LELKI TÁPTALAJ 63. ZSOLTÁR 2. VERSE

LELKI TÁPTALAJ

63. ZSOLTÁR 2. VERSE

2011. január 23.

10 00

Mályinka

LELKI TÁPTALAJ 1. Gyülekező ének: 277. d. 1-2. v.: „Gondviselő jó Atyám vagy, Ó én édes Istenem…” 2. Köszöntés: „Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól, és az Úr Jézus Krisztustól.” Ámen. Római levél 1:7

3. Hitvallási tanítás: IV. ÚRNAPJA Az ember nyomorúságáról 9. K: Nem igazságtalanul bánik-e Isten az emberrel, hogy olyat kíván tőle az Ő törvényében, amit képtelen megtenni?

2

F.: Semmiképpen nem. Mert olyanná teremtette Isten az embert, hogy azt megtehetné. De az ördögnek sugallatára és tudatos engedetlensége által úgy magát, mint utódjait megfosztotta az ember azoktól az ajándékoktól. Ef. 4: 24; 5. Móz. 32: 4; Róm. 1: 32; Préd. 7: 29; 1. Móz. 3: 13; 2. Kor. 11: 3; 1. Móz. 3; Róm. 5: 12; 1. Tim. 2: 13, 14.

10. K.: Büntetlenül hagyja-e Isten az ilyen engedetlenséget és elszakadást? F.: Bizony semmiképpen nem. Sőt inkább rettenetes az Ő haragja úgy a velünk született, mint az elkövetett bűnökért. És azokat igazságos ítélet által ideig- és örökké tartó büntetéssel sújtja, amint maga is megmondotta: Átkozott minden, aki meg nem marad mindazokban, amik megírattak a törvény könyvében, hogy azokat cselekedje. 1. Móz. 2: 17; Zsolt. 5: 6; 76: 8; Zsid. 10: 31; Ef. 2: 3; Róm. 5: 12, 14, 1: 18; V. Móz. 27: 26; Es. 66; 24; Máté 25: 41; Náh. 1: 2; Róm. 1: 18; Ef. 5: 6; Gal. 3: 10.

Isten képes felüdíteni lelkünk világát

LELKI TÁPTALAJ 11. K.: Hát nem irgalmas az Isten? F.: Isten igenis irgalmas, de igazságos is. Ezért azt kívánja az Ő igazsága, hogy az Istennek legfelségesebb dicsősége ellen elkövetett bűnt is a legnagyobb, vagyis az örökké tartó testi és lelki büntetés sújtsa. II. Móz. 34: 6-7. 20: 6; 5, 23: 7, 34: 7; Zsolt. 5: 5-7; Zsid. 10: 31; Nah. 1: 2, 3.

4. Fennálló ének: 277. d. 4. v.: „Gyenge vagyok, lankadoznak Buzgóságom szárnyai…” 5. Történet: Puszta a semmi közepén. Sem víz, sem oázis, de még csak egy aprócska növény sem sehol. Csupán az a bibliai puszta, kopár kiszikkadt föld. Ábrahám földje. De ezen a földen már nincs folyó, sem méz, sem tej. Csak a puszta, és a szél. Vannak nyomai annak, hogy erre egyszer volt egy folyó, és lakóotthonok, de ma a mederből már senki nem inna, és lakni sem merne itt senki. És, hogy mitől is lett ilyen az a föld? Hát a harcoktól, és az aszályos időszakoktól. Nincs ma már rajta más csak egy boróka bokor és egy darab szikla. A szikla elég arra, hogy támadjanak mögüle, de a boróka bokor nem elég arra, hogy elbújjak mögötte. Hogy mi is lenne velünk, ha itt maradnánk? Végezne velünk a rabhorda, és meleg és a fagy. Még jó, hogy mindezt csak egy mozgó buszból látom. De látom azt, hogy valahol ezt írta le a zsoltáros, mert van, hogy az életem is ilyen. De milyen jó, hogy nekem legalább van, kihez menekülnöm, amikor az én lelkem lesz hasonló ehhez a lelketlen földhöz. Jó, hogy olyankor ott van Istenem.


3

LELKI TÁPTALAJ 6. Nagy ének: 42. zs. 1-3. v.: „Mint a szép híves patakra, a szarvas kívánkozik…” 7. Lekció: A magvető Azon a napon kiment Jézus a házból, és leült a tenger partján. Nagy sokaság gyűlt össze körülötte, ezért beszállt egy hajóba, és leült; az egész sokaság pedig a parton állt. Aztán sok mindenre tanította őket példázatokkal: "Íme, kiment a magvető vetni, és vetés közben néhány mag az útfélre esett, aztán jöttek a madarak, és felkapkodták. Mások sziklás helyre estek, ahol kevés volt a föld, és azonnal kihajtottak, mert nem voltak mélyen a földben; de amikor a nap felkelt, megperzselődtek, és mivel nem volt gyökerük, kiszáradtak.

4

Mások tövisek közé estek, és amikor a tövisek megnőttek, megfojtották őket. A többi pedig jó földbe esett, és termést hozott: az egyik százannyit, a másik hatvanannyit, a harmadik harmincannyit. Akinek van füle, hallja!" [A tanítványok odamentek hozzá, és megkérdezték tőle: "Miért beszélsz nekik példázatokban?" Ő így válaszolt: "Mert nektek megadatott, hogy megértsétek a mennyek országának titkait, de azoknak nem adatott meg. Mert akinek van, annak adatik, és bővelkedik, akinek pedig nincs, attól az is elvétetik, amije van. Azért beszélek nekik példázatokban, mert látván nem látnak, és hallván nem hallanak, és nem értenek." "Beteljesedik rajtuk Ézsaiás jövendölése: Hallván halljatok, de ne értsetek, látván lássatok, de ne ismerjetek! Mert megkövéredett e nép szíve, fülükkel nehezen hallanak, szemüket behunyták, hogy szemükkel ne lássanak, fülükkel ne halljanak, szívükkel ne értsenek, hogy meg ne térjenek, és meg ne gyógyítsam őket." "A ti szemetek pedig boldog, mert lát, és fületek Isten képes felüdíteni lelkünk világát

LELKI TÁPTALAJ boldog, mert hall. Bizony, mondom néktek, hogy sok próféta és igaz kívánta látni, amit láttok, de nem látták, és hallani, amit hallotok, de nem hallották." "Ti tehát halljátok meg a magvető példázatát! Amikor valaki hallja a mennyek országának igéjét, és nem érti, eljön a gonosz, és elragadja azt, ami szívébe van vetve: ez olyan, mint akinél az útfélre hullott a mag. Akinél pedig sziklás talajra hullott, az hallja az igét, és azonnal örömmel fogadja, de nem gyökerezik meg benne, ezért csak ideig való, s amint nyomorúság vagy üldözés támad az ige miatt, azonnal eltántorodik. Akinél pedig tövisek közé hullott, hallja az igét, de e világ gondja és a gazdagság csábítása megfojtja az igét, és nem hoz termést. Akinél pedig jó földbe hullott, az hallja és érti az igét, és terem: az egyik százannyit, a másik hatvanannyit, a harmadik harmincannyit."] Máté evangéliuma 13:1-9 [10-23]

8. Könyörgés a 63. zsoltár szavaival: Ó Isten, te vagy Istenem, hozzád vágyakozom! Utánad szomjazik lelkem, utánad sóvárog testem, mint kiszikkadt, kopár, víztelen föld. Így nézek rád a szentélyben, hogy lássam hatalmadat és dicsőségedet. Mert szereteted az életnél is jobb, ajkam téged dicsőít. Ezért téged áldalak, amíg élek, nevedet imádva emelem föl kezem. Mintha zsíros falatokkal laktam volna jól, úgy ujjong az ajkam, és dicsér a szám. Fekvőhelyemen is rád gondolok, minden őrváltáskor rólad elmélkedem. Mert te voltál a segítségem, szárnyad árnyékában ujjongok. Ragaszkodik hozzád lelkem, jobboddal támogatsz engem. Ámen. 9. Igehirdetés előtti ének: MRÉ 23. zs. 1. v.: „Az Úr énnékem őriző pásztorom, Azért semmiben meg nem fogyatkozom…” Isten képes felüdíteni lelkünk világát

5

LELKI TÁPTALAJ 10. Alapige: „Ó Isten, te vagy Istenem, hozzád vágyakozom! Utánad szomjazik lelkem, utánad sóvárog testem, mint kiszikkadt, kopár, víztelen föld.” 63. Zsoltár 2. verse

11. Igehirdetés Kedves Testvéreim! BEVEZETÉS: KISZÁRADÁSI TÜNETEK Hadd kérdezzem meg azt, hogy voltatok-e már valaha kiszáradva? Éreztétek-e már valaha azt, hogy a szátok kicserepesedik, a bőrötök kiszárad és a legapróbb behatásra is felszakadozik, a

6

szemetek beesik, elkezd fájni a fejetek, és bármiféle tettre vagy épp gondolatra képtelenek vagytok? És éreztétek-e már azt, hogy nem vagytok kifejezetten szomjasak, de a testeteknek minél előbb vízre van szüksége, hogy a maga 70%-át kiadja a testünkből? És hadd kérdezzem meg, hogy jó érzés volt ez? Jó érzés volt-e az, hogy mindösszesen azért, mert a vízháztartásunk hiányban szenved, képtelenek vagyunk bármi életképes dologra, és emberileg semmit nem tudunk produkálni? Jó érzés volt-e, hogy sem egy épp-kéz- láb gondolatot kifundálni, sem pedig mondatot végigmondani nem vagyunk képesek, sem magunkat kifejezni, hanem az ájulás határán vagyunk és minél előbb vízre, vagy egyéb folyadékpótlásra van szükségünk? És jó érzés volt-e az, amikor ha ez egy betegséggel járt együtt, akkor úgy segítettek, hogy egy fiz sós1 infúzióra kötöttek és arra a pár órára, amíg fel nem javult, addig szó szerint az infúzión 1

Fiziológiás só oldat, mely a testben lévő vízzel azonos arányban tartalmazza a test számára fontos vízben oldott tápanyagforrásokat.


LELKI TÁPTALAJ függött a megmaradásunk? Azt hiszem cseppet sem. Azért, mert az embernek nem jó érzés, amikor kiszárad, és a körülményeknek van kiszolgáltatva. Az embernek nem jó, amikor a víz hiánya miatt fáj a feje, világító kis hangyák mászkálnak a szeme előtt, a következő pillanatban pedig összecsuklik. De vajon a termőföldnek jó, amikor az hasonlót él át? Vajon jó a termőföldnek, amikor az kopár és szikkadt lesz, és nem tudja produkálni magát? Vajon jó annak, amikor szomjan hal és nem hoz termést, és kicserepesedik és még csak egy mag sem marad meg benne? Mert gondolom már láttunk ilyet. Láttunk már olyan földet, ami ugyanúgy a kiszáradás tünetei mutatta, mint olykor mi magunk és nem olyan volt, mint a templom kert földje, amiben az ártézi folyások miatt hamarabb nő ki minden vad és gaz, mint bármi termés. És ugye nem volt jó nézni? Ugye nem volt jó ránézni arra a földre, amely pusztává, sivárrá, és kietlenné lett a szárazságtól? Olyanná lett, mint a kiszáradt ember segítség és fiz só nélkül: élőhalottá! És, hogy miért is kérdezem meg ma ezeket? Hát azért, mert a mai igénk ezekhez hasonlítja a szükségben lévő és megviselt ember lelkét, és talán jó, ha ezekkel tudással rendelkezünk, még mielőtt megnézzük, hogy miért is ilyen az ember lelke egymaga, és mire megy Isten nélkül!


7

LELKI TÁPTALAJ 1. AZ EMBER ÉLETE ISTEN NÉLKÜL SIVÁR És, hogy milyen is annak az embernek a lelke és élete, aki Istenhez vágyakozik, akit megviselt a sors, vagy aki pillanatnyilag élete mélypontján teljesen megüresedve vagy éppen Istennek híján? Hát olyan, mint az a kopár kiszikkadt föld, amiről már beszéltünk. Vagy azt is lehetne mondani, hogy olyan, mint az ember kiszáradt teste. Lelki alkotásra aligha képes. Mindösszesen azért, mert nincsen, ami éltesse. Nincsen, ami táplálja az Ő lelkét az adott helyzetben, mert az az élet viszontagságai alatt teljesen kiüresedett ő pedig elérte a mélypontot. És lehet, hogy ő maga nagyon szeretne lelkileg valami produktívat felmutatni, valami apró lélekből fakadó jó cselekedetet mutatni mások iránt, de a saját maga lelki üzemanyaga nélkül, a maga

8

elhagyatottságában ez nagyon-nagyon nehezen megy neki. Azért, mert neki most arra van szüksége, hogy Isten egy kicsit rehabilitálja az ő lelkét és úgy felüdítse, ahogyan a kiszáradt földet és annak növényeit is felüdítik, amikor folyékony táplálékot juttatnak belé. Nos, hát ilyen annak a lelke, akit megviselt az élet, és akinek lemerült a lelki motorja, mert táplálék vagy éppen pillanatnyilag Isten híján van. És még milyen is az ilyen megviselt ember, amikor kifogy belőle a lelki üzemanyag? Hát kissé olyan a maga kicsiny lelki világában Isten akut hiányával, mint az a föld, ami a kiszáradtságtól inkább egy pusztára hasonlít, mint egy ligetre. És, hogy miért is? Miért is van hasonlóság, az Istenre vágyakozó ember, és a kiszáradt, kopár föld, magyarán szólva sivatag, vagy puszta közt? Hát, ha jönnek a nehézségek, akkor az ember nem csak megviselt lesz, de nem lesz hova menekülnie. Mert hát egy pusztában, egy sivatagban, van-e Isten képes felüdíteni lelkünk világát

LELKI TÁPTALAJ növény, ami mögé el lehet bújni, ha jön az ellenség, vagy egy fosztogató? Lesz-e ott egy fa, vagy akkorka növény, ami mögé elbújhatom az ellenség elől? Aligha. És, most hadd kérdezzem meg, hogy tud-e normálisan lelkileg védekezni az ember az őt érő csapásokkal és az ellenséggel szemben, ha a lelke megüresedett, vagy ha Isten hiányával küzd? A maga bezárkózottságában és összeszorult kis lelki állapotában – abban, aminek felüdülésre van szüksége – Isten jelenléte és felüdítése tápanyagja nélkül lesz hova menekülnie a ma fenyegetései ellen? Sajnos nem. Sajnos, ha az ember lelkileg nincs feltöltekezve, azonban a lelke megviselt, és nem talál Istenre, akkor elvész a mai világ útvesztőjében. Sajnos, ha az ember nem találja, meg azt a lelki tápanyagot, ami éltetheti, akkor is, amikor megviselte az élet terhe, akkor igen csak könnyű préda lesz a Gonosz számára, mert nem lesz hova, nem lesz kihez menekülnie, és a lelke teljesen üres és megrabolható lesz. Ilyen hát, amikor az ember megüresedett és Isten nélküli életben van, és lélekkel van, felüdítés, és lelki tápanyag nélkül. Olyan a lelke, mint az a kiszikkadt és kopár föld, ami nem tud termést hozni, és ahol nem lehet a támadók, a rablók és a gonoszok elől hova menekülni. Mert nincs rá mód.


9

LELKI TÁPTALAJ 2. AZ EMBER LELKE MÉLYÉN ISTEN UTÁN VÁGYAKOZIK De mégis mit olvastunk, hogy hova kívánkozik az ember, amikor lelkileg mélyponton van? Mit is olvastunk, hogy kihez is vágyakozik az ember, és kinek a segítségére és az éltetésére van szüksége, amikor testileg-lelkileg kimerült és teljesen megviselte az élet és megannyi csatán van már túl? Azt olvastuk, hogy az ember – a maga dávidi felkiáltásával – ilyenkor Istenre vágyakozik. Azért, mert a keresztyén ember ilyenkor el szeretné, hogy lelkileg rá ne az üresség, az el sivatagosodás, az elszigeteltség, és a lelki terméktelenség legyen jellemző, hanem a feltöltekezés. És, ha már vágyakozásról és Isten utáni testi-lelki vágyakozásról van szó, akkor érdemes egy kicsit magunkba nézni, és visszagondolni,

10

arra a zsoltárra, amit ma imádkoztuk, és amiből a mai igeversünk van. Azért, mert azt hiszem, hogy ezt a mai zsoltárt hittel imádkoztuk az igehirdetés, akkor valószínűleg magunkra ismertünk. Valószínűleg magunkra ismertünk 2011. hajnalán, amikor nem tudjuk még, hogy Isten mit tartogat nekünk, és ez megvisel minket. Valószínűleg magunkra ismertünk, akkor, amikor a saját szavainkkal elismételtük magunkban a hallott sorokat, a mai igét, azt, hogy „Ó Isten, te vagy Istenem, hozzád vágyakozom! Utánad szomjazik lelkem, utánad sóvárog testem, mint kiszikkadt, kopár, víztelen föld.”2 Azért, mert ha mélyen magunkba nézünk, akkor meg tudjuk mondani, hogy mindannyiinkat így vagy úgy, de megviselt az élet. És el tudjuk azt mondani, hogy „igen, Istenünk nekünk is vannak lelkileg rossz napjaink, és bizony vannak olyan napok, amikor csak azt tudjuk neked 2

Zsoltárok 63:2


LELKI TÁPTALAJ mondani, hogy rád vágyakozunk, és arra, hogy te felüdítsd a megfáradt lelkünk.” Sőt azt is el tudjuk mondani, hogy „Istenünk mi most úgy vagyunk a lelkünk kimerültségével, mint az a zsoltáros, aki által szavakba öntötted lelkünk ismeretét. Azért, mert itt állunk a templomodban, a szentélyedben. Itt vagyunk, hogy lássuk és halljuk a hatalmad és a dicsőséged, és itt vagyunk a magunk megviselt lelkével, és itt vagyunk azért, mert ma is utánad vágyakozik a lelkünk, hogy azt feltöltsd a Te igéddel. És, ha őszinték akarunk lenni, akkor azt is el tudjuk mondani Istenünk, hogy minket nap, mint nap megvisel valami, hogy van olyan, hogy hét közben is elkámpicsorodunk és megüresedik a mi lelkünk, és bizony mi akkor is rád vágyakozunk. És most amikor itt vagyunk, akkor nem tudjuk teljesen elfelejteni azt, ami a mi lelki világunk lehúzza, de tudjuk, hogy te ma azoknak eleget tudsz adni, éppen ezért a te felüdítésedre vágyakozunk, és a Te jelenlétedre és igédre. Ezért vagyunk mi itt.”3 Nos, ugye így már ismerős a mi élethelyzetünk és a mai ige? Ugye így már ismerős az, ami szíven talált minket, és amit imádkoztunk is ma? Ugye így már fel tudjuk, hogy mennyire is vágyakozik a mi hét közben megviselt lelkünk Isten iránt, és mennyire fontos annak az Ő igéje, az Ő felüdítése, az Ő vigasztalása? Legalább annyira, mint egy kiszáradt föld, az életet adó víz után. És azért vágyunk ennyire Isten után, mert a mi számunkra az Ő igéje, jelenléte és személye az egyetlen, ami így működik, ami így fel tudja vidítani az ember megüresedett lelkét és eleget tud annak adni az élet terhéhez. Azért, mert a mi lelkünk ez az a lelki üzemanyag, ez az életadó táplálék.

3

Zsoltárok 63:2-3 és a jelen élethelyzet találkozása


11

LELKI TÁPTALAJ 3. AZ EMBER LELKÉNEK ISTEN (SZABADÍTÁSÁVAL) ADHAT ELEGET És,

ha

már

életadó

lelki

tápláléknál

tartunk,

akkor

gondolkozzunk el egy kicsit azon, hogy miért is pont Isten az, akihez az ember bármikor menekülhet, és aki a lelkének eleget ad, hogy az élet terhét nap, mint nap hordozni tudja? Nos, ehhez gondolkozzunk el egy kicsit. Gondolkozzunk el azon, hogy az ember Isten nélkül lévő lelki pusztaságban és a kiszikkadt, kopár, víztelen földben: pusztában, vagy sivatagban mi is volt a közös? Hát az, hogy ha jön az ellenség, akkor nem lehet hova menekülni. És ahogyan a pusztában az ember növények nem tud hova elbújni az Isten nélküli ember sem tud hova bújni, ha jön a lelkének ellensége.

12 Nos, az ilyen ember vajon hova menekül és hova a bűnei elől, és hova vádolói elől? Majd a régi dal4 végig járja az utat? Elmenne a sziklához, hogy rejtse el a bűnei elől? Mert hát az ilyen ember életében is vannak olyan emberek, akiket biztosnak hisz akár egy szikla. De vajon mit tudnak azok mondani neki? Azt, hogy „sajnos én nem tudom elvenni a bűneidet”. Aztán mennénk tovább a dal szerint, és az ember elmenne a patakhoz: azokhoz az emberekhez, akik túláradó szeretettel vannak iránta. És vajon mit mondanának neki? Azt, hogy „sajnos az én túláradó szeretetem nem elég neked ahhoz, hogy elmossa a bűneid súlyát, mert az csak emberi szeretet”. És folytatódhatna az ilyen ember története szépen a dal szerint. De a vége megint csak az lenne, hogy ha Ő a lelkét Istentelen üresen kegyelem nélkül hagyta, akkor végórán azt 4

„Oh sinner where you gonna run to?” | „Ó bűnös ember vajon hova futnál?” (Eredeti néger spirituálé|SDG énekeskönyvei) Leghíresebb feldolgozása Nina Simone előadásában a The Thomas Crown Affair című film betétdalaként hallható.


LELKI TÁPTALAJ kellene mondania az Úrnak, hogy „Menj az ördöghöz, menj a gonoszhoz, menj a kárhozatra.” És akkor már nem lenne menekvés, akkor már késő lenne Istent keresni, kegyelmet keresni és nem az emberek időleges tetszését keresni. És milyen is ezzel szemben az az ember, akinek a megfáradtsága a lelki mély pontjai idején, van kihez mennie, van kinek a kegyelméhez folyamodnia? Hát neki nincs azzal gondja, hogy hol keressen a bűneire megoldást. Azért, mert ő olyannyira vágyakozott Isten szabadítása utána, hogy Ő megtapasztalta azt a kegyelmét, amit Krisztusban nyújtott nekünk. Azt, hogy felüdülhet a lelkem, mert nem a bűneim szerint ítélnek felőlem. Pontosan azért mert Isten igéje, szeretete, jelenléte a maga felüdítő mivoltával arra tudja emlékeztetni azt az embert, hogy „kegyelembe jutott vagyok, még akkor is, ha fáradt vagyok. És ha Istennek tetszett az, hogy a saját Fia halála árán, a kegyelmet is felajánlja nekem, kiválasztott gyermekének, akkor most, életem lelki mélypontjain sem fog magamra hagyni, hanem gondoskodni fog rólam, és bizony a Gonosz ellen hozzá tudok majd menekülni.” Így hát, ha azt kérdeznétek, hogy miért is Isten az, aki után folyamatosan vágyakozik a keresztyén ember élete legnehezebb óráiban, és a legnagyobb lelki megfáradtsága idején is, akkor azt kell, hogy válaszoljam, hogy azért, mert Isten a szeretetével, a kegyelmével, a vigasztalásával fel tudja üdíteni az ember lelkét, meg tudja tartani az embert, és lelkileg biztonságba tudja őt helyezni. Hát ezért vágyakozik annyira a mi lelkünk Isten iránt! Azért, mert ő tud így tud eleget adni az ember lelkének.


13

LELKI TÁPTALAJ Ö SSZEGZÉS: MEGFÁRADT LELKEDNEK ISTEN ADHAT ELEGET Megnéztük hát azt, hogy a mai igénk miért is ábrázolja Istenhez vágyó megfáradt lelkeink világát úgy, mint egy kiszikkadt kopár földet. Sőt, mi több! Azt is megnéztük, hogy Isten, hogyan tudja felüdíteni lelkeink és eleget adni azoknak lelki megfáradtságunk és kétségeink. Nem maradt hátra más, mint, hogy éljünk ezzel az igével, hogy alkalmazzuk azt a saját életeinkben, és bizony úgy legyünk vele, hogy a megüresedett és megfáradt lelkeinknek is van hova fordulnia. És azt hiszem, hogy ezt tudni, és ennek a tudatával élni egy olyan jelen időben, aminek a jelein, a kiábrándultságán és történésein nap, mint nap felkapjuk a fejünket, igen csak nagy jelentősége van. Azért van

14

nagy jelentősége a mai igénk vágyakozásának és valóságának, mert igenis szükségünk a mában is, hétről-hétre és napról-napra Istenre, hogy eleget adhasson kegyelmével nap, mint nap lelkeink. És lehet, hogy a mai ember, és kint élők, még egy pénzügyi, testi, lelki és nemzeti válság idején is minimálisra csökkenti az érintkezést5, és majd szépen lassan elmegy a bűnei szabadítása mellett, de nekünk nem kell így tennünk. Nekünk látnunk kell nap, mint nap, azt, hogy Isten az, aki megannyi megpróbáltatást közt is eleget tudni adni lelkeinknek, és talán egy kicsit egy reménykedni abban, hogy mindannyian nap, mint nap oda teszi a kicsi lelkét és vágyakozik azzal Isten után, akkor élhet még egy nemzet, egy lélek, egy közösség egyként Isten előtt az Ő kegyelmére, vigasztalására, és felüdítésére vágyva. Isten adja, hogy így legyen. Ámen.

5

Gyülekezeti tagok tapasztalatai és személyes vélemény alapján


LELKI TÁPTALAJ 12. Imádság 13. Úri imádság: „Ti tehát így imádkozzatok: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is; mindennapi kenyerünket add meg nékünk ma, és bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; és ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól; mert tied az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.” 14. Megáldás „Legyen kegyelmes hozzánk az Isten, áldjon meg bennünket, és ragyogtassa ránk orcáját!” Ámen. Zsoltárok 67:2

15. Hirdetések:

15

Adakozás lehetősége: „a jókedvű adakozót szereti az Isten.” Mivel megváltozott perselypénz számolási gyakorlatunk, a mai napon is arra kérnék két presbiter testvért, vagy gyülekezeti tagot, hogy az istentisztelet után maradjanak itt, ürítsék ki a perselyeket, és miután megszámolták, és aláírásukkal hitelesítették azt, adják be a parókiára. Ez a munka egyébként kb. 10 percet vesz igénybe, és aki erre jelentkezik, azoknak ez úton is köszönjük. Iratterjesztésünkben

még

mindig

kaphatóak:

Bibliák,

énekeskönyvek, irodalmak gyászolóknak, és igés kulcstartók is, valamint megérkeztek a Reformátusok Lapja eheti számai és még hangzó CD lemezeink is vannak, és megérkeztek a rendelt kalauzok, kalendáriumok és naptárak. Igés kártyák a kijáratoktól elvihetőek.


LELKI TÁPTALAJ Az egyházfenntartói járulékok befizetésére ezen túl szokott módokon nyílik majd lehetőség. Azoknak, akik ezt a múlt évben is hűségesen rendezték, ez úton is szeretnénk megköszönni, hogy eleget tettek kötelességüknek. ISTEN DICSŐSÉGE ADOMÁNYOK

16

ISTENTISZTELETI ÉS GYÜLEKEZETI REND JANUÁR 23-JANUÁR 30 .: jan. 29., szombat

évnyitó presbiteri ülés

18 00

jan. 30., vasárnap

úrnapi istentisztelet

10 00

16. Záró ének: MRÉ 299. d.: „Jézus hív, bár zúg morajlik életünk vad tengere…” 17. Záró ima: „Házamba is jöjj el velem,

Ha áldott volt bejövésem,

Tedd templomoddá Istenem,

Legyen áldott kimenésem. Ámen.


LELKI TÁPTALAJ 63. ZSOLTÁR 2. VERSE

Recommend Documents