˇz do Husovic. Ale uˇz jsou kl´ına, pak sundal jeˇstˇe bundu a poslal na n´adru, pan´ı si u ok´enka objedn´a ji dˇedeˇckovi. Mal´a princezna se hned
12
smaˇzeny´ syr, ´ tatarku a dvojit´e hranolky, t´ata plat´ı a uˇz jdou zas na cˇ tverku. Posledn´ı pohled se Aniˇcce vryv´ ´ a do pamˇeti. Ta zvl´asˇ tn´ı pan´ı sed´ı na schodech, taˇsky si pˇridrˇzuje nohama a pochutn´av´a si. Taˇtko, a proˇc ” jsi j´ı jen nedal pen´ıze, takhle pˇrijedeme k babiˇcce o deset minut pozdˇeji!“ V´ısˇ , ” nebyl jsem si jisty, ´ jestli by je dobˇre vyuˇzila, takhle to bylo lepˇs´ı.“ Dˇevˇca´ tko krout´ı hlavou a tat´ınek pokraˇcuje: Asi jste se uˇcili, zˇ e postn´ı ” ˚ doba m´a tˇri pil´ırˇ e: MODLITBA, PUST ˇ a ALMUZNA.“ No pr´avˇe a almuˇzna ” znamen´a d´avat chudym lidem ´ pen´ıze,“ skoˇc´ı mu do rˇ eˇci dcerka. V´ısˇ , ono to uˇz nen´ı tak striktnˇe ” d´ano, co jednotliv´a slova znamenaj´ı,“ pouˇst´ı se t´ata do delˇs´ıho hovoru, ale pr´avˇe to m´a Aniˇcka moc r´ada. Modlitba, zˇ ivot s Bohem, prosby ” a d´ık za maliˇckosti i za vˇeci velik´e – ˚ av´a stejn´e provˇzdy. Ale pust ˚ uˇz to zust´ d´avno neznamen´a jen nej´ıst v p´atek maso. Tˇreba Tonda by se v postn´ı dobˇe mohl obej´ıt bez poˇc´ıtaˇcovych ´ stˇr´ıleˇcek a Kl´ara bez facebooku.“ To by teda ” nepˇreˇzili!“ vydechne mal´a. Ale ” pˇreˇzili, a ty bys tˇreba mohla vypustit p´arky v rohl´ıku . . . “ Nejmladˇs´ı dcerka m´a pro tuto velezdravou krmi slabost uˇz od ran´eho dˇetstv´ı. Aniˇcka v duchu uzn´av´a, zˇ e by pravdˇepodobnˇe hladem nezemˇrela, ale bylo by to fakt hroznˇe tˇezˇ ky! ´ Vˇzdyˇt tedˇ maj´ı i opravdovy´ pˇr´ıstroj, vˇzdycky host´ı kamar´adky, kdyˇz pˇrijdou na n´avˇstˇevu.
Tat´ınek vid´ı dˇes v oˇc´ıch sv´e nejmladˇs´ı a v duchu se nahlas“ ” smˇeje. Kaˇzd´a nedˇele je slavnost ” a na slavnosti nesm´ı p´arky v rohl´ıku chybˇet! Tak co tˇreba takhle?“ Mal´a ´ s ulevou pˇrikyvne. To by sˇ lo. ´ ˇ A ta trochu zapeklit´a ALMUZNA ” je prostˇe jak´akoli pomoc druhym. ´ Nˇeco jako jiny´ vyraz pro dobry´ skutek. ´ ´ ev, pust´ıme nˇekoho Darujeme usmˇ sednout, navˇst´ıv´ıme nemocnou kamar´adku, prostˇe udˇel´ame nˇekomu radost.“ Takˇze, kdyˇz my tedˇ je” dem za babiˇckou na ty jej´ı vyborn y´ ´ buchty, tak j´ı udˇel´ame radost a je to ˇ vlastnˇe ALMUZNA!“ Ta jeho holˇciˇcka je teda pˇekn´a cˇ eˇcetka, pomysl´ı si tat´ınek, ale pak mus´ı rˇ´ıct: Ano, m´asˇ ” pravdu, ale tady je to oboustrann´e, babiˇcka zas udˇel´a radost n´am, ´ tak to j´a taky kdyˇz napeˇce.“ Ju, ” ´ e velkou, dostanu almuˇznu a hroznˇ ´ e dobry. protoˇze ty buchty jsou hroznˇ ´ Tak tuhle vz´ajemnou almuˇznu bych mohla dˇelat cˇ astˇeji, zˇ e tati?“ Urˇcitˇe, ” to m´asˇ vyborn y´ n´apad!“ Tat´ınek v´ı, ´ ˚ ze zˇ e babiˇcka uˇz moc ven chodit nemuˇ a n´avˇstˇevy vnouˇcat j´ı vˇzdy udˇelaj´ı velkou radost. Nauˇcme se almuˇznu d´avat i pˇrij´ımat. Ale pozor, almuˇzna ˇ ˇ rozhodnˇe nen´ı NECO ZA NECO. Pom´ahejme i tam, odkud zˇ a´ dnou pomoc neˇcek´ame a naˇse radost bude dvojn´asobn´a. Marie Sojka Vesel´a
13
Z dˇetsk´eho karnevalu v sobotu 1. bˇrezna pˇred Popeleˇcn´ı stˇredou
Foto Schidlo
14
15
Velikonoce 2014 v kostele sv. Tom´asˇe Pˇr´ıleˇzitost ke sv´atosti sm´ırˇen´ı bude od pondˇel´ı 14. 4. 2014 do stˇredy 16. 4. 2014 vˇzdy od 14 do 18 hodin. Na Zelen´y cˇ tvrtek (17. 4. 2014) a Velk´y p´atek (18. 4. 2014) se bude zpov´ıdat jiˇz jen od 14 do 16.30 hodin. Bˇehem obˇradu˚ Svat´eho tˇr´ıdenn´ı se zpov´ıdat nebude. Mimo to je v naˇsem kostele pˇr´ıleˇzitost ke sv´atosti sm´ırˇen´ı vˇzdy 45 minut pˇred zaˇca´ tkem kaˇzd´e bohosluˇzby. Zeleny´ cˇ tvrtek, (17. dubna 2014) – rann´ı mˇse svat´a odpad´a – v 9.00 hodin zaˇc´ın´a v katedr´ale na Petrovˇe Missa chrismatis - pontifik´aln´ı mˇse spojen´a s zˇ ehn´an´ım oleju˚ a obnovou knˇezˇ skych ´ slibu˚ – v 17.30 hodin bude v naˇsem kostele mˇse svat´a na pam´atku Posledn´ı veˇceˇre – po skonˇcen´ı obˇradu˚ bude kostel otevˇren pro soukromou adoraci v Getsemansk´e zahradˇe“ do 20.00 hodin ” Velky´ p´atek, (18. dubna 2014) ˚ – den pˇr´ısn´eho pustu – rann´ı mˇse svat´a odpad´a – v 15.00 hodin bude v naˇsem kostele poboˇznost kˇr´ızˇ ov´e cesty – v 17.30 hodin zaˇc´ınaj´ı velkop´ateˇcn´ı obˇrady; zp´ıv´a Svatotomsk´a gregori´ansk´a schola – po skonˇcen´ı obˇradu˚ bude aˇz do 20.00 hodin v kostele prob´ıhat soukrom´a adorace u kˇr´ızˇ e B´ıl´a sobota, (19. dubna 2014) – rann´ı mˇse svat´a odpad´a – obˇrady velikonoˇcn´ı vigilie zaˇc´ınaj´ı ve 21.00 hodin na prostranstv´ı pˇred kostelem zˇ ehn´an´ım ohnˇe (pros´ıme, pˇrineste si sv´ıce opatˇren´e kornoutem proti okap´av´an´ı vosku) Zmrtvychvst´ an´ı P´anˇe, nedˇele (20. dubna 2014) ´ – bohosluˇzby budou v obvykl´em nedˇeln´ım poˇra´ dku, tedy v 7.45 latinsk´a, v 9.00 se zpˇevem chr´amov´eho sboru, v 11.00 a veˇcer v 19.30 hodin – na konci kaˇzd´e mˇse svat´e bude tradiˇcn´ı zˇ ehn´an´ı pokrmu˚ Pondˇel´ı velikonoˇcn´ı, (21. dubna 2014) – bohosluˇzby budou podle nedˇeln´ıho rozvrhu
ˇ ˇ ım.-kat. farnost u sv. Tom´asˇ e v Brnˇe, Lidick´a 6, ´ SEK TOMA – Zpravodaj pˇri kostele sv. Tom´asˇ e v Brnˇe. Vyd´av´a R´ 602 00 Brno, 545 57 22 15, cˇ . uˇ ´ ctu: 4200061594/6800, Internet: http://www.svtomas.net/ P. Jan Mr´az – far´arˇ , redakce: M. Vesel´a, M. Keprtov´a, V. Keprt. Schr´anka pro el. pˇr´ıspˇevky:
[email protected], ostatn´ı pˇr´ıspˇevky pˇred´avejte kosteln´ıkovi. Vych´az´ı pro vnitˇrn´ı potˇrebu farnosti. Nevyˇza´ dan´e pˇr´ıspˇevky ´ Uz´avˇerka pˇr´ısˇ t´ıho cˇ ´ısla 11. kvˇetna 2014. nevrac´ıme. NEPRODEJNE.
