Leuze voor het jaar 2015 Aanvaard elkaar daarom ter ere van God, zoals Christus u heeft aanvaard. (Romeinen 15:7)
5 7 ej a a r g a n g
n r. 1 j a n u a r i
2015
Nieuwjaar 2015 Zo weer een nieuw jaar. Als redactie van de Bazuin Sions/Militia Christi wensen we u allen een heel mooi nieuwjaar toe. Er gaan wat dingen veranderen met het blad. Ik wil proberen elke maand een stukje te schrijven over de dingen die in het blad worden aangehaald en u uit te dagen om eens een artikeltje zelf te schrijven. We willen proberen het blad het gemeente weekend effect te geven. Oftewel samen delen we ons geloof, onze ervaringen. Ik snap dat dit niet altijd eenvoudig is en daarom wil ik u hier in gaan uitdagen en ondersteunen, kijken of we er met elkaar voor kunnen gaan. Verder is in overleg met het bestuur besloten het februari nummer te vervangen door het veertig dagen boekje en het augustus nummer te laten vervallen. Dit nummer heeft natuurlijk het artikel van de leuze van het jaar 2015. Het heeft een artikel over het avondmaal, over een verandering hierin en over hoe mensen van diverse kerken het avondmaal beleven. Vanaf nu zal er elke maand een stukje over de beleving van het avondmaal in komen. Waarbij het heel fijn zou zijn als u, uw beleving van het avondmaal met ons zou willen delen. En het hoeft niet in volzinnen en drie kantjes vol, nee gewoon zoals u het wilt en kunt. Ook vindt u de verklaring van verzoening in het blad met daarbij een verslag van de dienst waarin deze is ondertekend. Heel fijn dat een zuster dit met ons heeft willen en kunnen delen. Ik doe het samenstellen van dit blad al meer dan dertig jaar met liefde en plezier. Maar mis af en toe het gemeente gevoel. Als er dan net een gemeente weekend is geweest dan vervult mij dat weer met heel veel energie en wil ik dat zo lang mogelijk vasthouden. Misschien kunnen we proberen dat met behulp van ons blad te doen. Samen onderweg. Met elkaar. Hand in hand, met God onze Vader. Sonja Stroosnijder 2
Leuze voor het jaar 2015 Aanvaard elkaar daarom ter ere van God, zoals Christus u heeft aanvaard. (Romeinen 15:7) Liefdevol en indringend roept apostel Paulus de gemeente in Rome op, om één te zijn in de geest van de liefde van Christus. In veel predikingen en brieven draagt hij levenswijsheden over, die tot behoud dienen en waarop Gods welgevallen en genade rusten. Maar vooral moeten de sterken in het geloof de zwakken in hun kwetsbaarheid helpen en niet hun eigen belang dienen. Ieder moet zó proberen te leven, dat hij/zij voor de naaste tot steun kan zijn. Door alle tijden heen heeft de duivel getracht haat en tweedracht tussen de mensen te zaaien. Deze geest van boosheid is ook in onze tijd nog steeds werkzaam. Wat is het in de wereld toch koud en liefdeloos geworden! Veel mensen lijden onder de liefdeloosheid, die uit zulke harten tevoorschijn komt! Zij worden alleen gelaten in hun vreugdeloos bestaan, in hun noden en zorgen en worden zo op de weg van hopeloosheid gedreven.Een mens aanvaarden betekent hem zó te nemen zoals hij is, zonder voorbehoud. Hebben wij daar moeite mee? Valt het ons zwaar op de ander af te gaan, hem de hand toe te steken en hem een bemoedigend woord te zeggen? Ligt het soms daaraan, dat onze harten al aan warmte (liefde) hebben verloren? De liefde van God werd in onze harten uitgestort, opdat zij ons met God en de medemens zou mogen verzoenen. Wat is daarvan overgebleven? God heeft zijn liefde tot ons nooit ter discussie gesteld. Laten wij ons eens afvragen, of wij zijn liefde nog altijd kunnen beantwoorden. Ondanks al onze zwakheden heeft Hij ons uit louter liefde tot zich getrokken, heeft Hij ons aanvaard zoals wij zijn. Dat heeft onze ziel blij en hoopvol gemaakt. In Christus is de liefde van God voor alle mensen tot een merkbare realiteit geworden. Christus heeft zich voor de lijdende mensheid ter beschikking gesteld. Hij genas zieken, Hij wekte doden op tot een nieuw leven. Hij schonk aan vertwijfelden nieuwe hoop, Hij was voor de vermoeiden een levenspartner, 3
Hij nam hen aan tot eer van God. Ja, Christus had zijn vijanden lief. Het grootste bewijs van zijn oneindige liefde leverde Hij, terwijl Hij aan het kruis hing, bij zijn hemelse Vader voor zijn beulen om genade te bidden. Zouden wij Christus weer willen kruisigen, omdat wij zijn liefde versmaden door liefdeloos en onverzoenlijk te zijn? Ik geloof, dat zou niemand van ons willen. Wij worden nu opnieuw opgeroepen om onze harten te openen, opdat de liefde van God op de juiste wijze door ons werkzaam kan worden en wij echte werktuigen van zijn liefde zijn. Daartoe is het natuurlijk ook nodig dat wij de ander onbaatzuchtig aanvaarden, wij ons van vooroordelen vrijmaken, wij kunnen vergeven en de ander aanvaarden, zoals hij is. Op deze wijze kunnen wij weer een beetje warmte en liefde in deze wereld brengen en het leven waardevoller maken. De sporen die het dagelijkse leven bij ons hebben nagelaten, hebben ons voor God tot zondaars gemaakt. Door het woord van God komen wij telkens weer opnieuw tot de erkenning van onze zwakheid en zonde. Dan volgt na de belijdenis van onze schuld de vrijspraak en het Heilig Avondmaal. Wij zijn opnieuw aanvaard! Wat een genade, wat een geluksgevoel! Dan kunnen wij met de lieddichter instemmen: “Of stormen al loeien, geen sterre daar blinkt … 't is mij goed in de Heer” (lied 114). Iedereen heeft ongetwijfeld wel eens perioden in zijn leven meegemaakt, waarin hij in lichamelijke en/of geestelijke nood naar hulp uitzag. Hoe goed was het dan, als een medemens zich over je ontfermde en een begrijpend en liefdevol woord tot je sprak. Laten wij hetzelfde doen. Daarmee vervullen wij het woord van Jezus: “Ik verzeker jullie: alles wat jullie gedaan hebben voor een van de onaanzienlijksten van mijn broeders of zusters, dat hebben jullie voor Mij gedaan” (Matteüs 25:40). J.T. den Haan
4
Verslag verzoeningsdienst op 29 november 2014 te Düsseldorf De uitnodiging voor het bijwonen van de verzoeningsdienst tussen de Vereniging van Apostolische Gemeenten en de Nieuw Apostolische Kerk heeft bij mij heel wat gedachten teweeg gebracht. In de eerste plaats dacht ik: dank u God, dat dit na ruim 59 jaar, mogelijk is geworden. Ook gingen mijn gedachten uit naar mijn ouders en de vele broeders en zusters die door de scheiding veel verdriet en strijd gehad hebben. In mijn familie was een gedeelte lid van de Nieuw Apostolische Kerk, van het Apostolisch Genootschap en mijn ouders van onze gemeente. Dit heeft dikwijls tot heftige discussies geleid. Aan de bekentenis dat de 'boodschap' van stamapostel Bischoff geen goddelijke openbaring was, zijn vele jaren van gesprekken en arbeid vooraf gegaan. Nu is het dan zover en komen we nader tot elkaar. Dan mag je uit genade deze dienst bijwonen. Verzoening, dat is nogal wat. Bekennen aan God dat er fouten gemaakt zijn, spijt betuigen voor de gevolgen daarvan en vergeving ervaren. Voor mij was deze dienst een bijzondere ervaring met momenten om kippenvel van te krijgen. Alleen al het met elkaar zingen van het lied 'Grote God wij loven U' was zo'n moment. Ja, want Hem alleen komt de eer toe! En dan na afloop van de dienst getuige te mogen zijn dat broeders en zusters elkaar omhelzen met tranen in de ogen. Wij gaan samen het Godshuis verder bouwen. Alles is vergeven. Voor mij was het een historische beleving in de overtuiging dat God dit alles mogelijk heeft gemaakt, op zijn tijd. Ik dank God dat ik dit heb mogen meemaken. Ik weet zeker dat al die broeders en zusters, die ons zijn voorgegaan, hiervan ook getuigen zijn geweest. Els den Haan – Alberts 5
Verklaring tot verzoening tussen de Vereniging van Apostolische Gemeenten en de Nieuw-Apostolische Kerk De Vereniging van Apostolische Gemeenten (VAG) en de Nieuw-Apostolische Kerk (NAK) willen hun verhouding tot elkaar zuiveren en met elkaar verzoend en met wederzijdse waardering de toekomst tegemoet gaan. Verzoening ontstaat, als schuld wordt beleden en vergeving wordt gevraagd. Daartoe dient deze verklaring. In het kort wordt uiteengezet, hoe het is gekomen tot de scheiding van de toenmalige districtsapostel Peter Kuhlen, alsmede de apostelen Siegfried Dehmel en Ernst Dunkmann van de Nieuw-Apostolische Kerk en tot de oprichting van de Apostolische Gemeente. Er volgen beoordelingen, waarover van beide zijden overeenstemming bestaat. 1. Met betrekking tot de geschiedenis van de scheiding Met Kerstmis 1951 verkondigde stamapostel Johann Gottfried Bischoff de “boodschap”, die als volgt luidde: “De Heer komt tijdens mijn leven weer. Ik ben de laatste, na mij komt er niemand meer.” De “boodschap” kreeg na 1951 toenemend gewicht in de verkondiging van het Woord. Zij verkreeg uiteindelijk de status van een dogma. De verantwoordelijkheid voor het feit, dat de “boodschap” een dermate belangrijke status verkreeg, berustte niet alleen bij de stamapostel, maar ook bij veel apostelen, die het geloof in de “boodschap” onvoorwaardelijk steunden. De apostelen Kuhlen, Dehmel en Dunkmann, alsmede meerdere leidende ambtdragers uit het Rheinland (Duitsland) weigerden de “boodschap” te verkondigen en geraakten hierdoor in conflict met de stamapostel en andere apostelen. Op 6 januari 1955 stelden de drie apostelen en meerdere betrokken ambtsdragers uit het Rheinland een brief op, gericht aan de stamapostel, waarin zij hun standpunt uiteenzetten en hem vroegen in de toekomst tolerantie en verdraagzaamheid te laten gelden in het omgaan met de “boodschap”. Stamapostel Bischoff probeerde de bekendmaking van deze brief te verhinderen, wat niet lukte. Op 23 januari 1955 vond een apostelvergadering plaats. Aan het slot van die vergadering werden de drie apostelen uit hun ambt ontheven en uitgesloten van de Nieuw6
Apostolische Kerk. Meerdere ambtsdragers werden door de stamapostel in hun ambt geschorst. De drie uitgesloten apostelen richtten vervolgens op 24 januari 1955 een eigen religieuze gemeenschap op, de huidige Vereniging van Apostolische Gemeenten. 2.Beoordeling Om de gebeurtenissen beter te kunnen begrijpen, moet worden opgemerkt, dat Peter Kuhlen al in 1948 was ingezet als stamapostelhelper en aangewezen opvolger van stamapostel Bischoff. Deze ordinatie vond plaats op voorstel van de districtsapostelen. Op 25 november 1950 gaf Peter Kuhlen zijn ambt als stamapostelhelper terug. Het feit, dat hij nog voor de verkondiging van de “boodschap” zijn ambt als stamapostelhelper teruggaf, is een teken, dat het hem niet om persoonlijke doelen ging. Het is derhalve zeker niet passend het conflict over de “boodschap” als een streven naar macht uit te leggen. Het ging veeleer om een uiteenlopende opvatting met betrekking tot de “boodschap” en haar betekenis in de leer en verkondiging.De weigering de “boodschap” tijdens de prediking te verkondigen plaatste de betrokken ambtsdragers in de situatie ofwel te handelen tegen hun overtuiging in of in strijd met de richtlijnen van de kerkleiding. Dit dilemma werd tot de apostelvergadering van 23 januari 1955 niet opgelost. Het is als een harde maatregel te beschouwen, dat de drie apostelen in het kader van de ontheffing uit hun ambt ook werden uitgesloten van de NieuwApostolische Kerk.Verdere ontwikkelingen, polemische uitlatingen en laster aan beide zijden hebben de afstand tussen de beide kerken in de daarop volgende tijd nog vergroot. De Vereniging van Apostolische Gemeenten en de Nieuw-Apostolische Kerk betreuren het wangedrag van kerkleiders en gemeenteleden. Stamapostel Bischoff heeft er nooit openlijk over gesproken op welke wijze hij de “boodschap” had ontvangen en welke precieze inhoud zij had. Men kan ervan uitgaan, dat hij de “boodschap” persoonlijk als een goddelijke openbaring ervoer. Vandaag staat de beoordeling van de “boodschap” op de voorgrond. Uit theologisch oogpunt moet iedere boodschap van God in principe 7
in vervulling gaan. Omdat de “boodschap” niet in vervulling is gegaan – stamapostel Bischoff overleed in 1960 – laat zich daaruit de beoordeling afleiden, dat het geen goddelijke openbaring was. Zij had niet als zodanig in de leer en verkondiging mogen worden opgenomen. 3. Verklaring De Vereniging van Apostolische Gemeenten en de NieuwApostolische Kerk erkennen en waarderen elkaar als zelfstandige kerken met ieder een autonoom profiel. De kerkleiding van de Nieuw-Apostolische Kerk verontschuldigt zich nadrukkelijk bij de ambtsdragers, die vanwege deze gang van zaken van de kerk zijn uitgesloten, alsmede bij allen, die hierdoor schade hebben ondervonden. Beide kerken betreuren de spanningen, die in de tijd na de scheiding tussen de gemeenten en hun leden zijn ontstaan. Gezamenlijk juichen de kerken het toe, dat er de laatste jaren plaatselijk vriendschappelijk contacten zijn ontstaan met als doel een oecumenisch samenzijn. Deze positieve ontwikkelingen worden ook in de toekomst bepleit en ondersteund.De Vereniging van Apostolische Gemeenten en de Nieuw-Apostolische Kerk betuigen hun wil het verwerken van de geschiedenis verder te bespoedigen. Düsseldorf, Zürich november 2014 Armin Gross Voorzitter, Vereniging van Apostolische Gemeenten Jean-Luc Schneider Kerkvoorzitter, Nieuw-Apostolische Kerk Internationaal Matthias Knauth Secretaris, Vereniging van apostelen en opzieners van de Apostolische Gemeenten in Europa Wilfried Klinger Voorzitter, gremium voor bijzondere zaken van de Nieuw-Apostolische Kerk Internationaal 8
Mededeling Het bestuur heeft besloten dat het abonnementsgeld voor de Bazuin van 20,00 euro in 2015 niet zal worden verhoogd. Helaas zijn de kosten niet dekkend, dat betekent, waar de Bazuin gratis wordt verstuurd, een vrijwillige bijdrage natuurlijk altijd welkom is, zie bankgegevens achterzijde Bazuin Sions/Militia Christi. Namens het bestuur
Oproep Volgens de statuten treedt elk jaar een lid van de Commissie van Bijstand af. Dit keer is de beurt aan broeder Ed de Vries, voorzitter CvB die inmiddels te kennen heeft gegeven tot herkiesbaar stelling. Volgens het huishoudelijk reglement is het mogelijk om een andere kandidaat aan te stellen, die dan door minstens drie ambtsdragers wordt voorgedragen en dit in te dienen voor 1 maart 2015 bij het bestuur. Tevens zijn er nog open plaatsen in de Technische Commissie voor de gebouwen Apeldoorn en Zeist. Zij moeten de gebouwen technisch kunnen beoordelen op onderhoud en gebreken. Kandidaten kunnen zich melden tot het bestuur. Het bestuur 9
Het Heilig Avondmaal Zoals u wellicht gemerkt heeft is er in de aanbieding van het Heilig Avondmaal een verandering gekomen. Tijdens het gemeente weekend en de aposteldienst in november, werd er eerst aan de dienaren uitgedeeld en daarna de schaal aan de laatste gegeven om de voorganger te bedienen. Dit gebeurt in Duitsland ook zo, wat besproken is in de apostelvergaderingen. De achterliggende gedachte is dat de voorganger niet méér is dan de andere dienaren en ook het avondmaal ontvangen moet en niet aan zichzelf geven. In Nederland zal dit lang niet altijd kunnen, omdat we meestal maar alleen staan. Andere geloofsgemeenschappen hebben zo hun eigen wijze van avondmaalviering. Met en zonder wijn. Ouwels en brood in stukjes. Aan de tafel of met een rondgang. En wij staand in de kring. De Raad van Kerken in Nederland wil graag een inventarisatie van de beleving van het Heilig Avondmaal. Hoe wordt het sacrament ervaren? Hiervoor hebben een aantal leden van onze gemeente een inventarisatielijst ingevuld. Men wil zien wat we gemeenschappelijk hebben en wat ons nog onderscheid. Misschien herkennen we ook wel een aantal zaken die rond het Heilig Avondmaal ervaren worden. Hiermee willen ze tot een tekst komen waarin gemeenschappelijkheid en onderscheid wordt benoemd. Die tekst zal aan de kerken worden aangeboden. De kerken kunnen daarna besluiten om de tekst als een waardevol document te onderschrijven. Een verklaring van overeenstemming, c.q. toenadering rond de beleving van diverse onderdelen van de avondmaalviering kan daarmee een positief moment markeren in de oecumene van Nederland. Er zijn een aantal interviews geweest met verschillende kerken, hierover zijn er een paar beschreven. Zo zie je hoe ieder zo zijn eigen ervaringen / beleving heeft. Deze zullen in de komende nummers van de Bazuin/ Militia Christi verschijnen onder de kop “Hoe ervaren zij het Heilig Avondmaal?” Ineke Ras 10
Op zondag 28 december 2014 om 0.30 uur is Frieda Kröner van de gemeente Amsterdam overleden op een leeftijd van 61 jaar. Wij wensen de familie veel sterkte en kracht om dit verlies te kunnen dragen. Het bestuur
Bedankjes Broeders en zusters, Ik wil u allen heel hartelijk bedanken voor de vele kaarten en telefoontjes die ik van u mocht ontvangen tijdens mijn ziekte in het ziekenhuis en thuis. Het heeft mij heel erg goed gedaan. Hartelijk dank daarvoor. Hartelijke groeten van René Boon, Veenendaal ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
Na de plotselinge opname in het ziekenhuis en daarna met herstel weer thuis zijnde, heb ik vele blijken van medeleven en gedenken mogen ontvangen. Het is een weldaad om dat te mogen ervaren. Reden om hiervoor zeer dankbaar te zijn. Met hartelijke broedergroet, uw AB Smit ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
Lieve broeders en zusters, Hartelijk dank voor alle kaarten en andere blijken van medeleven, die ik tijdens mijn ziekenhuisopname en daarna heb ontvangen. Het heeft mij en mijn man goed gedaan te weten dat je door zovelen ondersteund wordt. Hartelijke groeten,Cobie en Ben Regtuit 11
Om te onthouden 12 janauri 18 januari 25 januari
19.30 uur Zeist Enkhuizen/Zeist
18 februari
Bestuursvergadering Kerkendag LandelijkWereld Lepra zondag As woensdag, start 40 dagen boekje
01 maart 06 maart 08 maart
10.30 uur Dordrecht
29 maart 29 maart
02.00 uur 15.30 uur Zeist
12.30 uur Zwijndrecht
Jongeren dienst Wereldgebedsdag JAC vergadering bij de fam. Fontein Start Zomertijd Ambtsdragers vergadering
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
Uitnodiging voor de Senioren dag 16 april 2015 Welkom op de senioren dag zijn: alle broeders en zusters vanaf 65 jaar met hun partner ook als deze jonger is dan 65. Wilt u komen, laat dit dan even weten aan uw voorganger of rechtstreeks bij mij. Vriendelijke groet Els de Graaf 035 5234042
[email protected] Redactie adres De Bazuin Sions: A. Wolthuis, Westland 9, 2751 EL Moerkapelle Redactie adres Militia Christi: Sonja Stroosnijder, Novemberstraat 70, 1335 GC Almere e-mail adres:
[email protected] Rekening nummer GvAC : NL62 RABO 0162128231 (Rabobank te Apeldoorn) Website: http://www.apostolisch.nl/ Verantwoordelijk voor de inhoud: A. Wolthuis