Mededelingenblad R.K. Emmausparochie zeventiende jaargang nr 1, pasen 2011

Mededelingenblad R.K. Emmausparochie zeventiende jaargang nr 1, pasen 2011 In dit blad vindt u onder andere: Adressen, telefoonnummers Pastoraal Woord: Opstaan Van het bestuur: Herinrichting kerkplein R.K.Emmauskerk Leyweg 930 Naam van de parochie Den Haag Zuid Liturgische vieringen Oikocredit; feest vieren en alert blijven Jeugd en jongeren; kindercreche, kinderkerk, misdienaars, De Emmausjongeren Jongeren aan de slag met Matteüs 25 Op reis naar Lourdes met de twee clusters in Den Haag Werkgroep Kerk en Samenleving Ziekentriduüm, Actie------actie------actie GELOOF IN BEELD Het Weesgegroet Carnaval in Rome LITURGISCH JAAR KERK EN JODENDOM Johannes Paulus II op 1 mei zalig Thema Vastenactie 2011: Plant iets moois voor een ander. ‘De schepping komt tot Leven’ Het Woord in beweging op Goede Vrijdag avond’ Opbrengst Collecte Burgerlijke stand Rredactie parochieblad Invulstrook parochieblad Verhuizen Inschrijfformulier R.K.Emmausparochie Organisatieschema R.K. Emmausparochie

1 2-3 3-4 4 5-6 6 7 8 8-9 9 10 10-11 11-12 12-13 13 14 15 15 16 16 16 17 18 19 20

Emmauskerk Leyweg 930, 2545 GV Den Haag, tel 366 55 62, fax 308 04 14Algemene rekening Kerkbijdrage en Stipendia Gironummer 558447 t.n.v. R.K. Emmaus Parochie Kerkbijdragen Kerkbijdrage: Gironummer 1557364 t.n.v. RK Emmausparochie Kerk- bijdrage Leyweg Gironummer 614265 t.n.v. RK Emmausparochie Bestuursrekening Parochiebureau Emmaus Leyweg 930, 2545 GV Den Haag, tel. 366 55 62, fax 308 04 14. Dagelijks te bereiken van 9.30 uur tot 13.00 uur. ‘t Winkeltje, Leyweg 930, 2545 GV Den Haag, tel 309 62 92 Geopend: na afloop van de vieringen en op zaterdag van 11.00 uur -14.30 uur. De R.K. Emmausparochie is ook op het internet: http://www.rkemmaus.nl, e-mail: [email protected]

1

voor de verlamde, de blinde, de dove, de gestoorde medemens, is het antwoord van Jezus. Hij leerde ons bidden. “Bij mijn vader in de hemel kan je altijd terecht. Want Hij is liefde en barmhartigheid”, zei hij. “Deze liefde en barmhartigheid kunnen jullie het beste laten zien door je daden, door je omgaan met elkaar”. Want zeggen en doen is één bij Israel’s God. Maar sommigen waren bang van deze woorden, het kostte Hem zijn leven.

Pastoraal woord - Opstaan “Oma, wat vieren we met Pasen?”, vroeg mijn kleinzoon. “Met Pasen”, zei ik, “vieren we dat Jezus is opgestaan”. “Is dat alles”, zei mijn kleinzoon, “niks bijzonders, ik sta elke morgen op.” Ik moest lachen. Maar toch: Dat is de kern. Kleine theoloog. Zonder het te beseffen verwoordde hij waar het in ons geloof om gaat. Met Pasen vertellen we dat God, die er altijd al was, is opgestaan. Hoe Hij in zijn liefde en goedheid heeft besloten niet alleen te willen blijven. We vertellen dan hoe Hij geroepen heeft om licht en hoe het licht is geboren. Hij is opgestaan om schepper te worden van al wat leeft. Door te spreken, schiep hij hemel en aarde, zee, gras, vissen en dieren. We mogen dus blij zijn dat God opstond en begon te praten. Want alleen door zijn Woord bestaat de wereld. Toen begon Hij uit de aarde de mens te vormen en blies hem en haar zijn levensadem in, opdat wij konden leven. “Ik vertrouw jullie de aarde toe”, fluisterde God. “Wees een goede rentmeester”. En de Geest van God zweefde over de wateren, zo staat er geschreven. Hij laat ons dus nooit alleen.

Pasen vertelt over de vrouwen die zijn opgestaan. De mannen legden zich er kennelijk bij neer dat Jezus gestorven was. De vrouwen niet. Zij gingen naar het graf en ze hoorden dat Jezus was opgestaan….opgestaan uit de doden. En Maria van Magdala was zo geraakt en ontroerd dat Jezus haar bij haar naam riep, dat ze nooit meer is opgehouden het verhaal van Jezus te vertellen, hoe Hij was wat hij deed. Maria van Magdala stond op en is blijven opstaan en op weg gegaan, de wereld door, om de mensen te vertellen van haar ontmoeting met Jezus. Toen zijn al Jezus’ vrienden opgestaan, opgestaan uit hun teleurstelling en verdriet. En vervuld van de Heilige Geest zijn zij de verkondigers geworden van de Blijde Boodschap: Jezus, die gekruisigd en gestorven is, is verrezen, opgestaan uit de doden. En Hij zal terugkomen. Doe wat Hij gedaan heeft. Probeer te worden zoals Hij.

Met Pasen vertellen we ook over Mozes die is opgestaan. Omdat hij er zich niet bij wilde neerleggen dat zijn volk in Egypte geen leven had, daagde Mozes de mensen uit ook op te staan en hem te volgen weg van slavernij en onderdrukking. Maar dat ging niet zonder slag of stoot. Veertig moeilijke jaren zouden ze krijgen, veertig jaren in de woestijn, voordat ze het nieuwe leven en het nieuwe land konden binnengaan en opnieuw zouden opstaan. Want sinds de zondeval is het leven vallen en opstaan.

Pasen vraagt ook dat wij als kerk opstaan. Onze katholieke geloofsgemeenschap verkeert in een crisis door seksuele wandaden van haar voorgangers, door schaamte en bedrog. We leven in de woestijn in plaats van in het beloofde land. Maar wij moeten net als Mozes opstaan: op de eerste plaats door diep ter aarde te buigen, door in het stof te bijten, door onze eigen tekortkomingen onder ogen te zien, door diepe schuld te bekennen, door vergeving te vragen aan de slachtoffers, door van de slachtoffers te houden. Want “de slachtoffers hebben ons, de kerk, geholpen de waarheid onder ogen te zien en uit de houding van ontkenning te komen, waardoor wij onszelf kunnen zuiveren”, aldus aartsbisschop Diarmuid Martin uit Dublin. Pas dan kunnen wij opnieuw opstaan om Jezus’ boodschap te verkondigen; doen zoals Hij gedaan heeft, in alle bescheidenheid. Als wij daartoe niet meer in staat zijn laat ons dan bidden dat anderen het van ons overnemen.

Pasen vertelt over Jezus die is opgestaan uit de dood, omdat God dat wilde. Die man, die net altijd het tegenovergestelde deed van wat je zou verwachten….Die de armen, zieken en hongerigen zalig prijst en geneest. Die een vrouw die het met een ander hield het leven redt door de rechters te vragen of zij soms zonder zonden waren. Die voor hij sterft aan het kruis nog als laatste een moordenaar van de aarde meeneemt de hemel in….. Die nabijheid, die ontferming, die zorg 2

Het leven voor ons mensen is vallen en opstaan. We hebben allemaal een koffer vol levensverhalen. Soms gaat die koffer open en soms hebben we liever dat hij dicht blijft. Pasen betekent dan dat wij het in moeilijke omstandigheden volhouden, dat wij de zwaarte ervan kunnen verzachten door onze nabijheid en trouw aan elkaar. Dat wij ondanks alles blijven vertrouwen op God. Dan kan er toch ruimte blijven om van dit leven en van elkaar en van al het goede en schone te genieten. Pasen vraagt dat wij opstaan en dwars door het donker heen blijven zingen over “Licht dat ons aanstoot in de morgen”, over “Woord dat met ons meegaat”. Wij kunnen niet anders, want het is de Geest die ons voortdrijft.

-

Zalig als je dit durft te geloven; zalig Pasen Namens het hele pastorale team Toos Engel, pastoraal werker

Van het bestuur Herinrichting kerkplein R.K.Emmauskerk Leyweg 930 Beste mede-parochianen, In 2006 is onze kerk inwendig volledig gerenoveerd. Toen waren de financiën niet toereikend om ook het kerkplein te renoveren. We hebben altijd gezegd: Als de kerk in Moerwijk is verkocht, investeren we een deel van dat geld in het kerkplein. De redenen om het plein te renoveren zijn toegenomen door: ) De veiligheid op het plein is momenteel ernstig in het geding. Er wordt gehandeld in drugs en er zitten structureel hangjongeren op het plein onder de overkapping van de fietsenstalling. Diefstal uit auto`s is aan de orde van de dag en zelfs overvallen komen voor. De overkapping dient als openbaar toilet. - De bestrating wordt volledig aan gort gereden door clandestiene parkeerders die even boodschappen moeten doen op de Leyweg. De rioleringsbuizen zijn hierdoor ook op diverse plaatsen gebroken en hebben we inmiddels moeten vervangen. Zelfs in de avond en nachten wordt er structureel

-

-

geparkeerd door bewoners uit de buurt. Tijdens uitvaarten wordt het haast onmogelijk om met de rouwauto`s bij de hoofdingang van de kerk te komen. Als er tijdens de vieringen iemand onwel wordt, is het onmogelijk dat een ambulance bij de hoofdingang kan komen om eerste hulp te bieden. Dit probleem kan zich ook voordoen als er brand uitbreekt. Het wordt de hulpdiensten onmogelijk gemaakt om te kunnen optreden. Het parochiebestuur is hierop door de gemeente-lijke diensten aangesproken. De verlichting op het plein is nihil waardoor regelmatig daklozen in de avond- en nachturen op het plein een slaapplekje zoeken met alle sanitaire overlasten en zwerfvuil als gevolg. Alles bij elkaar heeft het er toe geleid, dat het parochiebestuur in overleg met het Bisdom Rotterdam heeft besloten de architecten die ook de herinrichting van de kerk hebben gerealiseerd, opdracht te geven een voorstel te maken voor de renovatie/herinrichting van het kerkplein. Hieruit is een mooi plan geboren dat de instemming heeft gekregen van het Bisdom Rotterdam , de commissie Kerk en Interieur van het bisdom , de afdeling Monumentenzorg van de gemeente Den Haag en het parochiebestuur. Inmiddels zijn ook alle gemeentelijke vergunningen verstrekt, zodat 21 maart zal worden gestart met de werkzaamheden. Begin mei moet het plein gereed zijn. Wat wordt er allemaal gedaan: Alle mogelijke ingangen naar het plein worden afgesloten met hekwerken. Al het straatwerk wordt vervangen waarin ook stukken hardsteen worden opgenomen van de voormalige communiebanken van de Moerwijkkerk en de Pauluskerk. Er komt een nieuwe vlaggenmast. Er worden nieuwe bomen gepland. De verlichting wordt vernieuwd. Er komen nieuwe voorzieningen om fietsen te stallen. Er komt een fontein. Onder de overkapping van de oude fietsenstalling worden de staties van de Moerwijkkerk geplaatst. Er komen vier parkeerplaatsen voor personeel in vaste dienst van onze parochie en bewoners van onze pastorie.

Wat betekent dit allemaal voor onze bezoekers en 3

vrijwilligers: - De ingang van de kerk aan de Lonnekerstraat (bij de sacristie) wordt tijdens vieringen opengesteld. Kerkbezoekers kunnen ook via deze ingang de kerk in en uit. Het straatwerk vanaf de openbare straat naar deze ingang is aangepast zodat mindervaliden met scootmobielen en rolstoelen en bezoekers met rollators probleemloos het gebouw in en uit kunnen. - De begrafenissen gaan voortaan ook via deze zij-ingang. - Rondom de kerk kan op de zondagen gratis geparkeerd worden. Tijdens de doordeweekse vieringen en tijdens begrafenissen moet u overdag rekening houden met betaald parkeren. In de avonduren na 18.00 uur kunt u rondom de kerk gratis parkeren behalve op de donderdagse koopavond. Dan moet u ook parkeergeld betalen. - Wij zijn goed bereikbaar met het openbaar vervoer. Met de tramlijnen 9 en 16 halte Leyweg/Melis Stokelaan. Met de buslijnen 21, 23, 25 en 37 halte Leyweg/Hengelolaan. - Er komen op het kerkplein geen invaliden parkeerplaatsen. Naast de toren op de openbare straat zijn invaliden parkeerplaatsen en met een invaliden parkeerkaart kunt u ook drie uur op de reguliere parkeerplaatsen gratis parkeren. - Overdag wordt alle dagen tussen 9.30 uur ‘s-ochtends en 13.00 uur `s-middags en tijdens begrafenissen en kerkopenstelling de loopdeuren in hekwerken rond het kerkplein open gesteld. Dan kunt u met de fiets , scootmobiel, rolstoel en rollator te allen tijde de kerk bereiken. - Een beperkt aantal vrijwilligers die omwille van hun werk in de kerk, met hun auto bij de ingang van de kerk moeten parkeren , op die momenten dat zij met hun vrijwilligerswerk bezig zijn , krijgen technische hulpmiddelen om het elektrische hek te openen en het kerkplein op te kunnen rijden. - Personeel in vaste dienst van onze parochie (denk hierbij aan het pastoraal team)en bewoners van onze pastorie krijgen de parkeerplaatsen op het kerkplein toegewezen. Ook deze personen krijgen technische hulpmiddelen om het elektrische draaihek te openen en te sluiten. - Bezoekers, die gebruik maken van taxi vervoer kunnen zich laten afzetten tijdens vieringen bij de ingang aan de Lonnekerstraat of bij de loopdeuren in de hekwerken. Bezoekers die met een rolstoeltaxi worden gebracht, kunnen van dezelfde ingangen gebruik maken maar

-

-

-

-

moeten de chauffeur verzoeken zich naar de kerk of parochiezaal te laten rijden. De eindverantwoordelijke van hobbyclubs kan gebruik maken van de sleutel die de deur opent naar de parochiezaal. Waarom een fontein op het plein en het aanbrengen van staties: In het beleidsplan van het pastoraal team staat met extra dikke letters dat onze parochie zintuiglijk wil geloven. De fontein wordt hier onderdeel van . Deze bron symboliseert het ontstaan van leven. Al het leven op onze aarde is ontstaan dankzij water. Zo ook de terracotta staties uit de Moerwijkkerk. Dit is een kunstwerk uit 1958 en hoort thuis in onze parochie. Tevens dient deze plaats als een stiltegebied waar een ieder zich tijdens de openstelling van het plein kan bezinnen. Er komen ook diverse zitbanken op het plein en er wordt nagedacht of we met onze oude geluidinstallaties uit de voormalige kerken op het plein religieuze muziek kunnen laten horen. Zo ontstaat er een oase van rust waar het prettig vertoeven wordt en waar u tot innerlijke rust kunt komen.

Achter in de kerk worden tekeningen opgehangen waarop u kunt zien hoe een en ander er straks uit gaat zien. Er zal ongetwijfeld tijdens de verbouwingen op het plein enige overlast voor u zijn en kunnen zich mogelijk ongewenste situaties voordoen. Het parochiebestuur vraagt hiervoor Uw begrip. Wij hopen met z’n allen op een mooi resultaat . Namens het Parochiebestuur, Aat de Boer Vice-voorzitter

Naam van de parochie Den Haag Zuid Na een zorgvuldige controle op de geldigheid van de uitgebrachte stemmen hebben de parochianen van de parochies van de cluster Den Haag Zuid bij meerderheid van stemmen als naam gekozen R.K. parochie de Vier Evangelisten. Namens het bestuur, Ineke Brizee, secretaris

4

Liturgische vieringen in de Emmausparochie Emmauskerk

Woensdag Vrijdag Zaterdag Zondag

10.00 uur 10.00 uur (Gebedsgroep) 13.00 uur 10.00 uur

Na elke viering is er gelegenheid elkaar te ontmoeten bij een kopje koffie. Bijzonderheden Woensdag 9 maart is het Aswoensdag en begin van de Vasten. Er is om 10.00 uur een viering. Zondag 20 maart is er een familieviering om 10.00 u. Donderdag 24 maart is pastoor Kees Dernee jarig. Om 10.00 uur is er een eucharistieviering en na afloop van de viering is er koffie en gelegenheid hem te feliciteren met zijn verjaardag. Woensdag 13 april worden er om 14.00 uur Palmpasenstokken gemaakt Zondag 17 april is het Palmzondag om 10.00 uur is er een eucharistieviering. Woensdag 20 april is er om 10.00 uur een Boeteviering met gelegenheid tot persoonlijke biecht. Donderdag 21 april is het Witte Donderdag. Er is om 19.00 uur een viering. Wilt u fruit meenemen voor de zieken in onze parochie? Vrijdag 22 april is het Goede Vrijdag. Om 15.00 uur is de kruisweg en om 19.00 uur de Goede Vrijdagplechtigheden. Voor beide vieringen bent u uitgenodigd witte en/of gele bloemen mee te nemen. Zaterdag 23 april vervalt de viering van 13.00 uur. Om 21.00 uur begint de Paaswake. Zondag 24 april is het eerste Paasdag. Om 10.00 uur is er een eucharistieviering. Maandag 25 april is het tweede Paasdag. Om 10.00 uur is er een eucharistieviering. In maart en april is er iedere 1e en 3e zondag van de maand een viering in het Indonesisch in de Emmauskerk verzorgd door de KKI. Middaguurgebed: iedere dinsdag om 12.30 uur. Kinderkerk Iedere zondag om 10.00 uur in de Emmauskerk. Tijdens schoolvakanties is er geen kinderkerk. Crèche Tijdens iedere viering op zondag om 10.00 uur is er een crèche voor kinderen tot vier jaar. Kerkopenstelling Iedere dinsdag van 10.00-15.00 uur met zoveel mogelijk uitstelling van het Allerheiligste. Iedere zaterdag van 11.00 tot na de viering van 13.00 uur.

5

‘t Winkeltje ‘t Winkeltje voor al uw religieuze en derde wereldproducten is iedere zaterdag gelijk met de kerkopenstelling geopend. Tevens is ‘t Winkeltje na afloop van iedere viering geopend. Spreekuur werkgroep Kerk en Samenleving Het spreekuur van de werkgroep Kerk en Samenleving is iedere donderdagmorgen van 10.00 tot 11.00 uur in de Emmauskerk. Banknummer 17.99.45.904 t.n.v. werkgroep Kerk en Samenleving. Telefonisch te bereiken via het parochiebrueau tel. 366 55 62. sloten onder de druk van mooie praatjes leningen af bij verschillende instellingen tegelijk. Dat heeft tot onbetaalbare schuldenlasten geleid.

Oikocredit; feest vieren en alert blijven

Als het echter goed wordt gebruikt, kan microfinanciering een belangrijke rol spelen bij de vermindering van de wereldarmoede. Toegang tot financiering is essentieel voor de economische groei van elke samenleving. Microfinancieringsinstellingen stellen arme mensen in staat om te lenen, te sparen of zich te verzekeren.

Oikocredit is in feeststemming! Vorig jaar november bestond Oikocredit 35 jaar! Oikocredit is een organisatie met kerkelijke wortels die leningen verstrekt aan microfinancieringsinstellingen, coöperaties en het midden- en kleinbedrijf in ontwikkelingslanden. U moet dan denken aan een microfinancieringsinstelling in de Filippijnen, die microkredieten verstrekt, kleine leningen van vaak niet meer dan 100 euro, aan boeren, motortaxichauffeurs, straatverkopers en vissers. Of een coöperatie van kleinschalige boeren in Brazilië die tropisch fruit onder fair trade omstandigheden produceert.

Gedragscode microfinanciering Op speciaal verzoek van prinses Maxima, die namens de VN ijvert voor het toegankelijk maken van financiële diensten voor armen, zijn er principes opgesteld voor investeerders op het gebied van microfinanciering. Deze principes stellen het belang van mensen die de lening aangaan voorop en zijn bedoeld om misstanden in de sector tegen te gaan. Oikocredit is een van de ondertekenaars van deze principes. Zij is al vele jaren bezig op dit terrein. Oikocredit bekijkt of de rentepercentages die de instellingen aan hun klanten berekenen eerlijk zijn, rekening houdend met de lokale context. Ze prefereert die instellingen die hun klanten ook ondersteunen en cursussen aanbieden. Oikocredit heeft op haar internationale kantoor en regiokantoren wereldwijd mensen in dienst die zich speciaal op sociale resultaten richten.

De sociale en financiële resultaten van Oikocredit waren in 2010 boven verwachting. In 2010 verstrekte Oikocredit ruim 205 miljoen euro aan leningen en investeringskapitaal aan projectpartners. Het aandelenkapitaal van Oikocredit is in 2010 gegroeid met 64 miljoen euro. Daarnaast heeft Oikocredit een onderscheiding gekregen voor 'best presterende' financier van de microkredietsector. Oikocredit kreeg deze onderscheiding van CGAP - een onafhankelijk centrum voor beleid en onderzoek ondergebracht bij de Wereldbank - voor haar bijdrage aan maatschappelijk verantwoord investeren in de microkredietsector.

Een aandeel in een betere wereld Negatieve publiciteit

Oikocredit wil nog meer mensen toegang geven tot microfinanciering om hen een betere toekomst te bieden. Oikocredit draagt bij aan een rechtvaardiger wereld! Geef microkrediet niet op vanwege de misstanden. Maar doe mee met Oikocredit.

Er is kritiek op microfinanciering. Terecht moet er zeer kritisch gekeken worden naar negatieve effecten. Recent zijn de commerciële banken zich met microkrediet gaan bezighouden. Zij willen natuurlijk winst maken. Onduidelijke, maar hoge rentepercentages, concurrentie en het opdringen van leningen die mensen niet nodig hebben: we kennen het allemaal uit voorgaande jaren hier. Het gebeurt intussen ook met microkrediet. Sommige arme ondernemers

Zie www.oikocreditnederland.nl of neem contact op met het kantoor in Utrecht ( 030 2341069) of met Coen Zuidema, vrijwilliger Oikocredit Nederland, tel 0172 – 444 940, email [email protected] 6

Tijdens deze viering is Esther van Winden benoemd tot acoliet en vierde Ronald zijn 12½-jarig jubileum als misdienaar/acoliet.

Jeugd en jongeren Beste parochianen, Hierbij geef ik enige informatie over de jeugd en jongerenactiviteiten in de parochiekern Emmaus.

De Emmausjongeren De afgelopen periode zijn de Emmausjongeren actief geweest met diaconale activiteiten, zoals een spelmiddag bij bewoners in Vrederust West, de actie Diaconaction, waarbij een spelmiddag voor kinderen tot 10 jaar werd georganiseerd. Zoals ieder jaar werden er weer enthousiast kerststukjes gemaakt en bezorgd bij nabestaanden van overleden parochianen.

De Kindercrèche Iedere zondag, tijdens de viering, is er opvang voor de allerkleinsten van 0 - 4 jaar. Zij worden opgevangen door enthousiaste parochianen en jongeren, die hen bezighouden met spel, muziek of een knutselwerkje.

In dit nieuwe jaar is er gestart met een nieuw programma voor de catechesatie aan de hand van Rock Solid. Dit programma prikkelt jongeren om het christelijke geloof te ontdekken. Het programma legt een link tussen hun belevingswereld en het evangelie.

Voor deze groep zoeken wij nog vrijwilligers, die bijvoorbeeld 1x per maand hier aan mee willen werken. Lijkt het u wat? U kunt zich hiervoor opgeven via het parochiebureau, dan wordt er contact met u opgenomen.

Naast een stuk ontspanning zijn wij begonnen met het opknappen van de jongerenruimte en verder zijn er al weer plannen voor de middag "Jong voor Oud" die dit jaar op zondagmiddag 22 mei a.s wordt gehouden.

De kinderkerk Iedere zondag, behalve tijdens schoolvakanties, is er kinderkerk voor kinderen van 4 - 12 jaar. Hier wordt aan de hand van bijbelverhalen, knutselwerkjes, zang en spel, het evangelie uitgelegd. Het bijbelverhaal loopt gelijk aan het evangelie, dat tijdens de kerkviering wordt verkondigd. Op deze manier kunnen de kinderen en hun ouders hier op inspelen, door er bijvoorbeeld over na te praten.

V e r d e r g a a n e r 5 j o n ge r e n n a a r d e Wereldjongerendagen in Madrid. Om de financiën rond te krijgen willen wij hier nog iets voor organiseren. Mocht u iets hiervoor willen bijdragen, dan houden wij ons van harte aanbevolen. Dan hebben wij nog plannen om samen te gaan werken, aan activiteiten, met de jongerengroepen in het cluster. Hier zijn al een paar vergaderingen geweest en dit begint steeds meer vorm te krijgen. Zo wordt er in september a.s. een impulsdag voor jongeren georganiseerd om elkaar te leren kennen.

Omdat een aantal begeleiders is gestopt, zoeken wij voor deze groep enthousiaste vrijwilligers die zich hier 1 x per maand voor willen inzetten. Lijkt het u wat? U kunt zich opgeven via het parochiebureau, dan wordt er met u contact opgenomen. Op woensdagmiddag 13 april om 14.00 gaan we palmpasenstokken maken. Doen jullie mee?

Vriendelijke groet, Corrie van Leeuwen

De misdienaars Op zondag 27 februari was er een misdienaarsviering waarbij onze misdienaars in het zonnetje werden gezet. In deze enthousiaste groep misdienaars/acolieten hebben wij een nieuwe misdienaar verwelkomd, nl: Georgi Dalrymple. Daarnaast kregen Michelle, David en Mugisho een oorkonde, waarop staat vermeld dat zij een misdienaar zijn in de Emmauskerk.

7

koffie wordt u alles verteld over de wijze van reizen , de hotels , kosten enz. Als afsluiting zal er een korte film worden getoond over Lourdes.

Jongeren aan de slag met Matteüs 25 Zou u ook zo graag meer jongeren betrokken bij onze kerkgemeenschap zien? Het is mogelijk, als u meehelpt! In het cluster willen we met jongeren die de afgelopen jaren hun vormsel gedaan hebben aan de slag gaan met Matteüs 25. “Wanneer hebben wij u hongerig en dorstig gezien, Heer? Toen je iemand water gaf die dorst had, gaf je het aan mij. Toen je een praatje maakte met een dakloze, “Want Ik had honger en jullie hebben Me te eten gegeven” (Mt 25:35) praatte je met mij.’

Op 24 maart wordt een soortgelijke informatie bijeenkomst gehouden op de parochielocatie Titus Brandsma, Kamperfoeliestraat 279, 2563 KH. We hopen u op een van de avonden te ontmoeten. Voor meer informatie kunt u terecht op www.vnbreizen.nl of [email protected] Graag breng ik u op de hoogte van bedevaartreizen wat dichter bij huis! In de nacht van 19 op 20 maart zal door de Haagse Bedevaarten worden deelgenomen aan de 130ste Stille Omgang te Amsterdam. Met deze nachtelijke tocht door het centrum van onze hoofdstad wordt het Mirakel van Amsterdam uit 1345 herdacht.

Wilt u meehelpen achter de schermen? Bijvoorbeeld: projecten uitzoeken en benaderen waar jongeren naar toe kunnen, geld vragen bij b.v. een PCI, Kerk & Samenleving of andere organisaties die geld uitgeven aan jongeren, een poster maken en eventueel ophangen op plekken waar jongeren bij elkaar komen. Er is genoeg te doen om jongeren te stimuleren. Vraag ernaar bij Mariëlle Roosen. Email: [email protected]

Om 22.15 uur begint deze met een plechtig Lof in de kerk De Goede Herder in Voorburg. Om 23.00 uur gaan we met de bus naar Amsterdam. Aansluitend vieren we in de Begijnhofkapel de H. Mis. Na terugkeer in Voorburg rijdt de bus een beperkte route langs een aantal kerken in Den Haag, Voorburg, Leidschendam, Rijswijk en Wateringen.

Op reis naar Lourdes met de twee clusters in Den Haag van 14 tot en met 22 oktober 2011 Gaat u mee? Een reis naar Lourdes geeft u inspiratie, laat u op adem komen, verdiept uw geloof en geeft u een onderlinge verbondenheid met andere gelovigen. Beide clusters in Den Haag bieden u deze reis aan om elkaar beter te leren kennen en om de verrijkende ervaringen ook weer thuis met elkaar te kunnen delen. Door samen op weg te gaan komt onze onderlinge verbondenheid tot uitdrukking om zo, ieder op haar of zijn manier en op ieders parochielocatie, bij te dragen aan het kerk zijn in Den Haag. Zo kunnen we van de clustervorming een succes maken: groeiend in geloof, ter meerdere eer en glorie van God.

De kerk, ”De Goede Herder” is goed te bereiken met tram 2 (halte Prinses Beatrixstraat) of bus 23. In de buurt van de kerk is er ook voldoende (gratis) parkeergelegenheid. Achter in onze kerk komen folders met meer informatie over deze bedevaart. Inlichtingen en aanmeldingen: Haagse Bedevaarten 070-3940588 en 010-4149577 of [email protected] en [email protected]

Om u zo goed mogelijk te informeren wordt er op donderdag 10 maart om 19. 00 uur een informatieavond gehouden op de parochielocatie Emmaus, Leyweg 930, 2545GV. De avond zal beginnen met een Mariaviering, een woord- en gebedsdienst en na de

Ieder jaar organiseert het Banneux-comité Bisdom Rotterdam verschillende bedevaarten naar Banneux, een plaatsje in de Belgische Ardennen waar Maria verschenen is aan Mariëtte Berco die nog maar 11 jaar 8

oud was. Buiten de tijd voor gebed, rust en bezinning zijn er ook voldoende momenten voor gezelligheid en ontmoeting met andere mensen. Er is een eendaagse op 9 mei, 25 juni, en 22 augustus, een tweedaagse bedevaart op 21 en 22 mei, en een vijfdaagse bedevaart (onder medische begeleiding) van 15 t/m 19 april en 2 t/m 6 september. Ook hierover liggen er folders achter in de kerk of u kunt met mij contact op nemen.

worden dan ook door onze gasten en de vele vrijwilligers heel intens beleefd. Om u een indruk te geven, vertel ik u graag hoe het programma van zo’n dag eruit ziet. Als onze gasten arriveren, worden ze heel vriendelijk ontvangen met een kopje koffie of thee. Om 9.45 uur is er een korte opening en om 10.30 uur begint de eucharistieviering waarbij altijd een koor aanwezig is. Om 12.30 uur vindt dan de ziekenzalving, ziekenzegening of de vredeswens plaats. We hebben immers drie dagen. De dag wordt afgesloten met een plechtig lof. Tussen de vieringen door is er voldoende tijd voor ontspanning. Er wordt ook heel goed voor onze gasten gezorgd. Er is een broodmaaltijd, soep, fruit en volop te drinken.

Wilt u het Lourdes werk financieel steunen zodat ook parochianen met een hele kleine beurs een keer mee kunnen, maakt u dan gebruik van het banknummer 1216.51.347 Lourdeswerk Nationale Bedevaarten in Den Haag en dan ten gunste van de Emmausparochie nummer 066534. Ik zal er zorg voor dragen dat uw financiële steun voor de juiste personen gebruikt zal worden. Bij voorbaat hartelijk dank.

Hierbij nodig ik u uit daarbij aanwezig te zijn. Niet alle zieken maar ook u, uw partner of een kennis kunnen zich opgeven voor deze dagen. Vindt u dat te veel of wilt u eerst kijken of het iets voor u is, dan kunt u zich ook opgeven voor 1 dag of 2 dagen. Het vervoer hoeft geen probleem te zijn want ook dat kan worden geregeld. Er zijn geen kosten aan verbonden maar om de onkosten te dekken is er iedere dag wel een collecte. Er is een groot team van vrijwilligers zowel in de verpleging als in de huishoudelijke dienst die klaar staan om u hele fijne en sfeervolle dagen te bezorgen. U kunt zich opgeven bij het parochiebureau en dan ontvangt u de Aanmeldingsformulieren. Ik hoop velen van u te ontmoeten tijdens het ziekentriduüm.

Werkgroep Bedevaarten Emmausparochie, Cisca van der Sluijs- Coenen Langestede 83 2543 VG Den-Haag Tel: 06-28327388 email: [email protected] Werkgroep K&S Ziekentriduüm Vele van ons gaan wel eens op bedevaart. Geweldig om dat te kunnen doen om samen met andere geloofsgenoten je geloof te kunnen beleven. Toch hoef je daarvoor niet zover van huis, want we doen dat ook wekelijks in de kerk. Er is ook nog een andere mogelijkheid en dat is het ziekentriduüm dat gaat worden gehouden op 7-8-9 juni in in het Multicultureel Centrum Don Bosco aan het Julialaantje 2 in Rijswijk.

Gerda Bronsteijn Actie------actie------actie Afgelopen jaren hebben wij bij de viering op Witte Donderdag dozen vol fruit mogen ontvangen voor onze zieke medeparochianen. Ook dit jaar willen wij weer uw medewerking vragen voor onze inzameling van fruit. Wij willen op Goede Vrijdag weer heel veel mensen blij maken met een mooi bakje fruit. Ook kleine potjes en blikjes fruit zijn welkom of reepjes en doosjes chocola. Dan kunnen we leuke gevarieerde bakjes maken. Liever geen aarbeien of frambozen e.d.want die komen erg in de verdrukking. Wij willen deze actie weer graag doen, mogen wij ook dit jaar weer op u rekenen?

Het ziekentriduüm biedt onze gasten drie dagen van bezinning en dat is bezinning vanuit onze rooms katholieke traditie. Daar aanwezig te kunnen zijn met elkaar in de vieringen die plaats vinden, is een warme en mooie ervaring. Het biedt ook ontmoeting met lotgenoten en met gezonde medemensen en er is ook tijd voor ontspanning met zang en muziek.

Bij voorbaat hartelijk dank.

Ikzelf ben al 26 jaar een heel enthousiaste vrijwilliger bij het triduüm. De sfeer is geweldig en de dagen

Gerda Bronsteijn 9

de heilige Aybert van Crespin, benedictijns kluizenaar (gestorven 1140), iedere dag 150 maal het Weesgegroet met iedere keer een kniebuiging. Deze vermoeiende gebedsoefening wordt gezien als een voorloper van het rozenkransgebed dat immers uit 15 tientjes bestaat. De heilige Mechtild van Hackeborn (gestorven in 1299) kreeg een visioen van Maria die haar de opdracht gaf dagelijks drie Weesgegroeten te bidden. Ze bad het derde om Maria’s bijstand te vragen in het uur van haar dood. Een Middelnederlandse vertaling laat Mechtild zeggen: ‘Ic bidde di, maget Maria, dattu mi bi wesen wilste in die ure mijnre doot.’ Een brevier van de Karthuizers uit 1350 bevat het gebed:’Heilige Maria, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van de dood. Amen.’ Zo zijn er in de middeleeuwen elementen te ontdekken van het tweede gedeelte van het huidige Weesgegroet. De definitieve en officiële vorm hiervan verscheen in de Romeinse Cathechismus van 1566 in opdracht van het concilie van Trente en Paus Pius V.

GELOOF IN BEELD Het Weesgegroet Een van de populairste gebeden, uitgesproken en gezongen, is het Weesgegroet ofwel het Ave-Maria, maar aanvankelijk bestond er alleen een korte versie. Die is ontleend aan het evangelie van Lucas. Toen de engel Gabriël de blijde boodschap aan Maria bracht (feest 25 maart) begroette hij haar:

Toon Brekelmans Kerkhistoricus ‘Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is met u.’ En bij het bezoek van Maria aan Elisabet riep deze uit: ‘Gij zijt de gezegende onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot.’ Alleen deze teksten, met elkaar verbonden, vormden eeuwenlang het Weesgegroet. Ze komen in het westen het eerst voor rond 650 in een Grieks inschrift in de kerk, Sancta Maria Antiqua, te Rome. Op het einde van die eeuw werd dit Weesgegroet als offerlied gebruikt in de pausmis op het feest van Maria Boodschap. Vanaf de 10e eeuw maakte het deel uit van het kleine officie van de maagd Maria. Dit was een getijdenboek voor geestelijken dat ook werd aanbevolen voor leken. Niet alleen in kloosters maar ook daarbuiten werd het Weesgegroet met de opkomst van de Mariadevotie een zeer populair privé gebed. De kroniekschrijver Herimannus van Doornik vertelt ons eind 11e eeuw van een visioen, waarin Maria over de adellijke dame Ada zegt: ‘De groet van de engel is voor mij op aarde het begin van de blijdschap geweest. Hieraan herinnert ze mij iedere dag zestigmaal, twintigmaal plat ter aarde liggend, twintigmaal geknield en twintigmaal staande in de kerk, op haar kamer of op een eenzame plaats. Telkens herhaalt ze dan voor mij: Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met u, gezegend zijt gij onder alle vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot.’ Volgens een eigentijdse levensbeschrijving bad

Carnaval in Rome Toen ik eind jaren 70 in Rome kwam wonen, vielen mij al in januari die kleine kinderen op, verkleed als prinsesjes of prinsjes door de straten van Rome wandelend met hun ouders, terwijl ze confetti en 'coriandoli' strooiden. Alsof het al carnaval was! In vroegere tijden, toen de Pausen nog regeerden over een groot deel van Italië, ging het er uitbundiger aan toe. Je gooide toen de coriandoli op de maskers die je leuk vond. Eind negentiende eeuw heeft het Carnaval in zijn oude vorm een langzame dood gevonden. Het carnaval is in Rome begonnen en mocht u denken dat het is uitgevonden in Rio de Janeiro of in Venetië, dan vergist u zich. In december heb ik u iets verteld over de Saturnalia, het Oud-Romeinse midwinterfeest dat de regering van de oude godheid Saturnus weer in het leven moest roepen, zij het dan voor een korte periode. Ik had u verteld, dat tijdens deze gouden eeuw in Saturnus’ tijd geen standenverschillen bestonden en alle bezittingen gemeenschappelijk eigendom waren. Met de Saturnalia werd het dagelijkse leven voor even opgeschort en werd de Gouden Eeuw van Saturnus even - in het leven geroepen: alle sociale verschillen werden tijdelijk verlaten. Er werd gedanst, maskers gebruikt en alle transgressie was toegestaan. Met de 10

komst van het Christendom is dit feest langzamerhand opgeschoven naar het eind van de winter en werd het het Carnavalsfeest zoals we dat nu kennen. Juist omdat, zoals de etymologie van het woord carnevale verklaart, het woord is afgeleid van carnem levare, namelijk “geen vlees eten”, m.a.w. niet toegeven aan passie en plezier om zich integendeel aan de boete van de Veertigdagentijd te wijden, werden deze canavaleske uitspattingen gehouden vóórdat de Vastenperiode begon.

LITURGISCH JAAR Het evangelie op de Tweede zondag van de veertigdagentijd Tijdens de periode van de voorbereiding op de viering van het hoogfeest van Pasen wordt al eeuwen lang op de Tweede zondag van de veertigdagentijd in het evangelie het verhaal gelezen van de gedaante verandering van Jezus. De verheerlijking van Jezus op de berg - volgens de traditie zou dit de berg Tabor zijn is blijkbaar zo'n belangrijk en voor de daarbij betrokken apostelen zo'n ingrijpend gebeuren in het leven van Jezus geweest, dat het in elk van drie zogenaamde synoptische evangeliën beschreven is. Zo kunnen wij ieder jaar van de driejarige lezingencyclus op deze zondag het verslag van dit gebeuren uit een ander evangelie horen voorlezen: in het jaar A uit Matteüs, in het jaar B uit Marcus en in het jaar C uit Lucas. Sinds de vijftiende eeuw wordt dit mysterie uit het leven van Jezus Christus - in navolging van het oosten - ook in het Westen nog op een aparte dag gevierd, namelijk op 6 augustus.

In de loop van de VIe eeuw (!) werd de week die voorafging aan de Veertigdagentijd gecreëerd. Later, tegen de VIIe eeuw, werden twee andere weken toegevoegd, de Sessagesima en de Settuagesima. In deze 3 weken voorafgaande aan de vastenperiode werden passages uit het evangelie van Johannes voorgelezen, die naar het komende Paasfeest en Jezus’ aanwezigheid in Jeruzalem verwijzen. Allen die wilden, konden zich verzoenen met God en met de Kerkgemeenschap. Toch ook gold het Romeinse spreekwoord: “A carnevale, ogni scherzo vale” (Met carnaval is elke grap toegestaan), of het nog oudere spreekwoord: “Semel in anno licet insanire” (Eén keer per jaar is het toegestaan de gek uit te hangen). In de Xe eeuw werden op de Testaccio heuvel, tussen de via Ostiense en de Tiber, carnavals-achtige feesten gehouden als voortzetting van die oude Romeinse tradities. Vanaf 1467 werden deze feesten op last van de Venetiaanse Paus Paulus II naar de Via Lata, de oude naam van de Via del Corso, verhuisd. Zo kon de Paus vanuit het nieuwe regeringspaleis, dat hij had laten bouwen (het huidige Palazzo Venezia), mee genieten van deze festiviteiten. Daarbij behoorden later ook de paarden races (“corsa dei barberi”, paardenras uit Barberia in Noord-Afrika afkomstig.) Vandaar de naamswijziging in via del Corso. Iedereen in Rome, van arm tot rijk was gekleed in mooie kostuums, gewapend met confetti en coriandoli, en alle dagelijkse activiteiten werden bovendien stilgelegd. Iedereen wachtte op het startsein van het meest immorele carnavalsfeest in de christelijke wereld . Alle soorten spelletjes, dansen, zang, werden toegelaten, er werd het hof gemaakt, en gevochten, waarbij iedereen betrokken was. Achter hun maskers waren alle Romeinen gelijk, of ze nu arm of rijk waren.

Uitleg door paus Leo de Grote Slechts drie apostelen, Petrus, Jakobus en Johannes, zijn met Jezus mee gegaan de berg op om dit bijzondere gebeuren mee te maken en daarvan pas na Jezus' verrijzenis te getuigen, zoals Jezus hen uitdrukkelijk vraagt. Toen pas was de betekenis van deze openbaring tot hen doorgedrongen. De apostelen zien hoe de heerlijkheid van God door Jezus’ menselijke gestalte heen wordt uitgestraald. In zijn preek bij dit evangelie zegt de heilige paus Leo de Grote (+ 461): 'Bij deze gedaanteverandering ging het voornamelijk hierom dat de ergernis van het kruis uit het hart van de leerlingen zou worden weggenomen, en dat de vernedering van Christus' vrijwillig lijden hen niet in hun geloof zou schokken, wanneer hun de voortreffelijkheid van zijn verborgen waardigheid was geopenbaard.' Betekenis voor ons

Kees van Duin

In de veertigdagentijd worden wij geconfronteerd met het lijden en sterven van Jezus, waaraan wij deel 11

antwoord op mijn vragen?’ ‘Ik dacht’, zei de kluizenaar, ‘dat u het antwoord al gekregen had.’ ‘Hoe zo?’, vroeg de koning verwonderd. ‘Wel’, zei de kluizenaar, ‘Als je gisteren mijn tuin niet had omgespit, zou de man die je verzorgd hebt, je vermoord hebben. De juiste tijd was toen je aan het spitten was. De belangrijkste man was die gewonde, want anders was hij doodgebloed. En het belangrijkste werk was die man te verzorgen, anders had hij zich niet met je kunnen verzoenen, want hij was van plan je te vermoorden.’

hebben in de viering van de liturgie, maar dat ons ook in het dagelijks leven kan treffen. Op de tweede zondag in deze liturgische tijd wordt ons in het evangelie ter bemoediging als een perspectief het paasfeest getoond. Zo wordt hoop gegeven dat lijden en dood overwonnen worden, zoals wij vieren met het komende paasfeest, wanneer wij met vreugde de heerlijkheid van Jezus' verrijzenis uit de doden gedenken. Wij worden tevens aangespoord om naar Jezus te luisteren en in deze tijd van voorbereiding zijn woorden ter harte te nemen om zo het paasfeest als waarachtige christenen te kunnen vieren. Want zoals bij de doop van Jezus in de Jordaan klinkt ook nu een stem uit de hemel om naar Jezus te luisteren bij de bevestiging dat deze Jezus de Zoon van God is, zoals de apostelen hebben kunnen zien toen de sluier van zijn menselijkheid was weggenomen.

De koning had de les begrepen. De belangrijkste tijd is het nu, het is de enige tijd waarover je kunt beschikken. De belangrijkste persoon is diegene waarmee je op dat ogenblik samen bent, en het belangrijkste werk is een daad van barmhartigheid. De vragen die in deze parabel gesteld worden, zijn diepe levensvragen van de mens, van elk mens. Niet alleen van vandaag de dag, maar eigenlijk van alle tijden.

E. de Jong

“De tijd is vervuld”, zei Jezus nadat hij veertig dagen in de woestijn op de proef werd gesteld, “en het Rijk Gods is nabij; bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap” (Marcus 1, 15). Bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap, want het Rijk Gods is nabij.

KERK EN JODENDOM “De Tijd Is Vervuld En Het Rijk Gods Is Nabij, Bekeert U En Gelooft In De Blijde Boodschap”

De kerk voor wie Marcus schreef, had veel tegenkanting, zowel van buiten als ook van binnen de kerkgemeenschap. Men had zich na Jezus’ verrijzenis een grote triomf verwacht. Hij zou spoedig terugkomen, en aan de wereld die bezeten was door onreine geesten, een definitief einde maken. Hij zou een scheiding maken tussen rechtvaardigen en onrechtvaardigen, net zoals de herder een scheiding maakt tussen schapen en bokken.

Er was eens een koning, die bij zichzelf dacht: ‘Ik zou in alles wat ik wil ondernemen kunnen slagen, als mij de volgende punten duidelijk zijn: ik zou de juiste tijd moeten weten, de juiste personen die mij bij het werk moeten helpen, en welk werk nu precies het belangrijkste is.’ Hij riep de geleerden van zijn land samen, maar van al hun raadgevingen werd hij niet wijzer, want ieder had een ander idee.

Deze wederkomst van de verrezen Heer, zou aanstonds geschieden. Het was niet zozeer een kwestie van binnen een paar eeuwen, maar veeleer van binnen een paar jaren, of sterker nog: van binnen een paar maanden. Het was dan ook van groot belang om zo snel mogelijk te bekeren en te geloven in de Blijde Boodschap. Anders was de kans groot dat je geplaatst zou worden aan de linkerhand van de Heer, ingedeeld bij de onrechtvaardigen, de bokken.

Daarom ging hij naar een kluizenaar en zei hem: ‘Ik zou van u een duidelijk antwoord willen op mijn drie vragen: welke tijd mag ik niet verzuimen? Welke mens heb ik daarbij nodig? Welk werk is het belangrijkste?’ De kluizenaar gaf hem niet direct antwoord, maar vroeg hem of hij vandaag zijn tuin wilde omspitten. De koning begon en werkte heel de dag in de tuin van de kluizenaar. Hij verzorgde nog een gewonde die toevallig bij de kluis aankwam.

“De tijd is vervuld en het Rijk Gods is nabij; bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap.”

’s Avonds ging de koning slapen, maar ’s morgens bij het ontbijt vroeg de koning: ‘Wanneer krijg ik nu 12

Ommekeer, bekering. Niet alleen binnen het eerste hoofdstuk van het Marcusevangelie speelt deze een cruciale rol, maar ook in de komende Veertigdagentijd. Veertig dagen van inkeer en voorbereiding op het Paasfeest, het feest van bevrijding. Een periode waarin we teruggeworpen worden op onszelf. Een periode waarin we ons heroriënteren op onze levensbronnen. Een periode waarin we keuzes maken. Proberen wij inhoud te geven aan het komende Rijk van God? Zo ja, hoe en wanneer?

Twee dagen eerder stelde de Congregatie voor de Zaligen Heiligverklaringen vast dat op voorspraak van Karol Woytila een wonder is gebeurd. Kort na de dood van Johannes Paulus II in april 2005 deden Franse kloosterzusters een noveen tot Johannes Paulus II om de genezing van medezuster Marie Simon-Pierre te vragen. Op 2 juni stelde de zuster vast dat ze genezen was van de ziekte van Parkinson, hetgeen bevestigd werd door het medisch korps. Johannes Paulus leed zelf ook aan die ziekte.

De koning uit de parabel had de les begrepen. De belangrijkste tijd is het nu, het is de enige tijd waarover je kunt beschikken. De belangrijkste persoon is diegene waarmee je op dat ogenblik samen bent, en het belangrijkste werk is een daad van barmhartigheid.

Vrijwel gelijktijdig met de aankondiging van de zaligverklaring in Rome riep de hulpbisschop van Madrid, Cesar Franco, coördinator van de Wereldjongerendagen, paus Johannes Paulus II uit tot patroon van de Wereldjongerendagen die in augustus in de Spaanse hoofdstad Madrid plaatsvinden. De aankondiging vond plaats tijdens de ontmoeting van verantwoordelijken van de jongerenpastoraal en afgevaardigden van verenigingen en bewegingen uit 86 landen, ter voorbereiding van de Wereldjongerendagen. Kardinaal Rylko herinnerde bij deze gelegenheid aan de speciale band van de Poolse paus met de Wereldjongerendagen, die in 1985 voor het eerst op zijn initiatief plaatsvonden.

En wij? Welke keuzes maken wij? Drs. Max. G. L. van de Wiel, pr. Katholieke Raad voor Israël Johannes Paulus II op 1 mei zalig

Paus Benedictus XVI verheugt zich op de zaligverklaring van zijn voorganger Johannes Paulus II op 1 mei van dit jaar, zo zei hij. “Iedereen die hem gekend, gewaardeerd en geliefd heeft, verheugt zich samen met de Kerk over deze gebeurtenis”, zei Benedictus XVI, die vervolgde dat als datum voor de zaligverklaring bewust is gekozen voor 1 mei. “Zo vindt zij plaats op de eerste zondag na Pasen, door Johannes Paulus II zelf tot Zondag van de Barmhartigheid uitgeroepen.” Volgens Poolse media willen een miljoen Polen naar Rome afreizen om de ceremonie bij te wonen. Voor de uitvaart van Johannes Paulus II in 2005 trokken volgens schattingen tussen de 3 en 4 miljoen pelgrims naar Rome.

‘Iedereen die hem heeft gekend en geliefd, verheugt zich’ Paus Benedictus XVI tekende het decreet waardoor zijn voorganger Johannes Paulus II zalig kan worden verklaard. De zaligverklaring zal op 1 mei gaan gebeuren in Rome.

Begin dit jaar meldde een kerkelijk persbureau dat de tombe van paus Johannes Paulus II in de St. Pieter wordt verplaatst van de crypte naar de kapel van de heilige Sebastianus, naast de kapel waar de Pietá van Michelangelo te bewonderen is.

In het decreet bevestigt paus Benedictus XVI dat op voorspraak van zijn voorganger een wonder is geschied. 13

Verschillende organisaties vragen aandacht voor de dreigende vernietiging van het bosgebied, maar weinigen nemen ook de leefomstandigheden van de inheemse bevolkingsgroepen mee in hun beleid en activiteiten. Mindoro een rijk eiland met armer wordende mensen.

Thema Vastenactie 2011: Plant iets moois voor een ander. Op 9 maart begint de veertigdagentijd, de vastentijd. Een moment van rust. Tijd om eens stil te staan bij wat wij kunnen betekenen voor mensen om ons heen, dichtbij en ver weg. De vastentijd nodigt ons uit tot soberheid en delen met mensen die het minder hebben.

Vastenactie/Cordaid 2011 ondersteunt verschillende partners in de Filippijnen die niet alleen werken aan bescherming van het bos, maar zich ook inzetten voor een veilige en duurzame toekomst voor de bevolking. Voor de inheemse bevolking op Mindoro is duurzaamheid geen keuze, maar noodzaak. Zij verzetten zich tegen de mijnbouw. Zij gaan duurzaam om met het bos om het te behouden voor de generaties die na hen komen. Zij willen zelf een inkomen verdienen om aanvullende voedselproducten als rijst en vis te kopen. Vasten actie voert campagne om het werk van deze organisaties te ondersteunen en samen te werken aan een bloeiend bestaan voor mensen in de Filippijnen. Wij kunnen de Mangyan helpen.

Dit jaar is de actie van Cordaid/vastenactie gericht op de bewoners van het eiland Mindoro, één van de 7000 eilanden van de Filippijnen. Daar leven zeven inheemse bevolkingsgroepen. de Mangyan. Iedere groep heeft een eigen taal en cultuur. De inheemse bevolking is voor haar levensonderhoud en bouwmaterialen grotendeels afhankelijk van de bossen waarin zij wonen. Van oudsher halen de Mangyan kokosnoten, kruiden, bananen en honing uit het bos. Tussen de bomen verbouwen zij hun groenten. Maar het bos levert ook riet, rotan en twijgen, om manden mee te vlechten of daken mee te dekken.

Naastenliefde. Het begint met het delen van onze welvaart. Overal ter wereld leven mensen die het met zoveel minder moeten doen. In de waan van alledag staan we daar niet altijd bij stil. Maar juist in de vastentijd kunt u deze mensen steunen. Samen met de vastenactie.

Voorheen waren de Mangyan zelfvoorziend, maar tegenwoordig handelen ze met de kustbewoners. Ze verkopen fruit en groenten op lokale markten en lager gelegen dorpen en kopen daar rijst en vis in. Het bos is dus niet alleen de leverancier van levensmiddelen, maar ook van belangrijke handelswaar. Helaas worden hun bossen bedreigd door mijnbouw, oprukkende plantages en bosbouwbedrijven. De mangyan willen dat hun kinderen ook van het bos kunnen leven, maar dan moet er wel zuinig met het bos worden omgegaan. De Mangyan zijn niet alleen van het bos afhankelijk om te leven en te overleven, maar ook om hun bijzondere leefwijze en cultuur voort te zetten. Zij beschouwen het samenleven met de wouden als een belangrijk onderdeel van hun cultuur en identiteit.

Dat kan via: de bijgesloten envelop, die u in de bus achter in de kerk kunt stoppen en via: Giro 5850 Vastenactie, Den Haag Of door deel te nemen aan de soepmaaltijden: Op zaterdag 19 maart na de viering van 13.00 uur in de Emmauskerk. Of op maandag 28 maart om 18.00 uur in de Parochie Maria van Eik en Duinen. Deze vastenactie is een gezamenlijk project van de beide parochies in de cluster Den Haag- Zuid.

Net als veel Filippijnse eilanden is Mindoro rijk aan delfstoffen als goud, koper, nikkel en magnesium. Binnen- en buitenlandse bedrijven willen deze stoffen via mijnbouw uit de grond halen. Dit levert op korte termijn werkgelegenheid op, maar op langere termijn richt die mijnbouw door het kappen van bomen onherstelbare erosie en landverschuivingen op. Grondwater en rivieren raken vervuild en de biodiversiteit staat onder druk. Mijnbouw is daardoor een zeer ernstige bedreiging voor de inheemse bevolking van 13.000 mensen in een gebied van 100.000 hectare, die leven van wat de natuur hen biedt.

U bent daarbij uiteraard van harte welkom. Ontmoet de ander, in het vertrouwen dat de Ander in die ontmoeting aanwezig wil zijn Paul Kuhlmann diaken, namens Werkgroep MOV. Werkgroep Diaconie Maria van Eik en Duinen.

14

ons nodig om te bouwen aan zijn Rijk van vrede en gerechtigheid. Hoe kan Hij ons vinden? Waar kan hij ons bereiken? Ik heb meegemaakt dat mijn neefje geroepen werd om aan tafel te komen en tegelijkertijd met deze oproep verscheen er op zijn mobieltje een sms bericht. U mag raden aan welke oproep hij het eerste gehoor gaf? Aan de menselijke stem of aan het berichtje op zijn display? Op roepingenzondag willen we onze God alle kansen geven om ons mensen te bereiken met zijn oproep om zijn Zoon Jezus na te volgen. God spreekt ons aan, de Heer kijkt ons aan! Ben jij degene die in mijn Naam zorg draagt voor het leven van de mensen? Ben jij bereid om aan mijn oproep te beantwoorden en je te verdiepen in mijn Woord uit de Bijbel, om te werken in de Kerk, om een teken van mijn liefde te zijn in de samenleving? Dat deze oproep van God uit zoveel mogelijk mensen mag bereiken. Dat is de kern van roepingenzondag. Dat er (jonge) mensen Gods oproep echt durven op te nemen in hun leven: “God belt ….en nu? “…en nu?”. Met deze vraag wordt geen mens aan zijn of haar lot overgelaten. Spreek met iemand over je vragen en zoektocht, over je kansen en uitdagingen met iemand vanuit de Kerkgemeenschap: een priester, diaken, pastoraal werk(st)er of betrokken medegelovige. “Een goede herder, een herder naar Gods hart, is de grootste schat die de goede God een parochie kan geven”.

‘De schepping komt tot Leven’ Bent u vorig jaar ook op Hemelvaartsdag vroeg uit de veren gegaan om mee op bedevaart te gaan naar de ruïne op Oud-Eik en Duinen? Jong en oud liepen ‘s ochtends om kwart voor zes door het Zuiderpark. Fantastisch was de wandeling! We waren deelgenoot van het ontwaken van de natuur. Ook dit jaar nodig ik u uit om mee te wandelen. Vanuit diverse kerkplekken in heel Den Haag lopen we naar de begraafplaats OudEik en Duinen waar we zingen bij de ruïne en binnen in de aula de Eucharistie met elkaar vieren. Wanneer: Hemelvaartsdag 2 juni Start:

Mariakapel Emmausparochie, Leyweg 930

Hoe laat: 05.45 uur Eindpunt: Begraafplaats Oud- Eik en Duinen Hopelijk tot dan! Mariëlle Roosen ‘Het Woord in beweging op Goede Vrijdag avond’ Tijdens de meditatieviering op Goede Vrijdag om 19.00 komt het Woord in beweging. We verbeelden elementen uit het passieverhaal op muziek. Wilt u hieraan mee werken? Geef u dan op bij Mariëlle Roosen. Iedereen, zowel jong als oud is welkom. Email: [email protected]

Meer weten over de opleiding tot priester? www.vronesteyn.nl Meer weten over de opleiding tot diaken? www.vronesteyn.nl Meer weten over theologie studeren en de opleiding tot pastoraal werk(st)er? www.bisdomrotterdam.nl Ik wens u allen een inspirerende en uitnodigende roepingenzondag viering toe. Dat er in de parochie een goed klimaat mag zijn de oproep van onze God. Er is daadwerkelijke nood aan toegewijde en geschoolde mensen voor de parochie van morgen; er is grote nood aan gewijde bedienaren (priesters en diakens) voor de parochie van morgen.

15 mei roepingenzondag Op de poster voor roepingenzondag die aan de parochies is toegestuurd staat een mobieltje met de woorden: “God belt … en nu?” Ik moet denken aan een fragment op de televisie. Er staat een jongen met z’n ogen dicht af te tellen. Hij is met anderen het kinderspel “verstoppertje”aan het spelen. Wanneer hij z’n ogen open doet, pakt hij zijn mobieltje en zoekt het nummer van zijn vriendje op. Hij belt hem en wat hij verwacht, ziet hij ook gebeuren! Zijn vriendje, die zich verstopt heeft, gaat staan, komt uit een struik tevoorschijn om zijn oproep te beantwoorden. Zo gemakkelijk is het om tegenwoordig iemand te vinden! God is op zoek naar zijn mensen. Hij roept op om zijn zoon Jezus na te volgen in het leven. Hij heeft

Pastor W. Bakker, rector van het centrum voor diaken- en priesteropleiding Vronesteyn van het bisdom Rotterdam.

15

Opbrengst collecte Pastoraal team De opbrengst van de: collecte in november bedroeg € 2732,70 collecte in december bedroeg € 3247,70 collecte in januari bedroeg € 3547,46 deur voor K&S bedroeg € 462,35 advent actie bedroeg € 160,35

Het pastorale team van de R.K.Emmausparochie bestaat uit:

Pastoor C.G.M.M.Dernee, teamleider, Grovestinsstraat 42 Den Haag Pastoraal werker M.T.J.M.Roosen, Leyweg 926 Den Haag Pastoraal werker C.A.M.Engel, M.van Meterenlaan 87 Delft Diaken P.A.Kuhlmann, Abraham Kuyperweg 352 Dordrecht

Hartelijke dank voor uw gaven. Burgerlijke Stand De afgelopen periode zijn overleden: 2010 30 november Nelly La Haye-Zondag, Dalerveenstraat 3a, geb. 29 februari 1928 22 december Anna |Maria Elisabeth Lijflander, Schoutendreef 201, 3 april 1931 31 december Maudy Marie Keller- de la Rambelje, Maastricht, 5 augustus 1919 2011 2 januari Carel Willem van Mourik, Voorburg, geb. 15 juli 1919 17 januari Nicolaas Pieter de Beer, M.Stokelaan 1042, geb. 15 september 1924 23 januari Barbara Anna Konkel, Veenendaalkade 459, geb. 13 oktober 1951 4 februari Anna Cunera Koper, Lagerberg, Zwaardvegersgaarde 182, geb. 21 maart 1929 8 februari Karel Valkenburg, Lozerlaan 1755, geb. 7 februari 1923 9 februari Anton Nicolaas Rademaker, Glenn Millerhof, geb. 14 oktober 1927 Wij wensen de nabestaanden veel sterkte de komende periode Redactie parochieblad Huub Keyner, Jeroen Kramps, Netty Smits, Jack Staats, Peter The, Leo Toussaint en Tonnie Verberne. De lay-out wordt verzorgd door Peter The.

16

INVULSTROOKJE PAROCHIEBLAD __________________________________________________________________________ Ik wil voortaan graag het parochieblad ontvangen Voorl...................Naam....................................................................telefoonnr................................. Adres........................................................................................Postcode.................................. Wijk*...............................................................Plaats................................................................ * Bouwlust, Moerwijk, Morgenstond of Vrederust Inleveren in de Emmauskerk of sturen naar Leyweg 930 2545 GV Den Haag ___________________________________________________________________________ NB Invulstrookjes parochieblad. Nog steeds komen er veel ingevulde strookjes retour van mensen die het parochieblad willen ontvangen. Al deze strookjes worden verwerkt en de bezorglijsten worden steeds aangevuld met de nieuwe abonnees. Het is echter niet nodig om voor iedere uitgave van het parochieblad een strookje in te vullen. _________________________________________________________________________ Kosten parochieblad: Bericht voor postabonnees Zoals u weet is het parochieblad gratis. Vrijwilligers bezorgen het parochieblad bij u thuis. Achter dit bezorgen zit een hele organisatie. Soms blijven parochiebladen liggen en worden niet bezorgd bij mensen. Jammer, maar wij vragen dan meestal na afloop van de viering of er mensen aanwezig zijn die alsnog een stapel(tje) parochiebladen in een straat willen bezorgen. Een toenemend aantal mensen komt graag naar onze kerk, staat ingeschreven als parochiaan van begeerte of ontvangt uit belangstelling het parochieblad, maar woont niet in ons parochiegebied. Voor deze mensen hebben wij helaas geen bezorgers. Een groot aantal krijgt daarom het parochieblad per post. De portokosten zijn enorm gestegen en het aantal abonnees eveneens. De kosten voor ons zijn hoog en daarom vragen wij vanaf 1 januari 2007 van u, die het parochieblad per post ontvangt, een bijdrage van € 7,50 in de administratie- en verzendkosten. Velen van u komen regelmatig in de kerk en u kunt uiteraard van daaruit het parochieblad meenemen. Het kan ook zijn dat u liever het parochieblad per post (blijft) ontvangen. Wij verzoeken alle mensen die het parochieblad nu per post ontvangen, en degenen die in de toekomst het parochieblad per post willen ontvangen, onderstaand strookje in te vullen en terug te sturen naar: Administratie Parochieblad Leyweg 930 2545 GV Den Haag of in de brievenbus van het Emmaus Parochiebureau te deponeren. Ondergetekende Naam............................................................................................................................................ Adres...........................................................................Postcode................................................... Plaats................................................................tel. nr..................................................................... O

Ontvangt het parochieblad per post en wil dat graag per post blijven ontvangen. Ik zal daarom € 7,50 overmaken op giro 1557364 t.n.v R.K.Emmausparochie Den Haag o.v.v. postabonnement parochieblad.

O

Ontvangt het parochieblad per post maar neemt het voortaan mee uit de kerk.

Datum............................................... Handtekening...................................................................

17

VERHUIZEN Gaat u verhuizen? Laat het ons weten via onderstaand bericht. Naam.............................................................................................................................................. Voorletters (1e naam voluit)....................................................geslacht:

man/vrouw*

Geboortedatum................................................................................................................................ Huidig adres:.......................................................................................Postcode.............................. Plaats...............................................................tel............................................................................ Nieuw adres:.......................................................................................Postcode.............................. Plaats...............................................................tel............................................................................ Meeverhuizende gezinsleden: Naam

Voorletters

Geb. datum

Geslacht

Volledig ingevuld formulier graag sturen naar Leyweg 930 2545 GV Den Haag of deponeren in de brievenbus van de Emmauskerk Leyweg 930 ter attentie van de parochieledenadministratie. * Doorhalen wat niet gewenst is.

18

Inschrijfformulier R.K.Emmausparochie Achternaam...............................................................................................................................m/v * Voornamen voluit............................................................................................................................ Roepnaam...................................................................Geboortedatum............................................ Adres.........................................................................................................Postcode........................ Plaats..........................................Tel. nr.......................................Emailadres...................................... Gehuwd / ongehuwd / samenwonend *

Gedoopt: ja / nee

Namen andere huisgenoten (zowel partner als kinderen) Achternaam...............................................................................................................................m/v Voornamen voluit............................................................................................................................ Roepnaam..................................................Geboortedatum....................................Gedoopt: ja / nee * Achternaam...............................................................................................................................m/v * Voornamen voluit............................................................................................................................ Roepnaam..................................................Geboortedatum....................................Gedoopt: ja / nee * Achternaam...............................................................................................................................m/v * Voornamen voluit............................................................................................................................ Roepnaam..................................................Geboortedatum....................................Gedoopt: ja / nee Achternaam...............................................................................................................................m/v * Voornamen voluit............................................................................................................................ Roepnaam..................................................Geboortedatum....................................Gedoopt: ja / nee * Wilt u het parochieblad ontvangen? ja/ nee Als u buiten het bezorgingsgebied woont van onze parochie hebben wij helaas geen bezorgers. U kunt het parochieblad dan per post ontvangen. De kosten hiervan bedragen € 7,50 per jaar, over te maken op giro 558447 tnv R.K.Emmausparochie, postabonnee parochieblad. * Doorhalen wat niet gewenst is

19

Organisatieschema cluster Den Haag Zuid, parochiekern Emmaus Pastoor C.Dernee

Catechese

Pastoraal team

Parochiebestuur

Pastoraatsgroep

Beheergroep

Diaconie

Liturgie

Administratie

Algemeen

Financiën

beheer W illem Brizee

Joke Borsboom

Maria Bleumer

Peter The

Corrie v.d.Hoeven

Gerda Bronsteijn

Aat de Boer

Pim Beijer

Leo Toussaint

notuleren

voorzitter

bijbelgroepen

ziekencommunie

werkgroep liturgie

werkgroep liturgie

administratie

exterieur/

boekhouding

kinderkerk

huisbezoek

lectoren

dames-heren-

post

interieur

(jaar) overzicht

catechese

K&S

kosters

gelegenheids-

inkoop

installaties

begroting

1 e h. communie

MOV

misdienaars

kinder- en

uitvaarten

offerblokken

vormsel

bedevaarten

jongerenkoor

archief

kaarsenbakken

jongeren

handwerksoos

dirigenten

schoonmaak

controle en bewaking

catechumenen

hobbyclub

organisten

koffiegroep

1. jaaroverzichten

iconenclub

open praatmiddag

gebedsleiding

winkeltje

2.budgettering van

crèche

eindcontrole boekjes

kerkopenstelling

intake, plaatsing,

redactie parochieblad

voorraadbeheer

vergaderingen redactie parochieblad

werkgroepen 3 financiële transacties

begeleiding

misintenties geldtellen en

vrijwilligers

verhuur kerk drukkerij

versie: februari 2011

20

collecten