Morgen Votum groet Zingen Tien Woorden Zingen Gebed Zingen Schriftlezing Zingen Lezen Zingen Prediking Zingen na punten Gebed Collecte Zingen Zegen Middag Votum groet Zingen Gebed Zingen Schriftlezing Zingen Lezen Zingen Prediking Zingen na punten Geloofsbelijdenis Zingen Gebed Collecte Zingen Zegen
Ps 24: 1 Ps 24: 3,4 GK 158 Ex 12: 1-17 Ps 114: 1 HC Zondag 28-29 Ps 118: 9 GK 79: 4,5,6 GK 160
Ps 24: 1,3,4 Ex 12: 1-17 Ps 114: 1 HC Zondag 28-29 Ps 118: 9 GK 79: 4,5,6 GK 160 GK 158
1
Gemeente, is avondmaal vieren voor u een feest? * Als je verdriet hebt, eenzaam bent, ruzie hebt? Wat is er feestelijk aan het gedenken van Jezus dood? Raakt die oude traditie van avondmaal je? Voel je dat je bevrijd bent van zonden? Ervaar je de éénheid met Jezus en de gemeente? Verlang je dan speciaal naar Jezus wederkomst? Brood en wijn verbeelden hoe Jezus met zijn dood het leven geeft. Jezus bevrijdt ons van de zonde en de dood. Bij dit feestmaal is de Gastheer het 'Lam', Jezus! * Het menu is 'het geslachte lam', Jezus! * Jezus trakteert op zichzelf in brood en wijn, Jezus! * Hoe kunt u het avondmaal vieren als bevrijdingsfeest van nieuw leven? En een voorproefje van het grote Feest, dat komt. Feest aan de tafel van het Lam Jezus * Feest van 1. Bevrijding 2. Verkondiging 3. Eenheid 1. bevrijding * Jezus stelt het avondmaal in als Hij zijn laatste Pesachfeest viert. * Pesach was in Israël een groot bevrijdingsfeest. (Ex 12.) Dat feest dateert van de bevrijding uit Egypte. De HEER waarschuwt Farao: laat mijn volk vrij! Anders zal mijn doodsengel uit elk gezin de oudste doden! Maar als je je oudste zoon wilt redden, slacht dan een lam! Dat lam sterft dan in plaats van je oudste zoon. Verf het bloed aan de deurposten. Als de doodsengel voorbij gaat spaart hij de oudste zoon. Pesach betekent: Hij gaat sparend voorbij. * God vraagt bij dit offerlam geloof in Hem als Bevrijder van het leven. * De HEER beveelt zijn volk om elk jaar zo'n Pesachlam te offeren. Een kind vraagt dan: wat betekent dit bloed aan de deurpost? Vertel dan het hele verhaal hoe God Israël verloste uit Egypte. Vertel van het Lam dat komt om van zonde te bevrijden. Israël viert al verlossingsfeest voor ze uit Egypte vertrekt. Want de HEER is onze Bevrijder! Hij doet wat Hij zegt. 2
Het wordt feest in de nacht dat God zijn volk uit Egypte bevrijdt. * Overal waar het lam is geslacht, sterft de oudste zoon niet. En het lamsvlees dient als een heerlijk feestmaal! Barbecue. Dit bevrijdingsfeest moest Israël elk jaar vieren. Wij hebben een geweldige God die ons bevrijdt! Het is feestvieren en smullen van het lam, brood en wijn! Jaarlijks treft elk gezin goede voorbereidingen voor dit feest. Met zorg kiest men het lam vier dagen van te voren uit. Want niemand mag te weinig hebben en er mag ook niets over blijven. Men kiest familie, buren, kennissen om het lam samen te verorberen. Naar dit Pesach zag Jezus uit (Luc 22,15), want Hij is het Paaslam! * Jezus is al ver van te voren als ons Paaslam uitgekozen. (1 Petr 1, 18-20) Hij is de oudste zoon die sterft in plaats van heel Gods gezin. Dat wil Jezus zijn leerlingen graag vertellen op het laatste Pesach. Jezus bevrijdt ons van zonde, en opent de weg naar het hemels Kanaän. Want als Lam Jezus op Golgotha sterft, breekt een groter feest aan! Op dit bevrijdingsfeest wijst Jezus zichzelf aan: Ik ben het Lam! Daarom grijpt Jezus ook niet naar een stuk lamsvlees. Want dat bloedige offer zal Hij eens voorgoed gaan brengen aan het kruis. Nee, de Heer grijpt naar brood en wijn. * Hij breekt het Pesachbrood en zegt: dit is mijn lichaam voor u. Hij neemt de beker en zegt: dit is het nieuwe verbond in mijn bloed. Jezus werd zelf het offer en gaf ons de maaltijd. Hij vervulde het Pesachfeest met zijn dood. Hij spreekt die blijde boodschap: volbracht. Geloof je dat dit Paaslam Jezus jou bevrijdt van zonden? * Of blijft u steken bij het onrecht, de moeite die anderen u aandeden. De opgestane Jezus deelt zich zelf uit. Ik heb vergeving, jij hebt vergeving, wij hebben vergeving! We mogen bevrijd van zonden naar God kijken en naar elkaar. Vergeving is de reden tot gezamenlijke feestvreugde. Het is goed na te denken over de vorm waarin wij avondmaal vieren. Hoe komt daarin uit dat we het feest van bevrijding vieren? Hoe vieren we dat we op weg zijn naar het land van de belofte? (Gez 79: 4)
3
2. Verkondiging * Israël gedenkt op Pesachfeest zijn Bevrijder. Gedenken is je Bevrijder verkondigen! * Prijs zijn daden dankbaar en vertrouw Hem. Getuig ervan: Hij is onze Heer! Hoor bij het Pesach de lofliederen (Ps 113-118) De hele wereld moet het horen en Hem loven. (Ps 117) Nu zegt Jezus tegen de kerk: doe dit tot mijn gedachtenis. Gedenk Mij, het Paaslam Christus. Doe dit: breek brood en drink uit de beker! Daarmee verkondig je Jezus dood als bevrijding van zonden.* Jezus heeft zijn leven als volkomen offer overgegeven in de dood. Het avondmaal zet het bewijs van Jezus liefde in het volle licht. Doe dit, gedenk mijn grootse liefde voor u. Gedenken is verkondigen! Met zijn dood is bevrijdt Hij ons tot nieuw leven. Zo wil Jezus bij ons en de hele wereld bekend staan. Dat wil God horen in onze lof. We tonen het onze kinderen, elkaar en de hele wereld. God gaat in liefde elke dag met ons om en neemt ons mee. In onze gebroken bestaan, in verdriet, in moeite, in ziekte. Jezus leeft en omringt ons met zijn liefde. Dat mogen we aan de wereld tonen in woord en daad. Dit verlossingsfeest is geen vrijblijvende formaliteit! We zijn bevrijd van zonden, vrij om God te prijzen. Je levensopdracht is: verkondig de dood van je Verlosser! Dat is meer dan dodenherdenking! * We gedenken immers de dood – van de levende Heer! De opgestane Heiland geeft Zichzelf aan het avondmaal. Vier de levende band met de Opgestane Jezus.* In de zelfovergave aan het kruis leren we onze Heer echt kennen. Want daarin zien we zijn hart voor ons open gaan. Dat verkondigen we aan het avondmaal: zo'n Heer hebben wij. We gaan met Hem een geweldige toekomst tegemoet. * 4
Christus legt het moment van zijn diepe liefde vast in een beeld, een foto * Bij gebroken brood en de wijn in de beker zie je het voor je. Om haar als bruid te werven kwam hij ten Hemel af. 't was Hij die door zijn sterven aan haar het leven gaf. De bruidegom geeft de bruid deze foto van brood en beker. Die foto is een hulpmiddel: zo was ik, zo ben ik, zo blijf ik. Zo draag ik je door de woestijn van dit leven de eeuwige toekomst in! Steeds kijkt de bruid naar die foto van brood en beker! Dan ziet ze Jezus weer: zo is Hij altijd voor mij. Jezus trakteert in die tekens zichzelf. Gebroken brood typeert Jezus zo goed: Hij gaf zijn leven voor je! Als je Jezus dood in geloof aanvaardt, krijg je het leven! Hij is het brood dat uit de hemel neerdaalde: je levensbrood! Hem eet je als hemelse traktatie: geestelijk voedsel. * Jezus zegt: deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed! Jer. 31,31 God komt met Paaslam Jezus naar de mensen! Als je zijn lichaam eet en zijn bloed drinkt verkondig je het evangelie. Ik heb het leven door Jezus dood. Jezus geeft weer zin aan dit gebroken bestaan. Dat is de reden tot grote vreugde. (Gez 79: 5) 3. eenheid * Jezus is naar zijn lichaam in de hemel en wij zijn hier op aarde. Onze Heer heeft ons lief zoals de bruidegom zijn bruid. * Wij zijn been van zijn been en vlees van zijn vlees. (Gen. 2 en Ef 5) Jezus wil ons naar zich toe trekken met die liefde en dat verlangen. Bruidegom Jezus verliest zijn bruid geen moment uit zijn beeld. Hij wil ook dat de bruid Hem niet uit het oog verliest. Daarom wil hij ook dat wij die eenheid proeven aan het avondmaal! Jezus overbrugt de afstand naar Hem toe. * Bij brood en beker klinkt de boodschap: eet en drink Mij! Dit is meer dan een herinnering aan zijn dood lang geleden. Veel meer dan een wegwijzer naar de verre toekomst. Christus zelf komt met het brood en wijn mee. Naar zijn lichaam is Jezus in de hemel, en toch dicht bij ons met zijn Geest. 5
Jezus draagt ons dringend op: Gedenk Mij totdat Ik terug kom! Elke avondmaalsviering komen we een stap dichter bij die bruiloft. Op die dag zal het grote feest aanbreken van bruid en bruidegom. We krijgen aan het avondmaal al een voorproefje van dit feest. * Je grijpt je vast aan Jezus liefde en Hij trekt ons naar zich toe. Zo hebben we in geloof eenheid met Jezus in zijn dood en leven. Jezus is onze levensboom. * Als we Jezus eten en drinken is Hij ons levensmiddel. Zijn lichaam en bloed is het menu op tafel. We kunnen niet zonder Hem verder leven. Bij Hem is vergeving en eeuwig leven. De levende Jezus is onze Gastheer en ons geslachte Lam. Het is echt feest van eenheid: we proeven samen Jezus' liefde. Wij genieten als Bruid geestelijk van onze Bruidegom: wij eten Hem! Zo wordt Hij helemaal een deel van ons zelf. Meer één met Hem en elkaar kun je niet worden! Als we zo met Jezus leven is de behoefte naar het avondmaal groot. Als we moeite hebben, of strijd tegen zonden, dan sterkt Hij ons. We schuilen bij Hem omdat bij Hem het leven goed is. We zijn samen op weg naar Hem toe. Samen genieten van de eenheid met Christus en elkaar! * Dat verbindt ons als gemeente. Laat Jezus liefde en bevrijding blijken in wat je zegt en doet. Je kunt in de gemeente veel organiseren. Onderlinge hulp, ontmoetingen, gezelligheid. Maar beleef je daarin ook de eenheid met Jezus? Aan het avondmaal gebeurt er iets! Je bent in geloof één met Jezus – broers en zussen van Jezus. ! De eenheid in de gemeente wordt zichtbaar. Als je je voedt met Jezus wil je al meer Jezus beeld vertonen. Zijn Geest stroomt door jou – zijn wil wordt jouw wil. Daarom is het droevig als je merkt dat de onderlinge liefde kwijnt. Als mensen over elkaar praten en niet met elkaar. Dan zie je dat de gemeente uit elkaar valt en de band verliest. 6
Het avondmaal legt het vergrootglas op Jezus liefde: in brood en wijn. * Het dringt ons tot vurige liefde tot God en de naaste. (NGB 35) Als je de liefde van Jezus ziet is dat een groots feest. In de gemeente van Christus mag het niet koud en kil zijn. Warme liefde verbonden aan Jezus is kenmerk van de kerk! Rond het avondmaal mag je in liefde groeien naar God en elkaar. Hoe blijkt bij jou dat je de liefde van Jezus naar anderen uitstraalt? Dan is de vraag ook van belang naar de vorm van het avondmaal. Hoe kun je in de viering laten uitkomen, dat je samen één bent in Jezus? Jezus nodigt ons uit tot het feest van bevrijding en eenheid. Die zal volmaakt zijn op de bruiloft van het Lam. Amen. (Gez 79: 6)
7
