let od příchodu našich věrozvěstů

dvouměsíčník 4. ročník

863-2013...1150 let od příchodu našich věrozvěstů Ve středu vstoupíme nejen do doby postní, ale zároveň do tříleté přípravy na jubilejní rok 2013, kdy uplyne 1150 let od příchodu svatých Cyrila a Metoděje. Tyto tři roky jsou věnovány třem tzv. iniciačním svátostem – křest, eucharistie a biřmování. V tomto prvním roce se máme zaměřit na svůj křest, který je nejdůležitějším okamžikem našeho křesťanského života. V kostele je možno si zakoupit brožurku – „Novéna o křtu“ – která nám může pomoci k modlitbě během doby postní a hlubšímu prožívání svého vlastního křtu. Během celého roku se všechny „úvodníky Farníku“ budou volným způsobem vždy dotýkat tématu křtu. První jsem vybral trošičku delší, tak snad se do našeho Farníku ještě vejde :) Jack Rozparovač aneb mrtví nelžou (David Torkington) Při oslavě výročí založení školy jsme každoročně měli promítání; směli jsme si vybrat film a ředitel ho zaplatil. Číslo 22

1

Toho roku se distributor velice omlouval, že náš vybraný titul, Jack Rozparovač, není k dispozici, a místo toho nám poslal Poslední dovolenou. Film se odehrával v předválečné Británii a pojednával o mladém obchodním cestujícím, který se specializoval na prodej zemědělských strojů v jižní Anglii. Na začátku filmu se ten mladý muž (hrál ho Alec Guinness) od svého lékaře dozvěděl, že trpí zvláštním onemocněním sleziny a zbývá mu jen šest týdnů života. Po počátečním šoku se rozhodl, že si tu dobu jaksepatří užije, a tak shromáždil všechny své peníze a odjel na poslední dovolenou do pětihvězdičkového hotelu, někam na jižní pobřeží. Když přijel do hotelu a převlékl se k večeři, zjistil, že není schopen opustit svůj pokoj. Velkolepost hotelu a jeho „skvělých a úspěšných“ návštěvníků ho úplně ochromila.

02,03/2011-04/2011

Pak si náhle uvědomil, že pro tento snobský svět, jenž ho tak polekal, je prakticky mrtvý, což ho osvobozuje od jeho moci. Už nemusí hrát žádné divadlo, aby byl pro všechny přijatelný. Může být prostě sám sebou, dělat přesně to, co chce, a říkat, co si myslí, ať je to přijatelné nebo ne. Když u baru narazil na ministra zemědělství, pověděl mu svůj názor na politiku, která ničí zemědělce. Na ministra udělala jeho otevřenost takový dojem, že mu nabídl prestižní místo na ministerstvu, ale mladý muž místo odmítl. Později se u večeře setkal s výrobcem kombajnů a podrobně mu popsal nedostatky jeho posledního stroje. Výrobce mu okamžitě nabídl práci v poradním výboru, již však nepřijal. A v podobném tónu film pokračoval až do dosti bizarního konce. Otec Williams, který dělal promítače, použil film jako téma svého nedělního kázání. Řekl nám, že už při křtu jsme zemřeli světu, který ve filmu tolik zastrašil hlavního hrdinu; pouze si toho nejsme dost vědomi. Biřmování, které mnozí z nás měli přijmout, je ideální příležitostí k zamyšlení nad tím, co už se stalo, abychom se, jako ten mladý muž, mohli setkat se smrtí. Jestliže budeme připraveni tuto duchovní smrt přijmout, stane se pro nás branou k dosud nepoznané svobodě, v níž se budeme moci skutečně stát sami sebou, postavit se za pravdu a vydávat jí svědectví.

Číslo 22

2

„Mrtví nelžou,“ řekl nám, ani se nedají korumpovat mocí, postavením či penězi. Ale varoval nás, že lidé, kteří mají odvahu mluvit pravdu, se málokdy dočkají pochvaly nebo odměny. Připomněl nám, co se přihodilo samotnému Kristu a jeho učedníkům, kteří ho následovali a snažili se svědčit o pravdě jako on. Spojení účinku filmu a kázání hluboce zapůsobilo na všechny chlapce; pokud je mi známo, několik z nich později v životě kvůli svému přesvědčení trpělo. Jeden, který se pak stal poslancem parlamentu, přišel o své křeslo, protože odmítl zachovávat linii strany v případě potratového zákona. Dalšího spolužáka vyhostili z Jižní Afriky za to, že kázal proti apartheidu, zatímco ostatní členové jeho řádu se drželi usmiřovací politiky. Jeden můj blízký přítel rezignoval na své místo u policie, jelikož nadřízení odmítli brát na vědomí jeho kritiku neetických metod výslechů. Jacka Rozparovače jsem nikdy neviděl, ale jsem si jist, že tím můj život nijak neutrpěl. Býval by však utrpěl, kdybych nezhlédl Poslední dovolenou a neslyšel o ní mluvit otce Williamse. Už léta mi to pomáhá chápat význam mého křtu, i když jsem ještě úplně nezemřel světu, který mě dál podplácí a korumpuje. Doufám, že časem mi umírání světu, který mě a tolik jiných v minulosti uplácel, půjde lépe. Tu a tam se

02,03/2011-04/2011

snažím pozvednout hlas jako druzí, ale je mi jasné, že mě nikdo neuslyší, dokud skutečně nezemřu a nebudu pohřben s Kristem, abych mohl v plnosti žít týmž životem jako on po svém vzkříšení. Teprve tehdy budu mít vnitřní sílu vysmát se světu, který mě tak často posílá k zemi. Možná pak budu schopen dostát požadavkům, pro

něž Kristus žil a zemřel, a nežít už podle měřítek světa, který zná „cenu všeho, avšak hodnotu ničeho.“ Požehnanou dobu svatopostní a zároveň hlubokou vděčnost Pánu za dar víry a milosti stát se na křtu Božím dítětem přeje O. Stanislav

Z MATRIKY Rozloučili jsme se s těmito farníky: Zdeněk Tofel Zdeněk Olšovský Bohumila Cvičková Jan Fojtík Jarmila Červenková Jarmila Poláchová Zdeněk Laník Věra Kociánová Pavel Adamec

V naší farní rodině přibyly tyto děti: Mikuláš Košař Dominika Šlachtová Matyáš Žáček Marie Kateřina Šmiřáková Vítejte v našem farním společenství!

Kéž se jednou všichni zase sejdeme v nebi!

DIÁŘ FARNOSTI odpoledne po křížové cestě v 15:15 h přednáška na faře

 Co je za námi:  16. 1. Dětský karneval  29. 1. Farní ples (viz str. 5)  12. 2. Hokejové utkání (viz str. 6)  Co je před námi:  13. 3. – 1. neděle postní – vzpomínka na P. Ferdinanda Chýlka – při obou mších svatých,

 9. 4. Diecézní setkání mládeže - Štramberk  17. 4. Květná neděle – křížová cesta na Mlýně  24. 4. Boží hod velikonoční – žehnání velikonočních pokrmů při obou mších svatých  25. 4. – 2. 5. Pouť do Říma

Číslo 22

3

02,03/2011-04/2011

 30. 4. – 1. 5. Pouť na Svatou Horu

 4. 7. – 10. 7. Letní tábor pro děti ve Spálově u Oder

 1. 5. V Římě blahořečení Jana Pavla II – možnost se zúčastnit

 23. 7. – 30. 7. Pobyt pro mládež v Tatrách

 8. 5. Den matek – pouť do Myslíkovských Lurd  15. 5. Den rodin  29. 5. Pouť – Navštívení Panny Marie – Lhotka  12. 6. Slavnost Seslání Ducha svatého – pouť Myslík  19. 6. Slavnost Nejsvětější Trojice – první svaté přijímání

 6. 8. – 14. 8. Pouť do MEDJUGORJE 2011  16. 8. Farní pouť na Svatý Hostýn  16. 8. – 21. 8. Světové setkání mládeže se Svatým otcem v Madridu  3. 9. – Děkanátní pouť do Frýdku za obnovu rodin a nová duchovní povolání  11. 9. Den obce – mše svatá za obec

 24. 6. – 25. 6. Pěší pouť na Svatý Hostýn

 18. 9. Mše svatá na poděkování za úrodu

 1. 7. Prašivá – diecézní pouť dětí

 2. 10. – Kozlovský Krmáš (další neděle Měrkovický, Myslíkovský, Lhotecký)

 3. 7. Primice – Aleš Písařovic – Hukvaldy

ŽIVOT VE FARNOSTI  Statistika za rok 2010 Svatby: Svátost manželství si udělilo 13 párů. Křty: Svátost křtu přijalo 24 dětí - Kozlovice 20, Myslík 2, Lhotka 1, jiné 1- (14 děvčat, 10 chlapců). Pohřby: Číslo 22

4

02,03/2011-04/2011

V loňském roce nás opustilo 28 osob - Kozlovice 21, Myslík 5, Lhotka 2 - (12 žen, 16 mužů). Pouze 9 přijalo svátost nemocných. Hotovost farnosti k 31. 12. 2010

68 096 Kč

 Hospodaření farnosti od 1. 1. 2010 do 31. 12. 2010 Nájemné Prodej maj., úrok z term. vkl. a ostatní "zdaňované" příjmy Sbírky Příjmy za církevní úkony a činnosti Dary fyzických a právnických osob - tuzemské i zahraniční Úroky z vedení běžného účtu Příspěvek z diecéze Příspěvek obecní, okresní a státní Náhrady škod Ostatní příjmy Příjmy c e l k e m Výdaje (vč. daní), související se zdaňovanými příjmy Mzdy a ostatní srážky Daň z příjmů zaměstnanců Sociální a zdravotní pojištění zaměstnanců Bohoslužebné výdaje Režijní výdaje Opravy památek Opravy ostatní Odeslané sbírky a příspěvky diecézi Dary a charitativní výdaje Záloha na daň z příjmu (i z úroků term. vkladů) Daň z příjmů práv. osob, z nemovitostí, převodu nemovitostí Nákupy dlouhodobého majetku Ostatní výdaje Výdaje c e l k e m Rozdíl příjmů a výdajů daného období

Číslo 22

5

8 700,00 2 000,00 398 740,00 0,00 217 800,00 58,20 0,00 100 000,00 0,00 48 052,00 775 350,20 2 400,00 0,00 0,00 0,00 30 720,00 309 551,96 0,00 149 474,00 174 667,00 21 000,00 0,00 305,00 0,00 48 052,00 736 179,96 39 170,24

02,03/2011-04/2011

Opravy v roce 2010 Odbíjení hodin Kaple P. M. Příborské: - střecha - fasáda

29 832 Kč 89 897 Kč 55 000 Kč

 Výsledky sbírek  Tříkrálová sbírka celkem Kozlovice Myslík Lhotka

2009 2010 2011 85 299 Kč 98 713 Kč 106 285 Kč 48 764 Kč 65 128 Kč 65 114 Kč 12 564 Kč 11 625 Kč 13 496 Kč 23 971 Kč 21 960 Kč 27 675 Kč Charita děkuje za Vaši štědrost!

 Adopce na dálku Pod vánočním stromem se na „adopci na dálku“ vybralo 8 150 Kč.

 Nemocnice sv. Karla Lwangy v Ugandě V rámci misijní zabíječky pro Česko-slovensko-ugandskou nemocnici sv. Karla Lwangy v Ugandě se vybralo 31 500 Kč. ***Do velikonoční doby je možné přispět na tento úmysl do pokladničky s označením „Pro Ugandu“*** „Cokoliv jste učinili pro jednoho z těchto nejposlednějších, pro mě jste učinili.“ Bůh vám odplať vaší velkorysou štědrost!

 Farní ples Všichni účastníci letošního Farního plesu nastoupili do pomyslného vlaku vytvořeného v sále OÚ. Vlak byl kromě kupé s cestujícími samozřejmě vybaven zábavní sekcí – tančírnou, ve které na parketu vkuse vřela zábava a Číslo 22

6

tanec až do 4 hodin. Mezi speciality vlaku Farního plesu patřila lokomotiva s barem nabízejícím širokou škálu produktů, aby nikomu z účastníků během jízdy nedošla pára. Další součástí byl jídelní vůz s tak výbornou 02,03/2011-04/2011

kuchyní, že letošní rok se vyprodalo doslova do „vymeteno“. Na konci soupravy byl zařazen „dobytčak“ nabízející vína tradičně vynikající kvality a občerstvení jednohubé velikosti. Mezi exkluzivní služby patřila rozvážka a prodej nealko občerstvení v kupé prostřednictvím

půvabných stewardek, možnost zakoupení alkometrické banky pro rychlejší a levnější přiložení pod kotel a vystoupení klauno-kouzelnikobaviče Roberta. Závěrem lze tedy říci: Komu vlak ujel, ten o mnohé přišel :-). Josef Klímek

 FARNÍ HOKEJOVÉ UTKÁNÍ 12. 2. 2011 Již tradičně se uskutečnilo farní hokejové utkání mezi Kozlovicemi a Bohumínem, které proběhlo na zimním stadionu v Rožnově p. R. Zde jsme hráli poprvé. Začátek utkání byl odpískán v 10:15 h a hrálo se 3x20 min. Vzhledem k tomu, že družstvo Bohumína přijelo s menším počtem hráčů, museli jsme tento tým posílit dvěma kozlovskými hráči (shodou náhod to byli dva Jirkové ). Atmosféra před zápasem byla napjatá a oba týmy prohlašovaly, že soupeře v letošním roce tzv. roznesou na kopytech. Zápas poznamenala malá účast fanoušků, ale i přesto bylo

k vidění nádherné utkání. Obě mužstva ze sebe vydala to nejlepší. Kozlovice měly v první třetině spoustu gólových šancí, které ovšem nedokázaly proměnit. Stav po první třetině utkání 0 : 1 pro Bohumín. Druhou třetinu kozlovičtí hráči sehráli výrazně lépe a třetina skončila vyrovnaným stavem 3 : 3. Poslední třetinu po začátečním hvizdu Kozlovice dokázaly střelit dvě branky a vedení 5 : 3 vydrželo až do posledních minut třetí třetiny. Těsně před koncem se přesto Bohumínu podařilo střelit poslední branku zápasu. Kozlovice: Bohumín - 5 : 4.

Úspěšní střelci branek za FARNÍ HC KOZLOVICE: 1. a 5. Pavel Pečínka, 2. Michal Mrkva, 3. Pavel Socha, 4. Vojtěch Tkáč Děkujeme všem zúčastněným a otci Stanislavovi za podporu při organizaci. Těšíme se na další sportovní utkání, na které zveme do hlediště více fanoušků . Pavel a Martina Sochovi

 Pozvání na Jarní pedigové pletení … chcete se zamotat do pedigu? ☺ A snad i něco užitečného vyrobit? Zveme Vás opět na JARNÍ PEDIGOVÉ PLETENÍ podnosů, táců, košíků anebo třeba i zajíců. V sobotu 26. března 2011 na faře v Kozlovicích od 9 do 15:30 h.

Číslo 22

7

02,03/2011-04/2011

   

Materiál k pletení je zajištěn. Cena 1 výrobku se pohybuje od 20Kč výše. K pletení potřebujete 2 starší ručníky, elektr. štípačky-malé a svačinu:o) Kávu a čaj je možné si v sále uvařit. Zvoňte na zvonek „SÁL“. Info a přihlášky do 12. března 2011 u Magdy Strakošové tel.: 776 125 594

 Program středečních setkání maminek s dětmi Setkání jsou vždy ve středu na faře od 8:30 h, zvonek „sál“. 6. 3. 2011 Střapatý jarní věnec (s sebou polystyrenový věnec, zbytky látek, ostré nůžky, kdo má i entlovací:o), věnce si bude možné i koupit) 23. 3. 2011 …co a jak levně uvařit (podělte se s ostatními o nápad na přípravu jednoho co nejlevnějšího oběda pro 4 osoby) 6. 4. 2011 Záložky do knih (k výrobě budete potřebovat použité čajové přebaly, nůžky, lepidlo, barevné papíry, ozdobné nůžky, razidla) 20. 4. 2011 Kraslice (polystyr. vejce, perličky malé, špendlíky obyčejné, ostatní materiál bude k dispozici) 4. 5. 2011 Izolepové obrázky (materiál bude zajištěn)

 Miniškolka na faře Každý 1. pátek v měsíci na faře od 9:30 do 10:30 h křesťanská miniškolka. Maminky (tatínkové, babičky ) budou moci „odložit“ děti a v klidu jít do kostela na adoraci. Pro

děti ve věku 1- 5 let bude připravený program (hraní, zpívání, tvoření). Dítko vybavte pitím a přezůvkami, příchod a odchod je v průběhu hodiny libovolný. Těší se Věrka a Magda.

STŘÍPKY Z FARNÍ KRONIKY Rok 1949 „Zima byla zpočátku mírná, sněhu poměrně málo, ale v březnu přišlo hodně sněhu a silné mrazy, hodně ptactva (zvlášť skřivánků) pomrzlo. Dne 23.1. došlo poděkování od farního úřadu z Hukvald za dar 5500 Kčs na opravu kaple sv. Ondřeje na hradě. Ze záliby nacvičoval kostelní dětský sbor vdp. rada P. Bohm z Frenštátu. Sbor zpíval v kostele v neděli 22. 5. 1949.

Číslo 22

8

Ve středu 30.3. začala v Kozlovicích duchovní obnova postní. Sv. zpovědí 1 200 a sv. přijímání 1 800. Od 13. – 16. března konána duchovní obnova ve Lhotce – sv. zpovědí 280, sv. přijímání 390. Na Myslíku duch. obnova od 3. – 6. dubna – sv. zpovědí 340, sv. přijímání 480. Od 14. – 18. října byla provedena oprava varhan za 2 200 Kčs. 21. října provedena oprava střechy kostela dvěma dělníky za 350 Kčs. 02,03/2011-04/2011

Národní shromáždění přijalo 7. 12. 1949 zákon o právu rodinném a zákon o matrikách. Oba tyto zákony nabudou účinnosti dnem 1. ledna 1950. Platné manželství bude možno uzavírat jen před příslušným národním výborem, který je tímto úkolem zvlášť pověřen. S církevními obřady může být započato teprve tehdy, když manželé předloží duchovnímu úřední doklad o uzavření občanského sňatku. Připomíná se, že ke sňatkovým obřadům náboženským se počítají i ohlášky. Nemohou být tedy ohlášky vykonány před občanským sňatkem. Není námitek, aby pro manžely, kteří uzavřeli občanský sňatek, byl ještě téhož dne vykonán sňatkový obřad. Možno opatřit pro snoubence dispens od církevních ohlášek. Každý jiný postup odporuje zákonu a bude takto posuzován. Zákon o matrikách soustřeďuje vedení matrik a obstarávání s tím souvisejících u

MNV, do jejich správy přecházejí dnem 1. ledna 1950 též všechny matriky církevní. Farní úřady samy nemohou stranám vydávat výpisy. Pokud se budou občané na farní úřady obracet ústně, ať církevní matrikáři je odkáží na příslušný MNV, který je pověřen vedením státních matrik. Pokud se obrátí písemně s žádostí, je třeba písemnou žádost postoupiti příslušnému národnímu výboru. Ponecháním církevních matrik u farních úřadů zůstává dosavadním církevním matrikářům zachována možnost, aby zápisů v těchto matrikách obsažených používali dále pro účely církevní evidence. Stejně není bráněno, aby napříště si vedli záznamy o narozeních, církevních sňatcích a úmrtích příslušníků své církve ve zvláštních knihách – matrikách. Starých matrik ovšem není možno k těmto zápisům použít.“ Z farní kroniky vybrala Božena Kubečková

ZA HUMNY  Sv. Hostýn - Postní duchovní obnova pro všechny, 6. - 10. 4. 2011  Vede P. Stanislav Peroutka SJ, tel: 573 308 162  Ostrava, Klub ÁMOS (Výstaviště Černá Louka, Pavilon C)  TEÁTR VÍTI MARČÍKA: MORAVSKÉ PAŠIJE, 7. 4. 2011 od 19 h Vážné téma hraje komediant, který u všeho byl, vše viděl a díky jeho vyprávění bude i divák vtažen do tohoto příběhu.  DNY VELIKONOČNÍCH ŘEMESEL, 9. - 10. 4.2011 Tvořivé odpoledne s tradičními řemesly a zvyky

 Štramberk – Diecézní setkání mládeže, 9. 4. 2011 Číslo 22

9

02,03/2011-04/2011

 9:30 - 17h „Mistře dobrý, co mám dělat, abych dostal věčný život?“(Mk 10, 17) Program: muzikál, koncert, workshopy, putovní křížová cesta, mše sv. s o. biskupem, …a spousta dalšího!

 Kopřivnice, Katolický dům, 8. - 9. 4. 2011  KOPŘIVA - 25. ročník přehlídky netradičních divadel. Tip z programu: Pátek 8. 4. v 19:30 Kostel Sv. Bartoloměje: TEÁTR VÍTI MARČÍKA -„MORAVSKÉ PAŠIJE“

 Ostrava, katedrála Božského Spasitele, 13. 4. 2011  19:30 - 21:00, jedinečné dílo skladatele Pavla Helebranda – Evangelium podle houslí. Účinkuje 180 muzikantů a zpěváků, v čele s Jiřím Pavlicou a Hradišťanem. Předprodej vstupenek v Ostravském info servisu s.r.o. www.ostravainfo.cz, tel.: 596 123 913

 Madrid - Světové setkání mládeže s papežem Benediktem XVI. 16. – 21. srpna 2011 Samotnému programu setkání budou předcházet tzv. „Dny v diecézích“, 11. - 15. 8. 2011. Účastníci z ČR budou předprogram trávit v diecézi TARRAGONA na SV pobřeží Španělska. Cena: 9 400 Kč (nebo 4 900 Kč + 173 €) Toho, kdo pojede vlastní dopravou, prosíme o příspěvek 400 Kč (náklady spojené s programem v českém centru po čas setkání). Oficiální český web setkání: madrid2011.signaly.cz, info z naší diecéze http://dcm.doo.cz/

Farník se ptá farníků ... Zbývá už jen pár dní k podání přihlášek ke studiu na střední škole. Je to důležitý životní krok. V nabídce se dá najít i několik SŠ, které mají v názvu CÍRKEVNÍ. Proč si vybrat takovou školu? Zavání to něčím nenormálním, hodně „pobožným“? Oslovili jsme pár těch, kteří se v naší farnosti touto spíše netradiční cestou vydali. Třeba budou jejich postřehy pro někoho inspirací… Proč ses rozhodla studovat na církevní SŠ, a která to byla? Vystudovala jsem Církevní Střední školu sv. Anežky České v Odrách, pro kterou jsem se rozhodla za velkého přispění :) názoru dospělých a jejich zjištěných kladných doporučení. A nebudu lhát, jako prioritu jsem měla vybranou jinou školu, která byla mým Číslo 22

10

snem, ale nakonec to dopadlo všechno jinak a velmi dobře. V žádném případě nelituji a dnes bych již neměnila. Asi to tak mělo být... (Pavla Nezhodová) Byla jsem se podívat na více školách, i necírkevních, ale jejich dny otevřených dveří byly ve smyslu projděte si budovu školy, zde jsou 02,03/2011-04/2011

letáčky, to bylo vše. Na církevce (Střední pedagogická a střední zdravotnická škola sv. Anežky České v Odrách) to bylo jiné, příjemné. Hned se nás ujaly dvě studentky a prováděly nás po škole, odpovídaly na otázky, které mě a mé rodiče zajímaly. Byl připravený i program. Z každého kroužku nám ukázali kousek jakoby hodiny, což bylo úžasné, člověk měl pocit jako by už tam studoval. Nejvíce mě zaujal ale sbor:-). Připravili také ukázku přijímaček (talentovek). (Barbora Kurečková)

Setkávala jsem se a stále se setkávám s otázkou: Proč jsem nešla studovat na okolní gymnázia? Vždyť je přeci gymnázium jako gymnázium. Je to možná věc názoru, ale když jsem si vyslechla názory mých starších přátel na střední školy v okolí, opravdu jsem věděla, že zde nechci tyto čtyři roky prožít. V AG jsem měla důvěru, že budu moci prožít čtyři roky studia v příjemném prostředí a především kolektivu, který mě nezklamal a velmi potěšil! Samozřejmě, že rodiče to nemohli přenést přes srdce:-). (V.Z.)

ARCIBISKUPSKÉ GYMNÁZIUM V KROMĚŘÍŽI (AG). Kroměříž je krásné, historické město. Jelikož jsem věřící a věděla jsem, že chci studovat gymnázium, přišlo mi to jako ideální výběr. Také jsem měla k dispozici názory mých přátel - absolventů AG. Jediným úskalím bylo odloučení od rodiny a přátel. (Vendy Zemanová)

Čím Tě škola příjemně překvapila? A zklamala v něčem? V době mého studia škola fungovala teprve krátce (3-4 roky), byly jen 3 studijní obory, proto mě velmi příjemně překvapila rodinná atmosféra. Nevím o ničem zásadním, co by mě zklamalo tolik, že bych si na to ještě po 14 letech vzpomněla:-). (P.N)

Jak na to reagovalo okolí, vrstevníci? Hmm, pokud si vzpomínám, tak buď to okolí nijak nekomentovalo nebo se domnívalo, že to je škola pro „jeptišky“. (P.N.) Moji vrstevníci vůbec netušili, že nějaká církevní škola existuje:-). Našli se ale i takoví, kteří se mi smáli. Ale já jsem hodně svá, takže ať si říkali, co chtěli, já jsem se těšila a ignorovala je:-). A praví kamarádi měli z toho radost. (B.K.)

Číslo 22

11

Byla jsem hodně překvapená, když na hodinu biologie přišla řádová sestra :-). A nadchl mě sbor, do kterého jsem začala chodit. Za čtyři roky jsem s ním hodně procestovala a byli tam super lidi. (B.K.) Je to prostředí, kde se člověk na každém kroku setkává s prvky a především skutky dobra. Dále se mi zde dostává velmi náročné, opravdu kvalitní výuky a přípravy na VŠ. Učitelům nejde o to, abychom zde přežili, ale prožili! Abychom si z toho 02,03/2011-04/2011

co nejvíce odnesli, jak do života, tak do budoucího studia. Pokud je člověk rozumný, tak si toho váží a hned je jeho přístup ke studiu pozitivnější, to hodnotím jako velké plus. Jediné, co mě zde zklamalo je možná jen přístup některých vychovatelů a školní jídelna :))! (V.Z.) Když by někdo přešel z „obyčejné“ SŠ na církevní, v čem by našel rozdíly? …asi na žádné běžné SŠ nezačínáte výuku živou písní s kytarou, vztah mezi nevěřícími a věřícími studenty (na škole není podmínkou přijetí víra) je natolik tolerantní, že mnohdy nepoznáte, že je zde někdo nevěřící, prostě jedná velká rodina. (P.N.) Je to úplně jiné, nás učitelé chtěli za každou cenu něco naučit. Když nám něco nešlo, pomáhali, nabízeli doučování, ať už jsme byli věřící, nebo ne (70% děcek věřících nebyla). Učitelé nás vyzdvihovali v tom, co nám šlo, v tom nás podporovali, abychom se dostali co nejdál. Prostě nám věřili. Záleželo jim na každém z nás. (B.K.) Určitě by se zvýšila dostupnost k víře. Člověk sám by to pocítil i na lidech okolo. Dle mého názoru z mnoha lidí okolo mě něco vyzařuje, jakoby chtěli něco předávat dále. Díky nim často přehodnocuji to, co bych jinak v afektu udělala špatně. Člověk se zde učí ztišení a zamyšlení. (V.Z.)

Číslo 22

12

Vyhovoval(-uje) ti pobyt na internátě? Samotný pobyt na internátě byl velmi intenzivní co do volnočasových aktivit. (P.N.) Internát - nejlepší z celé školy:-). Některým lidem vadilo, že jsme museli mít každé ráno perfektně uklizeno, nic na stole, na podlaze, vynesený koš atd. Každé ráno vychovatelky bodovaly pokoje. Když jsme dostali nulu, museli jsme po škole hned uklidit a nahlásit se, že už je vše ok :-). Taky jsme se museli hlásit, když jsme šli ven atd. Mohli jsme ale chodit do tělocvičny, učit se ve třídách, chodit do kina atd. Internát je dobrý v tom, že máte kamarády hned vedle sebe, když něco nevíte, poprosíte a oni poradí a na oplátku vy zase je naučíte, co jde víc vám. S kamarádkami jsme byly jako sestry, půjčovaly jsme si věci, prodiskutovaly všechno možné :-). Občas jsme se pohádaly, ale jen na chvíli. Na intru se naučíte bydlet s cizím člověkem, trochu se omezovat, myslet na to, že je tu i ten druhý a musíte se domluvit. Dobrá zkušenost do budoucna, až jednou budete bydlet se svým druhým „já“:-). (B.K.) Ano, vyhovuje. Internát se nachází přímo v budově školy, což je opravdu výhodou. Škola leží v centru města, vše potřebné mám tudíž stále po ruce. A vstávání do školy v 7:30 taky není k zahození :-). Osamostatnění člověka v 15 letech od všeho, co měl doma samozřejmostí, je nenahraditelná zkušenost do života. (V.Z.) 02,03/2011-04/2011

„Poznamenala“ Tě nějak škola do života? Když tak nad tím přemýšlím, díky této škole jsem byla uchráněna nástrahám, se kterými se mladý člověk potýká. I přesto, že jsme zde nebyli nijak izolovaní, zdejší vzdělávání nám umožnilo ten správný nadhled, ze kterého jsme si vzali jen to dobré. Ač jak jsem uvedla v 1. otázce, nikdy by mě v té době nenapadlo, že budu chodit na „Církevku“. Dnes jsem na to hrdá a vždy se tam ráda vracím, protože mi dala opravdový a pevný základ do života. (P.N.)

Získala jsem nespočet zkušeností, rad od vychovatelek, od kamarádek, naučila jsem se hospodařit s penězi, více chápat druhé a také, že si nemůžu dělat, co chci, ale musím se domluvit na tom, co chce i ten druhý. (B.K.)

Komu bys „svou“ školu doporučila? Doporučila bych ji všem, kdo mají chuť a odvahu smysluplně prožít svá krásná studentská léta v blízkosti tak nadšeného společenství mladých lidí :-). (V.Z.) *******************************

http://www.cssodry.cz/ http://www.gymkrom.cz/

ZADÁNO PRO ty, kdo chtějí vědět více o nemocnici sv. Karla LWANGY Kam přesně poputují peníze z Misijní zabíjačky? V listopadu se u nás na faře uskutečnila beseda s Kristinou Mezerekovou z ACH Praha. Mimo jiné vyprávěla i o nemocnici sv. Karla Lwangy. Kdo jste se zúčastnili, jistě mi dáte za pravdu, že se nemusíme bát, že peníze nejdou na správnou věc. Tato nemocnice je promyšlený a fungující projekt. Lidé, kteří jsou do něho zapojeni, jsou opravdu zapáleni pro konání dobra. Podrobnosti si můžete přečíst níže Převzato z Buletinu Charity Praha, únor 2011: Česko-slovensko-ugandskou nemocnici sv. Karla Lwangy otevřela Číslo 22

13

v únoru 2007 Charita Praha v kraji Buikwe poblíž Viktoriina jezera. Cílem tohoto rozvojového projektu je zpřístupnění zdravotní péče chudým lidem z vesnických oblastí, včetně 4000 dětí zapojených do programu Adopce na dálku® pražské Charity. „Česká nemocnice v Ugandě je unikátní svým rozsahem i tím, že jde o skutečně český rozvojový projekt. Na provoz Nemocnice totiž finančně přispívají desetitisíce dárců z celé České republiky,“ říká Petra Matulová, vedoucí Rozvojového střediska Charity Praha. „Největším úspěchem, který si Nemocnice darovala ke svému čtyřletému výročí

02,03/2011-04/2011

fungování, je ošetření 100 000. pacienta.“ Mezi nejčastější onemocnění patří malárie, TBC, HIV/AIDS, podvýživa a chudokrevnost. P. Matulová dodává: „V podmínkách chudého venkova v rozvojové zemi je včasnost a kvalita zdravotní péče často otázkou života a smrti. Naše Nemocnice zachránila život mnoha tisícům pacientů, kteří sem byli přivezeni po úrazu, těm, kteří potřebovali akutní operaci slepého střeva či kýly nebo novorozencům a jejich matkám při komplikovaných porodech.“ Nemocnice je závislá na podpoře české veřejnosti, proto uspořádala Charita k 4. narozeninám mediální kampaň. Zapojila se do ní mimo jiné i Česká televize, která vysílala od poloviny ledna do poloviny února 2011 propagační spot v rámci svého programu podpory charitativních kampaní. Spuštěny byly také nové webové stránky Nemocnice (www.nemocniceuganda.cz). Z vyprávění jednoho českého lékaře pracujícího v Nemocnici sv. Karla: 26.5.2010 Kahima, dívenka, které hrozila amputace. Dvouletou holčičku Kahimu přinesla k nám do nemocnice její maminka doslova za pět minut dvanáct. Kahima nemohla hýbat rukou, protože měla na lokti opuchnutý bolestivý absces. Po základním vyšetření bylo jasné, že se nejedná o obyčejný absces, ale o nádor. Jedinou možností v tomto případě byla operace. Od maminky Číslo 22

14

jsme se dozvěděli, co se vlastně stalo. Holčička si hrála, upadla na kámen a odřela si loket. Opuchlina ale stále rostla a byla čím dál bolestivější. Proto začali Kahimu léčit místní šamani. Do rány píchali nesterilními nožíky a želízka, aby otok zmizel. Jenže vše se stále zhoršovalo. Proto maminka s Kahimou vyhledala pomoc lékařů a přivedla holčičku do nemocnice. Zánět byl už tak velký, že částečně zničil i měkkou tkáň. Naši lékaři tedy museli provést operaci, aby zjistili rozsah škody. Po odoperování zničené tkáně byla holčičce nasazena velmi silná antibiotika a děvčátko je nyní téměř zdravé. Už nepláče a může ručičkou pohybovat. Kdyby maminka s Kahimou přišla o něco později, anebo by pokračovala v léčbě u místních šamanů, mohla by celá ručička odumřít a zbývala by jen amputace. Po celou dobu zásahů tradičních léčitelů hrozilo navíc rozšíření zánětu či otrava krve. Někdy to trvá dlouho, než dají domorodci přednost nemocnici před domácími šamany a levnými pokoutními klinikami, kde se běžně používají nesterilní nástroje. Naštěstí však dobré jméno naší nemocnice postupně překonává i hluboko zakořeněnou kulturu šamanských léčitelů. ******************************* Kdo byl Karel Lwanga? (1865 – 1886 v Ugandě) Žil na dvoře krále Mwangy. Stal se křesťanem ve 2. pol. 19. stol. zásluhou misionářů Kongregace Bílých otců. V roce 1885 se však král Manga rozhodl 02,03/2011-04/2011

skoncovat s misionáři, jelikož rušili zvyky a tradice Afriky (mnohoženství, apod.). Dal je pozabíjet, a poté i stovku obrácených křesťanů. Nevynechal ani výše postavená pážata, která vyslýchal, ke komu se modlí. Odpověď sdělil náčelník Karel Lwanga, a to

s příslibem, že Hospodina nezradí. Byl pak upálen. Roku 1920 bylo 22 mučedníků prohlášeno blahoslavenými a na 2. vatikánském koncilu 1964 je papež Pavel VI. kanonizoval.

Farník na výzvědách Kdo byl P. Ferdinand CHÝLEK? Narodil se 4. 2. 1888 v rolnické rodině v Kozlovicích, měl 5 sourozenců. Jeho otec Josef byl v letech 1883 – 1901 starostou Kozlovic. Maminka Anežka, rozená taktéž Chýlková, pocházela z Myslíku. Malý Ferdinand byl pokřtěn, jak tehdy bylo pravidlem, hned po narození 5. února. Do kozlovické obecné školy to měl přes ulici. Měšťanskou školu absolvoval v Moravské Ostravě. Pro jeho výjimečné nadání bylo mamince doporučeno, aby chlapec studoval dál na gymnáziu. …nastoupil v roce 1903 do primy Matičního gymnázia v Místku. Patřil mezi nejlepší a nejaktivnější studenty. Aktivně se zapojoval do studentského a společenského života – organizoval a režíroval divadelní představení. Bylo velkým překvapením pro rodinu, učitele i přátele, když se tento svobodomyslný mladý muž v závěru středoškolského studia přihlásil 31. července 1911 do olomouckého kněžského semináře. Svědčí o tom i vyjádření P. Josefa Hájka, profesora náboženství na Matičním gymnáziu

Číslo 22

15

v Místku: „Veledůstojný pane! Ke vstoupení do semináře přihlásili se mi tři abiturienti zdejšího ústavu, ……nevím, nezažádají-li o přijetí do jiného semináře, zvláště Chýlek je mi podezřelým. Že ten s opravdovým přesvědčením do semináře nevstoupí, o tom jsem přesvědčen. Je prosáklý moderním duchem, při nejmenším skepse náboženské, avšak mám již zkušenosti, že i z takových studentů výchovou seminární a působením milosti Boží stali se dobří kněží. … Chýlek pak jako většina nynější mládeže studující je duch nepokojný, poněkud domýšlivý, viděti na něm, že působila na něho neblahá četba, avšak jinak jak již řečeno ani jemu v ohledu mravním nemohu ničeho vytýkati. …“ Ferdinand byl přijat do alumnátu a začal tehdy čtyřleté studium na Bohoslovecké fakultě v Olomouci. Pod vedením spirituála P. Františka Pospíšila se formoval ke kněžství, i nový kozlovický farář Josef Vymětal před udělením vyššího svěcení ve svém vysvědčení ze 6. listopadu 1914 dosvědčil, že obavy profesora Hájka byly liché.

02,03/2011-04/2011

Vysokoškolské studium završil Ferdinand v roce 1915, kdy byl na svátek sv. Cyrila a Metoděje 5. července světícím biskupem olomouckým Karlem Wisnarem vysvěcen na kněze. Následovala slavná primice v rodné obci, která však byla poznamenána stínem probíhající první světové války. Jaký byl P. Chýlek? Jistě velká osobnost, jak dosvědčuje například blahopřání dr. Alfreda Fuchse, (český kat. překladatel a publicista): „…jsou tři kněží veřejně činní, kteří se v mých zkušenostech osvědčili jako kněží gentlemani, ať se dělo cokoliv. To byl zesnulý P. Zamykal, …a žijící opat Zavoral a P. Chýlek, náš dnešní jubilant… A to bych Vám tedy, důstojný pane, chtěl říci v den Vašich padesátin: Ne, že s Vámi sympatizuji,

Číslo 22

16

že Vám přeji mnoho zdaru, ale že Vás mám rád. Vážím si Vás ve vašich funkcích veřejných, ale mám rád toho P. Chýlka, jenž miluje lidi, květiny a zvířata, a jemuž jeho kanár sedával na breviář, když se modlil a o závod se svým pánem chválil Pána Boha svým zpěvem.“ Tato mimořádná oslava jakoby prorocky uzavřela kapitolu života tohoto mimořádného kněze. Byl počátek roku 1938 a nad Evropou se začínaly hmatatelně roztahovat spáry německého nacismu. … …výše napsané je vyňato z brožury, kterou si budete moci odnést z přednášky P. Jana Larische. Přijďte neděle 13. 3. odpoledne po křížové cestě v 15:15 h na faře.

02,03/2011-04/2011

MYŠÍ STRÁNKA

Myší stránku tvoří Eliška Toflová

******************************************************************* Uzávěrka příštího čísla je 22. 4. 2011. Nápady a připomínky, nabídky spolupráce: o. Stanislav Kotlář – [email protected] ,Věrka Kociánová – [email protected], Jiřka Pindelová – [email protected]

Číslo 22

17

02,03/2011-04/2011